哲学常识主要原理 19页

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  • 2022-08-17 发布

哲学常识主要原理

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哲学常识主要原理哲学常识主要原理[辩证唯物论]唯物主义与唯心主义是哲学的两大派别,是围绕物质与意识的关系问题这一哲学的基本问题而展开的。(唯物主义根本观点是,承认世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是世界的本质是意识,意识决定物质。)1.世界的物质性原理(世界是客观存在的物质世界原理)原理内容:物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在,自然界的存在与发展是客观的,社会的存在与发展是客观的,意识是客观事物在人脑中的反映,整个世界是客观存在的物质世界,世界的本原是物质。(因为自然界与人类社会的存在与发展是客观的。)方法论:要求我们想问题办事情要一切从实际出发,承认自然界与社会的客观性。反对:实际工作中,违背世界物质性原理的表现是主观主义。2、物质决定意识的原理原理内容:物质决定意识,意识是物质的产物和反映,物质第一性,意识第二性。方法论:坚持一切从实际出发,主观符合客观。反对:反对从主观出发的经验主义和教条主义。\n运用:建设中国特色社会主义要从国情出发的依据。3、意识的能动性原理原理内容:①意识不仅能正确反映客观事物的外表、现象、本质、规律;②而且能反作用于客观事物。正确的意识能促进事物的发展,错误的意识则起阻碍作用。方法论:要求我们重视精神的作用,树立正确的思想意识。反对:反对夸大或否认意识的作用。运用:学习邓小平理论和“三个代表”的唯物论依据。4、物质和意识的辩证关系原理原理内容:物质决定意识,意识对物质有能动作用。物质决定意识是第一位的,意识是物质世界长期发展的产物,意识是客观事物在人脑中的反映。意识对物质具有能动作用是第二位的,意识能够正确地反映客观事物,意识能够反作用于客观事物。方法论:正确处理主客观关系,达到主观符合客观,坚持一切从实际出发,同时重视精神的作用。反对:反对从主观出发;夸大或否认精神的作用。运用:论述“社会主义物质文明和精神文明一起抓”的正确性。5、规律的客观性和发挥人的主观能动性的原理\n原理内容:①规律是客观的,不以人的意志为转移,不可抗拒,人们不能创造、消灭规律;(规律的客观性包含三层含义:第一、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;第二、规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的;第三,还表现在它是不可创造和消灭的。规律的客观性根源于物质的客观实在性。)②但人们在规律面前并不是无能为力的,可以发挥主观能动性,认识、利用规律为人类造福。方法论:既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把二者结合起来。反对:不尊重规律的主观蛮干的冒险主义(唯心主义);否定人的主观能动性(形而上学)。运用:培根说过:要命令自然就必须服从自然。6、解放思想与实事求是的关系原理原理内容:解放思想与实事求是是统一的。(解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进,是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进,解放思想。只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想。)方法论:坚持解放思想与实事求是的统一。[唯物辩证法]7、辩证法与形而上学的对立原理(根本观点)原理内容:唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是不承认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。(辩证法与形而上学的分歧所在)\n方法论:要求我们坚持唯物辩证法。反对:反对形而上学。【联系观】8、普遍联系原理原理内容:世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何事物都同周围的事物有条件联系着,孤立的事物是没有的。联系具有客观性、普遍性。方法论:用联系的观点来观察和处理问题。反对:反对孤立的看问题和主观臆造联系的做法。运用:用辩证法有关原理分析:坚持科学发展观。9.联系的客观性与人的主观能动性的关系原理原理内容:(1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。人们既不能忽视联系,也不能否定联系,更不能把主观联系强加给事物,否则就会受到联系的报复。(2)人们可根据事物的固有联系去创造条件,建立新的具体联系。这是人的主观能动性的表现,并不否认联系的客观性。人们只有遵循事物本身的固有联系进行活动,才能达到预期的效果。方法论:人们既要承认事物联系的客观性,又要发挥主观能动性建立新的具体联系。\n反对:否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。10、因果联系原理原理内容:任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象引起的。原因和结果是引起和被引起的关系,并可相互转化。方法论:①承认因果联系的普遍性和客观性,是正确认识事物、科学研究的前提;②把握因果联系,能提高人们活动的自觉性和预见性。反对:否认因果联系的客观性及主观臆造联系的做法。辨析:人无远虑,必有近忧。11、整体和部分关系的原理原理内容:整体由部分组成,没有部分就无所谓整体;部分是整体的部分,整体处于统帅地位。部分也影响整体。(整体和部分在事物中地位和功能是不同的:整体居于主导、统帅和决定的地位,具有部分没有的功能;当部分合理组合时,整体功能大于部分功能之和;反之欠佳组合,就损害整体功能的发挥。整体和部分又是联系的,二者不可分割又相互影响和相互制约:整体由部分构成,整体功能发挥依赖各部分功能的发挥,部分制约整体,在一定条件下,关键部分的性状决定整体的性状及变化;部分又是整体的部分,离开整体就不再有部分的功能,整体性状影响决定部分性状及变化。)\n方法论:①从整体着眼,寻求最优目标;②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。反对:没有全局观念;忽视局部的作用。运用:社会主义新农村建设与全面建设小康社会。【发展观】12、物质和运动关系的原理原理内容:物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的主体。方法论:用运动、变化、发展的观点看问题。反对:离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学观点。运用:恩格斯说:没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。如何理解?13、运动和静止关系原理原理内容:运动是无条件的、绝对的、静止是有条件的、相对的。动中有静,静中有动,事物的变化都是绝对运动和相对静止的统一。方法论:用运动、变化、发展的观点来观察和处理问题。反对:否认运动的绝对性,把事物看成静止不变;否认相对静止的存在,把事物说成是不可捉摸的东西。\n辨析:赫拉克利特说:人不能两次踏进同一条河流。克拉底鲁:人甚至连一次也不能踏进同一条河流。14、事物是变化发展的原理(事物发展的实质)原理内容:世界上的一切事物都处于运动、变化、发展之中。发展是新事物的产生,旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物。方法论:①把事物如实地看成是一个变化发展的过程;②弄清事物在发展中所处的地位和阶段;③要有创新精神,促进新事物的成长。反对:反对静止地看问题。运用:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不歇动力。体现了什么哲理。着力自主创新。15、内因和外因的关系原理(事物发展的原因)原理内容:内外因在事物发展中同时存在。内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用。方法论:坚持内外因相结合的观点。反对:片面强调外因或只讲内因的错误观点。运用:我国社会主义现代建设中坚持自力更生为主,同时坚持对外开放。16、量变和质变关系原理(事物发展的状态)\n原理内容:任何事物的变化都是量变与质变的统一。量变和质变是事物发展的两种状态,一切变化都是首先从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。事物不断地经过“量变——质变——新的量变——新的质变”这两种状态的循环往复,由低级到高级、由简单到复杂永不信息地向前发展。(量变引起质变的形式是:事物在数量上的增减,即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变;事物在总体上的数量没有变化,只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。)方法论:要求我们用量变引起质变的道理看问题。具体要求:①坚持适度原则;②不失时机促成飞跃;③重视量的积累,还要优化结构。反对:反对不顾分寸、盲目乱干;反对瞻前顾后,贻误时机;反对忽视量的积累和结构优化。运用:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”体现的哲理。17、前进性和曲折性相统一的原理(事物发展的趋势)内容:新事物必然战胜旧事物,这是事物发展的总趋势;新事物的成长道路是曲折的;前进性和曲折性相统一,是一切新事物发展的途径。方法论:坚信前途是光明的;准备走曲折的路。支持新事物的成长。反对:对新事物的成长持怀疑态度;把事物的发展看成是一条直线,没有考虑可能出现的困难和问题。运用:发展同各国的友好关系。【矛盾观】(矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。)\n18、对立统一原理[原理内容]矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。[方法论]要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。[反对]片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。19、矛盾双方在一定条件下相互转化的原理[原理内容]矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化,矛盾双方的转化是现实的有条件的。[方法论]发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。[反对]把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的,否认了转化的条件性,是错误的。20、矛盾客观性原理[原理内容]矛盾是客观的,是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。[方法论]敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾[反对]害怕矛盾,回避和掩盖矛盾。21、矛盾的普遍性原理\n内容:矛盾存在一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程的始终。即事事有矛盾,时时有矛盾。方法论:用全面地观点一分为二看问题,坚持两分法,两点论。反对:反对一点论,片面地看问题。运用:“两手”都要抓,“两手”都要硬的哲学依据。22、矛盾的特殊性原理内容:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,即矛盾的特殊性。(不同事物的矛盾不同;同一事物的矛盾在发展的不同的阶段有不同的特点;矛盾双方也有各自特点。)方法论:具体问题具体分析。反对:对具体问题不作具体分析的千篇一律、一刀切。运用:“一国两制”是实现祖国统一的基本方针,台湾还可采取更为灵活的形式。23、矛盾的普遍性和特殊性关系原理内容:普遍性和特殊性是相互联系的:普遍性寓于特殊性之中,特殊性也离不开普遍性;普遍性和特殊性是可以相互转化的。方法论:学会正确的认识方法和工作方法。(要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序;运用“一般号召和个别指导相结合”\n,“从群众中来,致电群众中去”,“解剖麻雀”“抓好典型”等科学的工作方法。)反对:反对片面强调普遍性和片面强调特殊性。运用:建设有中国特色的社会主义的哲学依据,坚持科学的工作方法。24、主、次矛盾关系原理原理内容:主次矛盾是辩证统一的关系。(主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用;次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。)方法论:既要抓中心、抓重点,又要统筹兼顾,学会“弹钢琴”。反对:不分主次的均衡论,只抓中心的“单打一”,将主次矛盾绝对化的静止的观点。运用:“一个中心,两个基本点”的哲学依据。把建设社会主义新农村作为经济工作的重中之重。25、矛盾的主次方面关系的原理原理内容:矛盾的主次方面是辩证统一的关系。(矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖,矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,规定着事物的性质;矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。在一定条件下,二者相互转化,主次方面转化了,事物的性质也就发生了变化。)方法论:认识事物既要全面,又要抓住本质和主流。反对:不分主次或主次颠倒,混淆事物的性质。\n运用:党的主流是好的,但确实存在腐败现象,这是支流,但如果发展下去,就会改变党的性质,就会亡党亡国。26、两点论和重点论相统一的原理原理内容:所谓两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。离开两点谈重点(一点论)或离开重点谈两点(均衡论),都是错误的。方法论:要坚持两点论和重点论的统一,也就是我们看问题、办事情、既要全面,又要善于抓住重点和主流。反对:反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。27、唯物论与辩证法相统一的原理\n原理内容:唯物论与辩证法是统一的,坚持唯物论是坚持辩证法的基础,坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求。(①唯物论与和辩证法尽管都以整个世界作为研究对象,但二者存在着区别:唯物论主要揭示世界的本质是什么的问题,它告诉我们,世界是一个按照一定的客观规律不断运动着的物质世界。辩证法主要揭示世界的状态,即世界怎么样的问题,它告诉我们,世界是一个普遍联系、变化发展和充满矛盾的世界。②坚持唯物论与坚持辩证法是有机统一的。坚持唯物论是坚持辩证法的基础,只有在承认世界的物质性的前提下,去研究世界的状态,才是唯物的辩证法。坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求,只有坚持唯物辩证法,反对形而上学,才能真正坚持一切从实际出发、实事求是,把唯物主义贯彻到底。)方法论:唯物论与辩证法相统一,坚持从全面的、发展的实际出发。反对:反对分割两者联系的形而上学和唯心主义观点。运用:“经济工作要上去,领导干部要下去”(调查研究)[认识论原理]28、尊重客观规律与发挥主观能动性关系原理原理内容:尊重客观规律,按规律办事离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础;必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。方法论:既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想,实事求是。反对:只强调规律客观性,否认人的主观能动性认为人在规律无能为力的形而上学观点,也反对片面夸大人的主观能动性,否认规律客观性的唯心主义观点。29、实践与认识辩证关系的原理原理内容:实践决定认识,实践是认识的来源、发展的根本动力、检验的标准、最终目的;认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。\n方法论:坚持实践第一的观点;坚持实践是检验真理的唯一标准;坚持理论与实际的统一;坚持科学理论为指导。反对:反对脱离实际的主观主义;反对盲目实践和空洞的理论。运用:实践出真知;没有革命的实践就没有革命的理论(恩格斯语)高举邓小平理论的伟大旗帜。30、坚持理论和实践相结合原理原理内容:实践决定理论,理论对实践有反作用,科学的理论对实践有指导作用。方法论:坚持理论和实践相结合,在科学理论的指导下,达到改造客观世界的目的。31、人类认识不断深化发展的原理原理内容:人们对于一个事物的认识只是一定阶段、一定层次、一定范围的认识,应当在实践的基础上不断深化、不断扩展、不断向前推移。方法论:坚持解放思想、与时俱进。不断深化、扩展、发展认识。反对:任何僵化的、静止的、停滞不前的观点都是错误的。运用:建设资源节约型、环境友好型社会。32、创造性思维,合理想象在认识中的作用\n原理内容:合理的科学想象,立足已知事实,根据已知的规律,充分发挥人的思维潜能,对人们认识世界和改造世界是极为有益的。创造性思维要求人们以科学理论为指导,面对实际,敢干提出新问题,解决新问题。(创新哲学依据:唯物论〈坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一〉辩证法〈事物不断发展的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新,才能实现事物的发展。要坚持创新,破除思想合僵化,墨守成规和安于现状的旧观念〉认识论〈整个世界在空间和时间上都是无限的,因此,人们应当在实践基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移〉)方法论:要求我们克服固守书本、墨守成规的旧思想,树立创新意识创造性思维必须以辩证唯物主义的思想方法为出发点去思考问题。[人生观、价值观原理]33、社会存在与社会意识辩证关系的原理原理内容:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在具有能动的反作用,正确的社会意识对社会存在的发展起促进作用,反之则起阻碍作用。方法论:坚持与时俱进的科学发展观,加强党对社会意识形态的领导,坚持以科学理论武装人。反对:反对历史唯心史观,反对以错误的思想为指导。运用:重视社会文化建设,加强公民道德建设,加强市场经济体制下的诚信建设;适时调整宏观政策。34、价值观的导向作用原理\n原理内容:不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,第一,价值观不同,人们对客观事物的评价就不同。第二,价值观不同,人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三,价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。方法论:要求我们树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用。反对:忽视价值观修养的错误思想。35、坚持集体主义的价值取向原理内容:集体主义是新时期我国人民的正确价值取向,又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则,它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。方法论:要正确处理集体利益和个人利益的关系:在我国,集体利益和个人利益在本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。反对:反对小团体主义、个人主义36、人生的真正价值在于对社会的贡献原理\n原理内容:人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献;另一方面是社会对个人的尊重和满足,两者缺一不可。在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和奉献是居于首位的,人生的真正价值在于对社会的贡献。个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障;是人生价值的基本标志和可靠标志,也充分体现了个人的社会价值和自我价值的统一。方法论:既要认识到人生价值是自我价值和社会价值的统一,又要认识到人生价值首先在于奉献。要求我们把自己与社会、与人民联系起来,竭诚地为社会、为人民作贡献,使个人的自我价值得到实现。反对:反对享乐主义、拜金主义;反对割裂贡献与索取的关系。运用:王顺友、郑培民、任长霞、牛玉儒等英雄人物的先进事迹。37、人生价值实现必须具备一定的主观和客观条件的原理原理内容:实现人生价值需要具备一定的条件,包括客观条件和主观条件,其中主观条件包括个人的思想道德素质、科学文化素质和顽强拼搏的精神。方法论:积极创造条件,实现人生价值;人生价值目标、人生理想要符合社会发展的客观规律和条件。反对:反对不思进取、坐享其成,不愿去创造条件;或者不实际出发,盲目蛮干。运用:国家实施人才强国的战略,对于知识分子来说,是难得的机遇,青年人要努力将自己培养成器。38、理想与现实辩证关系的原理原理内容:理想源于现实,理想高于现实,理想在一定的条件下可以转化为现实,理想转化为现实需要艰苦奋斗。\n方法论:要树立崇高理想,又不能脱离实现;要发扬艰苦奋斗的精神。反对:反对心无大志、眼高手低、脱离实际。运用:全面建设小康社会的宏伟目标,必须坚持“两个务必”。39、人民群众是历史的创造者、是实践的主体的原理原理内容:人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是变革社会的主要力量。人民群众是历史的创造者、是实践的主体。方法论:坚持群众路线、相信群众、依靠群众、一切为了群众、走与工农群众相结合的道路。反对:认为“英雄造成时势”否认人民群众在历史发展中的决定作用。运用:我党加强党的建设,立党为公、执政为民。“情为民所系、利为民所谋、权为民所用”。40、改造客观世界与改造主观世界相统一的原理原理内容:改造客观世界与改造主观世界是相统一的,改造主观世界是为了更好地改造客观世界,在改造客观世界的同时主观世界也得到了改造,两者都建立在实践的基础上。方法论:积极投身社会实践,不断加强主观世界的改造,努力实现主观与客观、个人与社会的有机统一。反对:反对只要改造了客观世界,就自然而然地改造了主观世界。\n运用:坚持“活到老、学到老、改造到老”。

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