哲学知识总结 10页

哲学知识总结通锦中学哲学复习一基础识记哲学常识前言：1、人类从事着两项基本活动：一是认识世界，一是改造世界。2、世界观：就是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。3、哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。是世界观利方法论的统一。4、马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。第一课一切从实际出发1、自然界的存在与发展是客观的：自然界先于人和意识而存在；在人类产生Z后，H然界的存在与发展也不依赖于人的意识。所以说，自然界的存在与发展是客观的。2、社会的存在与发展是客观的：社会是自然界发展的必然结果，社会存在和发展的基础物质资料的生产方式是客观的，支配社会发展的规律是客观的。总Z,社会的存在和发展是不以人的意识为转移的，是客观的。3、物质怎义：不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质。指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。4、意识是客观事物在人脑中的反映：从意识的起源看，意识是物质世界发展到-•定阶段的产物；从意识的木质来看，意识是客观事物在人脑屮的反映。5、童识対客观事物的能动作川：首先，意识不仅能够正确反映事物的现彖，而冃能够正确反映事物的木质；其次，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。6、意识能否正确反映客观事物的主观原因：立场不同；世界观不同，人生观不同，思维方法不同；知识构成不同。所以，只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运川正确的思维方法，我们就一定能够在正确的认识世界的道路上不断前进。7、什么叫意识対客观事物的反作用：在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另-•种物质的东西，从而引起物质的具体形态的变化，这就是意识対客观事物的反作用。8、意识反作用于客观事物的表现：止确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，推动客观事物的发展。歪曲反映客观事物及具发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。意识能够反作川于客观事物。所\n以，我们一定要重视意识的作用，垂视精神的力量，自学地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。9、物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识是客观事物在人脑屮的反映；同时，意识又具有反作用。10、社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，它为经济发展和社会全面进步提供强大的强大动力和智力支持。11、一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根木岀发12、一切从实际出发的地位：首先，坚持一•切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；其次，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们止确地认识世界和改造世界的根本立足点。13、主观主义：从实际出发的反面，它有两种表现：一是教条主义、本木主义，二是经验主义。两者的共同毛病就是主观脱离当时当地的客观。14、唯物主义与唯心主义的根木分歧：唯物主义的根木观点是，承认世界的本质足物质的，世界上先冇物质后冇意识，物质决泄意识，意识是物质的反映。同唯物主义相比，1唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识的，不是物质决定意识，而是意识决定物质。15、唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基木问题，它不仅是所冇哲学必然遇到的问题，而且是所冇粋学必须首先回答的问题。由于唯物主义和唯心主义做出了截然相反的回答，它们才成为两种根本对立的哲学派别。第二课联系地、发展地看问题1、联系定义：联系是指事物Z间以及事物内部各要素Z间的相互影响、相互制约的关系。2、事物联系普遍性的主要表现：第一，任何事物内部的各个部分、要索、环节是互相联系的；第二，任何事物都与周围的其它事物相互联系看；第三，整个世界是相互联系的有机整体。3、事物联系的客观性：事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移。它是事物本身所固有的，而不是人们强加的。人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系，也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的联系。\n4、什么叫因果联系：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和引起的关系，叫做因呆联系。其屮引起某种现象产生的现象，叫做原因；被某种现象引起的现象，叫做结果。5、原因和结果的关系：首先，他们有着严格的界限。如果混淆的二者，就会发间倒因为果、倒果为凶的错误。二者在一定条件町以相互转化，这种转化有两种情形：一是在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果，反之亦然；二是在同一关系中，两种现象互为因果。6、认识和掌握客观事物的因杲联系的意义：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学硏究的前提；正确把握事物的因果联系才能提高人们活动的自觉性和预见性。7、整体与部分的含义：整体是指由事物的各内在要索相互联系构成的有机统一体及具发展的全过程。部分是指组成有机统一体的各个方而、及发展全过程的各个阶段。8、整体和部分既相互区别乂相互联系。区别：首先，同一事物中，整体和部分冇严格的界限。整体是曲部分构成的，它不能同时乂是部分。其次，二者的功能和地位不同，一种是整体具有部分根本没有的功能，一种是整体的功能人于各个部分功能Z各和，第三种是整体的功能小于各个部分功能Z和。联系：一是二者相互联结，整体由部分组成，部分是整体中的部分。二是二者和互影响，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化，反Z,部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。9、整体和部分的关系原理的方法论意义：首先，办事情要从整体着眼，寻求最优冃标；其次，搞好局部，使整体功能得到最大发挥。10、运动的含义：哲学上讲的运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。11、运动和物质的关系：物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质的存在方式和根木属性，物质是运动的主体，物质和运动不可分割。离开物质谈运动或者离开运动谈物质，都是错谋的。12、静止的含义：哲学上讲的静止指的是两种情形，一是指事物之间的和对空间位置保持不变；二是指事物某一方而的性质在一定时期内基本不变。13、静止和运动的关系：运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在利发展，都是绝对运动和相对静止的统一。14、发展的定义：是指新事物的产生，III事物的灭亡，即新事物代替III事物。对这个定义的理解要注意两点：一要止确理解发展的实质即新事物的产生和IH事物的灭亡。二要2明确区分新IH事物的根本标准。所谓新事物，是指符合客观规律，具有强人生命力和远人发展前途的东西。\n15、怎样川发展的眼光看问题：首先，要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；其次，要弄淸事物在其发展过程屮所处的阶段和地位。再次，要有创新精神，促进新事物的成长。16、规律的含义：规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。17、规律和规则的区別和联系：区别：一是含义不同。规则是人们规左岀来供大家共同遵守的规范或者章程，规律是事物运动过程中固有的木质的必然的联系；二是性质不同。规则是人们制定的，可以修改补充或废除，它是主观的；规律则不能被制定、修改、废除，它是客观的。联系：一个止确的、合理的规则总是根拯规律制定的，是对规律的反映。18、规律的客观性：一是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移；二是指规律既不能被创造，也不能被消灭；三集中表现为它的不可抗拒性。19、规律是可以被认识利用的：规律总要通过各种具体现象表现出來，人们能够运川抽象思维能力，对人量的貝体现象进行分析和综合，发现、认识其小的规律。而认识客观规律是前提和基础，利用客观规律改造客观世界才是冃的。利用规律就是遵循尊重规律，按规律办事。20、实事求足的含义：实事就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是，就是我们无论做什么事情，都要从客观存在的事实出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导，做到按规律办事。21、解放思想的含义：指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使主观和实际和符合。22、实事求足利解放思想的关系：只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想，二者是统一的。第三课坚持矛盾分析的方法1、矛盾的含义：事物自身包含的既对立又统一的关系叫做孑盾。简言之，孑盾就是对立统一。2、如何理解孑盾的定义：所谓对立，是指矛盾双方互相排斥、互相斗争。所谓统一，有两种情形。一是矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一主的存在为条件，双方共处于一个统一体小；二是矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。3、矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，孑盾无时不有，这就是孑盾的普遍性。\n4、方法论意义：耍承认孑盾的普遍性与客观性，敢于承认孑盾，揭露孑盾。具次，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。5、矛盾特殊性定义：是指矛盾着的事物及其每一个侧血各有其特点。首先，孑盾的特殊性表现在不同事物的矛盾都各不相同，具有不同的特点；其次，矛盾的特殊性还表现在同一事物的矛盾在不同阶段各有不同的特点。再次，孑盾的特殊性述表现为事物孑盾的双方也各有其特点。矛盾的特姝性是世界上诸种事物这所以T头刀别的根木原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊根据。6、具休问题具体分析的定义和地位：所谓具体问题具体分析，就是要在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析孑盾的特殊性。它是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的最木质的东西，马克思主义的活的灵魂。37、具体问题具体分析的重要性：它是人们止确认识事物的基础，我们只有从实际出发，具体地分析矛盾的特殊性，才有可能区分事物，认识事物发展的特殊矛盾；它还是正确解决矛盾的关键。8、具体问题具体分析的反而，是不管时间，地点，条件的变化，满足于形式主义的“一刀切”，“一风吹”。9、矛盾普遍性与特殊性的关系：二者是辩证统一的关系。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方血，普遍性寓于特殊性Z屮，并通过特殊性表现出來，没有特殊性就没有普遍性_•另一方而，特殊性也离不开普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是对以转化的。由于事物范围的极其广人和发展的无限性，在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。反之亦然。10、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的方法论意义：对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义。我们认识事物的时候，既要从特殊性中概括出普遍性，乂要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。11、孑盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的秤学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。12、主要孑盾利次耍才盾的含义：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。13、主要孑盾和次要孑盾的关系：相互依赖，相互影响，相互转化的确良。14、主次孑盾及其相互关系的道理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住巫点，又要学会统筹兼顾。首先，要善于抓住重点，集中主要力量解决主要刃盾。其次，要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。\n15、孑盾主次方面的定义：在事物内部居于支配地位，起主导作用的孑盾方面，叫做孑盾的主要方面。处于被支配地位，不起决定作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要矛盾。16、总之，我们在学习和工作中既要关于抓住主要矛盾，明确主攻方向，把握小心和关键，防止不分主次的“眉毛切了一把抓”；同时又要围绕中心任务开展其他各方而的工作，学会统筹兼顾，恰当地处理次要孑盾，学会“弹钢琴”的工作方法，防止“单打17、事物的性质主耍是由孑盾的主耍方面所规定的，那么，我们要正确认识事物，就必须分淸矛盾的主要方面和次要方面。分淸主流和支流。18、我们懂得了主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方而和次要方面相互关系的原理，就要坚持两点论和重点论的统-。我们所说的两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾，乂要看到次要矛盾；在认识某一-种孑盾时，既要看到矛盾的主要方而，乂要看到矛盾的次要方而。我们所说的重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，耍着重把握它的主要才盾；在认识某一种孑盾时，要着重把握才盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全而，又要关于抓住重点和主流。第四课正确认识事物发展的原因、状态和趋势1、唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。矛盾着的双方既对立又统一，推动了事物的运动，变化和发展。2、哲学上把事物的内部矛盾叫做内因。把事物的外部矛盾叫做外因。事物的发展是内因和外凶共同起作用的结果。3、内因是事物变化发展的根据。事物的内因是事物发展的条件，内因决定着事物的性质和发展方向。外因对丁事物的变化发展，能够起促进或延续的作用，外因通过内因而起作用。47、具体问题具体分析的重要性：它是人们正确认识事物的基础，我们只有从实际出发，具体地分析矛盾的特殊性，才冇可能区分事物，认识事物发展的特殊矛盾；它还是正确解决孑盾的关键。8、具体问题具体分析的反而，是不管时间，地点，条件的变化，满足于形式主义的“一刀切”，“一风吹”。9、矛盾普遍性与特殊性的关系：二者是辩证统一的关系。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方而，普遍性寓于特殊性Z中，并通过特殊性农现出來，没有特殊性就没有普遍性_•另一方而，特殊性也离不开普遍性。第二，孑盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在木同的场合乂是可以转化的。由于事物范I围的极具广大和发展的无限性，在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。反之亦然。\n10、孑盾普遍性与特殊性辩证关系原理的方法论意义：对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义。我们认识事物的时候，既要从特殊性中概括出普遍性，乂要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。11、孑盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的秤学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。12、主要孑盾利次耍才盾的含义：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要孑盾。13、主要孑盾和次要孑盾的关系：相互依赖，相互影响，相互转化的确良。14、主次矛盾及其相互关系的道理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。首先，要善于抓住重点，集中主要力量解决主要孑盾。其次，要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。15、矛盾主次方面的左义：在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方而。处于被支配地位，不起决定作用的矛盾方而，叫做矛盾的次要矛盾。16、总之，我们在学习和工作中既要关于抓住主耍矛盾，明确主攻方向，把握中心和关键，防止不分主次的“眉毛胡子一把抓”;同时乂要围绕中心任务开展其他各方面的工作，学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾，学会“弹钢琴”的工作方法，防止“单打”17、事物的性质主耍是由矛盾的主耍方面所规左的，那么，我们耍正确认识事物，就必须分清矛盾的主要方面和次要方面。分清主流和支流。18、我们懂得了主要孑盾和次要矛盾，孑盾的主要方而和次要方而相互关系的原理，就耍坚持两点论和重点论的统-。我们所说的两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要孑盾；在认识某一种矛盾时，既要看到孑盾的主耍方而，又要看到矛盾的次要方而。我们所说的重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，耍着重把握它的主要才盾；在认识某一种孑盾时，要着重把握才盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。我们应该把两点论和巫点论统一起來，看问题，办事情，既要全而，又要关于抓住重点和主流。笫四课正确认识事物发展的原因、状态和趋势1、唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。矛盾着的双方既对立又统一，推动了事物的运动，变化和发展。2、哲学上把事物的内部孑盾叫做内因。把事物的外部孑盾叫做外因。事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。\n3、内因是事物变化发展的根据。事物的内因是事物发展的条件，内因决定着事物的性质和发展方向。外因对于事物的变化发展，能够起促进或延续的作用，外因通过内因而起作用。47、真理和科学理论的含义和作用：真理是人们对事物及其规律的正确认识。把真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，就形成科学理论。真理和科学理论能够预见事物发展方向，指导人们提岀实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有着巨人的指导作用。8、实现由感性认识上升到理发认识的过程，必须具备以下两个条件：第一，占有十分丰富和合乎实际的感性材料；第二,运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。这就需要去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里四个环节。9、认识的两次飞跃：人们在实践基础上发挥思考的作用，实现由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。人们还需要把理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使Z得以修正和完善。这是认识过程的第二次飞跃。可见，认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程，需要不断地发挥主观能动性，才能得以完成。10、从深度上讲，人们的认识需要逐步深化，从广度上讲，人们的认识应当不断扩展，从进程上讲，人们的认识必须向前推移。因而，认识总是耍发展的。11、概念、判断、推理是理性认识的思维形式，人们在认识过程屮借助于概念、判断、推理来反映事物的过程是一个逻辑思维过程。12、概念是反映对■象的本质属性的思维形式。判断是对事物的情况冇所断左的思维形式，由一个或几个已知判断推出新判断的思维形式叫推理。第六课1、社会存在和社会意识：社会存在是指社会生活的物质方而，社会意识是指社会生活的精神方而。二者关系：首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。表现在：(1)社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化；(2)社会意识对社会存在具有能动的反作用。2、集体主义价值观：社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主耍内容是：坚持国家，集体和个人利益和结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家集体和个人利益发生孑盾时，个人利益要服从国家和集体利益。\n3、集体主义价值观的正确性：首先是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系，即个人利益与集体利益是辩证统一的关系。一方而，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互和促进而共同发展；再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。4、社会主义市场经济与集体主义的一致性：第一，社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义。第二，社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用。第三，社会主义市场经济发展小产生的矛盾，需要集体主义进行调节。5、怎样在新的丿力史条件下坚持集体主义的价值取向：首先，要正确处理个人与他人的关系。做到尊重人，主动关心人，尊重他人的正当利益；其次，耍顾全大局，反对•小团体主义；再次，要坚持集体主义，反对个人主义。第七课1、社会性是人的最根本的属性：社会性提示了人区别于其他动物的特殊木质，是人类特有的属性；人的社会性制约着人的自然性。2、个人活动与社会发展的关系：二者存在着相互联系，相互制约的关系。首先，个人活动对社会发展产生能动的影响；其次，个人活动受到社会发展的制约。3、人生价值的两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。64、人生的真正价值在于对社会的贡献：个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。个人对社会的贡献是人生价值的基木标志。个人对社会的贡献是先进人物的主耍特色。5、个人对社会的贡献归根到底是物质贡献和精神贡献两种形式。6、人生价值的实现：首先，实现人生价值需要社会提供一定的客观条件；其次，实现人生价值需耍发挥主观能动性，创造必耍的主观条件。这包括：要全面提高个人素质，耍在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智，要有百折不挠，不怕失败的顽强精神。7、理想和现实的关系：理想源于现实，高于现实。理想可以转化为现实。8、要把社会理想或职业理想转化为现实，需要多方面的条件，而从主观方面來说，特别是需要多方而的条件，它是有志者应有的精神境界，也是由我们的基本情况决定的。第八课1、实践及其特征：实践是人们改造客观世界的一切活动。它有三个基本特征：第一，实践是客观的物质性的活动。\n第二，实践是有意识有u的能动性的活动。第三，实践是社会性历史性的活动。3、实践的三种基本形式：变革自然的生产活动，处理社会关系的实践活动，和科学实验活动。这三项实践活动対社会发展具冇很重大的作用。4、实践对认识的决定作川：首先，实践是认识的來源，因为：（1）认识是适应实践的需耍而产生的；（2）认识是在变革对象的实践中发生的；（3）实践是认识发展的根木动力。实践的发展不断提出新的认识课题，捉供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展；实践是认识的最终冃的；（4）实践是检验认识正确与否的唯一标准。5、群众是实践的主体：首先，人民群众是补会物质财富的创造考，因而从根木上推动国社会的发展；其次，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全而进步。最后，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。6、必须树立群众观点，坚持群众路线：要做到相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。对于青年学生来说，坚持样众观点和样众路线，就耍坚左地定与人民群众的实践相结合的道路。在实践中改造主观世界：改造世界包括改造主观世界和改造客观世界两个方面，改造主观世界主要是树立科学的世界观，认生观和价值观。改造客观世界和改造主观世界都离不开社会实践，在社会实践屮要实现主观与客观，个人与社会的统一。