哲学原理总结 11页

一．唯物论基本原理和方法论1．世界物质性原理世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质决定意识。要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。2．意识的能动作用原理(1)人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性、计划性②意识活动具有主动创造性和自觉选择性(2)人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用，意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人奋进，萎靡的精神使人丧失斗志。我们要重视意识的作用，重视精神的力量。((3)一切从实际出发，实事求是)3．物质和意识的辩证关系原理①物质决定意识，要做到一切从实际出发、使主观符合客观；②意识对物质具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，正确的意识能够促进客观事物的发展。要树立正确的意识，克服错误的意识。4．规律的客观性和普遍性原理规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。①规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可违抗的。②规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。规律的客观性和普遍性要求我们：①必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背客观规律，一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。②人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。11\n③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。5．规律客观性和人的主观能动性的辩证关系①规律是客观的，不以人的意志为转移，要求尊重客观规律。②要发挥主观能动性认识、掌握和利用客观规律。③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。6．物质和运动的关系：物质和运动是不可分割的①世界上的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。反对离开运动谈物质的形而上学观点。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，反对离开物质谈运动的唯心主义观点。7．运动和静止的关系：物质世界是绝对运动与相对静止的统一①运动是无条件的、永恒的，绝对的，世界上的一切事物都处在运动变化中。②静止是有条件的、暂时的，相对的，静止是运动的一种特殊形态。③既要反对只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。8．如何做到一切从实际出发，实事求是？①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，在实践中检验和发展真理。③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。）11\n二．认识论部分主要哲理1．实践和认识的辩证关系原理（1）实践决定认识，实践是认识的基础。①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识的真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿。要求我们要坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，（2）认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。2．真理是客观的具体的有条件的：（1）真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。（2）真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。（3）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。（真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在探索真理的过程中要正确对待错误。）【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。3．认识过程的反复性和无限性原理认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。①11\n认识具有反复性，认识受到各种条件的制约，人们对一个事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成；②认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，③认识具有上升性，认识运动是从实践到认识、再从认识到实践，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。）【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。三．唯物辩证法（一）联系观点1．联系具有普遍性事物是普遍联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。必须坚持联系的观点看问题。2．联系具有客观性联系是事物本事固有的，不以人的意志为转移的。（自在事物和人为事物的联系都是客观的）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。3．联系具有多样性事物的联系是多种多样的，（是具体的，有条件的）。要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，要做到一切以时间、地点和条件为转移。4．整体和部分相互关系原理，要求我们树立全局观念，同时必须搞好局部。整体和部分既相互区别，又相互联系、密不可分。11\n①（强调整体）整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具有的功能。要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；②（强调部分）整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用。必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。5．掌握系统优化的方法系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。①要着眼于事物的整体性。②要注意遵循系统内部结构的有序性。③要注重系统内部结构的优化趋向。6.（联系与发展的关系）事物的发展是由物质世界的相互联系引起的。正是由于事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。（二）发展观点1．发展具有普遍性，世界是永恒发展的物质世界。必须坚持用发展的观点看问题。2．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。3．事物发展是前进性和曲折性的统一，我们要对未来充满信心，又要勇敢地接受挫折与考验。（1）事物发展的前途是光明的。原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力、远大前途的事物。②新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。③在社会历史领域中，新事物得到人民群众的支持和拥护。11\n要对未来充满信心，鼓励支持新事物的成长（2）事物发展的道路是曲折的。因为，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。4．事物变化是量变和质变的统一（事物变化的两种状态）①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。②质变是量变的必然结果，在量变已经达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。③事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。5.（联系与发展的关系）事物的发展是由物质世界的相互联系引起的。正是由于事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。6.（发展与矛盾的关系）矛盾是发展的根本动力。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。（三）矛盾观点1.对立统一规律原理　　矛盾就是对立统一，斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。　　要求用一分为二、全面的观点看问题。▲矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的双方既对立又统一，推动着事物的运动、变化和发展。　2.矛盾具有普遍性11\n　　矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于事物发展过程的始终，即时时有矛盾，矛盾是普遍的、客观的。　　这就要求我们①要承认矛盾、分析矛盾、揭露矛盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。　　②用一分为二，全面的观点看问题，要坚持两点论、两分法，防止片面性3.矛盾具有特殊性　　矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（表现在：一是不同事物有不同矛盾；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。）　　要求我们具体问题具体分析4.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系　　①矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。两者是共性和个性、一般和特殊的关系。　　②矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面特殊性也离不开普遍性。　　③两者在不同场合是可以相互转化的。　　我们必须坚持共性和个性具体的历史的统一。5.主要矛盾和次要矛盾相互关系原理　　①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用；要求我们要善于抓住重点，抓住主要矛盾。　　②主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的，在一定条件下可以相互转化。要求我们要统筹兼顾，不能忽视次要矛盾。6.矛盾主次方面相互关系原理　　①11\n矛盾的主要方面在事物内部处于支配地位、起主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，这要求我们要把握矛盾的主要方面，分清主流和支流。　　②矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥又相互依赖，并在一定条件下相互转化。要求我们不能忽视矛盾的次要方面，不忽视支流。7.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系要求坚持两点论和重点论相统一。反对形而上学的一点论和均衡论。①坚持两点论（也叫两分法，全面看问题）：就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。　②坚持重点论，就是认识复杂事物发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾主要方面。　③两者是统一的，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。（四）创新观1.辩证否定观①辩证的否定，是事物自身的否定。即自己否定自己，自己发展自己。②辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。③辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。④辩证否定的实质，是“扬弃”。是既肯定又否定，既保留又克服。要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。2．辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命批判精神要求我们具有创新意识。①要密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规成说，敢于破除落后的思想观念。②要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。11\n3.创新的作用①创新推动社会生产力的发展②创新推动生产关系和社会制度的变革③创新推动人类思维和文化的发展。总之，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。四．历史唯物主义（一）社会历史观1．社会存在和社会意识的辩证关系。①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。②社会意识具有相对独立性，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，要求我们形成科学的社会意识。2．社会的基本矛盾运动：①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产关系一定要适应生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律。②经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，上层建筑一定要适应经济基础的规律是人类社会发展的基本规律。3．社会发展的总趋势①社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的②社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的③11\n社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。是非对抗性的矛盾。通过社会主义的自我完善和发展加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。4．人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。体现在：①人民群众是社会物质财富的创造者。（从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。）②人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。③人民群众是社会变革的决定力量。要求我们要坚持群众观点和群众路线。（二）价值观、人生观1．价值观的导向作用①价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。　价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。方法论：要坚持正确的价值观。2．树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择的标准①坚持真理，遵循社会发展客观规律，走历史的必由之路②必须自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。3．人生价值是自我价值和社会价值的统一。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。人生的真正价值在于对社会的贡献。11\n4．在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。5．在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。6．在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；②实现人生价值，需要发展自己的才能，全面提高个人素质；③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，坚持正确价值观的指引。11