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- 2022-08-09 发布
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规范经济学与实证经济学 篇一:实证经济学与规范经济学 实证经济学与规范经济学 对于实证经济学和规范经济学的关注是经济学的全部内容。经济学研究的内容其实就是两件事:一件事就是如何使经济运行的更有效率。这是个有关最优化的科学问题。关于这个问题,我们的回答是:做出假设,建立理论来加以解决。我们希望能够探讨出关于经济最有效率运行的机制或者说是规律。比如宏观经济学的理论,都是围绕如何让我们有“更多的均衡的国民收入”的理论探讨。这些理论回答的都是关于经济更有效率地运行的机制“是什么”的问题,而不涉及经济后果的评价问题,尤其是对社会成员的福利影响的问题。在我的那本《宏观经济学散文札记》里,很大篇幅都是对实证经济学的论述。用一个比较通俗的比喻来说,实证经济学关心:如何把经济蛋糕做大。\n 经济学关心的另一件事是我们对于经济后果的评价。也就是我们那些探讨出来的使得经济最有效率运行的机制以及这些机制实现的结果“好不好”的问题。当然这个“好不好”的判断应该是有一个标准的,这个标准是大家争论的问题,因为这涉及到价值的判断。不同的人具有不同的价值观,因此对经济后果“应该怎么样”上,每个人都有不同的看法。这就是规范经济学的范围了。用一个和实证经济学相似的比喻来说就是:做大经济蛋糕是否对社会来说是件好事。很多人认为,收入的净增加实际上可能并不等于社会成员的福利的增加。因为这涉及到经济后果在社会成员中的分配问题。“富人越富,穷人越穷”也许不好。假如资源的效用遵循边际递减的规律,那么把资源从富人向穷人转移就会提升经济效率和经济福利。这就好像提高了木桶的最短的一块板子。 在我看来,对于实证经济学和规范经济学的同时思考,是一个经济学者责任心的体现。尤其是在我们的现实中,我们既不欣赏那些“铁石心肠”的人,也不欣赏那些对现实永远心存不满的厌世者。但是我们也必须尖锐地指出,即使是对两类问题同时进行了深入的思考,经济学者们在对经济事件的看法上,也会得出不一致的结论。这种分歧主要根源于这个世界的复杂性:不仅是因为关于如何使经济更有效率的运行上,也就是在对经济事件的科学判断上,经济学者们会存在分歧;而且在价值判断上也会有分歧。我们在宏观经济学中已经看到,这些分歧的产生,比如消费理论的不同看法等等。我们可以进一步的把经济学研究的这二个方面明晰化:实证经济学涉及的是效率的问题,规范经济学涉及的是公平的问题。这二者正是经济学研究的全部问题。对于经济学人来说,责任心要求必须对这两个问题同时加以研究。\n当权利的持有人用其获得收益的时候,不可避免的要损害其他人的利益。这就是经济政策争论的本质。而事实上也是没有一种政策能够使得受益者为全体社会成员。因此,经济学者在提供经济政策建议的时候,不仅要考虑经济效率的问题,也就是要尽量使得这项政策能够提高经济效率,而且必须进一步探讨用这项政策去损害一部分人的利益是否值得,即使做到这些很困难。经济问题的本质就在于分配,也就是资源权利的配置。这个问题我会在另文详细分析。做了学者就意味着要过艰辛的生活和进行痛苦的考察和思考。在任何时候,少数人的利益侵害大多数人的利益可能不好。 篇二:案例实证经济学与规范经济学 案例3:实证经济学与规范经济学 实证经济学与规范经济学的根本区别是对价值判断的态度。经济学的道德与不道德就是否涉及价值判断,因为价值判断是道德问题的基础。实证经济学排斥价值判断,也就不涉及道德问题,实证分析只认识事实本身,研究经济本身的规律。 为了说明问题我们举一例子。现在上至国务院下至普通的老百姓非常关心我国的GDP\n和人均GDP,因为这两个数字。前者代表一个国家的综合国力后者反映老百姓生活的富裕程度。从实证角度看,这些数字的统计归纳过程就是实证分析的过程,如果对某些数据有怀疑还可以重新检验。具体数字是客观的,在统计过程中不涉及道德问题,只回答是什么。从规范分析的角度来研究,首先在我国目前(来自:小龙文档网:规范经济学与实证经济学)的情况下确定一个合理的经济增长率,确定一个反映人民生活水平小康的标准。为了实现这一目标,国家就应该要制定相应的产业政策、货币政策、和财政政策。后者涉及了道德问题。对于后者问题不同人站在不同角度得出的结论是不一样的。有的人认经济增长率提高是好事;有人认为经济增长率太快是坏事,应停止经济增长。这些都是主观的好坏判断无法检验。 从上述例子中我们看到实证经济学与规范经济学是有区别的,但也不难发现二者也有联系。实证分析数字结果,为国家制定和选择适度经济增长政策提供了依据;而适合的政策环境又是达到和保障经济数量指标的保证。因此说实证经济学是规范经济学基础;而实证经济学又离不开规范经济学的指导。也就是说,越具体的一些定量分析都属于实证分析。越高层次、定性、带有决策分析的问题是规范分析。 篇三:举例说明运用规范经济学或实证经济学 举例说明运用规范经济学或实证经济学研究现实劳动 经济或人力资源管理问题的价值 姓名:卢文龙 学号:0965139201 专业:人力资源管理\n 学院:经济与管理学院 举例说明运用规范经济学或实证经济学研究现实劳动 经济或人力资源管理问题的价值 实证经济学和规范经济学是劳动经济学的两种主要分析方法,是现代经济学的两个重要分支,是学术界对因研究方法的不同而对经济学的一种划分。实证经济学实际上是一种对人的经济行为进行研究和分析的一种理论。从原则上说,实证经济学是独立于任何特殊的伦理观念的,它撇开或回避一切价值判断(即判断某一经济事物是好是坏,对社会有无价值),在做出与经济行为有关的假定前提后,研究现实经济事物运行的规律,并分析和预测这些规律下人们经济行为的后果。它力求说明“是什么”的问题,或回答如果做出某种选择,将会带来什么后果的问题,而不回答是否应该做出某种选择的问题。研究的内容具有客观实在性。它的任务是提供一种一般化的理论体系,用来对有关环境变化对人类行为所产生的影响做出正确的预测。对这种理论的解释力,可以通过它所取得的预测与实际情况相对照的精确度、一致性等指标来加以考察。简言之,实证经济学是或者说可以是“客观的”科学。实证经济学是客观的科学,可以通过经验的评价,对它的假设做理性的讨论。\n 在西方经济学中按研究内容和分析方法与实证经济学相对的是规范经济学,规范经济学的价值尺度是以互惠原则作为基础和出发点。劳动力市场的许多交易行为活动是在互惠的原则驱动下发生和开展的,但并不是说所有互惠的行为都会自动产生。在劳动力市场,如同在产品市场上一样,也存在着“不知情”“交易障碍”“价格扭曲”和“市场缺位”所导致的,尽管存在着互惠的理由,但未能发生互惠的活动行为。 实证经济学建立在两种假说之上,及稀缺性和人是有理性的,从稀缺性的角度来讲,正是由于稀缺性的存在,才产生了经济学上的“机会成本”概念。它隐含了一个重要命题是人们对资源的使用存在着供求问题,存在着成本特别是机会成本问题。所以,劳动力资源也是稀缺的,而这种稀缺程度能通过劳动力的价格——工资反映出来。比如,每年应届大学生的求职,在多种职业只有一种选择,而用人单位也只能从张三和李四之间做出唯一的聘用选择。从认识有理性方面来说,个人追求效用的最大化。作为理性人的企业假设,及企业追求利润最大化,所以在劳动力市场上雇主总是希望以最小的成本来雇佣劳动力,以求最大利润。\n 而对于个人来讲,作为雇员则希望找到一个工作条件舒适,报酬较高的工作。规范经济学,从本质上讲,它的根本的价值尺度是以互惠原则作为基础的出发点。互惠原则有三点:第一,市场交易活动所涉及的各方均受益,无人受损失。例如,企业高薪聘请经验丰富、能力足够强的外籍主管,对企业方来说此人将给企业创造相当的价值。对个人来说将获得丰厚的回报。第二,市场交易活动中,部分人受益但无人受损。正如上例所说,在企业和个人双方均获得收益之时,对于其他那些企业或者劳动力市场上那些高新应聘者来说,并未因此受到损失。第三,最为常见的是既有受益者又有损失者,但总体上受益者收益的程度或数量超过损失者损失的程度或数量。例如,在很多发达国家的劳动立法反对招聘中的学历歧视。对有的企业带来招聘成本的上升,但是对总体而言,提高了社会人力资源配置的效率,利大于弊! 实证经济学和规范经济学的区别和联系可以归纳为四点: 1、是否以一定的价值判断为依据。这里的“价值判断”,通俗地讲就是对经济事物是“好”还是“坏”的认定。如果经济理论是建立在一定的价值判断的基础上,则为规范经济学;反之,如果不涉及好坏,仅仅是就事论事,那么就是实证经济学。“实证”,就是实例证明。打个比方说,我国改革开放以来,人们收入差距扩大,规范分析收入差距扩大好不好,该不该,公平不公平等,这样就能判定而如今经济政策是否合理。实证分析收入差距现状如何,造成差别扩大原因是什么等,这样就能判定我国的贫富差距是多大,有没有达到警戒线。是什么原因导致这个结果,从而对症下药!\n 2、解决问题不同。如果解决的是“是什么”问题,则是实证经济学,反之,如果解决的是“应该是什么”,则为规范经济学。比如,今年国家发布了一个经济政策而研究这项政策带来的影响是怎么样,未来预期如何就是实证分析,为将来的政策选择做了铺垫。而这项政策好不好,不好的话应该怎样,这就是规范分析,它可以判定经济政策是否符合国情,也为政策的修改打下了理论基础。 3、是否具有客观性。规范经济学中的意见分歧主要集中于对不同行为的成本收益的价值判断的差异上。正因为如此,其分析结果带有较浓的主观色彩;而实证经济学是就事论事,所以分析结果是客观的。 4、实证经济学和规范经济学二者并不是绝对排斥的。在现实经济分析中,两种方法是经常混合使用的。比如,对通货膨胀这一经济热点,就常常两种分析都会使用。分析通货膨胀的后果,一般属于规范分析;讨论采用何种措施反通货膨胀,亦是规范经济学的范围;从而把握通货膨胀的程度。一旦方法选定,具体的政策设计则属于实证经济学。