上海高考哲学复习 21页

哲学基本问题：世界哪里来的？物质/意识？回答：1.认为世界是物质的，是客观存在的，即世界的本原是物质。——唯物主义2.认为世界是某种一时的产物，即世界的本原是意识。——唯心主义唯心主义主观唯心主义客观唯心主义\n关于世界的存在和发展的不同见解回答：1.辩证法的观点：用联系的、发展的、全面的观点看世界。2.形而上学的观点：用孤立的、静止的、片面的观点看世界。马克思主义哲学：即辩证唯物主义与历史唯物主义。把唯物主义与辩证法有机结合起来，并且全面地、彻底地贯彻和应用与对自然界的认识和对社会历史的认识。\n马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证的唯物论唯物的辩证法辩证唯物主义的认识论物质第一性，意识第二性物质的运动是绝对的运动是有规律的，规律是客观的a.实践是认识的基础（首要观点）b.寻求真知的过程是“实践，认识，再实践，再认识”的过程认识和利用规律要发挥主观能动性a.世界是普遍联系的（客观、普遍、多样）b.世界是普遍联系的把握因果联系、整体和局部联系c.世界是变化发展的，发展的实质是量变到质变d.矛盾是事物发展的动力（内因和外因，主次关系）c.理论来源于实践，对实践有反作用d.实践是检验真理的唯一标准a.人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者b.价值观对人们的行为具有重大的导向作用c.社会主义核心价值体系\n马哲原理方法论物质决定意识一切从实际出发运动是物质的根本属性物质运动是有规律的尊重客观规律和发挥人的主观能动性相结合坚持实事求是的科学态度解放思想，与时俱进事物是普遍联系的用联系的观点看问题，把握因果、整体局部关系（要全面观察和分析问题，坚持一分为二的矛盾分析法——坚持两点论）事物是发展变化的用发展的观点看问题（a、要把事物的发展作为过程加以考察b、要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位c、要重视量的积累，不失时机地促成事物的飞跃d、要有走曲折道路的思想准备善于在曲折中前进e、要自觉树立科学发展观，提高自身素质）事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾性用矛盾的观点观察和分析问题（既要坚持两点论，坚持全面观察和分析问题，又要坚持重点论，善于把握重点和主流，统筹兼顾。具体问题具体分析）实践是认识的基础坚持实事求是马哲基本原则党的思想路线的本质\n马哲原理方法论理论与实践的辩证统一关系发挥科学理论对实践的指导作用：科学预见、科学方法、解放思想实践是检验真理的唯一标准人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者向人民群众学习，积极参加社会实践价值观决定着人们的价值取向把人民的根本利益作为最高的价值判断标准坚持社会主义核心价值体系\n自然界是物质的世界人类社会是物质体系世界是物质的世界1.意识是物质发展到一定阶段的产物（起源）2.意识是人脑的机能（生理基础）3.意识是对客观世界的反映（内容）意识是人脑对客观世界的能动反映（有正确、错误之分）物质决定意识意识能动地作用于物质唯一特性：客观实在性1.意识能动地认识世界2.意识能动的改造世界\n物质和运动的关系１、物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。２、运动是物质的运动，物质是运动的主体。３、离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的\n运动和静止1.什么是静止：a.静止的两种状态b.静止是运动的特殊状态2.静止和运动的关系：任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。动中有静，静中有动。3.反对两种错误观点：空间位置－保持不变性质－基本不变形而上学：割裂运动和静止关系，把相对意义的静止绝对化，认为事物是绝对不变的。相对主义和诡辩论：割裂运动和静止关系，否认相对静止，片面夸大事物的运动的绝对性\n物质运动是有规律的1.规律是事物发展中的联系。2.规律和规则的区别a.本身所固有的（非主观想象的）b.内部的、本质的（非现象的）c.必然的（非偶然的）d.稳定的最重要的特点：客观性另一特点：普遍性科学认识揭示\n规律和规则的区别：规律规则区别含义不同规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系规则是人们制定出来供大家共同遵守的制度或章程性质不同规律不能被制定、修改、废除，是客观的规则是人们制定的，可以修改、补充或废除，是主观的联系一个正确、合理的规则总是根据客观规律制定的，是对客观规律的反映。\n联系的观点是马哲的唯物辩证法的两个总特征之一事物的联系具有普遍性事物的联系具有客观性：1.本身固有的、不以人们的意志为转移。2.人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，调整事物的联系，建立新的联系。事物的联系具有多样性：一切要以时间、地点和条件为转移。横向联系：一事物与它周围其他事物之间的联系（空间）每个事物内部各要素之间的联系纵向联系：事物在时间方面的联系（时间）\n矛盾的观点是唯物辩证法最根本的观点矛盾：事物自身包含的既对立有统一的关系，即对立统一。矛盾的基本属性：2.矛盾双方依据一定的条件，各向自己相反的方向转化斗争性：矛盾双方的相互排斥、相互对立的属性。同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。1.矛盾双方相互依存，一方的存在一另一方的存在为前提矛盾的特点：客观性、普遍性和特殊性普遍性（共性）：矛盾无处不在，无时不有特殊性（个性）：辩证统一1.不同事物的矛盾各具有特殊性。2.同一事物在其发展的不同阶段上的矛盾具有特殊性。3.同一事物中的不同矛盾、统一矛盾的两个不同方面也各有其特点。矛盾的普遍性与特殊性是不可分割的两者之间存在之辩证统一的关系1.两者相互联结：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也离不开普遍性。2.两者在一定条件下可以相互转化。\n发展的观点是马哲的唯物辩证法的又一个总特征发展：事物具有前进上升性质的变化。事物发展有一个量变到质变的过程:任何事物的变化都是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备，质变是两边的必然结果。当事物量的变化积累达到一定的程度，必然会引起质变。量变质变事物发展实质是新事物的产生和旧事物的灭亡:事物的发展是前进性和曲折性的统一a.事物数量的变化b.总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化总要经历由小到大、由不完善到比较完善的过程（曲折性）\n矛盾的类别：内部矛盾（内因）和外部矛盾（外因）内因：事物变化的根据，决定着事物变化发展的性质和发展方向。外因：事物变化的必要条件：1.只有具备一定得外部条件，才能实现发展2.外因能够起加速或延缓的作用3.有时外因对事物的发展起着非常重大的作用通过内因起作用矛盾的不平衡性：主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面主要矛盾：支配地位，对事物的发展过程起着决定的作用，规定影响其他矛盾次要矛盾：从属地位辩证统一：相互联系、相互依赖、相互影响；在一定条件下相互转化主要方面：支配地位、起主导作用。决定事物的性质。次要方面：被支配地位特殊性表现辩证统一：相互区别，又相互联系，在一定条件下，相互转化。（事物的性质随之改变）\n实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点实践：人们能动地改造客观世界的活动1.是客观的活动2.是自觉、能动的活动3.是社会的、历史的活动基本形式：1.生产实践2.调整和变革社会关系的实践3.科学实验认识：初级阶段——感性认识：感觉、知觉、表象高级阶段——理性认识：概念、判断、推理辩证统一：一方面，感性认识是理性认识的基础另一方面，感性认识有待于深化，有待于发展到理性认识基础1.实践是认识的唯一来源2.实践是认识发展的动力3.实践是检验真理的唯一标准4.实践是认识的目的基本特征:实践认识反作用：正确的认识能推动实践活动向纵深发展\n想问题、办事情，必须正确对待矛盾，敢于实事求是地承认、分析、解决矛盾，坚持用矛盾的观点观察、分析和处理问题。矛盾具有普遍性必须全面观察和分析问题，坚持一分为二的矛盾分析法矛盾具有特殊性必须抓住重点和关键，抓住事物的本质和主流（抓住主要矛盾和矛盾的主要方面）同时做到统筹兼顾，适当安排（同时要注意次要矛盾和矛盾的次要方面）必须坚持具体问题具体分析\n科学发展观是马克思主义中国化的最新成果科学发展观的第一要义是发展强调坚持以经济建设为中心，体现了历史唯物主义关于生产力是人类社会发展的基本的观点。科学发展观的核心是以人为本，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家以求工作的出发点和落脚点，体现了历史唯物主义关于人民群众是历史发展的主题和人的全面发展的观点。科学发展观的基本要求是全面协调可持续，强调全面推进“四位一体”建设，实现经济发展和社会全面进步，体现了唯物辩证法的联系的、发展的和用整体性的观点观察和处理问题的方法；强调坚持可持续发展，体现了辩证唯物主义关于人与自然关系的观点。科学发展观的根本方法是统筹兼顾，强调五个统筹，体现了唯物辩证法关于事物之间普遍联系、辩证统一的观点。\n对立统一关系反对割裂矛盾双方，片面强调其中一方的错误观点运动静止相对主义和诡辩论：否认相对静止，夸大事物的运动的绝对性形而上学：把相对意义的静止绝对化，认为事物是绝对不变的感性认识理性认识经验论：否认理性认识的重要性唯理论：否认感性认识的重要性尊重客观规律发挥主观能动性保守思想和宿命论：墨守成规唯意志论：片面夸大主观能动作用其他对立统一关系：物质现象实践原因整体量变内因意识本质认识结果部分质变外因矛盾的普遍性主要矛盾矛盾的主要方面矛盾的特殊性次要矛盾矛盾的次要方面\n理论与实践的辩证统一关系：A.实践是理论的基础：理论的产生、发展、受检验和归宿，都离不开实践。B.理论对实践又有反作用:科学理论对实践具有指导作用。\n人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者：A.人民群众的生产实践创造了社会的物质财富B.人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉C.人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量\n社会主义核心价值体系内容：A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.社会主义荣辱观