西方语言学流派笔记 27页

高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）一、什么是语言?语言是用于人类交际的一种任意的、口语的、符号性系统。任意的：词汇的声音序列与它们所代表的的客观实体或者抽象概念之间没有内在的必然的联系。是约定俗成的。口语的：语言的根本渠道是声音，文字是辅助手段。文字是口头语言的记录。符号：语音是一种象征，本身没有实际价值。语言是人类特有的。二、语言学的方法论归纳法induction：由个别到一般的论证方法。通过许多个别的事例，或分论点，归纳出他们共有的特性，得出一个一般性的结论。提供假说，证明假说和理论，确定家说的支持度，对未来情况进行预测。归纳法容易犯经验主义的错误，连着八天看到老张跑步，不能得出“老张每天跑步”结论。“归纳法是自然科学的光荣，却是哲学的耻辱。”演绎法deduction：是从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法，普遍性结论是依据，个别性结论是论点。运用演绎推理时，所根据的一般原理，即大前提必须正确。实证法verification：研究要有根有据，是应用极广的研究范式。知识必须建立在观察和实验的经验事实上。有定性也定量之分。证伪法falsification：科学的本质在于他的可错性。新理论得到确认，但还不能说已被证实，而只是暂时没有被证伪。三、心理语言学语言成了每个人的社会标志。心理语言学试图从知觉、记忆、智力、动机等角度来解释当代语言理论关于语言习得和语言能力的某些假设。两大派：联想派：婴儿的大脑是一张白纸，语言是通过许多刺激-反应-强化过程学会的。内容派：婴儿的大脑由于遗传的原因，生来具有学习语言的机智，一旦接触语言的原始材料，很快就掌握母语。第四章索绪尔现代语言学的开端（20世纪初）一、索绪尔是这个世纪最伟大的语言学家，是结构主义的创始人。（20世纪5、60年代）二、背景法国社会学家迪尔凯母，奥地利心理学家弗洛伊德，瑞士语言学家索绪尔在不同领域分别提出，反对把看不见、摸不着、非物质的社会、心理、语言等虚无化，而是把他们看成实实在在存在着的东西，而且往往是起决定性作用的东西。迪尔凯母：给“社会事实”下定义。自觉或不自觉要遵守的规范使我们的行为成为社会事实，这种规范就是外部制约。所谓社会事实就是集体心智collectivemind中的思想。语言是一种社会事实，一种行为，语言行为有外部制约，就是一种抽象的语言系统弗洛伊德：社会中的规范和心理情结，集体心理collectivepsyche，这叫“潜意识”心理。人们对这种心理系统并没有意识，但是时时受他的支配的控制。潜意识是人类一切行为的内驱力，它包括人的原始冲动和各种本能以及通本能有关的各种欲望。一个人并无法言明他26\n的语言知识，但他说话、听懂别人、识别语言错误时，无不受到语言规则的限制。社会科学所研究的不是社会事实本身，而是社会事实与其社会意义的结合。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）三、语言的特征；语言学的任务(一)区分语言langue和言语parole语言：是言语能力的社会产物，又是必要的惯例convention总汇。这种惯例为社会群体所接受，使每个人能进行言语活动。言语：是个人运用自己的机能时的行为，他运用的手段是通过社会惯例，即语言◎语言是一种语法系统，潜伏在人的大脑之中，言语是语言的运用，是语言的具体表现。◎语言存在与人的大脑中不完整，只有在一个社会群体才是完整的，言语必须是一个人一个人的运用。◎语言是总体，言语从属于语言。语言的存在不取决于具体言语，但是言语不能脱离语言。◎语言既是言语的工具，也是言语的产物。◎语言是长久的，言语是短暂的。(二)区分语言的外在因素和内在因素语言的外在因素：语言与人种学的关系、语言与文化的关系。语言与政治但是对语言只进行内部研究，不进行外部研究也是完全可能的。把语言比作下棋，象棋是哪里介绍到欧洲，棋子是用什么材料，都属于外部因素，棋法则是内在因素。相当于象棋的“语法”(三)对语言符号性的论述语言出现之前不存在思想。一个语言符号是把概念和形象结合起来，不是把物和名结合起来，二者缺一不可，两个成分都是心理的。单独看概念是做心理研究，单独看声音形象，就是在做生理研究；只有把两者作为不可分开的整体来研究才是语言学研究。声音形象是“符号能指”，概念称为“符号所指”。符号的三个特性1.语言任意性的论述符号所指和符号能指之间没有内在的必要的联系，而是任意的联系。象声词也有任意成分，象声词并不象声，只是大致模仿。如何解释最早的象形文字？索绪尔讲的是口语，是语音与概念结合成的语言符号，没有讲文字，普通语言学研究对象是口语，文字是二性的，是口语的记录。汉语文字是象形文字，每个字都是副画，它们当然有理可据。2.符号施指的线性关系连锁关系和选择关系（组合关系和聚合关系？）3.符号的不变性(四)语言学的任务：1.对一切能够接触到的语言作出描写并整理出其历史，也就是整理出各语系的历史并尽可能重建各种语系的母语。2.找出在一切语言里永恒的、普遍地在起作用的力量，分析出普遍性的规律，即能够概括一切具体历史现象的规律；3.确定语言学的界线和定义。是“描写”还是“规定”语言，正是传统语法与现代语言学的分水岭。26\n高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）一、共时语言学VS历时语言学共时语言学：研究一种语言或多种语言在其历史发展中的某一阶段的情况，即语言状态，而不考虑这种状态究竟如何演化而来，又称静态语言学历时语言学：集中研究语言在较长历史时期所经历的变化，又称演化语言学。“了解一盘棋的历史的人，未必比刚到场的人更有发言权。”发言多少取决于对棋局分析的深浅。“二者关系1.任何时期的语言使用者只要了解当时的语言状态就够了，演化过程不能说明一个语言符号的现在价值。一个历时语言现象是个孤立的事实，它所引起的共时语言现象与它毫无关系。2.历史语言现象并不企图改变语言系统3.任何语言状态的形成都是偶然的4.共时语言现象之间的关系不同于历时语言现象之间的关系。5.共时语言学比历时语言学更为重要6.共时语言学并不是研究同时存在的一切语言现象，而是研究一种语言中的全部共存现象。历时语言学所研究的对象不一定仅仅属于一种语言，可以同时属于几种语言。7.共时语言学事实，不论哪种事实，只能表明一种规律性，但绝不是强制性。相反，历时语言学事实，强加在语言身上，但绝不带普遍性。8.共时语言学和历时语言学不是指两大类成分，而是两种研究语言的方法。五、符号学semiology索绪尔是符号学的创始人语言是一种表达思想的符号系统。社会上使用的一切表达方式，原则上都以群体规范为基础，换句话说，都以惯例为基础。规范和规则使人们采取一定的表达方法，而不是由于方式本身的内在价值。自然科学研究的现象具有内在的联系和价值，不存在语言与言语之类的区别，不存在制度、惯例之类的东西。社会科学研究人对客观事物的利用；必须区分客观事物本身和赋予它们社会意义的区分性系统，即为什么对同一物体的不同使用具有不同的社会价值。衣着、举止、行为、态度都是符号，都不具有自然特征，而具有任意的社会价值，这种价值存在于社会成员头脑之中，是一种潜意识的底层结构。六、索绪尔的影响把注意力引到语言与言语上去。索绪尔：在组合关系中，语言事实和言语事实之间没有严格的界线，前者表明群体的用法，后者是说话人自由的选择。Chomsky批评索绪尔：Chomsky用语言能力代表索绪尔的语言，用语言行为代表言语，Chomsky”索绪尔把语言看做具有语法特点的符号仓库，就是说这个仓库里有类似词汇的成分，固定词组，也许还有类似词组的东西，这样他无法解释组成句子是的循环过程。索绪尔的体系没有提到日常运用语言时所涉及的‘受规则限制的创造26\n性’“七、关于任意性和象似性之争（2013年新增的章节）任意性：语言符号的声音形象和概念像铜板的两面，不可分开，但是他们之间没有自然的、内在的和逻辑上的高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）联系。语言符号的能指和所指之间的联系是任意的，没有理据可言。语言不仅在词汇层面上是任意的，在句法层面，即单个语言符号通过排列组合而构成的语言结构与意义之间的关系也是任意的。象似性：任意性象似性语义与语音层面（索绪尔）尽管在基本范畴上存在任意性，但是在上位范畴或者下属范畴，尤其是更大的语言单位（句法层面）表现出明显的规律性。形式层与意义层词法：合成词和派生词句法：1.小句内部语义结构的象似性2.小句与小句之间语义结构的象似性。认知语言学：象似性低，语言形式与意义的联系模糊相似，之间的关系是任意性程度高，理据性弱。象似性高，语言形式与意义的联系明显相似，之间的关系是任意性程度弱，即理据性强。认知语言学把象似性看做语言的根本属性，索绪尔把任意性看做语言的根本属性。皮尔士的符号学理论：象似符：复制性质，照片、脚印。标志符：可以作为客体标记的符号。例如水印代表温度象征符：能以直管的方式表示比较抽象的内容的符号，如图腾象征氏族，天平象征公平。海曼的符号学理论：成分象似:形式与意义相对应关系象似：语言结构内部不同成分之间的关系与人类经验结构成分之间的关系相对应。例如距离象似、数量象似、顺序相似、标记象似、话题象似、句式象似。“人类的语言具有一定程度的非任意性，即象似性。”句法层面上的原则：1.线性顺序语义原则；2.线性顺序语用原则-----比较重要的信息和不容易获得或不容易预测的信息往往在线性序列中首先出现。韩礼德：系统功能语言学：语言是有一个由语义、词汇语法和音系三个层次构成的符号系统，语义和词汇语法即意义与形式之间的关系是非任意的，而词汇语法与音系之间的关系则是任意的。第五章布拉格学派和哥本哈根学派（20世纪二三十年代）一、索绪尔之后出现了三派结构主义语言学：布拉格学派：突出贡献创建了音位学：观点是结构主义和功能主义的结合，称为结构-功能语言观哥本哈根学派26\n美国结构主义二、布拉格学派的主要观点：(一)重视共时语言学研究的地位(二)语言是一个价值系统，不是千千万万个毫不相干的孤立现象的汇合。(三)研究分析实现各种功能的语体，分析口语和书面语之间的关系。(四)从语言功能入手研究语言形式高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）(五)从一开始就注重语义的研究三、突出贡献：区分了语音学和音位学(一)音位的特点：1.具有区分意义的功能2.不能再分成具有区分功能的更小语音段3.只能用区别性特征来确定。（区别不同音位变体的特征，如一个高些，一个低些，一个长些，一个短些，叫非区别性特征。非区别性特征是由语音环境造成的。把a与o，u，p等区别开来的特征是区别性特征。）◎语境变体contextualvariant：非区别性特征造成，eg，bad和bat中的a在语音上是不相同的，但都属于同一个音位ǣ(二)区别音位对立的三条标准：1.它们与整个对立系统的关系2.对立成员之间的关系3.区别力量的大小四、句子功能展示成分：用信息论的原理来分析话语或文句，测量一句话的各个部分对全句意义的贡献。(一)句子功能展示成分对决定次序有作用主位-过渡-述位，没有感情色彩、无标记的句子Theyhavecome述位-过渡-主位，叫有感情色彩、有标价的句子语法主语、逻辑主语和心理主语Johnwroteapoem语义句型semanticsentencepattern：施事-动作-目的语法句型grammaticalsentencepattern：主语-动词-宾语交际句型communicativesentencepattern：主位-过渡-述位(二)交际力：表示句子各部分所传达的信息量。交际不是静态现象，是动态现象。交际力是在信息展开过程中交际本身具有的特征，一个语言单位交际力的大小就是它对交际展开过程的贡献大小，即推动交际向前发展的作用的大小。句子功能展示成分就是句子各成分上的交际力的不同分布，这种分布受到语法结构、语义结构，特别是情景的综合影响。考察不受情景或者语境制约成分的交际力，要着重分析语法结构：语言成分在线性排列中的位置和语义结构：语言成分的语义内容，以及它们之间的语义关系。26\n五、哥本哈根学派第六章美国的结构主义（20世纪二三十年代）一、文化相对论每一个民族都有自己的文化，每一种文化都是自己社会和民族独特的产物，这种观点继续发展的结果产生“文化相对论”，这既可以说是一种理论，也是一种方法论。治学戒律：1.科学的方法始于问题，不是答案，最忌讳开始于价值判断。2.科学是脱离感情的研究。3.不对则错、不黑则白的泛泛判断是极为绝对态度的特征，科学需要推理和明断。二、语言描写的框架描写分三部分：1.语言的语音：语音的系统性。人可以发出的语音是无限的。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）2.语言表达的语义范畴：每种语言都有内容词和没有独立意义的关系词。固定意义词汇越少，则关系词就越多。语言学家的重要任务是分析各种语言特殊语法范畴。3.表达语义的语法组合过程。三、萨丕尔和《论语言》（泛读）◎语言是工具，思维是产品。◎说话是非本能的、习得的，“文化”的功能。语言是人类特有的、非本能的交际方法，是表达思想、感情和愿望等主观意志的符号系统。◎人在思维时感觉不到无声语言符号的存在，因此会认为可以不用语言而进行思维。语言是一种结构，是思维的框架。我们要研究的是这种抽象的语言，而不是实际说出的话语。◎语言的普遍性。任何一个种族和部落都有语言，没有语言就没有文化可言。四、萨丕尔-沃尔夫假说TheSapir-WhorfHypothesis（语言相对论）(一)定义1.语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法2.语言怎样描写世界，我们就怎样观察世界3.世界上的语言不同，所以各民族对世界的分析也不同。人类没有观察客观世界的自由，一切观点都受着语言形式的支配；语言好像一副有色眼镜，事先为人类规定了外界事物的形状和面貌。(二)沃尔夫的观点语法已经成为人类的背景现象或者背景知识。把语言和思维的关系看得更加绝对化(三)萨丕尔-沃尔夫假说1.语言对思维、行动和人们对世界的看法确实有着十分重要的影响。2.不同语言中有不同的范畴和概念，反应了不同语言的使用者对客观世界的不同分析。3.语言结构影响语言行为和语言前的思维。使用不同语言时，可能运用不同的社会价值观、受不同文化的影响4.从哲学上讲语言对思维的影响问题，实质上是对语言反应现实还是创造现实的争论问题（先有鸡还是先有蛋）26\n一、Bloomfield和行为主义(一)行为主义和心灵主义mentalism行为主义behaviorism华生实证主义的方法论：任何知识的获得都靠直接经验；只有通过客观、可观察的实验而获得的材料才是可靠的。任何“感觉“”印象”都不足为凭刺激-反应论一切反应都离不开条件作用，学习是一系列刺激-反应的结果，语言是一种行为，思维也是一种行为。局限性：1.把直觉排除在素材之外2.产生语言和理解语言的过程过于简化了，无法解释人类所特有的复杂思维过程。3.归纳法是重要，但不能排除演绎法4.极端行为主义认为人与动物之间没有根本区别。都是刺激-反应-模仿-强化的过程心灵主义mentalism冯德对心理学现象描述的主观性内省高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）(二)Bloomfield运用行为主义理论的语言学观点（他同意行为主义理论中带有鲜明的实证主义特点的方法论）三条原则：1.语言可以在一个人受到刺激时让另一个人去做出反应26\n2.劳动分工及人类社会按分工原则进行活动，都依靠语言。3.说话人和听话人身体之间原有一段距离----两个互不相连的神经系统----由声波作了桥梁。SrsRS是外部刺激，r是语言的代替反应，s语言的代替刺激，S外表的实际反映1.在意义问题上Bloomfield也受到行为主义的影响，把意义说成是“说话人说出语言形式时所处的情景和这个形式在听话人那里所引起的反应”在美国描写语言学中，对所调查语言进行形式和结构上的描写，意义研究处于不重要的位置。这是对传统语法过于强调逻辑和意义的一种反动，也是描写语言学致命弱点。2.相信语言的多样性和特殊性，描写一种语言之前，不应该对其性质有任何设想。任何事先设想都只能使自己的语言描写不够科学、不够客观。“关于语言的唯一有用的概括就是归纳性的概括。”3.听说法在结构主义理论指导下产生。六、Bloomfield和语言论(一)语言社团speechcommunity：通过言语来互相交往的一群人。同一个语言社团有不同的“交际程度”语言不是遗传的，是后天从周围环境中习得的。(二)进一步发展语音学和音位学：区分性特征和非区分性特征的差别(三)语法形式：区分了自由形式play，John和黏附形式-ing反对传统语法把词分成动词、名词、形容词等，主张用形类formclass这个概念。Bloomfield对语法形式的归类采取的是功能归并法。形类应该依照其在句法结构中的位置来分。Bloomfield把语言形式分成复合形式和简单形式。跟别的语言形式在语音语义上有部分相似的是复合形式，没有任何部分相似的是简单形式（语素）(四)直接成分分析IC分析（基于冯特的心理学基础）在线性原则的基础上发展【后来称为层次分析法】先把一个句子切成两半，一半是主语部分，一半是谓语部分，然后再按词与词的关系依次分析下去，直到不能再切分。第七章乔姆斯基与生成语法（20世纪五十年代）不论Chomsky的语法理论是否正确，它无疑是当前最有生命力、最有影响的语法理论。任何不想落后于语言学发展形势的语言学家都不敢忽视Chomsky的理论建树。Chomsky是全世界被引用最多的第八位作者无论是传统语法还是结构主义语法，都只满足于描写语言而没有回答一个根本问题，语言是什么？Chomsky的语言观：1.儿童在五六年内接触到的话语是有限的，能说出的句子却是无限的2.儿童在学习其他知识时常常表现出天赋方面的差别，但是语言学习的差别极小。五六岁儿童的语言水平基本相仿。3.环境悬殊很大，儿童达到的语言水平大致相同。结论：LAD假说：这种机制使人区别于动物，是一种物种属性。人是如何获得知识的，是西方哲学中的柏拉图问题，我们可以得到的经验明证如此贫乏，而我们是怎样获得如高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）此丰富和具体明确的知识、如此复杂的信念和理26\n智系统呢？也被称为“刺激贫乏论”普遍语法UG：普遍语法就是构成语言学习中“初始状态”的一组特性、条件和其他东西，所以是语言知识发展的基础。普遍语法是一切人类语言必须具有的原则、条件和规则系统，代表了人类语言的最基本东西。认知系统和语言能力最终是靠人的大脑来实现的，一切语法规则、心理运算，最终都要表现为相应的人脑的物质机制。语言机能内在于心智/大脑，对语言的研究是对心智的研究，最终是在抽象的水平上对大脑结构的研究。语言学的任务正是要揭示儿童大脑的初始状态和内化了的语法规则。生成语法在学科归属上属于“认知心理学”人与世界的接触是短暂的、个人的、有限的，那么人是怎样对世界的了解如此之多呢？人的知识绝对不是经验主义所描写的那样简单。后天因素的重要性：Chomsky认为后天经验十分重要，人的语言知识可以分为两种：1.我们生来大脑固有的具有程序性或指令性的普遍语法，这是无法从经验中获得的，具有“不可学得性”2.我没讲的具体语言，这是非得靠后天经验才能获得的具有可学得性比如，狼孩儿，缺少了必要的接触自然语言的条件。儿童大脑的普遍语法过渡到某种个别语法，需要“经验”的触发什么是个别语法？就是儿童接触语言材料之后内化了的语言规则，是下意识的语言知识。Chomsky称为语言能力competence。语言能力competence是指在最理想的条件下说潜含的稳定的、长久的话人/听话人所掌握的知识。语言运用performance是对这种知识在适当场合表露在外面多变的、瞬息的下的具体使用。什么是生成语法？乔姆斯基认为研究语言能力就是为了建立一种反应语言能力的生成语法。生成语法不是说话过程的模式，而是语言能力的模式，是对语言能力做出的形式化的描写，用一套公式将其内容表达出来。生成语法不以具体语言的描写为归宿，而是以具体26\n语言为出发点，探索出语言的普遍规律，最终弄清人的认知系统、思维规律和人的本质属性。三个不同平面来评价语法：观察充分性平面observationaladequacy：规则和概括描写充分性平面descriptiveadequacy：正确解释说话人听话人的内在语言能力。解释充分性平面explanatoryadequacy：如果一种语言理论能够在原始语言素材的基础上挑选出描写充分的语法，那么，这种语言理论就达到了解释充分性。（乔姆斯基没有把解释充分性讲的很清楚）第一语言模式时期（20世纪50年代-1965年）转换生成语法的规则需要满足的条件1.具有生成性2.要简单3.要明白清楚explicit4.形式化formal5.要详尽无遗exhaustive6.循环性recursive高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）三种语法：有限状态语法：Finitestategrammar：好似一台有特定状态的机器，从初始状态经过不同的状态，到达最后状态，就生成了一个句子。它生成的全部句子就构成一种语言，叫有限状态语言。乔姆斯基设想出这种语法是想说明，从左到右的组织语言是不现实的。短语结构语法phrasestructuregrammar短语结构语法比有限状态语法具有更大的生命力，可以生成后者无法处理的句子。每一个短语结构规则都是扩展规则。1.不受上下文制约contextfreeXY/W________Z,(WZ是上下文，表示在WZ的情况下)2.受上下文制约contextdependent有局限：我的理解就是短语结构语法不能形成复句，比如并列复句等。转换规则transformationalrule(第一语言模式就是转换语法)包括三部分：1)短语结构规则：改写规则，这规则生成一串语符列，次序也许正确，也许不正确，不正确的再运用转换规则2)转换结构规则：可以增加词素、减少词素和改变词素的次序。可以解释一些短语结构规则和直接成分分析法所不能解释的现象。3)形态音位规则：将形态表达改变为音位表达的改写规则：eg英语take+past----/tuk/乔姆斯基总结了16种英语转换规则，eg小品词转换规则（bringinthecriminal,bringhimin）、否定规则、so结构转换标准理论时期（1965-1970）转换规则的力量太大，可以随意转换，所以乔姆斯基决定修正。（接受了下面Katz的观点）Katz1963指出，转换不许改变原句的意义。句子有深层结构deepstructure和表层结构surfacestructure之分。深层结构是句子的抽象表达，即结构组织的底层平面，它决定着如何解释这个句子。表层结构是句法表达的最后阶段，为音位规则提供输入，它最接26\n近我们平常所说的话。深层结构决定意义，表层结构决定声音。生成语法应该包括三大组成部分：【生成语法的组成】1.句法部分:基础部分：改写规则和词典改写规则生成句子的深层结构，转换规则再把深层结构变成表层结构2.音位部分：对表层结构从语音上作出解释3.语义部分：对深层结构从语义上作出解释生成音位学1.认为语言的发音、词的重音、句子重音都是有规律的，是可以预测的2.生成音位学的规则尽量少借助读者的智力，做到形式化3.生成音位学的规则不是凭借词或句子以外的因素如节奏感定出来的，而是分析词与句的内在结构而得出来的。关于语义问题的争论生成语义学（乔姆斯基学生提出）生成语义学的模式是以语义为基础的，认为只有语义部分具有生成能力，句法的特点决定于意义。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）生成语义学还提出词汇化lexicalization的观点：词汇化会影响到句法转换，hesoldthecartoher/sheboughttheeg.carfromhim生成语义学倾向于语义和逻辑连在一起，而不是把语义与句法联系在一起扩充式标准理论时期REST（略）（1970年以后）标准理论依然有欠缺：转换规则权力依然太大；动词和派生名词具有相同的语义属性；语义解释取决于深层结构，转换过程标尺聚义不变；随着生成语法的发展发现许多转换规则必须有极其复杂的限制。语法组织模式：短语结构规则X-bartheory：范畴规则，1.短语范畴应该分为词汇范畴的阶标投射；2.词汇范畴应该分析为一组特征?X型短语（X为名词、动词etc）和一个限定项specifier或者补足项complement。?跨范畴的概括。词汇：1.词汇入构项lexicalentry：一切特殊情况，语音、形态、语义、语法等2.多余规则redundancyPut:+[__________NPPP]+locJohnputthesaltinthesoupJohnputthesaltXJohnputthesalttothesoupX多余规则就是标出词汇例外的情况。26\n转换部分：移动A规则，名词移动NP-movement，WH-移动，踪迹：tracetheory：限制规则：管辖与约束时期（1979年）（目的在于理论建设）《管辖与约束时期》：“原则与参数”理论，普遍语法可视为某种原则系统，这种原则为人类所共有，且先于每个人的后天经验。普语由两部分组成：1.人类语言的共有现象有关，原则2.与具体的语言的特有现象有关，参数，用参数来解释不同语言的异质性variation。原则与参数理论：语言间存在参数差异parametervariation，无论哪一种语言都可以用wh成分构成直接疑问句，但wh成分的使用方法却不尽相同。儿童习得母语时，无需学习这些普遍原则（大脑中已存在），只需要确定参数值，所以儿童能迅速成功的习得母语。普语并不否定后天经验的重要性。内因需要用外因来激活。语言学家的任务就是寻找和确定自然语言的原则，寻找不同语言的参数在生成语法的原则和参数阶段，乔姆斯基提出了语法规则系统，由词库lexicon、句法syntax（移动a）、生成语音式PF-component和逻辑式LF-component构成词库高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）词库：词项的总和抽象的语素-因素结构句法特征语类特征语境特征短语结构规则生成D结构转换规则生成S结构音位规则生成语音式PF逻辑规则生成逻辑式PF移动aD结构S结构完全语音式属于语言机能内部D-结构S-结构移动a逻辑式PF和LF分别于心智中的其他认知系统和信念系统形成接口关系interface从D结构到S结构称为转换。管约论的核心是一系列普遍性的原则，称为“子系统”（乔姆斯基提出的七个原则）1.X阶标理论Xbartheory：例子：JohnprovedthetheoremVP→VcompJohn’sproofofthetheoremNP→Ncomp推出XP→Xcomp2.题元理论?-theory逻辑学命题中的谓词predicate和个体词individual的关系用?（题元）来表示，称为题元关系Johnranquicklyranquickly是谓词，John是体词，这是一元命题，John是施事的题元JohnlikesMarylike是谓词，John和Mary是个体次，这是二元命题，John是施事题元，Mary是受事题元Mary充当了受事的题元就不能做施事的题元，John充当了施事的题元就不能做受事的题元，如果题元位置上缺少有形词，就必须用无形词来填充，这样的无形词叫“空语类”emptycategory用Pro来表示。itisunclearto26\nseewho中see是一个二元谓词，但是只有受事题元who，没有施事，因此在施事的位置上用pro来填充。Itisunclear[comp[protoseewho]]3.格理论Casetheory：解释语类不同性质4.管辖理论Governmenttheory成分之间的支配关系，它要说明短语中的各个成分是否在同一管辖区域之内，还要说明在管辖区域内什么是主管成分什么是受管成分。JohnsaysBilllikeshim5.约束理论Bindingtheory所谓“约束”就是语义解释的照应词与前面名词的关系。“约束”就是要规定清楚在管辖区域内的成分何时是自由的，何时要受约束。Johnlikeshim。him在管辖区域内是自由的，不受John约束JohnsaysBilllikeshim。Him在管辖区域内是自由的，不受bill约束，但可以受John的约束高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）Johnlikeshimself。Himself受John约束6.界限理论Boundingtheory研究对转换范围的限制，重点讨论Wh位移应该在什么样的区域范围内进行比如：Whodoesthisbookcriticize？who是criticize的宾语，在陈述句中位于criticize之后。但是疑问词处于关系从句中不能移到句首，比如，Whoareyoureadingthebookthatcriticize?[x]Wh-位移有区域限制，在英语中S和NP都是结点boundingnode，标志一定的区域界限。不能任意越过。Whodoesthebookthatyouarereadingcriticize?7.控制理论controltheory基本原则“最小距离原则”最简方案时期（1995年）（强调方法论）的乔姆斯基发现问题：一、人类语言机能应该去满足的一般性条件有哪些？在何种程度上，语言技能是由这些条件决定的，而不超出它们的特殊结构？二、人类语言是一个完美的设计，其最优化的设计能够满足与人类语言功能相关的认知系统施加的条件。其遵循的标准是“规则的数量和运算所用的记忆越少越好。”三、语言规则众多只是表面现象，它们应该可以抽象为更一般性的少数原则。参数的数量是有限的。儿童在习得过程中只能根据积极的证据，即语序、形态这样有显性标记的证据，消极证据对语言习得不起作用。最简方案不是一种具体句法理论，而是对句法理论(尤其是管辖与约束理论)进行改造的纲领性思想，不带理论偏向，是一种追求理论雅致完美的简约主义，是对以往语言理论研究的检讨式探索。最简方案的内容：一、对最简方法的总体考虑1.内在主义语言观：内在性语言internalizedlanguageI语言，生成程序：运算推导computationandderivation，I语言生成结构描写SDstructuredescription，即语言的表达式。2.最简方案中语言包括词库和运算系统两个部分。词库能准确的详细的描写进入运算过程的词汇项目的特征3.原则参数方法的约束理论，格理论，题元理论只能在界面上起作用，并通过界面获得它们存在的原因和动机。4.普语的运算推导可导致合并和破裂二、基本关系X-bartheory三、超越接口层面：D结构26\n四、超越接口层面：S结构五、最简方案的拓展第八章伦敦语言学派（20世纪六十年代起）马林诺夫斯基的语言理论：（情景语境contextofsituation）语言与社会和文化的关系，开始对语言的功能与意义发生兴趣。必须建立一种语义理论才能使语言研究深入下去。语义学理论是解释语言现象的基础语义理论不仅要规定语法范畴和语法关系，而且要说明文化环境对语义情景的影响。语义分析常常把我们引向人种学描写。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）区分两种语言使用情景：1.有魔力的情景，一个词一句话可以使外部世界发生变化2.语言的使用与语言环境没有任何关系。例如书面语。但是口头语与环境有关系。语义与所指的物质特征没有关系，与词的功能有关系。一个词的意义就是它所代表的物体的正确使用，就像一件工具，使用起来有意义，不使用就没有意义。新观点：1．“孤立的词实际上不过是臆造的语言事实（x），不过是高级语言分析过程的产物，有时候句子是一个自成一体的单位，但即使是句子也不能看做完整的语言素材。对我们来说，真正的语言事实是在实际语言环境中的完整话语。”2.有些音不是一个单义，而是一个“意义范围rangeofmeaning”意义不是存在于语音的某种东西，意义存在于语音与环境的关系中。3.一切词的一切意义来自于亲身经历弗斯的语言观和语义学（语言环境论）受马林诺夫斯基的影响，把语言看成“社会过程”，是人类生活的一种方式，并非仅仅是一套约定俗成的符号和信号。受索绪尔的影响，语言包括系统和结构，结构是语言成分的组合性排列，而系统是一组聚合性单位。结构系统弗斯关于语言和言语的探讨：不同意索绪尔语言和言语的区分，不同意语言学的研究对象只是语言而不研究言语。他反对“语言存在于集体心智之中的观点”，他对个人有新的解释。”认为语言既有先天成分，又有后天成分。语言学研究的对象是在实际中使用的语言。弗斯试图把语言研究与社会研究结合起来；人是文化价值的创造者和维持者，语言是文化价值的重要成分，所以语言学可以帮助人们了解人的社会本质。弗斯既不同意唯理主义把语言看成是先天的，又不同意行为主义，把语言看成是完全后天的典型情景语境：人们在特定场合下遇到的环境，它决定着人们必须扮演的社会角色。比如，儿子父亲学生老师26\n下级上级同学爱人哥哥弟弟。语义学成了对出现在典型语言环境中的话语进行分类的问题，这与其他语言学家的定义完全不同。分析典型语境环境要注意的：1.篇章本身的内部关系A.不同层次，组合关系B.单位或词汇的聚合关系2.语言环境的内部关系A.篇章与非语言成分的关系B.篇章中小片段、大片断与环境的特殊组成成分弗斯的韵律分析韵律音位学prosodicphonology人的话语是一个连续的语流，不能分成若干独立的单位。只要一开口，至少是一个音节。这个语流中，想要分析各个层次上的功能，只进行语音描写或因为描写，都是不够的。音位只探讨了音位学上的聚合关系，没有指出组合关系。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）韩礼德的语言观和系统-功能语言发展概况继承和发展弗斯的基本理论：1.情景语境，提出语言学中的社会符号学2.系统概念，重新规定了系统的意义，创造了一套完整的范畴。韩礼德的语言观一、语言观：世界上的语言学不是结构主义与生成语法的对立，更根本的分歧是有的人取向基本上是研究组合关系，即研究语言形式，其渊源追溯到逻辑和哲学；另一些人取向基本上是研究聚合关系，即研究语言功能，其渊源可追溯到修辞和人种学。形式派把语言解释为一串结构，不同结构里呈现有规律的关系，所以引进转换的概念。强调语言的普遍性功能派把语言解释为一个关系网，且结构是为了实现关系而存在的。语义是语言的基础。韩礼德：针对乔姆斯基语言知识的概念，韩礼德说我们懂得自己的母语不是把它当做抽象的声音符号系统，也不是把它当做一部书外加一部词典，我们知道如何使用自己的母语，包括如何根据语境选择得体的语言形式。韩礼德特别强调语言与社会的关系。是社会需要造就了语言形式。二、语言潜势linguisiticpotential和实际语言行为actuallinguisiticbehavior针对乔姆斯基区分语言能力和语言运用，韩礼德区分了语言潜势linguisticpotential和实际语言行为actuallinguisticbehavior。潜势只是供语言使用的各种可能性、有大量的语言资源；最后说出的话，那才是选择的实际行为。系统-功能语法的发展：20世纪50-60s：1.构建词汇语法：什么是词汇语法？语法范畴的分类、等级系统的建立2.区分了表层结构和深层结构，结构代表组合关系，系统代表聚合关系。3.元功能metafunction：来解释语言的内部结构。1)概念功能ideational：讲话的内容26\n2)人际功能interpersonal：讲话人与听话人之间的关系3)语篇功能textual：能构成完整连贯的语篇70-80s：1.如何把词汇语法、语篇语义和语境有机的联合起来？语言的三大元功能主要由及物性系统、语气系统和主位-述位系统体现。2.语法隐喻概念隐喻：一个过程可以隐喻另一个过程。人际隐喻。区分情态隐喻和语气隐喻。90s-present：三个趋势1)对“词汇-语法”的描写出现分工2)对语言系统的描写和功能描写更加精细3)对语言的描写从英语扩展到其他语系对语境的研究：马汀：语境层次的观点，把语言的意义系统视为表达曾，把语境层次视为意识形态、语类（如文学语言、科技语言）、语域register（当话语范围、话语方式、谈话人关系确定后，你能所使用的那类语体也就决定了，那种语体叫语域。）韩礼德：例示化渐变体clineofinstantiation：一段是系统（文化语境），一段是系统的示例（情景语境）高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）系统-功能语法的特点：?主张描写主义，反对规定主义，研究语言的方法多种多样，应该允许不同意见的争辩。?与转换生成语法区别最大1.十分重视语言在社会学上的特征。语言的社会功能是什么如何完成这些社会功能？从社会角度研究语言，不重视语言的心理基础，而转换生成语法从心理学角度研究语言，不过问语言与社会的紧密联系。集中力量去发现和描写由于社会情景和说话人的情况不同而产生的各种语言变体，以及这些变体和社会功能的关系。2.认为语言是做事的一种方式，而不是知识方式。26\n语言language语言能力competence言语speech？语言运用performance2.索绪尔乔姆斯基韩礼德知识是语言的心理学范畴，语言能力是个人的特性语言行为潜势linguisiticbehavior实际语言行为actuallinguisiticpotentialbehavior语言不是人的一种知识和能力，而是语言和文化允许他选择的选择范围，也就是在语言行为上能够做得事情的范围。所谓语言就是讲话人能做什么言语就是讲话人实际做了什么做事方式属于语言的社会学范畴，即语言与环境的关系，属于一个语言社团的特性1.重视对个别语言和个别变体的描写2.用连续体来解释许多语言事实。3.依靠对语篇的观察和数据统计来验证自己的假设。4.以系统作为基本范畴韩礼德的系统语法系统语法：包含一系列的相互关系的范畴，用以解释语言材料；还包含一套抽象的阶，用以说明范畴与材料的关系。语言材料要在不同的层次上进行解释。最基本的层次是：1.实体：语音实体和文字实体2.形式：词汇和语法3.情境：谈话主题、直接情境、更大情境这三个层次依次靠两个层次联系起来：语境和音位学把形式和情境联系起来的是语境，联系形式与实体的是音位学。系统：高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）26\n系统就是一组选择比如：数的系统单数复数人称系统第一人称第二人称第三人称系统的特点：1.系统内的选择相互排斥2.每个系统都是有限的3.每一个选择的意义取决于其他选择的意义英语的主要系统物质过程：动作过程、事件过程心理过程：内化、外化关系过程：事物之间的关系，归属、识别及物性系统行为过程：呼气咳嗽叹息做梦苦笑言语过程：讲话交流信息存在过程：存现句主位系统：区分有标记和无标记。语气系统韩礼德的功能语法和社会语言学（社会学和符号学）韩礼德的语言的功能的观点：认为儿童语言的发展实际上就是对语言功能的逐渐掌握。学习自己的母语其实就是学习语言的用途，以及与其相关联的的意义或意义潜势。结构、词和语音是这种意义潜势的实现。学习语言就是学习如何表达意义。儿童在发展语言过程中，逐渐掌握了七种功能：26\n1.工具的instrumental：用语言得到东西2.控制的regulatory：用语言支配别人3.交往的interactional：用语言达到与他人交际4.个人的personal：儿童越来越感到自己的存在、自己的个性及在语言交往中的个人成分5.启发的heuristic6.想象的imaginative7.信息的informative到了成年，功能范围缩减到三种，元功能（都是意义潜势的组成部分）:元功能metafunction：来解释语言的内部结构。1)概念功能ideational：讲话的内容,人的主观经验和客观经验，经验部分和逻辑部分2)人际功能interpersonal：讲话人与听话人之间的关系、用语言表达社会关系和私人关系的功能。3)语篇功能textual：能构成完整连贯的语篇。语言的组成部分相互关联。Cohesion高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）语言如何实现社会上的意义潜势？需要研究社会制度与语言系统的关系，意义潜势如何决定行为潜势。需要把语言环境看成符号结构，看成构成社会制度的一种意义。语言环境包括三大内容：1.社会行为【话语范围field：经验意义的选择】2.角色结构：社会参与者们的关系的总和【谈话人关系tenor：社会角色】3.符号组织：语篇的功能与社会行为的关系。【谈话方式mode：口语、书面语】从这三个内容中提取出语域：语域就是在实际运用中的语言。语域变化受文化的制约，在各种文化中，情境都可以归为情境类situationtype，情境类决定着语言。情境越典型，语域的选择就越少。语域的基本功能是预测语篇结构。语域的特点：1.根据不同的精密阶度来分类2.语域之间有的相去甚远，有的极为相似3.语域有相对封闭的，有的相对开放。语法隐喻理论构建主义思想（Vygosky、Piaget）：世界上不存在纯粹客观的真理，因为知识总是一个人的原有认知框架与新知识之间互动之后构建出来的。认知隐喻理论：隐喻实际上是一种认知框架，它控制着语言使用者以一种语义域理解另一种语义域。词汇隐喻和语法隐喻的区别和联系？词汇隐喻：是将某一词语用来指称另一与之相似的事物。韩礼德的语法隐喻grammaticalmetaphor：用一种语法手段代替另一种语法手段来表达既定意义的一种语言现象。（我们所要问的不是该单词是如何使用的，而是这一意义是如何表达的。）用不同的表达形式wording，表述客观世界中的同一现象或事物。例如afloodofprotests，flood用来比喻多如潮水的抗议，所以是一个词汇隐喻，而protests是用名词来描述客观实际中动态的现象，所以是一个语法隐喻词汇隐喻是同一层面的系统内部不同选择所导致的语言现象，而语法隐喻概念说明的是不同层面之间的体现关系。词汇隐喻的本质是能指相同所指不同，而语法隐喻是所指相同，能指不同。联系：1.26\n某些词汇隐喻也可以借助系统-功能语法进行阐释。Treeoflife，riveroftime都是名词隐喻，therichperformleisure的隐喻性是由动词perform生成的，所以被称作谓词隐喻2.语法隐喻的提出，表明我们不能仅从语法系统来判断某些表达形式是否具有隐喻性。比如illcometomorrow语法隐喻分为：1.概念语法隐喻ideationalmetaphor：不仅是具体事物之间的比喻，而是功能结构之间的隐喻化。比如：Theyclimbedthemountainonthefifthday.Thefifthday（变成心理过程的感觉者）sawtheirascentonthemountain.词汇层次的隐喻化最常见的是名词化nominalization：原来的v或者adj变成名词。2.人际语法隐喻interpersonalmetaphor：形式是意义的体现，意义来自形式与功能的结合。一种形式可以表高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）示一种以上的意义，一种意义也可由两种或更多的形式体现。分为：语气隐喻：一种语气域向另一个语气域的转移情态隐喻：明确主观、非明确主观、明确客观、非明确客观评价系统及其应用评价：就是通过对语言的分析，评估语言使用者对事态的立场、观点和态度。就是说，评价不是只停留在语言的形式或表层意义上，而是要通过表层意义揭示深层的意义取向。我们平时说话，不附加态度、感情、观点的时候极少。第九章认知语言学（20世纪80年代中）概述任何语言学理论只有把自然语言当作心理现象来研究，就属于广义认知语言学cognitivelinguistics(用小c表示)生成语法、概念语义学都可以看做广义的认知语言学狭义的认知语言学Cognitivelinguistics（大C表示）是广义的一种，对语言与认知之间的关系的研究不同于乔姆斯基的传统。它不把语言看做是心智的自治部分。基本假设：1.语言并不是自主的认知机制，而是认知的主要部分；2.语言是关于语义的3.语义是概念化的结果4.语法知识来源于语言使用。5通过了解心智去研究语言将会有洞察力，无论研究来自实验内省还是常识性的观察。认知语言学的发展历程和主要内容从观察语言开始，发现人类思维的隐喻性。?折射出的是心智或思维的隐喻性本质。?思维中的概念化、范畴化和逻辑推理的涉身性和想象性。在此基础上形成体验哲学理论，挑战传统西方哲学的理性观、身心观、科学实在观及真理观。西方传统认识论：客观主义，心智和理性都看成是脱离身体的，不受身体的影响和局限。体验哲学人类心智的本质决定了我们不可能获得客观的知识和真理，所有的知识都来自体验性和想象性的心智。调查了：?不同语言表达式中存在意义差别?边缘语言事实认知语言学的孕育：范畴化与原型理论认知语言学研究：1.语言与认知的关系2.认知又与概念、文化规约、知识、语义有关3.以上与范畴有关。真值对应论thecorrespondingtheory：认为句子是不是真实全看他是否符合客观世界的真实情况。“衣服是红色的。”26\n可衣服并不是红色的，世界上压根儿就没有红色，我们看到是红色的是物体反射的光波波长于你的视网膜互动才形成的。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）罗丝EleanorRosch的观点：基本范畴：物体的语义是体验而来，这种语义是靠观察、计算符号与集合论的关系所不能及的。语义要涉及身体和大脑。椅子是个基本范畴，家具不是，家具属于上位范畴，摇椅也不是基本范畴，摇椅特殊，是下位范畴。原型范畴理论prototypetheory：每一种范畴都有一个原型结构，原型结构也有多种。典型原型：麻雀是鸟类的最典型代表。亚里士多德探讨的范畴问题：罗丝的观点1.范畴由一组充分必要特征来定1.各个成员由家族相似性联系在一起2.特征都是二分的，或有或无2.范畴边界模糊性3.范畴具有清晰的边界3.范畴原型与该范畴成员共有的特性最多4.范畴里的成员地位平等4.范畴成员依据拥有该范畴特性的多寡，具有不同的典型性5.范畴呈放射结构，原型位于范畴结构的中心位置柏拉图：世界本身有自然的分类，知识的表征涉及学习这些分类下的潜在结构。范畴是一种独立于人的认知，存在于客观世界的结构，人通过学习获得亚里士多德：范畴是作用于经验的，是为经验而设定的法则和规律。康德：知性先验地包含于自身的那种本源的纯粹综合概念，因有这些概念，知性才是纯粹的知性。【太晦涩了】范畴的划分就是一个概念形成的过程，每个概念都有一个对应的范畴：是指人们在互相体验的基础上，对客观事物进行普遍本质的概括，是由一组属性构成的完型结构。概念与意义的关系：概念是思维的要素，而意义是个较为宽泛的术语概念与语义的区别：语义是指语言所表达的概念或意义，属于语言成分中的要素。1.语义是语言学和语义学研究的对象，包括：词素义、词义、词组义、构式义直到语篇义。而概念是思维的基本单位，用于逻辑和认知研究。2.概念和意义具有普遍性，语义则因语言而异3.有些概念还没有词汇化，没有合适的词汇来表达，这种心智概念被称为“心智词汇”4.范畴侧重事件物体所规划的类属，概念主要是思维单位。莱柯夫的观点：肯定范畴化的重要性，大部分范畴化是自动的、无意识的、理想化认知模型idealizedCognitiveModel：强调范畴化过程中人主观认知和想象力的重要。原型范畴化理论不仅可以描写词汇概念的共时特征，对语义结构的历时考察同样能证明原型特征。书中讲了一个对“个”的理解的例子，吃了个痛快，人间没个安排处，从历时的角度来考察“了”的用法认知语言学的哲学基础体验哲学：1.心智从根本上是体验性的2.思维绝大部分是无意识的3.抽象概念大部分是隐喻性的高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）一、心智从根本上是体验性的直接实在论符号系统实在论体验实在论客观主义哲学理论客观世界独立于人而存在，世界的背后隐藏着本质和绝对真理，人都应该努力寻找真理，如何解释获得这种绝对真理是要有方法的我们的心智mind能够与世界直接接触，我们就能直接了解笛卡尔：心智与世界分认为进化使得身体和事物，心智中的思想和客观世界事物的本质具有同一性。开始于笛卡尔大脑不断适应外部环境外界事物本身就解释了词语的意义，对事物本质的探索决定二元论：心智和身体是了语言的意义。分离的，人们的思想只能是外部现实的内在心知识就是对存在的理解智表征。客观真理只是对事实的断言，社会上的诸多科学都是追求真理的学问，应当独立于人的主观性，独立于人类的价值观。1.存在方面：物质世界存在，我们生活其中1.来源于31,2对，3不对2.直接方面：身体和世界无鸿沟不同意23.绝对方面：世界有唯一、绝对客观的结构。同意3二、思维大部分是无意识的隐藏在认知能够意识到的层面之下，运行速度极快无法捕捉。有意识思维只是冰山一角。无意识在背后促使我们经验的方方面面概念化，把形而上学的东西形式化，创造那些诸如友谊、失败、谎言等抽象概念。三、抽象概念大多都是隐喻性的认知语言学的概念隐喻理论基本颠覆了亚里士多德的传统隐喻观，隐喻不再仅仅是修辞层面的问题，而是人类的认知方式，而且是不可或缺的生存手段。思维、行为、语言就其本质而言都是隐喻性的，隐喻手段不可避免，无处不在。莱柯夫和约翰逊关于语言能力和语言普遍性的论述：26\n（没有离开他的体验哲学）1.语言能力在本质上是被视为神经能力，它沟通者大脑中分管概念和认知功能（注意、记忆、信息流）部分和分管表达音位形式（符号化语言中的符号等）部分。2.语法是对概念进行符号化的过程，对语法的限制不仅仅是抽象形式的限制，也包括身体经验和神经的限制。3.语言结构是从体验性结构中获得的4.句法范畴来源于概念范畴，概念结构来源于体验性本质。5.语法结构是概念范畴与他的表达式之间不断配对的6.语言能力是表达概念和认知功能的，能被语言表达的概念范畴是人类语言的一部分7.语法的普遍性是指形式和内容裴端连接上所具有的的普遍现象，不仅包括形式，也表现在范畴化和概念化上关于语言先天性（认知语言学的哲学基础和语言观与乔姆斯基的语言哲学有什么不同？）：二人认为用传统的先天遗传和后天习得的二分法来描写人类语言发展是不正确的，先天性：生来就有并保留下来的能力，这种能力是我们基因遗传的一部分，后天学得具有偶然性不一定是我们本质的一部分。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）概念隐喻理论隐喻理论：你知道两个语义域，两个语义框架，把其中一个语义框架投射到另一个语义框架上，一个是始源域，一个是目标域。《我们赖以生存的隐喻》1980（莱柯夫和约翰逊）：从认知角度高度概括了隐喻的本质特性就是认知性。1.隐喻不仅体现于语言，并且贯穿于我们的思维和行为之中2.无处不在3.基于我们自身的体验4.是一种映射关系，将我们的抽象概念通过隐喻来具体化概念隐喻：一、隐喻不仅仅是一种修辞手段，更是一种思维方式。我们有一个隐喻概念体系，这个体系是我们行为、认知、思维、经历、语言表达和人类生存的基础；二、意义不是独立于人的客观事实，人们的体验和认知能力在语义的形成和解释中有重要作用。三、人类隐喻认知结构是语言和文化产生发展的基础，语言反过来影响着思想文化，语言形式与意义是相关的，词义发展是有理据的。隐喻的分类：1.结构隐喻：用一种概念结构来构造另一种概念.timeismoney2.方位隐喻：参照空间方位而组建的一系列隐喻概念。Happyisup,sadisdown3.本体隐喻：人类对物质的体验帮助我们理解抽象的概念。容器隐喻：Theshipiscomingintoview隐喻和转喻的异同：隐喻转喻共同点：1.都有喻体和本体。2.理据都来源于经验。最抽象、最具概括性的那些始源域几乎都来自普遍存在的物理概念（垂直、容器等），这些概念被约翰逊定义为意象图式----基于经常发生的经验模式的抽象知识结构。3.就功能而言，二者都体现语言的比喻用法。隐喻是近似关系转喻临近关系，来源于两个具体事物之间的经验联系比如，用华盛顿代替美国政府Heisfondofbottle(他爱喝酒)是一种描写捷径：adescriptiveshortcutTheyweregrowingteaonthemountainTheteaisreadyforyouWecookbeefforteaYoushouldstoreyourteainmentalcan.转喻简洁性转喻的修辞形式还是不如隐喻更容易被注意到。只突出了某一部分体验，某一部分联系或某一部分认知域。转喻是局部的缩写方式YoushouldwearyourDior.Itwouldlooksmashingonyou.Theirdesignisthebest.斜体字一会儿牌子，一会儿一高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）副，一会儿生产商，是转喻在默默工作。1.2.3.两个概念域一个始源域的逻辑和结构映射到目标域的逻辑和一个名称代替另一个名称，主要是指称问题结构上，隐喻的基本功能相同始源域和目标域的关系是“是什么”“指什么”区分标准（区分起来很难，都有例外）指称近似性同一认知域可逆功能：述谓投射基础：相似性投射范围：始源域和目标域分别属于不同的更高级的认知域方向：单向认知语义学语义学的发展既有语言学的传统，又有哲学的传统。形式语义学：形式逻辑在无数自然语言现象面前束手无策。形式语义学最初为形式语言（即与自然语言相对的逻辑和数学语言）提供一种精确的语义解释。由于自然语言意义模糊、有歧义，句法也不精确，许多逻辑学家，认为形式语义学不可能应用于自然语言。重要假设：1.语言可以作为计算系统来描述，写成逻辑公式2.语言系统本身是自足和自主的，描写和分析语言不需要参照语言之外的东西3.语法，尤其是句法，是语言的一个独立层面4.语法有一套生成规则，可以生成某一语言的所有句子。5.26\n意义可以通过逻辑形式来描写语言真值的条件。6.类推、隐喻、呈放射性状态的概念等不应包括在语言研究之列。（认知语言学严重不同意）认知语义学认知语义学与乔姆斯基一样，认为语言和认知存在于人的大脑里，语义必须根据心理现象来阐述。【这里怎么跟老乔一样了？】二者都属于语义内在论，但是有巨大区别：认知语义学：认为在世界与语言之间存在一个中介----认知，语言形式是体验、认知、语义、语用等多种因素互动的结果，意义是基于体验和认知的心理现象，它不能离开人的身体特征、生理机制和神经系统。乔姆斯基：语言意义是先天的、自治的。认知学派不同意乔姆斯基把心智看成一台计算机，把思维看成是抽象符号机械运算的过程，因为那样一样等于可以用数学逻辑的方法描写语义，等于说意义独立于人脑，也就等于把思想、理性、意义说成是超验的。认知语义学的主要观点：以意义为中心。意义产生需要经过六个阶段：1.人与环境互动：体验阶段，感觉、知觉，etc2.意向图式阶段image-schema：横向和纵向上帮助形成范畴3.范畴阶段：对意向图式加以概括化逐渐形成的，才是真正的认知阶段，可以用多种理想认识模式描写4.概念阶段：概念往往是隐喻的5.意义：命题、判断、推理高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）6.语言：用语言的形式把意义固定下来。可以用意向图式+隐喻，或用理想认知模式来解释词义、语义和句型。认知语义学的特点：1.用体验观看意义。语言的形成和发展与人类的身体经验和认知密不可分：语言能力是人类整体认知能力的一部分，同时语言的出现和发展又促进了认知的发展。2.用概念化观点看意义。兰艾克：意义不是客观得给定的，而是人为的构建出来的。语义分析的主观方面就是人们的观念化，我们所关心的结构，就是一个人的认知加工强加在他的心智经验之上的结构。认知语义学家明确的将概念与意义等同起来，把语义形成的过程当成概念化形成的过程。用百科知识观点看意义。认知语义学的百科观：语义存在于交际者的百科知识体系中，与人们的主观认识、背景知识、社会文化等因素密切相关，对语义的理解不能只置于人的知识体系中，还应该置于人类的知识体系中去理解。4.用原型观点看意义。罗丝的原型范畴理论。5.用意向图式观点看意义。意向图式是认知语义学中最重要的概念之一。意向图式：是我们的感知运动程序中反复出现的、动态性的模式，可为我们的经验提供连贯性和结构性。我们通过在现实世界中的身体经验形成了基本的意向图式，然后我们就用这些基本意向图式来组织较为抽象的思维。，从而逐步形成了我们的语义结构，并且语言中意义的形成就可以从意向图式的角度加以描述和解析。最常用的意向图式：容器、平衡、强制、阻挡、反作用、加持、吸引。Etc3.6.用隐喻观点看意义。隐喻是概念性的，不是语言性的。隐喻可以通过人类的认知和推理将一个概念域系统地、对应地映射到另一个概念域。客观主义语义学VS.认知语义学限制研究人的推理颜色独立于人，光的波长客观存在无法解释基本类范畴这一现象强调基于身体的体验和推理不同认知结构对颜色的范畴的认识是不同的认知语法兰艾克：语法是语义的一部分：?语法不是人生来就有的一套规则，它是人们从语言中提起、总结、习得的。【这不是内联结主义的观点么？】?它不是一组形式，而是有意义的结构。?是动态的?是我们认知工具的重要部分。?语义的意义不仅存在于其概念内容中，也表现在其内容是如何被识解的construal，内容也存在于语法结构中。每一个象征结构都是语义价值的一部分，都用一定的形式阐释着语义内容。如果把内容比作风景，识解就是看风景的角度识解的方式：1.详细度specificity：反义词是图式化schematicity猫科动物比老虎更图式化。图式相当于约定俗成的句型表征，它提供了衡量合乎语法的程度。凡是对图式加以详解的就是合乎语法的，凡是对图式加以扩展的就不合语法。2.聚焦度focusing：今天很热，百科知识告诉你36-37度属于热的范畴，天热唤起你有关天气的背景知识。3.凸显度prominence：语言结构表现出许多不对称现象，有些被凸显出来，有些则被背景化了。4.视角perspective：观察者与被观察情景的关系问题。信息结构错位、心理扫描、参照点关系高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）语法范畴：26\n认知语法认为：词汇和语法是个连续体；名词和动词在语法描写中扮演一定角色，它们可以只有概念内容，词性只有在特定结构里才能决定。一个词项总出现于某种结构，最后可能就被认为它属于某个词性。不以范畴作为基本单位做定义，而以构式construction为基本单位作为定义的标准。【什么是构式？构式语法的基本观点是：假设C是一个独立的构式，当且仅当C是一个形式（Fi）和意义（Si）的对应体，而无论是形式或意义的某些特征，都不能完全从C这个构式的组成成分或另外的先前已有的构式推知。Goldberg所说的构式范围比较广，不仅包括一般所说的句式，也包括成语、复合词、语素等。从句式这个平面说，按Goldberg的构式语法理论，句式有独立的语义，因此一个句子的意义，并不能只根据组成句子的词语的意义、词语之间的结构关系或另外的先前已有的句式所能推知，句式本身也表示独立的意义，并将影响句子的意思。】【举例说明。现汉中有一类表示存在义的句式（存现句）：NP1+V+着+NP2，如（A）台上坐着主席团，（B）墙上挂着一幅画。这种句式有三个特点：1、主语和宾语的置位。2、B类句式的施事者的隐藏。3、按说句法成分的语义角色不同，所造成的语法意义有差异，但A类句式的宾语角色是施事，而B类句式的宾语角色是受事，但是两种句式的语法意义一致，怎么解释这种现象？针对这三个问题，生成语法学有三种理论解释：一是“句式变异说”，二是“动词变异说”，即由一元变为二元，三是“轻动词说”。其中以第三种理论的解释力最广，简单地说，就是假设该句式中存在一个轻动词，台上v主席团坐着，墙上v一幅画挂着，其中的轻动词v表示“存在”，但在表层结构中缺省，因此造成了后置动词的前移，最终形成了该类句式。轻动词理论确实可以解释上述三个问题，但是该理论最致命的缺陷在于，由假设所造成的理论循环论证：如果问，存现句是怎样形成的，可以回答，是因为句中有个轻动词；试再问，句中为什么有个轻动词，又会回答，因为它是存现句。很明显，这种假设在科学论证中是很危险的，实际上它并不能解决问题的实质。这样的句式可以称作“存在构式”，该构式有三个构成要素：存在物+存在处所+存在方式，这三个要素在词汇层面上投射为NP1NP2和V着，在认知层面上则投射为一个存在的场景，按照“整体大于部分之和”的原则，该场景的意义并不能由词或词素的结构组合来推知，而是该构式本身就具有这样一种意义，是独立存在的。】【构式义是独立的，但是它是从何而来的？这个问题Goldberg等学者都没有解释，陆俭明老师的解释是这样的：客观存在的事件通过感官感知而形成认知图式——认知图式投射到人类语言层面形成意义框架——意义框架投射到一个具体语言——根据构式意义的需要在词库中物色具体词语而构成具体的句子。】构式：?以构式为基础定义出来的类别有不同程度的语义联系或者音位联系；?他们之间的相同之处也许少的可怜，但是相同构式中同现本身，可能说明他们在语义/形式上是有相同之处的，是相互可以预示的。?有许多意念notions描写语法行为的能力特别突出。有的意念认知性特别明显，吸引着固定词汇搭配在特点构式中的出现【好抽象啊】?最有普遍性、最基本的范畴聚集在典型范畴周围，也聚集在基本认知能力周围；?基本认知能力可能与生俱来，它显现于典型范畴，又产生典型范畴。决定表达式的语法范畴不是其概念内容而是它的简图的性质。动词的定义：动词就是“勾勒‘过程’简图的词”，对于动词来讲，原型是指对在动态事件中积极参与者的概念化。名词图式：勾勒一个物体的简图。【太难了，略】认知语法：兰艾克：从人类的认知和识解的角度研究语言结构，以及人类语言系统的心智表征，克服了传统语法过分强调客观标准、忽略主观认知的倾向，充分考虑到人的认知因素在语言结构中的反应。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）构式语法ConstructionGrammar构式语法是对乔姆斯基形式语言学理论反思的结果，因此只有了解乔姆斯基的学说，才能懂得构式语法的理论主张。构式语法：1.认为语法有生成性，没有转换性；语法不是生成派所说的副现象Epiphenomena。不同的语法结构具有不同的语义值或者语用功能，语义和语用之间不存在变换关系。2.构式语法是认知语言学的一个分支，不过构式语法与典型的认知语法所讨论的语言现象和采用的分析方法26\n差异比较大。共同点：语言哲学观，构式语法认为语法本质上是一种符号，小的符号单位构成大的符号单位，单个的词和复杂的语法结构都是一种符号，词和语法结构之间没有截然的界限。语法结构是人们长期使用语言而形成的一种格式pattern，相对独立地储存于语言使用者的大脑之中。语法结构是语义和形式的匹配，形式和意义的匹配不能从构式的组成部分或者其他已建立的构式中推出来。【整体大于部分之和】3.与框架语义学相近。研究惯用语的语用特性。词汇层面的构式：redtape官僚作风，whitelie无恶意的谎言，whiteelephant无用的累赘句法层面的构式：Janesleptthewholetripaway，生成语法无法解释4.构式的意义既是语义信息，也包含焦点、话题、语体风格等语用意义。即便是可用语法规则推理得出的句式，如果其语用意义比较特殊，它也同样属于构式。形式、意义和功能（语用）的不可预测性是判断构式的标准。（最有可能成为构式的是那些不按照语法常规组合并具有独立意义的各种习语、惯用语等）构式语法的基本概念：构式：抽象的表征实体，规约性模式，一个构式可以是非常简单的构型configurations也可以是非常复杂的结构模式patterns构件construct：被构式允许的话语类型，如词句子短语等。构件是具体的语法构式grammaticalconstructions：是象征符号symbolicsigns，代表语法分析的砧板，basicbuildingblocks构式语法：?象征关系symbolicrelations：一个象征单位语义域和音位域之间的对应关系?范畴关系categorizingrelations：图式-实例关系。?组合关系syntagmaticrelations：语义域-音位域-抽象域的组成部分整合成一个合成结构compositestructure?激进构式语法radicalconstructiongrammar：1.构式是句法表征的基本单位。2.句法结构关系是指一个构式与组成该构式的句法成分之间的部分-整体关系；3.不同的构式有不同的语法范畴，不同的语言有不同的构式。1.出现在自然话语中的都是构式2.不再讨论句法关系，因为所谓句法关系说到底仍然是语义关系动词意义和构式义在句子中有明确的分工：构式义一可能和主要动词意义重叠，也可能相互补充，或者截然相反。?增添：动词明确界定整个构式的详尽意义，动词意义是构式义的一种增添?动态作用力：动词的意义和构式义在同一个动态作用力下，合二为一。动态作用力包括方式、工具、结果或相互否定。比如，Kenwrotehiswaytofameandfuture.Davidhammeredthemetalflat.Thechefcubedthemeat.?前提条件:双宾语构式中表示传递，使得Y接受Z”“X，前提条件是你有Z，没有的话就需要制造，eg，Marybakedmeacake.?共现行为高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）构式语法和语用的关系：构式是句法形式、语义解释、语用功能三位一体的。语言中存在着不计其数的语法构式，他们界定着、显示着非常细致的上下文特征。构式语法的派别：1.Fillmore费尔默&Kay凯：句法关系、句法传承性2.Lancoff&Goldberg：构式之间的范畴关系3.Langacker兰艾克：认知语法，语义范畴和语义关系4.Croft：激进构式语法的句法范畴和类型共性4&2&3都接受theusage-basedmodel构式语法的突出特征：1.non-modularity，形式和意义都是语法中每个具体构式或规则的组成部分，尤其强调语用【直接反驳生成语法】2.non-derivational非派生性，不存在转换。比如：SmithfixedKatealetter，存在五种构式：主谓构式、双宾构式、限定构式、过去式词法构式、词法构式，不需要形式和意义的转换。3.一致性。构式语法模型和人的认知过程一致4.全面性。5.重视语用。【陆俭明：构式语法的几个理论缺陷：1、Goldberg提出的构式的范围太广，从语素到复句都是构式，如此一来，语法就成为了构式的“清单”，这样就等于取消了组合的规则，特别是抹杀了句法层面上构式与构式之间的相关性。2、放弃了投射的观点和与之相关的组合规则，实际上等于取消了语言中组合和聚合的关系。这样说可能会以为我们抱守旧理论的陈规，但问题是构式语法并没有提出可以代替这些旧理论的新理论。3、构式语法认为构式就是形式和意义的对应体，但到底形式是指什么样的形式，意义是指什么样的意义？拿语素来说，语素的形式只能是语音，它的意义则是符号所指称的客观实体，但在句法层面上，形式则是一种词类26\n序列，意义则是一种语义配置，很显然，语素的形式和意义同句子的形式和意义不是同质的，那么，不同语言单位的构式是否就是不同的构式呢？这样一来，该理论体系内部就会产生很多无法解决的矛盾。】邓云华&石毓智2007评价：http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-WJYY200705002.htm1.构式语法印证了认知语言学的基本原则：语法形式和意义存在一对一的映射关系。2.重视研究使用频率并不高的结构3.结构不分核心和边缘4.把语法看作一个动态变化的过程，关于语言学的问题1.关于宏观和微观如果只懂汉语，就只能从微观的角度去看，当学会英语时，会觉得汉语和英语是如此的不同，汉语如此博大精深，但是当接触了50种语言的时候，会开始感到人类的语言竟如此相似。但一个人不可能接触甚至学会超过十种语言，所以在观察语言时，我们往往不够宏观，反而很容易微观。2.客观主义和非客观主义高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）客观主义：独立于我们的意识之外，人的心智是非隐喻性的，它对外界的认识是直接的，不用借助想象或隐喻。非客观主义：我们主观臆造，来自于我们的意识。人的心智结构式隐喻性的，经常借助具体的熟悉的东西来思考。3.关于语言起源的问题神授说人创说契约说手势说劳动说：这些正在形成中的人，已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了进化论基因突变论：老乔提出的，实在太扯了26书是我们时代的生命——别林斯基　　　　书籍是巨大的力量——列宁　　　　书是人类进步的阶梯———高尔基　　　　书籍是人类知识的总统——莎士比亚　　　　书籍是人类思想的宝库——乌申斯基　　　　书籍——举世之宝——梭罗　　\n　　好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基　　　　书是唯一不死的东西——丘特　　　　书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯　　　　书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔　　　　人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金　　　　人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫　　　　书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫　　　　书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯　　　　书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料———雨果