重庆市2021届高三第二次预测性考试语文试题 Word版含答案 11页

语文（预测卷二）第 1 页（共 11 页） 2021 年普通高等学校招生全国统一考试 语 文（预测卷二） 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1~5 题。 材料一：生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探 索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有 以下三方面特质。 报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形 式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污 染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植 物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文 学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银 狐》等，都可圈可点。 全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效 明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞 生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行 思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生 态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。 以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家创 作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说， 作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类 社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹 心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀， 对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。 （选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020 年 4 月 3 日《人民日报》） 材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的 文学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境 存在感受和命运的文学，是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着 人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛于传 统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此，生态文学的开启，是一次深刻 的文学变革与革命。 自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千 年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野，着眼 人类自己感受追求范围内的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关 系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标，甚至以 近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地 忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略了，以至发 生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之处和生态文学 现象新生的时代背景，正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然 语文（预测卷二）第 2 页（共 11 页） 的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学勃发生长的机会与 能动进取的意义价值。 因此，当我们在这里谈论生态文学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统的 文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族 等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学，应当是出于人类的认识感受、在全球视 野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标的新 的未来的文学。这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只 有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。 （选自李炳银《生态文学：文学的变革与革命》2020 年 4 月 2 日《文学报》） 材料三：生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态 保护、自然资源开发利用等问题，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生 态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现，它可 以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。 生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可的 一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本，可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时， 生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写，也能为世界生态文学包 括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。 今后，中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法，创作出更多体现绿色发展 理念，反映绿色中国、美丽中国建设成就，赞美绿水青山，讴歌美好生活的作品。同时，生态 文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为，推动人们思 想和社会观念的变革，提高全社会的生态文明素养。 （选自李朝全《生态文学的中国表达》，2020 年 3 月 12 日《人民日报海外版》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态，在中国发展时间虽不长，但已经 蔚为大观。 B．生态文学与传统文学明显不同，它不是关于人的文学，而是对自然对象和生命表现感受的 一种叙述。 C．生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学，而不关乎历史、政治 等因素。 D．生态文学作品既要赞美绿水青山，呈现人与自然新的关系，也要鞭挞那些肆意破坏生态环 境的恶行。 2.根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，这引发了生态文学作家对生态环境问题 的关注和思考。 B．生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态，是因为作家将人类社会与自然生态作为 一个整体进行观照。 C．中国生态文学只有立足于中国化的表达，才能反应中国生态保护、自然资源开发利用等问 题，承担起相应责任。 D．与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一 种文学样式。 3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3 分） A．老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两族的 深情厚谊。 B．陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖 语文（预测卷二）第 3 页（共 11 页） 孙三代的恩怨纷争。 C．姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性，而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史 长河中的必然性。 D．迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了 对人类应有天性的呼唤。 4.材料二是如何逐步展开论述的？请结合材料内容具体分析。（6 分） 5.通观三则材料，你认为中国生态文学发展的意义价值是什么？（4 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读《茶馆》选段，完成 6~9 题。 人物介绍：王利发：裕泰茶馆的掌柜。 常四爷：旗人，在满清时吃皇粮。第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。 出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。 秦仲义：裕泰茶馆的房东，是维新运动后出现在政治舞台上的新生民族资本家。他有一个自认 为很远大的理想，就是“实业救国”。 [常四爷提着小筐进来，筐里有些纸钱和花生米。他虽年过七十，可是腰板还不太弯。] 常四爷 什么事这么好哇，老朋友！ 王利发 哎哟！常四哥！我正想找你这么一个人说说话儿呢！我沏一壶顶好的茶来，咱们喝喝！ （去沏茶） [秦仲义进来。他老的不象样子了，衣服也破旧不堪。] 秦仲义 王掌柜在吗？ 常四爷 在！您是…… 秦仲义 我姓秦。 常四爷 秦二爷。 王利发 （端茶来）谁？秦二爷？正想去告诉您一声，这儿要大改良！坐！坐！ 常四爷 我这儿有点花生米，（抓）喝茶吃花生米，这可真是个乐子！ 秦仲义 可是谁嚼得动呢？ 王利发 看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动！多么可笑！ 怎样啊？秦二爷！ （都坐下） 秦仲义 别人都不理我啦，我来跟你说说：我到天津去了一趟，看看我的工厂！ 王利发 不是没收了吗？又物归原主啦？这可是喜事！ 秦仲义 拆了！ 常四爷 拆了？ 王利发 拆了？ 秦仲义 拆了！我四十年的心血啊，拆了！别人不知道，王掌柜你知道：我从二十多岁起，就 主张实业救国。到而今……抢去我的工厂，好，我的势力小，干不过他们！可倒好好地办哪， 那是富国裕民的事业呀！结果，拆了，机器都当碎铜烂铁卖了！全世界，全世界找得到这样的 政府找不到？我问你！ 王利发 当初，我开的好好的公寓，您非盖仓库不可。看，仓库查封，货物全叫他们偷光！当 语文（预测卷二）第 4 页（共 11 页） 初，我劝您别把财产都出手，您非都卖了开工厂不可！ 常四爷 还记得吧？当初，我给那个卖小妞的小媳妇一碗面吃，您还说风凉话呢。 秦仲义 现在我明白了！王掌柜，求你一件事吧：（掏出一二机器小零件和一支钢笔管来）工 厂拆平了，这是我由那儿捡来的小东西。这支笔上刻着我的名字呢，它知道，我用它签过多少 张支票，写过多少计划书。我把它们交给你，没事的时候，你可以跟喝茶的人们当个笑话谈谈， 你说呀：当初有那么一个不知好歹的秦某人，爱办实业。办了几十年，临完他只由工厂的土堆 里捡回来这么点小东西！你应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好 事！告诉他们哪，秦某人七十多岁了才明白这点大道理！他是天生来的笨蛋！ 王利发 您自己拿着这支笔吧，我马上就搬家啦！ 常四爷 搬到哪儿去？ 王利发 哪儿不一样呢！秦二爷，常四爷，我跟你们不一样，二爷财大业大心胸大，树大可就 招风啊！四爷你，一辈子不服软，敢作敢当，专打抱不平。我呢，作了一辈子顺民，见谁都请 安、鞠躬、作揖。我只盼着呀，孩子们有出息，冻不着，饿不着，没灾没病！可是，日本人在 这儿，二拴子逃跑啦，老婆想儿子想死啦！好容易，日本人走啦，该缓一口气了吧？谁知道， （惨笑）哈哈，哈哈，哈哈！ 常四爷 我也不比你强啊！自食其力，凭良心干了一辈子啊，我一事无成！七十多了，只落得 卖花生米！个人算什么呢，我盼哪，盼哪，只盼国家象个样儿，不受外国人欺侮。可是……哈 哈！ 秦仲义 日本人在这儿，说什么合作，把我的工厂就合作过去了。咱们的政府回来了，工厂也 不怎么又变成了逆产。仓库里（指后边）有多少货呀，全完！还有银号呢，人家硬给加官股， 官股进来了，我出来了！哈哈！ 王利发 改良，我老没忘了改良，总不肯落在人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添 评书！评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待！人总得活着吧？我变尽了方法，不过 是为活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就 不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝 头，谁出的主意？ 常四爷 盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿 死，就是叫人家杀了，我呀，就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材 还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；我自己呢？我爱 咱们的国呀，可是谁爱我呢？看，（从筐中拿出些纸钱）遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有 寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈哈哈！ 秦仲义 四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！ 王利发 对！四爷，照老年间出殡的规矩，喊喊！ 常四爷 （立起，喊）四角儿的跟夫，本家赏钱一百二十吊！（撒起几张纸钱） 秦仲义 一百二十吊！ 王利发 一百二十吊！ 秦仲义 （一手拉住一个）我没的说了，再见吧！（下） 王利发 再见！ 常四爷 再喝你一碗！（一饮而尽）再见！（下） 王利发 再见！ 6.下列对文本相关内容的理解、分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．常四爷、王利发、秦仲义代表了市民阶层，他们都因为不同的原因生活不顺，这种剧情安 排是为了显示社会出了问题。 B．从文中人物的对话可见，当时正处在军阀混战时期，政府强抢豪夺，欺压百姓，人民生活 语文（预测卷二）第 5 页（共 11 页） 日趋艰难。 C．秦仲义坚持开厂实业救国，后来，先是被日本人剥夺，然后被政府定为逆产，这都说明当 时条件下实业救国没有出路。 D．从常四爷只盼“都讲理”、秦仲义的告诉大家别干好事看，底层民众对社会的要求很低， 但是这些在当时也只是奢望。 7.下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．剧中常四爷的筐里有些纸钱为后面剧情发展埋下了伏笔，秦仲义的衣服破旧不堪的描写能 够与其之前的辉煌形成反差。 B．全剧使用了以小见大的手法，所选取的人物代表了不同行业的底层百姓，这些人的命运也 能够投射出整个国家的大局。 C．剧中秦仲义用义愤填膺的反语诅咒了当时的社会，评价自己时使用第三人称更将这种对不 公社会的愤恨发挥到了极致。 D．三位老人祭奠自己的情节体现出剧中人物对未来彻底失去了信心，在人世间已经没有任何 眷恋，想要以死做最后抗争。 8.选文最后写“三个老头子”祭奠还活着的自己，这样写有什么好处？请简要分析。（4 分） 9.有评论说《茶馆》中的人物是“在黑暗中抗争”，请你结合文本简要分析。（6 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （三）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10~14 题。 孝景皇帝．．者，孝文之中子也，母窦太后，孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后 死，及三子更死，故孝景得立。 元年四月乙卯，赦天下。乙巳，赐民爵一级。五月，除田半 租，为孝文立太宗庙。令群臣无朝贺。匈奴入代，与约和亲．．。 三年正月乙巳，赦天下。长星出西方。天火燔雒阳东宫大殿城室。吴王濞、楚王戊、赵王 遂、胶西王卬、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠反，发兵西乡。天子为诛晁错遣袁盎谕告 不止遂西围梁上乃遣大将军窦婴太尉周亚夫将兵诛之六月乙亥赦亡军及楚元王子蓺等与谋反 者。封大将军窦婴为魏其侯。立楚元王子平陆侯礼为楚王。立皇子端为胶西王，子胜为中山王。 徙济北王志为菑川王，淮阳王馀为鲁王，汝南王非为江都王。齐王将庐、燕王嘉皆薨．。 七年十一月晦，日有食之。春，免徒隶作阳陵者。丁巳，立胶东王为太子。名彻。中元年 四月乙巳，赦天下，赐爵一级。除禁锢。 后二年正月，地一日三动。郅将军击匈奴。酺五日。令内史郡不得食马粟，没入县官；令 徒隶衣七緵布。止马舂。为岁不登，禁天下食不造岁。省列侯，遣之国。十月，租长陵田。 后三年十月，日月皆赤五日。十二月晦，袴。日如紫，五星逆行守太微。月贯天廷中。正 月甲寅，皇太子冠。甲子．．，孝景皇帝崩。遗诏赐诸侯王以下至民为父後爵一级，天下户百钱。 出宫人归其家，复无所与。太子即位，是为孝武皇帝。 太史公曰：汉兴，孝文施大德，天下怀安，至孝景，不复忧异姓，而晁错刻削诸侯，遂使 七国俱起，合从而西乡，以诸侯太盛，而错为之不以渐也。及主父偃言之，而诸侯以弱，卒以 安。安危之机，岂不以谋哉？ （节选自《史记•孝景本纪》） 诸侯骄恣，吴首为乱，京师行诛，七国伏辜，天下翕然，大安殷富。作《孝景本纪》。 语文（预测卷二）第 6 页（共 11 页） （节选自《大史公自序》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．天子为诛/晁错遣袁盎/谕告不止/遂西围梁/上乃遣大将军窦婴/太尉周亚夫将兵诛之/六月乙 亥/赦亡军及楚元王子蓺等与谋反者/ B．天子为诛晁错/遣袁盎谕告/不止/遂西围梁/上乃遣大将军窦婴/太尉周亚夫将兵诛之/六月乙 亥/赦亡军及楚元王子蓺等/与谋反者/ C．天子为诛/晁错遣袁盎谕告/不止/遂西围梁/上乃遣大将军窦婴/太尉周亚夫将兵诛之/六月乙 亥/赦亡军及楚元王子蓺等/与谋反者/ D．天子为诛晁错/遣袁盎谕告/不止/遂西围梁/上乃遣大将军窦婴/太尉周亚夫将兵诛之/六月乙 亥/赦亡军及楚元王子蓺等与谋反者/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号，最早有三皇五帝，如羲皇、娲皇、炎帝等。 B．和亲，即“和戎、和番”，是指中原王朝统治者与外族出于各种目的而达成的政治联姻。 C．薨，古称诸候或有爵位的大官之死，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主， 或者封王的贵族等。 D．甲子，我国古代纪年法的一种。古人用十天干、十二地支组合使用。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．景帝排行中间，福运加身。生母窦太后得宠后，前一个王后去世，生母的三个儿子也相继 死亡，最帝方得以继承帝位。 B．景帝宽厚薄省，善待臣民。即位元年五月，就下诏减去一半田租；为孝文皇帝修建太宗庙 时，也诏令群臣不必为此上朝拜贺。 C．景帝施政惠民，废除禁锢。大赦天下，赐给民众每户户主爵位一级；废除不准商人、入赘 女婿做官和不准犯过罪的官吏重新做官的旧令。 D．景帝节俭用度，重视农业。粮食歉收时，诏令全国节约用粮，减少驻京的列候，让他们回 到自己的封国，把长陵附近官田租给农民。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） ①令内史郡不得食马粟，没入县官；令徒隶衣七緵布。止马舂。 ②京师行诛，七国伏辜，天下翕然，大安殷富。 14.结合全文内容、写法和司马迁经历，你认为司马迁对景帝持何态度，请简要说明。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面的唐诗，完成 15~16 题。 听话丛台① 唐 李远 有客新从赵地回，自言曾上古丛台。 云遮襄国②天边去，树绕漳河地里来。 弦管变成山鸟哢，绮罗留作野花开。 金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。 注：①“丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王为阅兵和歌舞而筑，赵武灵王常携宠 爱的惠妃登台玩乐②襄国：古县名，位于河北邢台西南。 15.对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） 语文（预测卷二）第 7 页（共 11 页） A．本诗借朋友游台之事，抒发自己的感慨。首联写朋友刚从赵地回来，向我介绍说他曾登上 古代的丛台，交待了作诗的缘由。 B．作者站在丛台上，看到白云缭绕的襄国远在天边、绿树夹岸的漳河蜿蜒地上，既写出赵地 的恢弘气象，也衬托了丛台的高峻。 C．尾联将往日赵武灵王时的豪侈、繁华与当下丛台上长满绿苔任凭风吹雨打的荒芜景象作对 比，极言繁华不再的落寞凄凉之感。 D．诗中用白云、树木、绿苔、山鸟、野花等意象，巧妙地与丛台昔日的人、事、物相关联， 景中有情，情景交融，令人回味无穷。 16.清人查慎行在《初白庵诗评》中评论此诗说“‘变成’‘留作’四字，有稚气，有俗韵”， 对诗中的稚俗气韵多有褒扬之意。请结合诗句对此进行赏析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17.补写出下列句子的空缺部分。（6 分） （ 1 ） 《 论 语 》 中 孔 子 认 为 “ 士 ” 抱 负 远 大 ， 意 志 坚 定 ， 承 担 责 任 的 句 子 是 “ ， 。” （2）王湾《次北固山下》一诗中，在表现时序变迁，同时蕴含着一种自然理趣的诗句是 “ ， 。” （3）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一 神话的句子是“ ， 。” 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成 18~20 题。 世界上的万事万物都不是一成不变的， ① 。这种变动不居的特性正是谋事要“生 于虑”的深刻背景。正所谓□“人无远虑，必有近忧”。充满了先人智慧的这句谚语，告诫人 们不要忘却了远景期待，而只盯着眼前的事物。孔子一再警醒世人，“虑之不远，其忧即至”。 荀子说得也很通俗：“先事虑事，先患虑患□先事虑事谓之接，接则事犹成。 ② ，豫 则祸不生□虽然今天的时空环境同先贤们所处的时代大不相同，但是和“凡事预则立，不预则 废”的道理并无二致。在瞬息万变的当今时代，要想掌握推动事物发展的主动权，就必须未雨 绸缪。对于改革开放来讲，更是如此。它本身就是一项空前绝后的创新性探索，其间难免会遇 到诸多不确定性因素，遭遇诸多意外情况。特别是当前我们所处的，“是一个船到中流浪更急、 人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。”在这 种关健时刻，更应有超强的远见意识，能对未来的发展态势洞若观火，而不能“临时抱佛脚”， 更不能寅吃卯粮。唯有怀以深谋远虑的洞察，才能在纷繁复杂的世事万物中站稳脚跟□求得先 机。 18.下列在文中方框内所填的标点符号，最恰当的一项是（ ）（3 分） A．：，。”、 B．，”。， C．，．。”， D．：。”。、 19.有人把文中画波浪线的句子改写成：“这句谚语充满了先人的智慧，告诫人们不要只町着 眼前的事物，而忘却了远景期待。”从表达上看，修改后的句子与原句相比，哪一个更好，为 什么？（4 分） 20.请在文中①②画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 语文（预测卷二）第 8 页（共 11 页） 每处不超过 10 个字。（4 分） ① ② 21.根据下面材料，提炼新冠肺炎的三条传播途径。要求语言简洁流畅，不超过 20 个字。（4 分） 目前新冠病毒疫情防控形势严峻，卫生防疲专家强调，人们需自觉居家隔离，避免在公共 场合接触到病毒携带者。人感染了冠状病毒后常见体征有呼吸道症状、发热、咳嗽、气促和呼 吸因难等，正常健康人员，如果在公共场合近距离接触患者，并直接吸入患者喷嚏、咳嗽、说 话的飞沫，就会导致感染。此外患者呼出的飞沫会沉积在物品表面，人手一旦接触被污染物品 后，再接触口腔、鼻腔、眼睛等粘膜，就会导致感染。卫生防疫专家还表示，患者呼出的飞沫 混合在空气中，会形成一种气溶胶，该物质吸入后也可导致病毒感染。 22.下面是一则“征文启事”的正文部分，有五处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号 并做修改，使语言表达准确流畅。（5 分） ①为迎接 50 周年校庆，②特向本校师生及社会各界征稿。③文稿内容能客观公正地展现 我校建校 50 周年来的各方面成果，④反映学校师生精神风貌和学校未来的辉煌前景。⑤文体 不限，字数一般不超过 4000 以内。⑥征文稿将评出一、二、三等奖，⑦给你们奖状和奖品， ⑧佳作将收入本校“校庆专刊”。⑨征文稿件到 2019 年 12 月 30 日截至。⑩来稿请寄山东省 济南市育才中学校庆办公室征文信箱。 四、写作（60 分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 没有谁是一座孤岛， 在大海里独踞； 每个人都像一块小小的泥土， 连接成整个陆地。 如果有一块泥土被海水冲刷， 欧洲就会失去一角， 这如同一座山岬， 也如同一座庄园， 无论是你的还是你朋友的。 无论谁死了， 都是我的一部分在死去， 因为我包含在人类这个概念里。 因此， 不要问丧钟为谁而鸣， 丧钟为你而鸣！ ——约翰·多恩 John Donne（1572-1631）（英）《丧钟为谁而鸣》 这首诗歌触发你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章，结合生活实际，谈谈你的理解与 感悟。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少 于 800 字。 语文（预测卷二）第 9 页（共 11 页） 2021 年普通高等学校招生全国统一考试 语文答案（预测卷二） 1.D 2.D 3.C 4.①由新冠肺炎疫情切入，并通过与传统文学对比，提出中心论点；②回溯传统文学发展 的历程，揭示出传统文学的困窘之处，进而提出生态文学的意义价值；③进一步强调生态文学 与传统文学的区别，指出在人类和全球视野下才能够感受到生态文学的魅力。（一点 2 分，共 6 分） 5.①探寻走出生态困境的可能出路，逐步改善自然环境；②突破传统文学的困窘，为当代 文学增添新质；③为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴，为世界生态文学带去有益的启 示；④推动人们思想和社会观念的变革提高全社会的生态文明素养。（一点 1 分，共 4 分） 6.B 7.D 8.①收束全剧，使全剧在悲剧的气氛中收场；②他们三个虽然是不同的阶级代表人，在一 生中，过着不同的生活，但是结局都是一样的悲惨；③体现了他们对当时时代的不满，他们的 一生变化，都和当时的社会有着莫大的联系。（一点 1 分，三点 4 分） 9.①王利发随着时代的不同而将茶馆进行改良，最终也没能摆脱黑暗的压迫，结局悲凉； ②常四爷自食其力、刚正不阿、热爱国家，却在黑暗的时局下艰难生活；③秦仲义是一个民族 资本家，提倡实业救国，却被巧取豪夺，沦落为平民百姓。（一点 2 分，共 6 分） 10.D 11.A 12.A 13.①诏令内史和各郡不能用粮食喂马，（违者将其马匹）没收归入官府。规定囚徒和奴 隶穿粗糙的七鵅布衣，禁止用马舂米。（①“食”，喂；②“县官”，官府；③“衣”，穿； ④句意。一点 1 分，共 4 分） ②京城（朝廷）军队讨伐，七国服罪，天下安宁，太平稳定，殷实富足。（①“行诛”， 讨伐；②“伏辜”，服罪；③“翕”，安宁；④句意。一点 1 分，共 4 分） 14.①作者对景帝的功绩基本上是肯定的。②《孝景本纪》行文简略，不太符合人物传记 详细刻画的写法，说明景帝份量不重。③本文行文省俭，在于司马迁对景帝之子武帝心存戒惧， 唯恐言多语失，招致祸患。④表面上指责晁错削夺诸侯封地操之过急，实际上暗刺景帝审时不 明，谋划不周。（一点 1 分，任答三点即可得分，共 3 分） 15.B 16.①“变成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但两个词语，运用比喻手法，把丛台 由盛转衰缓慢的过程，形象地加速地呈现在读者面前。②使昔日的弦歌齐鸣、舞袖翩翩的繁华 热闹场面与今日山鸟乱啼、野花丛开的荒芜败落的画面，对比更加鲜明，把丛台之荒凉，写得 有声有色。（一点 3 分，共 6 分） 17.（1）士不可以不弘毅，任重而道远；（2）海日生残夜，江春入旧年；（3）地崩山摧 壮士死，然后天梯石栈相钩连。（一空 1 分，共 6 分） 18.C 19.①修改后的句子更好。“这句谚语”指代的是“人无远虑，必有近忧”这句话，故用 “这句谚语”承接前文，与前文衔接更紧密。②结合前后文可知，此处强调不要只看现在，而 要看得长远，故后两个分句应为“告诚人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待”。③ 因此，修改后的句子与前文联系紧密，表达也更准确。（一点 1 分，三点 4 分） 20.①而是在发展变化②先患虑患谓之豫（一点 2 分，共 4 分） 21.新冠肺炎通过飞沫、接触粘膜和气溶胶传播。（4 分） 22.③“客观公正地”去掉；④“反映……辉煌前景”搭配不当，应将“和”改为“展望” 语文（预测卷二）第 10 页（共 11 页） 等；⑤“以内”去掉；⑦“给你们”改为“发给”；⑨“截至”改为“截止”。（一点 1 分， 共 5 分） 23.【解题】本题属于新材料作文，主要考查考生分析问题、解决问题的能力，也考查考 生的语言表达能力。材料《丧钟为谁而鸣》用比喻的形式强调个体与个体，个体与整体之间的 关系，即他人的丧钟也是自己的丧钟。材料的现实意义较明显，引导考生关注当下、关注现实、 关注社会，当前的新冠肺炎疫情、地球变暖、环境污染等都是全人类的事情，任何个人、任何 国家都不可能置身事外。 【参考立意】切题立意： 1.雪崩时，没有一朵雪花可以幸免。 2.命运与共，生死相依。 3.一荣俱荣，一损俱损。 4.搬开别人脚下的绊脚石，恰恰是为自己铺路。 5.倾巢之下，焉有完卵？ …… 偏题立意： 1.孤岛生活。（只抓住个别字词，立意指向不明） 2.做好自己。（偏离题意） …… 【范文】 树立危机意识，养成悲悯情怀 邱欣祥老师 “没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地”。 当某一个体或局部面临灾难时，都会危及我们自己，“因为我包含在人类这个概念里”。所以， 我们要树立危机意识，养成悲悯情怀。 理解自我与人类整体的关系，是“树立危机意识，养成悲悯情怀”的基本前提。 “个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。”闻 一多先生一语点出了个人与社会、与世界之间的关系。世界是一个有机整体，人类之间相互关 联，即使你与他人之间相隔甚远，却无形中会有这样或那样的联系，一旦其他个体或局部出现 危险或危机，必然会殃及他人、我们乃至整个人类。 认识到他人或他国面临的危险或危机与我密切相关，是“树立危机意识，养成悲悯情怀” 的核心要义。 表面上看，他国的领土被冲刷，是他国的事；他人死亡，也是他人的事，与我无关。但事 实并非如此，比如 2019 年爆发的新冠肺炎疫情，没有哪个国家幸免于难，没有那个国家可以 高枕无忧。正如总书记在同德国总理默克尔通电话时表示，“病毒不分国界，是全人类面临的 共同挑战。任何国家都不能置身其外，独善其身。在这次抗击疫情的过程中，中德、中欧展现 出团结合作的力量，发挥了正能量。”只有深刻理解他人或他国面临的危险或危机与我密切相 关，才会树立危机意识，养成悲悯情怀。 与人共患难，是“树立危机意识，养成悲悯情怀”的最终归宿。 危机也好，灾难也罢，任何人、任何国家都不希望它们发生。灾难无法预知，更无法干预， 唯有积极面对，正确处置。“我”之外发生的任何不利局面，“我”都应由人及己，与人共患 难。此次疫情下，我们忘不了韩国总统文在寅的话语——中国的困难就是我们韩国的困难，韩 国将会不遗余力地坚定支持中国渡过难关，对中国给予强力支援和配合协作；我们也铭记日本 的“山川异域，风月同天”；我们也谨记巴基斯坦的“哥，全都在这了”。当这些邻邦遇到困 语文（预测卷二）第 11 页（共 11 页） 难时，我国同样“报之以李”。 《丧钟为谁而鸣》中说：“无论是你的还是你朋友的。无论谁死了，都是我的一部分在死 去，因为我包含在人类这个概念里。因此，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣！”这时刻提 醒我们，要树立危机意识，养成悲悯情怀。