2018_2019学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源教案 9页

第5课　西方人文主义思想的起源[学习目标]　　　　1．了解古希腊智者学派产生的背景及其主要思想。2.识记苏格拉底和柏拉图的主要思想。3.理解人文精神的内涵。4.比较“人是万物的尺度”“美德即知识”，认识它们在西方思想发展史上的重要影响。一、“人是万物的尺度”1．历史背景(1)公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。(2)人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。(3)有些学者的研究越来越关注“人”本身。2．智者学派代表人物普罗泰格拉探索主题人和人类社会关注对象人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等思想主张(1)强调人的价值，提出“人是万物的尺度”(2)反对迷信，强调自由，一切制度、法律和道德都是人为的产物(3)在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律3．历史意义(1)否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。(2)体现了希腊文化人文主义的本质。二、“美德即知识”——苏格拉底1．背景(1)智者学派重视人的作用，但忽视道德。(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。2．目的：重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。3．主张(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。n(2)美德来自于知识，提出“美德即知识”的思想。(3)善是人的内在灵魂，人作恶是出于无知。(4)教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。4．意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。三、柏拉图和亚里士多德1．柏拉图(1)关注焦点：人类社会。(2)著作：《理想国》。①内容：根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。②评价：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。2．亚里士多德(1)地位：古希腊最博学的人。(2)主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。[思考1]　怎样看待“人是万物的尺度”？提示：积极：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起了思想启蒙的作用；勇敢探索、敢于否定传统的精神，具有积极的意义。局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。[思考2]　关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题晦涩不明，再则人生是短促的。——普罗泰格拉普罗泰格拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么？有什么意义？提示：区别：对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。意义：这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙和解放的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。[点拨]　苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”，他倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们在重视道德的修养中重建人们的道德价值观。他不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而且对这一观点进行完善和发展，进一步体现了人文主义精神。[小结]　人文精神(1)它是始于古希腊的一种文化传统，“文艺复兴”时期发扬光大，也称人文主义。(2)人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素：第一是人性，就是对人的尊重，强调人的尊严。第二是理性，就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求。第三是超越性，即对尘世生活的超越性的精神追求。n主题一智者学派与苏格拉底思想的异同[核心必记]智者学派苏格拉底异政治观主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治道德观完全从个人的角度和利益出发，忽视道德，追求功利重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”哲学观提出“人是万物的尺度”，强调人的价值主张“有思想力的人是万物的尺度”，强调确立“理性”的至高无上同都把人以及人类社会作为探究的对象，由自然转向自我，由神本转向人本，否认绝对权威[史料印证]材料一　普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗泰格拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择……材料一中阐明了智者学派代表人物普罗泰格拉的核心观点，即“人是万物的尺度”。他的这一观点把人置于世界和社会的中心，为当时的民主制提供理论依据。画线部分指出了其局限性，即片面强调人的主观性，不利于民主制度的健康发展。材料二　“未受考验的生活是不值得过的。”“有思想力的人是万物的尺度。”“如果知识包括了一切的善，那么我们认为‘美德即知识’就将是对的。”——苏格拉底思考：与普罗泰格拉相比，苏格拉底的思想有何发展？指出其思想产生的社会背景。提示：发展：尊崇理性，美德即知识。社会背景：智者学派忽视道德，过分强调人的作用；雅典民主政治过于泛滥，面临危机。主题二古希腊哲学中人文精神的基本内涵及具体表现[核心必记]1．基本内涵：以人为本，洞察宇宙，探索人生，强调人的价值、人的决定作用。2．具体表现n(1)自然哲学家的研究：他们运用自己的智慧去探索自然的奥秘，打破了传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。(2)智者学派：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上来，提倡怀疑精神，强调人的价值，主张人是认识客观事物的主体，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。(3)苏格拉底：主张认识人自己，强调“美德即知识”，他进一步提出要加强人的精神修养，改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。(4)亚里士多德：认为世界是客观的，他使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。[史料印证]材料一　至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。——普罗泰格拉材料一显示，普罗泰格拉对神提出质疑，也由此提出“人是万物的尺度”，从而肯定人的价值，否定了神的权威，体现了西方人文主义的本质。材料二　我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。——亚里士多德思考：根据材料二，亚里士多德主张怎样认识事物？这与苏格拉底有何共同点？提示：主张：应该依靠智慧(思考)而不单靠感觉。共同点：注重理性，发展了人文精神。[随堂达标验收]题组一　“人是万物的尺度”1．普罗泰格拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了(　　)A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探索自然奥秘，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神n解析：选C　材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。C项符合题意。2．智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断，他认为国家治理好坏的标准应该是(　　)A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“贤人”来做统治者解析：选A　“人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心来考察一切，故A符合题意。3．“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由。”“他们”指(　　)A．智者学派　　　　　B．文艺复兴者C．宗教改革者D．启蒙运动者解析：选A　抓住材料“把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”可知这一学派重视主观感觉，是指古希腊智者学派，故A项正确；文艺复兴者主张把人性从宗教束缚中解放出来，与材料强调的主观主义不符，故B项错误；宗教改革者对西欧基督教神权统治进行批判和否定，与材料强调的主观主义不符，故C项错误；启蒙运动者以“理性”作为思想武器，对专制社会进行猛烈批判，呼唤人的彻底解放，与材料强调的主观主义不符，故D项错误。题组二　美德即知识4．苏格拉底提出“美德即知识”，王阳明提出“致良知”的认识论。二者的共同点是(　　)A．重视智慧发展B．关注理性思考C．强调道德素养D．强调等级秩序解析：选C　“美德即知识”强调道德，“致良知”也强调道德的重要性，故C项正确。5．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，这体现了(　　)A．进一步强调人的价值B．赞美人的智慧与力量C．判断是非善恶的依据发生了根本变化D．由强调感性到强调理性解析：选D　“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的思想主张，强调人的感觉是万物的尺度，这是感性的人文主义，而苏格拉底“美德即知识”思想说明苏格拉底重视道德，强调人的内在灵魂，是一种理性的人文主义。故选D项。6．在伦理观上，孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是(　　)A．仁政和道德教育nB．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行人治和法治解析：选A　根据题干提供的信息和所学史实可知，孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”，苏格拉底强调知识和道德教育的重要性，提出“美德即知识”，所以正确选项是A项，其他三项都与题意不符。题组三　柏拉图和亚里士多德7．著有《理想国》，鼓励人们独立思考，为理性主义发展奠定基础的古代希腊思想家是(　　)A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德解析：选C　柏拉图著有《理想国》一书，鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。故选C项。8．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是(　　)A．孔子B．苏格拉底C．普罗泰格拉D．亚里士多德解析：选D　亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，故符合题意的是D项。[课下能力提升五](时间：30分钟　满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1．有学者认为“没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德”。这反映出(　　)A．四者的人文思想一脉相承B．苏格拉底等师从智者C．古希腊哲学思想影响深远D．智者思想具有启蒙性解析：选D　根据材料可知智者学派对后来的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德有影响，反映出智者思想具有启蒙性，故D项正确。2．智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是(　　)A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用n解析：选D　伴随古希腊民主政治的发展，人在社会中的地位日渐突出；智者学派以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反思人类自己，故选D项。3．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派(　　)A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的流失D．危及社会的秩序和道德解析：选D　由于智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。故选D项。4．普罗泰格拉说“人是万物的尺度”，而苏格拉底则认为“有思想力的人是万物的尺度”。两者都(　　)A．注重强调人对客观世界的改造能力B．否定了人在民主政治中的主体作用C．意图为极端个人主义打开方便之门D．强调知识与美德对自我认知的提升解析：选A　普罗泰格拉和苏格拉底的观点都突出人的作用，强调人对客观世界的改造能力，故A项正确。5．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在(　　)A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就无认知C．美德即知识，道德和知识合而为一D．人都可以根据自己的标准判断是非解析：选C　苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来源于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识。故选C项。6．“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而是宣布作为思想者的人是万物的尺度。”对这句话理解正确的是(　　)A．要从自然的角度认识世界B．要关注人的尘世生活C．强调知德合一D．强调人类的理性解析：选D　由于智者学派过分强调人的作用，忽视了道德的约束，造成世风日下，因此，苏格拉底强调有知识、有思想力的人是万物的尺度，并进一步提出了“美德即知识”的观点，D项符合题意。n7．苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点是(　　)A．关注人类社会或生活B．研究自然和观察世界C．支持人是万物的尺度D．反对雅典的民主政治解析：选A　三人的思想都体现了人文主义，A项是他们研究的主题，符合题意；B项是智者学派前的思想；C项是智者学派的思想；D项错误，他们有的反对过激的民主政治，但不是三者的共同点。8．柏拉图在《理想国》中，根据智慧品德把每个人明确分工。在当时环境下，他的这一设想的最大价值是(　　)A．肯定了人的价值和尊严B．对人们进行了道德教育C．为理性主义发展奠定了基础D．促成了古代雅典的一次思想解放解析：选C　柏拉图在《理想国》中，根据智慧品德对人进行社会分工，是基于对雅典民主制度的失望和理性思考，为理性主义发展奠定基础。故选C项。二、非选择题(18分)9．阅读下列材料，回答问题。材料　希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》(1)结合先秦儒家的思想主张，归纳儒家人文主义“体现的那种日常伦理的实用理性”的主要表现。(6分)(2)结合所学知识，指出“希腊人文主义更体现出一种‘重人’的思想”的表现。(6分)(3)根据材料归纳儒家和希腊人文主义的异同点。(6分)解析：本题主要考查东西方人文主义精神的对比。第(1)问，注意题目中“先秦儒家”这一关键信息，在此基础上，结合孔子、孟子、荀子的思想，分析归纳即可。第(2)问，注意结合智者学派、苏格拉底的体现人文主义精神的思想，分析归纳即可。第(3)问，材料指出“德n性是其共有的特征”，但“儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到‘天人合一’的境界”，而“希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来”。答案：(1)表现：孔子注重政治与人事，提出“仁”与“礼”的学说，和谐人际关系；兴办私学，主张“有教无类”。孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”学说。荀子主张以德服人，提出“君舟民水”的著名论断。(2)表现：古希腊的人文主义者强调人类的理性，否定绝对的权威。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心；苏格拉底主张“美德即知识”，尊崇理性，追求自由。(3)同：追求德性。异：儒家德性在于在日常生活中显现，并追求天人合一；希腊人文主义主张通过个体的理性思考和知识的教化来实现。