《生活与哲学》讲义 11页

...第四部分生活与哲学（必修四）本册书共4个单元，12课，讲述哲学基础知识和马克思主义哲学，81个考点。第一单元生活智慧与时代精神（哲学的导入部分）第一课美好生活的向导（哲学是什么）哲学是研究整个世界和人生的一般本质和普遍规律的一门学科。马克思主义哲学是我们时代精神上的精华和思想智慧，是人类美好生活的向导。考点1、哲学与世界观和方法论①哲学的含义：与世界观的关系看：系统化、理论化的世界观；与方法论的关系看：世界观和方法论的统一；与具体科学的关系看：自然、社会、思维知识的概括和总结。（为具体科学提供世界观和方法论的指导）②哲学的智慧产生于人类的实践活动。（起源）③哲学是追求智慧之学，是“文化的活的灵魂”。④哲学与世界观的关系1、区别含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（有正误之分）哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。（有正误之分，科学与非科学之分）特点不同：世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学；哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。2、联系：二者不能截然分开。哲学和世界观都把整个世界当作研究对象，是对整个世界的根本看法和观点。哲学是系统化、理论化的世界观。哲学以世界观为内容和基础；世界观以哲学为最高表现。⑤世界观与方法论的关系　　1、区别含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。　　人们用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成为方法论。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本观点。　　2、联系世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。⑥世界观与方法论和哲学的关系：哲学是世界观和方法论的统一，可以说哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。考点2、哲学与具体科学的关系1、区别①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。　　②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。2、联系　　①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。　　②...\n...哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误、有害的。考点3、哲学与时代精神：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的正确反映。考点4、哲学的作用：哲学具有世界观和方法论功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观、理想信念的功能。真正的哲学是自己时代的社会变革的先导。第二课百舸争流的思想（哲学基本问题）考点5、哲学基本问题及其内容①哲学基本问题的内容：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。②它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题（可知论，不可知论）。考点6、思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据（为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？）　　（1）它是人们在生活和实践活动（认识世界和改造世界）中首先遇到和无法回避的基本问题。　　（2）它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。　　（3）对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。注：哲学的基本问题不能说成是物质与意识的辩证关系的问题，辩证关系是马克思主义哲学的观点。哲学基本问题在人们的现实活动中表现为主观和客观的关系。哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义及其形态唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯物主义的三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义考点7、古代朴素唯物主义　　基本观点：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性：A是一种可贵的猜测，没有科学依据。B把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。考点8、近代形而上学唯物主义　　基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。　　进步性：丰富和发展了唯物主义。局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。考点9、辩证唯物主义与历史唯物主义　　正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯心主义及其状态　 唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。它有两种基本的形态。考点10、主观唯心主义　　基本观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵）当作世界的本原。考点11、客观唯心主义　　基本观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。...\n...第三课时代精神的精华（马克思主义哲学）考点12、马克思主义哲学产生的历史条件阶级基础：无产阶级的产生和发展。自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论直接理论来源：德国古典哲学（主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义）。考点13、马克思主义哲学的基本特征（标志着哲学的发展进入了一个新时代）①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；②第一次实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一；③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。考点14、马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系（邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想）。★哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义的对立；辩证法和形而上学的对立。第二单元探索世界与追求真理（唯物论与认识论）第四课探究世界的本质（物质、运动、规律）——唯物论一、哲学的物质概念：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。▲世界的物质统一性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。考点15、自然界的物质性   自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。考点16、人类社会的物质性    ①从产生来看：人类社会是物质世界长期发展的产物。    ②从本质上看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。    ③从发展上看：人类社会的发展有其客观规律。综合上述两个考点可以得出，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性。二、哲学的运动概念：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。考点17、运动和物质的关系（1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。考点18、绝对运动与相对静止（1）运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的；（2）静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；（3）物质世界是绝对运动和相对静止的统一；（4）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。三、物质运动的规律考点19、规律的概念：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（一种特殊的联系）考点20、规律的客观性和普遍性（1）规律的客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（2）规律的普遍性：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都普遍遵循其固有的规律。（3）方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律，要按照客观规律办事，而不能违背规律。违背...\n...规律会受到规律的惩罚；②人可以认识和利用规律，坚持按规律办事。在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。第五课把握思维的奥妙（意识）——唯物论一、物质决定意识考点21、意识的起源：意识是物质世界长期发展的产物；考点22、意识的生理基础：意识是人脑的机能；考点23、意识的内容：意识是客观存在的反映。（意识的内容是客观的，形式是主观的）二、意识的能动作用考点24、意识能动性的特点：（教材P38-39）（1）意识活动具有目的性和计划性（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性考点25、意识能动性的表现：（1）人能够能动地认识世界（即意识能反映客观事物）A、人不仅能认识事物外部现象，还能把握事物的本质和规律B、人不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来（2）人能够能动地改造世界（意识对客观事物有反作用，正促错阻）A、意识对改造客观世界具有指导作用B、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用三、客观规律与主观能动性考点26、尊重客观规律与发挥主观能动性（这是个辩证关系原理。答题时，可将原理和方法论结合起来）①规律是客观的，人们要认识和利用规律，必须发挥主观能动性。②发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提，按规律办事，要实事求是。考点27、一切从实际出发，实事求是（方法论要求）（1）做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。（2）尊重客观规律，实事求是，并不是否认发挥主观能动作用。它要求我们要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律。（3）要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。▲为什么要一切从实际出发，实事求是？物质与意识的辩证关系原理要求我们要一切从实际出发，实事求是。▲物质与意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识有巨大的能动作用。方法论：①主观符合客观，一切从实际出发。②努力树立正确意识；重视意识的作用，重视精神的力量。第六课求索真理的历程——认识论一、实践考点28、实践的概念：人们改造客观世界(自然界和人类社会)的一切物质性活动。注意两层意思：（1）凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；（2）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。考点29、实践的特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性（教材P42-43）二、实践是认识的基础考点30、实践是认识的来源（认识是适应实践的需要而产生的，认识是在变革对象的实践中而产生的）考点31、实践是认识发展的动力...\n...人类的认识不是一成不变的，它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着A．人们在实践中不断遇到新的问题、产生新的要求，推动着人们去进行新的探索和研究。B．实践的发展提供了新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。C．实践锻炼和提高人的认识能力，从而推动认识的不断深化。考点32、实践是检验认识的真理性的唯一标准A．认识本身无法成为判断标准。B．客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它。C．主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践）才能检验。考点33、实践是认识的目的（改造世界是认识世界的目的和归宿。脱离实践，认识就失去了意义）三、真理（客观性、具体性、条件性）考点34、真理的客观性（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。（2）真理最基本的属性是客观实在性。（3）真理的形式是主观的，内容是客观的A．真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；B．检验真理的标准是客观的社会实践。（4）真理只有一个，真理面前人人平等由于人们的立场、观点和方法不同，对事物的认识不同；每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一事物的认识不同，但其中只有一种认识是正确的，即只有一个真理。考点35、真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。考点36、真理的条件性：任何真理都有自己的适用范围和条件，如果超出了自己的适用范围和条件，真理就会变成谬误。考点37、真理和谬误——往往是相伴而行的，相互依存，互为前提，不能说成是认识过程的两个阶段。（1）如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识；或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会变成谬误。（2）在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。四、认识的作用及过程考点38、认识的作用认识对实践具有反作用。正确认识（真理、科学理论）对实践有促进作用，能指导人们制定正确的实践方案，对于人们的改造世界的活动有巨大的推动作用。错误认识对实践有阻碍作用。方法论要求：首先要重视参加实践，在实践中追求和发展真理性认识；重视发挥科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。考点39、认识具有反复性的原因：认识的主体受各种条件制约，认识的客体是复杂变化的。考点40、认识具有无限性的原因：A．认识的对象是变化的。B．人是世代延续的。C．社会实践是不断发展的。考点41、求真务实、与时俱进（方法论要求）认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 　　第三单元思想方法与创新意识（唯物辩证法：联系观、发展观、矛盾概念、辩证否定观）一、唯物辩证法...\n...考点42、唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点。考点43、唯物辩证法的实质与核心：对立统一规律（矛盾规律）。考点44、坚持唯物辩证法，反对形而上学：唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。两者对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾分析法是认识事物的根本方法。坚持具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂，是正确认识和处理一切矛盾的关键。第七课唯物辩证法的联系观用联系的观点看问题二、唯物辩证法的联系观（普遍性、客观性、多样性）考点45、联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。考点46、联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生以前就存在了，人为事物的联系是人类实践的产物，形成后便独立于人的意识之外。　　方法论要求：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。　　▲联系是客观的，是否意味着人对事物的联系无能为力？　　第一，联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类社会产生前就存在了，当然不以人的意志为转移；人为事物的联系尽管有“人化”的特点，但它是人类实践的产物，只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，而且形成后就独立于人的意识之外了，所以也具有客观性。　　第二，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系就无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。考点47、联系的多样性：有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等　　方法论要求：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点、条件为转移。考点48、整体和部分的关系①原理：整体和部分相互区别。整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能；部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位，从属和服务于整体。　　整体和部分相互联系、密不可分。整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。②方法论：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选取最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。考点49、系统优化方法整体与部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。①系统：由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。要素的特点：个别性、局部性；多样性、差别性；不可分割性；不确定性系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。　　②系统优化方法的要求：用综合的思维方式来认识事物，既要着眼于事物的整体性，...\n...从整体出发认识事物，又要把事物和系统各个部分各个要素联系起来进行考查，统筹考虑，优化组合，最终完成关于这一事物的完整准确的认识。第八课唯物辩证法的发展观用发展的观点看问题考点50、发展的永恒性：世界是永恒发展的。用发展的观点看问题。考点51、发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展实质的方法论：敢于创新和支持新事物。考点52、坚持前进性与曲折性相统一的观点（新事物不可战胜，事物发展的总趋势是前进的，事物发展的道路是曲折的。）　　①事物发展的前途是光明的　　因为新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大的前途；它克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物无可比拟的优越性；在社会领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。　　②事物发展的道路是曲折的　　因为新事物的发展总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程；人们对新事物的认识也有一个过程；旧事物绝不会自行消亡，它总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，这在社会历史领域中表现尤为明显。　　③方法论：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物，又要做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢接受挫折与考验。考点53、做好量变的准备，促进事物的质变①含义：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。　　②量变和质变的辩证关系　　世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一。　　事物的变化发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备。（事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能引起质变，而且在事物总体数量不变，由于构成事物成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变）　　事物量变达到一定程度，又必然会引起质变，质变是量变的必然结果。　　一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。质变又为新的量变开辟道路，是事物在新质的基础上开始新的量变，由此循环，不断前进。③方法论要求：积极做好量的积累；果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；坚持适度原则。反对“激变论”和“庸俗进化论”。★量变积累到一定程度必然引起质变。此考点可分析建设社会主义新农村、全面建设小康社会、构建和谐社会、我国新“三步走”等问题。第九课唯物辩证法的实质与核心（对立统一规律——矛盾规律）用对立统一的观点看问题矛盾：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是对立统一。考点54、矛盾的同一性和斗争性（基本属性）①矛盾的同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。　　②矛盾的斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。　　关系：矛盾的同一性和斗争性不可分割。同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在。...\n...考点55、矛盾的普遍性和特殊性　　①矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。事事有矛盾，时时有矛盾。　　承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。我们要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。　　②矛盾的特殊性（万事万物千差万别的内在原因，构成事物区别于其他事物的特殊本质）：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。　　③矛盾的普遍性和特殊性的关系（共性和个性、一般和个别的关系）矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。④矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方法论意义矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。考点56、主要矛盾和次要矛盾的关系　　在复杂事物的发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。考点57、矛盾的主要方面和次要方面的关系　　在一个矛盾中，其两个方面的地位和作用是不同的。处于支配地位，起着主导作用的方面是矛盾的主要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。对立统一观点的方法论：坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。考点58、坚持两点论与重点论的统一　　坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。　　坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓主流。★辩证法的两点论是有重点的两点，不是均衡论。重点论是两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。考点59、坚持具体问题具体分析：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。　　地位：马克思主义的一个重要原则和活的灵魂；正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。第十课创新意识与社会进步（辩证否定观）考点60、辩证的否定观　　①含义：事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。②辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。　　③辩证否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。④辩证否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。我们不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。考点61、形而上学的否定观：孤立地、...\n...绝对地看待肯定和否定，把事物的否定看成是单纯的外在否定，全盘抛弃，割裂了肯定与否定的辩证统一关系，肯定就是绝对肯定，肯定一切；否定就是绝对否定，否定一切。考点62、辩证法的革命批判精神与创新意识①辩证法从本质上来说是批判的、革命的和创新的②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求：①密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说和落后的思想观念；②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。考点63、创新的社会作用（创新是民族进步的灵魂）①创新推动社会生产力的发展：科学的本质就是创新。科学技术的发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。理论创新推动了制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。③创新推动人类思维和文化的发展：创新推动人类思维方式的变革。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展同时，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。创新推动了人类文化的发展总之，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。　 　第四单元认识社会与价值选择（唯物历史观）第十一课寻觅社会的真谛一、社会存在与社会意识社会存在：社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质生产资料的生产方式。社会意识：社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。考点64、社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。考点65、社会意识的相对独立性：从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。二、社会基本矛盾运动考点66、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础从一定意义上说，人类的历史就是生产发展的历史。人们所需要的生产资料和生活资料都离不开生产，物质资料的生产方式是人类社会赖以生存和发展的物质基础。这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展，更无法进行其他社会关系和其他社会活动，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。考点67、生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。考点68、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，就会束缚生产力的发展，阻碍社会前进。...\n...三、社会历史发展的总趋势：前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。考点69、社会发展的实现方式：社会发展是在社会基本矛盾（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾）的不断解决中实现的。在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。考点70、社会主义社会的基本矛盾：仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。特点：非对抗性的矛盾，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革就是社会主义的自我完善和发展。四、社会历史的主体考点71、人民群众的概念：一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普遍人，也包括杰出人物。劳动群众是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范畴。考点72、人民群众的历史作用：历史的创造者，社会物质财富的创造者，社会精神财富的创造者，社会变革的决定力量。考点73、群众观点和群众路线党的群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。党的群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。第十二课实现人生的价值一、人生价值考点74、价值与价值观（1）哲学意义上的价值：一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。（2）人生价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。（3）对一个人的价值的评价主要是看他对社会、对人民的贡献。价值观：指人们对事物价值的总的看法和根本观点。考点75、价值观的导向作用价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用；对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用；对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；对人生道路的选择具有重要的导向作用。二、价值判断与价值选择人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就称为价值判断。在价值判断的基础上进一步作出的选择，就称为价值选择。考点76、价值判断与价值选择的客观依据人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史必由之路。考点77、价值判断与价值选择的社会历史性随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。因此，...\n...要正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；我们的价值观念也要与时俱进，从而作出正确的价值判断和价值选择。考点78、价值判断与价值选择的阶级性和主体差异性阶级性：在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的，甚至截然相反的价值判断和价值选择。主体差异性：（1）人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。（2）人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。（3）人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。 　　我们想事情、做工作，想得对不对，做得好不好，要有一个根本的衡量尺度，这就是人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴。我们要自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。只有这样，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。▲怎样正确处理个人利益与社会、集体利益的关系？必须坚持社会主义的集体主义价值观。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。三、价值的创造与实现考点79、在劳动和奉献中创造价值。劳动着的人是幸福的，人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，从而实现和证明自己的价值。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。考点80、在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。考点81、在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。...