罪犯教育学教案 5页

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  • 2022-08-15 发布

罪犯教育学教案

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《守望的距离》书目导读的教案章节名称:守望的距离教学目的:为了帮助女犯明白开卷有益,阅读的意义;为了更好地帮助女犯认识人生,从而从根本上去感化女犯,让她们明白生命的意义,守望属于她们真正的人生信仰,从而帮助女犯稳定情绪投入生产,提商女犯心理认知水平,帮助她们进行改造。课时安排:2课吋。教学重点及难点:1.使罪犯学会读书,如何正确阅读一本好书。铭记“书中自有黄金屋,书屮自有颜如玉”的格言;2.让罪犯了解本书目的内容梗概,作者的创作经历;了解我们导读的主要章节;3.帮助罪犯学会如何自主思考,让他们与文章产生共鸣,让她们明白人生的意义,形成正确的人生观,价值观,帮助她们进行教育改造。教学内容:课前准备:上课。(起立,老师好。)同学们好,请坐。今天由我为大家上两节精品书0导读的课程,希望大家可以认真的学习和思考我今天所讲的内容及知识,同时如果授课过程屮有什么不懂的地方可以及时提出,大家一起探讨解决,好,我们开始今天的课程。{2-3分钟}正式课程古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,可见书的魅力有多大。一个不读书的人,那么你将有可能迷失自我;书是人类进步的阶梯,当我们迷惑不解,静下心来读书,你也许会从书中找到自己想要的答案;书是人类精神的食粮,当我们烦闷急躁,不妨在书海之中平静自己的心惜,放松自己,做惜绪的主人。书的好处数不胜数,因此读书对我们的人生很有意义。(先提问一个问题,在座的各位同学,你们觉得除了我上面说的书的两个好处,还有没有其他你们认为的好处呢?举手回答。1.刺激大脑的认知能力;2.减轻压力;3.增长知识;4.扩展词汇;5.提高记忆力;6.增强分析思维能力;7.提高集中注意力;8.提高写作能力;9•平静内心;10.免费的娱乐消遣){5-10分钟}这儿个同学给出的答案很好,书对每个人的好处不同,因此每个人有属于自己的答案。曾记得著名的女作家冰心说过:“读书好,好读书,读好书”。那么我们该如何阅读一本书呢?一、我们要主动阅读,主动的阅读包含哪些条件?此刻我们只能说:拿同样的书给不同的人阅读,一个人却读得比另一个人好这件事,首先在于这人的阅读更主动,某次,在于他在阅读中的每一种活动都参与了更多的技巧。这两件事是息息相关的。阅读是一个杂的活动,就跟写作一样,包含了大量不同的活动。要达成良好的阅读,这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动,阅读的效果就越好。二、要有阅读的目标:为获得资讯而读,以及为求得理解而读。事实上,任何一本书能增进理解或增加资讯时,也就同时有了消遣的效果。只有一种方式是真正地在阅读。没有任何外力的帮助,你就是要读这本节。你什么都没有,只凭着㈧心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提升自己,从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。这样的一种提升,是在阅读吋的一种脑力活动,也是更高的阅读技巧。这种阅读就是让一本书向你既有的理解力做挑战。\n三、阅读就是学习。吸收资讯是一种学习,同样地,对你以前不了解的事开始理解了,也是一种学习。但是在这两种学习当中,却有很重要的差异。所谓吸收资讯,就只是知道某件事发生了。想要被启发,就是要去理解,搞清楚这到底是怎么回事:为什么会发生,与其他的事实有什么关联,有什么类似的情况,同类的差异在哪里等等。如果用你记得住什么事情,和你解释得了什么事情之间的差异来说明,就会比较容易明白。如果你记得某个作者所说的话,就是你在阅读中学到了东西。如果他说的都是真的,你甚至学到了有关这个世界的某种知识。但是不管你学到的是有关这本书的知识或有关世界的知识,如果你运用的只是你的记忆力,其实你除了那些讯息之外一无所获。你并没有被启发。要能被启发,除了知道作者所说的话之外,还要明白他的意思,懂得他为什么会这么说。当然,你可以同时记得作者所说的话,也能理解他话屮的含义。吸收资讯是要被启发的前一个动作。无论如何,重点在不要止于吸收资讯而已。因此我们在读书不仅要看懂作者的文,还要思考以下叫个问题:第一,这整本书的内容是在谈些什么?第二,内容的细节是什么?是如何表现出來的?第三,这本书说的是真实的吗?第四个问题是,这本书与我们何关?{15-20分钟}讲了这么多,接下来今天我要为大家介绍一本书,并且希望大家结合前面所学的知识一起来探讨这本书。书名是《守望的距离》。内容梗概:《守望的距离》是周国平先生于1983年至1995年4月所写散文的结集,收入了散文十四辑,A容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等,其屮充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情于一体,笔调淸新自然,A涵睿智深刻。虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的内心,因为我们同样热爱生活,希望寻求人生的真谛,向往豁达的精神境界。作者简介:我们先来了解一下周国平先生。周国平,一九五四年生于上海,一九六七年毕业于北京大学哲学系。一九七八年考入中国社会科学院研究生院。先后获硕士、博士学位,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》,自传《岁月与性情:我的心灵自传》等,主要译著有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。创作经历:本书写作期间,作者生活中发生了一连串变故,因而偏多对于人生难题的思考,诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此,本书在今天仍不断获得新的知音,包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。图书目录:第一辑存在之谜第二辑未知死焉知生第三辑徘徊在人生的空地上第四辑绚烂归于平淡第五辑智者的心灵第六辑淡泊中的追求第七辑守望的距离第八辑书与人生\n第九辑爱的智S第十辑人生寓言第十一辑随便走走第十二辑对话和独自第十三辑格言的本色第十四辑读元曲随想{8-15分钟}四个赏析内容:一、第一重要的是——做人人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为,做人比事业和爱情都更重要。不管你存名利场和情场上多么春风得意,如果你做人失败了,你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过口子,而是你究竟是一个什么样的人。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目称。一个人真正能支配的惟有对这一切外存遭际的态度,简言之,就是如何做人。(结合上面的文字我为大家讲个故事,帮助大家更好的了解这段话,从前一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以A巾休闲,兴起之时,甚至还W以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”有一天,一只饿极了的野猫闯了进來,它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜,只是因为你所站的位置,不是因为你!”野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。故事里的老鼠就像许多人一样没有认清自己的身份,他不懂怎么做好自己,享受着不属于自己的东两,追求着不符自己的地位,人的一生如果没有认清自己就会犯错,所以很重要的就是学会做人。如何做人是可以思考一辈子的,学会感恩,学会尊重,学会帮助她人,这些都只是很小的一部分,更多的在于我们自身怎么去做人。)二、人的高贵在于灵魂珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:“除了我的才华,什么也没有。’’使他引以A豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱來估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品屮告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。”(相信大家都听过东晋后期的大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事吧。故事发生在公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,到任八十一天时,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的晋邮刘云,以1><1狠贪焚闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。这次派来的督邮,是个籼俗而乂傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:”大人,参见督邮要穿官服,并且來上大带,不然有失体统,督\n邮要乘机大做文章,会对大人不利的r这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:"我不能为五斗米向乡里小人折腰!"(意思是我怎能为Y县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。)说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。陶翁以他的故事诉说着灵魂的商贵,而对权贵,不折不饶,正是这样的灵魂才会流芳百世,诗词朗朗不绝于口。如今也不乏许多这样的人,珍惜自己内在的精祌财富胜过外在的物质财富,内涵及修养方是能跟随人一辈子的礼赞,钱财乃是身外之物,人生大起大落,拥有一个高贵的灵魂才重要,百折不饶,学会去增长自己的涵养,内在美才是真美!)三、而对苦难人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。一种丙方的哲学教导我们趋乐避苦。一种东方的宗教教导我们摆脱苦与乐的轮回。可是,真正热爱人生的人把快乐和痛苦一并接受下來。幸福的反面是灾祸,而非痛苦。痛苦中可以交织着幸福,但灾祸绝无幸福可言。另一方而,痛苦的解除未必就是幸福,也可能是无聊。可是,当我们从一个灾祸屮脱身出来的时候,我们差不多是幸福的了。(人的一生总要经历苦难,不见风雨难见彩虹,所以“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志14和坚定目标。人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。再如现代的平人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道......逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智S和力量去战胜困难。他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“從朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?所以接受苦难,直面它,才是最正确的决定,一味的逃避反而会增长自己的烦恼,直视自己,学会去而对才是真理。)四、情与人生的意义情:主张率性而行,适情而止,每个人都应该保持自己的真性情。生命的意义:不在于占有而在于创造,创造就是人的真性情的积极幵展,是人在实现其本质力量时所获得的感情上的满足。{15-25分钟}(马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次排列。而自我实现包含以下5种:♦道德♦创造力♦自觉令问题解决能力♦公正度♦接受现实能力。在人自我实现的创造性过程中,产生出一种所谓的“高峰体验”的情感,这个时候是人处于最激荡人心的时刻,是人的存在的最岛、最完美、最和谐的状态,这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。试验证明,当人呆在漂亮的房间里囬就显得比在简陋的房间里更富有生气、更活泼、更健康;一个善良、真诚、美好的人比其他人更能体会到存在于外界中的真善美。当人们在外界发现了最髙价值时,就可能同时在自己的A心屮产生或加强这种价值。总之,较好的人和\n处于较好环境的人更容易产生高峰体验。所以学会情的使用,保持自己的真性情,才更容易发现美的存在,更容易实现自我,或许你今天真心帮助其他人,她人回己一个真诚的感谢,至少自己都会觉得是值得的,是幸福的,这就是自我实现的一小部分,从而达到人生意义的感觉)好,说了这么多。同学们写好了吗?请儿位同学来谈一谈他们的回答。{10-15分钟}结语周国平先生关注人生,洞察真理,在人生与精祌道路上给人们点起了一盏明灯。这样一位保持生命木色的作家,谁不愿意去安静地聆听他心灵的声音呢?《守望的距离》是伉得一读的书。它就像一位长者,给我们讲述着人生那些永恒的价值,述说着活着的意义和生命的美好。它又像一处宁静美丽、清新自然的心灵栖居地,让奔波于红尘的疲惫的人们在此歇歇脚。在这里,你可以聆听到最真诚,最真实的声音。就算不能让人悟到人生的大道理,至少能使人在面对命运的变故时,能够更从容一些,能使人时不时也思考自己的人生,在人生道路上走走停停,既不错过沿途的风景,也不落后于时代。也能使人更加珍惜生命、热爱生命。这本书是一碗真正的心灵鸡汤。今天的课程就上到这里,希望同学们回去可以去阅读这本书,从书中得到属于自己的共鸣。铭记“书屮自有黄金屋,书屮自有颜如玉。”畅游书海,领悟人生。谢谢大家!

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