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- 2022-08-22 发布
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文言文教学初探桂林市大和初中唐林文言文教学是语文教学中的一个特殊的部分,其目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力,能借助工具书理解内容,背诵一定数量的名篇,汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法,丰富现代遥丈的理解和表达能力,丰富文学素养。但是“文言文教学是语文教学改革的一个“死角',即使在语文教学改革很红火的年代,文言文教学这块'世袭领地'上仍然是一派'春风不度玉门关'的荒凉景象(钱梦龙《文言文教学改革刍议》文言文教学成为it丈教师最不愿深究的领域,公开课、评优课,极少有教师选择文言文教学。因此,教好文言文是个待解决而又棘手的问题。笔者在多年的语文教学中,对文言文教学做了一些探索和尝试,希望与同仁们切磋商讨。笔者认为,要想提高学生文言文的解读能力,就必须弄清楚学生学习文言文的根本任务是什么。文言文和现代文从“文”的角度来说没有什么区别,都是文章,关键在于“文言”和“现代白话,,的区别。现代白话,只要识字量达到一定的程度就能读懂,文言文就不是那么回事了。文言是一种沿用了两三千年定型化了的语言,是“以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”(王力《古代汉语》)。由于\n年代久远及语言环境的不同,文言词语的难以理解也就成了人们阅读文言文的一大障碍,因此,要想提高学生文言文的阅读能力,首先要做的就是扫除阅读障碍。扫除文言文阅读障碍并不是一般的串析字词,讲解文意,而是让学生在教师的指导帮助下读过文言这一语言关,逐步形成一个关于文言自字词的知识系统。其次,还应该帮助学生建立起一个关于一个文言句式的知识系统。最后,通过诵读帮助学生建立起一座以文言字词为基础、以文言句式为筋骨的“文言大厦”。一帮助学生构建文言字词知识系统文言字词知识系统是由各个文言字词知识块组成的,每个字词知识块又由多个字词知识点组成,基于这样的想法,就可以把文言字词知识系统化解为几个文言字词知识块,如通假字知识块、易读错字知识块、词类活用知识块古今异义字词知识块、常见虚词知识块、重点实词知识块等。这些自此知识块建立起来以后,经过长时间的补充、辨识、归纳,这些知识块也就变得越来越充实,学生的文言字词知识系统也就初步形成了。下面以重点实词知识块的建构来说一下如何具体帮助学生构建知识块。实词在文言字词中是最具生命力,也最多,要构建重点实词知识块,总不能把所有的实词都放进去,这样的话,繁琐且不论,学生也会觉得又烦又累,这就需要制定一个标准,这个标准就是在课本中出现频率较高、义项较多的实词才可以放进去。如:学\n习《〈论语〉十则》这篇课文时,查看一下该有几个实词放进去呢?联系初中语文课本的所有文言文,就会确定“时”、“故”、“为”、“好”、“是”、“行”可以放进去。例如“故”,在学完了《扁鹊见蔡桓公》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《狼》、《曹刿论战》后,就会形成“故”这个词的如下知识点:1、形容词,10,用作名词,旧的知识。“温故而知新,可以为师矣。”(《〈论语〉十则》)2、形容词,过去的,原来的。“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)3、名词,旧,以前。“而两狼之并驱如故。”(《狼》)4、形容词,特地,故意。“桓侯故使人问之。”(《扁鹊见蔡桓公》)5、连词,所以,因此。“彼竭我盈,故克之。”(《曹刿论战》)6、名词,原因,缘故。“既克,公问其故。”(《曹刿论战》)对于初中学生来说,构建字词知识块或知识点的时候,大可不必分得过细,只要易于操作,易于学生掌握即可。如上文“故”这个实词,同时可归入词类活用知识块(因为《〈论语〉十则》中“温故而知新”的“故”是形容词用作名次)构建文言字词知识系统,不是一朝一夕就能形成的,它是一\n个渐进的过程,万不可把尚未学到的强加给学生。那样做,会使学生因食而不化而生厌,效果反而不好。学生学习了《〈论语〉十则》,就掌握了关于“故”的第一个知识点,学习了《扁鹊见蔡桓公》就掌握了关于“故”的第二个知识点,积累一次,辨识一次,自然也就对前边所学巩固了一次。久而久之,含有多个知识点的实词,学生就完全掌握了。阅读文言文时,遇到含有多个知识点的实词就不会瞎猜,而是通过认真地思考来确定字词的含意。学生的字词知识系统一旦形成,其学习兴趣也就上来了。而对文言文,能够迅速地调动大脑中已经形成的字词知识系统,借助课下注释读通文言文,而不是借助古文对译一类的书来死记硬背。综上所述,可以看出帮助学生构建字词知识块有两个明显的优点:1、减轻了学生对文言字词的识记负担。利用各知识块把某类或某一个字词的意义及用法进行了辨识、归纳,找出了规律,学生掌握起来也就没有多大困难了。知识块未包括进去的字词,意义和用法比较单一,学生易于掌握。2、学生一旦找出了规律,就会很容易实现知识迁移,达到触类旁通。二、帮助学生构建文言句式知识系统词不离句,句不离词,仅仅帮助学生构建字词知识系统是不够的,还应帮助学生构建文言句式知识系统。现代汉语虽然是在古代汉语的基础上形成的,但古今汉语句式有许多不同之处,教学文言文句式除分析其相同之外,更要分析其不同之处,这样才能使学生掌握文言句式的一些规律,提高文言文阅读能力。\n文言文的句式主要有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句等六种特殊文言句式,必须让学生参与到教学中来,让学生真正成为教学主体,教师仅仅起一个辅导作用,辅导一定要切合学生文言文实际水平,有目的、有计划、有步骤地让学生逐步掌握。如果先讲一通这规律那规律,然后在黑板上板书让学生抄下来背过,这样做,学生容易吃“夹生饭”,肯定“消化”不好,教学效果就可想而知了。下面,结合初中语文课本文言文“判断句”的教学,谈一点个人看法。利用“者”“也”帮助判断的判断句大致可以分为五类:1、主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也”表示判断,即“・・・…者,……也”式。2、主语后面用“者”表示停顿,而谓语后面不用“也”来表示,即“・・•…者,……”式。3、主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语后面用“也”表示判断,即“……,……”式。4、主语后面不用“者”表示停顿,谓语后面也不用“也”表示判断,即“……,……”式。5、主语后面不用“者”表示停顿,而在谓语后面用“者也”表判断,即“……者也”。课文《〈论语〉十则》中出现了第三类判断句:“知之为知之,不知为不知,是知也。”《扁鹊见蔡桓公》第二次出现了低\n三类判断句:“在肌肤,针石之所及也。”《为学》中出现了第一类判断句:“自恃其聪而不学者,自败也。”同时出现了第五类判断句:“不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。”如果在学习第一篇文言文课文《〈论语〉十则》时就以“知之为知之,不知为不知,是知也来讲解判断句,学生没有判断句的感性积累,听起来肯定味同嚼蜡,难以理解,何来参与教学的积极性呢?学生的主体地位又怎么能得到体现呢?如果讲完了人教版语文第一册后,再进行归类总结,效果会好一些,学生对于判断句有了一定的感性积累,其参与的兴趣就会提高,经过自己动手动脑得来的知识也就记得格外真切。但是这样做,还有两个缺陷:第一,学生所掌握的判断句的知识依然是不全面的,“者也“判断句中的第二、四类都没有在第一册书中出现,需要在后继的教学过程中加以补充,才能形成关于判断句的完整知识块。第二,现代汉语和古代汉语判断句的异同,学生还是比较不出来。教师即使结合着现代汉语的判断句来讲解辨析一番,学生的理解掌握也有一定的困难,因为教师是“远处”向“近处”说。假如换一种思维,从“近处”向“远处”说,也就是从现代汉语的判断句讲起,进而再讲古代汉语的判断句,效果会怎么样呢?课文《宋定伯捉鬼》就为我们提供了这样一个突破口,这突破口就是文中的一句话:“我是鬼”o“我是鬼”是非常典型的“XX是XX”的现代汉语句式形式。对此不用作过多的分析,\n学生就会明白古代汉语的判断句和现代汉语的判断句有形同之处了。接下来,就可以引导学生进一步地分析:1、“我是鬼”变为:“我,鬼”,放在课文中,影响不影响文意的表达,平常说话有没有这样说的?请举例。2、“我是鬼”变为“我者,鬼也”,放在课文中影响不影响文意的表达?3、“我是鬼”变为“我,鬼也”,放在课文中影响不影响文意的表达?4、“我是鬼”变为放在课文中影响不影响文意的表达?5、“我是鬼”变为“我,鬼者也”,放在课文中影响不影响文意的表达?通过引导学生对以上五个小问题的讨论辨析,教师再进行指导归纳,学生的头脑中就会很快形成现代汉语判断句与古代汉语判断句的不同之处:现代汉语的判断句的基本形式是“XX是XX”,古代汉语判断句的基本形式是“……(者),……(也)。现代汉语判断句式与古代汉语判断句式的不同之处,学生已经明白了。假如教学到此为止的话,学生并没有真正学到多少知识。教学实践证明,学生在翻译文言文的时候,往往把文言文中的“是”当作现代汉语中判断动词“是”来进行牵强附会地翻译。这就需要教师结合课文对文言文中的“是”做一番具体辨析,使学生明白“是”在古代汉语中当作判断动词用的时候很少,大部分情况下,用作代词、形容词、结构助词。结合课文《〈论语〉十则》中的知之为知之,不知为不知,是知也。”就可以讲明“是\n“作为代词的用法。结合课文《弈喻》中的”世无孔子,谁能定是非”就可以讲明“是”作为形容词的用法。结合常见成语“唯利是图”“惟命是从”可以讲明“是”作为结构助词的用法,甚至还可以结合“实事求是”这个常见词语,让学生体会“是”作为名词的用法。这样一来,学生不仅真正掌握了文言文判断句式,而且还形成了“是”这个词的一个知识块。除此之外,学生比较难理解的文言句式还有宾语前置句、定语后置句和介词结构后置句,因为这些句式与现代汉语的句式很少有相通之处。要让学生掌握这些句式,就必须结合课文进行认真地讲析,逐渐帮助学生构建这些句式的知识块。学习《〈论语〉十则》时,可以通过对“孔文子何以谓之文也”和“何有于我哉”具体分析,让学生明白宾语前置句和介词结构后置句。学习《乐羊子妻》时,可以通过对“羊子尝行路,得一金一饼”讲解定语后置句。此外,文言文还有一些较为固定的句式,如“不亦……乎?”“何以……也”“得无……乎?”等,这些固定句式无法根据文言字词的含义和上下文来判定句意,所以必须要求学生牢牢记住,直到学生形成语感为止。(三)、抓住诵读,以读促解英语教师在抓学生背单词,理解各种句子的同时,抓得最多\n的莫过于英语课文的读背,即使讲公开课,课文诵读、口语对练也是经常性的项目,考试中英语得分率经常高于其它科目成为不争的事实。能不能把学英语的方法迁移到文言文阅读上来呢?答案是肯定的,更何况“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词句的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇”也是文言文教学的基本要求。多年的教学实践证明,诵读的确是提高学生文言文阅读能力的好方法。一来可以让学生把实词的各个知识点、虚词的用法等记住,二来可以可以进一步熟悉各种句式,三是可以逐渐读出文言篇章的语气语调,情感风格,甚至古人写文章的谋篇布局,精要之笔都能品位出来。诵读得越多,越能触类旁通,所以,课堂上要引导学生反复诵读,读的方式多种多样,但一定要求学生读准字音,读出节奏,读出韵味,进而读出文言篇章内所含的情感。那么,诵读要熟练到什么程度呢?我认为,如果教师随便说出以前学过的文言篇章的一句,学生就能立马说出这一句的上下句,唯此,火候才算真正到了。要达到此地步,除了教给学生一些必要的背诵技巧(如理思路,抓中心句、名句、佳句,衔接段和上下文的语句等)夕卜,最好的办法就是根据学生文言文诵读情况,不定时开展诵读比赛。比赛的目的就是引导不爱张口的学生读出口,让有一定诵读能力的学生得到提高,最终让学生养成诵读文言文的良好习惯。\n抓住文言文字词,掌握了文言句式,搞好了篇章诵读,日久天长,何愁学生的文言文阅读能力得不到提高呢?作为语文教师,要积极探索,勇于改革,从而教好学生吸收祖国语言文化这份珍贵遗产,培养学生健康的审美情趣和审美能力。