哲学2.1哲学的基本问题 14页

2.1哲学的基本问题\n哲学的基本问题是什么何者为第一性唯物主义唯心主义有无同一性可知论不可知论为什么是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。思维和存在的关系问题(谁先谁后;谁是本原谁是派生；谁决定谁)（思维能否正确认识存在）自主架构\n哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。即何者为第一性。注意：①“何者为本原”的别称：“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。③“思维”和“存在“”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用④“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。\n脑子里有猪的形象谁是本原？存在物质思维意识存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义\n1、“眼开则花开，眼闭则花寂”、“心外无物”。2、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。3、“存在即被感知”、“物是观念的集合”。4、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。5、“人有多大胆，地有多大产”、“不怕做不到，就怕想不到”。6、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”7、世界是“理念”的影子。8、“绝对精神”产生自然界和人类社会。9、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。辨一辨唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义\n：你看，鱼儿多么快乐呀！：你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢？：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？：我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐不快乐呢？你支持谁的观点？《庄子·秋水篇》中说了这样一段话，惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子就说:“子非我,安知我不知鱼之乐？”\n不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，推论下去，我们能够认识世界的事物吗？\n1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。辩一辩2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。不可知不可知可知\n为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。\n思维客观情况农民种植什么？企业制定产品价格气候，土地，种子，市场供求生产成本，产品供求结论一:思维和存在的问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。从生活实践看\n思维和存在的关系问题哲学的基本性质和方向对其他哲学问题的回答决定哲学的发展过程贯穿结论二:从哲学研究看思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。\n1、(2010·哈尔滨模拟)哲学基本问题在人们的现实活动中表现为A.人与人的关系　　　　　B.社会与自然的关系C.人与世界的关系D.主观与客观的关系2、下列不能正确反映思维和存在的关系的是①形存则神存，形谢则神灭　②眼开则花明，眼闭则花寂③神灵天意决定着社会的变化　④物是观念的集合A.②③④B.①②④C.①②③D.①③④3.五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本含义。这种观点：①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向②把物质归结为具体的物质形态，实质是唯心主义观点③以“相生相克”解释世界，包含有联系和发展的观点④不以意识、鬼神说明世界，是科学的世界观和方法论A.①②③B.①③C.①③④D.①②④\n某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”你同意这个观点吗？为什么？课外作业\n（１）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质，是否强调追求精神。（２）追求物质不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。（３）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。