社会语言学入门 12页

「社會語言學」入門l本次課程內容：社會語言學主要研究些什麼？對話的結構與影響它的主要因素。以SARS為例觀察台灣社會的疫病思維。l「人」、「溝通」、「語言（文字）」、「社會與文化」之間錯綜複雜的關係構成「社會語言學」。即，社會語言學＝人×語言（文字）×溝通×社會與文化。l圖示：文化、歷史、地理、社會、政治、經濟環境語境（場合、上下文）context訊息（message）語言、文字、圖象、音符等可供溝通者說者（addresser）聽者（addressee）製碼者解碼者接觸方式（context）感官的各種知覺以及溝通管道符號（code）文字、圖形、聲音l定義：運用語言學和社會學等學科的理論和方法，研究語言系統、言語行為和社會相互關係的學科。12\n說者壹、人聽者男本國人性別女老說年齡中者青一、社階上層職業中產和收入有關聽勞工生活環境者低層教育程度外國人同上二、語言社團（社區）（speechcommunity）1、定義：（1）拉波夫（Labov）＆Ash認為，任何一組可以用語言交流的人都構成一個語言社團，根據交流程度的不同，語言社團可以是多層次的，較小的語言社團嵌入在較大的語言社團之中。（2）徐大明等認為，不能停留在「任何一組可以用語言交流的人」的抽象定義，應定義出具有「現實性」的語言社團，應以基本的「社會經濟單位」為標準，如「家庭」、「部落」、「村莊」、「城市」、「地域性市場」、「國家」、「貿易區」等。如紐約市英語社團、東哈萊姆波多黎哥人社團。2、作用：辨識身分、形成認同。3、根據定義（1）、（2），語言社團是重合的，故出現使用雙語、多語，雙言、多言的現象。以台灣的家庭為例，交談時可能出現台灣國語、閩南語、英語併陳的現象。哪一種語言變體使用的頻率較高又受「性別」、「年齡」、「社階」、「對語言的認同程度」的影響（新加坡的社會是另一個例子）。（1）雙語（bilingualism）、多語（multilingualism）：某一語言社團12\n或個人同時使用兩種，或兩種以上的語言。如馬爾他島，使用馬爾他語，但由於貿易的需要，居民也使用義大利語、英語、阿拉伯語。（1）雙言（diglossia）：一個社會中使用兩種語言變體，並且分別在不同的場合使用。這兩種語言變體可能是譜系上相關的兩種語言，或同一種語言的兩種方言，即，標準方言、地域方言。（2）使用雙語、多語，雙言、多言，必然出現「語碼選擇、轉換」的現象。a、語碼轉換：情景轉換，根據社會關係、場合進行變換。喻義轉換，和目的有關，如營造氣氛。b、甘柏茲（Gumperz）：社會網絡（開放、封閉）決定轉換。交際（個人、辦事）功能決定轉換。c、費希曼（Fishman）：「語域理論」，一系列共同的行為（語言）規則制約社會情景。在特定的活動範圍，人必須選擇一種語言、方言、風格。每個語域包含，身分關係、地點、話題三部分；語域有五，家庭、朋友、宗教、教育、工作。d、帕普拉（Poplack）：將語碼轉換的重點放在「語言結構」。貳、語言（文字）：一、包括：語言系統、言語行為，都有「語音」、「詞彙」、「句型」三項。二、「語音」、「詞彙」、「句型」的任何一個項目都可以成為研究的對象，稱為「變項」（variable）。「變項」的不同變化稱為「變式」（variant）。1、語音：（1）拉波夫調查的”r”是「變項」，”r”發聲、不發聲是「變式」。（2）詹惠珍捲舌音「ㄖ」的調查是「變項」；發成：/z/、/l/、/n/是「變式」。2、語彙：廣告中出現的歧視女性的詞彙是「變項」，各種不同的歧視表現是「變式」。3、句型：底特律中產、工人階級的否定句是「變項」，　　　　　　單否定：Ican’tdoanything.Icandonothing.雙否定：Ican’tdonothing.　　是「變式」。12\n參、溝通一、造成語言接觸語言接觸＝各種不同文化×社會結構：性別、年齡、社階一、產生對話1、對話：何人、何時、何地、對何人、如何說、說何種話。2、對話的情景：縮寫為”SPEAKING”。（言語情境組合成分）（1）Setting＆scene（S）環境和場合，如正式、非正（contextofsituation）式場合（和文化有關）。（2）Participants（P）參與者。（3）End（E）目標和效果。（4）Actsequence（A）信息內容與形式。（5）Key（K）傳遞信息的方式、風格。（6）Instrumentalities（I）交際工具。a、信道（channel），口頭語、書面語。b、語言形式，中文、英文。（7）Norm（N）交流中的行為規範。（8）Genres（G）言語體裁。如對話、獨白。二、影響對話的主要因素對話情景（言語情境）分析不是最終的目的，社會語言學要探討的是：在具體的言語情境中根據什麼因素進行選擇，言語活動又有何麼規則。影響對話的因素大約有，「地域」、「社會身分」、「場合」，分別形成：「地域變體」、「社會變體」、「功能變體」。這三種變體互有關聯。這三種變體都有其「語音」、「語彙」、「句型」方面的特徵。1、地域變體：這方面傳統的研究就是「方言學」的研究。受文化傳統和社會歷史因素的影響。至於標準方言和地域方言的區分，則和政治因素有關。標準語大多以首都的方言為基礎。2、社會變體：和性別、年齡、社階、種族有關。在此不細論四者表現出來的「語音」、「語彙」、「句型」方面的特徵，及其產生的社會心理因素，僅提「威信」（prestige），它分為，（1）顯威信：社會階層較高的人說的話較有威望，因其話語接近公認的標準。12\n（2）隱威信：由工人的發音表現，代表粗獷的男子氣魄。（3）特魯吉爾（Trudgill）發現，低階層的工人高估自己使用標準變式的情形；高階層的人也受工人發音的吸引。（4）社會的不同階級不應該有相同的地位和威望標準才符合實況（也牽涉「語言現象複雜」、「語言偏見」的討論）。3、功能變體：和場合有關。分「語域」（register）、「語體」兩種。（1）語域，指「使用的變體」（varietiesaccordingtouse），即在不同的「域」（場合）用不同的語言表達同一個意思。如書信用語。（2）語體，就是根據不同的交際環境採用不同的體式，如「談話語體」、「政論語體」、「科學語體」。（3）拉波夫提出「場合語體」（contextualstyle）的概念，越正式的場合，高威望變式使用的頻率就越高；變式比率變換的情形稱做「語體變換」（style-shifting）。「語體變換」也有社會階層的差別，會根據談話對象調整。（4）語體是包括口語和方言在內的各種語言變體功能性的轉換。一、影響或輔助對話的次要因素1、假語言（pseudo-linguistic）：點頭、搖頭、嘆息。2、非獨立語言：姿勢、空間距離、衣服、表情、眼神、嗓音、語氣。3、「假語言」、「非獨立語言」的涵義由文化因素決定。二、上述因素影響「對話範式」的形成，帶出「語碼轉換」，「語言變體轉換－權勢量、共聚量」的問題。1、對話範式：有基本結構與應對的形式（可稱交際策略），形式的涵義和文化因素有關。（1）會話分析（CA）a、共知前提，在什麼情況、場合該如何進行對話。b、話輪（turn）與話輪轉移（turn-taking）。談話人從開始到結束構成一個turn。從一個turn結束到一個turn開始，為turn-taking。12\nc、語對（adjacency），指兩個相連的話輪。A：你好！→B：你好！問→答要求→接受/拒絕稱讚→同意/不同意d、赫德森（Hudson）認為不是所有的會話都有有秩序的結構，又提出以「話題」為基礎的結構、「百科全書式」結構的看法。（2）應對形式，指發話人講話人發出表示注意、在意、同意等意思的短小語音形式。a、襯托型，無意義的短小語音，如「嗯」，表示注意聽對方講話。b、起作用的慣用表達式，如「對」、「是的」，其意義在對話中已經虛化。c、合作完成式d、重複式e、承上起下式（3）應對形式，表現各民族不同的表達、思考習慣。語碼轉換：參考壹－二－3－（3）。1、語言變體轉換：什麼因素使人選用某一變體？變體的使用反映說、聽者的社會關係。羅杰．布朗（RogerBrown）提出「權勢量」（power）、「共聚量」（solidarity）的概念。（1）權勢量，說、聽者的地位的高低，高者權勢量大。（2）共聚量，也指說、聽者社會差距的地位的大小，但側重雙方在各種社會條件的共同點。（3）共聚量大，社會差距小。（4）權勢量、共聚量的大小決定變體的選擇。（5）如「羅杰」、「布朗」、「教授」，該如何稱呼，由權勢量、共聚量決定。肆、語言變異（variation）一、因語言接觸而發生，涉及起因、條件、社會動力、社會效應、原理、顯象與真實時間、年齡級差等問題。二、語言變異理論12\n1、由帕普拉提出，以雙語社團為研究對象，強調社會條件對語言現象的制約，同時注意語言接觸和不同類型語言社團的聯繫。2、語言接觸的基本現象（1）語碼轉換。（2）語彙借用。（3）不完全第二語言習得。（4）干擾。（5）語法融合。（6）語體簡化。（7）語言死亡。三、兩種語言接觸形成的語言變體1、洋涇濱（pidgin），將詞、語法結構、功能簡化，容許語音上的變化。2、克里奧爾語（creole），詞法、句法結構比較豐富，語言功能和詞彙量增加，語音開始規範化，語言體系穩固。3、二者都是混合語，通常以另一種語言的語法為基礎，以另一種語言的詞彙表達事物，唯creole已經成為某一語言社團的母語。伍、語言變體（variety）由赫德森提出，用來指稱各種層次上的語言現存單位。自然而然形成。任何變體都有語音、詞彙、句型方面的差異和特徵。一、定義：一組具有相同社會分布的語言形式。1、社會分布，指語言社團，一群接受和使用某些語言形式的人。任何一個「語言變體」都有一個相應的語言社團。2、使用「變體」一詞的好處是避免使用像「語言」、「方言」、「地方話」、「土話」等先入為主具有價值判斷的名稱，它們缺乏準確的定義。二、變體舉例：pidgin、creole、國語、方言、女性變體。陸、語言規劃人為的、有計劃的形成「語言變體」。對社會問題提供管理對策，即對語言問題作有組織、主動的反應和調節。國家內有許多民族、許多語言，新政府成立的時候，應該什麼樣的語言當做官方語言？取捨的標準是什麼？一、定義：語言規劃是基於交際問題而在政府授權下所進行的長期不斷地、有意識地改變語言在社會中的功用所做的努力。12\n二、是政治問題，需要政治辦法解決。Rubin＆Jernudd認為，語言規劃是「關於語言的官方政策」，是政治手段的一個資源。例子，二次世界大戰後新興的獨立國家（以前是殖民地）；外來移民增多的國家。三、語言規劃內容1、標準化2、書寫系統的創造3、語言材料的編寫4、語言的現代化，主要指科技發達、商業活動、國際化之後原有的詞彙不足以應付交際需要，必須「借詞」。5、多語現象四、語言規劃的過程：標準的選擇、健全（和語音、語彙、句型有關）、實施、擴建。五、扁政府的語言政策，如「通用拼音」的推行，訂定14種台灣地區的語言為官方語言，鄉土文化教育的教材編纂，廢除「國語推行委員會」。柒、社會語言學的應用一、商業二、法律三、醫學四、行政文書五、第二語言習得12\n「SARS是我們的敵人，我們的敵人是SARS」－－從社會各界的「SARS」的言談觀察台灣的疫病思維壹、「譬喻」（metaphor）是建構概念系統的主要方式。貳、一、「SARS是我們的敵人，我們的敵人是SARS」的根源：「小心！SARS就在你身邊？」「SARS與『匪諜』都來自中國，全民的努力，在台灣其實SARS遠比『匪諜少』，幾乎所有的疑似SARS個案，都在隔離或觀察中，只要你我注意下列事項，其實可以正常生活。」二、由「SARS是我們的敵人」衍生的「防疫如作戰」譬喻：1、陳總統說，他認為封院這樣封法有問題，而且防疫如同作戰，所以他下令擬定「三十六小時作戰」計劃。（中國時報2003.5.12）2、半世紀以來，這是台灣第一次真正進入戰爭狀態，而且這場戰爭的入侵者SARS，是看不見、摸不著、聞不到的超級殺手。它攻擊的對象也不分藍綠、不分黨派、不分性別、不分貴賤、不分族群。（施明德前民進黨主席聯合報2003.5.19）3、…既是抗疫，就視同作戰。依我近日的觀察，無論政府與人民，似乎都無戰時的觀念。（誓興退役將領聯合報2003.5.18）4、「防治傳染病提升至國安層次游揆指SARS等傳染病視同生化戰令衛署專案小組檢討公衛體系定位強化全民防衛能量」（頭版標題自由時報2003.6.1）5、SARS一路行來好不威風/暗藏的殺機/不幸與/含笑從一面鏡子中走出的禪機狹道相逢/毒死你，毒死你，毒死你，SARS咆哮著老和尚用手指輕按著嘴唇/去去去，別把死者吵醒（洛夫〈不幸撞到禪〉聯合報2003.5.19）6、那是另一場戰爭/另一種前線/另一種戰火/另一種南丁格爾或夜鶯。沒有掩護體或戰壕/口罩，臉罩與保護袍/是全部防禦；/在近距離搏鬥裡/唯一的武裝/就是人間的愛。/那是另一種恐怖主義/另一場大規模恐怖襲擊/永遠不知道敵人在那兒/但知道它潛伏在身邊/永遠不知道何時會被流彈擊中/但知道只要有人倒下/就要去救援。（張錯〈另一場戰役──寫給為SARS而戰的醫護人員〉中國時報2003.5.25）12\n7、作息盡量正常健康，把自己身體的狀況提升至最佳狀態…然後等著面對SARS病毒的可能攻擊。…10天的感染期是打勝仗的關鍵。（網路轉寄的信件）參、「防疫如作戰」的譬喻結構敵面貌戰爭的發動者、攻擊者、入侵者、看不見的敵人、恐怖份子、窮凶極惡的病毒、邪惡的軸心、這世紀無聲無息的隱形殺手、小東西、無孔不入、會捲土重來、不會善罷甘休、殘忍地消耗我們的戰力使用的武器（SARS）是槍枝（板機）、生化武器、飛彈攻擊的目標人、經濟體系、社會秩序、醫療體系、醫療倫理與敬業精神、各種國際活動攻勢侵逼造次威力超過86年的亞洲金融風暴、88年921地震、過去的兩次石油危機戰略游擊戰、突擊戰、生化戰、心理戰、持久戰、消耗戰、木馬屠城戰果35條人命、創傷心靈、使人罹患被害妄想症、破壞人與人間的信任造成疏離、顛覆道德與倫理、使台灣內需大幅緊縮、產業蕭條、投資卻步、訂單減少、工業及製造業生產指數衰退、經濟成長率下降、幾使台北封城/台灣鎖國、防疫長城台大失守、高雄長庚淪陷、版圖幾乎擴張至全球12\n我武裝應戰備好了口罩，隨時把自己武裝起來上陣殺敵。定位戰爭看不見敵人的戰爭、整體戰、持久戰、聖戰、對抗人性的軟弱團結捐棄成見合作是最好的抉擇呼籲團結、全民抗疫、醫護不能再犧牲、強化醫療體系成為後盾、2千3百萬人都應具危機意識和採取行動、不要讓第一線作戰部隊陷入彈盡援絕的困境譴責自私的漏網之魚是全民公敵。讓民眾暴露於險境，卻找不到防護裝備。指揮中心廿餘所大學校長呼籲成立。行政院防疫作戰中心，總指揮李明亮。台北市政府前進指揮所，總指揮葉金川。情報系統防疫資訊與傳播管道是重要環節。媒體是情報單位。媒體未盡責揭露和平醫院作戰指揮系統紊亂、作戰經驗不足的問題。武器隔離戰略隔離、府院黨聯合作戰、境外決戰/境內圍堵殲滅敵人、正規部隊上場戰況節節失利、台大/長庚淪陷、防疫網不堪一擊、和平一役最慘烈多人殉職檢討戰局沒有戰略的戰爭、後援不足、裝備不足、戰略物資調度失靈、協調系統失靈、資訊不足、民兵倉促應戰、隔離者（通敵者？）「趴趴走」軍前究責醫護人員突破防鎖線，戶政人員推卸送餐責任為敵前抗命。辭職離開抗煞陣營為陣前逃亡。游內閣延誤軍機。陣前易帥「斬立決」涂醒哲，陳建仁、蘇益仁被推上前線。整編三軍統帥親自出面，重整防疫作戰隊伍。鼓舞士氣三軍統帥勞軍。投入對抗SARS的嚴峻戰役，直到全面勝利為止。對抗這次疫病的戰役，一定要有信心，不能被人性的軟弱所擊倒。抗敵英雄抗疫死亡的醫護人員、（政府說）居家隔離的民眾是無名英雄、萬華區釐清社區感染的工作人員是無名英雄。殉職人員奉祀忠烈祠。典範戰區（萬華）華昌社區尋求外援WHO。美國CDC。現任美國德州大學醫學院教授、德州第四級生物安全檢驗室主任，「病毒追獵者」彼得斯（ClarenceJamesPeters），投身流行病毒研究長達三十年，曾與伊波拉病毒等多種致命性病毒實地作戰。突破引發SARS的源頭是麝貓，這是對抗SARS作戰的一項重大突破。重建經濟、醫療系統、醫療倫理同級戰爭美國911事件12\n肆、「防疫如作戰」的思考盲點：一、官方主導的，代表多數的主流觀點二、醜化（污名化）SARS三、製造恐慌，消解理性認識SARS的宣導四、「你死我活」的敵對思維有違「共生」的生態常（倫）理五、忽略「傳染」的本質會使感染者、可能感染者陷入困境伍、「我們不是禽流感的鳥，或是口蹄疫的豬」的譬喻思維：一、被隔離者、少數的觀點二、「我們被當作染病動物」對待三、撲殺不是杜絕疫病的萬靈丹陸、「SARS是鄰居」、「感染者是珍寶」的另類思考SARS原文是Severe（嚴重的）Acute（急性的）Respiratory（呼吸的）Syndrome（併發症）。新解是Sacrifice（犧牲）、Appreciation（欣賞）、Reflection（反思）、Support（支持）。    12