历史学基础名词解释、问答 188页

中国古代史名词解释1.旧石器时代人类历史的最早阶段，时间大体与地质上的更新世相当。中国的旧石器时代开始于大约250万年以前，在大约一万多年前结束。其主要特徵是人类的生产工具主要为打制石器，更为先进的细石器和磨制石器尚未出现。这一时代是人类自身发展的时代，从猿人进化为直立人，经过早期智人，再进化为晚期智人，最后成为现代人。这一时期人类的生活来源主要是捕猎野兽、鱼类和采集果实，农业和畜牧业还没有产生。在婚姻形态方面还处于男女关系松散的杂婚状态。中国普遍发现有这一时代的人类化石和文化遗物，如著名的北京人化石和西侯度遗址文化。现已发现的人类化石有直立人、早期智人、晚期智人，证明中国是人类的主要起源地之一。2.中石器时代介于旧石器时代与新石器时代间，生产工具仍以打制石器为主，但细石器开始盛行。这时人类生活仍然依赖于渔猎和采集，农业和畜牧业还没有出现。其年代开始于一万年以前地质上的全新世时代，延续时间很长。当黄河和长江流域等地区已经进入新石器时代，一些边远的地方如东北、内蒙古、新疆、西藏还停留在中石器时代。目前这个时代的遗址发现不多，陕西的沙苑文化、河南的灵井文化是其中的两个。3.新石器时代这一时代的基本特徵是畜牧业和农业的产生。也就是说，人类不再完全依赖自然的赐予，开始生产自己生存所需的食物。另一重要特徵是，这一时期的生产工具出现一个大飞跃，开始磨制石器，形状规整，便于使用。与此同时，陶器、纺织、玉器出现，手工业也逐渐专业化。人类社会也发生了全新的变化。婚姻形态方面，由杂婚转变为一夫一妻制；人类群体由小规模的人群发展为规模较大的氏族社会，临潼姜寨的村落遗址就是最好的见证。一般来说，这一时代开始于一万年以前，延续时间也很长，像距今4500至2500年的美洲玛雅文明就仍属于新石器时代。中国新石器时代开始于一万四千年以前，到大约五千年前结束。4.古猿现代人类与大猩猩的共同祖先，现已发现的古猿有埃及古猿、森林古猿、腊玛古猿、保山古猿、南方古猿。科学界一般认为，埃及古猿是人类与猿类的共同祖先，一支通过森林古猿进化为现代的黑猩猩、大猩猩；一支通过腊玛古猿、南方古猿进化为现代人类，保山古猿是腊玛古猿与南方古猿之间的中间环节。5.猿人就已能直立行走而言，猿人可算是最原始的人类，但其某些体质形态尚接近于猿类，所以称为「猿人」。有些学者估计猿人的阶段为大约一千万或八百万年前。过去常将北京人归入北京猿人，现多称其为直立人。6.直立人人类发展的早期阶段，已经能够直立行走并且制造石器。北京人、蓝田人、郧县人等都属于直立人。它仍带有猿类特徵，如头盖骨低平，眉骨粗壮，吻部前伸。但比猿人阶段要进步许多，脑量也增大很多，北京人的脑量平均为1043毫升，蓝田人的脑量为780毫升。其生存年代为更新世，距今约八十万年至五十万年。7.智人人类发展的晚期阶段，分为早期智人和晚期智人。早期还保存较多的猿类特徵，生存时代为旧石器时代中期，距今五十万年至十万年。长阳人、丁村人、大荔人及尼人都属于早期智人，大荔人的脑量为1120毫升。晚期智人的猿类特徵已经退化，体质特徵接近现代人。山顶洞人、柳江人、资阳人及克人都属于晚期智人。山顶洞人的脑量为1300－1500毫升，男性身高达一米七四，女性身高为一米五九。他们制造的石器较为先进，并开始制作装饰品。墓葬也开始出现，如山顶洞人在尸体周围撒一些赤铁矿粉，说明他们已有了宗教和审美观念。其生存时代为旧石器时代晚期，距今五万年至一万八千年。氏族原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。大约产生于旧石器时代中、晚期。他们往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记。在氏族中，婚姻有一定的规定，禁止长辈与晚辈之间的通婚，也排斥兄弟姐妹之间的婚配，甚至禁止与母方最远的旁系亲属婚配。氏族成员的地位平等，集体劳动，平均分配，财产共享。公共事务由氏族首领管理，重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定。氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会，大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体。8.母系氏族公社\n始于氏族公社的产生，终于父系氏族公社的确立。大体相当于考古学的旧石器时代晚期至新石器时代。此时妇女在氏族社会中居支配地位。母系氏族公社又可分为早期和繁荣期。一般以山顶洞人作为母系氏族公社的早期代表。那时，人们已经掌握磨制和钻孔技术，妇女从事采集，男子从事渔猎，实行族外群婚，人们只知其母，不知其父，世系只能按母系计算。河姆渡氏族和半坡氏族是母系氏族公社繁荣时期的两个典型。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。旧石器晚期出现的原始农业以及新石器时代早期出现的磨制石器、原始畜牧业、原始制陶业及原始建房技术，这时都得到一定程度的发展，人们已经过着比较稳定的定居生活。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。婚姻制度过渡到了对偶婚，男女双方在一段时间内建立了比较固定的偶居关系。男子居住女方，参加女方氏族的生产活动，一起消费，抚养子女，世系和财产继承仍按母系计算，但开始出现了父子关系。9.父系氏族公社是以父亲的血缘关系为中心结成的原始社会晚期的基本单位。它是在母系氏族公社生产力发展的基础上产生的。随着农业和畜牧业的发展，繁重的劳动需要由男子来承担。男子的劳动地位的改变，使他们逐渐取代了妇女的在生产和生活中的支配地位，母系氏族公社逐渐变成父系氏族公社。父系氏族公社大约产生于青铜时代和铁器时代早期。在父系氏族公社中，人们按照父亲的血统确定亲属关系，世系按父亲计算。男子在氏族公社中居于支配地位，氏族长由成年男子担任。父系氏族公社一般由若干家长制家庭组成。土地属于氏族公社所有，归各家庭占有与使用，森林、牧场、草原则共同使用。人们在家长制家庭内集体进行生产，共同消费。随着生产力的进一步提高，劳动产品有了剩余，产品属于各家庭所有，出现了富有的家庭。这样，家庭变成了社会经济单位。氏族长和部落首领越来越多的利用职权，侵夺别人的财产，成为氏族贵族。被夺去了财产的氏族成员成为贫民。随着私有制、剥削和阶级的产生，一些小家庭从父系氏族公社中脱离出来，按居住地域的关系结成新的社会经济组织，叫做农村公社，父系氏族公社解体。中国的龙山文化即处于父系氏族社会阶段。10.部落由于人口的繁殖，氏族的一部分人向外开拓新的生存空间，于是产生了新的氏族。几个新老氏族结合在一起，便形成了一个部落。每个部落都有自己的名称与领土，具有共同的语言、共同的经济、共同的宗教与祭祀仪式。部落内各氏族地位平等，部落最高首领称为酋长，由各氏族推选产生，公共事务由各氏族首领组成的部落议事会讨论决定。部落联盟原始社会后期形成的部落联合组织，通常由若干近亲或近邻部落组成，结成联盟的主要目的在于共同合作出征或自卫等军事行动。中国古代也曾出现过这样的部落及部落联合组织，据《史记．五帝本纪》记载，黄帝在同炎帝和蚩尤作战时，曾训练熊、罴、貔、貅、、虎六种野兽参加战斗，实际上这是用六种野兽命名的六个氏族，它们组成一个部落联盟。黄帝为有熊氏，说明熊氏族在这个联盟中居于首领的地位。部落联盟可以是血缘或近亲关系部落之间的联盟，也可以是不同部落之间的联盟。这为后来国家的出现准备了条件。11.杂婚早期人类还保持的一种动物特性，即群体内部男女成员之间实行杂乱的性交关系。此时尚未形成婚姻制度，每一个女子属于每一个男子，每一个男子也同样属于每一个女子。这种杂婚现在已经不存在，但在古代传说中可以找到一些痕迹。12.血缘家族是人类社会最早的组织形式，是早期人类从原始群乱婚状态中解放出来的组织形式和进化形式。它是伴随着完全形成的人出现的，相当于旧石器时代的早期和中期。形成血缘家族的婚姻形式称为血缘婚。在血缘家族中，所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子，同样，所有的同辈的男子也是所有同辈的女子共同的丈夫。这种婚姻形式排斥了母子父女间的性关系，使人类逐渐开始避免因原始群乱婚造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续。在血缘婚阶段，一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。在它的内部，两性间的社会分工已经开始。血缘家族是氏族社会产生的基础。13.血缘群婚\n人类的早期婚姻形态。这种婚姻是在家庭内部，一群直系与旁系的兄弟姐妹互相通婚。典型的形式是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，也互为夫妻。在亲属称谓上，无母系父系之分，祖父与外祖父、姑母与舅母等都用相同的称呼。它排斥了祖辈与孙辈、父母辈与子女辈的通婚，较人类原始的杂婚状态要进步得多。这种婚姻现已绝迹。但十九世纪七十年代，美国人类学家摩尔根在夏威夷群岛上还看到了一些残迹。14.对偶婚母系氏族社会的一种婚姻形式。若干同胞的一群姐妹与同胞的一群兄弟集体通婚，男女关系并不固定，男子多妻，女子多夫，子女只知其母，不知其父。这种形式称为「普那路亚家庭」。对偶婚是它的发展形式，其特点是男女结合短暂而不稳定，男女双方仍分属于自己的氏族，没有固定的同居生活，也没有独立的家庭经济，所生子女均属母亲所有。对偶婚本身也有很多形式，一种是双方都住在自己母亲的氏族中，通常是丈夫去女方家；一种是双方都到专为他们建筑的公房中过夫妻生活；一种是丈夫搬到妻子家中居住，称从妻居。到父系氏族社会，从妻居最终被从夫居取代。15.一夫一妻制由对偶婚发展而来。它是在父系氏族社会中产生的，建立这种婚姻的目的在于确保所生的子女出自一个父亲，以继承家庭的财产。在远古的时代，一夫一妻制比较固定，不过丈夫可以解除婚姻关系，而妻子没有这种权利。中国的龙山文化就出现了一夫一妻的合葬墓16.禄丰古猿1975－80年发现于云南禄丰县石灰坝煤场的第三纪褐煤地层内。经过多次的发掘，发现不少腊玛古猿化石，包括一具残头骨、若干个颌骨和上百颗牙齿。其形态比腊玛古猿进步，更接近于人类的早期形态。这种古猿化石在世界上尚属首次发现。与古猿化石共生的有三趾马、剑齿虎、无角犀、河猪等中新世和上新世的动物化石。化石所在地层的时代，为中新世的晚期或上新世的早期，距今约800万年。17.郧县人旧石器时代早期人类，属直立人。1975年在湖北省郧县龙骨洞中发现，化石为四枚牙齿。它们的特徵与北京人相似，说明郧县人属于直立人。一起的动物化石有嵌齿象、桑氏缟鬣狗和小猪，代表的地质年代要比北京人的动物群要早，因此郧县人存在的时代可能要比北京人早，可能为早更新世。18.元谋人西南地区旧石器时代早期的人类化石，属直立人。1965年发现于云南元谋县上那蚌村附近。发现的有元谋人左、右上内侧门齿各1枚，属同一青年男性个体，是中国早期直立人的代表。其基本形态与北京人相似；牙齿硕大，呈铲形，底结节和指状突都发育良好。但也具有一些原始性质，如唇面较平坦，舌面模式甚复杂等。元谋人已会制作和使用石器，在元谋人化石所在的褐色粘土层内，共发现石制品7件，原料为脉石英，器形较小。其中有4件是刮削器。另外，还发现一些木炭和两块烧骨，说明元谋人已会用火。此外还发现二十九种哺乳动物化石，其中有爪蹄兽、剑齿虎等第三纪动物和原始麅、最后枝角鹿、桑氏缟鬣狗、云南马、山西轴鹿等动物。从动物种属及植物孢粉等考察，当时当属亚热带的草原森林环境。时代为早更新世晚期，据古地磁测定，距今约170万年。1986-1987年，考古学家再于元谋县发现古人类牙齿化石，估计距今约250万年。19.蓝田人旧石器时代早期人类，属直立人。分别发现于陕西蓝田县的公王岭和陈家窝两地。公王岭的蓝田人化石有头盖骨、鼻骨、右上颌骨和三颗臼齿，同属于一个成年人，可能是女性。头盖骨低平，额部明显倾斜，眉脊骨粗壮，骨壁厚，脑量小，估计为780毫升，吻部向前突出，表现出较为原始的形态。在蓝田人化石的层位中发现有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器。加工方法为简单的锤击法，石片一般未经第二步加工即付诸使用。共生的动物群有四十一种，其中包括大熊猫、东方剑齿象、毛冠鹿，带有强烈的南方动物群的色彩。陈家窝的蓝田人化石有下颌骨，属于一个老年女性。公王岭蓝田人距今大约80－75万年，陈家窝蓝田人距今约53万年。20.北京人是中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。属直立人。发现于北京市周口店龙骨山的洞穴堆积中，同时出土大量石制品、骨器和用火遗迹。北京人的地质时代为中更新世的明德－里斯间冰期，据铀系法断代、裂变径迹法断代及古地磁断代，年代为距今约70万至20万年（约50万年）。1918年，中国北洋政府矿政顾问、瑞典地质和考古学家安特生在周口店发现一处含动物化石的裂隙堆积。1921年，安特生和奥地利古生物学家师丹斯基等人在当地群众引导下，在龙骨山北坡又找到一处更大、更丰富的含化石地点，即后来闻名于世的北京人遗址“周口店第1地点”。以后经过多次发掘，发现5\n个头盖骨、头骨碎片、面骨、下颌骨、股骨等化石，可惜这些珍贵标本在1941年遗失。1921和1923年，先后发掘出两颗人牙,并定为人属。由于这一发现,1927年在周口店开始进行大规模的系统发掘，由瑞典古脊椎动物学家B.步林和中国地质学家李捷主持。当年又发现1颗人的左下恒臼齿。北京协和医学院解剖科主任、加拿大籍解剖学家步达生，对先后发现的3颗牙齿进行了研究，给这一从未见到过的古人类定了个拉丁语化的学名Sinanthropuspekinensis（曾译“北京中国猿人”,原意应为“北京中国人”)。美国古生物学家葛利普(1870～1946)则给了它一个俗名:“北京人”(Pekingman)。现在已把他的“属”、“种”和爪哇人合并，另建立了一个“亚种”，改称为“北京直立人”(Homoerectuspekinensis)。1929年,在中国考古学家裴文中独自主持下,于12月2日下午发现了一个完整的北京人头盖骨。这一消息的公布，震动了世界学术界。1949年以后，经多次发掘又发现了一些头盖骨和其他人骨化石。这样前后共发现六个头盖骨，和大量的人类骨骼化石，大体属于四十个个体。北京人的头盖骨低平，额向后倾，比猿人高。脑量平均为1043毫升，大于猿人，牙齿较猿人弱小简单，说明它们比猿人进步。但头盖骨较厚，眉脊粗壮，向前突出，面部较短，吻部前伸，牙齿比现代人粗大，说明它们保存有浓厚的原始形态。在此之前，虽然德国的尼安德特人、爪哇的“直立人”（见爪哇人）和德国的海德堡人的遗骨已经问世，但这些发现由于保守思想的束缚并未得到学术界的公认；即使在持进化论的学者当中，对于人类的起源问题和这些发现在人类进化过程中的地位，也众说纷纭，莫衷一是。自从北京人头盖骨发现以后，特别是随后又发现了石器和用火遗迹，直立人的存在才得到肯定，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据.21.金牛山人旧石器时代早期人类，属早期智人，时代为中更新世末期。1984年发现于辽宁营口金牛山。化石为一个头骨、五个脊椎骨、二根肋骨以及其他部位的骨头，全部属于一个成年男性个体，年龄为三十岁至四十岁之间，脑量为1390毫升。金牛山发现的这批化石资料之完整，在我国尚属首次。同时还发现了一些灰堆，里面有烧土、炭屑和烧骨，可能是金牛山人烧食之处。在灰堆旁边分布着大量的动物碎骨，其中有的骨头还可以看到人工敲砸的痕迹。22.大荔人中国华北地区旧石器时代的早期智人化石，为现代蒙古人种的祖先。1978年发现于陕西省大荔县解放村附近的洛河第三阶地砂砾层中，故名。与大荔人同时出土的有石制品和哺乳动物化石，时代为中更新世末期，距今年代大约为20余万年。大荔人化石为一不足三十岁的男性头骨（缺下颌骨），其体质特徵介于直立人和早期智人之间，头顶低矮，前额扁平，上方有一横沟（这些表现出直立人的原始特徵），但吻部不甚突出，颧弓细弱，颞骨鳞部不呈三角形而呈圆鳞状，面部扁平，脑容量为1120毫升，这些是智人的进步特徵。23.许家人旧石器时代早期末或中期初的人类，属直立人向早期智人过渡的类型。1973年发现于山西省阳高县许家村和河北省阳原县侯家村之间。发现的人骨化石有三个顶骨和其它骨骼化石，分别属于十几个男妇老幼不同的个体，既有七岁的幼儿，也有年过半百的老人，平均寿命大约二十岁。体质特徵有的比较原始，与北京人接近，有的较为进步，与尼安德特人类似。因此一般认为它具有从直立人向早期智人过渡的特性。据铀系法测定，他们生活的时代为距今10万年左右。许家人的一些石器如短身圆头刮削器，刃部经过细致的加工，带有细石器的特点，这在当时是代表进步的因素。另外，这里也有许多细小石器，后来华北的一些细石器即发源于此。24.丁村人旧石器时代中期人类，属早期智人。距今约12万年。1953年发现于山西襄汾丁村，以后在汾河两岸发现有二十几处地点。化石有属于一个十二、三岁少年的三枚牙齿和一个大约两岁儿童的右顶骨化石。两枚门齿齿冠舌面仍有明显的舌面隆突和指状突，但不如北京人的复杂，齿冠舌面均为中部低陷、呈铲形，与现代黄种人相接近。臼齿的咬合面的纹理也不如北京人复杂，说明他们比北京人进步。儿童的顶骨壁较北京人的小孩顶骨薄，也是人类体质进步的反映。丁村人使用的工具有砍砸器、石球、三棱大尖状器、鹤嘴形厚尖状器和刮削器。其中三棱大尖状器和鹤嘴形厚尖状器富有特色，个体均厚重，它们代表的是中国华北地区旧石器文化的另一个传统「河套－丁村系」。25.山顶洞人旧石器时代晚期人类，是晚期智人的主要代表。猿人向人类演变的最后一个阶段是晚期智人阶段，这时，猿人的各方面特征已经基本上接近于现代人。晚期智人主要代表有生活在三四万年前的法国克罗马人和生活在距今大约二万年前（约1.8\n万年）的中国山顶洞人。前者发现于法国多尔多涅省的克罗马山洞，后者发现于北京市周口店龙骨山的山顶洞。山顶洞人遗址发现于1930年，位置正好在北京人遗址的顶部，该遗址于1933-1934年由著名考古学家斐文中先生主持进行发掘。山顶洞遗址分为洞口、上室、下室和下窨四部分。洞口面北，高约4米，洞口下部宽大约5米。进得洞去，会发现洞的东部有一个南北宽约8米，东西长约14米的地方，称为上室。上室的地面上有一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分有被烧过的痕迹，很显然，这里是山顶洞人居住的地方。考古学家们在上室的地面土层中发现了婴儿的头骨碎片、骨针、装饰品和少量的石器。洞的西部比较低，称为下室，人们在这里发现了三具完整的人头骨和一些躯干骨，人骨的周围有一些赤铁矿的粉末以及一些随葬品，这里是墓地。在下室的深处，有一条南北长3米、东西宽大约只有1米的裂隙，这就是下窨，这里有许多完整的动物骨架。山顶洞的人类化古代代表8个人，从头骨缝的愈合程度和牙齿的生长情况来看，这8个人中有5个成年人，其中有男有女以及六十岁以上老人，1个十几岁的少年，1个5岁的儿童和1个婴儿。山顶洞人的体质已经有很大进步，头骨的最宽处在顶结节附近，牙齿较小，齿冠较高，下颌前内曲极为明显，下颏突出，脑量已经达到1300-1500毫升。山顶洞人的体胳特征和现代人极为相似，男子身高1.74米左右，女子身高1.59米左右。根据种种特征，古人类学家们推测，山顶洞人应该属于原始蒙古人种，但个体之间又存在一些差别，可能是当时蒙古人种正在形成之中。人们在山顶洞遗址发现的石器工具不多，而且也不具代表性。石器有砍斫器，加工方法与北京人相同。骨角器比较多，有些是工具，骨针是发现的最有代表性的器具，针身保存完好，只有针孔处残缺，骨针刮磨得很光滑，针孔是用小而细锐的尖状物挖成的，有的骨针直径只有3.3毫米，上面钻出细孔，技术已相当先进。这是中国最早发现的旧石器时代的缝纫工具。人们还发现了许多原始装饰品，如穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠、小石鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等。在三具完整的人头骨和一些躯干骨周围，发现有散布的赤铁矿粉末和一些随葬品。山顶洞人还知道用赤铁矿的粉末染色，使装饰品更加鲜艳美观。钻孔、磨制和染色技术都是前一时期没有的，这些新技术的运用说明人类生产能力的提高，也是生活内容更加丰富。有人认为，山顶洞人将死者埋葬在洞内，以及在尸体周围洒上赤铁矿粉末，意味着山顶洞人可能已经有了原始的宗教信仰。此外，遗址中还出土了大量动物骨化石。26.马家浜文化江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年在浙江嘉兴马家浜首先发现而得名，其年代约与中原仰韶文化同时，主要分布在浙江北部、江苏南部和上海市，重要遗址是马家浜、青浦崧泽、常州圩墩、吴兴邱城和钱山漾等。陶器以夹沙红陶和表红胎黑、外红里黑的泥质红陶为主，未见彩陶。早期有釜，晚期多鼎。石器磨制较精。晚期进入父系氏族社会。27.大汶口文化新石器时代晚期黄河下游的一种文化，年代约为公元前4300—前2400。因1959年首先发现于山东泰安大汶口而得名。主要分布在山东半岛和鲁南，南达苏皖北部，西到河南平顶山、偃师、郑州，北达辽东半岛。根据大汶口文化内涵的不同特点，一般分为早、中、晚三期。生活用品主要是陶器，盛行三足和圈足器，早期全系手制，多红色，晚期出现轮制，多黑色和灰色。早期只见单色黑彩，中期彩陶增多，红、白、黑、赭等色均有，几何纹是其彩陶的主要图案。生产工具以磨制石器为主，早期制造粗槽，中期以后磨制精致，并用琢钻和管钻法打孔。装饰品做工精致，中期以后出现雕刻镶嵌技术。葬式以俯身直肢为主，所土坑竖穴，晚期流行二层台结构。早期出去母系氏族社会，晚期出现男女合葬，已确立父系家长制，出现贫富分化。大汶口文化的前身是以滕州北辛遗址为代表的文化，到约公元前2400年发展为山东龙山文化。28.龙山文化新石器时代晚期的一种文化。因1928年首先发现于山东章丘龙山镇城子崖而得名。主要分布于山东、河南、陕西、山西、河北和安徽北部等地区。陶器多是轮制，少数手制，质料有细泥、细沙和粗沙三种；陶色有黑、灰、红和少数白色，火候较高，质地坚硬。除有素面磨光外，纹饰有弦纹、划纹、附加堆纹和镂孔等。器形复杂，种类繁多，盛行三足、圈足或平底，常见器有盆、豆、杯、盘、罐、鼎、鬲等。黑陶是最早发现的龙山文化的典型陶器，质地细腻，造型美观，过去又有“黑陶文化”之称。生产工具以磨制石器为主，有孔半月形石刀和石铲是此文化中出现的新工具。居住主要是半地穴式的圆形房屋，也有长方形，单间居多。墓地多在住地附近，多单人仰身直肢，亦有少数男女合葬。龙山文化经历时间长，分布辽阔，各地区有不同特点与类型，一般分为山东龙山文化（约前2500—约前2000）、河南龙山文化（约前2600—约前2000）、陕西龙山文化（约前2300—约前2000）等，又各分为若干类型。龙山文化的人们已处于父系氏族社会，已出现城堡，到晚期又出现铜器。29.良渚文化\n江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因1936年最先发现于浙江余杭良渚阵而得名。距今约四、五千年左右。主要分布于江苏南部、浙江北部和上海市，还有杭州水田畈、吴兴钱山漾和邱城、嘉兴双桥等。陶器以夹沙的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，普遍采用轮制。种类繁复，圈足器、三角器和平底器较多，常见有簋、鬶、豆、盆、盘、罐、碗、壶等，器表有时施以种种刻划纹饰，还有少数漆绘陶器。生产工具有石、骨、木等制作的。石质工具种类多，制作细，专用性强，主要有磨制精细的大型三角犁形器、扁薄长方形穿孔石斧、半月形石刀和石镰、有段石锛和石镞等。玉器种类很多，工艺水平甚高形较大的有玉琮、玉璧等礼器。手工编织发达，出土有竹编和丝、麻织品。据研究，良渚文化应是马家浜文化的继续和发展。30.三星堆文化四川地区的古文化，1929年发现于四川广汉南兴乡。以三星堆遗址为代表的文化，学者称为“三星堆文化”，自新石器时代晚期延续至商、周之际，分布于成都、新繁、广汉、阆中、汉源一带。陶器以夹沙褐陶为主，多手制，少数轮制，除盉外，不见三足器；纹饰以绳纹为最多，至晚期出现云雷纹。生产工具主要是小型磨制石器。青铜器和玉石器造型夸张，成为三星堆文化的典型特征。31.仰韶文化因在河南渑池仰韶村发现，故名。仰韶文化也称彩陶文化，多数是粗陶。这是当作同系统文化的代表名称。它的年代约是公元前五千年到公元前三千年，主要分布于黄河中游一带，包括陕西的关中、山西南部和河南大部。龙山文化在黄河中游一带，较仰韶文化晚些，大约是从公元前二千八百年到公元前二千年左右。主要分布在河南、陕西、山东、河北等省，和这些地区相毗邻的湖北、江苏、辽宁、甘肃等省也发现不少龙山文化或和它相类似的原始文化遗址。炎帝又作赤帝，相传为上古帝王，居于姜水（即岐水），以姜为姓，为少典之子，其德火纪，以水名官，故称炎帝。曾与黄帝战与阪泉，被打败。一说即神农氏。禅让传说古代实行的举荐贤能之人为首领继承人的一种制度。据文献记献：有尧举舜，舜举禹，禹先举皋陶，皋陶死禹又举益等历史故事。讲述他们登上部落首领位置后，选贤与能，把贤能者举荐为自己的继承人，并在生前就让他们辅佐自己处理政务，死后便让他正式登上首领的位置。32.大禹鲧之子。《尚书．舜典》：「伯禹作司空」句下孔传云：「禹代鲧为崇伯」，说明禹曾被舜任命为司空，并继承了其父的封邑与爵称。后因治水有功，舜举荐他当上了部落联盟的首领。33.大禹治水传说尧舜统治时期天下洪水为害，尧命有崇氏首领鲧治水。鲧用堵塞的方法，结果失败，被舜殛死。舜又命鲧之子禹治水。禹接受了父亲失败的教训，改用疏导的方法。禹治水期间，在外十三年，三过家门而不入，经过艰苦卓绝的努力，终于治平了洪水。禹的声望日隆，舜死后拥戴为部落联盟的首领，由于平治了水土，社会生产力迅速发展，这也为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。34.世袭王朝世代承袭的王朝。自从夏禹之子破坏禅让制，实行传子制度之后，为历代统治者所继承，所以这些王朝，都是世袭王朝。各个朝代的世袭制均以父死子继为其特点，一般都是传于嫡长子，在特定情况下，辅以兄终弟及的办法。但都严格限定在同一血统范围内选定继承人。35.父死子继父亲死后，由其子继承其一切特权。这是古代实行世袭制的核心，多指帝王之王位及领地等的继承权。在有几个儿子的情况下，多由嫡长子直接承袭。其它子弟用分封领地的办法，给予土地和臣民。36.天下为私天下为私是与天下为公相对而说的。《礼记．礼运篇》有一段记载，概述了夏禹前后发生的变化，说禹之前的社会情况是：「大道之行也，天下为公」。但讲到禹之后的社会情况时则说：「今大道既隐，天下为家」。是说原始公社制度解体了，天下的财产成了一家的私产。天子之位传子而不传贤，并由子孙来承袭被认为是理所当然。人们建造城市来保护财产，制定礼教与法规以维护社会秩序。土地成了私有财产，还蓄养谋臣武士作爪牙，为谋私利，争夺与革命成了不可避免的现象。这一段文字，相当形象地反映了因私有制的出现而给当时的社会制度带来的一系列冲击，并导致新制度的建立及人与人关系发生的根本变化。这段记载把两种社会制度的变革归咎于启夺取王位这一件事，不免有些简单化(因为这个变化是经历了很长一个历史过程的)。但它能形象地、集中概括了两种社会制度的变革，并且揭示了夏启即位开创的家天下制度和天下为私是这个变化的根源，这是很深刻的。\n37.家天下谓帝王把国家当作一家的私产，世代相传。《礼记．礼运篇》讲禹以前的社会是大同社会。在那时，一切财产都是公共所有(天下为公)，首领依其才能选举产生(选贤与能)。讲到禹以后的社会时，指出国家财产成了一家私产(天下为家)，私有制已成合法，父死子继也是理所当然的事(大人世及以为礼)。所以，家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期，进一步提出了「普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣」的口号，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。38.太康失国启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。致使太康和仲康不得不流亡在洛水一带，后来二人相继死去。太康死后，其弟仲康继位，仲康微弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。羿把相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作「太康失国」和「后羿代夏」的故事。39.少康中兴少康为夏王朝第六世国王。夏后相之妻后缗所生。后缗母家为有仍氏，当寒浞攻杀夏后相的时候，相妻怀孕，从墙洞中逃归母家，生少康，所以少康一直生活在有仍氏。长大后当了有仍氏的牧正，管理畜牧。当寒浞之子浇派人去追杀少康时，少康逃到了有虞氏，当了有虞氏庖正(厨官)。舜的后人虞思把两个女儿嫁给了少康，又给了少康土田和众人，少康才站住了脚，并开展恢复夏朝统治的各种活动。在寒浞代后羿、政局混乱之时，夏的贵族靡逃到与夏同姓的有鬲氏。靡收抚了斟灌氏、斟氏的逃散人众，整顿队伍，积蓄力量。在靡的密切配合下，少康终于攻灭了寒浞，杀浇于过，杀于戈，重建了夏朝。这一事件，历史上称为「少康中兴」。40.夏文化夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。夏文化的探索，是从早于商代的非商文化中去寻找。目前，多数学者认为二里头文化和河南龙山文化是主要研究对象。二十世纪五十年代以来，在古籍记载的夏人活动地区豫西、晋南一带发现二里头文化，在考古学发展序列上补足中原地区龙山文化和商文化二里岗期中间的缺环。以偃师二里头遗址命名的二里头文化包括四期遗存，不少学者指出：第三或第四期遗存中有商文化因素出现，已进入商代纪年，应属商文化范畴。其中有几种主要的看法：一.河南龙山文化晚期和二里头文化一至四期都是夏文化；二.二里头文化的一至四期都是夏文化，但河南龙山文化晚期不是夏文化；三.河南龙山文化晚期和二里头文化一、二期是夏文化，而二里头文化三、四期属于商文化；四.二里头文化一、二、三期为夏文化，偃师二里头遗址即夏都阳城。大家对第一、二期遗存可能是夏文化的认识比较一致。但它们的年代跨度与夏代积年有差距，为此不少学者认为应从更早的河南龙山文化中去寻找早期的夏文化，因为龙山文化的晚期已进入夏代纪年之内。这时期生产水平有较大发展，已是青铜时代，农业上的发展表现为生产工具进步和专用酒器增多。生产的发展导致贫富分化的加剧，主要表现在墓葬中出现分正常埋葬的人骨，及宫殿基址中庭发现的人殉坑，反映这一时期已经进入阶级社会。对夏文化分歧的解决有待于考古发掘提供更多物证，同时有待于多学科结合研究取得确切数据，对目前推算出的夏商纪年进行验证或修正，将夏朝的绝对年代确定下来，从而为夏文化探讨提供可靠前提。由于缺乏文字等确切的材料作证据，所以目前对夏文化的看法都属推论，也难以统一。41.青铜文化即青铜时代创造的物质文化与精神文化。大约从夏代开始，中国进入青铜时代。到了商代，青铜器的应用几乎涉及社会生活的各个方面。由于青铜工具的锐利远胜于石器，加以当时的铸造技术可以制作出适合于不同用途的各种手工工具和农具，有力地推动了社会生产的发展。因此，拥有众多人口的都邑出现了。在这些都邑中，建造起巨大的宫殿；修造大型王陵；构筑起城垣与壕沟之类的防御设施。在都邑与各地之间有马车与舟船等交通工具相连结；还出现了契刻的甲骨文，用于记录社会生活中的事件；天文、历法、医学等科学也发展起来。青铜工具用于采矿业，可以采出更多的矿石。冶炼业发展的结果，反过来又促使青铜铸造业的发展。这种良性循环，使中国的青铜时代得到了充分的发展。它所创造的灿烂的青铜文化，在世界文化遗产中占有独特的地位。42.《夏小正》\n是我国现存最早的文献之一，也是现存采用夏时最早的历书。隋代以前，它只是西汉戴德汇编的《大戴礼记》中的一篇，以后出现了单行本，在《隋书•经籍志》中第一次被单独著录。《礼记•礼运》：“孔子曰……吾得夏时焉”，郑玄注：“得夏四时之书”，即《夏小正》。从北宋至清代，研究者有十余家。《夏小正》由“经”和“传”两部分组成，全文共四百多字。它的内容是按一年十二个月，分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，特别是生产方面的大事。书中反映当时的农业生产的内容包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植，蚕桑，畜牧和采集、渔猎；蚕桑和养马颇受重视；马的阉割，染料的蓝和园艺作物的芸、桃、杏等的栽培，均为首次见于记载。《夏小正》文句简奥不下于甲骨文，大多数是二字、三字或四字为一完整句子。其指时标志，以动植物变化为主，用以指时的标准星象都是一些比较容易看到的亮星，如辰参、织女等。缺少十一月、十二月和二月的星象记载。还没有出现四季和节气的概念。《夏小正》记载的生产事项，包括农耕、渔猎、采集、蚕桑、畜牧等，但无一字提到“百工之事”，这是社会分工还不发达的反映。所有这些，表明《夏小正》历法的原始和时代的古老。43.二里头文化介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化。1952年发现于河南登封玉村，因河南偃师二里头遗址较为典型，故名。以前曾称为“洛达庙类型”文化。二里头文化主要分布于河南西部和山西南部，因有一定差异，又分为二里头类型和东下冯类型，在河南东南部、湖北北部、河北南部及陕西东部等地也陆续有所发展。偃师二里头遗址分四期。它们的年代均比郑州二里岗商文化要早。一、二期由河南龙山文化发展而来，炊器有实足的鼎和平底的罐，陶器多褐色，器形多平底，纹饰多蓝纹、细绳纹及方格纹，与二里岗类似的因素逐渐增加。在二里头遗址发现有宫殿建筑基址，有青铜器爵、斝、戈、戚、刀、镞、铃和嵌绿松石牌饰等，在灰坑、灰层中发现散置人骨架，这些大都属于三、四期。第三、四期中的炊器，出现了袋足的鬲等，器类以圜底器为主。这些因素与二里岗期商文化相一致。宫殿基址经复原，有堂、庑、门、庭，规模较大。结合第三期遗存中发现的大型宫殿遗址，铸铜、制骨、烧陶作坊址，说明第三期时这里是个都邑。二里头文化的碳—14法测定年代接近夏代纪年，又分布在传说中的夏人活动范围内，为探索夏文化提供了丰富数据。目前，学者们对二里头文化的看法尚不统一。部分学者认为第三、四期中出现了与二里岗商文化相一致的文化因素，所以它应是商代都邑，很可能是汤都西亳。狭义的二里头文化应专指二里头第一、二期遗存。部分学者则认为郑州商城是亳都，二里头遗址应是夏都斟，所以它的四期遗存均为夏代遗物。围绕二里头文化的性质的讨论，将继续进行下去。44.鸣条之战商汤灭夏之战役。夏朝末年，夏王桀生性暴虐，嗜酒好声色，即位后“不务德，而武伤百姓，百姓弗堪”。伐有施氏，得美女妹喜，甚得宠。聚敛百姓资财，建倾宫，修瑶台。民不堪其苦，常指太阳咒骂：“时日曷丧，予与汝偕亡”。拒谏而诛杀大臣，任意伐灭诸侯，诸侯多叛夏。商汤在伊尹的协助下，先后诛灭韦、顾、昆吾三个忠于桀的诸侯后，遂出兵伐夏桀。夏商两军在鸣条会战前商汤举行誓师，誓词即《尚书》中的《汤誓》。交战后夏军即溃，桀败逃，至南巢（今安徽寿阳）被擒流放而死。夏王朝遂被灭亡。45.伊尹名挚，又名阿衡，商汤之贤相。他具备运筹策划的才能，在灭夏过程中起到重要的作用。他是商朝初年的元老，自汤至太甲时一直是商王的辅佐大臣，在政治生活中起到了重要的作用。《史记．殷本纪》载：「帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫」。这就是著名的伊尹放太甲的故事。甲骨文中有祀伊尹的卜辞，可知他在商代的地位是很高的。46.九世之乱商朝中期王室动乱。自仲丁后，王朝中衰，连续发生王位纷争，又屡次迁都，诸侯离叛。这一动乱历经仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王，故名。47.盘庚迁都殷商朝中期以来，王室内部连续发生王位纷争，前后经历了五代九王，史称“九世之乱”。在此期间商朝多次迁都。盘庚继位以后，政局混乱，阶级矛盾尖锐，他为了挽救政治危机，决定再次迁都于殷。但贵族平民都反对迁都，盘庚一面劝说贵族，一面恫吓人民，强行把都城迁到殷地。迁殷后，“行汤之政”，政局才稳定下来，社会经济和文化也随之迅速发展，从此，直到商亡的二百七十三年间再未迁都。48.武丁\n盘庚之弟小乙之子，即盘庚之侄。年少时，其父小乙让他到民间生活，比较了解民间的疾苦。他继位后，得到甘盘和傅说两位贤臣的辅佐。甘盘早逝。武丁得傅说后，据《史记．殷本史》载：「举以为相，殷国大治」。又记载：「武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴」。武丁在位五十九年，兢兢业业，励精图治。他还不断向外扩充领土，四出征伐，如伐羌方、土方、方和人方等等外方邦，使国力得到进一步增强。他文治武功均盛，出现了商代历史上最繁盛的局面。武丁死后，被称为高宗。49.傅说武丁贤相。他原为刑徒，被武丁发现后，加以重用。《史记．殷本纪》记载：「帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐」。后来「武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说」。傅说居相位，全力辅佐武丁，使商王朝的国力大为增强，出现了稳定发展的繁荣局面。50.殷墟商代晚期都邑遗址。位于今河南安阳西北小屯村一带。地跨洹河两岸，在三十平方公里的范围内普遍发现商代遗存。经过七十年考古发掘，已经搞清小屯东北地是殷商时期的宫殿与宗庙区，其西南两边挖有巨大的壕沟，南北长1100米，东西长650米。壕沟与东、北两面的洹水组成防御性设施。小屯村西北的武官村北，是王陵区和祭祀场。王陵区占地面积超过11万平方米。在王陵区和祭祀场，已发掘大墓13座，祭祀坑及小墓1400余座。在小屯村南一公里的苗圃北地和小屯西北2.5公里的孝民屯西地，各发现铸铜遗址一处。北辛庄和大司空村发现有制骨作坊遗址。在殷墟西区、后岗和大司空村发现了墓葬区。散布在上述地点周围的地域，有平民居址。依考古分期而进行的碳14测年，证实这些遗存经历了二百余年时间。小屯村发现的甲骨卜辞也证明这里是殷商时期的遗存。东起后岗，西至北辛庄，南至铁路苗圃，北至三家庄，总面积约24平方公里，即古本《竹书纪年》所云“自盘庚迁殷至纣之灭，二百七十三年更不徙都”的殷。北宋以来时有商文物出土，清末又出土甲骨文。自1928—1937年，中央研究院曾进行十五次大规模发掘，建国后历年又进行钻探、发掘。其布局是：宫殿和宗庙区在小屯村东北洹河以南的中心地区，发现建筑基址五十多座，建在凹形、方形、长方形的夯土台基上，并发现圆形铜柱基，其下有天然大卵石。还发现建筑物奠基、置础、安门、落成典礼时杀害的人骨。这里还出土大量遗物和十万余片甲骨。也还发现一些中、小墓葬，妇好墓亦在此处。宫殿区以西，发现宽7—12米，深5—10米的大灰沟，当是人工挖成的防卫设施。洹河北岸至侯家庄西北冈、前小营村之间是殷王陵区和祭祀场，发现大墓十三座和上千小墓。出土大批铜器、玉器、骨器、陶器和用于祭祀和殉葬的人、狗、马、象、鹰等骨骸。殷墟中心区以外，大司空村、高楼庄、四盘磨等地发现小型房基、墓葬，当为平民居住区。殷墟西区发现近千座小墓，可分八区，当为族葬墓地。从大司空村和殷墟西区墓葬群及其出土文物看，平民已在分化。小屯村东南1公里处的苗圃北地为铸铜遗址，面积约一万平方米，发现房子和大量炼铜坩埚、陶范等。小屯西的北辛庄是制骨遗址，发现有房基、骨料、半成品和制骨工具，制品以笄和锥为多。此外，后岗发现几座族葬墓和杀殉坑，共埋人54具。殷墟发掘为商代考古奠定了基础，也为商代社会、政治经济和文化的研究提供了丰富资料。51.甲骨文商周时契刻于龟甲和兽骨上的文字。目前发现商代甲骨文以河南安阳殷墟最多，属于商代后期遗物，其中绝大多数书占卜记录，称甲骨卜辞。因出于殷墟，又称殷墟文字、殷墟书契、殷墟甲骨文等。郑州商城也有发现，年代比殷墟甲骨文还要早，但数量很少，都是在肋骨、肱骨上刻字，尚未见到在卜甲或卜骨上刻辞。清光绪二十四年（1898）开始发现，次年得到学者鉴定，迄今出土约有十万片。二十九年，刘鹗编辑出版第一部著录《铁云藏龟》，其后研究日益发展，形成一门学科即甲骨学。甲骨文内容涉及天文、历法、气象、动植物、农事、方国、地名、征伐、祭祀、人物活动、商王世系和占凶梦幻等。目前已发现单字有五千余个，考释过的约两千个，文字结构已由独体趋向合体，晚期形声字增多。是中国早已有系统的古文字。西周时期的甲骨文，在山西洪赵坊堆、陕西长安丰镐、岐山凤雏、扶风齐家和强家、河北邢台南小汪、北京昌平白浮、房山琉璃河和镇江营九个地点都有发现，上述九个地点共发现312片，1033个字。其中以凤雏出土最多，计292片，915个字。52.金文\n是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代,盛行于周代,是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上,有时也称为钟鼎文。据统计,金文约有三千零五字,其中可知有一千八百零四字,较甲骨文略多。中国古代青铜器上的铭文。据现有知识，青铜器上有铭文始于商代的二里冈期，殷墟期数量增多，至西周而大盛。一般说金文多限于先秦，也有把秦汉包括在内的。魏晋以后的青铜器物，有的仍有文字，但不在金文范畴之内。对金文的研究已有悠久历史。西汉张敞曾考释美阳所出周代尸臣鼎，其释文今天看来大体正确。宋代金文之学盛兴，出现了著录和研究青铜器的专著，最早的有《皇■三馆古器图》、刘敞《先秦古器记》、李公麟《考古图》等。现传最早的是吕大临《考古图》，体例已相当完善，图象、铭文、释文等项都已具备。专著录铭文的，如薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》，内容颇为丰富。宋元时期还有人编集金文文字，汇为字书，现存有吕大临《考古图释文》、杨■《增广钟鼎篆韵》元明时期，由于理学居统治地位，金石之学被讥为玩物丧志，金文研究一时衰微。清代汉学风行，崇尚考据，金文研究随之复兴，著录和考释铭文的书籍数量远过前代，名家辈出。阮元《积古斋钟鼎彝器款识》、吴式芬《捃古录金文》、方浚益《缀遗斋彝器款识》、吴大■《■斋集古录》、孙诒让《古籀拾遗》、《古籀余论》等等，均有较大成绩。吴大■的《说文古籀补》，是一部比较好的金文字典。清末以来，研究金文的学者更多。罗振玉、王国维注意铭文与器物本身相结合的研究。罗氏1937年印行的《三代吉金文存》，迄今仍是一种最重要的金文汇集。郭沫若用科学方法整理研究金文，所著《金文丛考》、《两周金文辞大系》等书，为在马克思主义理论指导下利用金文探讨古代社会开拓了道路。其他海内外学者著作不能缕举，如杨树达《积微居金文说》，容庚《商周彝器通考》、《金文编》，于省吾《双剑■吉金文选》，柯昌济《金文分域编》，唐兰《西周青铜器铭文分代史征》，陈梦家《西周铜器断代》，日本白川静《金文通释》等等，各有贡献。近年编著的工具书，如周法高《金文诂林》，孙稚雏《金文著录简目》、《青铜器论文索引》，中国社会科学院考古研究所《新出金文分域简目》等，皆便于学者。中国社会科学院考古研究所编《殷周金文集成》，汇集了已发现的金文材料，正在陆续出版。金文之所以引起学术界广泛注意，是由于其内容丰富重要，能补充文献之不足。金文的整个发展过程长达一千几百年，无论是字体、文例还是内容特点都有很大变化，所以研究金文必须从分期入手。商代二里冈期的青铜器，发现有铭文的只有少数几件，文字均系铸成，个别为凸起的阳文，一般为阴文。字数限于两三字，有的是器主的族氏或名字，有的是所祭祀先人称号，还有的似与器的用途有关。这几件有铭文青铜器都不是发掘品，其铭文真伪还值得商榷。商代晚期即殷墟期的金文，数量比二里冈期明显增加，而且时代越晚，字数越多。但总的说来，铭文大多仍很简短，内容和二里冈期相似，或为器主族氏、名字，或为所祭祀先人的称号，复杂一点的则兼记上述两者。这种铭文中表示族氏的字，学者常称为“族徽”，其特点是写得象形，如人形有首和手足，动物形有特征性部分。过去有学者以为是最原始的文字，甚至说是“文字画”。经过甲骨文等材料对比，证明它们其实是文字，不过为了突出而加以美术化而已。族氏有时可与当时地名和出土地点相联系，对研究社会结构也颇重要。商代金文最长的不超过五十字。北京故宫博物院收藏的四祀■其卣，有三处铭文，盖内和器内底均有“亚■，父丁”四字，“亚■”为族氏，“父丁”为所祀先人；此外在卣外底圈足内又有铭八行四十二字，记商王祭祀帝乙及器主受赏事迹。这件卣作于帝辛（纣）四年。商末金文特长的还有■卣，盖器铭共四十七字（一说四十八字），记某子（商大臣或诸侯）受命望伺人方，器主有功膺赏之事。这一时期金文字体多与甲骨文相近，用词也多类似，如以周祭记作器时间等。成组青铜器有时有同样铭文，如小屯五号墓出土大量器物上有“妇好”二字，可供综合研究。西周早期金文是商代金文的继续和发展。商代流行的那种记族氏等的简短铭文仍然存在，同时出现了许多长篇铭文，记载重大史事。如周康王时的小盂鼎，字数已多达四百字左右。这样的重要金文，前人多说其价值足抵《尚书》一篇。这一时期的历史大事多见于金文。如周武王伐纣见于利簋，所载日期干支与文献密合。周公东征见于方鼎，记伐丰伯薄姑凯旋的情形。分封诸侯的例子有簋的封康侯于卫和宜侯■簋的迁虞（吴）侯于宜。康王时小盂鼎所载伐鬼方，尤为重要。昭王的南征，穆王的游行和用兵，也都有金文详细记述。西周早期金文字体多雄肆，中期则转趋规整，格式也逐渐固定化。多见于中晚期的册命金文，叙述周王对臣下命赐之礼，与当时职官制度极有关系，从所赐舆服还可考见其时等级的区分。这时又有一些金文涉及法律、经济等方面，如■鼎记载与器主■有关的两次诉讼，均与奴隶制有关；几件裘卫器物的铭文，分别叙述了裘卫与矩伯间的三次交易，或以土地交换土地，或以土地交换毛裘皮革，说明土地已可转让，且有以货币计算的价格，是非常珍贵的史料。与土地转让有关的，还有师永盂等器铭。西周晚期金文，长篇更多，其中毛公鼎达四百九十七字，是迄今发现的最长金文。这时金文多反映战争及社会动乱，如虢季子白盘、多友鼎等记伐■狁，兮甲盘、驹父■等记征淮夷，都是历史上的重大事件。随着周王朝的衰落，有些金文也趋于苟简，例如梁其诸器，就出现一些脱漏错讹，这在早中期金文中是罕见的。西周金文多数为周王朝官吏所作，诸侯国的金文相对来说较少。到周室东迁后的春秋时期，王朝衰微，金文陡然减少，而诸侯国的金文却大量出现。这个时期，不但一些强大的诸侯国，就连若干小诸侯国也有金文，其地方性显著加强。晋、郑、齐、鲁、楚等国金文，在春秋金文中最为重要。如晋国的晋美鼎，记晋文侯辅立周平王的功绩；齐国的庚壶，记齐灵公伐莱等战役；楚国的令尹子庚鼎，也可与《左传》相印证。秦国金文，如宝鸡出土的秦公钟、■，天水出土的秦公簋和宋代著录的秦公■\n，其字体与东方列国不同，已开后世秦篆之先。春秋中期，开始出现个别刻成的铭文，在铭文中错金也有发现。中期后半起，北方晋国逐渐流行一种笔画头尖腹肥的字体，可能即汉晋人所谓“科斗文”；而南方各国则流行以鸟形作为装饰的美术字体，即所谓“鸟书”。这两种特殊字体都流传到战国早期，有的在汉代还有孑遗。南方各国金文多刻意求工，用韵精整。战国早期金文基本继承春秋时的统绪。由于诸侯分立已久，文字的地方性更为突出，形成《说文》序所说“文字异形”的局面。大体上说，西土的秦和东土六国分为两系，而东土又可分为三晋、两周、燕、齐、楚等亚系。各系不仅文字结构诡变不同，金文的用词和格式也有许多差异。战国中晚期，金文以刻成的为主，内容转为“物勒工名”的形式，即记载器物的制造者、使用者、置用地点、容积重量等，有的还用干支、数字作为编号。此类金文有助于研究当时职官、地理、度量衡制等，也有很大价值。与此同时，还有少数传统形式的铭文存在，并且有长篇的。例如战国中朝末的中山王方壶铭四百四十八字，中山王鼎铭四百六十九字，内容记中山乘燕国内乱、齐国进军占领燕都之机，举兵伐燕，取得大片土地。这是文献所缺书的重大史实。秦代金文一般均为“物勒工名”之类。具有特色的是有秦始皇统一度量衡诏书的诏版、诏量、诏权，有的还加有秦二世胡亥诏书，称为两诏。汉代金文沿袭秦代传统，而格式更为规整统一。已经发现的汉代金文数量很多，三十年代容庚有《秦汉金文录》及与之配合的字编《金文续编》，其中汉代金文均占主要部分。此后新出的又不止数倍。考古发掘还发现有成批成组的有铭青铜器，对研究汉代各种制度殊有意义。特别是金文中的职官如与汉印结合研究，将会起较重要的作用。汉代仍有少数特殊铭文，如满城陵山出土的错金银鸟虫书壶，两件均有延寿却病等语铭文，与常见金文不同。新莽时期的青铜器，制作格外规整，由于仿古，也有诏版等等，需要专门研究。53.人殉人殉是为奉侍已死的社会或家族中某些特权者而死的人，其中有陪臣、妻妾、侍卫和亲信，也有用作仆役的奴隶。它是古代社会中一度盛行的习俗。在河南、河北、山东、江苏、湖北等地都发现了商代人殉的遗迹。商王、贵族及奴隶主的墓葬中一般都有殉葬人。侯家庄1001号墓是个有四条墓道的商王墓，墓内殉人超过164个，分置于墓底、椁室附近及墓道内。该墓墓室外的陪葬坑有31个，其中22个埋有人。每坑埋1－7人不等，共埋有68人。最大的陪葬坑中棺椁具备，还有青铜礼器，在二层台上有2个殉葬人，即殉葬人的坑中还有殉人。54.人牲人牲是祭祀时把人像牛羊狗猪等牲畜那样供奉给天地、祖先、山川、神灵的牺牲的简称。这是古代社会中一度盛行的社会习俗，早在史前时期即已出现。在河南、山东、河北、江苏、湖北等地的商代遗址中都已发现了人牲的遗迹，尤以商代后期的都城所在地殷墟最为常见。商王和贵族奴隶主在祭祀祖先、祈祷神灵、建筑宫室和求年问雨时，都要使用人牲。甲骨卜辞中也常见有杀人祭祀的记载，最多的一次杀了三百人用于祭祀。据卜辞统计，商王用于祭祀的人牲，总数超过1.4万人。尤以武丁一代用人牲最多，有9千多人。在殷墟王陵区发现的祭祀场，仅1976年一次发掘出191个祭祀坑，共用人牲一千余。估计在这一地点先后用祭的人牲有数千人之多。55.占卜用龟甲或兽骨(主要是牛、羊的肩胛骨)加工成卜具，然后进行占问凶吉的方法。考古资料说明，占卜的习俗在中国有悠久的历史。河南舞阳贾湖遗址的墓葬随葬品中就有龟壳。龟壳内装有许多小石子，龟甲上还有契刻的符号，有人认为是原始文字。因而，有人提出这些龟甲与龟灵占卜有关。若此说成立，则占卜的出现可上溯到七、八千年前。在稍后的新石器时代遗址中发现有不少占卜过的兽骨，主要是有灼痕的牛、羊、鹿的肩胛骨。地域涉及陕、豫、皖、鲁、冀、辽、晋、蒙等省。二里头文化时期的占卜，仍然是在兽骨上烧灼，卜问凶吉，故出土的卜骨上只有灼痕，未见钻凿。到了商代前期，则出现了钻、灼并用的方法，一般是先钻孔，后在孔中灼。到了商代后期，占卜习俗进入一个新阶段。殷墟出土的甲骨，在卜问前都整治得很好，凿、钻、灼兼施。占卜后将卜问内容、结果契刻在甲骨的正面，这就是卜辞。这种习俗，到西周时期仍在继续。56.自然崇拜\n是对自然神的崇拜。它包括天体、自然力和自然物三个方面。如日月星辰、山川石木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等等。这是原始社会中，人们将自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，从而激起人们对它们的崇拜。产生这种现象的原因是大自然一方面给予人类生存提供了物质资料与条件，另一方面又常常给人类带来巨大的灾难。因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把它们拟人化，认为它们具有灵性，把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。他们甚至赋予自然力以形体，出现了雨师、风伯、雷公、云君等自然神。他们面对庞大而复杂的世界，对于一切不可理解的自然现象，都把它们作为自己崇拜的对象。其中对自然力的崇拜，直接表现为对自然物体本身的崇拜。在原始人看来，神灵是无处不在的。这在中国古代的祭祀制度上也有反映。如《礼记．祭法》云：「燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。埋少牢于泰昭，祭时也。相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也。夜明，祭月也。幽宗，祭星也。雩宗，祭水旱也。四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神」57.牧野之战周灭商之战役。周文王死后，武王做灭商准备，曾率师东观兵于孟津，诸侯不约而至孟津相会助周王八百。武王以实际尚未成熟，率师还周。过二年，纣王残暴更甚，正当商纣王派大军远征东夷之时，周武王率戎车三百乘、虎贲三千人，甲士四万五千人，联合庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮等国，经孟津渡过黄河直抵商郊牧野。商纣王对来自西方的进攻并无准备。他仓促调遣军队，甲子日晨，在牧野应战，商军倒戈。据《史记．周本纪》记载：「帝纣闻武王来，亦发兵七十万人拒武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死」。从上述记载可以看出，商纣王的军队人数虽多，但兵无斗志，前徒倒戈。牧野一战，商朝全军覆没，致使纣王自焚，商王朝灭亡。58.利簋利簋guǐ，又名武王征商簋，为周武王时的「有司」利所作。1976年出土于陕西临潼县，现藏于临潼县博物馆。此簋是现在所知最早的一件西周铜器。其为深腹，圈足下附有方座，双兽头耳垂珥，以云雷纹为地，饰以兽面纹、夔纹、蝉纹。腹内有铭文4行，共32字，大意为：武王伐商，甲子日凌晨岁星正当其位，宜于征伐；战胜商朝八天后的辛未日，武王在地的军队驻地赏「有司」利以铜，利用铜来铸造宝器。利簋记载的史实证实了《尚书•牧誓》、《逸周书•世俘》等文献的记载。59.三监周武王灭商之后，以商旧都封纣王子武庚，并以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之，殷都以西为庸，由武王弟蔡叔监之，殷都以北为邶，由武王弟霍叔监之，管叔、蔡叔、霍叔总称三监。一说武王以邶封武庚，以庸封管叔，以卫封蔡叔，以监殷民，称为三监。60.周公东征武王在克商后二年/四年(?)病逝。当时「天下闻武王崩而叛」，周公为了应付危难，一方面立武王的幼子诵为周成王；另一方面，自己又亲自摄政，结果引起了内部的争权斗争。管叔、蔡叔也乘机散布流言，引起了成王对周公的怀疑。最后成王开启金滕之箱，看见策文，周公才获得信任。于是管、蔡勾结武庚起兵反周。是时武庚利用战机，联络庸、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊(祝融)、盈(赢)诸族共图复国，声势远比新起而内部分裂的周强大。周公和召公「内弭父兄，外抚诸侯」，经过三年东征，平定了三监叛乱。《逸周书•作雒》篇说，武庚北奔，管叔自杀，蔡叔被囚；周公征服熊、盈之族十七国，俘淮夷之族九邑。《孟子•滕文公》篇则说，其灭国五十。地居河汾之东的唐也起事策应武庚的叛乱，后为周公诛灭。这次战事是继武王灭殷之后，周公为彻底征服殷族及其同盟作出的最大功绩，周王朝的统治由此奠定下来。61.分封诸侯周武王灭商和周公东征后，面对殷朝留下的土地、财产、人口、官吏、军队及其故属国，周采取了封建诸侯的政策，以达到屏藩周室的政治目的。周初的分封对象有同姓宗室子弟，又有异姓功臣宿将，还褒封神农、尧、舜、禹及商汤的后代。史传周初分封，「兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。」（《荀子•儒效》）每一个封君受封的不仅有土地，而且还有人口，即所谓「授民授疆土」。封君要对周王室尽纳贡、守边等义务。62.成康之治\n中国西周时成王、康王相继在位的40余年间所形成的安定强盛的政治局面。自武王灭商、周公东征后，为慑服商顽民而建的东都成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固的时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，务从节俭，克制多欲，以缓和阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模进行自武王时开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。分封制还为维护天子、诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制的产生，提供了重要前提。成康时代的诸侯，均由中央直接控制。康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。成王、康王两世四十余年，政局稳定，社会安宁，相传“刑错四十余年而不用”，为西周最繁荣昌盛之时期，后世史家称“成康之治”。63.成周八师西六师、殷八师西周在宗周镐京有六师，主要戍守西土，兵员来自周人，故称「西六师」。后来周公在平叛过程中，认为有必要扩建国家直属武装力量，于是，对三监的武装力量进行收编，又建立了一支八师的军事编制，兵员由周人、殷人组成，八师的戍守区在殷地，故称「殷八师」。后又因其长期驻守成周，故又称「成周八师」。64.周公制礼作乐相传周公营建洛邑后，依据周原有制度，参酌夏殷礼乐，建立各项典章制度。周礼是等级社会的政治准则、道德规范和各项制度的总称。其内容是五礼，即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。行礼仪要用乐配，不同的礼仪演奏不同的乐章。礼用以辨异，分别贵贱；乐用以求同，缓和上下。包括种种规则、典礼仪式和表示身分的舆服旌旗、宫室器用的规定等等。所谓周礼，是区分贵贱尊卑的等级教条。65.五礼吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼，统称五礼。吉礼是对先祖与各种神只进行祈求福祥的礼节。凶礼是指哀邦国之忧的丧葬礼节，还包括对天灾人祸的哀吊。宾礼是诸侯对王的朝见、诸侯间的聘问和会盟等之礼节。军礼是战争、田猎、筑城等动员大量人力的活动的礼节，即大师之礼、大田之礼等。嘉礼是为了亲善万民的礼节，包括婚礼、冠礼、飨燕礼、庆贺礼、宾谢礼等。所有礼制，是法律的补充，强调贵贱等级的区分和贵族社会的正常运作。66.五刑根据《尚书•吕刑》所记，周代的刑罚有五种，即墨（脸上刺字涂青，罚为奴隶的标记）；劓（割鼻子）；（断足，即刖刑）；宫（男子割势，即阉割生殖器和女子幽闭）；大辟（斩首）。这五种刑罚的律条，墨刑和劓刑各一千条，刖刑五百条，宫刑二百条，大辟二百条，共有三千条。其法网严密，远远超过了前代。67.西周分封制西周的地方行政制度。西周的分封制又称为“封建”、“分土封侯”制，即封邦建国。周灭商后，为了有效的统治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建设诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，以拱卫王室。相传公侯百里，伯七十里，子男五十里。周初分封的诸侯有三类：一是王室子弟。这类诸侯国不仅数量多，所在位置也多为要冲之地，与王室关系密切，是西周诸侯国的主体部分。二是异姓诸侯。这些人虽不是王室子弟，但世代与周人有同盟关系，于是分封他们去建立诸侯国，以诸侯的身份继续为周王室效力，齐国和宋国就属于这种类型。三是古代帝王的后代。这类封国一般比较小，有的只是象征性的，在西周政治中作用不大。西周的封国，有的是原来就建立的，周重新明确了跟它们的关系，有的是经过一番开辟草莱的活动，建筑了城郭宗庙才开始建立起来的。诸侯对天子有隶属关系，有镇守疆土、捍卫王室、交纳赋税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封。国内土地的一部分归诸侯直辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样的情况分土地给士，士直接统治、剥削庶民。分封制也是与宗法制相结合的，就是嫡长子世袭制。从西向东，重要的封国在黄河北岸的是晋、卫、燕，在黄河南岸的许、蔡、陈、宋、曹、鲁、齐。东南最远的吴和建立较晚的秦和郑，后来也发展成为重要的国。王室分封宗亲功臣的既定制度，辅以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向关系也较以前密切。从强化中央控制能力和促进地方之间联系两方面看，西周分封制在历史上具有积极意义。68.宗法制宗法制是古代贵族凭借血缘对族人进行统辖管理的制度，也成为统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。它的核心是嫡长子继承制。宗法制在商朝后期已经存在，到周朝变得更为典型和系统。狭义而言只施行与大夫、士阶层，其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子，别子分出自立家族，成为该家族嫡长子继承系统的始祖，其嫡长子后裔则称为“大宗”，世袭下去，故百世不迁。始祖（别子）之庶子的子孙只继承其父，称为“小宗”，超过五世就不再有丧服的\n，故五世则迁。广义而言，天子对诸侯为大宗。以此定权位，分亲疏。宗法关系的基本内容，实质上就是大宗和小宗依据自己的特殊身份，对不同范围内，包括直系和旁系亲属族人的管辖统治。宗法制与分封制相结合，亲缘关系与政治关系相结合，有效地起到了维系社会、政治秩序的作用，这就是周朝有别于后世的一个重要特征。春秋时期，随着经济发展和社会的复杂化，严格意义上的宗法制度难以维持，至战国最终瓦解。尽管宗法制已经崩溃，但宗法观念仍影响后世。69.西大宗小宗西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，它的核心是嫡长子继承制。大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承。其他的庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。70.嫡长子继承制嫡长子继承制是宗法制度最核心最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，庶子分别被分封为诸侯、卿、大夫、士，到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制把西周社会的统治者既区别又联系地组合起来，形成严密的宗法制度，目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。71.卿事寮官署名，西周置。为王室处理国政的权力机关，在内任职者称卿事。《作册令尊铭》：“王命周公子明保尹三事四方，受卿事寮。”72.太史寮西周王朝史官的官署名。与卿事寮同见于《番生簋》、《毛公鼎》。掌管册命、制禄、图籍、记录历史、祭祀、占卜、礼制、时令、天文、历法等，其长官为太史，亦称尹氏，位仅次与太师。73.宣王中兴宣王即位、国家的情况残破不堪，周边的民族一再侵袭，社会仍动荡不安。宣王在周公和召公的辅助下，首先整顿内政，安定社会秩序。进而对周边的民族展开斗争。关于此事，史称“宣王中兴”。宣王在位四十六年，在政治和军事上确是取得了一些成就。他在对严允、西戎、徐戎、荆楚进行的一系列战争中，取得不少胜利；但也有失败之时。宣王一再征兵徭，遭到大臣们的反对，农奴也大量的逃跑，有些农村成为鹿场，有些田园鞠为茂草。所谓“宣王中兴”，已掩盖不住西周的败落景象。74.国野周代王都城郭以内称“国中”，距城百里之内称“郊”，“郊”以外称“野”。一般说，“国”包括都城中及四郊之地，其居民称“国人”。“野”的居民称“野人”，或成“氓”、“野民”。各诸侯国与此类似。75.国人暴动厉王任用荣夷公为卿士，实行专利政策，又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。国人在高压政策下，「道路以目」。召公虎规谏厉王，但监谤更甚，国人忍无可忍，于公元前841年，举行暴动，攻入王宫，厉王仓皇逃奔彘，公元前828年，厉王死于彘。宗周无主，朝政由周定公、召穆公共同执掌，史称周召共和或共和行政。76.共和行政西周厉王专制暴虐，利令智昏，派卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。国人忍无可忍，起而暴动，被国人驱逐，流亡于彘（今山西霍州东北），宗周无主，朝政由大臣召穆公、周定公主持政事，称为共和行政。一说由共国国君共伯和执政。史称「周召共和」或「共和行政」。共和元年（前841）为中国历史有确切纪年之始。十四年（前828），厉王死，太子静被拥立，是为周宣王，共和行政结束。77.平王东迁西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后行业太子宜臼。周幽王十一年（前771）宜臼逃至申国母舅家，申侯遂联合缯国和犬戎伐周，杀幽王、伯服于骊山下，西周覆灭。申侯、鲁侯、许文公拥立宜臼为王，是为平王。次年，因镐京及王畿遭战争破坏，平王得晋、郑、秦和其他诸侯之助，东迁与雒邑（今洛阳），重建周王朝，为东周之始。北杏之会春秋时齐国主持的一次诸侯之会。齐桓公四年（前682），宋国内乱，大夫南宫万杀宋闵公。次年，齐桓公邀宋、陈、蔡、邾等国于齐北杏（今山东东阿）相会，商讨平定宋乱。为诸侯主持天下会盟之始。会后，宋背齐，齐即联合陈、曹，又请王师参见，讨伐宋国，迫宋屈服。\n78.召陵之盟春秋初年，楚国发展起来，向中原挺进，与齐抗衡。公元前656年，齐桓公率齐、宋、陈、卫等八国军队攻溃楚的盟国蔡国，陈兵楚境，以楚不向王室朝贡相质询。楚为避齐锋，派大夫屈完与齐讲和，齐也看到楚国强大，无隙可乘，即与楚在召陵（今河南郾城东）订立盟约，史称「召陵之盟」。这是齐桓公「尊王」的又一次胜利，其霸主地位更加巩固。79.葵丘之盟春秋时齐桓公主持的一次诸侯盟会。桓公在阻止戎狄、荆楚对中原侵犯和安定王室之后，于齐桓公三十五年（前651）邀集鲁、宋、卫/郑（？）、许、曹诸国君于宋之葵丘（今河南民权/兰考？）会盟。相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好」。盟约规定：凡同盟诸侯都要和好，不要乱筑堤坝壅塞水流，不要阻碍粮食流通，不要废黜太子，不要以妾为妻，不要让妇人参与政事，不要擅杀大臣，等等。周襄王命卿士宰孔莅会，赐齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。这标志着齐桓公已成为周王承认的合法霸主，齐国的霸业达到了顶峰。80.盂之会春秋时，宋襄公为图霸而举行的诸侯之会。齐桓公死后，宋襄公执意争霸，宋襄公十二年（前639）与齐、楚盟于宋地鹿上（今安徽阜阳），要求承认他为霸王，得楚允诺。是年秋，宋襄公邀陈、蔡、许、曹、楚等国君于盂（或作霍，今河南），欲在会上成为霸主。会上楚废约执襄公，并以襄公为人质伐宋，因宋大夫坚守不降，加之诸侯请求，楚乃释襄公。81.泓之战春秋时宋国、楚国之间的战役。宋襄公十三年（前638），郑文公朝楚，宋襄公率卫、许、滕等国伐郑，楚救郑伐宋。十一月，宋、楚会战于泓（水名，今河南），宋军已列阵，楚军还在渡河，宋司马子鱼以楚兵多而宋兵少，建议乘楚军半渡而击，襄公以君子不攻处于陷地之敌不从。楚军渡后尚未布阵，子鱼又建议攻击，襄公又不从。楚军布阵后，襄公才下令进攻，宋军大败，襄公受重伤，于次年死去，宋国争霸从而结束。82.城濮之战春秋时晋国、楚国之间的战役。鲁僖公二十七年（前633），楚成王率兵攻宋，宋向晋求救。次年，晋文公伐楚盟国曹、卫，晋、楚两军对峙。由于晋取得了齐、秦的支持，楚成王命楚将子玉撤兵，子玉不听执意与晋决战，遂北御晋兵。晋文公退避三舍（九十里）。四月，晋军及宋、秦、齐军与楚、陈、蔡军战于城濮（今山东）。晋下军先击溃陈、蔡，楚右军随之而溃。晋栾枝率部佯退，诱楚中军追击。晋中军与上军击楚左军，左军亦溃，楚全军大败，晋文公遂成霸主。不久，文公会诸侯于践土，周襄王正式册封文公为侯伯。83.贱土之盟春秋时晋文公称霸之盟。晋文公五年（前632）四月，文公在城濮大败楚师，五月，邀诸侯于郑的贱土（今河南原阳）相会，并召周襄王在贱土朝见，行献楚俘之礼，襄王命文公为诸侯之伯。其后，晋文公率齐、鲁、宋、蔡、郑、卫诸侯结盟。盟约规定结盟各国协力辅助王室，不得相互侵犯。这次会盟，确立了晋文公的霸主地位。84.殽之战春秋时秦国、晋国之间的战役。鲁僖公三十二年（前628）冬，晋文公死后，戍守郑国的秦将杞子密告秦君，谓受郑命掌管郑都北门，若潜师而来，可得其国。秦穆公命孟明视率军袭郑。次年春，秦军因密谋泄露，灭滑后还师。晋布兵于殽（今河南三门峡）以待秦军。四月，秦军至，遭伏击，全军覆没，主帅孟明视等三人被俘。旋为晋襄公所释。85.弦高春秋时期，郑国商人。前627年，秦偷袭郑国，企图东进中原，行军途中，遇弦高。弦高假借郑国国君名义，以牛犒劳秦军，同时秘密派人回郑报信，秦军以为郑国有备，遂转而灭滑国而还。86.邲之战春秋时晋、楚之间战役。晋、楚长期争霸，晋景公三年（前597）春，郑国附晋。楚庄王攻郑bì，围城三月，攻入郑都。郑襄公肉袒牵羊，向楚告罪，楚乃退兵，与郑和好。当时晋荀林父、先觳等率兵救郑，渡黄河后，闻郑已附楚，遂驻兵于敖山与鄗山之间（今河南荥阳西北）。荀林父主退兵还晋，先觳主对楚作战。楚见晋将意见不一，在邲突然向晋进攻，晋军因为战备而败退，中军、下军争船渡河，自相残杀，损失惨重。惟上军因帅士会有备，得全师而退。87.初税亩\n公元前594年,鲁国正式推翻过去按井田征收赋税的制度,改行"初税亩"。即不分公田、私田,凡占有土地者均须按亩...是个很大的变化。"初税亩"的出现,标志着我国从奴隶制赋税向封建制赋税制转化的开端。88.蜀之盟春秋时楚国主持的诸侯盟会。晋国于鲁成公二年（前589）在鞍（今山东济南）大败齐兵。楚见齐败，便由令尹子重率楚、蔡、许之师，大举伐晋之盟国鲁、卫，鲁、卫不敌，向楚求和。是年十一月，令尹子重邀集齐、秦、鲁、宋、卫、郑、陈、蔡、许、曹、邾、薛等国于蜀（今山东泰安西）结盟。这是春秋以来参加国数最多的一次盟会。89.弭兵之盟春秋晋国、楚国平分霸权之盟。春秋后期，晋、楚两国国内矛盾尖锐，皆有停止争霸、弭兵（休兵）之愿。公元前595-前594年，楚庄王率师围宋国都九月，使宋国「易子而食，拆骸以爨」。十多年后，宋国右师华元、向戌利用其与晋国中军师栾书和楚令尹子重皆为好友的有利条件，在晋、楚间进行撮合，晋、楚皆同意。鲁成公十二年（前579），华元约合晋军师士燮、楚公子罢遂在宋国都西门外相会订盟，约定：晋楚互不交兵，互通聘使，互救灾害，互相援助抗击侵略者。但晋、楚均无止息战争的诚意，盟约缔结四年后，两国发生鄢陵之战，弭兵盟约失效。鲁襄公二十七年（前546），向戌因与晋赵武、楚屈建皆友善，再次倡议弭兵之盟，得到晋、楚、齐等国响应。是年夏，晋、楚、齐、秦、鲁、卫、陈、郑、蔡、许、曹、邾、滕和宋等14国，又在宋之蒙门（东北门）外相会订盟。盟约规定晋、楚公为霸主，余国分别向晋、楚进纳贡赋。秦、齐和晋、楚为对等大国，不向晋、楚纳贡，也不受贡赋。第二次弭兵之会后，中原诸侯间的战争得以减少。弭兵之会的结果是晋楚两国平分霸权。它为争霸各国提供了喘息和备战的时机，并没有也不可能真正除战祸。但是，弭兵之会在一定程度上带来了比较安宁的社会环境，中原地区战争减少进入了和平时期，使处社会经济和文化渐渐发展和繁荣起来。90.鄢陵之战春秋时晋国、楚国之间的战役。晋厉公六年（前575），郑叛晋附楚，并伐宋。晋出兵伐郑，楚共王率兵救之，两军战于鄢陵（今河南）。楚军在晋营前布阵，晋军无法出营，便在营内填井平灶，布阵交战，自晨至暮未分胜负。晋吕錡射中楚共王一目，共王命养由基射杀吕錡，双方休战。当夜，共王召楚帅子反商议战事，子反醉酒不能出见，共王遂乘夜带兵撤走。晋国遂恢复其霸主地位。91.田氏代齐春秋初陈国内乱，公子完惧祸奔齐，齐桓公十四年（前672），齐使为工正，陈完改姓氏为田氏，此为陈（田）氏立于齐之始。齐景公时，田桓子为大夫，以大斗出贷，小斗收进，笼络民心，民归之如流水。天桓子又联合鲍氏，攻灭公族栾氏、高氏，并救济国之贫弱孤寡者，甚得民心，田氏之势日盛。田乞承桓子之业，于齐晏儒子元年（前489），尽逐齐世卿国氏、高氏、弦氏、晏氏为相专齐政。田常执政后，复修田乞之政，民竞相归附。齐简公四年（前481），田常杀齐简公与右相监止，对残留的旧贵族尽行诸戮。齐平公五年（前476）田常割齐地自安平至琅邪为封邑，比平公自领之地为大，齐政皆归田氏。齐康公十四年（前391），田成子的曾孙田和废掉齐康公。前386年迁齐康公于海滨，使食一城，以奉其祀，自立为国君。十九年（前386年），周天子（周安王）正式册命田和为齐侯，列于周室。公元前379年，齐康公卒，姜齐亡，田氏卒有齐国，不过仍然保留「齐」作为国号，史称「田齐」。92.三家分晋韩、赵、魏灭智氏后，又三分晋公室领地，并于公元前420年暗杀了形同虚设的晋幽公。由此韩、赵、魏分别建立了独立的政权。公元前403年，周威烈王正式册命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯，史称「三家分晋」。这时晋侯已沦为附庸，公元前376年韩、赵、魏最终废了晋静公，复又三分其残余领地。晋灭。93.商鞅变法战国时秦国进行的政治、经济改革。商鞅即卫国公孙鞅，姓公孙氏，名鞅，也称卫鞅。少好刑名之学，曾作过魏相公叔痤家臣。后来公叔痤去世，公元前359年，卫鞅闻秦孝公下令国中求贤，续修穆公之业，遂西入秦，因孝公宠臣景监，以求见孝公。先以帝道说之，孝公时时瞌睡；次以王道说之，然而犹未中旨；最后以霸道说之，提出「治世不一道，便国不法古」的变法强国主张，孝公大悦，任为左庶长，卒定变法之令。秦孝公六年（前356），商鞅进行第一次变法，内容包括：（一）编造户籍，五家为“伍”，十家为“什”\n；颁发法律，制定连坐法，告奸者赏，不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚，轻罪用重刑；（二）废除贵族世袭特权；奖励军功，按军功授爵，定秦爵二十级，凡斩敌首一个，赐爵一级；禁止私斗，违者重罚；（三）重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒，生产粟帛多者可免除徭役；（四）焚烧儒家经典，禁止游宦之民。到了公元前350年，商鞅又进行第二次变法，进一步从经济和政治上进行改革，内容包括：（一）废除贵族的井田制，「开阡陌封疆」，允许土地买卖；（二）普遍推行县制，设置县一级官僚机构，在全国设四十一县；（三）迁都咸阳，修建宫殿；（四）统一度量衡制，颁布度量衡的标准器；（五）开始按户按人口徵收军赋；（六）革除残留的戎狄风俗，禁止父子、兄弟同室居住。商鞅先后两次变法，使秦国为战国时最强大的国家，为统一六国奠定了基础。94.李悝变法战国初期魏国实行的一次改革。魏文侯时，任用李悝为相，主持变法。其主要内容为：经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策，鼓励农民精耕细作，增加产量，国家在丰年以平价购买余粮，荒年以平价售出，以平粮价，主张同时播种多种粮食作物，以防灾荒。政治上实行法治，废除维护贵族特权的世卿世禄制度，按“食有劳而禄有功”的原则选拔官吏。又制定《法经》，分《盗经》、《贼经》、《囚经》、《捕经》、《杂经》、《具经》六篇，以加强法制。李悝变法增加了魏国的国力，使之成为战国初期强国之一。95.李悝战国初期法家的始祖，曾被魏文侯任用为相，主持变法。经济上主张「尽地力之教」和「平籴法」，鼓励农民精耕细作，增加产量，在丰收之年国家要以平价购买余粮，在灾荒之年国家则以平价售出粮食，强调要播种多种粮食作物，以防灾荒之年。政治上实行法治，废除维护贵族特权的世卿世禄制度，奖励有功于国家的人，使魏国成为战国初期的强国之一。他汇集当时各国法律编成的《法经》一书，是我国古代第一部比较完整的法典，内容包括盗、贼、囚、捕、杂、具六法，现已失传。其言论见于《汉书•食货志》、《晋书•刑法志》等，《汉书•艺文志》著录有《李子》三十二篇，已佚。96.围魏救赵公元前354年，魏惠王率宋、卫伐赵，并于次年攻破了赵都邯郸。赵国向齐国求救。齐威王以田忌为将，孙膑为军师。孙膑认为魏国的精锐部队在赵，国内空虚，于是使用了「围魏救赵」的战术，引兵攻打魏都大梁(今河南开封)，然后在魏军回军救大梁的途中，趁其疲惫于桂陵（今河南长垣西南）进行截击，大败魏军。97.马陵之战战国时齐国大败魏国的战役。魏惠王二十八年（前342），魏与赵攻韩，韩告急于齐。次年，齐威王以田忌、田婴为将，孙膑为师，其兵伐魏救韩，直走大梁（今河南开封）。魏惠王派魏太子申、庞涓率兵十万迎战。孙膑以“减灶诱敌”之计，制造齐军大量逃亡假象，迷惑魏军。魏太子申、庞涓以为齐军怯，率少数精锐轻装兼程追赶。齐军在马陵（今山东范县西南）险要处设伏。待魏军进入包围圈，万弩齐发，大败魏师，虏魏太子申，庞涓自杀。此战齐歼魏军十万，从此魏国霸业衰败。98.徐州相王战国时期，齐魏马陵之战，魏国大败，为对付秦国，魏惠王与齐威王于前334年在徐州相会，互称为王，史称“徐州相王”。99.胡服骑射公元前307年，赵武灵王（前325-前299）吸取了北方少数民族骑马作战的优点，进行了「胡服骑射」的军事改革，发展骑兵，开拓北地。胡服骑射虽然引起贵族的不满，却使赵国的军事力量强大起来。赵惠文王（前298-前266）继位后整顿内政，于是「民富而府库实」。当时楚、齐相继衰弱，赵国因此成为唯一能与秦国争雄的强国。100.鄢之战战国时秦国、楚国之间的战役。秦昭襄王二十八年（前279），昭襄王命白起伐楚，攻鄢（今湖北宜城）。楚调主力拒秦，展开决战。白起攻城不下，遂于鄢城西筑堨，引水灌城。鄢城顿成水泽，楚军民溺死者数十万。鄢、邓等城皆失。次年，秦克郢。楚国势益衰。101.远交近攻公元前266年，秦昭王驱逐了擅权的魏冉，改用范睢为相，积极推行范睢的「远交而近攻」策略，先把斗争的重点放在近旁的三晋，对地处较远的齐楚暂置不顾，认为如此才能「得寸即王之寸，得尺亦王之尺」，这样既破坏了东方诸侯国的「合纵」，又能巩固所攻取的土地。102.长平之战\n战国后期秦国大败赵国的战役。秦昭王四十五年（前262），秦将白起伐韩，取野王（今河南沁阳），决断上党通韩都之路。上党郡守冯亭以上党献赵，以联赵抗秦。赵孝成王受地，使廉颇率军守长平（今山西高平西北）以拒秦。廉颇以秦军攻势正盛，乃筑垒固守，采用坚壁清野、以逸代劳、消耗秦军的战术，与秦军相持达三年之久。四十七年（前260年），赵王中秦相范雎反间计，使赵括代廉颇为将。赵括空言兵法，无实战经验。既至军，一反廉颇监守战略，率大军盲目出击。秦将百起正面佯装败走，另出二支奇兵袭赵军后路，结果赵军被包围，粮道断绝，只得筑壁监守以待援军。秦王闻赵困，亲至河内，征发民年十五以上者悉至长平，阻绝赵救兵及粮运。赵军困守四十六日，饥饿难忍，竟至杀人为食了。赵括分兵四队，轮番急攻，终难突围，遂亲率精兵搏战，被秦军射杀。赵军大败，四十万人皆降。白起仅释幼、弱者二百四十人归赵，余皆坑杀。长平之战，赵前后所亡四十五万人，主力损失殆尽。秦军亦“死者过半”。103.窃符救赵秦昭王四十八年（前259），秦军围赵都邯郸（今河北邯郸），邯郸危在旦夕。赵平原君数请魏安釐王及信陵君出兵救赵。五十年，魏王使将军晋鄙率十万大军往救，畏秦，命鄙留驻于邺（今河北临漳），持两端以观望。信陵君请魏王命晋鄙进军，不听。信陵君遂用侯嬴计，请魏王所宠如姬窃得兵符，携勇士朱亥赴军中用铁锤击杀晋鄙，夺得兵权。旋挑选精兵八万。进击秦军。大败秦军于邯郸城下。赵国遂安。104.郑国渠战国时期关中平原上最早兴建的大型人工灌溉渠道。秦王政元年（前246）采纳韩国水工郑国的建议开凿，故名。主要工程从中山西瓠口（即谷口，又称焦获薮）利用西北向东南逐步倾斜的地形，引泾水东流，至今三原县北，合浊水，利用浊水及石川河水道，再引流东经今富平、蒲城之南，注入洛水。全长三百余里。整个工程又渠首、引水渠、灌溉渠三部分组成，除在中途利用部分天然河流做灌溉渠外，还截取了纵流小河做水源的补充，设计合理。建成后，“灌泽卤之地四万余顷”（相当于今280万亩），皆亩收一钟（即六石五斗）。从此，“关中为沃野，无凶年，秦以富强”。唐代郑、白二渠趋于混合，主要发展白渠，郑国渠逐渐湮废。105.合纵连横战国时各国处理军事外交活动的一种方式。“合众弱以攻一强”称“合纵”，“事一强以攻众弱”称“连横”。战国后期，秦国日益强大，合纵即指东方六国联合抗秦；连横即秦国拉拢某些弱国进攻他国。由于六国皆欲借外力以利己。故合纵实为松散联盟，抗秦活动不能持久，最终为秦各个击破。一说南北为纵，六国地处南北，故南北联合抗秦谓之合纵；东西为横，六国在东，故东方六国事秦谓之连横。但最初以三晋为主，北连燕，南连楚，南北相连为纵；东连齐或西连秦，东西相连为横，也即合纵既可以对秦，也可以对齐；连横既可以连秦，也可以连齐。只是到秦赵长平之战后，才形成为：合纵是六国并力抵抗强秦，苏秦主之；连横是六国分别屈服于秦国，张仪主之。公孙衍、苏秦、张仪、李兑等即当时著名的纵横家。106.九鼎九鼎是古代象徵国家政权的传国之宝。《史记》记载：「禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。」相传成汤迁九鼎于商邑；周武王灭商后，又把它迁到了洛邑；东周时，秦、楚觊觎周王权，曾先后兴师到周都询问九鼎大小。107.畿服制「畿」是指王都周围的地方。西周宗周的王畿以镐京为中心，向四周延伸各四百里；东周王畿以洛邑为中心，西与宗周王畿相接，北不过淇县，东在商丘以东，南界在江汉地区。王畿以内有封国、采邑，有畿内采邑的多为王朝的公卿大夫，他们也称诸侯。畿内封国、采邑对维护周王的统治、保障王室的财政收入极为重要。而王畿以外的诸侯，少数为王的亲戚和功臣，多数为殷商旧国或先王先臣之后。畿外诸侯国是王朝管辖区域内的行政组织，其主要职责是拱卫王室，防止外敌入侵。畿内畿外诸侯都要服事于周王，史称「畿服」。108.井田制井田制是商周时期的一种土地制度，因为土地区划形同井，故名。井田制是从氏族社会土地公有制演变而来的，始见《孟子•滕王公上》「方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。」，此外《周礼•小司徒》：「九夫为井，四井为邑。」《汉书》、《谷梁传》、《公羊传》等均有记载。周朝施行井田制，既作为诸侯百官的俸禄等级单位元，又作为控制奴隶的计算单位。井田制下的土地一律不准买卖，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系继承。耕种井田的农业奴隶也随着土地同属于奴隶主阶级所有，终生不得离开土地，更不准转业。所谓“\n井田”，就是具有一定规划亩积和疆界的方块田，在规整的一块方田之外附有墉垣，并有畎quǎn、沟、洫、浍等更周密的灌溉系统。诸侯和百官从周王那儿直接得到的土地及依附于土地的生产者，只能世袭，无权买卖，故井田制有两层用意，既是诸侯和百官作为俸禄的等级单位，也是课验勤惰直接耕种者的计算单位。一家百亩，长、宽各百步的方田叫一“田”，即一个劳动力耕种的土地。井田制度下的土地分为公田和私田，公田是由氏族社会公有土地演化而来的，保留公有的名义，实质上是贵族剥削农业劳动者的一种方式，公田上的收获全部交归国家。私田是村社成员的份地，这种份地不是固定不变的，公社成员必须按照制度定期交换份地，并跟着份地的变化而迁居，这说明劳动者对私田只有使用权、占有权，它和公田一样都归属于国家。而村社农业劳动者占有、使用私田是以在公田上无偿劳动为条件的。《周礼•地官•小司徒》述井田之制，只称“九夫为田”，不言公、私之分，说的是后期的井田制，与孟子所概括的早期情况不同，这一时期随着生产力提高，西周时三年换土易居的耕种法也逐渐取消，国家采取一次性授田，即所谓“爰田法”。共耕公田和定期重新授田之制的废止，意味着公社农业劳动者对土地私有倾向大大增强了，从而为战国时井田制最终消失埋下伏笔。西周后期出现了土地转让或买卖，井田制瓦解。109.上计战国、秦汉时地方官府定期向中央呈报施政情况，作为官吏考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写在木券，呈送中央考核，中央据此进行奖罚，亦为考课官吏的重要制度。汉朝上计制分两级，县（道）令、长将该县户口、垦田、赋税征收、钱谷出入等编为计簿，呈报郡国；再由郡守、国相汇总将副本呈报中央丞相，或由皇帝亲自受计，皇帝据此考察地方官政绩。上计地点一般在京师，如皇帝出巡，则临时指定地点。上计时间通常在岁终之月，武帝太初元年（前104）改历以前，每年九月上计，此后每年十二月上计。东汉时，中央受计名义上由司徒总核，实际上由尚书台主持。每年年终由郡国向京师的上计称为常课，三年一考察治状称为大课。郡国上计使者，两汉也有不同。西汉县（道）上计于郡国，令、长、丞、尉自行；郡国上计于中央，由郡丞、国长史代行。东汉则改派地位较高的掾史，称为“上计吏”。令、长等不自行。110.孔子（前551—前479）春秋晚期鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人，名丘，字仲尼，儒家创始人。先世为宋国贵族，曾祖孔防叔避祸迁鲁。父叔梁纥为武士。少“贫且贱”，及长，曾任管理仓库的委吏和管理牲畜的乘田。深好学问，相传曾问礼于老子，学琴于师襄。鲁定公九年（前501），五十一岁时任中都宰。十年，鲁、齐夹谷之会时相定公。旋任大司寇。十二年，因政治主张与执政的“三桓”不合，遂离开鲁国，自此周游卫、陈、曹、宋、郑、蔡等国，终不见用。鲁哀公十一年（前484），六十八岁时回到鲁国。四十岁前后即聚徒讲学，相传弟子三千，著名者达七十人。曾整理研究《诗》、《书》、《周易》等文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体史书。宣传“仁”的学说，“仁”包括忠、孝、宽、惠等内容，认为“仁”即“爱人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，毋施于人”。要求人与人之间相互妥协和亲善。贯彻“仁”时，要以“礼”为依据，故说“克己复礼为仁”。对鬼神采取既不否定也不重视，“敬鬼神而远之”的态度。在政治和经济上，要求当政者实行教化和宽惠政策，反对苛政和任意刑杀。同时要求人民对上也要顺从和易使，反对犯上作乱，提出君、臣、父、子各守名分的主张。在教育上提出“有教无类”的口号。在教学态度上，有“学而不厌，诲而不倦”的精神，持“知之为知之，不知为不知”的态度，有“三人行必有我师焉”和“不耻下问”的思想。在教学方法上，提出“学而时习之”，“温故而知新”的学习途径；采用“因材施教”和启发式的方法。但鄙视“学稼”、“学圃”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”，认为有“生而知之”的人。自汉以后，孔子的学说被改造成为封建文化的正统，其本人也被尊为圣人，对后世影响极大。111.老子春秋楚国苦县人，据《史记》载，姓李，名耳，字聃，道家创始人。秦汉以前文献多称老聃，传说是东周王室管理典籍之史官，孔子曾向其问礼。现存《老子》一书，基本反映其思想，主张“无为而治”，以为万恶皆始于“有为”，欲使社会回到“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民至死不相往来”的原始状态。反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说，又否认传统的天命思想和先王、鬼神权威，认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”为天地万物之本原，是一种生于天地之先，处于万物之外，无形体、无匹敌、无所不在的精神，故亦称为“无”或“虚无”。认为天地万物“生于有，有生于无”，“有无相生，难易相成”，认识到事物之间的依存和转化关系，然最终又主张消解矛盾，复归于“虚静”。对其思想之评价，学术界颇不一致，或谓其代表没落奴隶主贵族利益，或谓其反映“公社农民”之情绪；或认为其哲学体系属于唯物主义，或认为属于客观唯心主义，但均承认其对中国思想史的发展有深远影响。\n112.百家争鸣春秋(公元前770～公元前476年)和战国(公元前475～公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期学术思想界自由争论的风气。“百家”一语始见于《庄子•天下》：“百家之学，时或称而道之。”言“百家”者，泛指其多，非实有其数。《庄子•天下》及司马谈《论六家之要指》均对“百家”进行分类，汉《汉书•艺文志》作者班固据刘歆《七略》把儒家经典列入〈六艺略〉中，在〈诸子略〉中，又把先秦至汉初各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，同时，还著录各家著作，「凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇」。其他典籍也有兵家。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。“各推所长，穷知究虑，以明其指”，又互相影响，“辟犹火水，相灭亦相生”。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想数据和理论形式，并被加以改造和发展。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。113.儒家儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。同时，儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。114.道家道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。115.法家法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。《汉书•艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。116.诗经中国最早的诗歌总集。本只称《诗》，后被儒家奉为经典，故名。流传至今的有305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分，所收作品上起周初，下至春秋中叶，大部分是今陕西、甘肃、山东、山西、河南等地民歌，小部分是贵族作品。《史记》、《汉书》等书认为曾经孔子删定。书中：风，包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》十五国风，160篇。《诗•大序》：“上以风化下，下以风刺上。主人而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”现代学者所认为风是地方乐歌，大部分是里巷歌谣之作。雅，包括《大雅》、《小雅》，105篇。《诗•大序》：“雅者，正也。言王政之所由废兴也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。”主要为贵族宴会爷歌和批评朝政的歌谣。现代学者或认为雅是秦声，推断其为西周王畿一带的乐歌。颂，包括《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，40篇。《诗•大序》：“颂者，美圣德之形容，以其成功告于神明者也。”清阮元谓乐章而兼有舞容者为颂，与风雅之仅为徒歌有别。周王、鲁侯、宋公举行祭祀或其他重大典礼时用，内容为赞美周王、鲁侯、宋公及其先祖的功德。汉代传《诗》者有鲁、齐、韩、毛四家。鲁、齐、韩三家为今文诗学，西汉时立为博士，魏晋以后逐渐衰亡。《毛诗》为古文诗学，盛行于东汉以后，流传迄今。117.尚书书名，也称《书》、《书经》，中国最早的历史文献汇编。原意“上古的史书”\n，是商、周两带统治者的讲话记录及东周、战国时期根据远古材料加工编成的虞、夏史事记录。秦始皇焚书时，秦博士伏生将《尚书》藏在屋壁中，汉初取出时，只残存28篇，加上汉武帝时所出的一篇伪《太誓》，共29篇，立于学官，共立欧阳氏、大小夏侯氏三家。用当时隶书写定，因称为《今文尚书》，从此便由史书变成儒家五经之一。从西汉中期起，相传有几次出现用先秦文字写的本子，称为《古文尚书》。刘歆以它出于孔子壁中，所《逸书》16篇，便争立于学官，未成。从此引起学术史上长期的今古文之争。东汉流行的是杜林所传的漆书古文本29篇，有马融、郑玄、王肃等人的注解。西晋永嘉之乱，文籍丧失。东晋初，梅赜献呈有《孔安国传》的《古文尚书》，把汉代29篇析成33篇，又新增25篇，以凑成刘向、郑玄所称古文58篇之数，从此就作为《书经》流传下来。唐孔颖达撰《尚书正义》，后与《孔传》合成《尚书注疏》，明、清时刻在《十三经注疏》本中。宋代蔡沈撰《书集传》，明、清时刻在《五经大全》等本中。宋代有人怀疑《孔传》，递经明、清的梅鷟、阎若璩、惠栋等人考证，判定此书为“伪《古文尚书》”，《孔安国传》是“伪《古文尚书》”，此本子为“伪孔本”。但伪孔本中保存了原已失散的汉代今文28篇，是商、周文献的孑遗，为研究古代历史的珍贵史料。118.禹贡《尚书》中的一篇，作者不详。一般认为是战国时的著作。禹贡将全国分为九州，说成是禹治水后的政区制度。九州中的名山大川也说成是禹所导治的。这是不对的。但《禹贡》是我国第一部科学价值很高的地理著作。119.洪范《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。今人或认为系战国后期儒者所作，或认为作于春秋。《汉书•五行志》曰：“禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。”故亦称“洛书”。托武王与箕子对话，言禹治水有功，上帝予其“洪范九畴”（大法九种）。其中提出水、火、木、金、土“五行”及其性能作用。主张天子建立“皇极”，实行赏罚，使臣民顺服。又提出“正直”、“刚克”、“柔克”三种治民方法。认为龟筮可以决疑，政情可使天象变化，后成为汉代“天人感应”思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行，夏侯始昌作《洪范五行传》，刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为“天所以命万物者也”。120.周易书名，又称《易经》、《易》。周代的占卜书，后成为儒家经典之一。“易”的原意是简易，因周人以蓍草占卜较以前以甲骨占卜简单容易，故名。内容包括《经》和《传》两部分。《经》亦名《易经》，主要是六十四卦和三百八十四爻，卦有卦名和卦辞，爻有爻题和爻辞。旧传伏羲画卦，实际其萌芽期可能在殷周之际，西周时大体形成。《传》亦名《易传》，是对《经》的解释，共七种十篇，旧称“十翼”。成出于《经》之后，旧传《彖》、《象》两种四篇为孔子所作，不可信，实为与其余六篇同为从战国后期至汉初人所作。《周易》以八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象，推测自然和社会的变化，认为阴阳两种势力的相互作用形成万事万物，包含朴素辨证观点。旧有郑玄注，已佚，今通行本有《周易注疏》，三国魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达正义；唐李鼎祚《周易集解》；宋程颐《程氏易传》；朱熹《周易本义》；清孙星衍《周易经传集解》等，都是研究《周易》的有价值的专著。121.国语书名，相传为春秋末年鲁国史官左丘明作，二十一卷，春秋时期的别史。分《周语》三卷，《晋语》九卷，《鲁语》、《楚语》、《越语》各二卷，《齐语》、《郑语》、《吴语》各一卷。起于西周穆王，终于公元前453年赵、韩、魏灭智伯。主要记载君臣的言论，也有一些记事。由于它和《左传》都是左氏所作，汉儒称《左传》为“内传”，称它为“外传”。三国时吴人韦昭作《国语解》，也称为“外传”。韦昭的注解被保存下来，成为极有价值的注本，清洪亮吉、董增龄为之作疏。康有为认为汉刘向本有《国语》54篇，被刘歆割裂，将其中30篇（卷）成为《左传》，剩下的21篇（卷）即是今本《国语》，此说不足信。《国语》内容与《左传》大同小异，详略和重点各不同，虽两书语言风格较接近，实是两本不同的著作。122.孙子兵法亦称《十三骗》、《孙子》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》。又与《吴起兵法》合称《孙吴兵法》或《孙吴之书》。春秋时军事家孙武撰，是现存最早的中国古代著名兵书。《史记•孙子吴起列传》载有《孙武兵书》十三篇，《汉书•艺文志》载《吴孙子兵法》八十二篇，图九卷。今通行本为十三篇：《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《九地》、《火攻》、《虚实》、《用间》、《九变》、《行军》、《地形》《军争》。无图。书中总结春秋时期战争的经验，阐述古代战争之理论问题和客观规律，提出“兵者，诡道也。”，“攻其无备，出其不意”，“兵无常势”，“因敌而制胜”，“知己知彼者，百战不殆”等观点。又详析战争中敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、奇正、虚实、动静、勇怯、治乱、胜败等诸种矛盾及其相互转化，具有素朴唯物论和辩证法因素，被尊为“百代谈兵家之祖”\n，在世界军事科学史上占有重要地位。宋时被列为《武经七书》之首。123.二十爵制爵位制度，战国时秦国初置，秦及汉代沿用。秦国商鞅变法时，依据原有爵制，参照各国制度，制定秦国军功爵位等级，其后逐渐形成二十等爵制。据《汉书•百官公卿表》，二十等爵名为：一公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。簪袅别称谋人，大上遭别称大良造。一级至四级相当于士，五级至九级相当于大夫，十至十八级相当于卿，十九、二十相当于诸侯。有爵者依据级位不同享有各种政治、经济特权。战国时秦国五大夫以上得食邑，汉初，公大夫以上食邑，官大夫以下得免役，文帝时又改为五大夫以上才得免役。124.三公官名合称。周代已有此制，为最高辅政大臣。一说指太师、太傅、太保。《书•周官》：“立太师、太傅、太保。兹为三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”一说指司徒、司马、司空。《尚书•大传》：“天子三公，一曰司徒公，二曰司马公、三曰司空公，各兼二卿。”战国至秦习惯用称辅佐君主执掌军政之最高官员。西汉初沿用以称丞相、御史大夫等最高官员。成帝绥和元年（前8）以后罢丞相制，设三公同为宰相，共同执政。以丞相（大司徒）、大司马、御史大夫（大司空）为三公，秩禄同丞相，各自立府，辟僚署，三分相权。东汉改名太尉、司徒、司空，同为中央最高行政长官，亦称三公。爵高禄厚，参议朝政，监察百官，其实际权力因人因时而异，名义上分部九卿，实际上仅行文上下，受成而已，国家机要政务皆由尚书台处理。太尉如加“录尚书事”衔，始得实际主管尚书台政务，每遇灾变，常代人受过，权力虽轻，责罚颇重。东汉末曾罢废。三国、两晋、南朝、北魏、北齐皆置，但已非行政首脑，多为大臣的加官、赠官，有时备皇帝顾问，参理庶务。虽开府置僚署，但全国的军政要务实由尚书、中书、门下等省分掌。北周罢太尉、司徒、司空，改以太师、太傅、太保号三公，为论道顾问之官，不置府僚。隋复以太尉、司徒、司空为三公，初仍有僚佐，名义上参议大政，但其位多旷，祭祀时常以他官代摄。唐用做亲王、大臣的加官、荣衔，无职掌，位次三师。晚唐、五代以加藩镇，遂至冗滥。北宋初用作宰相、亲王、使相加官，其特拜者亦不预政事，除授颇严。政和二年（1112），罢太尉、司徒、司空，以太师、太傅、太保为三公，为真宰相之任，执掌朝政。南宋复为加官。辽代亦有三公之号。金多做大臣加官、赠官。元朝以太师、太傅、太保为三公，作为大臣的最高荣衔。明初地位极尊，与三孤（少师、少傅、少保）并号公孤，同为皇帝辅弼大臣，其职至重。建文时，一度废除，仁宗时又再度恢复。宣德三年（1428）命其各辍所领他职，专侍皇帝左右，咨访政事。后渐成虚衔，用以勋戚大臣加官、赠官的最高荣衔，无职掌、无定员。清代因之。125.三公九卿秦朝中央政府的高级官员。三公，即丞相、太尉、御史大夫。丞相负责辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手。太尉协助皇帝掌管全国军队。御史大夫掌图籍章奏，监察百官。三公之间互不统属，直接对皇帝负责。之下有九卿，他们的名称和职掌是：廷尉，掌管司法；治粟内史，掌管国家财政税收；奉常，掌管宗庙祭祀礼仪；典客，处理国内各少数民族事务和对外关系；郎中令，掌管皇帝的侍从警卫；少府，掌管供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业；卫尉，掌管宫廷警卫；太仆，掌管宫廷车马；宗正，掌管皇帝宗族事务。三公九卿均由皇帝任免调动，不得世袭。126.郡县制由春秋战国到秦代逐渐形成的地方行政制度。春秋时，秦、晋楚等国初在边地设县，后逐渐在内地推行。春秋末年以后，各国开始在边地设郡，面积较县为大，但地位比县低。战国时逐渐形成县统于郡的两级制。秦统一后，将地方行政机构分为两级：郡和县。郡是中央政府辖下的地方行政机构，长官为郡守，掌全郡政务；郡尉辅佐郡守；监御史掌监察工作。分全国为三十六郡，后增加到四十余郡。郡下设县，边地少数民族地区设道。县有大县小县之分，万户以上的大县设县令，不满万户的小县设县长。县令、县长下设县尉、县丞。县尉掌管全县的军事和治安，县丞为县令和县长的助手，掌全县司法。郡、县长官均由中央政府任免，成为专制主义中央集权的一部分。其郡、县二级行政制一直为后世所沿用。127.屠睢秦朝武将。前214年，率50万军队对岭南进行大规模征战，经过3年苦战，终于征服了这些地区，设置桂林、南海、象郡，并继续征发人民前往戍守。\n128.焚书坑儒秦朝统一以后，秦始皇三十四年（前213）博士淳于越又提出恢复分封制的主张。丞相李斯驳斥其议，以“诸生不师今而学古，以非当世霍乱黔首”为由，并认为儒生以古非今，私学诽谤朝政，提出禁止私学和焚书的建议，得到秦始皇认可。秦始皇三十四年(前213年)秦始皇下令：除秦朝国史、医药、术数、农技、园艺等著作，其它一律限期交到官府，统一焚毁。逾期不交者处以黥刑或罚做苦役，凡谈论《诗》、《书》等儒家经典者弃市，借古谤今者灭族，吏见知不举者与同罪。废止私学，欲学者以吏为师。次年，又发生了坑儒事件。秦始皇晚年为求长生不老，遂寄望方士可为他寻觅不死仙药。因方士侯生、卢生无法为秦始皇寻觅仙草，以秦始皇贪于权势、专用刑罚为由，斥骂秦始皇，相约逃亡。始皇大怒，于是下令御史拿问诸生。其时受株连的儒生达四百六十余人，全部被活埋于咸阳。秦始皇长子扶苏谏劝，亦被遣至上郡监军。“坑儒”激起广大儒生不满和反抗。陈胜、吴广起义时，孔子的后裔孔鲋即抱礼器投奔义军。焚书坑儒体现了秦政的暴虐，加速了秦朝的灭亡，严重摧残了思想文化的发展。129.都江堰秦国的蜀郡守李冰在今成都以北灌县境内整治岷江，分岷江为内江外江两大支，以内江主灌溉，外江主分洪泄水。既消除了岷江长期存在的水患，又灌田三百余万亩。130.巨鹿大战秦末农民战争中，项羽率义军在巨鹿击溃秦军主力的一次决定性战役。薛地会议后，项羽与秦军在钜鹿大战。原来秦二世二年（前208）八月，秦将章邯出击赵军，并攻占了赵都邯郸。赵军只得退守钜鹿。章邯以王离二十万人包围赵军，赵将陈余等先后率军至钜鹿外围救赵，惜畏秦威，不敢出战。钜鹿守军兵疲食少，危在旦夕。赵王遂派人向楚怀王求救，楚怀王派宋义为上将军、项羽为次将军北上救赵。楚军抵达安阳后，宋义驻兵四十六日不进，企图坐观秦赵二军相斗，待两败俱伤，才进而取之。但项羽则欲渡漳河救赵，内外攻击以破秦军。惜宋义不听，还下令凡不从其命者斩之，每天只是饮酒高会，令到军粮渐少，由是项羽怒杀宋义。楚怀王故改命项羽为上将军。后项羽遣英布、蒲将军等率军二万人，先渡漳河救赵，随后下令烧毁军营，破釜沉舟，士卒各持三日粮食，以示誓死之决心。至钜鹿，围困王离军，章邯率军迎救，但被楚军击退。项羽再率楚军连续进击，九战九捷。城内赵军亦乘楚军之威，进攻秦军，俘虏秦将王离，杀副将苏角，解钜鹿之围。之后，楚军又在漳南大破秦军，章邯向项羽投降，秦军主力至此丧失殆尽。钜鹿一战，有力的支援了刘邦进军关中推翻秦朝，决定了秦灭亡的命运，是中国古代战争史上以少胜多战例之一。131.约法三章公元前206年，刘邦率兵进入咸阳后，秦王子婴迎降。刘邦本欲住在秦帝宫殿里面，后经张良等人劝谏，便封存秦宫中财宝，退出咸阳，驻军灞上。又召集诸县父老豪杰，对他们说：「父老苦秦苛法久矣，秦法规定，诽谤者灭族，偶语者弃市。我来时曾与诸侯相约，先入关中者为王。如今我当为王，与父老约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏人皆官复原职。」秦人闻之大喜，争以牛羊酒食飨劳军士，唯恐刘邦不为王。132.楚汉战争指秦亡后项羽、刘邦争夺政权的战争。自汉元年(前206)初至高祖五年(前202)，历时共四年余。公元前206年，秦亡后，项羽自立为西楚霸王，另又划地分封十七个王，以刘邦为汉王。刘邦封王后，以汉中为基地，安定巴蜀，收复三秦；后乘项羽征讨齐地之机，攻占关中，进而占领西楚根据地彭城。双方在彭城展开决战，汉军大败。此后楚汉双方对峙，先后爆发了成皋之战、荥阳之战。由于项羽不善用人，政事军事又连连失策；由是刘邦军用谋略，一方面调兵遣将，包围项军，另一方面又派韩信攻魏、赵、燕、齐等地，令项羽腹背受敌，进退失据。汉四年（公元前203年），项羽向刘邦提出建议，双方约定以鸿沟为界，西为汉、东属楚。次年，项羽率兵东归，刘邦却乘项羽撤兵，全力追击，并约韩信、彭越合围，背约攻楚。项羽被围于垓下，汉军四面唱起楚歌，使楚军失去作战斗志。及后项羽率少数军士突围至乌江，终不敌，自刎而死。楚汉战争结束，刘邦即帝位，建立西汉。133.三老乡官名。战国时秦、齐、魏国闾里及县均设，掌乡里教化。西汉初，乡、县皆置。汉王二年（前205），诏举民年五十以上，有修行，能帅众为善者，置以为三老，乡一人；择乡三老一人为县三老。后郡国亦置。三老可免除徭役，就地方政事向县令、丞、尉提出各种建议。东汉明帝时，以年老大臣为之，以示孝悌天下。三国、两捃、南北朝所沿其制，少数县、乡亦置，然无定制文景之治西汉文帝、景帝统治期间，社会比较安定，经济得到显著恢复和发展，后世封建史家誉为盛世，称为“\n文景之治”。《汉书•景帝纪》赞：文景之时“至于移风易俗，黎民醇厚，周云成康，汉言文景，美矣”。文帝即位后，继续推行汉初与民休息的政策，屡次减免田赋，算赋减至每人每年四十钱，徭役由丁男一岁一事减至三岁而一事。又省减刑罚，倡导节俭，紧缩国家财政开支。景帝时定田租为三十税一，又减轻笞刑。至武帝即位之初，社会呈现繁荣景象。《史记•平准书》称：“非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。”这一记载虽不无溢美之词，却也反映了当时社会的繁荣。但文、景时期外有匈奴的严重骚扰，内有淮南王刘长及吴楚七国的叛乱，所谓“太平盛世”，实际上存在着许多不稳定的因素。134.七科讁zhé汉代的一种谪戍制度，因规定应强制服役的七种人，故名。讁同谪，即谪发，始于秦。据《汉书•武帝纪》，天汉四年（前97），发天下七科讁及勇敢士等出朔方击匈奴。颜师古注引张晏曰：“吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有市籍七，凡七科也。”七科讁之名仅此一见。135.算缗告缗元狩四年（前119年）在御史大夫张汤的建议下和桑弘羊等的具体筹划下，武帝颁布了算缗告缗令。所谓算缗，就是向工商业者和高利贷者征收财产税。所谓告缗，就是向朝廷揭发工商业者和高利贷者隐产漏税的违法行为。这既是为解决财政困难的燃眉之急，也有打击豪商的用意。算缗、告缗令的具体实施是凡是从事工商业的人必须申报个人的财产,以一千钱为一缗，每二千缗纳税一百二十钱，作为一算。另外，凡百姓家有小形马车，或有五丈以上船只的，都要征算。凡隐匿财产不报，或申报不实的，罚戍守边塞一年，钱财没收。凡告发别人隐匿财产的人，赏给被告发者财产的一半。136.代田法汉代农田耕作方法，由汉武帝时搜粟都尉赵过总结并推广于北方旱作地区。因同一地块上作物种植位置隔年代换，故名。据《汉书•食货志》，其法是将耕地分成甽和垅，一亩三甽，甽垅相间，甽宽一尺，深一尺，垅亦宽一尺。种植时，先将种子播在甽中，待苗成长，每次中耕锄草时将垅上的土同草一起逐次锄入甽中，培壅苗根，甽垅逐渐相齐，使作物根深叶茂，利于生长。第二年种植时甽垅位置互换，以恢复地力。此法先行三辅地区，后推广到河东、弘农、西北边郡乃至居延等地，均取得良好效果。137.推恩令汉代法令。据《汉书•主父偃传》，汉武帝为削弱诸侯王势力，于元朔二年（前127）采纳主父偃建议，颁行此令。规定诸侯王得推恩将其封地分封给继承王位的嫡长子以外的子孙，并上报朝廷，由皇帝制定列候封号，诸侯王无权废除或更改。所分王子候其过归郡统辖，不得过问政事，仅收纳封地内租税。此后诸侯王权势、封地俞益俞减，名存实亡。138.互市指历史上中原王朝与周边各族间，及中国与外国之间的贸易往来。中国与外国之贸易，亦称通商或通市。汉武帝时，张骞通西域，开始了与西域各国的贸易。汉朝还在边境关口设关市，作为与少数民族的互市市场。“互市”之称，始于东汉与乌桓、鲜卑、匈奴等族的贸易。互市盛衰与政治、军事斗争密切相关。魏、晋以后，又称“交市”。时陆路贸易更加繁荣，海上贸易也开始发展。隋代在西北边境设交市监，掌互市事。唐贞观六年（632）改称互市监。沿边设互市场，以马市为主。后设市舶使，掌管南海贸易。中唐以后，东南海运大盛，海上贸易超过陆上，广州、交州、扬州、泉州成为重要商港，至五代，设博易务。时互市皆处于政府严格控制下，贸易物品多有限制。文宗大和时，除敕准互市者外，普通人“不得与诸藩客钱物交易”。五代时，私贸兴起，后周始许民与回鹘私市。宋、辽、金、元在边境设榷场互市。海外通商更加重要。宋代于广州、临安、明州、泉州等地设市舶司，还有密州板桥镇、上海镇、华亭县、青龙镇、江阴、温州等处设舶务和舶场。元代则于泉州、广州、杭州、庆元、温州、上海等地设市舶司。明代在海上仅准贡舶互市。清代与西北地区各少数民族及俄国、边外各族的贸易，由理藩院和当地将军、大臣及各旗札萨克管理稽查。内地商人领有理藩院票或当地该管衙门的执照，即可前往贸易。所伦诺尔、张家口、归化城、肃州、哈密、库仑、恰克图、乌里雅苏台、伊犁、塔尔巴哈台，以及喀什葛尔、叶尔羌、阿克苏等处。均为重要的互市点。对外贸易方面，初有海禁，康熙二十三年（1684）开放海禁后，始于广州、漳州、宁波、云台山设关，置监督，管理与西洋的通商贸易。乾隆二十二年（1757）复关闭三关，仅留广州一关互市。\n139.司马迁（前145-前87？）以“网罟天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”为宗旨，写出史学名著《史记》，其为我国历史上第一部纪传体通史。《史记》创立本纪、世家、书、表、列传五种史书体例，各自独立又相互配合，互为补充，连成有机的不可分割的整体。《史记》记史3000年，内容广泛，分析独到，堪称为立一家之言的百科全书式通史。司马迁矢志“究天人之际，通古今之变”，探究历史运动的底蕴。当时以董仲舒为代表的春秋公羊学派已成为代表官方的统治思想，宣扬“天人感应”、“天不变，道亦不变“的唯心史观。司马迁则认为历史是不断变化的，历史的变化是“事势之流，相激使然”。并以“人谋”论兴亡，注意到社会经济力量的历史作用，认识到社会物质生产活动的重要性，肯定人们追求物质利益的合理性，试图从经济条件的分析中说明人们社会地位、思想意识和社会政治制度，表现出了朴素的唯物主义精神。140.《史记》书名。中国第一部纪传体通史，西汉司马迁撰，初名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》、《太史公》。起于传说中之黄帝，止于汉武帝时期，共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。“本纪”按年月编写历代帝王事迹，为全书纲领。“表”用表格形式谱列人物和史事。“世家”载子孙世袭的王侯封国历史。“列传”人物传记。全书规模宏大，体制完备，首创以本纪、列传为主，书、表相辅的编纂方法，为后世纪传体史书所取法。因记叙详实，内容丰富，材料系统，文字生动，成为人们研究汉武帝以前中国历史的重要典籍，在中国文学史上也有很高的地位。据《汉书•司马迁传》，东汉时本书已缺十篇，有录无书。三国魏张晏认为，所亡诸篇为《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。元帝、成帝之间褚少孙补作《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》。张晏之说不可尽信，但近本《史记》确有残缺，并杂有后人续笔。书中标明“褚先生曰”以下文字，即为褚少孙补作。后人注释之作主要有南朝宋裴骃撰《史记集解》，唐司马贞撰《史记索隐》，张守节撰《史记正义》。清梁玉绳作《史记志疑》，侧重考订史事。日本泷川资言作《史记会注考证》，回击了各家注释和考证成果。近人尚有多种注释、考证之作。141.河西四郡这是西汉与匈奴第二次战役后所设地方机构。前121年，汉武帝派霍去病出陇西，越过焉支山西进，攻到祁连山，大破匈奴军，河西的匈奴贵族损失惨重。这次战役后，汉在这里置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡，历史上称“河西四郡”。从此打开了汉通西域的道路。142.盐铁之议西汉昭帝时召开的辩论盐铁官营等国家政策的会议。汉武帝时实行盐铁官营，增加了政府收入，但其弊端也日益显著。昭帝即位后，大将军霍光辅政，继续遵行汉武帝末年与民休息的政策。始元六年（前81），令丞相车千秋、御史大夫桑弘羊召集郡国所举贤良文学六十余人至京师，问以百姓疾苦及施政教化的要务。贤良文学请罢盐铁酒肆均输，而桑弘羊则以盐铁官营等为国家大业，反对废止。双方展开论战，除盐铁问题外，还涉及对匈奴的关系、德教与法治之得失等问题。结果，桑弘羊作出某些让步，奏罢郡国榷酤及关内铁官。宣帝时，庐江太守丞桓宽据会议资料，结合汝南朱子伯的追述，推衍增广而成《盐铁论》一书。143.西域都护官名。或称都护西域、使西域都护，西汉置，汉代西域最高军政长官。西汉时，都护为加于其他官号上的职称，多以骑都尉领其职，秩比二千石；东汉时为单任官职。西汉武帝时置使者、校尉领护西域，宣帝神爵二年（前60）以郑吉并护鄯善以西南道、车师以西北道，称都护西域骑校尉，都护治乌垒城，秩比二千石，有副校尉、丞一人，司马、候、千人各二人。诸屯田校尉、戊己校尉皆属之。与渠犁田官相近，屯田都尉属都护。监护西域三十六国（后分为五十多国），遂为常制。都护开幕府。都护职在统领大宛及其以东城郭诸国兼督察乌孙、康居等行国，颁行朝廷号令；诸国有乱，得发兵征讨。至新莽末年，西域乱，与西域断绝，都护李崇没于龟兹，遂罢都护。东汉光武帝建武二十一年，西域18国请复置都护，光武帝不许。明帝永平十七年（74），始以陈睦为都护。次年，焉耆、龟兹叛，共攻杀陈睦，遂罢都护。和帝永元三年，将兵长史班超平定西域，遂以班超为都护，驻龟兹境它乾城。十四年，班超还洛阳，继任者有任尚、段禧。安帝永初元年（107），西域乱，征禧还，自此不复置都护。至延光二年（123），以班勇为西域长史，复平西域，遂以长史屯柳中行都护之职。西域事务遂由戊己校尉、西域长史主之。十六国前凉亦置，领营兵，职掌不同于汉，前秦苻坚曾以张天赐任此职。\n144.限民名田限制私人占有土地的数额的主张。汉武帝时，土地兼并非常严重，大地主和广大农民间的阶级矛盾极为尖锐，为巩固封建统治，安定社会秩序，董仲舒提出限田主张。他认为秦自商鞅变法以来，由于土地允许自由买卖，地主和官僚贵族垄断了山林川泽之利，加以财政赋税过重，贪官污吏的克扣残暴，致使“贫民常衣牛马之衣，而食大彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。”而对此状况，他主张限制私人占有土地的最高数额，即“限民名田”。但董仲舒并未说明限田的亩数以及具体实行的办法，只是强调应当限制私人占田(“名田”)。所以，董仲舒此主张，并未付之实行。145.口钱，亦称口赋秦代已有口赋之名。董说《七国考》引《大事记》：“渭水不洗口赋起。”或为人头税的泛称。汉代则专指儿童人口税。据《汉书•昭帝纪》颜师古注引如淳曰：“《汉仪注》民年七岁至十四出口赋钱，人二十三。二十钱以食天子，其三钱者，武帝加口钱以补车骑马。”又据《汉书•贡禹传》，武帝时“民产子三岁，则出口钱”。今人或说口赋起征年龄本为七岁，武帝时始提前至三岁。一说起征年龄本为三岁，元帝采纳贡禹建议，令民产子七岁乃出口钱。东汉末，政治黑暗，口赋或自一岁起征，至“民多不举子”，口赋负担至此最重。昭宣中兴汉武帝末年，由于长时期的兴师暴众和严刑峻法，阶级矛盾日益尖锐，农民起义的烽火四处燃烧。在民怨沸腾的情况下，汉武帝不得不下轮台罪己之沼，宣布:“当今务在禁苛暴，止(废除)擅赋，力本农＂，表示与民更始，发展生产，与民休息。汉武帝死后，昭帝、宣帝相继当政，西汉历史进入昭、室时期。这一时期，统治者采取了以下三个主要政策：一)轻摇薄赋，发展生产（二）重视吏治(三)平理刑狱通过这些措施，改变了武帝末年人人自危，大臣"安危不可知"的恐怖局面，从而缓和了社会矛盾。昭、宣时期这些政治、经济措施的实行，使一度风雨飘摇的西汉王朝又兴盛起来。刘向评论汉宣帝时称赞他“政教明；法令行，边境安，四夷清，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗(文帝)之时”(《风俗通?正失》)。这一评论有溢美之辞，但在一定程度上反映了当时的客观事实。146.汜胜之书书名。西汉汜胜之著。作者在成帝时曾在今陕西关中平原提倡种麦，获得丰收。本书是西汉黄河流域劳动人民农业生产经验和操作技术的总结，内容几乎包括农业生产的全过程。对耕作的基本原则、选择播种日期、种子处理、农作物栽培技术、收获、留种贮藏、区田法等均有记述。其中区田法、溲种法突出体现了西汉农业生产的发展水平。本书已佚，北魏贾思勰《齐民要术》引证较多。清人辑本以洪颐煊所辑为最优。147.七略书目名。西汉刘歆编撰。刘歆继承其父刘向遗业，整理国家藏书，在刘向《别录》基础上编撰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略，因名《七略》。辑略为编辑凡例并总论各类图书源流。其余六略分类著录各种图书，共分三十八种。六艺略九种，著录儒家经典，汉人解经之作及其他有关书籍；诸子略十种，著录先秦诸子及汉人有关哲学、政治、经济、法律等等方面的著作；诗赋略五种，著录楚辞及汉人诗赋等文学作品；兵书略四种，著录军事学著作；数术略六种，著录天文历法及占卜星相方面的书籍；方技略四种，著录医学及有关房中、神仙的书籍。每书下注作者、卷数。《七略》保存了文化史的珍贵资料，是中国最早的综合性图书分类目录，对后世目录学发展有深远影响。148.王莽新朝皇帝。公元8—23年在位。字巨君。魏郡元城人，汉元帝皇后王政君之侄。初任黄门郎，迁射声校尉。成帝永始元年（前16）风新都侯，迁骑都尉光禄大夫给事中。因劾奏外戚定陵侯淳于长，获正直名。矫情伪饰，示人俭约。绥和元年（前8）任大司马。哀帝时，因外戚丁、傅用事。罢官就第。哀帝死，王政君以太皇太后临朝称制，复任以为大司马，与议平帝，进封安汉公。为笼络人心，出钱献田赋给贫民，增加博士名额，网络儒生士人。元始五年（5）平帝死后，选立年仅两岁的孺子婴，仿效周公居摄践祚，自称“假皇帝”。初始元年（8）自立为帝，改国号曰“新”，建元“始建国”。旋托古改制，更名天下田为“王田”，奴婢为“私属”，禁止买卖；设立五均赊贷和六管；屡次改变币制，造成社会经济极大混乱。法禁烦苛，人民因铸钱犯法，伍人相坐，罚为官奴婢者以十万数。加以连年灾荒，饥谨疾疫相继，以致民不聊生。又强迫各少数民族统治者改换汉朝封授的印绶，贬王为侯，引起各族反抗，社会危机进一步加重，终于爆发赤眉绿林农民大起义。地皇四年（23）九月，绿林军攻入长安，遂被商人杜吴砍死，新朝灭亡。149.五均赊贷\n新莽实行的经济垄断政策，为“六管”之一。《周礼》有赊贷之法，《乐语》有“五均”之官。王莽托古改制，以为管理物价、负责税收及赊贷。其法于长安东、西两市及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都五大城市设均输官，改原来的市令、长为五均司市师，下设交易丞五人，司平衡物价，设钱府丞一人，司税收及赊贷。所谓平衡物价实为贱买贵卖，从中渔利，收税范围遍及各业，凡工商渔采畜牧，以及医巫卜祝等无一或免。官府赊贷虽取息略轻，但过期不还，罚作罪徒。实行的结果是“奸吏猾民并侵，众庶各不安生”。社会矛盾激化，加速新朝灭亡。150.谶纬以阴阳五行、天人感应为基础，以预占为特征的神学体系。谶chèn是巫师或方士制作的一种隐语或预言，起源很早，战国时流行于秦、赵等国。秦末农民大起义曾利用这种迷信形式，如《史记•秦本纪》所载“亡秦者，胡也”的谶语，《陈涉世家》所载“篝火狐鸣”、“鱼腹帛书”的故事。西汉中期以后方士们采集、制造大量谶言，结集为书。与此同时，以《公羊传》、《尚书大传》、京房《易》学、《春秋繁露》等为代表的西汉今文经学，依据其阴阳五行、天人感应的理论，解释社会政治现象，预占色彩日趋浓厚。哀、平之际，谶言迷信与今文经学中的阴阳五行、天人感应神学合流，并吸收社会上流传已久的天文占、五行占、杂占、符命、五德终始等迷信形式，形成谶纬神学。王莽代汉，光武中兴，都利用过谶纬中的图谶符命。东汉时成占统治地位的社会思想，极为盛行，亦称内学，经过官方学者整理删简，逐渐定型，以符瑞预占为主的称谶书，如《河图》、《洛书》、《论语谶》等；附会儒家经义以言灾祥符命的称纬书，如《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》七经纬等。其内容实质并无很大区别。经过石渠阁、白虎观两次经学会议，逐步完成其与今文经学的结合。其中既充斥荒诞迷信的内容，又包含一些天文、历法、地理、农学、医学、乐律等方面的科学史资料。如《尚书考灵曜》说：“地恒动不止人不知，譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行不觉也。”反映了当时朴素的地动假说。对于研究西汉后期至三国的政治生活、社会状况、思想、宗教、艺术、风俗，也具有重要的史料价值，因其社会政治观所采取的五德相生说，及带有影射性的神秘谶言，具有很大的煽动性，在王朝更迭时往往被用做膺受天命的依据，加剧社会的动乱。魏晋以来，历代统治者数加禁毁，大部分已散失，难窥全貌。前人有数种辑本，以赵在翰《七纬》较佳。近年有日本学者安居香山、中村璋八所辑《重修纬书集成》，最为完备。151.班固（32-92）生活于东汉。修撰《汉书》，其为我国历史上第一部纪传体断代史，将《史记》创立的本纪、世家、列传、书、表合为纪、表、志、传四个部分。《汉书》开创的断代史和纪、表、志、传的历史著述体例，多为后世史家仿效。班固坚持儒家封建正统史观，宣扬天人感应的封建神学思想，但也表露了历史变化的观点，在一定程度上重视了经济因素的作用。152.《白虎通义》东汉班固在白虎观会上整理的著作。它是今文经学总结性的著作，把谶纬学说与今文经学结合为一体，使儒学进一步神秘化。153.度田所谓度田,就是丈量土地,其中也包括核实户口.度田的目的是增加政府租税和赋役的收入.刘秀在公元39年(建武十五年)下令度田和检查户口,要各州,郡清查田地数量和户口,年岁,以便国家对土地和劳动力的控制.同时也核查豪强地主的土地人口,以限制豪强大家兼并土地和奴役人口的数量,使国家赋税收入增加.度田遭到了豪强地主的反抗,最终以失败告终.154.十常侍东汉灵帝时专权的宦官集团。宦者张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人，皆为中常侍，封侯贵宠，父兄子弟为官者布列州郡，所在贪残。时人举其大数，统称为“十常侍”。155.党锢之祸东汉中叶以后，外戚与宦官的争权夺利愈演愈烈。东汉后期，清议盛行，对时政有很大影响。由于宦官专权垄断了仕途,严重侵夺了士人的上进之路,大批太学生和儒生们上进无门,就与官僚士大夫结合,在朝野形成了一个庞大的官僚士大夫反对宦官专权的社会政治力量.他们以清流自命,视宦官人物为浊流,对宦官进行猛烈地抨击,其手段是上奏书,揭露宦官罪恶,或利用职权直接惩治贪桩枉法的宦官及其党羽.他们"激扬名声,互相题拂,品核公卿,裁量执政"(《后汉书•\n党锢列传》),兴起"清议"之风.桓帝时期，以司隶校尉李膺、太尉陈蕃、王畅为首的官僚集团，与以郭泰、贾彪为首的三万余太学生联合起来，结成朋党，猛烈抨击宦官专权的黑暗统治。宦官依靠皇权，两次向党人发动大规模和残酷迫害活动，致使官僚集团被禁止仕宦或参与政治活动史称“党锢之祸”。公元166年，宦官集团对党人发动了一次大规模的迫害活动。其导火线是张成事件。方士张成与宦官来往密切，因事先知道朝廷将要大赦，故纵恿儿子杀人。延熹九年（166），任河南尹的李膺却不顾赦令，坚持将张成的儿子处死。宦官乘机唆使张成的弟子宋脩上书，告发李膺交结太学诸生，共为部党，诽谤朝廷。在宦官的怂恿下，桓帝下令捕李膺，株连太仆杜密及陈寘、范滂等二百余人，太尉陈蕃免官。宦官更是推波助澜，大肆制造冤狱，弄得朝野上下，一片恐怖气氛。他们动用酷刑逼供牵引同党，企图一网打尽。“钩谓相牵引也”，所以，对这些党人也称“钩党”。第二年，桓帝迫于舆论压力，释放了党人，但把李膺等人遣送还乡，“禁锢终身”。这就是第一次党锢之祸。灵帝即位，外戚窦武与太傅陈蕃共同执政，起用李膺等党人，密谋诛杀宦官。事败，窦武、陈蕃被害，李膺等人复遭废锢。建宁二年（169），宦官侯览在家乡任意残害百姓，督邮张俭上书弹劾，要求惩办侯览。但是，此书被侯览扣下，并指使人诬陷党人张俭结党图危社稷。于是，灵帝下令讨捕张俭等人，宦官曹节也趁机奏捕杀害李膺、杜密、范滂等百余人。其后被宦官指为党人，或因仇怨陷害和官吏滥捕而死、徙、废、禁者又有六七百人。熹平元年（172）宦官又借机逐捕党人和太学生千余人。五年，公元176年，永昌太守曹鸾上书要求赦免党人，宦官认为这是替党人翻案。因此，先将曹鸾活活打死，然后又下令禁锢党人，株连亲属，把对党人的迫害活动推向了高潮。灵帝下诏州郡，凡党人的门生、故吏、父子兄弟及五服的亲属都免官禁锢。是为第二次党锢事件。经过这场浩劫，天下儒生几乎被一网打尽。直至中平元年（184）黄巾大起义爆发后，灵帝才下诏赦免党人156.部曲古代依附性较强的农民。部和曲本为西汉以来的军事建制，后渐变成军队的代名、士卒队伍的变称。东汉末，岁主将有人身依附关系的部曲，变为主将的私属。汉魏之际，有私家佃客充任部曲，部曲多为主人耕佃。两晋南北朝时期，部曲成为依附民的称谓。困于战乱的农民，请求武装豪强大族保护，成为依附人口，变成私部曲，亦称家兵。因战争不断扩大和延续，部曲越来越多，逐渐成为且战且耕的生产者。唐时部曲由南北朝发展而来，主要从事农业生产及家内服役。为私家所有，无人身自由，不得主人允许，不得擅自离开土地，否则以“逃亡”论罪。婚姻亦受主人限制。部曲死后，其妻由主人处置。唐法典明文规定，奴婢、部曲地位低于良人，“部曲杀良人，绞；良人杀部曲，减一等，流三千里”。“部曲杀主，斩；主杀部曲，部曲有罪，勿论，部曲无罪，主徒刑一年”。157.屯田亦称屯垦，即对土地所行之有组织垦种。西汉以来，历代为解决军粮供给、军费开支及补充国库储备，多组织兵士、利用人犯或招募农户垦种。主要采取军屯和民屯两类形式。军屯即以军事组织形式由军兵及其家属进行屯种，民屯即以民户为主体之有组织屯种，其中包括一般民户屯种及罪犯屯种。此外明代尚有商屯记录，即由山人招募农户所行之屯种。为了解决军队的粮食问题，曹操接受了枣祗、韩浩等人的建议，实行屯田。民屯由典农中郎将、典农校尉、屯田都尉负责；军屯由司农、度支校尉、度支都尉负责。民屯的农民称屯田客或典农部民，与国家按四六或对半分成。军屯的生产者称屯田兵或田卒。屯田制度促进了北方农业生产的恢复和发展。西汉文帝十一年（前169），募民垦北方边郡。武帝元狩四年（前119），以军兵五六万于西北屯垦。后历代多沿其制，至设专门机构管理屯田事宜。唐宋时，称军屯为屯田，民屯为营田。金元屯田甚盛，元代除军屯、民屯外，并有军民混合屯，分隶枢密院各卫、大司农司、宣徽院及行省。明代掌于工部屯田司。清沿明制，而屯田规模更大，有旗屯、卫所屯田、民屯数种，乾隆间，育设新疆屯田、回屯等，后因裁撤卫所，仅于漕运各地、甘肃、安西一带，新疆及湖广、云贵等地保持一定数量屯田。光绪二十八年（1902），因改漕运为海运，裁撤屯卫弁丁，屯户将多占田地纳地价于官，报明税契，听其管业，漕运屯田废罢。历代所行屯田，组织性强，耕种面积大，便于水利建设，变大片荒地为良田，对当时减轻农民负担、恢复发展生产、开发边疆起到积极作用。158.屯田客其产品按收成多寡与政府分成。屯田客初专以农桑为业，不负担力役、兵役。三国魏文帝以后，屯田制度逐渐破坏，屯田客遂成为官僚大族依附农民。吴亦推行屯田，主要以被征服之山越人为屯田客。158.监司官名或官署名统称。汉代、两晋及南北朝时期指刺史、侍御史及尚书左、右丞等有监察权的官员。《后汉书•左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢，见非不举，闻恶不察。”宋代诸路转运使司、提点刑狱司、提举常平司有监察各州官吏之责，故亦有此称。明代则称提刑按察司。清代为司、道之统称。因藩司、道台有监督府县之责，故称。\n159.尚书台官署名。秦、西汉少府有尚书署，掌收发诏命奏章。东汉称尚书台，亦号中台、内台，仍设宫禁中，职权进一步扩大，名义上隶属少府，实则只属皇帝，是参与决策命令、综理国事的政务中枢。各级官府奏章皆呈送尚书台，由其拆阅、裁定、记录、转呈、代奏，并向皇帝提供建议，参议政事。皇帝有成命，由其拟诏出令，下达三公府，有时不经三公，径下九卿。主管官员对诏令有异议，有权驳议。官吏选举、任免、课考、弹劾、诛赏、刑狱，无所不总。上自中央九卿，下至州郡，一切行政事务，由其分曹监督管理。虽置三宫，形同虚设，权归台阁。太傅、太尉、大将军等大臣如加“录尚书事”衔，始可参与国政，综理政务，成为真宰相。长官为尚书令，次官为尚书仆射，总领台事，参议朝事。左、右丞各一员，掌台内具体事务及监督诸曹。设尚书六员，分领三公、吏，二千石（后又分曹）、民、客（后分南北主客）、中都官诸曹，曹各置郎（侍郎、郎中）、令史。东汉末，仆射分置左、右。和帝以后，信用宦官，中常侍出纳王命，与尚书台分权。魏、晋以后，改称尚书省。然魏、晋、南朝宋、齐往往台、省互称。160.建安七子指东汉献帝时，孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀yǔ、徐干、应玚等七位才华横溢的诗人，因献帝年号为“建安”，故称之“建安七子”。其中王粲《七哀诗》和陈琳的《饮马长城窟行》，是建安七子的代表作品。161.赤壁之战别称乌林之役。东汉末，曹操先后平定袁术、吕布、袁绍父子后，据有河北及中原大部。建安十三年（208）七月南征荆州，欲进而统一南方。时荆州牧刘表卒，表幼子琮举州降。寄寓于刘表的刘备，自樊率众过襄阳，退至当阳，遣关羽率水军往江陵接应。操率轻骑五千穷追，于当阳长坂大破备军，备率余众与羽及表长子江夏太守琦会于夏口。操军夺取江陵，将顺流东下，并写信给孙权招降。备遣诸葛亮请教于孙权，权犹豫未决，亮指出操军远来疲弊、不习水性、荆州民未服，孙刘合力必能破操，则鼎足之势成。张昭等则以势力悬殊，不如迎之。鲁肃劝权不可放弃已据江南之局面，周瑜力言操军可破之理由，权乃决心应战。以瑜、程普为左、右督，以肃为赞军校尉，率兵三万与备两万会于樊口，时操军约二十余万。是年东战于赤壁。时操军已有疫疾，初战不利，退至乌林，操军战船首尾相连，瑜将黄盖献计伪降，以斗舰十艘满载引火物，及接近操船舰同时发火，烧尽北船。时东南风急，遂沿及岸上营地。操军大溃，人马烧、溺死者甚众。瑜率军继进，操遂烧余船资，从华容败逃。瑜、备水陆并进，追操至南郡。是役操军兼以饥疫，死者大半，操留曹仁、徐晃守江陵，乐进守襄阳，引军北还。备旋地荆州四郡（武陵、长沙、桂阳、零陵），后又得益州，遂与孙、曹渐成三足鼎分之势。162.八议古代刑法制度，即刑法中规定一些特殊人犯罪时享有免减刑罚特权的制度。始见于《周礼•秋官•小司寇》中之亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾八辟。至三国魏时正式列八议于律文，后为历朝沿用。共有八种：一曰议亲，即皇亲国戚；二曰议故，即侍奉过皇帝的旧友故交；三曰议贤，即有德行之贤臣名士；四曰议能，即能治国治军之杰出人才；五曰议功，即功勋卓越者；六曰议贵，即贵族和大官僚；七曰议勤，即公务勤谨者；八曰议宾，即前朝之王公大臣。以上八种人犯有死罪（十恶除外）者，司法需先行奏报，奉旨方可勾问，但不得拟罪，只能将事由奏报，由皇帝裁夺，一般均予免死，流刑以下照例予以免刑，并可纳银赎罪或以官品抵消刑罪。163.九品中正制又称九品官人法。魏、晋、南北朝时期的官吏选拔制度。东汉延康元年（220），曹丕用吏部尚书陈群建议，立九品官人之法。说见《三国志•魏志•陈群传》，事在曹丕代汉之前夕。然《宋书•恩幸传》言：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品”。据此则曹操时已有此法，或陈群据以立为定制。它的主要内容是，在各州郡选择「贤有识见」、有名望，善识别人才的官员任「中正」，查访评定州郡人士，将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作为吏部授官的依据。曹芳时，司马懿当国，于各州加置大中正，遂有大、小中正之别。九品官人之法初建时，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，有劝励作用。然任中正者趋势则不暇举贤，畏恶则不敢疾恶，循至只问门第高下，不究贤愚善恶，实际上官员都从世家大族中选定，造成「上品无寒门，下品无世族」（晋刘毅言其弊，“下品无高门，上品无寒士”）的情况。整个魏晋南北朝时期都以此制选官。隋废。164.九品混通一作九品相通。魏、晋、南北朝时赋税办法之一。《魏书•食货志》称：“先是天下户以九品混通，户调帛二匹，絮二今，粟二十石。”\n此乃每户应纳之标准。而各户按资产多少分为九等，资产多者按高于标准量递增，资产少者按低于标准量递减，此法名为赀赋，即所谓“计赀定课，裒多益寡”。一说此法在西晋只限于户调。北魏实行均田制后，此法不再行。165.八公晋代八个最高品秩官之合称。晋武帝即位后，中央最高统治阶层因人设官，既相沿周代之三公设太宰（即太师）、太傅、太保，又承袭汉代之三公置太尉、司徒、司空，另加大司马、大将军，合称八公。八公虽多为尊贵容衔，然职掌各异，太宰、太傅、太保同为上公，论道经邦；司徒、司空掌五教九土之差；太尉、大司马掌兵；大将军统政。166.八王之乱西晋宗室间争夺皇权的变乱，与乱者主要有汝南王亮，楚王玮、赵王伦、齐王冏、长沙王乂、成都王颖、河间王顒、东海王越。晋初大封同姓王，握军政实权，武帝死后，惠帝妻贾后与辅政外戚杨骏争权。元康元年（291），贾后与玮合谋发动禁军政变，杀骏。而大权却为亮及太保卫瓘所掌握，贾后野心未能实现。复使玮杀亮、瓘，事后反诬玮矫诏擅杀大臣，将玮处死。九年，贾后废太子遹。次年杀之，伦、冏以此为名，联兵入宫杀贾后。永宁元年（301），伦废惠帝自立，冏于许昌起兵讨伐，颖、顒举兵响应。禁军将领王舆起兵杀伦，迎惠帝复位，冏以大司马执政。太安元年（302）底，顒起病讨冏，乂于洛阳为内应，入宫擒杀冏而执政。二年，顒、颖合兵讨乂，联军屡败，洛阳旧困不饥，永安元年（304），越与部分禁军合谋擒乂，送于顒部将张方，为方所杀。颖入洛阳为丞相，复返邺城，以皇太弟遥控朝政。越挟惠帝率禁军攻邺，大败于荡阴，张方趁机再占洛阳。后并州刺使司马滕与幽州刺使王浚联兵破邺，颖挟惠帝奔洛阳。旋为张方送长安。永业三年（306），越再起兵杀颖、顒。同年毒杀惠帝，另立怀帝，权入越手，八王之乱终结。荫客制两晋时期有关户籍的一项法令规定。西晋占田令规定官吏可以按照品级的高低荫庇亲属，多者可以至九族，少者可以荫三世。宗室、国宾、先贤后人及士人的子孙待遇相同；除荫亲属外，还可以荫衣食客及佃客：六品以上可以荫衣食客二人，七、八品二人，九品及御前护卫可荫一人；佃客则一、二品可荫五十户，三品十户，四品七户，五品五户，六品三户，七品二户，八、九品一户。荫客制使官僚荫客受到法律保护，西晋在荫客制普遍推行的同时又规定了荫客的数量，即国家在承认荫客的同时又试图在一定程度上加以限制，但是这种限制并没有完全起到作用。西晋时期，大官僚奴客众多，大大超过了法令允许的数量。至东晋，南北大族荫客现象也十分严重，达到毫无限制的程度，以致政府和大族在争夺劳动力方面形成激烈矛盾，出现了南北两方检括户籍的行动。167.世兵制魏晋南北朝时期通行的兵役制度。世兵制创立于三国，盛于西晋，东晋南朝逐渐衰落。所谓世兵制，就是将士兵全家从普通百姓中抽离出来，使其脱离民籍，集中居住，变为军籍，除了士兵本人终身为兵外，其家口世代亦需为兵，士死，其寡妻遗女也要配士家。由是世兵制使服兵役成为一部分人的特定义务，这部分人称作士，其家成为士家或军户。北朝后期，世兵制逐渐为府兵制所取代。168.占田制西晋颁布的土地、赋税制度。是战国、秦汉以来「名田」制度和限田政策的产物。晋初社会经济有所发展，土地兼并渐趋严重，为加强对自耕农民的控制，及限制土地兼并，以保证国家赋税徭役的徵发，太康元年(280年)灭吴统一全国后，西晋政府遂颁布占田、课田令。占田、课田令规定：男子一人占田七十亩，女子三十亩。丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男减半，次丁女不课(男女年十六以上至六十为丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五为次丁)。官吏以官品高卑贵贱占田，从第一品占五十顷，至第九品占十顷，每品之间递减五顷。此外又规定可依官品高低荫庇亲属，最多可至九族。169.户调制西晋时，废除九品混通制，实行定额租税制，即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二石。民年十五岁以上未娶妻的，四人出一夫一妇之调。能从事耕织的壮年奴婢，八口出一夫一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。户调制度的实行，改变了过去赋税徵收的混乱现象，对于自耕农来说，户调有所减轻；对于大地主来说，由于户调徵收到奴婢和耕牛，比率较低，负担还是增加了。而西晋灭亡后，东晋南北朝仍有实行，至太和九年(485年)均田制实施后，户调制才废止。170.复客制国家允许官僚大族所占有的佃客免除赋役。他们的佃客多由国家赐予，如东吴政府曾赐吕蒙“寻阳屯田六百人”\n。他们的佃客也有自行招募的，但也不向国家服役纳税。世袭领兵制东吴政权允许大族将领率领的兵可以世袭。东吴的兵需为将领种地，服各种杂役，实际上是将领的农奴。171.门阀门即门第，指家世族望；阀即阀阅，指功绩资历。门阀初指累世显贵之家，其后形成为以门第阀阅为依据的等级制度和观念。自秦至西汉，封建官僚的仕进尚不受门第阀阅所限制，不少公卿出自于寒素之家。东汉时，由于世家大族垄断察举征辟，操纵乡闾清议，门阀观念逐渐形成。在东汉末已习以为俗。但门阀成为一种政治制度，则是在魏晋以后。172.士族士族亦称世族、势族、甲族、高门、冠族、旧门、著姓、右姓等，与庶族相对。南北朝、隋唐时身份性地主。东汉时逐渐形成。三国魏时，实行“九品官人法”，促成“公门有公，卿门有卿”，士族在政治上有特权，垄断仕途，并合法荫客，分割国家纳税户。其有侨姓、吴姓、郡姓、虏姓、膏梁、甲族、冠族、着姓、右族、华腴、旧族、高门之名。在学术上，以经学礼法传家，并实行“身份内婚制”，不和庶族通婚。两晋为士族鼎盛时期，时「上品无寒门，下品无士族」。东晋时，三品以上官职几乎全由士族担任，后经农民战争冲击，江南生产力发展，庶族地主经济上升，士族地主势力逐渐衰落。至南朝，士族已丧失部分权势。北朝少数民族掌权，士族势力始终不及南朝时强大。隋末农民起义，“得隋官及士族子弟皆杀之”，士族势力受沉重打击，“名虽著于乡里，身未免于贫贱”。唐时，士族仍有相当政治地位，不少宰相出身士族，但已丧失垄断仕进与合法荫客之权。有些士族为考取进士，轻经学而重诗赋。“身份内婚制”开始打破，与庶族通婚。五代以后，士族地主势力逐渐衰落。173.清谈魏晋名士以清谈为主要方式，针对本和末、有和无、动和静、一和多、体和用、言和意、自然和名教的诸多具有哲学意义的命题进行了深入的讨论。清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分为主客，人数不限，有时两人，有时三人，甚至更多。谈话的席位称为「谈坐」，谈论的术语称为「谈端」，言论时引经据典称作「谈证」，谈论的语言称为「谈锋」。在清谈的过程中，一方提出自己对主题内容的见解，以树立自己的论点，另一方则通过对话，进行「问难」，推翻对方的结论，同时树立自己的理论。在相互论难的过程中，其他人也可以就着讨论主题发表赞成或反对的意见，称为「谈助」。到讨论结束时，或主客双方协调一致，握手言和，或者各执一辞，互不相让，于是有人出来调停，暂时结束谈论，称为「一番」，以后还可能会有「两番」、「三番」，直至得出结论，取胜一方为胜论，失败的一方为败论。174.魏晋玄学魏、晋、南北朝流行的一种崇尚老庄社会思潮，是研究幽深玄远问题的学说。语始见《晋书•陆云传》。魏晋名士以谈“玄”，释“玄”，崇尚虚无，空谈名理为风气，并建立起不同的流派，故名。“玄”这一概念，最早见于《老子》：「玄之又玄，众妙之门」。以《老子》、《庄子》、和《周易》为经典，称为「三玄」，讨论有无、本末、动静、言意象，以及自然与名教等的相互关系，以综合儒、道、名、法诸家学说的新的思想形式，代替趋于衰微的汉代经学。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。其发展经历了不同的阶段。综观魏晋玄学，其基本特点有：以「三玄」为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》；以辩证「有无」问题为中心；以探究世界本体为其基本内容，有提出「以无为本」及认为「有」是独自存在的，不需要「无」作自己的本的思想；以解决自然与名教的关系为其哲学目的；针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出「得意忘言」、「寄言出意」的方法；以「辨名析理」为其的思维形式。由是形成两晋南北朝玄学的独有特色。魏正始年间，以何晏、王弼为代表，崇尚《老子》，辅以《易》学，提倡“贵无”，主张以寂然不动的“无”为世界的精神性本体，但也注重儒家的丧祭服制和历代的典仪，服膺孔子，以自然为本，名教为末，统一儒、道。宣传“以寡治众”，“君主无为”。史称“正始之音”。而阮籍、嵇康则视自然与名教为对立，主张毁弃礼法，“越名教而任自然”。认为达于“自然”，必能“通于治化”，幻想无君、无臣的自然社会。魏晋之际，裴頠批评“以无为本”，肯定万有存在的真实性，并反对寄生思想和纵欲主义，反对“贵无”和“崇有”，认为万物皆“块然自生”，用神秘的“自生”代替“无”为世界的本原，否定万有的真实性。主张“名教即自然”，君臣、上下之分乃是“天理自然”\n的体现。东晋以后，玄学与佛学趋于合流，其特点是以玄学解佛学，主要代表人物为僧肇，提出无不绝虚，有非真有，以一种非有非无，有无合一的学说，企图凌驾于玄学各派之上。至此，玄学岁余波未泯，但佛学已逐渐取代其地位。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景：它是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；又鉴于汉末儒学衰落，为弥补其不足而产生出来的；它亦是汉末魏初清谈直接演化而来的产物。浮客魏晋南北朝时期脱离本乡户籍，逃亡外地之人。当中多为豪强大族佃客，不入家籍，无赋役租调。175.侨州郡八王之乱和永嘉之乱后，北方人口大量南迁，为应付大量南下移民，东晋南朝政权利用侨寄的方法，设立了众多的侨州、侨郡和侨县，以安置北方南迁来的移民。政府在流民聚居之地，按流民原籍之州、郡、县的名称设立临时性地方行政机构，进行登记和管理，并以流民中的大族担任刺史、太守和县令。侨州郡县原意本是寄寓，并无实土，侨州郡县的户籍亦只属于临时性质，著籍者可享受免除徭役的优待。侨州郡多在丹阳、晋陵、广陵等郡境内，侨州多以司、豫、兖、徐、青、并六州为名，侨郡、侨县更是不可胜数，由于侨州郡、县数目繁多，故此在行政管理上造成诸多不便，统属亦十分混乱。由于十六国时期北方曾发生过多次战乱，令致大量移民南迁，于是侨州郡越来越多，领土却越来越小，有时甚至会出现两郡同置一县和两州同治一郡的双头郡县，行政区划十分混乱。为解决问题，东晋南朝曾多次实行土断，以增加政府的财政收入，由是裁撤或合并一些流寓性的地方机构，许多侨州郡县被省并。但在省并的过程中，朝廷又往往把一些江南的县邑，转移给侨州郡管辖，使得侨州郡有了实际辖地，这样不仅没有彻底消除侨州郡，反而在一定程度上搞乱了长江中下游固有的地方行政系统。176.侨人东晋南朝时期特指寓居南方之北来人口。西晋末中原大乱，自东晋元帝寓居江左，百姓纷自北南奔，谓之侨人。皆取旧壤之名，侨置郡县，往往散居，无有土著，准其暂挟注本郡，免除赋役。日久侨人安家定居，数经土断，多以其居地为籍，纳税服役同于郡县土著编户.土断东晋南朝撤消侨州郡县，将侨人编入所在郡县户籍，谓之土断。两晋、南朝时重要措施之一，即以土著为断。指以现居地为准，将人户著之于籍。其旨意、方法因时而有差异。西晋武帝太康五年（284），汝南王司马亮、司空卫瓘上疏，咸用土断，使举善进才，各由乡论，以纠九品中正制之流弊，是为土断之始。晋廷东迁后，北方侨人日回月徙，南方流民去来纷杂。侨州郡县无定界，侨人皆免调役。侨姓士族广占田园，隐匿人口，朝廷赋役日削。政府为明考课、定税收，先后于成帝咸和中、咸康七年（341）、哀帝兴宁二年（364）和安帝义熙九年（413）多次实行土断。咸康七年(341年)诏核实编户，令王公以下至庶人皆正土断白籍。哀帝兴宁二年(364年)三月初一庚戌日，桓温厉行土断，检括户口，称「庚戌土断」。安帝义熙九年(413年)太傅刘裕再申前令，取消白籍，裁并侨州郡县，史称“义熙土断”，一时“财阜国丰”，“豪强肃然”。南朝宋孝武帝大明元年（457）、宋后废帝元徽元年（473）、齐高帝建元三年（481）、梁武帝天监元年（502）和陈文帝天嘉元年（560），亦曾多次土断，但执行中巧伪甚多，或窃注黄籍，或却而复注，故成效甚微。177.宗主督护制北魏初期政治制度。宗主也叫做坞主或壁帅，是在「五胡十六国」末期南逃的豪强大族。他们拥有众多的宗族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成「宗主督护制」。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。太和十年（486）改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。178.三长制\n三长制是北魏中期为控制户籍，及取代宗主督护制而实行的基层政权组织。孝文帝太和十年(486年)，纳内秘书令（给事中）李冲建议实行三长制。内容包括五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，称为三长。三长必须由乡里中能办事而又谨守法令的人担任，职掌为每四年造一次户籍，检查户口，掌握乡里人家的田地、户口数量，监督耕作，征收租调，征发徭役、兵役及照顾孤贫老弱，维持治安等。邻长可免除一夫征戍，里长二，党长三。推行三长制使课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，岁贯彻均田令、发展生产和加强中央集权均有利。废除宗主督护制和实行三长制，沉重打击了世家大族的利益，因而遭到不少守旧派的反对。但在北魏文明太后、孝文帝和李冲等执政大臣的坚持下，三长制得以继续实施。三长制之行，加强了中央集权，使所征租调有所根据及确立准则，加上大量的隐匿户得以清查，因此数年间，国家财政收入增加了几倍，社会经济有所恢复和发展，一时天下称为便利。北魏后来的均田制，就是在三长制的基础上推行的。179.均田制北魏到唐前期的计口分田之制。从北魏太和九年始，历东魏、西魏、北齐、北周，隋到唐建中元年（780）废弛，前后约300年。北魏初年，在宗主督护制下，官府对辖区内的户籍、田数都无从掌握，徭役、赋税也无从征调。北魏太和九年（485），李世安上书“均田疏”，提出应该把经济政策重点放在重新分配土地，政府有稳定的地租收入上。均田制是由代北实行的计口授田演变而来的，具体规定:凡男年满十五以上授露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩，奴婢依良。牛一头授田三十亩，以四牛为限。露田需休耕，授田时加倍或加二倍。露田禁买卖，身死或年满七十岁，须还露田于官；奴婢与牛所授之田亦同。男子每人另给桑田二十亩，亦不得买卖，但不须还官，为世业田，可传子孙。初授田时，先将父、祖遗留之私田计入桑田数，多者得卖其余，少者则买所少，不得多卖多买。按照规定，桑田内要种植一定数量的桑、榆、枣树等，不宜种桑地田，改为麻田，男十亩，女五亩，奴婢依良。奴婢受田数量和办法与农民相同。他们可得壮牛一头，田三十亩，但不再给桑田。新附民，另给宅地，三口给地一亩，奴婢五口给地一亩，又给菜田。地方官按职位高低授公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。新旧任相交接，不许出卖。其赋法为：一夫一妇帛一匹，粟二石。种麻地区以布代帛，数同。丁男未娶，四人出一夫一妇之调，奴婢以八口计，耕牛以二十头计。北魏的均田制是在政府掌握大量荒地前提下实行的，旨在使人尽其力，四尽其利，发展生产，并非绝对意义上的平均分配，依旧是中央政府与豪强争夺民众的继续。均田制实施初意为按口授田，平均地权，但由于地主拥有大量私属奴婢，加上他们又多隐瞒土地，以致所分的田土超过了法令所限，令到农民所得的土地达不到应受的额。但均田制在当时还是有积极意义的，如规定每户占有土地的数量，规定不准买卖，这些规定在一定的时间内和一定程度上，限制了豪强大族兼并土地。国家公开授田，可以招徕流民和豪强大族控制下的依附农民，有助于开垦荒地，发展生产。自耕农增多，户口滋殖，有利于国家征收赋税和调发徭役。北齐、北周均沿此制而略做变更，北齐男年十八始授田，年六十四退田。北周男年十七授田，年六十五退田。一夫一妇改授田一百四十亩，丁男未娶为百亩。宅田，一家十口以上为五亩，九口以下四亩，五口以下三亩。实际授田亩数往往不足法定应授之数。其赋法为：一夫一妇出绢一匹，绵八两，粟五斛；丁男未娶者减半。种麻地区，一夫一妇出布一匹，麻十斤，丁男未娶减半。丰年全赋，中年减半，下年只纳三分之一。力役，十八岁至五十九岁皆得服役，丰年三十天，中年二十天，下年十天。隋继续推行。丁男受露田八十亩，妇人四十亩，奴婢按丁受田，每牛授田六十亩，限受四牛。丁男并受永业田二十亩，种桑麻。贵族官僚受永业田，多者百顷，少者四十亩。官僚依照品级授田，充分体现政治地位与经济利益一致性。隋炀帝时，免除妇女及奴婢之课，同时取消对这部分人的授田，缩小授田范围，有利于缓解土地紧张的矛盾，取消奴婢授田有助于社会进步，使得贵族官僚经济利益得到保障。隋的均田制仍只能在有限的程度上发挥保障赋税征收，限制土地兼并和鼓励垦荒的作用。唐武德二年（619）定租庸调法，七年四月颁布均田令，规定丁男、中男给田一顷，寡妻妾三十亩。道士三十亩，女冠二十亩，僧尼亦如之。杂户及太常音声人，受田进丁老免与百姓同。官户受田四十亩。工商者五十亩，狭乡不给。所受之田二为永业，八为口分。永业田终身不还，可传子孙。受田者年老或死时，口分田交还政府。土地买卖限制放宽，凡庶人徙乡及贫无葬者，得卖永业田；自狭乡而徙宽乡者，许卖口分田。卖充住宅邸店者，虽非乐迁亦听和卖。每丁每年租二石、绢二匹、绵三两，役二十日，不役者每日折绢三尺。从唐文献及敦煌、吐鲁番出土文书看，均田制确实被推行，但实施程度很不彻底，狭乡一丁受田只三十亩，更少者仅五亩、十亩。由于土地兼并，人口增多，官田甚少。唐均田制最突出的变化，是土地买卖的限制进一步放松，由此看出唐实行均田制的本意是力图维持土地占有的控制。在唐初，均田制的实施适应了社会上存在大量自耕农的现实情况，因事制宜，起到了固定产权、发展生产、确保赋役来源的作用，为帝国强盛创造条件。此制用意是将人民安定于土地之上，进行生产，因此必须有完整的户籍调查记录，才能实行，为了保障均田制实行，原则上政府禁止土地买卖，但由于土地兼并，人口增加，至天宝时，土地还授已不能实行，实际上徒成具文。建中元年（780）实行两税法后，完全废弛，但从未颁布废除的法令。均田制是封建国家土地所有制，它具有两重性，既包括国家土地所有制，又包括土地私有制。今田制的实施，肯定了土地的所有权和占有权，减少土地纠纷，有助于无主荒地的开垦，因而对农业生产的恢复和发展起了积极作用。均田制有利于依附农摆脱豪强大族的控制，转变为国家编户，使政府控制自耕农数量大增，保证了赋役来源，从而增强专制主义集权制。180.麻田\n麻田为北魏均田令中所受土地的名称。诸麻布之乡，男丁及课，受麻田十亩，妇人五亩，奴婢依良，皆从还受之法。麻田不得种树。北齐均田令亦存此名，每丁给麻田二十亩，不须还受，为永业之田。181.桑田桑田为北魏均田令中所受土地的名称。男夫一人给桑田二十亩，可种桑五十株、枣五株、榆三株，但限三年种毕。桑田为世业田，身终不用归还官府，恒从见口。奴婢亦依良受桑田。桑田逾限可卖其余，不足可买其缺。至北齐更其名为永业田。182.露田露田亦称「正田」，北魏均田令中所受土地之名称。不栽树者，谓之露田。诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良受田三十亩，丁牛一头，限四牛。至于老、小、残、废为户主者可受田二十亩，寡妇守志亦然。为别于供休耕所给之倍田，故又称正田。诸地狭之外，有进丁受田而不乐迁者，则以其家桑田为正田分。诸民年及课则受田，老免及身殁则还田，不得买卖。北齐更其名为口分田。183.府兵制中国古代兵制之一，西魏、北周至隋唐兵制。由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535～551)，历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐玄宗天宝年间(742～755)停废，历时约二百年。府兵本泛指军府之兵。北魏在六镇起义后分为东西魏。为了与东魏相抗衡,西魏宇文泰于大统八年(542)把流入关中地区的六镇军人和原在关中的鲜卑诸部人编为六军。次年与东魏作战，败于洛阳邙山，损失很大。为了补充和扩大队伍，以后几年不断收编关陇豪右的乡兵部曲，选任当州豪望为乡帅。西魏大统三年(537年)，宇文泰为柱国大将军。八年(542年)，初置六军，并相继以李虎、元欣、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫、陈崇为柱国大将军，宇文泰则为全军统帅，督中外军。元欣为魏帝至亲，从容禁闱。其余六人，分别统率六军，各督二大将军，分掌禁旅，当爪牙御侮之寄。此外又在每大将军下设二开府。凡为二十四员，分团统领，是为二十四军。每一团，仪同二人，自相督率，不编户贯，单立户籍，与一般民户分治。每兵唯办弓刀一具，月检阅之。甲戟戈弩，并资官给。赐诸将鲜卑复姓，且令所部士卒皆用其将姓氏。大统十六年前，已建立起八柱国（大将军）、十二大将军、二十四开府（又称二十四军）的府兵组织系统。八柱国的设置乃模仿鲜卑拓跋部的八部制度，其中宇文泰实为全军统帅，魏宗室元欣仅挂虚名，实际分统府兵的只有六柱国，也与周国六军之制相符。西魏恭帝元年（554）,按照北魏早期所属大小部落的姓氏赐诸将姓，作为早已“灭绝”了的这些部落的继承人，所统兵士也改从各自主将之姓，这就给府兵制涂上了一层鲜卑部落兵制的色彩。府兵具有中央禁卫军性质，番上宿卫的府兵“十五日上，则门栏陛戟，警昼巡夜；十五日下，则教旗习战。无他赋役”。随着中央集权制的加强，北周武帝建德二、三年间(573～574)改府兵军士为“侍官”，意思是侍卫皇帝，表明府兵是皇帝的亲军，不隶柱国。同时，又广募汉民入伍，免其课役。一人充当府兵，全家即编入军籍，不属州县。军人及其家属居城者置军坊，居乡者为乡团，置坊主、团主以领之。这种军民异籍的制度直到隋代才改变。隋文帝杨坚开皇十年（590）下诏:“凡是军人可悉属州县，垦田籍帐，一与民同，军府统领，宜依旧式。”这是个划时代的改变，标志着兵农合一的完成，但府兵本身归军府统领的组织系统不变。由于记载不详和分歧，有关隋以前军府组织的某些环节不清楚。据记载，开府“二十四员分团统领，是二十四军；每一团,仪同二人”。但开府和仪同是共领,还是分领一军；仪同是否独立置府领兵；当时军府是否指二十四开府,或应包括仪同府；史籍记载上“初置府,不满百”或“合为百府”之说是否可信，史学界对这些问题存在着不同意见。开府、仪同以下置大都督、帅都督、都督等分级督率，则是清楚的。隋代军府有内府、外府（也就是内军、外军）之分，以骠骑将军、车骑将军为长、贰，有时也设置与骠骑府并行的车骑府。炀帝大业三年（607）改称鹰扬府,长官为鹰扬郎将，副为鹰扬副郎将（后改鹰击郎将）。[唐西州营名籍新疆吐鲁番出土]\n唐初一度恢复骠骑、车骑府旧称贞观十年(636)外府更号折冲府，内府更号中郎将府。折冲府置折冲都尉、左右果毅都尉、别将（后置），作为府一级的将领。府兵由军府州的均田农民充任，征发原则是先富后贫，先强后弱，先多丁后少丁，三年一拣点补充缺额，服役期限为21至59岁。折冲府分布于全国，其中主要在北方，关中占1/3以上，府兵被拣点后不得随意迁移，只能在当地务农，本人不承担赋役，但宿卫出征时的衣粮甲胄轻武器均自备。折冲府分属于中央十六卫统领，作战时由朝廷派遣将帅，战毕兵散于府，将归于朝。唐高宗后，由于土地兼并严重，农民失去土地，十府兵征点制失去赖以实施的条件，加之战争频繁，兵役繁重，导致人民避役，士兵逃亡，武后垂拱时府分三等。至玄宗时，番上士卫缺员，征防更难调发。天宝八年（749），鉴于军府无兵可交，遂正式废止，此后，折冲府只存空名。早自北周武帝时，府兵番上宿卫，分隶于中央的司卫、司武、武候三府。隋初，左右卫、左右武卫、左右武候六个府各领军坊、乡团，统率府兵，继承周制。炀帝统治时，原先不领府兵的卫或府也都加领，这样领府兵的就有翊卫（左右卫所改）、骁卫(备身府所改)、武卫、屯卫（领军府所改）、御卫（加置）、候卫（武候府所改），各分左右，共十二卫。唐代因袭隋制，只是改屯卫为威卫，候卫为金吾卫，别置领军卫,废御卫,也是十二卫分领府兵宿卫(见十六卫)。此外，自北周、隋以来，领府兵的还有侍卫东宫的率府，唐代为左右卫率、左右司御率和左右清道率，称为东宫六率，但领府很少。内府置中郎将，副为左右郎将，以下团、旅、队的设置略同外府。内府有亲、勋、翊的区分，兵士分别号为亲卫、勋卫、翊卫，合称三卫。统领内府三卫兵的是：左右卫，统亲府一、勋府二、翊府二，共五府；左右卫率，统亲、勋、翊府各一；其余卫、率，各统翊府一。内府卫士取二品至五品官的子孙充当，外府卫士取六品以下官的子孙及白丁无职役者。在此范围内，征发原则是先富后贫，先强后弱，先多丁后少丁。府兵虽然包括官僚子弟和一般地主，但仍以均田农民为主体。府兵制创立以后，规定三年一拣点以补充缺额（玄宗时改为六年），其服役期限为二十一岁至五十九岁（玄宗时曾有缩减）。服役期间,府兵本身免除课役,但军资、衣装、轻武器（弓箭、横刀）和上番赴役途中的粮食，均须自备。每一火（一火十人）还得共备供运输的马六匹（或用驴），即所谓“六驮马”。自备资装对于农民是沉重的负担。[唐折冲府上番的牒文新疆吐鲁番出土]军府所在有地团，兵士不能随便迁徙出界；平时务农，农闲练武，有事出征，其主要任务是番上宿卫和征防。番上宿卫，即轮流到京师宿卫，按照距离长安的远近分别给番。法令规定：百里外五番（即各府内兵士以五人为一组，此五人轮流上长安宿卫，以下类推，但七番、九番分组不尽，当有剩员），五百里外七番，一千里外八番,每番一个月；二千里外九番,每番两个月。内府卫士（三卫）除两京及其附近诸州必须番上宿卫以外，余州都纳资代役。府兵到长安宿卫，由十二卫将军分领。出兵征防则由朝廷命将统率，调遣时必须持兵部所下鱼符，经州刺史和折冲府将领勘合后，才得发兵。战争结束则兵散于府，将归于朝。这样，将帅就不能拥兵自重。由于废置不常，唐代军府总数也有增减，较多时有六百三十三府(一作六百三十四府)。军府遍布全国，关内道多达二百六十一府，占三分之一以上，依次为河东、河南、河北、陇右,其他诸道多不过十,少止二三府（江南、岭南）。这种布局体现了居重驭轻，“举关中之众以临四方”的政治、军事意图。府兵并非唐代唯一的兵种，承担宿卫的还有保卫宫廷,屯驻北门的禁军(见六军),与十二卫所领府兵对称南、北衙军。出征和防戍则有名为“募”而实也是“征”的兵募，以后还有防戍本州的团结兵、士镇兵等。在出征和防戍中，兵募的数量往往超过府兵，但府兵在唐初具有较强的战斗力，他们是军队的骨干。唐代府兵制在太宗和高宗统治前期曾经有效地实行，但自高宗后期以至武后时就逐渐被破坏，到玄宗统治时终于被废除。破坏的原因:①战事频繁、防御线延长兵役繁重。原来防戍有一定的番休期限，后来常被强留以至久戍不归,导致人民避役,兵士逃亡（兵募也是这样）。②府兵地位的低落。唐初承前代遗风，对于卫士比较尊重，但到武后时，番上卫士往往被贵族官僚借为私家役使,导致社会上以充当府兵为耻辱。③高宗以后,土地兼并日益严重。府兵征发对象主要是均田农民，随着均田制的破坏，府兵征点制失去了赖以实行的经济条件。这样，玄宗统治初期，府兵逃散的情况日渐增多，以致番上卫士缺员，征防更难调发。开元十年（722）,宰相张说以宿卫之数不给,建议召募强壮。次年,募取京兆、蒲、同、歧、华等州府兵及白丁为长从宿卫。十三年，改名“骑’"class=link>骑”，分隶十二卫，基本上代行了府兵宿卫的任务。征防兵士中，府兵本来就少于兵募，武后时出现了防卫本州的团结兵；玄宗初，军镇又出现了来自召募的健儿。那时，军府空虚，府兵番上宿卫已经不能足额，征防必然更难从府兵中征发,实际上除了被强留下来的以外,诸军府兵员的缺额大概很少得到补充开元二十五年(737)，玄宗下诏命令诸镇节度使按照防务需要制定定额，在诸色征行人和客户中召募自愿长住镇戍的健儿，“便令常住”。二十六年，又下诏说诸军召募的长征健儿业已足额，以后不再从内地调发，原有兵士（包括兵募、键儿等）非长征者一律放还。这就在法令上停止了调发府兵征防。天宝八载（749）鉴于军府无兵可交,遂停折冲府上下鱼书，府兵制终于废止。此后，折冲府只有兵额和官员，既没有兵，也没有驮马、武器等各项军资。但终唐之世，军府空名仍然存在。184.北府兵东晋南朝时期，京口(今江苏扬州)是南方政权在江东的军事重镇，时称北府。这里是北方南下流民集中留居的地方，也是南方政权的主要兵源所在。东晋大臣郗鉴、桓温均以此为基地组建军队，并募北方流民和江淮间富有战斗经验的农民，在京口组成一支精锐部队，号称「北府兵」。桓温死后，谢安当政，遣其子谢玄去京口重新组建北府兵，其时北府兵的士卒和下层将领皆由招募而来，他们多为北方南下流寓淮南的流民及流民武装的首领，有丰富的作战经验，骁勇善战。北府兵对东晋后期的局势产生了重大影响。太元八年(383年)，在淝水之战中，东晋北府兵以少胜多，击败了前秦的数十万大军。这支军队还曾镇压了孙恩、卢循率领的反晋起事。185.淝水之战\n东晋以少胜多，击败前秦的重大战役。因战役主要发生在淮水支流肥水一带，故名。前秦苻坚统一中原后，不顾群臣谏阻，于太元八年（383）八月，强征各族丁壮，率戎卒六十余万、骑二十七万大举南下，自恃“有众百万，资仗如山”，“投鞭于江，足断其流”，企图一举统一南北。晋相谢安以谢石为征讨大都督，率北府兵八万拒之。十月，苻融率前锋三十万渡淮水，占寿阳，遣梁成率兵五万屯洛涧。苻坚留大军于项城，引轻骑至寿阳，遣所俘晋将朱序至晋营说降，序劝石乘秦军未集，速战败其前锋。石从之，十一月遣刘牢率北府精兵五千趣洛涧，一战击溃秦军前哨，阵斩梁成。坚登寿阳城，望晋军阵容严整，以为八公山上草木皆兵，始有惧色。晋军进至淝水，约秦军后移，以便渡河决战。坚欲半渡击之，乃挥军稍退。兵士厌战，一退不可止；鲜卑慕容垂、羌族姚苌等心怀异志，希望秦军失败以便割据；加以朱序于阵后大呼秦军已败，晋进趁机渡江猛攻，秦军大乱，自相践踏，死者蔽野。走者闻风声鹤唳，皆以为追兵且至，昼夜不敢息，乃草行露宿，饥冻者甚众。坚中流矢，单骑逃至淮北，退回长安。是役后，晋乘胜收复河南地区，秦则土崩瓦解，北方再度大分裂。肥水之战进一步确定了早已存在的南北对峙的局面，东晋的胜利使南方避免了一场大的混乱和破坏，经济得以继续发展。186.敦煌石窟甘肃敦煌一带石窟的总称，当中包括敦煌莫高窟、东千佛洞、榆林窟、西千佛洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟等。有时也专指莫高窟。莫高窟在今甘肃省敦煌市中心东南的鸣沙山东麓的断崖上，创建于前秦建元二年(366年)，历经北朝、隋、唐、五代、宋、元等朝代。现存洞窟492个，历代彩塑2400多尊，壁画4.5万余平方米，唐宋木构窟檐5座。洞窟最大者高40余米、30米见方，最小者则高不过几十厘米。而窟外原有殿宇，有木构走廊与栈道相连。壁画则多以佛像和佛经故事、佛教史迹、神话等为题材，构图精美，栩栩如生。造像为泥制彩塑，分单身像和群像。其中最大者高33米，最小者仅0.1米。壁画除佛教题材外还绘有出资建造石窟的供养人像和耕作、狩猎、捕鱼等社会生活状况。1900年发现了藏经洞，出土了大批古代写本和其他文物。西千佛洞位于今敦煌市西南湖店附近党河北岸的断崖上。始建年代晚于莫高窟，现存洞窟20个，窟形、壁画同于莫高窟，塑像多为后世重修。榆林窟位于安西县城西南的踏实河两岸，现存洞窟41个。东千佛洞位于今安西县城东南桥子乡的山谷中，约始建于西夏之前，今存有洞窟23个，塑像有说法像、思维像、高僧像等，壁画题材内容、艺术风格与榆林窟同时代壁画相同。五个庙石窟位于今肃北蒙古族自治县城南党河上游的峡谷中，始建于北朝晚期，今存洞窟4个，并无塑像遗存，壁画多经变和密宗佛像。敦煌石窟始自十六国，至清代千余年间不断修建，其塑像、壁画比较集中地反映了历代佛教艺术的发展，形成具有独特民族风格的敦煌石窟艺术体系。其中莫高窟更被联合国教科文组织列为世界文化遗产。187.鲜卑两晋南北朝时北方少数民族名，东胡别种，东汉游牧于希喇木伦河与洮河之间。先附于匈奴，北匈奴西迁后，居匈奴故地，并其余部，势力渐强。东汉桓帝时，首领檀石槐建立军事行政联合体，分东、中、西三部，各置首领，名曰大人。檀石槐死后，联合体瓦解，有步度根、柯比能等大人，各拥所部，归附东汉及曹魏。晋、南北朝时期，有慕容、乞伏、秃发、宇文、拓跋等部，先后在今河北及西北地区建立地方政权。拓跋氏所建的北魏，统一长江以北地区，建都洛阳，学习汉人文化和生产技术，发展农业，改革俗习，并定拓跋姓氏为元。188.北魏孝文帝（467—499）即元宏，或作拓拔宏，北魏皇帝，公元471—499在位，鲜卑族，献文帝长子。皇兴五年（471）即位，改元延兴。时年幼，由祖母冯太后临朝。太和九年（485），实行均田制，次年立三长制。十四年，太后死，乃亲政。十七年，由平城迁都洛阳，此后几年中，大力推行汉化：禁止鲜卑语，凡朝廷官员年三十以下者均需讲汉语；禁鲜卑服，令着汉人服装；改胡姓为汉姓，以拓拔氏为元姓等；变南徙鲜卑人籍贯为洛阳人，死后葬于洛阳；鼓励与汉人通婚，自己与皇弟均娶汉世家大族女为妃；行门阀之制，以鲜卑八姓和汉五姓为最高门第，凡厮养之户不得与士民为婚；参照汉、晋、南朝典章旧制，审定新律令、管制及朝仪。由督劝田畴，分遣侍臣巡访民间，赐贫穷孤老以粟帛。亲祠孔庙，至太学问博士经义。为推行改制，曾处死太子恂，又平定鲜卑贵族元隆、元业及官僚穆泰、陆睿等人之叛乱。虽戎马倥偬，仍喜好读书，举凡五经、史传、百家之言，无不该涉。坐讲儒学，善谈《老》、《庄》，尤精释义。诗赋铭颂，任兴而作。听览政事，从善如流。又多力善射，屡兴兵南攻齐，欲成一统之业。二十三年，复亲征齐，病死于谷塘原行宫。谥号文帝。庙号高祖。189.水经注\n书名。北魏郦道元著。四十卷，起文二十倍于《水经》，内容丰富，体例严谨，所记河流，除《水经》记载的干流一百三十七条外，又引及支流一千二百五十二条。详细记载了河流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关历史事件、人物，甚至神话传说。是六世纪前中国最全面而有系统的综合性地理名著。文笔绚丽生动，在文学上也具有较高价值。引用书籍多达四百余种，今多不传；还记录了不少汉、魏间的碑刻。本四十卷。宋代已佚五卷，今本仍作四十卷，乃经后人分割以足原数。治本书者颇多，著名版本有明《永乐大典》本，清全祖望《七校水经注》、赵一清《水经注释》、戴震《水经注武英殿聚珍本》、王先谦《合校水经注》和杨守敬、熊会贞《水经注疏》等。190.六镇北魏统治时期，经常受到北方强大游牧民族柔然的威胁。当北魏大军南下作战时，柔然骑兵就经常侵入北魏境内。为了拱卫首都平城，防御柔然的侵扰，北魏前期，就曾在平城以北边境设置了六个军镇，自西而东分别为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄及怀荒。六镇扼守交通要道，有着十分重要的战略地位。北魏前期和中期，对六镇十分重视，边镇置都大将及僚属，镇下置戍，镇兵巡行防戍。六镇将领全部由鲜卑贵族担任，戍防军人则主要是鲜卑人或来自中原的「强宗子弟」。仅沃野一镇，就有镇将、僚吏八百余人。北方另一游牧民族高车，亦先后有数十万人归附北魏，并也被安置在六镇地区。北魏后期，特别是孝文帝迁都洛阳后，北魏王朝着重经营中原，六镇的战略地位相对减弱，六镇将士的社会地位也日渐低下。鲜卑贵族子弟受到歧视，仕途艰难。这一时期被派往防戍六镇的人，多为流犯或死囚，称为「府户」、「兵户」，与六镇将士统称为「镇户」。北魏后期，社会矛盾逐步激化，最终引发了六镇起事。起事失败后，六镇兵民二十万被遣散到河北的定、冀、瀛三州，六镇从此废弃.191.白籍东晋、南朝侨寓户之册籍。因书以白纸，故名。时侨人著白籍，属不定居、无实土之虚悬流寓户口，皆无赋役。东晋南朝数度核实编户，王公以下皆正土断白籍。192.黄籍两晋南北朝郡县正式户口册籍。因书以黄纸，故名。西晋郡国诸户口为黄籍，皆用一尺二寸札，已在官役者载名。东晋南朝黄籍为江南土著户之版籍，其中多为纳税服役实户。193.僧籍僧籍即僧尼之籍。南北朝时期佛教极盛，寺庙遍于天下。由于南朝僧尼皆不贯民籍，所以天下户口，几亡其半。北魏时僧尼须入僧籍，归于僧曹管理。至于那些无籍之僧尼，朝廷则精加检括，罢遣还俗。北魏孝文帝迁洛年逾二纪，寺院夺取民居三分且一。至北齐末，寺院超过四万所，僧尼数目更近三百万。绢衣之众，参半于平俗，黄服之徒，数过于正户，以致国库空虚。北周武帝灭佛后，僧人多去其籍而为郡县编户。194.僧祗户僧祗户为北朝僧曹所控制之人户，所谓僧曹即掌天下寺院之衙署，其户与佛图户合称为「寺户」。北魏文成帝从昙曜之请，平齐户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祗户。粟为僧祗粟，俭岁赈给饥民。僧祗户名属僧曹，实为寺院依附人口，地位低于编户齐民。北周武帝建德三年(574年)下诏灭佛，僧祗户划归郡县，纳入编户。195.府户北魏杂户之一。北魏诸征镇大将依品开府，边防诸镇所辖兵户即为府户。北魏初，征发中原强宗子弟及以拓跋部众留镇北部。孝文帝太和以降，府户累世戍边，地位日降，往往处世无入朝之期，在生绝冠冕之望，遂失去清流地位。其时被征服之少数民族部落及发配戍边罪犯亦为府户，他们受镇将驱使，役同斯养。196.北朝石窟石窟艺术是北朝雕塑艺术的杰出代表。石窟寺是一种佛教的建筑形式，起初是以洞窟为主，后来发展到露天摩崖造像。中国古代石窟的开凿是随着佛教的传播方向，由西而东，由南而北的。中原地区最为著名的石窟是山西大同云岗石窟和洛阳的龙门石窟，西北则有敦煌石窟。云岗石窟始建于北魏文成帝兴安元年(452年)，由名僧昙曜筹画设计，主要洞窟开凿于文成帝和平元年(460年)至孝文帝太和十八年(494年)之间，其规模庞大，其中最大的佛像更高达17米。北魏太和十八年，孝文帝迁都洛阳后，又开始在洛阳城南的龙门凿窟造像。龙门现存石窟1352个，造像9700余尊，约有三分之一为北魏时所开凿。石窟中的石像有佛、菩萨、天王、力士等。大型佛像神态肃穆安详，寓动于静。窟壁多饰以浮雕，有小型造像、佛教故事，还有礼佛图像等，形态逼真，场面生动。石窟中还保存了不少碑铭题记，是研究书法和历史的珍贵资料。\n197.云岗石窟佛教石窟。位于山西大同市西郊武周山南麓，与敦煌石窟、龙门石窟并列为中国佛教三大石窟。云岗石窟始建于北魏文成帝和平元年(460年)，另有说是兴安二年(453年)，约完成于太和十八年(494年)。石窟依山开凿，东西绵延1千米，现存主要洞窟有53个，小龛1100余个，造像5.1万余尊，其中最高者近17米，最小者则仅几厘米。早期开凿的昙曜五窟平面为椭圆形，风格古朴，无后室，以造像为主，并以北魏道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、孝文帝五个皇帝为尊主的象征。石窟开凿目的是为祈福，以及宣扬皇权的至高无上，因此佛像多十分高大。其中第十九窟，主像高达16.8米，第二十窟的露天造像高13.7米，均为云岗石窟的代表作。稍后开凿的各窟风格则精细优美，飘逸洒脱，平面多为长方形，有后室，中央更雕凿了大佛像及四壁、拱门，而窟顶则雕饰有众多小佛像、飞天及佛经故事等。后世曾在北魏雕凿的石窟基础上多次修缮，或增建佛寺，尤以辽金两代最盛。云岗石窟的雕刻技艺超凡，以其特有的艺术和历史价值成为中国古代石窟艺术瑰宝。198.龙门石窟位于河南省洛阳市南郊的伊河两岸东、西山上，为中国佛教三大石窟之一。因西山又名龙门山，故名。又因该处古称伊阙，故亦称伊阙石窟。北魏孝文帝太和十八年(494年)开凿，后历经东西魏、北齐、隋唐五代至清末千余年间不断营造，尤以北魏和唐代为盛。大小窟龛分布于伊河两岸的龙门山(西山)和香山(东山)的崖壁上。现存的窟龛约2100余个，佛塔40余尊。龙门石窟中以唐窟数量最多，约占近三分之二，北魏次之，约占近三分之一。洞窟造像多为佛、弟子、菩萨、天王、力士，也有世俗的供养人和佛传、本生故事。石窟内的碑刻题记数量居全国石窟之首，其中魏碑代表了当时书法艺术的风格和水平，著名者有龙门二十品，唐褚遂良书《大卢舍那像龛记碑》，分别属初唐、盛唐楷书的代表作。1961年国务院公布龙门石窟为中国全国重点文物保护单位。柔然古族名。北魏时游牧于今鄂尔浑河和土拉河流域，建立政权。后也称蠕蠕、芮芮、茹茹。曾归附鲜卑拓跋部，在拓跋硅南迁平城(今山西大同)后，柔然入居阴山一带。五世纪时，首领社仑始迁居漠北，又并吞其他邻近部落，建立联盟，社仑自称豆代可汗，立军制，行赏罚。北魏和平四年(464年)，受罗部真可汗，始建号永康。业畜牧，以毛皮与北魏交换粮食及手工业产品，并与南朝联系。后因部落分裂，势力渐弱。西魏废帝元年(552年)，为突厥所并。柔然的盛衰对北朝政局产生了深刻的影响。199.宇文泰北周的实际创建者。其先出匈奴，自后燕归魏，徙居武川(今内蒙古武川西)。泰子宇文觉称帝后，追尊其为太祖，谥文帝。政治改革方面，在大统元年采纳苏绰建议，制定地方官必须遵守的六条诏书：即清心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。他又建立府兵制，扩大了兵源，此制后更为隋唐所沿袭。200.北周六官西魏北周时期，鲜卑化的宇文氏政权在关陇地区进行了一次改革汉魏制度的活动，宇文泰在关陇地区站稳阵势以后，便命汉族士人苏绰和卢辩以《周礼》六官为依据，托古改制。六官即天、地、春、夏、秋、冬六个官府，分置六卿为长官，主管全国政务。改制使北朝官职面目全非，但为北周争取华夏正统，笼络鲜卑贵族和汉族士人起到了一定作用。201.柱国柱国是北朝武官名，源于旧制。原为保卫都城安全的军将，后为中央最高武官或勋官，也称上柱国。①战国楚、赵置，位令尹、相国下，甚尊。②柱国大将军省称。十六国后燕慕容垂燕元元年（384）置，431年亦置，位在太尉之上，后罢。北魏末复置，位在丞相上，用以安置权臣。西魏大统三年（537），以宇文泰为之，省称柱国。大统十六年以后，共任命八人，称“八柱国”，是西魏的最高官职。北周八柱国均以皇帝的心腹亲信当之，每一柱国统大将军二员，专掌国家禁兵精锐。其中六人分掌全国府兵。北周除授渐多，成为没有具体职掌的勋官，正九命。建德四年（575），在其上置上柱国。③隋代设上柱国及柱国，分别为从一品、正二品散官，藉以酬功勋之臣。炀帝大业三年（607）罢。唐代为十一转勋官，比从二品。宋代为十二等勋官第二等，从二品，政和三年（1113）罢。金代亦为十二阶勋官第二阶，从二品。元代为十阶勋官第二阶，从一品，只用于封赠。明代为十二阶武勋第二阶，从一品。202.典签\n南朝地方长官之下典掌机要的官，又称主帅、典签帅或签帅，府州皆置典签掌管。当时府州部内论事，皆用签，其本为处理文书的小吏，权力不大。刘宋中叶以后，多以幼小皇子出任方镇，故君主用寒人出身的亲近左右充当典签，代替诸王批阅公事，甚至照管诸王的饮食起居，职位虽低，权力渐重。宋孝武帝和明帝时，为了加强对地方军政的控制，虽长王临藩，素族(非皇族)出镇，也由君主指派典签监视，往往不只一人。南齐时，典签权势益盛，每年均需轮番还都言事，刺史郡守的升降去留，亦往往取决于典签之口。梁武帝萧衍在位时，对皇室采取宽纵政策，典签权势渐削弱。典签是南朝皇权与寒人结合的产物，也是寒人兴起的重要表现之一。宋、齐君主通过典签控制和监视地方军政。对于加强中央集权虽有一定作用，但终不能消除中央与地方之间的矛盾。203.检籍南朝宋、齐时期审定、核实户籍称为检籍。晋、宋以降，由于户籍登记多作伪失实，如窃注爵位，虚报岁数，身强而称疾，人在而托死，增损三状，贸袭万端，或因户存之文书已绝，由是严重影响国家的赋役收入。南朝宋孝建元年(454年)始行检籍。至南齐时别置版籍官，又置令史，限每人每日须检出数巧，查实逃隐、称疾、诈冒士族者，其改从原有籍状，此称为却籍；而被定为却籍者悉充远戍。但由于官吏舞弊，以致应却而不却，不须却反却，由是民怨四起，或逃亡避罪。永明三年(485年)，就有富阳人唐之率众反检籍。永明八年(490年)，停检籍，并以宋末所注之籍为正。204.侯景之乱梁太清元年（547），原东魏大将侯景因惧为高欢子澄所害，降梁。旋为东魏慕容昭宗所败，于次年正月率残部渡淮，袭据寿春。八月，与梁临贺王萧正德勾结，举兵反。正德时为梁平北将军都督京师诸军，利用职权用船只潜运景军于采石上岸，景推之为天子，改元正平。景陷东府城，恣意杀掠，台城虽得羊侃监守而内外断绝。援台诸军号令不一。自相离贰，终无成功。时梁武帝已将政务交付萧纲。景军乏食，佯称请和，纲竟许之，下令撤遣散援台诸军，景得以运东城米以济军，复围台城。三年三月，台城终陷。景复太清之号，杀正德。武帝饥兵而死，景立纲为帝，即简文帝，自为相国，加宇宙大将军都督六合诸军事。又进攻东方各郡，陷会稽，尽有三吴，到处烧杀戮掠，江南受到严重破坏。大宝二年（551），湘东王萧绎所遣王僧辩诸军，大破景军于巴陵，景东还，废简文帝，立豫章王萧栋，又矫栋诏禅位于己，改元太始，国号汉。三年二月，僧辩与其兵岭南之陈霸先会师于江州白茅湾，刑牲结盟讨景。三月，攻克建康，景自沪渎入海，企图北逃，为妻兄羊鲲所杀。景之乱梁，历时五年。205.南北互市西晋以后，中国长期处于南北分裂的局面，南北关系紧张时，双方都在边界设置重兵，禁断一切商贾往来，以防奸细。南北气氛缓和时，则放松禁令，听任南北民间商人往来，有时还由政府出面，在边界开放通商地点，进行大规模的官方贸易。这种南北双方的贸易在当时叫做互市。南北互市的主要经营者都是政府派遣的官吏，交易的货物数量庞大，获得之利润非常丰厚，双方互通有无，官方贸易关系建立后，民间的商贾多随之而来，客观上对南北商业发展和经济交流起到了促进作用。206.九条之制北周法令。宣政元年（578）八月，宣帝遣大使巡查诸州，诏制九条，宣下州郡。即：一，决狱科罪，皆准律文；二，母族绝服外者听婚；三。以杖决罚，悉令依法；四，郡县当境贼盗不擒获者，并仰录奏；五，孝子顺孙义夫节妇，表其门闾，才堪任用者即宜审荐；六，或昔经驱使，名位未达，或沉沦蓬荜，文武不施，宜并采访，具以名奏；七，伪齐七品以上已敕收用，八品以下爰及流外，若欲入仕，皆听预选，降二等授官；八，州举高才博学者为秀才，郡举经明行修者为孝廉。207.永业田永业田为北齐、隋均田令中所受土地的名称，它是由世业田演变而来。北魏蚕桑之区每丁受桑田二十亩，称世业田，身终不还。麻田则须从还受之法，非为世业。北齐每丁给永业田二十亩，为桑田。其中种桑五十株、榆三株、枣五株，均不在还受之限。若土壤不宜桑者，则给麻田，如桑田法。自此更桑、麻田为永业田。隋丁男、中男永业田皆遵北齐之制。另自诸王以下，至于都督，亦给永业田，各有差别。多者至百顷，少者四十亩。208.隋代三省六部\n隋文帝即位后，废除北周六官制，建立三省六部的中央官制。朝廷的主要职掌在三省六部。三省即尚书、门下、内史；六部则指尚书省下设的吏部、礼部、兵部、都官(后改刑部)、度支(后改户部)、工部共六个朝政机构。三省的长官相当于宰相，彼此各有所职，分掌国家大政。内史长官为内史令，副长官为内史侍郎；门下省长官为纳言，副长官为门下侍郎。内史、门下二省设在宫内，主管皇帝生活起居和宫廷保卫，其亦有谏诤及匡正皇帝过失之责。尚书省的长官为左右仆射，是朝政的总管。尚书省六部的长官为尚书，分别掌管国家日常行政，并参议朝政。除此以外，中央官制内另有较次要的秘书省、内侍省分掌政务，另又有御史台作为朝廷的监察机构。此外还有十一寺作为朝廷事务的执行机构。隋唐以后各朝官制名称虽有所变化，但基本上仍沿隋制。209.三省尚书省、中书省、门下省之合称。尚书、中书、门下三省并存，始于三国曹魏，当时尚书已成朝官，为政务机构；中书逐渐分局问事，却未转为朝官；门下虽渐染指政务，但仍以宫职居多。国事转运需经三省方能施行。南北朝后期，三省分职渐明朗。至隋，中书、门下由宫职转为朝官，尚书执行、中书出令、门下封驳。唐初，三省鼎足而立，三省长官尚书令（后为仆射）、中书令、侍中入政事堂共议国政，执行宰相职能；高宗至玄宗前后，三省长官的宰相地位渐为同平章事取代，三省并重的状态遭到破坏，时而中书为重，时而门下为重；三省分权也发生变化，中书出令的权力被翰林学士院分割，门下封驳权分散到尚书、中书，尚书执行权亦转移其他官署。至五代，枢密使成为实际主持朝政之官，进一步分割同平章事的相权。北宋初，政归中书门下、枢密院及三司，宰相不由三省长官专任，三省事务则由他官主判，三省长官只作为最高官员升迁之寄禄官。元丰改制，重建三省，与枢密院共掌大权，尚书省长官左、右仆射实为宰相，左仆射兼门下侍郎行侍中职任，右仆射兼中书侍郎行中书令之职；门下省审命令、驳正违失，中书省掌进拟庶务、宣奉诏命，尚书省兼施行政令。元祐年间，复并中书、门下二省为一，仍与尚书省统称为三省.210.大索貌阅585年，隋文帝下令各州县“大索貌阅”，根据面貌查对户口，户口不实则惩办里正党长，得丁44万余，增加了纳税户口，政府经济力量加强。211.义仓置于民间的公共粮仓，因设于乡社，亦称社仓。发端于北齐之富人仓，每人每年交义租五斗，储之以备饥荒。隋开皇五年（585），文帝采纳长孙平之议，初置义仓。六年，令诸州百姓及军人劝课当社，共立义仓，收获之日，随其所得，出粟及麦，于当社造仓储存，以备水旱救济之用。按户收租，上户一石，中户七斗，下户四斗。大业时，国用不足，贷社仓之物以充官费。唐贞观二年（628），采纳戴胄建议，复立义仓，王公以下，亩纳二升。高宗时改为计户出粟，上上户五石，依次递减，义仓所储不许挪用。但神龙以后渐被支用。《通典•食货十二》记天宝八载（749）时，义仓储粮仍达六千三百一十七万七千六百六十石。宋太祖乾德元年（963）下诏，令诸州所属县各置义仓，每年收二税时，别税一斗贮之，以备凶荒。四年罢之。神宗熙宁十年（1077），在开封府所属近畿各县丰收地区立义仓，次年推行于诸路。其法，于夏、秋两税外，每斗别纳米五合为义仓米，专充赈济，不许移用；户下正税不及一般者免输。绍圣以后至南宋，沿而不替。因管理不善，所储之粮或岁久陈腐，不堪食用；或侵移借拨之余，仅寸虚额。辽圣宗统和十三年（995），下令诸道各置义仓，每年秋收时百姓出粟交仓，歉收时用做赈济。元世祖至元七年（1270）定制：农村各社由社长负责，丰年各户每口留粟（或其他粮食）一斗备荒，称为义粮，或集中手贮，或各家自贮，听从民便，官府不得挪用。后许多地方改为每乡设义仓一所，由里正主其事。年深日久，义仓储粮多为主事者侵食借用，以至有些地区虚有其名。至元二十三年统计，全国农村储义粮九万余石。二十五年为三十一万余石，二十八年为九万九千余石。名称之为社仓，由地方组织—社负责，粮谷亦由社民捐输，以备饥荒。清康熙十八年（1679），诏乡村立社仓，市镇立义仓，广积储以备灾荒。其仓谷均由士民捐输。超过五十石者，累次记功授奖。照社仓例，仓谷春借秋还，赈灾平粜。准本地乡民公举端谨殷实士民二人充当仓正、仓副，一切收储喃之事，责令经理。地方官员可行使监督之权，而不得干预具体事项。212.输籍定样亦称输籍法隋代划分户等的办法，是隋文帝于开皇五年（585）接受高颎的建议所采取的一项经济政策。即把各级民户向政府所输租税，从轻定额，写成定簿，由中央将划分户等的标准（定样）颁发各地，每年正月五日县令派人出查，令民户各随近便，五党或三党（百户为党）为一团，依定样定户等上下。既防止地方官吏、豪强在户籍、户等、赋役方面营私舞弊，又可把依附豪强的农民吸引过来，加强中央集权，有利经济发展。213.隋代科举制\n为隋代通过考试选拔人材的制度。魏晋以来，均以「九品中正制」选拔、任用人材，由是导致门阀世族垄断朝政。隋代为了加强中央集权，打击门阀世袭，故在开皇末年实行科举制，规定六品以下官吏须由尚书省吏部铨举，废除了传统的州郡辟举制和九品中正制。隋代的考试制度，除有秀才、明经科外，炀帝时又加了进士科；进士只试策，明经除试策外还试经。这两种科目都适应了一般士绅的要求，通过考试，即可入仕。由是就算是一般庶族寒门，只要有才就有机会跻身掌权的统治阶层中。后来唐代进一步完善科举制，起到奖拔寒庶、抑制门阀的重要作用。214.大运河隋炀帝时开凿了沟通了洛阳和杭州的大运河。大业元年（605年）隋炀帝征发河南、淮北一带人开通济渠，由洛阳西引谷水、洛水到黄河，再由板渚引黄河入汴水，又从开封以东引汴水入泗水，最后通于淮水。同年，又征发淮南人开山阳渎，自淮安引淮水。绕扬州、仪征入长江，即原来吴王夫差开的邗沟。大业四年（608年），征河北人开永济渠，引沁水南达黄河，北通涿郡（今北京）。大业六年开江南河，从京口到余杭。这条运河长达四五千里，是沟通南北的大动脉，适应南北经济交流的需要，加强了南北联系。215.庄田亦指隋唐时期的封建皇室、贵族、官僚、地主及寺院道观所占有的以土地为主的产业。又称田庄、别业等。在开元、天宝时期，地主、官僚庄宅周围的田地不断扩大，庄田或庄园的称呼普遍使用。建中元年（780）实行两税法后，庄田成为土地占有的主要形式。唐代地主一般把庄田租给农民耕种，收取地租。租种庄田的农民，一般称为庄客、田客，他们要把收获的粮食一半以上作为地租交给地主，他们对地主有一定的人身依附关系，还要服一些临时的劳役，有的庄客也要从事一些手工业劳动。庄田产品多用于自给，少数也出卖。216.玄武门之变唐朝统治阶级内部一场争权夺利的斗争，唐朝建立后，李渊封长子建成为太子，协助处理军国大事，实力雄厚的次子世民文武双全，武功卓著，形成两大势力。建成联合四弟元吉，准备除掉世民。626年六月四日，世民先发制人，在玄武门设下埋伏杀死建成、元吉。不久，李渊让位给世民。这次事件史称“玄武门之变”。217.贞观之治唐贞观时，太宗君臣以隋亡为鉴，孜孜求政。国家重新统一，继续实行均田制、租庸调制、府兵制、科举制和三六部制。修订律令，健全法制，改善吏治，减轻赋税，人民生产、生活条件有所改善。名臣房玄龄、杜如晦、魏征、王珪、李靖、李绩、戴胄、马周、长孙无忌等悉心辅政直谏，太宗励精求治，纳谏蔚成风气，致使政治清明，经济复苏，户口增加，社会安定，民族关系缓和，中外友好往来增多。史载贞观四年（630）“天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人”。“民物蕃息”，“号称太平”，故旧史家誉为“贞观之治”。贞观后期，太宗逐渐骄奢，厌烦谏诤，又因连年征战，赋役加重，国家治理情况不如前期。218.租庸调制唐代前期的赋税制度。规定课户每丁纳租粟二石。调随乡土所产交绫（或绢、絁）二丈，如纳布为二丈五尺，输绫、绢、絁者纳绵三两，输布者纳麻三斤。凡丁岁役二旬，无事则收其庸（以纳绢、布代力役），每日折绢三尺（布加五分之一）；有事而加役者，十五天免调，三十天则租调俱免，正役和加役不得超过五十天。租调征收时，据收成好坏，定减免办法。凡水旱虫霜灾害，十分损四以上免租，损六以上免调，损七以上课役俱免。若桑麻损尽者，各免调。特殊人户有豁免租庸调权。五品以上官员及皇室、外戚等俱可按规定免赋役，六品以下、九品以上官吏可免除本人课役，男老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲、客女、奴婢等，亦不课。天宝年间，每年收入租钱二百余万缗，粟一千九百八十余万斛，庸调绢七百四十万匹，绵一百八十余万屯，布一千零三十五万余端。租庸调以人丁为本，不论土地、财产多少，按丁交纳同等数量绢粟。故唐代客户和不客户的比例为1：1，简言之，一户需承担两户的赋税。租庸调制必须配合以均田扎的施行才能实行，客观上需有安定的政治环境及健全的户籍制度才能准确按丁授田及征收赋税。租庸调项目分明，官吏无从作弊，此外百姓所交纳的都是本身已有的，如粟出自口分田，布帛出自永业田，故不需改售农作物为货币的纳税，避免了因物价升降带来的影响。租庸调的税率也较前代轻，如八十亩口分田纳粟二石，约为四十税一，比汉文景三十税一还轻。二十日的庸也低于汉朝三十日的力役。户调二丈，较晋的户调少六倍，除了益于民生外，对唐初国计也有帮助。在租庸调实施期间，由于民户是固定于均田之上，政府有完整的户籍记录，故政府的税收实较稳定，不会有失去预算的情况出现。租庸调和均田制的破坏是相关联的，连续九年的安史之乱，更有力的冲击了租庸调制，激化了土地变异和人口流移，租庸调的根本精神已经无法适应变动的社会，建中元年（780）随着两税法的实行，租庸调正式废止。219.《唐律疏议》书名。本名《律疏》。唐高祖时开始制订唐律，太宗时修订完成，唐永徽三年（652），高宗时又命长孙无忌等人对律文逐条加以解释，叫做“律疏”\n。并设有问答，成三十卷，于次年颁行。律疏与律文具有同等效力。疏与律统称为《永徽律疏》，后世称为《唐律疏议》。开元二十五年（737）又重加刊定，故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名物及避讳字样。全书分十二篇，为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱，五百条。《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的封建法典，为唐后各代立法所本，并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生一定影响。220.古文运动魏晋以来骈文盛行，只注重声韵词藻对偶，不能自由反映现实生活。初唐陈子昂开始用古代散文写文章，到中唐在韩愈、柳宗元的大力提倡下，古文逐渐代替骈文，称为古文运动，古文运动是一个改革文体文风运动。是唐代文字的一项重大成就。221.安史之乱唐安禄山、史思明发动的叛乱。玄宗后期，重用李林甫、杨国忠，政治黑暗，中央实力削弱，藩镇握有重兵，节度使在其辖区内军政、民政、财政无所不统，成为地方割据势力。天宝十四载（755）十一月，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山伪称奉密诏讨杨国忠，率藩、汉十五万军于范阳（今北京）起兵叛乱，连败唐军，攻入洛阳。次年正月，自称雄武皇帝，占有河北大部州县。七月，玄宗逃往蜀中，朔方留后杜鸿渐等迎太子李亨（肃宗）于武灵（今属宁夏）即位。叛军进入长安，所至烧杀抢掠。至德二载（757），安禄山被其子安庆绪所杀，唐将郭子仪等与回纥援军收复两京，安庆绪退至邺城（今河南安阳），安禄山部将史思明降唐。次年，史思明复叛，并南下救援安庆绪，解邺城之围，干元二年（759）杀安庆绪于范阳，自称燕帝，再度南下攻入洛阳及附近州县。上元二年（761），叛军分裂，史思明被其子史朝义所杀。宝应元年（762）十月，唐军收洛阳，叛军北逃。次年正月，史朝义穷蹙自缢，叛乱始平。安史之乱是统治阶级的内部斗争，叛军攻占洛阳、长安，黄河流域社会经济遭到严重破坏。经过8年战争，才被唐将郭子仪、李光弼等平定，严重破坏社会生产，唐朝从此由盛转衰，北方形成藩镇割据局面。两税法唐后期主要税制。安史之乱后，均田制彻底破坏，居民大量流移死亡，户籍紊乱，租庸调无法征收。德宗建中元年（780），宰相杨炎主持改变旧税制度，废除以丁身为本的租庸调制，实施以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。其基本原则是“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”，夏税不过六月，秋税不过十一月。主要内容为：①取消租庸调及一切杂徭、杂税，但保留丁额。②不分主、客，一律按当时居住地为准，加纳赋税。③没有固定住处的行商也要纳税。④不再按丁征税，改为按资产和田亩征收，地税以大历十四年（779）的垦田数为准。⑤量出制入，全国无统一税率。自此，国家对百姓的征敛重点由税丁转向税产，这一变化影响国家的诸多经济政策，包括对土地兼并开始采取放任态度，重新丈量土地而轻视核查户口等等，这些做法一定程度上改变了税收集中在贫苦农民身上的赋役负担不均的不合理状况，对改善当时的社会状况和广大贫苦农民生活有积极作用。户税以钱定数，而货币流通量不足，渐至钱重物轻，农民实际负担随着物价不断加重。一些小的附加税并未包括其中，政府仍有加重剥削的机会。而两税法下土地买卖合法，兼并加剧，贫民卖地而不移税，产去税存，只有逃亡，或沦为佃户、庄客。此后，宋、元、明历代田赋均为夏秋两季征收，亦沿称两税，但具体内容则有不同。宋代作为乡村中最重要、最基本的土地税。夏税主要有丝、绵、丝织品、大小麦和钱币，秋税主要有稻、粟、豆类和草。南北农作物不同，税物品种亦不同。南方夏税多以税钱作为税物的折纳单位，北方一般没有夏税钱。每亩田地平均纳税一斗，但一般以田地肥瘠，将两税分成若干等级。如福州（今福建）在北宋初，分田地为两等：中田每亩夏税钱四文四分，秋税米八升；下田每亩夏税钱三文七分，秋税米七升四匀。除个别地区外，两税一般不重。但官府用沿纳、支移、折变、脚钱、加耗、预借、重催、义仓、大斗、大斛、斗面、斛面、呈祥等名目加税，使两税成为最重的负担。元代南方实行两税，秋时征粮，夏税征大小麦或丝绵、布等实物，有的还折合成钞。每亩田征收的夏税税额各有不同，无统一规定。交税时，正额外，还加纳鼠耗、分例，每石税粮另纳七升。明初行两税，分夏税、秋粮。洪武时，夏税为米麦、钱钞、绢，秋粮为米、钱钞、绢。弘治以后，所征之物可以折征。万历九年（1581）于全国推行一条鞭法，不再用两税名称。总之，两税法是与当时土地高度集中以及商品经济不断发展情况相适应的，是封建社会赋税制度的一次重大改革和进步，它承认田土自由转移与庶民阶层的分化，课征基准转为户的贫富，确立纳税货币化的税制。定量出为入的赋制，反映了中国古代赋役制度发展的基本趋势，即收税标准以人丁为主向土地为主的转变，奠定了唐后期到明中叶的赋税制度基础。222.通典\n书名，唐杜佑撰，二百卷。书成于贞元十七年（801）。通记历代典章制度建置沿革史，始于传说中唐天宝末，间及肃宗、代宗、德宗三朝。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九典，各冠总论，下系子目，凡有一千五百八十四条，正文约一百七十万字，注文约二十万字。取材博综古今，广采群经、诸史、地志，汉魏六朝文集、奏疏，唐国史、实录、档案、诏诰文书、政令法规、大事记、《大唐开元礼》及私家著述等，皆按时间顺序分类纂次。各典于历代制度多究其原本，明其始末，并引前人议论，参以己见，见其得失，其中以食货、职官、边防各典较为精到。为中国典制文化专史的首创之作，对后世史书编纂影响甚巨。内容略古详今，唐代部分约居全书的四分之一，多属原始数据，其价值不在《唐六典》、《唐会要》等书之下。惟记事偶有遗漏，兵典叙兵法而不载兵制，礼典一门竟全书之半，于体例殊未允当。亦已窜入宪宗朝数事。书约初刊于北宋。223.永贞革新唐朝后期宦官专政，“永贞革新”是一场反宦官集团的革新运动。永贞元年（805年），顺宗即位后，任用王叔文、王伾、柳宗元、刘禹锡、韦执宜、韩泰、韩晔、陈谏、凌淮、程异等进行改革。革除官吏在正税以外的进奉，罢去宦官扰民的宫市和五坊小儿，并准备夺去宦官手中的兵权。可惜计划被视破，宦官首领俱文珍等人顽强抵抗，逼顺宗禅位给太子李纯，即唐宪宗。二王被贬逐，后王叔文又被赐死，王伾死于贬所。柳宗元等被贬为边州司马，革新失败。历史上也称作“二王八司马事件”。224.飞钱亦称便钱，唐时私人创设的货币汇兑方式。始见于元和元年（806），因商品经济发展，铜钱缺不付敷用，来京贸易之商贾，将销货款委托各道进奏院（诸藩镇驻京办事处），诸军府、节度使或富家领取半联票券，持券轻装趋四方，合券即可取款。此举可解除商旅长途携带钱帛及各地运输税钱入京之劳。后官府欲独占飞钱之利，于元和七年限定商贾向户部、度支、盐铁三司飞钱，每缗收费百钱，但因官营信用不固，虽免汇费，商人多不肯至，仍未取代民营。225.《元和郡县图志》书名，即《元和郡县志》的原名。唐李吉甫撰。四十卷，目录两卷。书成于元和八年（813）。仿《括地志》体例，以元和时全国行政区划为准，依十道分卷，据四十七镇分篇，篇首各冠地图。分叙以府州为单位，大抵首列户名，次叙沿革，继以府境八至、贡赋，终以辖县建置、去州府里程、山川、河流、城邑、名胜、古迹及历代大事。凡垦田、监牧地、水利设施、工矿盐政、军事设施、病马配备、重要关亭寨障，无不叙及。所记开元、元和户数、乡数、贡物名品、各地境界及去长安里程，具有极高的史料价值。有关自然、经济地理记载，可采甚多。叙述沿革，往往直源《尚书•禹贡》。于南北朝政区及治所变迁，尤为可观。宋以后地图、目录并佚，缺卷十九、二十、二十三、二十四、三十五、三十六共六卷，故今本三十四卷，其中卷十八、二十五又各存半卷。书初刊于南宋淳熙三年（1176）。226.牛李党争也称「朋党之争」，唐代后期从宪宗至宣宗的四十余年间，以牛僧孺、李宗闵为首的寒门官僚和李德裕为首的世族官僚朋党之争。双方结党基本上都不是基于共同的政见，而是通过各种关系建立起来的。两党对进士科都十分重视，在执政时，两党也均做过一些有益的事，但对于严重的社会矛盾却无心解决，派系间的斗争削弱了中央的力量，使外重内轻的局面愈发严重。旧说，宪宗元和三年（808），牛僧孺、李宗闵对策时因讥讽宰相李吉甫（李德裕父）主张对藩镇用兵，反对对藩镇过分强硬，而久不得升迁，双方结怨。穆宗长庆元年（821），李宗闵因其婿以关节进士及第，被贬出朝为剑州刺史，连带被贬者共十余人。旧史有谓翰林学士李德裕证成此事者。从此各分朋党，相互倾轧。大和三年（829），李宗闵得宦官之助为相。时李德裕为浙西观察使，被召入朝，裴度荐以为相。四年，李宗闵引牛僧孺同相，出李德裕为四川节度使。此后双方攻讦不休，成为朝中形同水火两大派系，史称“牛李党争”。五年，以维州受降事，两党斗争更烈。李党所为，牛党必斥之。故李德裕虽有善政，亦收效甚微。武宗时，李德裕入朝为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被贬黜。宣宗时，牛派得势，李党全部被罢斥，李德裕被贬死与崖州，牛僧孺还朝后亦病死。牛、李便各自交结宦官，党同伐异，作意气之争，使国乏诤臣、朝政荒废，加速了唐之衰亡。两大派互相倾轧近40年，据今人研究，认为旧史所述事实谬误颇多。元和三年对策讥弹的权贵指宦官，有与僧孺、宗闵同时以对策被排斥之皇甫湜策为证。长庆元年，李宗闵被贬事，李德裕并未介入，正式此事者为元稹。并认为，牛李党争的开始，最早只能从大和四年李宗闵引牛僧孺同相起算。从该年至大中初元不过十七八年，旧史称四十年亦误。错误在于传世数据多出牛党之手所致。甘露之变唐文宗李昂任用李训为宰相，郑注为凤翔节度使，准备内外合势消灭宦官集团。开始，斗争取得一些胜利，但太和九年（835年），由于李训争于建功，在条件不成熟的情况下（一说是唐文宗经过布置），十一月授意左金吾卫大将军韩约秦称大明宫左金吾卫大厅后的榴树上降有甘露，以引诱宦官，围而杀之。但被宦官左右护军中尉仇士良现场看破，李训、郑注、韩约等均被杀，文宗被监视，朝廷大权全归北司，史称“甘露之变”。\n227.南衙北司之争宦官掌握了中央禁军军权后，地位更加巩固，权势愈加膨胀，以至操纵官员的任命，掌握废立皇帝乃至生杀皇帝之大权。宦官专权的局面就形成了。当时固然多数官员屈服于宦官的权势，看他们的眼色行事。但是也有奋起抗争者。唐制，朝官的衙门多在皇城，宦官则居宫城，皇城在宦官衙门（在宫城）的南面，因此，便以南衙代指朝官，北司代指宦官。南衙北司之争，就是朝官和宦官的冲突与斗争。宦官专权既威胁到了皇权，也引起朝臣的反对，因此，当皇帝和朝臣想有所作为时，势必与宦官展开斗争。其突出事件有“二王八司马”事件（永贞改新）和“甘露之变”。228.枢密院官署名。五代至元的最高军事机构。唐永泰中始以宦官为内枢密使，掌文书，不置司局，无视事之厅。僖宗、昭宗时，杨复恭、西门季玄为枢密使，始于堂状后帖黄，指挥公事，专置官署，扩为东、西（上、下）两院，设枢密使两人及承旨、院吏等，全用宦官，出纳机密诏奏，分割政事堂之权。五代后梁开平元年（907）废，职归崇政院。后唐同光元年（923）复改崇政院置，职掌与唐略同，协助皇帝决策发令，官员改用士人，以宰相兼枢密使领院事。枢密使辅左宰相，分掌军政。后晋天福四年（939）废，事归中书。出帝开运元年（944）复置，军事大症皆归之。宋初罢宰相兼掌枢密之制，遂与中书门下（政事堂）并称“二府”，对掌军政大权。本院专掌军国机务、兵防，边备、军马等政令及出纳机密命令之事，为国家最高军事机构。初设枢密使、副使，后陆续增置签署院事、同签署院事、知枢密院事、同知枢密院事。通常使、副使与知院、同知院不并置，熙宁元年（1068）始同时设置。元丰五年（1082）罢使与副使，置知院事、同知院事各一人。南宋初，命宰相兼知枢密院。绍兴七年（1137）复置枢密使，仍以宰相兼任。辽会同元年（938）灭后晋，依晋制在汉地设枢密院，统领契丹、渤海、女真等部族军兵，亦主民事、刑狱诉讼、纠察百官等事，亦称北枢密院。汉人枢密院称南枢密院，总领汉人之政，掌财政、财赋、军事，地位不如北枢密院。各设枢密使、知枢密使事、知枢密院事、枢密副使、知枢密副使事、同知枢密使事、签书枢密院事等官。皇帝亲征时，常设行枢密院，总领兵事。西夏亦置，掌全国军事枢要、边防等，属上司。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。枢密位有枢密南益、枢密北座、枢密西摄、枢密东拒、枢密副使、入枢密名。又有枢密都承旨、枢密都招讨使、枢密直学士等职。金天辅七年（1123）亦置，总领汉军。泰和六年（1206）改都元帅府，八年复旧名，掌朝廷军机要务。设枢密使、枢密副使、签书枢密院事、同签书枢密院事等官。元世祖中统四年（1263）置，为朝廷军事行政机构，掌军事机要元代，枢密院主管军事机密事务、边地防务，并兼禁卫。由皇太子真金兼领枢密使。后枢密使几度在设，皆由皇太子兼领，实为虚衔。定置知枢密院事、同知枢密院事、枢密副使、枢密院判官、参议等官。有征伐之事，则置行枢密院；为一方一事而设者，则称某处行枢密院。明代，朱元璋废之，改设大都督府统军。229.丁口钱即丁身钱、丁身钱绢米麦。五代时吴、吴越、闽、楚等国均有征收，丁身钱（米）各国标准不一：吴越每岁每身三百六十文，闽每岁每丁七斗五升，楚征丁钱绢米麦。230.一字王辽代王爵有以古国名一个字为封号的，如赵王、魏王等，地位尊贵，高于用二字为封号的混同郡王、兰陵郡王之类。道宗太康五年（1079）规定，惟王子可封一字王。金、元仅亲王能封一字王。231.南北面官制辽朝统治者针对统治区域内不同社会发展阶段的民族，采取“因俗而治”统治方法建立的两套行政体制。北面官为统治契丹和其它游牧民族面建立的一咱特殊制度，担任者一般均是契贵族，主要是宗室和外戚，终辽一代，始终是贵族政府。北面官系统是辽政权重心所在。设置的北、南宰相府和北、南枢密院都是辽朝中央和权力核心机构，南面官是辽统治者模仿唐代制度而建立的一套管理汉人的机构。较重要的机构有汉人枢密院和尚书省，由于决策权掌握在北面官机构，所以南面官中书省、门下省都有名无实。232.乡里制宋承前朝行乡里制，人们籍贯往往包括州县乡里。南宋时，因实行保甲制，有的地方取消里，改为乡都（都保）两级，有的地区都与里并行，有的地区仍然维持乡里制。233.更戍法\n北宋兵役制度，又称出戍法。北宋初年，宋太祖采纳宰相赵普的建议，以禁军分驻京师与外郡，内外轮换，定期回驻京师，故称更戍法。更戍军冠以驻泊、屯驻、就粮等名目。通常出戍京东、京西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙、荆湖、川峡、广东等地戍军，以三年为期轮换。出戍边远条件恶劣地区的军兵，以半年为期轮换。朝廷临时任命戍军统兵将官，造成兵不知将，将不识兵，易于控制。此法虽对防止将领专权有利，却削弱了军队战斗力。宋神宗时，罢废更戍法。234.府州军监自宋取消节度使后,府州军的政务均以中央文臣代行.府的长官,除京师设置府尹外,其馀皆称作"权知府事",简称知府.各州皆称"知州事",简称"知州".军监则各置"知军事"和"知监事"简称知军和知监.235.支移宋赋税的输纳方式。送纳赋税有固定处所，而以有余补不足，则移此输彼，移近输远，谓之支移。支移远近以户等高下而定。宋哲宗时，陕西分三等，乡村第一、二等户三百里，第三、四等户二百里。若非期限紧迫或战争急需，允许人户纳脚钱以免支移，成为变相加税。脚钱亦按等征收，且不断增重，甚至与正税相当。也有既不免支移，仍须添纳脚钱的。236.折变宋赋税输纳方式，后成为变加税名。征科赋税有固定物品，而一时所需，则变而取之，谓之折变。折变按规定用平估，使其值轻重相当，实际上却往往增取其值；折变物色数额，按规定，须于起纳前半年（后改为九十日）揭榜晓示，实际上却往往临时变更，反复纽折。结果，税户于常税之外，或增五七倍之赋。南宋时，以税钱折麦，以苗米折糯，相当普遍。以银折纳的地区，也有扩大。267.帅漕宪仓宋代安抚、转运、提点刑狱、提举常平四个司的简称。宋各路置安抚司掌军事与民政，简称帅司；转运司掌财赋与谷物转运，简称漕司；提点刑狱司掌司法、刑狱和监察，简称宪司；提举常平司掌常平仓与贷放钱谷等事，简称仓司。帅、宪、仓长官仅一人，分为安抚使、提点刑狱公事与提举常平司；漕则一路或有二三人，转运使、围运盒使与转运判官皆简称为漕。四司设置先后不一，废置不常，南宋方成定制。四司又皆有监察官吏之权，总称监司。268.一司条法宋代法令之一种。宋朝廷内外各司和各路帅抚、监司管理财赋、兵马的机构，皆制订“一司条法”，又称“一司敕”。如吕夷简编《一司一务敕》，后来的《熙宁新编大宗正司敕》、《司农寺敕》等。一司或一路条法与通行全国的敕令格式同时施行。宋朝朝廷内外各司和各路帅抚、监司管理财赋、兵马的机构制定的本衙门条例，又称“一司敕”。　　如吕夷简的《一司一务敕》以及《熙宁新编大宗正司敕》、《司农寺敕》等。　　一司或一路条法与通行全国的敕令同时有效。。269.元丰改制宋神宗元丰三年（1080）至五年的管制改革。宋初建官沿袭五代，三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，中书省、门下省列于皇城之外，又别置中书于禁中，是为政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外管库，皆隶三司。中书省但掌册文、复奏、考帐；门下省主乘舆八宝，朝会板议、定谥及祠祭受誓戒等事。且官员除授制度复杂，有官、职、差、遣之分。官以定品阶俸禄，称为寄禄官；职指殿阁学士、待制等，加于文学之士，以示尊宠；惟差遣为实职。因此三省、六部、二十四司类以他官主判，其正官皆不领本司之事，止叙位禄。给事中不封驳，中书舍人不草诏令，谏议大夫不规谏，起居郎不记注，司谏、正言非特旨不领谏职。别以差遣分治中外政事，以京朝官出领各种差遣。又置殿阁学士、待制、直阁及三馆诸职，以宠待文学之士。元丰三年，制定寄禄新格，以原散官开府仪同三司等为新寄禄官，而原寄禄官改为各机构正官，成为主管本部门的职事官。次年，又改革铨选制度，并规定凡除授职事官，皆以寄禄官品高下为准。五年，废三司，依《唐六典》颁布三省、枢密、六曹条制，设三省、六部、二十四司及株寺监，皆置正官为职事官，枢密院依旧。文、武散官皆罢，唯蕃官仍授。270.元祐更化\n北宋哲宗元祐年间废除熙宁、元丰时新法的事件。元丰八年（1085），神宗死，子煦（哲宗）继位，年幼，祖母宣仁太后高氏垂帘听政，陆续起用司马光、吕公著、范纯仁、吕大防等，废除神宗与王安石推行的大部分新法。贬黜熙拧、元丰时用事诸臣，停止使用王安石《三经新义》为科举考试的根据，修改熙宁、元丰时史官记录，重新编纂《神宗实录》。此外，还将神宗时所取米脂等四寨还给西夏。271.绍兴和议南宋与金在1141年签订的和议。其主要内容有：南宋向金称臣；向金岁输银25万两，绢25万匹；南宋和金以淮河至大散关为界，中间唐、邓二州属金。这个和约没有给双方带来持久的和平，不久金军再度南侵，战事又起。272.会子①宋时称单据或兑换券为会子。②南宋纸币，因广泛行用于东南地区，通称东南会子。初为民间发行，称便钱会子，绍兴三十年（1160），改由户部发行，以铜钱做币值本位，面额初为一贯为一会，后增印二百文、三百文及五百文三种，以若干年为一界，随界造新换旧。开禧后，发行过滥，严重贬值。工发行十八界。南宋地区性会子还有银会子、金银会子、小会子、湖广会子等。273.针灸铜人宋代针灸学家、太医王惟一总结历代针灸医家的实践经验，设计铸造了两个针灸铜人模型，在上面刻划穴位，标注名称，并且写成《新铸铜人腧穴针灸图经》三卷，又将《图经》刻石流传，大大便利了针灸的实际操作。274.猛安谋克制金朝在女真族聚居区建立的地方行政组织。始于古代出猎时的生产组织。随着金政权的建立，猛安谋克又演变为军政合一的地方行政组织，金太祖时，以300户为一谋克，十谋克为一猛安，猛安谋克就相当于领地、领户之长。金熙宗统一全国行政区划时，仍保留猛安谋克作为女真地方的地区政权组织形式，使之成为军事、经济、行政三位一体的封建化基层组织，猛安相当于州，上隶所属各路都总管，谋克下有基层组织村寨。275.驱口金国奴隶的称谓。又称驱奴、驱。初时仅称战俘奴隶为驱口，以后则成为奴隶通称。驱口属贱民，为主人私产，主人可奴役和买卖。婚配须经主人允许。金世宗大定末年，始禁止买卖驱口。金制规定，猛安、谋克的驱口放免为良者，止隶本部为正户；没入官的良人，隶宫籍监为监户；没入官的驱口，隶太府监为官户。官户、监户、奴婢(驱奴)户，均为金户籍中的奴隶户。据《金史•食货志》统计，大定二十三年(1183年)在京都的宗室将军司，有户一百七十，正口九百八十二，占有驱口二万七千八百零八，平均每户占有驱奴一百六十人。这说明金中期女真贵族仍占有大量驱口。元时也有驱口的称谓。276.十三都尉金末兵制名。哀帝为太子时已有此制，正大二年（1225）选诸路精兵直隶枢密院，先设总领六员，后改都尉，知名者十二人。都尉班列四品，以曾掌元帅权者任之，与元帅府、行枢密院相等。士兵每卫不下万人。277.行省制度元朝地方行政制度。以中书省总理全国政务，称都省。腹内地区直接隶属于中书省和吐蕃地区由宣政院管辖外，在诸路重要都会设立了10个行中书省作为中书省的派出机构，简称行省。最高长官一般称平章政事。行省长官统一掌握军事、行政、财政大权。是我国制改区划和政治制度史上的一次重大改革。278.行省官署名。行中书（尚书）省简称。金以地方有征伐之役，设行尚书省以分任军民之事，非定制。元世祖建国后，始置中书省。中统、至元间，于各地分置行中书省，作为中书省的派出机构。因事设官，多以中书省长官领其事，用行某省事系衔。后渐为固定的地方行政机构，秩正一品，掌统管内军政要务。先后设立岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广等十行省。置丞相、平章、左右丞、参知政事等官。丞相或设或不设，无丞相则以平章统理。十行省之外，因军政所需，又增设若干临时性行省。至元二十四年（1287）、武宗至大二年（1309），曾两度改称行尚书省。明初沿置，秩从一品，各设平章政事、左右丞、参知政事等官。下设左、右司郎中、员外郎及都事、检校、照磨、管勾、理问、知事等。洪武九年（1376）罢，改为承宣布政使司，但习惯上仍称行省，或简称省。清初增至十八行省，后又增至二十二行省。现今省制大致渊源于此.279.投下\n元代诸王、驸马、勋臣所属的人户。词源于辽之头下，元代称投下，或作头项，蒙古语作爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣；后用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战，如进军河南灭金时，史载有十七头项，也称十七投下。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府，有本投下人匠总管府之类各种名目。从太宗开始，曾几次在中原括户，并将人户按州县分封，每五户应向领主纳丝一斤。因为这类人户集中在固定的州县，故又有汤沐邑、五户丝分地之称。元平江南，又将江南各县人户分赐给各个贵族，向领主纳钞。无论是漠南北、中原、江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主世袭继承。漠南北投下事务由领主自理，中原投下事务由朝廷派官管理，由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝。280.郭守敬（1231—1316）元顺德邢台（今属河北）人，字若思。曾从刘秉忠学。中统三年（1262）以张文谦荐，任提举诸路河渠，次年升副河渠使。至元元年（1264）从张文谦行省西夏，治复唐来、汉延等大渠。二年，为都水少监，掌河渠、堤防、水利、桥梁、闸堰等事。十三年起，参与制订《授时历》，创制天文仪器十余种，所制简仪系世上最早之大赤道仪，高表比原来八尺之表高五倍，使测影更精密；在全国设27个观测站，主持从北纬15度（今14.8度）至65度（今64.1度）的大规模纬度测量，推算一回归年长度为365.2425日，测定黄赤交角为23度33分34秒；与王恂共创招差术，为中国独特而先进的球面三角学。二十三年，任太史令。二十八年，领都水监。其后主持修成通惠河。三十一年，任知太史院事。马可•波罗（1254—1324）意大利威尼斯人。其父、叔经商至中国，奉元世祖命出使罗马教廷。1271年（元世祖至元八年），他随父、叔来元廷复命，由古丝绸之路东行，1275年抵上都。从此侨居中国十七年，所次奉使各地，到过陕西、四川、云南、河南、江浙等行省数十城，又自称曾治理扬州三年。后获准回国，1291年随伊利汗阿鲁浑请婚使者护送伯岳吾氏女阔阔真去波斯，从泉州由海道西行。1295年回到威尼斯。次年，在参加威尼斯对热那亚的海战中被俘，居热那亚狱中，讲述其游历东方诸国见闻，同狱鲁思梯切诺笔录成《马可•波罗行纪》。所述元朝重大政治事件、典章制度及各地情况，基本属实。1298年获释回家，成为巨富。其书流传甚广，被译成多种文字，对后来欧洲人了解东方和中国影响极大。281.三司①官名合称。东汉、唐代、辽代指太尉、司空、司徒三公，唐朝又为太子内官司闺、司则、司馔合称。②官署合称。唐朝为御史台、中书省、门下省合称，凡有重大案件，由三司长官共同审理，称三司理事；侍御史、中书舍人、给事中更直朝堂谓三司受事。又为刑部、御史台、大理寺合称，鞠大狱则谓三司推事。明改称三法司，而将各地都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司合称三司。清初曾为布政使司、按察使司、都转盐运使司合称。③官署名。唐末、五代时以重臣一人专判其事，称三司使。北宋三官署合而为一，称三司。掌邦国财用大计，通管盐铁、度支、户部，威权颇重，四方贡赋一归三司，朝廷不预；设三司使为长官，号计相。下设副使、判官、三部使、三部副使、三部判官等。太宗至真宗时，曾两度废为三部，分设盐铁使、度支使、户部使。一度分全国为十道，于东京开封府设左计使，西京河南府设右计使，分掌十道财赋。咸平六年（1003），又将三部合而为司，重设三司使、三部保留盐铁副使、判官，度支副使、判官，户部副使、判官，作为三司属官，分掌三部事务。元丰改制废。三司大部分事务并归户部左曹及户部所属度支、金部、仓部。西夏亦置为次等司，主财计。金泰和八年（1208），省户部官员置三司，兼劝农、盐铁、度支，有使、副、签三司事、同签三司事、判官、规措审计官、知事、勾当等官吏。贞佑年间罢。④洪武九年(1376年)，为削弱丞相和行中书省权力，废行中书省，在全国设十三个承宣布政使司(浙江、江西、福建、北平、广西、四川、云南、山东、广东、河南、陕西、湖广、山西)，置左右布政使各一人，主管一省民政和财政；设提刑按察使司管刑法；都指挥使司管军队。三者合称「三司」，互不统属，分别归中央有关部门管辖。在一些边远地区和少数民族地区，则单设都指挥使司等机构，实行军政和民政合一的统治。281.赋税黄册洪武十四年，明朝政府在洪武三年制定的户帖的基础上，经过长期的户籍调查，在各地编制了赋役黄册。二十四年准奏攒造赋役黄册格式。黄册以户为主，详细登录各户人丁、事产及其变动的情况，每隔十年要重新编造一次。282.锦衣卫\n皇帝的侍卫机构。前身为朱元璋即吴王位时所设的拱卫司。洪武二年(1369年)改设亲军都督府，十五年设锦衣卫，作为皇帝侍卫的军事机构。朱元璋为加强专制统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，下设镇抚司，从事侦察、逮捕、审问活动，且不经司法部门，成为皇帝的耳目爪牙，监视和镇压全国官吏和民众。锦衣卫长官为指挥使，常以勋戚都督担任。283.改土归流也称改土设流、改土为流、改土易流。明清时对以西南少数民族地区为主之地方行政制度的改革。即废除自元代以来世袭之土官，而代之以流官的统治。始于明洪武二十八年（1395）。时云南越州土知州阿资因作乱被斩，乃废土州，置越州卫。其后时有此举，而规模较大者，一为永乐时平贵州思南、思州两宣慰使之乱，析其地为八府四州；一为万历时平四川播州宣慰使之叛，分播地为遵义、平越二府。清雍正间，由云贵总督鄂尔泰主持的改流，乃历史上规模最大的一次，涉及云南、广西、贵州、四川、湖广五省。总计当时改流所添设的府州县，约有六十多个。在改流地区，清政府设兵驻防，实行屯田，兴办学校，编造户口，废除过去土司残暴统治，杜绝土司之间之纷争，促进边远地区与内地经济、文化的交流，加强了中央对边远地区的控制。但直至清末，土司制度在一些地区仍然存在.284.靖难之役明太祖分封诸子为王。各王拥有卫甲士3000人至1.9万人不等，北边各王握有兵权，势力更大。惠帝即位后，为了解除诸王“尾大不掉”所带来的威胁，采用齐泰、黄子澄之策，先后废削了周、齐、湘、代、岷等内地诸王。建文元年（1399年），燕王朱棣起兵于北平（今北京），以讨伐齐、黄为名，号称“靖难”。建文四年（1402年），燕兵破京师（今江苏南京）惠帝死于宫中，（一说逃亡）。燕王即位，是为成祖，历时四年（1399—1402年）的内战结束。285.奴儿干都司奴儿干都指挥使司简称，明朝于东北地区所设军事行政机构。永乐七年(1409年)始置。治所在今俄罗斯境内黑龙江下游东岸特林。明初，太祖、成祖曾遣行人邢枢等三至奴儿干，招抚当地各女真部落。永乐二年（1404），始设奴儿干卫。七年，奴儿干首领忽剌冬奴来朝，请设元帅府。随置奴耳干都指挥使司，以康旺、王肇舟、佟答剌哈任都指挥同知、都指挥佥事等职，有钦差内官亦失哈率同前往。九年，亦失哈等抵奴儿干，设都指挥使司。都指挥使、同知、佥事等由朝廷任命。都司下分置卫、所，选各部族首领分掌其事。下属各卫所由朝廷来朝各部落首领量授以官，允准世袭，不改其俗。驿站传递、官兵轮戍等事，均有定制。辖境西北至斡难河卫(今俄罗斯境内鄂嫩河)，西至兀良合三卫(今嫩江中下游南至西拉木伦河、老哈河流域)，北至北山女真境(今外兴安岭一带)，东至自兀的河卫(今俄罗斯境内乌第河)，以南包括奴儿干、苦兀(今库页岛)；东濒海，南邻朝鲜，以徒门河(今图们江)为界。未置都司前，其地已置有一百一十五卫。永乐七年至正统十二年（1447）间，增设六十九卫，共一百八十四卫。另置二十，地面、城、站五十八。至万历时，奴儿干都司属下共有卫三百八十四、所二十四、地面七、站七、寨一。史称“羁縻卫所”。286.羁縻卫所地方机构名。明洪武、永乐年间设于边疆少数民族地区，以当地首领为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等官，赐给敕书印记，辖都司卫所，掌当地军民政事。所置官由各部族世袭，当地军政一听其管理。在东北设奴尔干都司及卫所、地面、站等。西北设赤斤蒙古、罕东、安定、阿瑞、哈密等六卫。在西藏设乌斯藏、朵甘卫都指挥使司、陇答卫指挥使司及招讨司、万户府、千户所等。目的系使其分治不统一，以免构成边患。287.郑和下西洋为了进一步加强明朝同海外的联系，明成祖派遣郑和出使“西洋”。从1405至1433年，前后航海7次，最远抵达非洲东海岸和红海沿岸，扩大了我国同亚非各国的经济文化交流，增进了友谊。288.鱼鳞图册为征派赋役而编制的土地登记簿册。以所绘田亩状如鱼鳞而得名。明代鱼鳞图册登记的项目，已是相当完备的土地登记册。它的编制，使赋役的征收具备了确实根据，多少防止了产去税存或有产无税的弊端，使政府税收有了保证，耕地及税额也有所增长。但明代中叶后，鱼鳞图册与实际逐渐不相符合，而流为具文。289.十团营军事编制。明景泰元年（1450），选原京军三大营（五军营、神机营、三千营）精锐改制。每营设都督一，号头官一，都指挥哦，把总十，领队一百，管队二百，于三大营都督中推一人为提督。成化三年（1467）改十二团营。290.一条鞭法是明中叶对赋役进行改革而确定的制度。“鞭”又作“边”或“编”\n。简称为条法、鞭法、一条法、条编法、总地，别称为明编法、类编法、通编法、总编法、条鞭均徭法、均地条鞭法等。泛指为化繁就简，一条编派的一切之名。诸如粮不分廒口，总收类解；差不分户则，以丁为准；粮差合而为一，皆出于地；丁不分上下，一体为银；地不分上下，一体出银，皆可谓之条鞭。专指明后期改革赋役制度的措施。即总括省府州县之赋役，并为一条，量地计丁，一条审编，一条科征，一条解运，一归于田。明中叶时，赋役多而杂，官绅凭特权豁免，农民受压榨更重。嘉靖年间，出现严重的财政危机，朝廷乃决定改革赋役制度，其中最突出的即张居正所推行的一条鞭法。《明史•食货志二》云：「一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。」即把赋与役合在一起，通计一省税赋，通派一省徭役，官收官解，除秋粮外，一律改收银两，计亩折纳，总为一要，所以叫一条鞭法。嘉靖年间在部分州县试行，万历九年(1581年)，在全国推行。这是由实物税向货币税转变的一次重大改革。各地实施时间不一。嘉靖十年（1531），始行于江西南赣地区。嘉靖末，巡按御史庞尚鹏在浙江普遍推广。万历九年（1581），在张居正主持下，推行于全国。内容也各有不同，包括：①赋、役内各自款目部分或全部合并，或赋与役全部款目并为一条。②并合后，量地计丁，以田为主，按丁田不同比例，或计亩征。③里甲伦派徭役改为逐年编派。④赋役等项折银交纳后，所需由官府雇募或买办。⑤征收和解运由官府负责。一条鞭法为明代服役制度一大变革。明初的赋税制度是赋和役分别征收，赋以土地为物件征收，按田亩计算；役以人为物件征收，分按丁和按户征收两种，在征收内容上主要是征收实物和劳役，这种赋役制度在商品经济极不发达的当时比较适合，但到明中叶，社会经济发生变化，一方面，大量田地迅速向地主手中集中，另一方面商品经济在迅速发展，于是随着社会经济的发展和土地管理体制的变化，一条鞭法应运而生，它将力役部分推入田赋，加强了力役由户丁转向土地的趋势，同时，折银制度和雇役制度反映了商品经济的发展和农民对封建国家的依附关系有所松弛。此外，由于赋税折银征收对货币地租的产生和部分农产品的商品化起了促进作用，从而更加繁荣了城乡经济。清初承明制，继续推行一条鞭法。雍正年间在此基础上正式改行摊丁入亩。一条鞭法在中国赋役制度史上是划时代的大事，它上承唐宋两税，下启清代摊丁入亩，改变了历代赋和役平行的征收形式，统一了役法，简化了赋役制度，标志着赋税由实物位主向货币为主、征收种类又繁杂向简单的转变。291.一串铃法又称伙收分解法，明代役银征收和解运方式的改革措施。隆庆初创行于北直隶和山东等处，在实行一条鞭法的基础上，改进收解方法。主要内容是“伙收分解”，役银一条征收，然后按原有各项名目，分别存留和解运。万历四年（1576）山东曹县实行条鞭法，三十四年又改为每年佥派两甲（一正一副）应役，亦称一串铃。292.农政全书书名，明徐光启撰，六十卷。成书于崇祯六年（1633）以前，后经作者门生陈子龙增删，于十二年刊行。分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二项，辑录古代与当时农业文献二百二十九种，加以评注，以介绍中外农业生产技术与经验。书中所记白蜡虫、蝗虫活动，为研究白蜡虫、蝗虫习性之最早文献。293.七大恨一作七种恼恨。天命三年（1618），后金国汗努尔哈赤决意征明，出兵前誓师，历数明朝杀其父、祖，侵其边地，偏袒叶赫、压抑后金等，作为兴师征明的理由，史称“七大恨”。294.丁随地派又称丁随田亩。清代一些地区按田派征丁徭的赋役法，即将传统的按人计丁派役法改变为按田计丁派役法，根据纳粮户的田产数量计算和派征丁徭。其做法为将州县全部的丁额分派于全部土地之内，若干数量的地亩折算为一“丁”，承担一丁所要交纳的丁银和差徭。每户丁徭及“人丁”数量完全随其实有地亩数量的增减而变化。五年一次的人丁编审，地方政府也只查地不审丁。295.军机处清朝自雍正开始设置的中枢决策机构。为了当时用兵西北的军事需要，以达到办事密速的效果，一开始仅是临时性机构，但因为它便于皇帝对国家政务的独裁，初设时仅为军事方面，后来发展成总揽军政大权的中枢决策机构。实权远远超过内阁。它的设置彻底清除了宰相制度的残余和影响。军机处不下属机构，所以权力虽大，但并不同于宰相，仍同皇帝的秘书班子。296.火耗\n明清附加税之一。原指将零碎银两铸成银锭过程中的自然损耗。明代将征收之细碎银两重新熔铸为一定重量的银锭，存入国库，而将熔铸之耗损部分名曰火耗，亦称火耗银，由纳税者承担。清初火耗各地不一，有高至百分之五十者，甚至解运往返费用，皆摊入其内。雍正时列入正税，无定额，欲征税时每两银加征一、二、三分不等，存留地方，主要用于公费及官吏养廉。297.大理寺中国古代掌管审平反刑狱的官署。大理寺的主要职责是专门审核天下刑名，凡罪有出入者，依律照驳；事有冤枉者，推情详明，务必刑归有罪，不陷无辜。始置于北齐，九寺之一，为国家最高审判机构，掌决正刑狱。置卿、少卿、丞各一员，下设功曹、五官、主薄、录事等员，属官有正、监、评各一员，律博士四员，明法掾二十四员，槛车督二员，掾十员，还有狱丞等官。隋置卿、少卿各一员，丞二员，主薄二员，录事二员，又有正、监、评各一员，司直十员，律博士八员，明法二十员，狱掾八员。唐置卿一员，少卿二员，掌折狱、详刑；凡罪抵流、死，皆上报刑部，由中书、门下详覆，有正二员、丞六员、主薄二员、狱丞二（或四）员、司直六员、评事八（或十二）员、录事二员及府、史等官。辽属南面官，只司汉人狱讼，其官员亦只任用汉人。北宋初置判司一至二员，权少卿一员，以朝官充任。凡狱讼之事，随官司决劾，本寺复听讯，但掌蒜天下奏狱，送审刑院详讫，同署后上于朝廷。设详断官八员，以京官充。神宗元丰改制，置卿员、少卿二员、正二员、推丞四员以及断丞、司直、评事、主薄等官。凡断刑，则司直、评事详断，丞议之，正审之；奉旨推鞫及情犯重者，大理卿同所隶官请对奏裁。南宋初并省官寺，唯大理寺不并，重司直、主薄之选，增选试取人数。金于天德二年（1150）设，掌审断天下奏案、评谳疑狱；有卿一员，下设少卿、正、丞等属官；汉人共六员，女真、契丹各四员。元世祖至元二十年（1283），改领北庭都护府置，掌旧州城及畏兀儿人居汉地者狱讼，秩正三品。二十二年，复旧。明洪武十四年（1381）复置，与刑部、都察院合称为三法司，刑部受天下刑名，都察院纠察，大理寺驳正。重大案件，由三法司会审，初审以刑部、都察院为主；复审，本寺为主。有卿，左、右少卿，左、右丞掌审谳平反刑狱之政令，寺分左、右，分理京畿、十三布政司刑名之事。清顺治元年（1644）沿置，亦与刑部、都察院合称为三法司，定满、汉卿各一员，满、汉少卿各一员，下设满、汉评事、寺正等官。凡平反重辟，皆由三法司会勘，刑部定疑谳，都察院纠核，归其平决，参预朝廷大政。光绪二十四年（1898）并入刑部，寻复旧，三十二年更寺为院。298.大小金川之乱金川地区位于四川金沙江流域，清乾隆十二年（1747），大金川安抚司莎罗奔出兵攻掠小金川地区，四川巡抚纪山派军弹压，反为所败。云贵总督张广泗、大学士讷亲继而督军进攻，然疲师半载，劳而无功。次年，高宗命傅桓为经略统兵进金川，旋派岳钟琪至大金川老营勒乌围说降莎罗奔，事遂定。三十六年，大金川土司莎罗奔侄孙索诺木与小金川僧格桑复叛。四川总督阿尔泰兵阻打箭炉不进，赐死。大学士温福、尚书桂林督师进讨，连夺关隘，次年入小金川，旋转攻大金川。三十八年，小金川降人复变，猛攻清军木果木大营，温福战死，全师大溃。寻清廷命阿桂为定西将军，调集精兵先克小金川，转而逐碉争夺，历时一年，始逼近大金川勒乌围。索诺木杀僧格桑求降，不允。四十年中秋夜，清军久攻破寨，索诺木逃至刮耳崖，次年出降，大小金差平定。299.金瓶掣签藏语“金奔巴”，奔巴即“瓶”。乾隆五十七年（1792年）清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世，设立了“金瓶挚签”制度，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一储拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须将所觅若干个“灵童”的名字署于象牙签上，置签于瓶中，分别在雍正宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣督掣定，此后遂成定制。这一制度的建立标志着驻藏大臣权力的进一步提高，加强了清政府对蒙藏地区的统治。300.一田三主又称一业三主。封建土地租佃形态之一。行于明清南方某些省份，如福建、江西等。三在户为拥有土地所有权的租主，又称苗主、骨主；拥有土地使用权的赔主，又称税株、皮主；耕种土地的佃户。租主向赔主收租并向国家纳赋；赔主向佃户收租；佃户种地纳租。一田三主的具体形态各地不一，名称亦不尽相同。301.编年体史书编著的一种体裁。以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事，是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出史事发生和发展的时代背景；其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是，在记载史实时，有时要追叙往事，有时也附带记述后事.302.《文史通义》\n清章学诚著。是一部纵论文史、品评古今学术的著作，可与刘知几《史通》媲美。《文史通义》的著作目的，一是阐明史学的意义，强调历史的重要作用；二是为著作之林校雠得失；三是“盖将有所发明”；四是评论当时的学风注弊，世教民俗。中国现代史名词解释1、华盛顿会议第一次世界大战后，美、英、日等帝国主义国家为重新瓜分远东和太平洋地区的殖民地和势力范围，由美国建议召开的国际会议。又称太平洋会议。1921年11月12日～1922年2月6日在华盛顿举行。有美、英、法、意、日、比、荷、葡和中国北洋政府的代表团参加。华盛顿会议实质上是巴黎和会的继续，其目的是要解决《凡尔赛和约》未能解决的关于海军力量对比和在远东、太平洋地区特别是在中国的利益冲突。会议期间签订3项条约:①《四国条约》。②《五国海军条约》。③《九国条约》。华盛顿会议签订的各项条约和通过的决议案构成华盛顿体系。此后，美日两国之间在远东及太平洋地区的争夺愈演愈烈。2、九国公约1922年2月6日，签订《九国关于中国事件适用各原则及政策之条约》，通称《九国公约》。条约规定:“尊重中国之主权与独立及领土与行政之完整”；“施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则”。实质上是要挟中国政府执行“门户开放”、“机会均等”原则。3、互助论互助论即互助的进化观.它在清末传入我国.《互助论》是无政府主义的主要活动家和理论家克鲁泡特金在1902年发表的一部著作。克鲁泡特金以伪科学的方法来宣扬无权威、无政府、无国家的社会是可以“实现”的，而且宣扬这种社会比其他社会主义思想家提出的理想社会还要“完善”。由于互助论的科学性及其对达尔文进化论的修正与反思,使新世纪派和天义派接受了这种观点,并在国内大力宣传.但互助论能在中国产生较大的社会道德效应则应归功于新世纪派的传播.4、醒狮派又称国家主义派,国民党左派和当时与国民党合作的中国共产党人认为，国家主义是欧战以后，“无产阶级革命潮流高涨所激起的一种极反动的思想”，国家主义派是“帝国主义的走狗”，“民族运动的死敌”，“干反革命事业的大集合”，“是最反动势力的结晶”。国家主义派的主要代表是五四运动时期创建的少年中国学会的一部分成员在法国成立的中国青年党，以及该党党魁曾琦、李璜回国后与左舜生等一起创办的《醒狮》周报，故而国家主义派又称醒狮派。5、新村主义日本学者武者小路实笃的新村主义是将克鲁泡特金的互助主义、托尔斯泰的泛劳动主义、北美的工读主义烩于一锅的小资产阶级空想社会主义，认为不需要实行暴力革命，也不需要生产力的极大提高，只要在乡村组织和推广共同劳动、共同消费，实行各尽所能、各取所需的新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。6、人权派人权派民主政治的实质就是仿效英美,在中国建立资产阶级的民主共和国,人权派根本反对独裁制度,主张民主政治;人权派的民主政治具体表现为三权分立、多党制和议会政治;但是,资产阶级的民主共和国道路在中国行不通,是历史的必然.7、通道会议中央红军主力开始长征后，蒋介石很快就判明红军的意图，妄图一举消灭红军。在这万分危急的关头，“左”倾领导者才不顾红军面临全军覆灭的危险，执意要按原计划北上湘西。12日，中革军委临时决定在这里召开紧急会议，着重讨论红军战略转移的前进方向问题。毛泽东极力说服博古等主要领导人，建议放弃原定计划，改向敌人力量薄弱的贵州前进。通道会议研究了军事问题，虽然没有就战略方针的转变问题取得一致意见，但促进了这个问题的解决，从而为尔后黎平会议决策红军战略计划转变，作了必要的准备。8、江浙战争\n江浙战争又称"齐卢战争"。直皖战争后，控制着北京中央政权的直系军阀控实行贿选与"武力统一"，遭到全国各方面的反对。皖系浙江督办卢永祥首先发出不承认曹锟为总统的通电，并和奉天的张作霖、广东的孙中山结成反直三角同盟。吴佩孚为了击破反直三角同盟，除在北方以重兵严防奉军入关以外，在南方则利用孙传芳进入福建，与陈炯明勾结起来压制孙中山，以直系的江苏督军齐燮元夺取浙江，消灭卢永祥。1924年9月初，齐军向卢军发动进攻，江浙战争爆发。至10月12日，卢永祥在孙传芳和齐燮元的南北夹击下，通电下野，逃往日本。江浙战争遂告结束。9、新文化运动包括“五四”前的启蒙运动和“五四”后的马克思主义的思想解放运动。时间从1915年《新青年》创刊到1921年7月中国共产党成立。1915年9月陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。以反对封建专制，提倡民主政治；反对旧道德，提倡新道德；反对迷信，提倡科学；反对旧文学，提倡新文学为主要内容的新文化运动。五四”前的新文化运动，主要是传播西方资产阶级自由平等学说和进化论思想，其性质仍属旧民主主义。俄国十月革命后，马克思主义开始广泛传播，已是为在中国建立无产阶级领导的人民民主共和国作舆论准备，其性质属于新民主主义了。10、戴季陶主义1925年6、7月间，任国民党中央执行委员等职的戴季陶发表《孙文主义之哲学的基础》、《国民革命与中国国民党》两本小册子，以阐述三民主义为名，提出一套比较系统的反对容共政策的理论。戴季陶主义的出现，是革命高潮到来之际资产阶级力图分裂统一战线的征兆。它不仅促使国民党新右派形成，为其反共夺权作了理论与舆论上的准备，而且助长了国民党老右派的反革命活动，并从思想上把国民党的新老右派联合起来，对革命统一战线产生了极大的破坏作用。戴季陶的反动观点受到共产党人的猛烈抨击。11、西山会议派中国国民党内的一个反对孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策的派别。代表人物有谢持、邹鲁、林森、张继、居正等。1925年11月23日，谢持、邹鲁等在北京西山碧云寺非法召开“国民党一届四中全会”，因而得名。会后在上海成立“国民党中央党部”，与广州国民党中央相对抗，并在北京等地设立地方分部。西山会议派的分裂活动遭到国民党中央执行委员会及各级地方党部的强烈反对。1927年蒋介石发动四一二政变后，通令取消打倒西山会议派等口号，恢复了谢持、邹鲁的党籍，西山会议派从而与蒋介石集团合流。12、两广事变在全国抗日救亡运动的影响下,1936年6月,两广地方实力派打出"抗日救国"的旗号,发动了两广事变,进行反蒋活动。蒋介石调集大军,准备一举进占两广,内战一触即发。由于全国舆论纷纷反对内战,两广事件遂告和平解决。13、中原大战1930年春爆发的中原大战是中国近代史上规模最大的一次军阀混战。1930年3月,阎,冯,桂三派蒋领联名通电反蒋,4月蒋介石下讨伐令,空前规模的军阀混战在中原地区全面展开.到9中旬,张学良发出拥蒋通电,率军入关,11月初,中原大战以反蒋各派的失败而告终.14、改组派南京国民政府初期，政府内部的主要反对派。1928年下半年成立于上海。主要发起人为陈公博、顾孟余等。1927年“四·一二”政变与“七·一五”政变后，国民党内各派之间的权利之争更加激烈，其中以蒋介石集团与汪精卫集团的矛盾最为尖锐。1928年国民党二届四中全会后，汪精卫集团在争夺南京国民政府最高统治权的斗争中遭到失败。同年5、6月，陈公博、顾孟余在上海创办《革命评论》、《前进》杂志，以资产阶级改良主义为号召，重新制订纲领，改组国民党。改组派是南京国民政府初期影响较大的一个政治反对派，在削弱蒋介石集团的统治力量方面起了某些作用。15、整理党务案蒋介石策划中山舰事件后，1926年5月15日，国民党在广州召开二届二中全会。蒋介石在会上提出整理党务案。主要内容是：共产党员在国民党各高级党部的委员比例不得占1／3以上；共产党员不得任国民党中央各部部长；国民党员不得加入共产党；共产党须将其加入国民党之党员名单交国民党中央保存；第三国际对中国共产党的指示以及中国共产党对加入国民党的共产党员的指示，均须先交国共两党联席会议讨论通过等。“整理党务”即国民党右派为限制共产党人在国民党内的正当活动，破坏国共合作采取的组织措施。整理党务案被通过，一些国民党右派分子取代共产党人充当国民党的部长，蒋介石也乘机任国民党中央执行委员会\n常务委员会主席、组织部长和军人部长等职。至此，蒋在掌握国民革命军第一军以后，继而篡夺了党权、政权和军权。16、遵义会议一九三五年一月,党中央政治局在长征途中举行的遵义会议，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来，并且在在这以后能够战胜张国焘的分裂主义，胜利地完成长征，打开中国革命的新局面。这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。17、一二·九运动在日本帝国主义加紧侵华，民族危机严重关头，全国人民在中国共产党抗日救亡的旗帜下，以极大的民族义愤投入了抗日救亡运动。1935年8月1日，中共中央发表了《为抗日救国告全体同胞书》，即八一宣言。中央红军长征到达陕北后，中共继续发表宣言，号召全国人民团结起来，对日作战，挽救民族危机。中共的抗日救国主张，有力地推动了抗日救亡运动新高潮的到来，而1935年12月在北平爆发的"一二九"爱国运动，推动了全国抗日救亡运动的蓬勃发展，标志着抗日救亡运动新高潮的到来。18、西安事变由于以蒋介石为代表的南京国民政府一意孤行，继续调集重兵入陕，并逼迫张学良、杨虎城"剿共"。在进退两难的情况下，张、杨毅然实行兵谏，于1936年12月12日发动了震惊中外的西安事变。经过中国共产党等多方力量的努力，西安事变遂告和平解决。西安事变的和平解决，成为时局转换的枢纽，为实现第二次国共合作，建立抗日民族统一战线创造了必要的前提条件。19、三二○事件中山舰事件亦称“三二○事件”。1926年3月18日，蒋介石为了排斥共产党人，夺取国民革命军第一军的军权，指使欧阳格以黄埔军校驻广东省办事处的名义，命令海军的代理局长、共产党员李之龙调派中山舰到黄埔候用。第二天，中山舰开到黄埔。蒋介石却诬指中山舰擅自开入黄埔，是共产党阴谋暴动。20日，蒋介石以此为借口，命令逮捕了李之龙。扣押中山舰，包围省港罢工委员会，收缴工人武装，拘留第一军第二师中的左派党代表和政工人员四十多人，宣布广州全市戒严，还包围苏联顾问团住处。对这次事件，毛泽东、周恩来等人主张依靠工农群众，坚决进行反击，打击蒋介石的反动气焰。但是，由于陈独秀为首的中共中央采取退让政策，以周恩来为首的全体共产党员退出第一军，蒋介石夺取了第一军的军权，三名反对蒋介石的苏联顾问被解聘回国。中山舰事件是蒋介石打击共产党、篡夺领导权的开始。20、法币法币是在中国1935年起由国民政府发行的法定货币法币的发行，结束了中国使用接近五百年的银本位币制。法币后来因大量发行引发恶性通胀，在1948年由金圆券取代。有人认为：由国家银行发行，以国家信用保证的法币，使货币与价格波动的贵重金属脱钩，在当时的中国是一种进步的金融制度改革；亦是现代国家金融体制下应有的特征。法币发行，统一了国内的货币，而通货发行的控制权落在政府手中，国内白银等硬货币，亦因此集中到政府手上。对于时维持抗战时中国的财政，法币有不可少的功劳。但实施的实际效果是，官办的银行掠夺了民间的财富，使民众的储蓄化为乌有。21、中东路事件中东路事件，是对1929年发生的中苏冲突的称.1928年，东北军阀张学良将军宣布归附南京国民政府，同时宣布反共，中国实现了表面上的统一。1929年7月，张学良在南京蒋介石政府的支持下，开始驱逐中东路苏联职员，查封哈尔滨苏联商业机构，开始着手收回中东铁路。同年7月18日，斯大林掌握实权后的苏联政府宣布对华断交，并命令苏军在中苏边境黑龙江吉林段准备武装介入。在美国的调停下，张学良被迫在伯力签订了《中苏伯力会议议定书》.22、广田三原则“广田三原则”是日本外相广田弘毅在一九三五年十月对中国驻日大使提出的所谓“对华三原则”,（一）中国应先彻底取缔排日，并应抛弃倚赖欧美政策，采取亲日政策；（二）中国终应正式承认满洲国，暂时可对满洲国为事实上之默认……；（三）来自外蒙之赤化，为日满支三国之共同威胁……应依日方……之希望，作各种协力……广田三原则”实质就是要求中国停止抗日活动,接受日本的侵略“提携”,承认日本对华北的权益23、罗素来华1920年，北京大学校长、欧美同学会总干事蔡元培和傅桐教授联名电邀罗素来华讲学，罗素欣然接受。罗素一行\n10月31日到达北京，新学会、北京高等师范学校等团体纷纷请他演讲。11月9日，罗素出席讲学社的欢迎会，受到汪大燮、梁启超等的热情接待。进行演讲，备受各界注目，特别是在知识分子中引起了很大反响。当时社会上还成立了“罗素学说研究会”，并经常举行讨论会。24、“五四指示”《五四指示》:是1946年5月4日中共中央发布的《关于土地问题的指示》,简称《五四指示》.该指示决定将减租减息的政策改为没收地主土地分配给农民.《五四指示》揭开了解放区土地立法的序幕,为实现耕者有其田的土地革命指明了方向.25、查田运动1933年6月1日，中华苏维埃共和国临时中央政府发出《关于查田运动的训令》，要求各级政府在查田运动中，坚决执行阶级路线，以农村中工人阶级为领导：依靠贫农，坚固联合中农，向着封建半封建势力作坚决的进攻。把一切冒称“中农”、“贫农”的地主、富农，完全清查出来，没收地主阶级的一切土地财产，没收富农的土地及多余的耕牛、农具、房屋，分配给过去分田不够的及尚未分到田的工人、贫农、中农，富农则分较坏的劳动份地。2日，中共苏区中央局作出《关于查田运动的决议》，指出查田运动是一场剧烈与残酷的阶级斗争，要求各级党组织依靠雇农、贫农，巩固地联合中农群众，来反对和剥夺地主残余与富农的一切反革命企图。但又指出：决不容许任何消灭富农的企图。只没收他们多余的农具与好的田地，分给他们以坏的“劳动地”。26、关税自主运动1925年五卅运动后，北京段祺瑞政府在全国反帝倒段怒潮下，为迎合帝国主义，欺骗人民，在帝国主义的授意下提出在北京召开所谓的"关税会议"。中共北京党组织为揭穿帝国主义和反动政府的阴谋，发动了声势浩大的关税自主运动。李大钊、赵世炎等共产党人在北京党团刊物发表文章揭露关税会议的骗局。北京党组织联合国民党左派多次组织民众反对关税会议的游行示威，提出"要想真能得到关税自主，只有民众以自己的力量实行革命以后，自己宣布关税自主"。1925年10月25日，北京学生联合会、各界雪耻会、工人雪耻会等团体数万人齐集天安门召开关税自主大会，散发传单百余万份，揭露帝国主义与军阀政府互相勾结欺骗人民的阴谋。在全国人民的强力反对下，关税会议时断时续，始终没有做出具体规定，以无结果而散。关税自主运动有力地打击了帝国主义和军阀政府的统治，提高了人民群众的觉悟。27、“焦土抗战论”11月12日日军攻占湖南北部重镇岳阳，威胁长沙。国民党政府以焦土抗战为名，密令张治中烧毁长沙，企图以此阻止日军的进攻。结果，全城房屋大部焚毁，烧死居民达2万余人，100万户人家被毁，财产损失无数。28国民参政会中国抗日战争开始后国民政府成立的一个咨询性质的机关。1938年7月正式成立。4月12日，国民政府公布了《国民参政会组织条例》，规定国民参政会为咨询机关，有听取国民政府施政报告、询问、建议之权。但所通过的决议案对国民政府并无强制执行的权力。遴选”的参政员大多是国民党员，只有极少数是中国共产党和其他党派的代表。7月，第一届参政会在汉口召开，156名参政员出席了会议。通过了《拥护抗战建国纲领案》等决议案，发表了《国民参政会首次大会宣言》，并选举了驻会委员。初期，由于国共两党和其他党派与无党派人士的努力，国民参政会对于团结全国人民，发扬抗日民主，推动全面抗战，起了积极作用；后来由于国民党推行消极抗战政策，逐步丧失其进步作用。抗战胜利后，国民参政会成为国民党的御用工具，终于1948年3月宣告结束。29、“问题与主义”之争五四运动以后，马克思主义进一步得到传播，从根本上改造中国社会的呼声日益高涨。这引起资产阶级改良主义者的反对。1919年7月，胡适在《每周评论》31期上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文。他认为“空谈好听的‘主义’是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声器都能做的事”。他主张“少谈些主义”，是反对宣传马克思主义，否认马克思主义对中国革命的指导作用。胡适主张“多研究些问题”，是反对“根本解决”中国的社会问题，主张一点一滴地进行改良。同年8月，李大钊在《每周评论》35期上发表《再论问题与主义》，指出问题与主义是不可分割的关系，“我们的社会运动，一方面固然要研究实际问题，一方面也要宣传理想的主义”。他针对胡适反对“根本解决”的观点，指出“必须有一个根本的解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。“\n问题与主义之争”标志着新文化运动中统一战线的内部马克思主义与改良主义的公开分裂。通过论战，早期的马克思主义者进一步阐明马克思主义与中国革命的关系，扩大了马克思主义的影响。30、卢沟桥事变日本为发动全面侵华战争于1937年7月7日在北平西南宛平县(今属北京市丰台区)卢沟桥制造的军事冲突。又称卢沟桥事变。日军挑起事端、进而发动大规模侵华战争后，中国军队在平津地区奋起抗击日军侵略的作战，称为卢沟桥抗战。中国人民进行的八年抗日战争从此开始。31、“行宪国大”蒋介石为使其统治合法化，决定1948年为“行宪年”。所谓“行宪”，就是开始实行所谓民主宪政，并按照宪法规定选举总统，实行总统制。1947年11月，国民党政府成立了以孙科为主任的国民大会筹备委员会，在国民党内成立了“选举指导委员会”，具体负责大会代表的选举和筹备事宜。1948年3月29日，行宪国大在南京举行，出席大会的代表有1679人。蒋介石主持会议并致开幕词。4月19日，国民大会选举蒋介石为中华民国总统。其后，国民党内部各派经过激烈的争夺，大会经过4次投票，于4月29日选出李宗仁为副总统。5月1日，大会闭幕。5月20日，蒋介石、李宗仁就任总统、副总统。其后，组成了行宪后的政府，由翁文灏、孙科、王宠惠、张伯苓、于右任分任行政、立法、司法、考试、监察五院院长。国民党召开行宪国大后，统治集团内部矛盾斗争更加激化。32、缅甸远征军１９４２年１月４日，日军开始进攻缅甸，英缅军节节败退，日军迅速进逼仰光。这时，英方才吁请中国军队入缅援救。２月１６日，中国国民政府军事委员会命令滞留于滇缅边境待命的第５、第６军依次入缅，紧急向缅南、缅东地区开进，在英缅军总司令胡敦的统一指挥下对日作战。中国远征军虽经苦战而未能挽回缅甸防御战的颓势，但他们入缅抗击日军，使得驻缅英军免除了危机，平安撤往印度，并为尔后组织印度防务赢得宝贵时间。33、台儿庄战役１９３８年３月２４日，日本侵略军濑谷支队向台儿庄发起进攻，与中国守军第２集团军第３１师展开激战。日军一部突入东北角，被守军击退。３１日，中国军队将进入台儿庄之敌完全包围。４月３日，中国军队向日本侵略军发起攻击。日军拚力争夺，占领了市街大部。中国军队一次又一次反击，展开街垒战，夺回被日军占领的市街。双方陷于苦战。６日晚，中国军队全线攻击濑谷支队。台儿庄战役是中国军队取得的一次重大胜利。在中国军队的英勇抗击下，取得了歼灭日军１万余人的巨大胜利。此次战役沉重地打击了日本侵略者的凶焰，鼓舞了全国军民坚持抗战的斗志。34、徐州会战徐州会战，是1938年1月至5月，中国第五战区部队与日军华北方面军、华中派遣军各一部，在以江苏省徐州为中心的津浦（天津至浦口），陇海（宝鸡至连云港）铁路地区进行的大规模的防御战役。35、武汉会战武汉会战是抗日战争初期发生在武汉外围的一次大规模战役。会战从1938年6月11日日军进攻安庆起，至10月25日中国军队主动撤出武汉止，历时约4个半月。这场以“保卫大武汉”为口号的大规模战役主要在武汉外围展开，日军前后投入武汉作战的兵力达35万余众(是时，日本全国陆军的总兵力约90万人)，中国参战的部队则更达130个师，约100万人。整个战事从长江沿线展开，扩及大别山麓，赣北南浔铁路以及武汉近郊，纵横数千里。会战时间之长、参战兵力之多、规模之大，是八年抗战期间任何一次战役所不能比的，也是中国近代军事史上最大规模的战役之一。36、长沙会战1939年9月～1942年1月，中国军队与侵华日军在湖南长沙地区进行的三次会战。①第一次长沙会战。日军侵占武汉、南昌后，为巩固和扩大其占领区，企图歼灭中国第九战区主力于湘北、赣北地区。1939年9月，日军调集10万人，分路进占湘北岳阳东南地区、鄂南通城地区、赣北奉新、靖安地区。第九战区代理司令长官薛岳指挥16个军约20万人，将进占赣北鄂南之日军阻于献钟、修水地区。进至长沙东北金井、桥头驿一线的日军，遭守军抗击、民众袭扰，加之补给困难，被迫北撤，恢复战前态势。②第二次长沙会战。1941年9月初，日军调集约12万人，进占岳阳、临湘一带，企图击溃第九战区主力于湘北地区。第九战区司令长官薛岳指挥17万人利用湘北有利地形，采取逐次阻击，诱敌至长沙附近捞刀河两岸地区予以围歼的方针，将突入长沙市区和进至株洲之敌全部歼灭并乘胜反击。日军被迫北撤，退回新墙河以北地区。③第三次长沙会战。1941年12月中旬，日军调集约10万人的兵力，分兵两路进攻长沙\n。薛岳指挥13个军，约17万人兵力，组织防御。日军攻击受挫，伤亡严重，撤至新墙河以北地区，由赣北西进的日军也被击退。会战结束。37、仁安羌战役仁安羌大捷”，是一个闻名于世的战役，是近代史上中国军队第一次和盟军并肩作战所得的荣誉，是盟军在第一次缅战中唯一的大胜仗，同时更是一个奇迹。因为新三十八师在劣势情况下，竟以不满一千的兵力，击败十倍于我的敌人，救出十倍于我的英军，这十足表现出中国军人作战精神的英勇与顽强。38、“狄克西”使团1944年2月19日，罗斯福致函蒋介石，向其提出了向抗日根据地派遣美军观察组的要求。但蒋介石并没有答应罗斯福的请求。同年6月，美国副总统华莱士奉罗斯福总统之命访问重庆。华莱士在谈判桌旁与蒋苦斗三天，终于以美国驻重庆的B-29远程轰炸机队需要根据地情报为借口，迫使蒋答应美方向延安派遣观察组的要求。美国人给这个观察组起了个绰号，叫作“迪克西使团”(“迪克西”意指美国内战时期叛乱的南方诸州，在这里则暗指陕北解放区)。美国驻华大使馆武官包瑞德上校成为了这支观察组的第一任组长。39、居理访华居里夫人是第一位凭自己业绩进入伟人殿堂的法兰西女性。还有对法兰西文化作出重大贡献的法国第一任文化部长马尔罗，他曾受戴高乐将军委托于1965年访华，毛泽东主席接见了他，跟他进行了亲切的谈话。40、低调俱乐部周佛海在全国军民奋起抗日之际，甘冒天下之大不韪，组织反战团体，即臭名昭著的“低调俱乐部”。这个俱乐部的成员，文武兼备，俱乐部地址就在南京西流湾8号周佛海公馆。上经常的一个话题就是，“主张在相当时期，结束中日事变”，也就是不放弃任何机遇对日本求和。周佛海相当自负地说：“在当时抗战到底的调子高唱入云的时候，谁也不敢唱和平的低调，所以我们主张和平的这一个小集团，便名为‘低调俱乐部’。”41、日本大陆政策大陆政策也称大陆经略政策，是日本自明治维新后，“不甘处岛国之境”，立足于用战争手段侵略和吞并中国、朝鲜等周边大陆国家的对外扩张政策，是日本近代军国主义的主要特征和表现。日本大陆政策于19世纪80年代趋于成熟，并在1894—1895年的甲午战争中得以实施。因此中日甲午战争本质上不是一个孤立的事件，而是日本近代走上军国主义道路的必然产物。42、条约派1921年签订的华盛顿海军军备条约规定:美、英、日三国军舰吨位的比例为5:5:3。日本海军内部对条约存在两种截然不同的看法:一部分人认为，除条约。这一部分人被称为"条约派"。44、皇道派“皇道派”是一个松散的集团，大体上由年青的野战部队军官，甚至是连级军官组成的。他们的行动非常大胆、不听指挥，在二十世纪三十年代初期，曾企图把日本引向极端国粹主义的方向。他们毫无组织纪律的活动，包括暗杀和搞政变，震惊了比较保守的、主要是由高级军官组成的对手“统制派”。日本军阀早就有征服中国进而征服世界的野心。一部分下级青年军官，更是迫切要求建立军事独裁，他们主张发动政变刺杀大臣以达到这个目的。这批人被称作“皇道派”。47、五相会议1936年8月7日，广田主持召开了“五相会议”(包括首相、外相、海相、陆相和藏相)。会议决定了《基本国策纲要》。它的方针就是“外交与国防互相配合，确保帝国在东亚大陆的地位，同时也向南海扩展”；“帝国要真正成为东亚的安全势力，为确保此地位，须充实国防军备”；“日本要排除列强在东亚的霸道政策”。上述文件说明，南北并进，向外扩张，是日本的基本国策。这是第一次具体表明了除对中国进行全面侵略外，还要向南亚扩张的侵略计划。48、天羽声明1934年4月17日，日本外务省情报部长天羽英二发表“天羽声明”:（1）日本与中国有特殊关系，故日本应与各国不同，要完成它在东亚的特殊责任；（2）维护东亚和平及秩序，是日本单独之责任，无须他国干涉；（3）如果中国用以夷制夷的政策，日本就惟有加以排击4)如果各国暗助中国抗击日本，那么纵令其名目为财政或技术援助，日本亦不得不反对。20日，日本外务省发言人又发表补充声明，声称关于“\n满洲国，日本盼望他国能其公允与自由之行动”。并说“列强或国联运用其政策以凌夺中国”是扰乱东亚和平的行为。51、中日《修好条规》1871年7月29日，大体上按中国的方案签订了《中日修好条规》。其主要内容是:两国互不侵犯领土，互不干涉内政；一国受他国侵略时须互相支援；互派驻外使节；各通商口岸派驻领事，等等。这是近代史上中日两国签订的第一个对等条约。19世纪中叶，中国和日本都受到欧美列强的侵略。1871年，两国签订《修好条规》，正式建立了国家关系。就在这时，日本已在策划侵略中国。当时日本刚开始明治维新，对外要"开疆拓土"，海上向南扩张的目标就是琉球和台湾。中日《修好条规》只是日本侵略中国的一幌子。52.统制派“统制派”，以永田铁山等为核心，则主张在军部的统治下，不使用武力，而通过自上而下的合法途径，进行平稳缓进的国家改革。统制派要求建立总体战的体制并要求加强对军队的统治。53.张鼓峰事件1938年7月13日，四十余名苏联红军越过边境，悄悄进入吉林省最南端的张鼓峰地区，关东军立即查阅地图，看出该地为“满洲国”的领土，于是认定苏军为非法侵犯行动，调军进行“自卫还击”，日本驻朝鲜第19师团首先发难，双方迅速増加兵力，动用坦克，重炮部队展开大战。正当日军第19师团数万人陷入困境将被苏军全歼时，莫斯科方面却主动宣布停战。之后，日军也十分知趣，不敢再提苏军侵略”满洲国“领土之事，慷慨允许苏军”合法“占领张鼓峰地区。54.废两改元　1933年，国民政府财政部发布了《废两改元令》，规定从4月6日起，所有交易，一律使用国民政府新铸造的银币，从而彻底废除从晚清流通至今、成色和形式混乱不堪的银两。然而世界似乎并不愿给新的民国政府以支持。当时全球爆发的经济危机迫使美英放弃金本位制，立法限制白银出口，使并非产银国的中国金融和经济受到严重打击。为此国民政府再次痛下决心，废除银本位制，于1935年开始发行法币。从此中国经济不再随世界市场银价的变动而波动，中国的经济水平迅速恢复。55、八一三事件1937年8月13日，日军在上海发动“八-一三”事变。事件起因是，8月9日，驻上海日军一中尉率一士兵，不顾中国卫兵的劝阻，乘军用汽车企图冲入虹桥中国军用机场进行挑衅。机场的中国守军忍无可忍，开枪将日军官兵2人击毙。事件发生后，上海市市长俞鸿钧即与日方交涉，表示希望以外交方式解决，日本政府一方面派员与中国政府谈判，麻痹中国，一方面则加紧制定作战方案，向上海增派军队。日军准备就绪后，8月13日，即以上述事件为借口，向上海中国驻军发动大规模进攻。中国军队在张治中等将军的率领下，在上海和全国人民的支持下，奋力抵抗，开始了淞沪抗战。56、资源委员会资源委员会是民国时期国民政府属下的一个专门负责工业建设的机构。“九一八”事变后，一些有远见的爱国人士觉察出日本侵略者势必发动对中国的全面侵略战争，纷纷向国民政府建言献策，主张大力发展工业，增强国力，及早进行抗战准备工作，于是诞生了资源委员会。该机构自1932年在南京成立至1952年在台湾撤销，先后隶属于国民政府军事委员会参谋本部、军事委员会、经济部、行政院。抗日战争期间，该会在后方大力发展工矿企业，至抗战胜利后，已统领全国(包括台湾省)近千家大中型企业，管辖30多万员工，成为直属行政院的部会级机构。中国的石油、金属矿藏开采和冶炼、钢铁、电力、煤炭、机械等行业的绝大部分企业都在该会领导之下。新中国成立前夕，该会主要负责人从民族大义出发，领导在大陆的所有企业及其几十万员工弃暗投明。投身新中国的经济建设。资源委员会对于中国工业现代化的发展和社会进步有着举足轻重的作用，为新中国的工业发展奠定了重要的基础。57、卢作孚卢作孚(1893－1952)是中国现代著名的爱国实业家，以创办经营民生实业公司和主持重庆北碚乡村建设著称于世，被毛泽东称为四个不能忘记的中国实业家之一。在抗日战争初期的危急关头，卢作孚指挥了被誉为“中国实业史上的敦刻尔克”的宜昌大撤退，率领民生公司船队为抗日战争作出了卓越贡献。1950年卢作孚拒绝去台湾，毅然从香港返回内地。1952年2月8日，卢作孚因服用过量安眠药物不幸逝世。58、谢晋元\n(1905-1941)民国抗日将领。字中民,广东蕉岭人。1937年在凇沪抗战中,曾奉命率部死守上海四行仓库,坚守4个月,击退日军6次进攻,毙敌数百人,被世人誉为“名震中外的八百壮士”,而谢晋元的英名也被人民广为传颂。59.史量才（1880～1934）中国报业家。名家修。1880年1月2日生于江苏江宁，1934年11月13日在沪杭公路上被国民党特务刺杀。早年从事教育。1908年任《时报》主笔。1912年同张謇等人购得《申报》产权，自任总经理。1929年又陆续购进《新闻报》和《时事新报》等大部股权，成为当时国内最大的报业资本家。九一八事变后，主张团结抗日，反对国民党独裁统治。对《申报》进行改革，邀请爱国人士黄炎培、戈公振等人进报馆设计部。改革副刊“自由谈”，大量发表鲁迅、茅盾等进步作家的作品。从1932年起，创办申报流通图书馆、申报新闻函授学校，出版《申报月刊》等。60.恽代英(1895～1931)中国共产党早期青年运动领导人，无产阶级革命家。1917年创办进步团体互助社。1919年积极组织学生参加五四运动。次年创办利群书社，编辑《少年中国学会丛书》，传播马克思主义。1923年10月，创办并主编《中国青年》。国共合作后，任国民党上海执行部宣传部秘书。1926年在国民党二大上当选为国民党中央执行委员，并任黄埔军校政治部教官兼军校中共党团书记。1927年在武汉参与主持国民党中央军事学校工作，4月在中共五大上当选为中央委员。同年7月和12月参与领导了南昌起义和广州起义。1928年后到上海，任中共中央宣传部、组织部秘书长，主编《红旗》。1931年4月29日在南京就义。61、黄桥决战虽然国共合作实现了，抗日民族统一战线建立了，但国民党反动派却没有从根本上放弃其消极抗战的政策。他们不断制造摩擦，寻隙向新四军进攻。当陈毅、粟裕领导的新四军进军到黄桥后，国民党江苏省主席兼苏鲁战区副总司令员韩德勤，自恃兵多粮足，纠集其第89军主力和江苏省属保安旅，共1.5万多人，分三路向驻黄桥的新四军进犯，妄图歼灭我新四军主力。陈毅、粟裕指挥新四军7000余人，坚决予以反击。新四军以一部兵力坚守黄桥，主力隐蔽于黄桥西北一带；以另一部兵力诱敌进入黄桥阵地前沿，分割包围，再将其逐一消灭。从10月4日至6日决战结束，新四军在黄桥地区人民的支援下，歼灭国民党主力军12个团共1.1万多人，基本消灭了韩德勤的主力。韩德勤率残部千余人向兴化逃窜。我军乘胜席卷海安、东台。　　通过这次决战，新四军与八路军实现了胜利会师，奠定了苏北抗日根据地的基础，打开了华中抗战的新局面，同时也创造了以少胜多的光辉范例。62、戴安澜中国国民党将领。安徽无为人。字衍功，号海鸥。早年就读安徽公学。1926年黄埔军校第三期毕业。后参加国民革命军北伐。1932年冬，任第25师145团团长，率部移防抗日前线北平。1933年3月，在长城古北口抗击日军。1937年卢沟桥事变爆发，任第25师73旅旅长，参加平汉线、台儿庄等战役。1938年5月，因功晋升89师副师长，参加武汉会战。1939年1月，升任第200师师长。该师是中国第一支机械化部队，参加桂南昆仑关战役，给日军以沉重打击，击毙日军前线指挥官第5师团第12旅团旅团长中村正雄少将。太平洋战争爆发后，1942年3月，戴安澜率部参加援缅远征军入缅甸支援盟军作战。5月25日，在细（包）摩（谷）公路郎科地区与日军第56师团遭遇。激战中，戴安澜不幸中弹负重伤，次日在缅甸北部茅邦村因伤重不治殉国。63、“联省自治”64、中国民主政团同盟中国民主政团同盟的前身是1939年11月各中间党派在重庆组织的统一建国同志会。1941年3月19日，中国民主政团同盟在重庆正式成立，参加的党派有：中国青年党、国家社会党(后改称民主社会党)、中华民族解放行动委员会(后改称中国农工民主党)、中华职业教育社、乡村建设派及其他人土。推举黄炎培为中央委员会主席，黄炎培、左舜生、张君劢、梁漱溟、章伯钧为中央常务委员，左舜生为总书记。后黄炎培辞去主席职务，推举张澜担任主席。1941年9月18日，中国民主政团同盟的机关刊物《光明报》在香港公开出版，10月10日《光明报》发表中国民主政团同盟成立宣言和对时局主张纲领(又称十大纲领)。民主政团同盟是在国民党的反共分裂活动日益加剧和一党专政不断强化的形势下产生的，其最初的政治主张是：贯彻抗日主张，实践民主精神，加强国内团结，并积极组织成员参加国民党统治区的民主宪政运动。1942年，沈钧儒领导的全国各界救国联合会加入中国民主政团同盟，至此，民主政团同盟的组成有三党三派之称。为改变民主政团同盟的党派联盟性质，打破青年党把持盟务的局面，1944年9\n月中国民主政团同盟在重庆召开全国代表会议，决定将名称改为中国民主同盟，由团体会员制改为个人参加，并通过了《中国民主同盟纲领》。65.国民会议运动第一次国内革命战争时期一场重要的反帝反封建运动。1923年7月，中国共产党在《第二次对于时局的主张》中，号召召开国民会议，反对军阀政权。次年10月冯玉祥在北京发动政变，囚禁大总统曹锟，成立了以段祺瑞为首的北京临时执政府。中国共产党为揭露帝国主义和军阀政府分裂中国的新阴谋，1924年11月在《第四次对于时局的主张》中再次号召召开国民会议，制定宪法，争取建立民主共和国。中国社会主义青年团机关刊物《中国青年》也发表文章，号召青年积极参加这个运动。这一号召得到全国人民的热烈响应，各地先后成立了“国民会议促成会”，拥护国民会议的召开，形成了反对军阀的民主运动。孙中山在《北上宣言》中积极支持并重申这一主张。军阀段祺瑞为巩固其反动统治，于1925年2月召开御用的“善后会议”，抵制国民会议的召开。3月1日，在中国共产党和国民党左派主持下，国民会议促成会全国代表大会在北京举行，以与“善后会议”相对立。这一运动对揭露帝国主义和军阀政府的反动面目、动员人民参加革命斗争起了积极作用。66、国防最高委员会国防最高委员会是抗战时期国民党为适应战争需要而设立的一元化最高领导机关.它的设置标志着国民党战时体制的最终形成,这一方面从法律上和制度上确保了战时国家权力的高度集中和统一,对抗战起了一定的积极推动作用;另一方面也从法制上确立了蒋介石的个人独裁,将国民党一党专政推向极端.67.新四军中国抗日战争时期中国共产党领导的坚持华中抗战的人民军队。1937年抗日战争爆发后，中国共产党与国民党谈判达成协议，于10月将在湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖8省边界地区的中国工农红军游击队和红军第二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军（简称新四军）。叶挺任军长，项英任副军长，张云逸、周子昆分任正、副参谋长，袁国平、邓子恢分任政治部正、副主任，同时成立中共中央革命军事委员会第四军分会，项英为书记，陈毅为副书记。下辖4个支队，共1万余人。改编后，根据中共中央的指示深入华中敌后，开展抗日游击战争，建立抗日根据地。68、延安整风安整风运动是我党历史上第一次大规模的整风运动。１９４１年５月开始，１９４５年４月结束。１９３５年１月召开的遵义会议结束了王明“左”倾路线在党内的统治，确立了以毛泽东同志为代表的马克思列宁主义路线的正确领导，使中国革命获得了空前的发展。但是，党内历次“左”、右倾错误思想，特别是以王明为代表的“左”倾机会主义、教条主义尚未肃清，党内仍然存在着党风不正、学风不正和文风不正的问题。而且，抗日战争以来，共产党吸收了一大批农民和小资产阶级分子入党，许多非无产阶级思想被带进了党内，为党内错误思想的滋长提供了新的土壤。正是在这种情况下，党中央为了统一全党思想，争取抗日战争的胜利，领导全党进行了整风运动。69、《中美友好通商航海条约》1946年11月4日，南京国民政府外交部长王世杰和美国驻华大使司徒雷登署名签订《中美友好通商航海条约》(简称《中美商约》)。商约凡30条，主要内容有：(1)美国国民在中国享有居住、旅行、经商，包括从事制造加工、文化教育、宗教和慈善事业的自由；享有租借、占用房屋，租赁土地，选用代理人或员工的自由权利。(2)美国商品在中国交纳进出口关税和内地税，享有与中国商品和第三国商品同等待遇。(3)包括军舰在内的美国船舶可以在中国开放的任何口岸、地方或领水内自由航行，必要时可开入任何不开放的口岸、地方或领水。商约在表面上双方享有对等权利，但中国生产落后，远洋运输不发达，无法实现，实际上只是美国单方面享有在中国的政治、经济、军事和思想文化的特权。商约缔结后，受到中国各界人士的强烈反对。70、金圆券国民党政府发行的一种不兑现纸币。1948年8月19日公布《金圆券发行办法》并开始发行。规定金圆券每元含黄金0.222117克，发行额20亿元。但到1949年5月25日已发行67.95亿元。同期批发物价指数上涨120万倍。与此同时禁止买卖金、银，限定持有金、银和外币者，必须按法币300万元兑换金圆券1元的比价，于9月30日前全部兑换金圆券，逾期没收。在不到2个月内，榨取了价值2亿美元的金、银和外币。1949年4月国民党政府迁广州，同年6月，金圆券发行额增达130余万亿元。7\n月份又在广州、重庆小块地方发行银圆券代替金圆券。中华人民共和国建立后人民政府以金圆券10万元兑换人民币1元的比率，收回销毁。71、重庆谈判指１９４５年以毛泽东为首的中国共产党与国民党政府在重庆举行的谈判。抗日战争胜利后，蒋介石为篡夺胜利果实，在美帝国主义支持下，积极准备反人民的内战，但摄于中国共产党领导下的人民力量的强大和国内外民主舆论的反对，在还没有完成全面内战的准备情况下，为了伪装和平，于１９４５年８月三次电邀毛泽东到重庆举行和平谈判。中共中央为了尽一切可能制止内战，揭露美蒋反动派的政治欺骗，用事实教育人民群众和争取中间势力，决定派毛泽东、周恩来、王若飞去重庆谈判，同时告诫全党绝不要因谈判而放松对蒋介石的警惕和斗争。８月２８日，毛泽东一行飞抵重庆。由于国民党对谈判没有诚意，事前毫无准备，谈判过程中的一切提案均是由中共方面提出的。经过４３天的艰苦努力，终于正式签订了《国共双方代表会谈纪要》。在这个纪要中，蒋介石表面上接受了共产党提出的和平建国基本方针和召开政治协商会议的建议，承认各党派的平等合法地位，保障人民的某些权利，但拒不承认人民军队和解放区的人民政权，企图在“统一军令”和“统一政令”的借口下，根本取消中国共产党领导的人民军队和解放区，尽管中国共产党在这两个问题上作了很大让步，双方还是没能达成协议。谈判进程中，国民党军队曾几次进犯解放区，人民解放奋起自卫，取得了上党战役的胜利，促成了“纪要”的签订。重庆谈判打破了美蒋反动派污蔑共产党不要和平、不要团结的谣言，揭露了他们假和平、真内战的阴谋。72、戡乱总动员　国民党政府为了挽救危机，在一九四七年七月四日举行的第六次“国务会议”上，通过了蒋介石交议的所谓“厉行全国总动员，以戡平共匪叛乱，扫除民主障碍，如期实施宪政，贯彻和平建国方针案”，并颁布了“总动员令”。七月七日，蒋介石发表了“戡乱建国”演说，七月十八日，国民党政府公布了《动员戡乱完成宪政实施纲要》。此后，又陆续颂布了一系列反动法令。国民党各省市参议会和所谓“人民团体”纷纷通电表示拥护“戡乱”，并在各地召开“戡乱建国动员大会”。这就是国民党的“戡乱总动员”。73、张自忠中国抗日名将。字荩忱。生于山东临清。1914年在奉天从军，曾参加国民军起义及北伐诸战役，由排长升至西北军第25师师长，后任第二十九军第38师师长。1933年长城抗战，任前敌总指挥，亲率所部在喜峰口抗击日军。1935年任察哈尔省（今划归内蒙古自治区及河北省）主席，次年5月任天津市长。七七事变后，张自忠留北平与日军周旋，后辗转到南京，任代理第五十九军军长。1938年率部参加徐州会战，3月临沂之役，与号称铁军的日军板垣师团鏖战，终获大胜，粉碎了板垣、矶谷两师团会师台儿庄的计划。受到国民政府传令嘉奖，升第二十七军团长，仍兼第五十九军军长。9月参加武汉保卫战。后任第三十三集团军总司令，转战豫南鄂北。1940年5月兼任第五战区右翼兵团总司令。日军集重兵由信阳、随县、钟祥3路进攻襄樊，张亲率3个团由宜城渡过襄河（汉水），直趋枣阳截击日军。渡河后，与日军奋战9昼夜，在追击中陷入重围，身负重伤，于5月16日在湖北宜城南瓜店壮烈殉国。国民政府明令追晋为陆军上将。74、中国国民党革命委员会中国国民党革命委员会，简称民革，是中国共产党领导的爱国统一战线中的民主党派，是由中国国民党民主派和其他爱国民主人士所创建、具有政治联盟特点、致力于建设有中国特色社会主义和祖国统一事业的政党。抗日战争胜利前后，国民党内一部分爱国民主人士为了反对蒋介石的卖国独裁政策，1945年秋成立三民主义同志联合会，1946年春成立中国国民党民主促进会等民主组织。1947年，国民党内各民主组织的领导人和一些爱国民主人士先后到达香港，11月举行国民党民主派第一次代表大会。1948年1月1日在香港正式成立了中国国民党革命委员会，选举领导机构，同时发表宣言，明确提出“推翻蒋介石卖国独裁政权，实现中国独立、民主与和平”。75.李德（1900～1974）共产国际派驻中国的军事顾问。奥地利人。1900年9月28日生于德国慕尼黑，1974年8月15日卒于柏林。原名奥托·布劳恩。笔名华夫。第一次世界大战期间参加德国共产党。1918年参与创建巴伐利亚苏维埃。1926年被德国政府逮捕监禁。1928年越狱逃往苏联，入伏龙芝军事学院学习。1932年春毕业后，被苏联红军总参谋部派往中国东北收集日军情报。1933年9月任中华苏维埃共和国中央军事委员会军事顾问。在指挥红军作战中推行“左”倾冒险主义的战略战术，反对游击战，使红军第五次反“围剿”遭致失败。红军长征开始时，是军事最高领导三人团成员之一。1935年1\n月，在遵义会议上被撤销指挥红军的权利。后随红军长征到达陕北。抗日战争初期，任中共中央军委军事研究编委会主任，延安抗日军政大学教授。1939年夏去莫斯科。第二次世界大战期间，曾加入苏联红军。1941、1948年在克拉斯诺戈尔斯克任教。1949年回德意志民主共和国定居，潜心著译。1964年任德国列宁著作德文版主编。1973年出版《中国纪事(1932～1939）》，对中国革命历史事实有一定程度的歪曲。76.傅斯年（1896～1950）中国中华民国时期国立中央研究院历史语言研究所所长。字孟真。祖籍江西永丰。生于山东聊城。1913年考入北京大学预科。1916年升入北京大学文科。1918年夏与罗家伦等组织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化，从而成为北大学生会领袖之一。五四运动爆发时，傅斯年担任游行总指挥。后因受胡适思想影响，退出学运。1919年夏，大学毕业后，先后入伦敦大学研究院、柏林大学哲学研究院。1926年冬回国，翌年春出任广州中山大学教授兼文学院院长和历史系、中文系主任。四一二政变发生后，表示赞同清党。从1928年11月起，长期任中央研究院历史语言研究所所长，创办《历史语言研究所集刊》，任主编。1929年春，历史语言研究所从广州迁往北平后，兼任北大教授。1932年，参加胡適主持的独立评论社，在《独立评论》周刊上发表政论文章，拥蒋反共，但赞成抗日，对南京国民政府的外交路线有所批评。1937年春，兼代中央研究院总干事。抗日战争爆发后，任国民参政会参政员，兼任西南联大教授，主张抗战，抨击贪官污吏。抗战胜利后，一度代理北京大学校长。1948年当选南京国民政府立法委员。1949年1月，随历史语言研究所迁至台北，并兼台湾大学校长。在学术上信奉考证学派传统，主张纯客观科学研究，注重史料的发现与考订，发表过不少研究古代史的论文。并多次去安阳指导殷墟发掘。他主持历史语言研究所期间，延揽一流人才，做出不少成绩。后卒于台北。著作编为《傅孟真先生集》。77.北洋军阀以袁世凯为首的中国封建军阀集团。1895年清廷命袁在天津小站编练“新建陆军”。这支军队采用新的兵制，使用近代武器，归北洋大臣节制。1901年袁出任北洋大臣，所辖军队称北洋军。1916年袁死后北洋军阀分化为三个派系，即皖系军阀、直系军阀和奉系军阀，彼此争权夺利，不断发生政争和混战。1926年7月，在国共两党合作倡导下，国民革命军进行了北伐战争，消灭了直系军阀吴佩孚、孙传芳的军队，打击了奉系势力。1928年国民党各军事实力派联合再次北伐，奉系军阀张作霖因战败退回东北，在皇姑屯被日本关东军炸死，至此，北洋军阀的统治结束。北洋军的一些余部被并入国民党军队。“府院之争”：以黎为首的总统府与以段为首的国务院的斗争。1917年3月在中国是否参战问题上，段在日本支持下要参战，黎在美国支持不参战。后黎免去了段的职务，并请强勋调停，又引起了张勋复辟.张勋复辟：1917年7月中国清代废帝溥仪在北京复辟12天的事件。1917年因是否解散国会问题，黎元洪和段祺瑞发生争端。黎元洪被迫召张勋入京调解。张勋便带领军队入京拥溥仪登极，恢复清末官制。消息传出，孙中山发表讨逆宣言，要求讨伐张勋。段祺瑞借助全国反对复辟的声势和日本政府的财政支援，讨伐张勋。段祺瑞重新执政。78.二次革命是孙中山企图挽回辛亥革命的失败而发动的一次革命斗争，目的是要推翻袁世凯，重新恢复资产阶级革命派的领导权。1913年初，宋教仁准备组织内阁。袁世凯为阻止国民党执政，派人于暗杀宋教仁。不久，宋案真相大白，孙中山动员起兵讨袁。袁世凯与五国银行团达成善后借款准备发动内战，消灭南方革命力量。李烈钧于江西湖口，成立讨袁军，拉开了二次革命的序幕，江苏等地也相继独立，加入讨袁行列。袁世凯靠帝国主义的支持，很快把讨袁军打败“二次革命”失败了。护法运动：袁世凯死后，段祺瑞拒绝恢复《临时约法》和召开国会，1917年7月，孙中山树起护法大旗.9月1日，非常国会举行大元帅选举会，孙中山当选为陆海军大元帅护法。但实权却掌握在西南军阀手中，使得军政府变成了军阀政府。孙中山看到了军阀的本质，深深懂得不可能依靠军阀达到护法的目的。1918年5月4日孙中山愤而辞职,护法运动宣告失败.79.新文化运动包括“五四”前的启蒙运动和“五四”后的马克思主义的思想解放运动。时间从1915年《新青年》创刊到1921年7月中国共产党成立。1915年9月陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。以反对封建专制，提倡民主政治；反对旧道德，提倡新道德；反对迷信，提倡科学；反对旧文学，提倡新文学为主要内容的新文化运动。五四”\n前的新文化运动，主要是传播西方资产阶级自由平等学说和进化论思想，其性质仍属旧民主主义。俄国十月革命后，马克思主义开始广泛传播，已是为在中国建立无产阶级领导的人民民主共和国作舆论准备，其性质属于新民主主义了。五四运动：五四运动是1919年5月4日发生于中国北京的一场爱国运动。起因于巴黎和会中国外交失败。巴黎和会决定将德国在中国山东的权益转让给日本的消息传来后，北京学生开展了集会、游行、罢课等活动。后得到了各地学生及各界的广泛支持，并最终演变成了全国性的罢市，罢工还有学生罢课活动。从而形成了全国规模的爱国运动，并最终迫使北洋政府拒签了和约。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。80.第一次直奉战争北洋军阀直、奉两系在帝国主义支持下争夺中央政权的战争。日本在失去皖系军阀这个工具后，转而扶植另一个工具奉系军阀与直系对抗。1921年12月，张作霖进京支持亲日派官僚梁士诒组阁。梁上台后，赦免被通缉的皖系军阀政客，同意胶济铁路中日合办。同时梁极力抑制吴佩孚。其卖国行为遭到全国人民的反对，吴佩孚和直系各省督军乘机逼迫梁士诒下台。由此引起直奉战争。1922年4月29日，第一次直奉战争正式爆发，双方各动用兵力约12万人，在长辛店带交战。5月5日，直军在长辛店获得大捷，随后张作霖率残部出关。81.北京政变1924年直系将领冯玉祥在革命高潮推动下于北京发动的政变。1924年9月第二次直奉战争爆发后，冯玉祥被任命为“讨逆军”第三军总司令，出古北口与热河一线奉军作战。冯军由古北口秘密回师北京，囚禁了贿选总统曹锟。北京政变后，冯玉祥邀孙中山北上共商国是。冯玉祥会同奉系军阀张作霖成立了由段祺瑞任执政的“中华民国临时执政府”。北京政权又落入官僚军阀手中。北京政变是一次具有进步意义的武装政变，为北方革命形势发展创造了有利件。82.孙文越飞宣言1922年陈炯明叛变后，孙中山从广东退居上海，绝境中得到共产国际的帮助。1923年1月，苏联特使越飞来沪，在香山路中山寓所内与孙中山会晤，商讨改组国民党、建立革命军以及共产国际援助中国革命问题。以此为精神，1月26日，双方联名发表《孙文越飞宣言》，表明孙中山开始抛弃对帝国主义的幻想和寻求国际进步势力援助的愿望，使国共第一次合作有了基础。南北议和：南北议和上海召开，南方军政府代表为唐绍仪，北京政府代表为朱启钤。由于南北议和有碍日本在华利益、有悖段祺瑞“武力统一”中国的意图，北京政府只是迫于中外压力才同意议和。和会召开第一次会议，南方代表提出陕西立即停战，撤换陕督陈树藩，停止招募参战军。此后数日，由于北京政府并未制止陕西的战争，唐绍仪表示如不撤换陈树藩，停止陕西的战争，决不再议其它议案。但北京政府没有答复。28日，和议暂停。83.北伐战争1926年至1927年间，中国人民在中国共产党和国民党的共同组织领导下进行了反对帝国主义和北洋军阀的革命战争。为了彻底推翻北洋军阀的反动统治，1926年7月，国民革命军约10万人从广东分三路正式出师北伐，蒋介石任总司令。西路军解放了湖南，攻克了湖北武汉；中路军解放了江西；东路军解放了福建。1927年初，北伐军先后击溃北洋军阀吴佩孚、孙传芳等军队的主力，占领了半个中国，取得了伟大的胜利。但是，蒋介石反动集团窃取了革命果实，建立了新的军阀统治，轰轰烈烈的北伐战争以失败告终。好人政府：胡适认为中国的政治军阀混战，国无宁日，全是因为好人自命清高。不愿参与政治，让坏人当道。他提出由知识分子中的“好人”组成“好人政府”，努力改变政府腐败的现实。由这些人组成“好人政府”，形成社会的重心，一点一滴地改造社会，创造出一个完美的“大我”。这种“好政府主义”初步显示出独立的自由精神，体现了现代中国独立的、自由的知识分子干涉政治的模态。84.中国劳动组合书记部中国共产党早期从事领导工人运动的公开机关。1921年8月成立于上海。张国焘任主任，1922年，总部由上海迁到北京，主任改为邓中夏，改《工人周刊》为机关刊物。主要活动是对工人进行宣传教育，组织工会，领导工人开展罢工斗争。初期以铁路工人为工作重点。1922年在广州第一次全国劳动大会接受了中国共产党提出的打倒帝国主义、打倒军阀的口号。中国劳动组合书记部为全国工人运动的总通讯机关。二七惨案后转入地下活动。1925年中华全国总工会在广州成立后撤销。85.二七惨案1923年2月7日中国直系军阀吴佩孚镇压京汉铁路工人罢工的流血事件。1923年2月1日\n，京汉铁路各站工会代表在郑州召开总工会成立大会。吴佩孚丢弃“保护劳工”的假面具，命令军警用武力加以阻挠和破坏，并封闭总工会会所。总工会当即组织全路2万工人举行总同盟罢工，2月7日，曹锟、吴佩孚等派大批军警分别在长辛店等处进行血腥镇压，林祥谦被捕后，拒绝下令复工，慷慨就义。施洋也在武昌被杀害。86.三民主义孙中山所倡导的中国民主革命纲领。由民族主义、民权主义和民生主义构成，简称三民主义。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。民权主义是三民主义的核心，基本内容是：揭露和批判封建专制主义，指出封建的社会政治制度剥夺了人权，必须经由“国民革命”的途径推翻封建帝制，代之以“民主立宪”的共和制度。当中国革命历程进入新民主主义阶段时，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，表现了资产阶级革命民主派在新的革命阶段的进步性，并成为第一次国共合作的政治思想基础。87.黄埔军校1924年1月国民党一大期间，决定创办陆军军官学校，孙中山兼任军校总理，任命蒋介石为校长，廖仲恺为党代表，苏联派来数十名优秀军事干部担任教育工作，并提供办校经费和军械武器。中国共产党选派周恩来等先后到军校任职.学科分步兵、炮兵、工兵、辎重兵、政治等。共招收了六期学生。黄埔学生军曾参加东征、南征等战役及北伐战争，为革命的发展做出了贡献。88.五卅运动1925年5月30日，在中国共产党领导下上海爆发的以工人为主体的有全国各阶层人士广泛参加的反帝爱国运动。5月30日，上海各校学生2000多人到租界内进行反帝宣传讲演，要求释放被捕的工人、学生等。英巡捕又拘捕学生100多名，关押在南京路的老闸捕房。上海各阶层群众数千人，赶到捕房周围，要求释放学生。英国巡捕蓄意向群众开枪，当场打死10多人，打伤数十人，造成了五卅惨案。国民革命军：第一次国内革命战争时期组建的中国国民党领导的革命军队，蒋介石、汪精卫叛变革命后变为反共反人民的军队。中国国民党军事委员会决议将所辖军队统一改编为国民革命军。国民革命军设立党代表和政治部主任，建立政治工作制度。党代表和政治部主任多由共产党人担任。周恩来等曾任政治部主任或党代表。国民革命军取得了东征和北伐战争的胜利。1927年蒋介石、汪精卫叛变革命后，国民党政府军队仍用这一名称。89.省港大罢工广州和香港工人为反抗帝国主义制造五卅惨案，支援上海人民反帝斗争而举行的大罢工。广州和由香港返回广州的罢工工人、市郊农民、学生和黄埔军校学生军举行集会游行，英、法帝国主义军队以机枪群众射击，造成沙基惨案。这一事件，激起了全国人民的极大愤怒，积极支援省港大罢工。中华全国总工会为加强对罢工的领导成立了以苏兆征为委员长的省港罢工委员会，并组成工人纠察队，严密封锁香港和沙面租界.这次罢工在全国人民支援下，坚持到1926年10月结束，历时16个月，是世界罢工史上罕见的。它沉重打击了帝国主义，锻炼了工人阶级，对巩固广东革命根据地和准备北伐战争起了重大作用。90.西山会议派中国国民党内的一个反对孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策的派别。代表人物有谢持、邹鲁等。1925年在北京西山非法召开“国民党一届四中全会”，因而得名。通过了反苏、反共、反对国共合作的议案，会后在成立“国民党中央党部”，与广州国民党中央相对抗，西山会议派的分裂活动遭到国民党中央执行委员会及各级地方党部的强烈反对。蒋介石发动四一二政变后，西山会议派与蒋介石集团合流。91.中山舰事件孙中山逝世以后，国民党右派加冯争夺革命的领导权。蒋介石制造了“中山舰事件”。蒋介石借口共产党“阴谋暴动”，在黄埔扣押中山舰，逮捕海军局代理局长、共产党李之龙，并扣留军校和国民革命军第一军中的共产党员。中共中央派第国焘至广州，采取妥协退让政策，同意共产党员退出第一军。通过这一事件，蒋介石不仅打击了中国共产党，还打击了国民党左派，并大大加强了他在政治、军事上的地位。92.整理党务案蒋介石以“改善中国国民党与共产党间的关系”为名，提出所谓“整理党务案”，并在国民党二届二中会上通过。它的主要内容是，共产党员在国民党高级党部任执行委员的人数，不得超过总数的1/3\n；共产党员不能担任国民党中央各部部长；加入国民党的共产党员名单要交给国民党中央执行委员会主席保管等。陈独秀、张国焘等继续退让表示完全接受。这样，在蒋介石的策划下，一些右派分子窃取了国民党中央的部长职位，蒋介石也当了国民党中央党务委员会主席和国民革命军总司令等职务，为他以后发动反革命政变准备了条件。93."四.一二"反革命政变1927年4月12日蒋介石在上海发动的反革命政变。在北伐战争顺利发展，工农运动不断高涨的形势下，国民党内以蒋介石为代表的右派集团加紧勾结帝国主义和大资产阶级，准备背叛革命。1927年3月下旬上海第三次工人武装起义胜利后，蒋介石即赶到上海，密谋策划反革命政变。由于第三国际和陈独秀为首的中共中央的右倾，对蒋介石抱有幻想，致使党和人民处于无戒备状态。4月12日，被蒋介石收买的青红帮流氓冒充工人，向分驻各处的工人纠察队队部发动袭击。随后，国民党第二十六军周凤岐部借口调解"工人内讧"，强行解除工人纠察队武装，并打死打伤纠察队员二三百人。13日，上海工人举行总罢工，十万余人、学生、市民举行集会和示威游行。当队伍行至闸北宝山路时，再次遭到国民党军队的屠杀，群众死百余人，伤无数。此后，蒋介石继续对共产党人和革命群众进行捕杀。仅三天内，即有三百多人被杀，五百多人被捕，五千多人失踪。这次反革命政变为蒋介石建立反动的南京政府扫清了道路。94.“七·一五”反革命政变1927年7月15日汪精卫不顾宋庆龄、邓演达等国民党左派的坚决反对，召开国民党中央常务委员会第二十次扩大会议，讨论“分共”问题。决定：在一个月内，开第四中央全体会议，讨论决定分共问题。在未开会以前，制裁共产党人“违反本党主义政策之言论行动”。随后，反动军队封闭了工会、农会和所有革命团体。在“宁可枉杀一千，不可使一人漏网”的口号下，大规模地逮捕、屠杀共产党员和革命群众。马日事变：1927年5月21日晚，国民党反动军官许克祥率叛军袭击省总工会等革命机关、团体，解除工人纠察队和农民自卫军武装，释放所有在押的土豪劣绅。共产党员、国民党左派及工农群众百余人被杀害。事变后，许克祥与国民党右派组织了“中国国民党湖南省救党委员会”，继续疯狂屠杀共产党人和革命群众，因21日的电报代日韵目是“马”字，故称这次事变为“马日事变”。这一事变是武汉汪精卫集团开始叛变，并准备与南京蒋介石集团合流的信号。95.宁汉合流1927年“七·一五”政变后，武汉国民党政府迁往南京，与南京国民党政府合在一起，史称“宁汉合流”。1927年4月18日，蒋介石国民党集团建立了与武汉国民政府相对立的南京国民政府，造成“宁汉分裂”的局面。7月15日，汪精卫集团在武汉叛变革命，消除了宁汉双方在反共问题上的分歧，使宁汉合流成为可能。冯玉祥几次致电宁汉双方，解决党内争执。7月24日，汪精卫表示愿意“和平统一”，并同意迁都南京。南京国民政府和军事委员会进行改组，并发表宁汉合作宣言，宣布国民党“统一”完成。96.东北易帜1928年12月29日，张学良在中国东北将原北京政府的红黄蓝白黑五色旗改为南京国民政府的青天白日旗，宣布拥护国民政府的政治行动。“皇姑屯事件”之后，日本帝国主义阴谋利用张学良制造东北“独立”，张身负国耻家仇，为维护祖国统一，毅然于1928年底通电全国，宣布于即日起“遵守三民主义，服从国民政府，改易旗帜。史称东北易帜。这样，国民政府形式上统一了全国。97.八七会议中共中央于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议。代表们在发言中批判了陈独秀的右倾投降主义。毛泽东在会上作重要发言，提出“政权是由枪杆子中取得的”论断。会议通过了《中国共产党中央执行委员会告全党党员书》等议案.最后改选党中央领导机关，组成临时中央政治局。八七会议在中国革命的危急关头纠正了陈独秀右倾投降主义，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，并决定发动农民举行秋收起义。98.南昌起义1927年8月1日，中国共产党为反击国民党当权派屠杀共产党人和工农群众，挽救革命，在江西省城南昌发动的武装起义。1927年4月12日和7月15日蒋介石、汪精卫先后在南京和武汉发动“清共”后，中共中央临时政治局决定利用共产党掌握和影响下的国民革命军在南昌举行起义，8月1日凌晨2时，周恩来等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过4个多小时的激战，占领了全城.南昌起义打响了武装反抗国民党当权派的第一枪，是中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的开始，保存下来的部队成为工农红军的骨干之一。99.秋收起义\n八七会议后，毛泽东受党中央的委托，以中央特派员的身份赶赴湖南，组织领导秋收起义。参加起义的部队主要是工农革命军第一军第一师，9月9日开始，起义军先后向长沙进攻。但由于敌强我弱，起义军受挫。9月19日，毛泽东文家市召开会议，决定改变原来攻打长沙的计划，向敌人统治力量薄弱的井冈山进军。起义部队在三湾村进行改编。经过改编，加强了党对军队的领导。尔后，起义部队兵分两路，经湖南转至江西，10月抵达井冈山。从此，这支起义武装在中国共产党和毛泽东的领导下，开始了创建井冈山农村革命根据地的斗争.100.广州起义1927年12月11日,共产党员张太雷、苏兆征、叶剑英和周文雍等同志领导举行了这次震惊中外的武装起义。12日中午召开广东工农兵拥护苏维埃政府大会,正式宣布成立广州苏维埃政府,亦叫“广州公社”。苏兆征为政府主席,这是中国第一个无产阶级的城市政权。红色革命政权仅存在了三天。其后,反动派五天内屠杀了5700人。101.九一八事变是日本对中国的侵略战争的头幕。由石原莞尔和板垣征四郎策划，日军关东部队在民国二十年（1931年）9月18日炸毁了南满铁路在沈阳柳条湖附近的路段，原计划挑衅中国军队，但中国军队并没有动作，日本便诬陷中国军队破坏铁路，进军入东三省。九一八事变是日本变中国为其殖民地的开始，此后东北三省被蹂躏、奴役达14年之久；也是中国各阶层人民在民族危机的刺激下，掀起空前规模的抗日救国高潮的开始，对中日两国历史均具重大影响。102.一二八事变九一八事变后，日军迅速占领了东三省。为了转移中国和国际社会对东北局势的关注，加紧扶植伪满州国傀儡政权，为了迫使国民政府作出妥协。1932年，日军又悍然对上海发动了攻击，这就是“一二八事变”。日本通过一二八事变，达到了拼凑伪满洲国(3月1日宣布成立)和迫使南京国民政府屈服的双重目的。103.乡村建设派中国民主政团同盟的组成单位之一，以梁漱溟为代表的一个政治派别。大革命失败以后，中国共产党领导农民深入开展土地革命斗争，动摇着封建地主阶级的统治基础。与此同时，在国民党当局及一些地方军阀的默许、支持和赞助下，出现了“乡村建设运动”。1928年梁漱溟在广州提出“乡治”主张。1929年在北平接办《村治月刊》，同年在河南辉县百泉村办村治学院，1931年又在韩复榘支持下，在山东邹平县办乡村建设研究院，出版《乡村建设》。1933年7月，召开乡村工作讨论会，推选梁漱溟、晏阳初、黄炎培、章元善、江恒源、许士廉六人为主席团，至此乡村建设派正式形成。该派的目的是实行“乡治”，开展中国民族自救运动。其主要内容是建立政治和教育合一的乡农学校，同时推行“新乡约”，建立“乡村自卫组织”，举办供销、信用等合作社，推行农业技术的改进措施。其基本理论是，中国是一个“伦理本位”、“职业分立”和精神上“调和持中”的社会，中国的问题只是“文化失调”，不存在阶级和阶级对立，应从乡村建设入手，然后扩及整个社会，恢复中国儒家伦理。1941年3月，乡村建设派参与发起组织中国民主政团同盟。104.中国国家社会党中国民主政团同盟的组成单位之一，由张君劢、张东荪发起组织的资产阶级右翼政党，简称国社党。其前身为张君劢、张东荪于1931年10月组织的再生社，象征再造中华民国之意，并发行《再生》周刊，从事宣传。1934年10月，张君劢召集再生社临时代表大会，宣告国家社会党正式成立。其理论基础是以国家民族本位为中心的国家社会主义，即“绝对的爱国主义与渐进的社会主义”。其政治主张“以民主政治为根本原则”，国民代表会议为最高权力机构，成立容纳多党派的联合政府中央行政院。其经济主张是实行国家社会主义，使公营、私营和合作经济在国家统一计划下分部经营管理，反对生产工具国有和废除私有制度，反对阶级斗争理论，而主张渐进的社会主义。在文化政策方面，主张学术自由独立。国社党党员以张君劢、张东荪的学生居多，缺乏群众基础和组织力量，影响很小。抗日战争爆发后，该党拥护抗战，张君劢参加国民参政会。1938年底，张君劢发表《致毛泽东先生一封公开信》，要中共交出军队、取消特区、搁置马克思主义。1941年3月，国社党参与发起组织中国民主政团同盟。1946年1月，参加旧政治协商会议，主张走第三条道路。同年8月，该党与民主宪政党合并，组成中国民主社会党，简称民社党。随后在国民党召集“国民大会”时，公开投靠国民党。105.福建事变1932年“一．二八”抗战结束后，蒋介石调十九路军在福建“剿共”\n，企图使十九路军与红军两败俱伤。由于受中共关于合作抗日主张的影响，十九路军将领逐渐觉悟到与红军作战是没有出路的，又由于中下级军官和广大士兵厌恶内战、主张抗日的情绪的推动，1933年11月20日，十九路军将领陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等联合国民党内李济深等一部分势力，在福建福州南校场召开大会，发表《中国人民临时代表大会人民权利宣言》，决定成立中华共和国人民革命政府。推选李济深为人民革命政府主席，李济深、陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴、陈友仁、徐谦、戴戟、黄琪翔、李章达、余心清(代表冯玉祥)等11人为委员。11月22日，该政权正式成立，李济深兼军事委员会主席，陈铭枢为文化委员会主席，余心清代经济委员会主席，蒋光鼐为财政部长，陈友仁为外交部长，徐谦为最高法院院长，李章达为政治保卫局局长。福建人民政府先后颁布了《人民革命政府成立宣言》、《对外宣言》、《中华共和国人民革命政府最低纲领十八条》等文件及一系列政策法令，制定了福建人民政府的内外政策。在政治方面，对外提出排除帝国主义在中国势力，打倒日本帝国主义，否定一切帝国主义所订立之不平等条约；对内主张打倒军阀，铲除封建残余制度，取消党治，还政于民，打倒蒋介石和卖国残民的南京政府。在经济方面，提倡发展民族资本，奖励工业建国，立行耕者有其田，实行计口授田。在军事方面，将十九路军所辖5个师10个旅扩充为5个军10个师的番号，成立人民革命军第一方面军总司令部，蔡廷锴任司令，辖兵力六、七万。11月26日，福建人民政府即和中央工农民主政府、工农红军签订了抗日作战协定。此后，双方就政治、经济、军事、贸易诸方面进行了广泛接触。自1933年底至1934年初，蒋介石动员了大批军队，大规模进攻福建，并勾结日本侵略军共同向十九路军“进剿”。1934年1月15日，蒋介石军队攻陷福州。福建人民政府在日蒋优势军队的围攻下终于失败，其领导人先后转赴香港。该政权以十九路军为中心，由国民党内外一批代表民族资产阶级和上层小资产阶级的人士发起建立，是国民党民主派和其他方面抗日反蒋力量的一次重大集结和联合斗争。106.上海各界救国联合会30年代由上海文化教育界的爱国知识分子和少数中共地下党员成立的抗日救亡群众团体。1935年华北事变后，日本侵略军步步进逼，中华民族危机空前严重。同年12月12日，上海文化界知名人士马相伯、沈钧儒、邹韬奋、章乃器、陶行知等280多人联名发表《上海文化界救国运动宣言》，对推动全国抗日救亡运动的发展产生了巨大的影响。12月21日，上海妇女界代表召开大会，宣布成立上海妇女界救国会，推选妇女界著名人士史良、沈兹九、王孝英、胡子婴、罗琼、杜君惠、陈波儿等11人为理事。12月27日，上海文化界救国会举行成立大会，推举马相伯、沈钧儒、邹韬奋、陶行知、章乃器、李公朴、史良、王造时、江问渔、胡愈之等35人为执行委员，发表了《上海文化界第二次救国运动宣言》。此后，各大学教授救国会以及学生救国会相继成立。为集中救亡组织的力量，加强各救亡团体的团结，于1936年1月28日成立了上海各界救国联合会，推选沈钧儒为主席，并由沈钧儒、章乃器、李公朴、陶行知、邹韬奋、史良、刘良模、沈兹九、沙千里、潘振亚等人组成执行委员会。成立宣言提出停止内战、开放民众组织、保护救国运动、建立民族统一阵线、释放一切政治犯等主张。上海各界救国联合会成立后，先后创办《上海文化界救国会会刊》和《救亡情报》，进行爱国救亡运动的宣传，利用各纪念日举行群众集会和示威游行，掀起了上海救亡运动的新高潮，并对全国救亡运动起了推动作用，直接促成了全国各界救国联合会的成立。107.中华革命党原指民国初年由孙中山组建的资产阶级革命政党，后指1928年由谭平山等人成立的国民党左派组织。1914年7月，孙中山召集在日本东京的部分国民党员组建中华革命党，以讨袁革命为己任，要求铲除帝制，维护约法，恢复国会，重建共和。1916年袁世凯死后，该党本部由东京迁至上海。1919年10月，孙中山将中华革命党改建成中国国民党。1927年，蒋介石叛变革命。同年底，谭平山在上海发起组织了“国民党左派联合办事处”，开始筹组新党的工作。在筹组过程中，决定为继承孙总理革命的遗志，拟采用在二次革命失败时代孙总理所组织的“中华革命党”作为新党的名称。1928年春召开了成立大会，谭平山、章伯钧、季方、郑太朴、朱蕴山、黄慕颜、邓初民、张申府、李世璋、马哲民等被选进中央领导机构。邓演达被选为党的总负责人，在他未回国前，由谭平山代理他的职务。成立后不久通过的《中华革命党宣言草案》，既谴责了国民党，认为它是敌党，对共产党也进行了批评。该党成立后曾在上海、四川、北平、山东、江西等省市建立了地方组织，但活动范围仅限于文化教育界，组织上缺乏统一领导。1930年5月邓演达回国，同年8月在上海召开中国国民党临时行动委员会第一次全国干部会议。这标志着中华革命党的结束和国民党临时行动委员会的正式建立。108.七君子事件救国会领导人沈钧儒、章乃器等7人因进行抗日救国活动而被国民党政府逮捕的事件。“九•一八”事件后，民族危机日益严重，全国各界积极开展抗日救亡运动。1936年5月，\n宋庆龄、马相伯、沈钧儒等人在上海发起成立全国各界救国联合会，要求国民党政府停止内战，释放政治犯，并与红军议和，建立统一的抗日政权。救国会的抗日主张和救亡活动为蒋介石所不容，蒋指使上海市警察局于11月23日将救国会的领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、王造时、史良等7人逮捕，随即将他们关押于江苏高等法院看守所。时称“七君子事件”。这一事件激起了全国同胞和广大爱国侨胞的义愤，开展了声势浩大的营救运动。11月24日和27日，救国会发表《紧急宣言》和《告全国同胞书》，驳斥横加于救国会的莫须有的罪名，表示绝不放弃抗敌救国立场，要求国民党当局立即释放被捕领袖，公开保护救国运动，实现抗战。宋庆龄发表声明，抗议对沈钧儒等人的非法逮捕。北平文化教育界107人联名通电国民党政府，北平清华、燕京等15个大学组织请愿团赴南京请愿，要求释放被捕人士、开放民众救国运动。国民党知名人士冯玉祥，于右任等在南京发起征集10万人签名的营救运动。旅美华侨发出《告同胞书》，全欧华侨抗日救国联合会以及国际上一些知名人士如罗曼罗兰、爱因斯坦、罗素、杜威等纷纷致电国民党政府，要求恢复沈钧儒等人的自由。国民党政府于1937年4月对“七君子”以“危害民国罪”提出公诉，并开庭审判，进一步引起全国人民的反对。4月12日中共中央发表宣言，赞扬沈钧儒等“以坦白之襟怀，热烈之情感，光明磊落之态度，提倡全国团结，共赴国难，停止内战，一致抗日，此实我中华男女之应尽责任与光荣模范”；要求国民党彻底放弃过去的错误政策，立即释放爱国领袖及全体政治犯，并彻底修改《危害民国紧急治罪法》。6月下旬，宋庆龄、何香凝、胡愈之等16人发起“救国入狱”运动，提出如爱国有罪，愿与沈钧儒等同受处罚。7月初由宋庆龄率领，亲往苏州请求高等法院羁押。由于沈钧儒等7人不屈不挠的斗争和全国人民的热烈声援，抗战开始后，在中共中央一再敦促下，国民党政府于1937年7月31日将“七君子”释放出狱。109.全国各界救国联合会简称“全救会”或“救国会”。是抗日战争前夕在上海成立的全国性抗日救亡团体。1935年12月，上海知名人士马相伯、沈钧儒、章乃器、邹韬奋、陶行知等200余人，联名发表《上海文化界救亡运动宣言》，发起救国运动。在上海成立了妇女界救国会、文化界救国会、职业界救国会等救亡团体的基础巳于1936年1月28日正式成立了上海各界救国联合会。上海救国运动的开展，引起了各地的极大反响。不久，北平、南京、武汉、天津、广西、山东等地的文化界和妇女界，相继成立了救国会组织。5月31日和6月1日，在宋庆龄、马相伯、沈钧儒、章乃器等人的号召和领导下，全国20余省市60多个救亡团体及十九路军的代表共70余人，在上海召开全国各界救国联合会成立大会，通过了《宣言》和《抗日救亡初步政治纲领》等文件，选举宋庆龄、何香凝、马相伯、邹韬奋等400余人为执行委员，沈钧儒、章乃器、李公朴、王造时、沙千里、史良、孙晓村、曹孟君等14人为常务委员。救国会的宗旨是团结全国救国力量，统一救国方策，保障领土完整，谋求民族解放。它在现阶段的主要任务是，促成全国各党各派的团结合作，共同抗日；要求各党各派立即停止军事冲突，派遣正式代表进行谈判，以便制定共同抗敌纲领，建立一个统一的抗敌政权。7月15日，沈钧儒、章乃器、陶行知、邹韬奋联名发表了《团结御侮的几个基本条件与最低要求》一文，明确表示赞同和支持中国共产党提出的抗日民族统一战线的主张；要求国民党停止内战，联合红军，共同抗日。全国各界救国联合会成立后，在华南、华北、西北和南京、济南、武汉等地相继成立了各界救国联合会。旅居欧美及东南亚各国的华侨也成立了抗日救国会。救国会开展了组织抗日示威游行、为抗日军队募捐等各种形式的救亡活动。救国会的主张及其日益扩大的影响，使国民党政府十分恐惧和仇恨，它以“危害民国”的罪名将救国会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时等7人非法逮捕入狱，制造了“七君子事件”。全国各阶层纷纷进行营救。抗日战争爆发后，7人获释出狱。抗战胜利后，鉴于形势变化，全国各界救国联合会改名为中国人民救国会(简称仍为“救国会”)。110.中国青年党中国民主政团同盟的组成单位之一，素以反共著称。1923年12月，由曾琦、李璜等成立于法国巴黎，曾琦为委员长，骨干大部分是少年中国学会右翼会员。建党初保持极端秘密，对外以“中国国家主义青年团”的名义出现。其宗旨是“本国家主义之精神，采全民革命之手段，以外抗强权，力争中华民国之独立与自由；内除国贼，建设全民福利的国家”。所谓“外抗强权”，不是反对帝国主义，而是反对社会主义的苏联；“内除国贼”，不是消灭新旧军阀，而是反对共产党。由于该党极力鼓吹国家主义，故被称为“国家主义派”，1924年秋，曾琦、李璜回国，宣称要“与国共两党相周旋”，“与国际共产党奋斗到底”。同年10月，出版《醒狮》周报作为党的机关刊物，进行反苏反共宣传，故又被称为“醒狮派”。该党一面投靠北洋军阀，一面支持西山会议派，反对国共合作，反对孙中山的三大政策，其后又支持蒋介石的清党屠杀政策。1929年8月，在沈阳召开第四次代表大会，发表《公开党名宣言》，正式称为中国青年党。\n1931年“九•一八”事变后，主张政党休战，一致抗日。1934年4月，左舜生代表青年党与蒋介石交换函件，表示拥护抗战建国纲领，取得公开合法地位。1939年10月，青年党与国家社会党、中华民族解放行动委员会、救国会、乡村建设派、中华职业教育社，发起组织统一建国同志会，居于国共之间的第三者立场。1941年3月，参与发起成立中国民主政团同盟，左舜生任总书记。该党在同盟中央机关中曾占多数，代办一切事务，并利用民盟作掩护，扩张组织和扩大自己的影响。1946年初，从民盟分裂出来，以独立单位参加政治协商会议。随后参加国民党包办的“国民大会”，完全投靠国民党。1949年，随国民党逃亡台湾。1951年曾琦病死后，内部长期纠纷。1979年举行第十三届代表大会，通过党章和政纲，仍坚持反共立场。现任主席为李璜、陈启天二人。111.国民参政会抗日战争初期成立的由各抗日党振和无党派人士代表组成的国民政府咨询机构，其前身是1937年8月国民政府设立的国防参议会。1938年3月，国民党临时全国代表大会通过了《抗战建国纲领》和《组织国民参政会案》，决定设立国民参政会。同年7月，在武汉举行国民参政会一届一次会议。随后迁往重庆，抗日战争胜利后迁往南京。国民参政会从1938年至1947年举行了四届共13次大会。参政员由国民党在各抗日党派和无党派人士中“遴选”，最初为150名，后改为200名，二、三届为240名，四届为290名。其中国民党员居多数，共产党及其他民主党派均借文化团体和经济团体的名义参加。共产党参政员有毛泽东、董必武、秦邦宪、吴玉章、林伯渠、邓颖超、陈绍禹等人，各民主党派参政员有黄炎培、粱漱溟、晏阳初、沈钧儒、张君劢、张东荪、曾琦、李璜、左舜生等人。一届会议采取议长制，议长为汪精卫，副议长为张伯苓。1938年底汪精卫投敌叛国，改为蒋介石任议长。二届以后改为主席团制，主席团的主席为蒋介石、张伯苓、左舜生、张君劢、吴贻芳。三届主席为蒋介石、张伯苓、吴贻芳、莫德惠、李璜。1943年9月，蒋介石、吴贻芳、李璜相继辞职，增补王宠惠、王世杰、江庸为主席。四届主席为张伯苓、王世杰、吴贻芳、莫德惠、李璜、江席、王云五。1947年5月，王云五、王世杰相继辞职，增补张君励、林虎为主席。在抗战时期，由于国共两党和其他党派、无党派人士的共同努力，国民参政会对团结全国人民发扬抗日民主、推动全面抗战起了积极的作用。抗日战争进入相持阶段以后，国民党政府逐渐消极抗日、积极反共，国民参政会也日益成为国民党标榜民主的装饰品。尽管该机构并无任何立法和行政权，中国共产党仍继续利用这一合法讲坛，宣传自己的政治主张，并团结各中间势力，与国民党顽固派进行针锋相对的斗争。1941年1月，蒋介石制造震惊中外的皖南事变，中共参政员致函国民党参政员，提出皖南事变善后处理办法12条及临时办法13条。因遭国民党拒绝，中共7名参政员拒不出席二届一次国民参政会。1944年，国民党统治区掀起民主宪政运动高潮，同年9月，林伯渠主张召开国是会议，成立抗日党派联合政府，各党派参政员纷起响应。1945年7月，中共参政员鉴于国民党拒绝取消一党专政，反对成立民主联合政府，因此拒不出席四届参政会。抗战胜利后，蒋介石阴谋发动内战，国民参政会变成其推行反共政策、鼓动内战、粉饰独裁的御用工具，日益不得人心。1948年3月，国民参政会在南京正式撤销。112.北京大学教授宣言(1947年5月)1947年4、5月间，在畔国共产党“建立反卖国、内战、独裁与反特务恐怖的广大阵线”口号的影响下，国民党统治区的学生爱国民主运动走向新的高潮。5月18日，国民党政府通过《维持社会秩序临时办法》，禁止10人以上的请愿和一切罢工、罢课、游行示威，并授权各地国民党政府镇压人民的爱国民主运动。5月20日，南京、天津学生游行队伍遭到反动军警的血腥镇压，造成“五•二○”流血惨案。在此情况下，九三学社联合北京大学教授于5月22日发表宣言，支持广大青年学生的爱国运动。在宣言上署名的有北京大学教授袁翰青、薛愚、俞平伯、沈从文、闻家驷等31人。宣言说；这几天，汹涌澎湃的学潮蔓延全国各地，而政府当局业已决定断然处置办法，使我们深深忧虑此后的发展将更险恶，爰以教育工作者的立场，向社会表示我们的态度。宣言指出：今日内战愈演愈烈，其结果已使饥饿侵蚀到社会名阶层，青年学生所呐喊的反内战、反饥饿，正是代表全国人民一致的呼声，我们应该同情。宣言最后强调：青年学生运动的起因是不满现实，唯有改变现实，才能平息他们的不满。推诿与压制则结果适得其反。113.台湾人民二•二八起义随着抗日战争的胜利，台湾重新回到祖国的怀抱。但是，国民党政府接管台湾后，在政治上实行独裁统治，在经济上以“接收”名义抢劫台湾企业，建立官僚垄断经济，残酷剥削台湾人民。1946年底以后，在大陆人民反对美蒋斗争的影响下，台湾人民也起来进行斗争。1947年2月27日，台北发生国民党缉私人员殴打女烟贩并打死一名与之评理的台湾同胞的血案，引起台湾人民更加愤怒，成为起义的导火线。28\n日，台北人民举行罢市和示威游行，提出惩凶、赔偿、取消专卖局等要求，遭到国民党军警镇压。愤怒的群众奋起反击，夺取了电台，呼吁全省人民支援。斗争很快发展为大规模的武装起义，国民党在台湾大部地区的机关被推翻。国民党一面组织“处理委员会”进行“调查了解”，以欺骗群众，一面急调军队进行血腥镇压。起义最后失败，被杀害者达3万余人。部分起义领导人逃到香港，于同年11月发起组织台湾民主自治同盟，作为领导台湾人民继续反对国民党统治的政治组织。114.邓演达被害事件1927年蒋介石叛变革命后，邓演达为恢复孙中山的三大政策，复兴三民主义，毅然举起反蒋旗帜，积极开展反蒋军事斗争。蒋介石视其为眼中钉，必欲除之而后快。1931年8月17日，正当邓演达在上海愚园路愚园坊20号给中国国民党临时行动委员会干部训练班讲课时，国民党特务勾结租界巡捕，根据叛徒陈敬斋提供的情报，逮捕了邓演达。邓被捕后，坚持反蒋立场，宁死不屈。11月29日，蒋介石派侍卫官蒋瑞昌、蒋甫元等将邓演达杀害于中山陵附近。12月9日，宋庆龄发表宣言，严厉谴责蒋介石的法西斯暴行。邓演达的牺牲，是国民党临时行动委员会的一个重大损失。115.中华职业教育社中国民主政团同盟的组成单位之一。系中国最早倡导、研究和实施职业教育的团体，于1917年5月6日在上海成立。该社议事部议事员有蔡元培、沈恩孚、史量才、穆藕初、张元济、王正廷等，办事部主任为黄炎培，总书记为蒋梦麟。同年11月，创办《教育与职业》月刊作为机关刊物。1918•年6月，创办中华职业学校，提倡劳工神圣、做学并进、半工半读、工读结合。1925年创办《生活》周刊，该刊后来在邹韬奋的主持下成为著名的主持正义的舆论机关。1927年9月，创办上海职业指导所，就职业问题免费提供社会服务。1931年12月，创办《救国通讯》，宣传抗日，抨击国民党不抵抗政策。1939年7月，职教社总部迁往重庆，由杨卫玉主持社务，孙起孟为总书记。1941年3月作为三党三派之一，参与发起组织中国民主政团同盟，黄炎培当选第一任主席。1943年11月，创办《宪政》月刊，推动宪政运动的发展。1945年12月，参与发起组织中国民主建国会。1946年1月，总部迁回上海。1949年12月，总部迁北京。1950年2月，第三届理、监事会议推选黄炎培为职教社理事长，孙起孟为总干事。以后，职教社的事业逐步纳入社会主义教育事业的轨道。1983年5月，职教社在北京召开社员代表会议，通过了《中华职业教育社章程》，规定职教社以兴办职业教育事业和研究职业教育理论为基本任务。伞议选举胡厥文为第五届理事会理事长，孙起孟、王艮仲为副理事长。116.庐山军官训练团1933年7～9月中国国民党在江西省庐山举办的训练中初级军事干部的组织。正式名称为中国国民党赣粤闽湘鄂北路“剿匪”军军官训练团。1930～1932年﹐国民党军队在围剿中国工农红军的战争中屡遭失败﹐蒋介石认为是各部队的中初级军官武德﹑武学尚欠深造所致﹐遂决定在江西省庐山举办军官训练团﹐以图提高部队对红军的战斗力。庐山军官训练团由蒋介石亲自领导﹐以陈诚为团长﹐罗卓英﹑刘绍先﹑柳善分任团副﹐杨杰任总教官﹐并聘请德国军官为教官和顾问。团以下按营﹑连﹑排编制﹐营长特调各部队师﹑旅长充任﹐连长由团长充任﹐连长以下干部从受训军官中选任。该团1933年7月18日正式开学﹐9月18日结束﹐先后举办三期﹐每期半个月左右﹐共轮训七千六百余人。中国国民党赣粤闽湘鄂北路“剿匪”军三十余师和其它一些军事单位团以下﹑排以上军官几乎全部参加了训练。课程设有政治﹑战术﹑射击﹑筑城﹑通讯﹑卫生等。政治课主要进行反共宣传和封建法西斯主义教育。军事课除讲授一般理论外﹐野外演习占整个训练时间的大部分。毕业时发给文凭﹐并赠予蒋介石照片一张和刻有“成功成仁﹐蒋中正赠”字样的“军人魂”短剑一把﹐以示宠信。训练团实施蒋介石“七分政治﹐三分军事”的方针﹐开了南京国民政府大规模训练军事干部的先声。117.“改订新约运动”国民政府为了缓和中国人民的反帝斗争，制造对外“自主”形象；同时也为扩大税源，解决内战军费，在它建立不久，围绕实现关税自主和废除领事裁判权的问题，发起了要求帝国主义支持的“改订新约运动”。　美国为争得在华的外交优势，首先同中国缔结关税关系的条约。其它各国相继仿效美国，与中国签订了类似的新约。列强用条约的形式，表面上承认中国在关税上有对等的权利，但实际上由于中国经济落后，并不能从列强那里取得对等的利益。至于废除领事裁判权的交涉，由于列强借故拖延，双方迟迟不能签约。1929年，国民政府实施新税则，不敢大幅度提高进口税。因为在列强与中国签订的关税新约里，规定中国税率不得超过1925年列强关税会议所定的税率，也就是说中国无权自定关税。而且中国海关的主要职位仍为外国人盘踞，总税务司也仍由英国人担任，外籍高级职员达1000多人，中国高级职员不过百余人。\n世界古代史名词解释1.史前人类直立人中国学者习惯上称为猿人，生存年代170（或150）万年前至30（或20）万年前，其化石在欧、亚、非三洲均有发现。其头骨扁平，骨壁厚，眶上脊粗壮；脑容量大约从800毫升到1200毫升，平均身高为160厘米；下肢结构与人类十分相似，大腿骨接近现代人，其直立人行走的姿势已很完善。早期智人早期智人也称古人，生活于距今25万年至4万年前。其体质形态已和现代人接近，但仍带有一些原始特点，如眉脊发达，前额低斜、鼻部扁宽、颌部前突等，脑容量平均为1350毫升。其化石目前在亚、非、欧三洲有多处发现。晚期智人晚期智人也称现代智人，过去称为新人，生活距今四五万年前至1万年前。其体质形态和现代人大致相同，眉脊减弱，颅高增大，颌部退缩，下额明显，脑容量平均为1400毫升以上。他们的化石不仅分布于欧、亚、非三大洲，而且在大洋州和澳洲也有发现。晚期智人出现的时候，现代人种也形成了。血缘家族血缘家族是旧石器时代早期和中期的社会组织。马克思曾经指出：“血缘家族是第一个‘社会组织形式’。”在这种社会组织里，婚姻是按照班辈来划分的，“所有祖父和祖母，都互为夫妻；他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。而他们的子女，即第一个集团的曾孙子女们，又构成第四个圈子”。这种家族形式排除了祖先和子孙之间，双亲和子女之间互为夫妻的权利和义务，而所有的兄弟姊妹，包括从兄弟姊妹之间都可以互为夫妻。一个血缘家族就是一个公社、一个集团。在集团内部，人与人之间的关系是平等的，人们集体生产，共同消费。在那时，没有人剥削人的现象。氏族原始社会以共同血缘关系结合而成的一种血族团体。其成员出自一个共同的祖先。氏族是人类各族普遍存在过的社会组织。产生于蒙昧时代的中级阶段，约相当于旧石器中、晚期。常以某种动、植物作为本氏族共同的图腾标记。氏族是社会的基本经济单位，实行生产资料公有，集体劳动，平均分配，没有剥削和阶级。公共事务由选举的氏族长管理，重大事情由氏族成员会议决定。成员都处于自由、平等的地位。部落民族共同体发展中的一种历史类型。由同一血缘的两个以上的氏族或胞族组成。形成于原始社会晚期（即旧石器时代的中期和晚期）。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。美国民族学家摩尔根在《古代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代，部落已建立在父系制基础之上，有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长（巴赛勒斯）。古罗马王政时代，每一部落须由十个库里亚（胞族）构成，并设元老院、人民大会、和勒克斯(王)。进入原始公社后期，因各种战争的日益频繁，最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代，出现了由若干部落的解体并结合而成的部落联盟，成为原始公社瓦解的开始和新的民族共同体部族或民族出现的前提。部落联盟原始社会后期形成的部落联合组织，通常由若干近亲或近邻部落组成，结成联盟的主要目的在于共同合作出征或自卫等军事行动。中国古代也曾出现过这样的部落及部落联合组织，据《史记．五帝本纪》记载，黄帝在同炎帝和蚩尤作战时，曾训练熊、罴、貔、貅、虎六种野兽参加战斗，实际上这是用六种野兽命名的六个氏族，它们组成一个部落联盟。黄帝为有熊氏，说明熊氏族在这个联盟中居于首领的地位。部落联盟可以是血缘或近亲关系部落之间的联盟，也可以是不同部落之间的联盟。这为后来国家的出现准备了条件。对偶婚\n对偶婚亦称对偶家庭。指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。由普那路亚家庭发展而来，产生于蒙昧、野蛮时代之交，存在于野蛮时代。对偶婚的产生"是氏族组织的结果"。氏族的产生和发展导致普那路亚集团范围的缩小，氏族内部禁止通婚的惯例，随着氏族人口的不断发展，分支增多而日益复杂，使普那路亚婚越来越不可能、而终于被对偶婚所排斥。对偶婚可划分为望门居、妻方居、夫方居三个阶段。从妻居的母权制是对偶婚的典型形式，建立在对偶婚基础上的两性组织形式是对偶家庭。其特点是男女对偶结合短暂，不稳定，男女双方仍分属各自的氏族，对偶家庭本身很脆弱、没有独立的家庭经济，没有形成为社会的基本细胞。包括几个对偶家庭的母系大家族是社会的基本组织，实行原始共产制经济。对偶家庭己具有一夫一妻制家庭的若干特征。当从妻居发展为从夫居，可以同时确知生母和生父，就为一夫一妻制家庭的产生准备了条件，再向前发展则为夫一妻制婚。当今世界的某些民族中仍存在对偶婚残余，解放前，我国云南永宁地区部分纳西族及傣、佤、独龙等族的部分人亦尚存此残余。军事民主制军事民主制美国民族学家摩尔根首用此术语，指古希腊荷马时代（英雄时代）部落及其联合（联盟）的组织机构。包括：议事会，由氏族长老组成；人民大会，由氏族成年男子组成；其军事首长，即“巴塞勒斯”，尚不享有阶级社会中国王的权力。古罗马人、日耳曼人、西徐亚人（斯基泰人）等，一般均经历过军事民主制。历史学上有时也用以指原始社会向阶级社会过渡的一个阶段。农村公社原始社会解体过程中形成的、以地域性和生产资料所有制的二重性，即同时存在私有制和公社所有制为特征的社会组织。狭义专指具有这一特征的农业公社；广义还包括具有这一特征的游牧公社和游猎公社。又称农民公社、毗邻公社、地域公社、农民村社，简称村社。世界各地普遍经历了农村公社发展阶段。图腾崇拜图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。图腾为印第安语totem的音译，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。图腾崇拜的动物是不能捕杀的，只能在特殊的场合举行祭祀时才能杀死它。2.古代西亚诸文明《吉尔加美什史诗》古代两河流域南部文学作品。起源于苏美尔时代，至巴比伦时代编定成书。史诗描述乌鲁克成邦首领吉尔加美什最初施暴政，激怒了神而饱受磨难。在经过飘荡归来之后，终成为洗尽前君的谨饬之君。史诗歌颂了吉尔加美什与诸神所创造的恩启都结下的友谊及不畏邪恶、战胜妖怪洪巴巴的勇敢精神，以及为探求人类永生所做的努力。乌鲁卡吉那改革在众多的苏美尔城邦中，拉格什是我们了解较多的1个城邦。这个城邦在公元前24世纪出现了世界上最早的1次大规模的社会改革。据记载：拉格什国王卢伽尔安达（约公元前2384－公元前2378年）为政暴虐，贪得无厌。贵族乌鲁卡基那推翻了他的暴政，当上了"卢伽尔"，一度振兴了拉格什的国势。在统治期间，他进行了一系列的社会改革，主要措施是：1、取消弊政，减免赋税，禁止官员侵夺平民财产。2、壮大公民队伍，使许多失去公民权的平民重新恢复公民身份。3、兴修水利，改革社会的陈风陋习，推行一夫一妻制，提倡守法。如果乌鲁卡吉那的改革不是被城邦间的争霸战争所打断，或许会取得更大的成绩。苏美尔城邦时代（约公元前3500－公元前2300年）结束。阿卡德王国古代两河流域南部奴隶制国家，约2371BC，阿卡德国王萨尔贡一世所建，经过多次战争，征服苏美尔诸城邦，向外扩张势力达后达小亚西亚、叙利亚和巴勒斯坦一带。同时，萨尔贡一世兴修河渠、统一度量衡、扩建常备军，加强集权统治。纳拉姆辛时，国势最盛，后渐衰，终被来自东北山区的库提人所灭。乌尔第三王朝古代两河流域南部苏美尔人以乌尔为中心的王朝（约2113BC-2006BC）乌尔纳木所建。王朝统治时期，两河流域已经普遍使用青铜器，私有经济有较大发展，中央集权加强。末代国王伊比辛时期内外交困，阿摩利人入侵，埃兰人进攻，王朝灭亡。此后苏美尔人退出了西亚历史舞台。汉谟拉比法典\n《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。尼布甲尼撒二世新巴比伦王国国王（约前605～前562)。王国开创者那波帕拉萨之子。即位前任王国的军事统帅，即位次年发兵出征叙利亚和巴勒斯坦，与埃及争夺势力范围。公元前601或前600年被埃及击败。公元前598年、前587年两度亲征犹太王国，前586年攻陷耶路撒冷，将犹太的国王、贵族及一般居民掳至巴比伦尼亚，史称巴比伦之囚。公元前567年远征埃及，掠得大量财富。他在国内大兴土木，在巴比伦城等地修建了很多宏伟的建筑物，其中马尔杜克神庙中的塔庙即是《旧约》中提到的“巴别塔”。巴比伦城门之一的伊什塔尔门以其高大雄伟和表面装饰的彩色琉璃砖浮雕著称。为取悦其米底王妃，又在巴比伦的王宫中建空中花园，被誉为古代世界七大奇迹之一。尼布甲尼撒二世时期是新巴比伦的繁盛时代。巴比伦之囚古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597～前538年，犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。公元前538年波斯国王居鲁士灭巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史对犹太教改革产生了巨大影响。铁列平改革公元前16世纪后半叶，赫梯国王铁列平进行了改革，他确立了王位继承法，即长子优先，无长子归次子，无子归女婿。改革使赫梯的王权得到巩固，国势日盛。公元前15世纪末至公元前13世纪中期，是赫梯最强盛的时期。此间，赫梯人摧毁了由胡里特人建立的米坦尼王国，并趁埃及埃赫那吞改革之机，夺取埃及的领地，与埃及争霸。腓尼基字母腓尼基字母在公元前1000年出现，由原始迦南字母演化出来。腓尼基字母是腓尼基人用以书写他们的腓尼基语。腓尼基语是一种北闪族语言。现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母像希伯来字母和阿拉伯字母一样，都是辅音字母(abjad)，没有代表元音的字母或符号,字的读音须由上下文推断。腓尼基铭文曾在考古遗址中发现，包括一些腓尼基城市及地中海周边的殖民地，例如比布鲁斯(在现今的黎巴嫩)和迦太亚(在现今的突尼斯).士师时代以色列犹太人所处在的部落联盟时代。（所谓“士师”是以色列人的先知、统帅和救世主三位一体的，被看作是上帝选定的、被赋予上帝智慧的一些人，实际上就是军事民主时代的王或军事首领。）它包括了从以色列犹太人占领迦南（约公元前1230年）到扫罗称王（公元前1020年）之间的两个世纪左右的时间，这是以色列犹太人的氏族部落制度解体的时期。第一次犹太战争犹太人反抗罗马统治的战争。公元66—70年，犹太人发起大规模的暴动，反抗罗马的统治。史称“第一次犹太战争”，结果耶路撒冷被罗马人攻陷。据犹太史学家约瑟法斯说，共有119.7万人被杀。罗马史学家塔西佗估计则为60万人。犹太人国家的历史至此宣告结束。犹太教世界各地犹太人信奉的宗教。犹太教在古代是民族宗教，由于经受多次亡国和流散的凄惨遭遇，犹太人发展了对民族神的排他性崇拜，进而自称为唯一真神的特选子民。在其一神观念基础上形成的民族文化，既有复杂的信仰礼仪，又有独特的生活方式；不仅表现为宗教文献和观念，而且也是社会制度和文化习俗。贝希斯敦铭文古代波斯的记功刻石。刻于山崖上，在今伊朗克尔曼沙阿以东32千米处的贝希斯顿村附近。为波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位时（前522～前486）所刻。铭文约1200行，以楔形文字刻写，包括古波斯文、埃兰文和巴比伦文。主要记述冈比西斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间的史事，其中包括高墨达政变、大流士镇压起义、大流士出征等。铭文左上部有浮雕，表现大流士头戴王冠，一只脚踩在高墨达身上，身后有2名侍卫，面前是9名被俘国王；上方刻善神阿胡拉·马兹达形象。该铭文于1835年发现，对释读两河流域和波斯古代文字有重要意义大流士\n波斯帝国的第三代君主（前522～前486）。出身于阿契美尼德王族的旁支，其父希斯塔斯帕是帕提亚的总督。大流士随冈比西斯二世出征埃及，被任命为万人不死军的总指挥。公元前522年3月，琐罗亚斯德教僧侣高马达自称冈比西斯二世之弟巴尔迪亚（实则其人已被冈比西斯二世秘密处死）夺取政权，利用平民力量打击氏族贵族。冈比西斯二世在返波斯途中身死。大流士赶回波斯，联合6家贵族杀死高马达，取得王位。此后，大流士一世次第平定巴比伦、苏西安那(即埃兰)、波斯本土和帝国东境等地的反抗。公元前520年，在克尔曼沙以东的贝希斯敦村的悬崖峭壁上，用波斯、埃兰、巴比伦三种文字刻石记载他的十九战、俘九王的功绩。琐罗亚斯德教波斯人信仰的宗教，又称拜火教或袄教，传说为伊朗人的先知琐罗亚斯德所创。该教认为，世界上有善恶二神，善神即阿胡拉.马兹达，也是光明、正义之神；恶神即阿胡拉.曼尼，也是黑暗、邪恶之神。善恶二神始终处在斗争之中。善和光明终将战胜恶和黑暗。大流士统治时期成为波斯帝国的国教。3.古代埃及文明金字塔埃及的金字塔（Pyramids）建于４５００年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，因形似汉字“金”字，故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔１１０座，大多建于埃及古王朝时期。在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。图特摩斯三世古埃及新王国第十八王朝法老(约前1504～前1450在位)。约公元前1504年继位，由哈特舍特谢普太后摄政，直到继位的第二十二年才正式执政。此后20年间，他出征叙利亚、巴勒斯坦并向努比亚大规模扩张，埃及的边界线北进到叙利亚北端的幼发拉底河上的卡赫美什，南到努比亚境内的尼罗河第四瀑布，确立了古埃及史上版图空前庞大的帝国。他自夸为胜利之王、诸国之王，大兴土木，美化首都底比斯，建凯尔奈克的阿蒙神庙。在神庙墙壁上铭刻其军事远征的年代记，大肆炫耀其赫赫武功。他将大批的战利品、奴隶和土地赠送给阿蒙神庙，助长了僧侣贵族的权势。拉美西斯二世古埃及新王国第19王朝法老（前1304～前1237）。塞提一世之子。公元前1304年继位。他力图恢复图特摩斯三世时期的帝国版图，发动了对西亚的大规模征服战争。公元前1299年，在叙利亚的卡迭石城下与南下扩张的赫梯入进行决战，战延续十几年。公元前1283年，与赫梯国王哈图西利斯三世签订和约，条约除确定双方之间互不侵犯和永久和平外，还包括双方结盟共同对抗外来的和内部的威胁，以及相互引渡对方逃亡者等内容。拉美西斯二世经过多年战争，巩固了埃及在巴勒斯坦和南叙利亚的统治。拉美西斯二世还发动了对利比亚和努比亚的战争。拉美西斯二世大兴土木，在埃及和努比亚到处建筑或扩建庙宇宫殿，其中尤以卡纳克的阿蒙神庙多柱厅和拉美西斯庙最为知名，颂扬他的战功的雕像和记功碑举目皆是。许多建筑物上，都铭刻着他的名字。他把首都由底比斯迁到三角洲东北部，在那里建立了名为培尔•拉美斯（意为拉美西斯之家）的城市。拉美西斯二世统治埃及67年，是古埃及史上统治时间最长、影响最大的法老，标志着埃及帝国的权力达到顶峰。埃赫那吞改革是古埃及新王国第18朝法老阿蒙霍特普四世（后改名埃赫那吞）进行的一场宗教改革。他依靠中小奴隶主阶层，试图以太阳圆盘神阿吞神来取代对阿蒙神的崇拜，打击对自己统治不利的阿蒙祭司集团和大贵族势力，以加强中央集权的统治。改革因反对派强大而失败，但这次改革却在人类历史上第一次提出了一神教思想。4.古代印度文明哈拉巴文化自２０世纪２０年代起，在印度河谷先后发现几个古代城市遗址，著名的有哈拉巴和摩享佐•\n达罗，因此统称为哈拉巴文化。哈拉巴文化存在年限约为公元前三千年代中叶至前二千年代中叶。历史学家一般都认为，哈拉巴文化的创造者，就是印度的原始居民达罗毗荼人。哈拉巴文化的主要经济部门是农业，已发现了镰刀等农具。当时栽培作物类型多样，有大麦小麦等。人们已经能够驯养牛、山羊等动物及各种家禽。手工技术发达，发现了大量的铜器，制陶和纺织是哈拉巴文化的两个重要部门。城市繁荣、商业兴盛、国内贸易活跃，国际贸易频繁。社会已有财产的不平等和阶级的对立，已经存在依靠剥削养尊处优的统治者。已经有了文字。吠陀印度上古时期一些文献的总称。在印度历来被认为圣典。“吠陀”的本义是知、知识。《吠陀》作为文献名称有广狭二义。狭义只指最古的4部《吠陀》的本集部分，广义则兼指本集所附加的其他上古文献。本集中年代最久的作品可上溯到约公元前1500年以前，《吠陀》中年代最晚的文献则为约公元前6世纪或4、5世纪的产物。《吠陀》的4部本集是：《梨俱吠陀本集》、《娑摩吠陀本集》、《夜柔吠陀本集》、《阿达婆吠陀本集》。种姓制度由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。婆罗门教印度古代宗教。印度教的古老形式。它的起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明。同许多后来的世界性宗教不同，它没有明确的具体创教人，是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵，又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣，尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。耆那教公元前6世纪兴起于印度的宗教。创始人筏驮摩那。该教认为，世界是永恒的，无始无终，只有形式的变化。主张“业力论回”和“因果报应说”，奉持“三宝”，即正信、正知、正行。不杀生和苦行主义为其基本特征。顺世论派古代印度的一个唯物论哲学学派。顺世论意为顺行世间、流行于人民中间的论点。该学派虽然早在公元前10世纪前半期就已出现，但它活跃的时代为列国时代。在本体论方面，顺世论派认为世界万物都由地、水、火、风四大元素构成。在认识论方面,认为感性知觉是认识真理的唯一源泉,直接的感性知识是正确的。其缺陷是他们否认推理是有效性。在社会观方面，顺世论派反对种姓制度，并与婆罗门教、佛教的观点对立，反映了一般人民群众的世界观。孔雀王朝古印度国家。约公元前324年，荼罗芨多在西北印度自立为王，而后向东攻占摩揭陀首都华氏城，推翻难陀王朝的统治。随着马其顿驻军的撤离，整个北印度在他的统治下基本统一。他利用人民的力量成为新王朝的统治者，因其出身于养孔雀的家族，故名。定都华氏城。孔雀王朝传至阿育王时代，对南印度进行了大规模的征讨，除南印度的一部分以外，悉入孔雀帝国版图。至此，孔雀帝国疆域广大，达到极盛。阿育王古印度孔雀帝国第三代国王。又称无忧王。宾头娑罗王之子。18岁时，被任命为阿般提省总督。后又回到首都华氏城。约公元前273年宾头娑罗王逝世，阿育王在大臣成护的帮助下，与其兄修私摩争夺王位取胜。约公元前269年阿育王即位后，向外扩张。约公元前262年，开始大举进犯南印度的羯陵伽。据铭文记载，在其当政第8年（约前261），羯陵伽国被征服；有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。他大力弘扬佛教，宣扬仁爱和慈悲，鼓吹宗教宽容和容忍，要人们尊重他人教派，还大力倡导非暴力。其统治时期成为古代印度史上空前强盛时代。大乘佛教佛教派别。公元1世纪左右形成于印度，而后传播至中亚、中国、日本、朝鲜、越南、印尼以至斯里兰卡。它是北传佛教的主流。大乘思想根源于某些早期部派，但有许多理论创造，如不仅讲人无我，而且讲法无我；强调菩萨理想胜过阿罗汉，宣称人皆具菩提心可以成佛。大乘伦理中倡导慈悲一切众生，力主以功德回向他人等等。5.古代希腊文明克里特文明\n是指地中海东部克里特岛的古代克里特人创造的文明。约公元前2O00年，克里特岛产生奴隶制城邦。约公元前1700年，克里特文明进入最繁荣的时期，以北部的克诺索斯城为代表。据说当地的米诺斯王拥有一支强大的海军；曾统治爱琴海诸岛。20世纪早期，英国考古学家伊文思发掘证明：岛上手工业很发达，有青铜、金银和宝石制成的各种工艺品，尤以金项链、手镯等最为精致；彩色陶瓶薄如蛋壳。已发掘的米诺斯王宫依山而建，占地约二公顷，大多是三层建筑、宫内有浴室、仓库和庭园，有供水和排水设备。王宫千门百户，阶梯走廊曲折相通，在古代希腊神话中有“迷宫”之称。王后的居室内排列着下细上粗的圆柱，地面铺有平整石板，四壁绘有海涛飞鱼、森林彩禽、摇曳着舞姿的少女和国王贵族行乐图。北宫门外是一座剧场。克里特人使用简便的线形文字，为和迈锡尼的线形文字相区别，考古学上称之为线形文字A，至今尚未释读成功。约公元前1400年，王宫突遭毁灭，原因不详。有的学者认为是海啸或迈锡尼人入侵所致。迈锡尼文明（约前1500-1100）是指以迈锡尼为代表的南希腊的迈锡尼、太林斯、派罗斯等地的早期文明，其创造者是希腊人的一支——阿卡亚人。其特点是墓地文化，迈锡尼文明时期，生产力发展迅速，金属冶炼和手工业品的制造达到并且超过了克里特文明时期的技术水平。迈锡尼国家的统治阶级包括国王、将军、贵族、官吏、祭司；政治机构有贵族会议和民众大会；社会基层组织是农村公社，由长老领导。土地基本分为私有和公社所有两类。奴隶多属国王，但也有私人奴隶，他们从事手工业等生产性或非生产性劳动。其文字在考古学上称为“线形文字乙种”。建筑艺术也有很大发展。公元前12世纪初，为掠夺土地、财产和奴隶，迈锡尼率南希腊诸国攻打小亚西亚西北部的特洛伊城。迈锡尼等虽然获胜，但力量大为削弱，约公元前1125年，希腊人的另一支——多利亚人从希腊半岛北部南下，迈锡尼诸国灭亡，迈锡尼文明随之消亡。荷马史诗古希腊史诗。相传为古希腊盲诗人荷马所作。包括《伊利昂记》（一译《伊利亚特》）和《奥德修记》（一译《奥德赛》）两部史诗。一般认为荷马生于公元前9至前8世纪之间，出生地是希腊东部的某地。《伊利昂记》和《奥德修记》都是洋洋万言的史诗，前者长达15693行，后者亦有12110行。两部史诗最初只是一些零散篇章，其依据是古代的传说；由于乐师们在民间说唱得以流传，荷马应该是初步将这两部史诗定型的人。艺术上，荷马史诗内容丰富，风格古朴自然，节奏感很强。2000多年来，西方人始终认为它是古代最伟大的史诗。城邦早期国家的一种类型，以古希腊国家最为典型。词源可追溯至古希腊文“波利斯”，原有城堡、国家、公民集体、城市之意，形成时间、途径和政治、经济、文化背景千差万别，但基本上具有如下共同特点：1.小国寡民。2.多数以一个设防城市为中心，结合周围农区组成。3.均有一个小范围的、极端封闭的公民集体。4.与公民集体的存在相适应，希腊城邦在政体中均包含民主制成分，共和政体居多。5.城邦军事制度的主体是公民兵制。6.城邦无独立的祭司阶层，公职人员兼祭司职能。提秀斯改革雅典国家形成过程中的一次改革。提秀斯是希腊神话中的英雄人物。其所谓改革是指当时雅典某位头领和民众共同进行的创建城邦制宪的活动。其中心内容是联合境内各村社建立中央议事会和行政机构，另一项内容是把境内公民分成贵族、农民和手工业者三个等级，规定贵族充任官职，执行法律，农民和手工业者不能当官掌权。僭主政治希腊政治中依恃武力和非法手段僭越夺权而建立的独裁，即不经过公民选举而握有终生独裁之权，还可以将僭主之位传给儿孙。公元前7—前6世纪，希腊的科林斯、亚哥斯、雅典等城邦都出现过这一统治制度。它对发展经济，保护小生产者的利益曾起过积极的作用。梭伦改革公元前594年，梭伦当选为首选执政官，并被授予制定宪法的全权，开始在经济和社会各方面进行一系列的改革、改革的主要内容包括：（1）实施“解负令”，取消债务。（2）废除世袭贵族的垄断，不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。（3）改革政治机构。恢复和提高几乎已经丧失作用的公民大会的权力，同时在贵族会议以外设立四百人会议和公民陪审法庭，准许每个公民就自身利益攸关的问题向公民大会和民众法庭提出申诉。（4\n）制定新法典，取代旧的严酷法典、同时，奖励公民从事手工业和商业，禁止输出谷物，改革度量衡，铸造雅典新币，制定了一些有关财产继承、禁止厚葬、怃恤为国牺牲公民的亲属等法令。梭伦改革是雅典城邦历史发展的重要里程碑奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。克利斯提尼的改革公元前508年雅典政治家克利斯提尼（约前570～前508）实行的政治和社会改革。首先，他设立10个地区部落，取代原来的4个氏族部落。雅典被分为城区、沿海和内地三大地区，各大地区再分为十部分，称为三一区。通过抽签，从每个大区中各抽一个三一区，合成一个地区部落。三一区下分若干德莫斯(自治村社)，构成雅典公民政治、社会和宗教活动的基层单位。其次，规定每个地区部落每年各选50名30岁以上的公民，组成五百人议事会，代替梭伦创设的四百人议事会，成为公民大会各项提案的起草机构，并负责处理国家日常行政事务。克利斯提尼还加强公民大会和民众法庭的活动。根据他的建议，制定了贝壳（或陶片）放逐法，以防僭主再起。克利斯提尼的改革促进了雅典民主政治的发展，加强了雅典公民的团结，有利于雅典城邦的巩固和发展。伯利克利（前495——429）出生于雅典名门，自公元前443年起连续15年担任首席将军。在他执政期间，进行了一系列推动雅典政治制度进一步民主化的改革，将民主的政治制度推向了古代世界最完善、最典型的境界。希波战争古希腊各城邦反抗波斯侵略的战争。公元前六世纪末，波斯帝国已囊括了东起印度河、西达小亚细亚沿岸(包括一些希腊城邦)的广大地区。公元前500年小亚细亚的希腊城市米利都的反波斯起义，导致战争爆发。波斯军三次大举入侵希腊。(1)前492年，波斯王大流士一世遣摩多牛斯率陆、海军远征希腊。陆军在色雷斯境内受阻；海军行至亚陀斯海角遇暴风，损失大批舰船和士兵，无结果而终。(2)前490年，大流士再派达提斯率约十万军队、六百嫂舰船，横渡爱琴海；先攻占优卑亚岛西岸的爱勒特里亚，然后在雅典东北部的马拉松地方登陆。雅典步兵及布拉的援军约一万一千人，在雅典将军米太亚得指挥下，大败波斯军，后者被迫撤退。马技松之战增强了希腊人的胜利信心。此后希腊三十多个城邦在科林斯召开大会，以斯巴达为首结成反波斯同盟。雅典人采纳地米斯托克利的建议，建成强大海军。(3)前480年，大流士的继承者泽尔士一世率军约五十万、战舰千艘，大体上循第一次进军路线侵入希腊。陆上夺取德摩比利隘口，斯巴达国王列奥尼达及三百名勇士牺牲；波斯军开入中希腊，占领并破坏了雅典城(雅典人已将老幼妇女撤至伯罗奔尼撒半岛)。波斯舰队绕过苏尼昂海角，驶入萨拉米湾，与雅典海军遭遇。双方展开激战，波斯军彻底失败。泽尔士一世率海军残部仓皇退却。次年，在中希腊的布拉的波斯陆军又败。波斯侵略者被逐出希腊半岛，希腊开始转守为攻。前478年，雅典海上同盟(提洛同盟)建立，希腊日益强盛，波斯渐失其优势。前449年，希腊人在塞浦路斯岛的萨拉米城附近打败波斯，取得战争的最后胜利。同年双方签订《卡里阿斯和约》，规定：波斯人放弃对爱琴海及赫勒斯滂的控制权，承认小亚细亚各希腊城邦的独立地位。这次战争使波斯帝国遭受相当挫折。希腊人捍卫了国家的独立，并为各城邦的进一步发展创造了条件。提洛同盟希波战争期间，公元前478年以雅典为首的一些希腊城邦结成的军事同盟。因盟址及金库曾设在提洛岛，故名，也称第一次雅典海上同盟。同盟初期的宗旨是以集体力量解放遭受波斯奴役的希腊城邦和防御波斯再次入侵。最初入盟的主要是小亚细亚和爱琴海诸岛的希腊城邦，后来增至约200个。入盟各邦可以保持原有的政体，同盟事务由在提洛岛召开的同盟会议决定，按入盟城邦实力大小各出一定数量的舰船、兵员和盟捐。从公元前5世纪60年代起，雅典逐渐将提洛同盟变为它控制和剥削盟国的工具，变成事实上的盟主。公元前404年，战败的雅典根据与斯巴达签订的和约，被迫解散提洛同盟。伯罗奔尼撒同盟古代希腊以斯巴达为首的伯罗奔尼撒半岛大部分城邦组成的军事同盟。公元前6世纪中叶起，斯巴达陆续与埃利斯、西居昂、科林斯、迈加拉等城邦订立双边军事同盟条约，约公元前530年伯罗奔尼撒的大多数城邦参加了同盟。在同盟内部，斯巴达享有召集全体成员国会议的特权，并在战时任盟军统帅。结盟各邦内政独立。全同盟的和战大计在盟国代表会议上由多数票决定，每国一票。只有得到盟国代表会议的同意，斯巴达才有权要求盟国出兵。在公元前5世纪上半叶的希波战争中，同盟各邦曾与雅典联合抗击波斯入侵（前480、前479）。公元前5世纪70年代以后，伯罗奔尼撒同盟和提洛同盟对抗，对整个希腊历史的发展产生了重大影响。公元前431～前404\n年，伯罗奔尼撒同盟与雅典及其同盟者之间爆发伯罗奔尼撒战争。失败的雅典一度被迫入盟。公元前4世纪上半叶，随着斯巴达国力的增强，它与盟邦的关系变得错综复杂，同盟内部纠纷迭起，退盟甚至战争屡有发生。公元前394年，忒拜联合雅典、科林斯等城邦共同反对斯巴达。公元前371年，斯巴达在留克特拉战役中大败于忒拜，同盟于公元前366年解散。斯巴达霸权亦告终止。伯罗奔尼撒战争雅典为首的提洛同盟与斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟之间的争霸战争。斯巴达等国所处的南希腊又称伯罗奔尼撒半岛，故记述这次战争的历史家修昔底德将战争称作“伯罗奔尼撒人和雅典人的战争”。后人简称之为“伯罗奔尼撒战争”。引起战争的根本原因在于两霸对希腊控制权的争夺，“雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”（修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，中译本，第19页）。战争导火索是雅典同斯巴达盟友科林斯等邦的冲突，科林斯吁请伯罗奔尼撒同盟向雅典宣战。公元前431年，斯巴达通牒雅典遭拒，战争旋即展开，分三阶段：头10年为第一阶段，双方相持，互有胜负。公元前421年，因两方均需喘息而订50年和约。公元前415—前413年为第二阶段，战争急剧转折。雅典远征西西里，5万多军队和200余艘战舰覆没，处境被动。公元前413—前404年为第三阶段。提洛同盟成员纷纷起义，雅典国内政治斗争尖锐化，一度发生寡头政变。公元前405年，得到波斯资助的伯罗奔尼撒舰队全歼雅典舰队，彻底粉碎雅典海上霸权。公元前404年4月，雅典城在四面被围、粮草断绝的情况下投降。被迫拆毁城墙，仅留12艘舰只，加入伯罗奔尼撒同盟。对于双方来说，这场战争都是非正义的。斯巴达的胜利使其暂时成为全希腊的霸主。但各邦的矛盾不仅没有解决，且更加激化。科林斯会议公元前337年，腓力二世在科林斯召开的全希腊会议（仅斯巴达缺席）。会议约定成立以马其顿为首的“希腊联盟”，宣布由马其顿领导希腊各邦对波斯进行复仇战争。科林斯会议结束了希腊的城邦时代，希腊各邦已名存实亡。此后，希腊历史进入了马其顿帝国军事独裁统治的时期。亚历山大亚历山大大帝(前356～前323)，马其顿王国国王（前336～前323），军事统帅。生于马其顿首都培拉。他相貌英俊，擅长狩猎。13岁师事亚里士多德，但醉心于兵法，跟随其父腓力二世学习战略战术。在随其父征服希腊时，年轻的亚历山大指挥马其顿军的左翼，全歼著名的底比斯神圣军团。公元前336年，腓力二世（马其顿的）被刺后继王位。他迅速控制了国内政局，平定了骚乱的北方，镇压了希腊城邦的起义。公元前334年率3万步兵、5000水兵，发动侵略亚洲和非洲的远征，历时10年。公元前323年6月染疾死于巴比伦。人们把他的遗体装在金棺中运往埃及亚历山大城的一座宏伟的陵墓安葬。希腊化时代亚历山大建立帝国以后，希腊文化在庞大帝国范围内得到推广。因此，19世纪30年代以后，史学界通常把亚历山大东侵（公元前334年）至罗马灭掉由亚历山大的部将建立并由其后裔统治的埃及托勒密王朝（公元前30年）这段历史称为希腊化时代，同时将这段时间在亚历山大帝国废墟上建立的国家称作希腊化国家，它们的文化称作希腊化文化。所谓的希腊化国家主要包括马其顿的安提柯王朝、埃及的托勒密王朝、西亚的塞琉古王国、小亚的帕加马王国和本都王国。在希腊化时代，由于奴隶的劳动，农业和手工业有了进一步的发展，城市也日益繁荣，内外贸易频繁，经济出现繁荣景象。就文化而言，希腊化时代的文化具有希腊古典文化和东方文化相结合的特点，这在文学、艺术、科学和宗教等方面都有体现。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。托勒密王国公元前305年马其顿王亚历山大的部将托勒密在埃及建立的国家。以希腊—马其顿殖民者为主要统治力量，实行以国王为首的中央集权制，公元前3世纪与塞琉古王国争夺巴勒斯坦和叙利亚一带发生多次战争。都城亚历山大里亚成为地中海最大的文化中心，公元前30年为罗马所灭。塞琉古王国西亚古国。公元前312年，亚历山大的部将塞琉古所建，因其中心地区在叙利亚，又称叙利亚王国。实行中央集权统治，下设若干行省分区管辖，地方有一定的自治权。商业和手工业发达，中介转运贸易获利甚厚。公元前3世纪，内外征战频仍，其统治下的一些地区乘机独立，版图大减，国势日衰。公元前64年被罗马所灭。苏格拉底\n（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，死于雅典的败落时期。（伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期）。出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是一位个性鲜明，被人褒贬不一而充满传奇色彩的历史人物。苏格拉底是柏拉图的老师，他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以腐蚀青年思想之名被迫饮毒堇汁而死。他长期靠教育为业，苏格拉底的教学方式独特，常常用启发、辩论的方式来进行教育。苏格拉底是柏拉图哲学路线的创始者。苏格拉底重视伦理学，是古希腊第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人，他是道德哲学的创始人，他强调道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为善出于知，恶出于无知。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论，认为一切都是神所创造与安排的，体现了神的智慧与目的。提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索（因为那时神的领域），承认自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神，知识最终从神而来，真正的知是服从神。在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想主要认为是非有标准。传说苏格拉底的家庭生活不幸，其妻子是个泼妇。柏拉图（约公元前427年－前347年）是古希腊哲学家，其主要哲学思想是理念论，对西方的哲学思想有重大而深远的影响。原名亚里士多克勒（Aristoklēs），家中排行老四。柏拉图是其体育老师给他起的绰号。他是苏格拉底的学生，又是亚里士多德的老师。《理想国》是他最重要的著作。柏拉图出身雅典贵族，并受到良好的贵族教育。大约二十岁时，他开始追随苏格拉底。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图逃往梅加腊避难。后来他到各地游历，包括西西里岛、南意大利、埃及等地。公元前387年柏拉图回到雅典，并创办了学园（或称“阿卡得米”，Academy）。学园的名字与学园的地址有关，学园的校址所在地与希腊的传奇英雄阿卡得摩斯（Academus）有关，因而以此命名。学园是西方最早的教学机构，它是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。学园存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学园受到毕达哥拉斯的影响较大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。公元前367年，柏拉图再度出游，此时学园已经创立二十多年了。他到达锡拉库萨，并将自己的理念付诸实施，但是却遭到强行放逐，于公元前360年回到雅典，继续在学园讲学、写作。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。在柏拉图的对话中，有很多是以苏格拉底之名进行的谈话，因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。亚里士多德（约前384年—前322年）是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。他是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师。他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果，首次将哲学和其他科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德把科学分为：（1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；（2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；（3）创造的科学，即诗学。亚里士多德认为，我们对世界的认识是从我们的感官而来的。因此，其实亚里士多德的哲学开创了之后的科学方法。亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。但是从亚里士多德的著作中可以看到，虽然亚里士多德不同意波西普斯等学园新首脑的观点，但依然与他们保持良好的关系。离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是亚里士多德的在影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。学园的名字（Lyceum\n）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者“漫步的哲学”。亚里士多德的著作在这一期间也有很多，主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学，而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础，有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。亚历山大死后，雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系，亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃亡加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后，公元前322年，亚里士多德去世，去世的原因是一种多年积累的疾病所造成的。哲学观,虽然亚里士多德是柏拉图的学生，但他却是第一个公开批评柏拉图的人。他特别反对的是柏拉图哲学中有关数学的部分。有人认为虽然亚里士多德熟知当时的数学，他却从来没有理解柏拉图的数学。除此之外，亚里士多德对柏拉图的相论也有批评。虽然他同意一个事物的“形式”是恒古不变的，但他认为这个“形式”本身并不存在，而是人们在感受到实物后形成的概念。因此他认为，“形式”其实就是事物本身的特征。他指出，我们所拥有的任何一种想法、观念都是透过我们的感官进入我们的意识。但是亚里士多德并不否认人有理性，正是有了理性，人才能将不同的感官印象区分开来。但是他同时指出，在人的感官经验到任何东西之前，理性是完全真空的。亚里士多德认为自然界有因果关系的存在。他认为自然界有四种不同的原因，古希腊人的“原因”观念不同于近代以来的“因果性”观念，“原因”与“为什么”相对应，并不与“结果”相对应。即“目的因”、“质料因”、“动力因”和“形式因”。亚里士多德在逻辑学方面则提出了所谓的三段论。他的这个理论在后来的两千年内，在西方一直是唯一被承认的论证形式。伦理学方面，亚里士多德强调的是所谓“黄金中庸”。这或许和希腊自然派哲学家的“和谐”概念类似。他认为，人不应该偏向哪一个极端，惟有平衡，人才能过快乐和谐的生活。亚里士多德认为人是天生的政治动物，人不生存在社会中便不是真正的人。他还提出三种良好的政治制度：君主制、贵族政治和民主政治（他称之为“Polity”）。科学观亚里士多德在古希腊科学史上标志着一个转折点，因为他是最后提出一个整个世界体系的人，而且是第一个从事广泛经验考察的人。在天文学方面，亚里士多德创立了运行的天体是物质实体的学说。在物理学方面，亚里士多德认为各物体只有在一个不断作用着的推动者直接接触下，才能够保持运动。根据亚里士多德的说法，“真空”是不能存在的，因为空间必须装满物质。这样才能通过直接接触来传递物理作用。后世的物理学家牛顿指出了亚里士多德这一论断的谬误，指出了“力不是保持物体运动的直接原因。力只能改变物体的运动状态。”可以说，在牛顿经典力学体系的大厦没有造起来之前，整个西方世界都被亚里士多德的物理学统治着。艺术观在戏剧方面，亚里士多德的《诗学》是第一部探讨古希腊悲剧艺术的总结性著作。他在书中提出了著名的“摹仿说”，认为悲剧“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。这是艺术史上第一次对戏剧的本质做出探讨，更开创了亚里士多德的诗学传统。他的观点后来被古罗马的贺拉斯在《诗艺》中加以发挥，从而间接影响了整个西方艺术史。毕达哥拉斯(约前580年—前500年)，古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。生于萨摩斯岛，早年曾游历埃及，后定居意大利南部城市克罗顿，并建立了自己的社团。公元前510年因发生反对派的造反，毕达哥拉斯又搬到梅达彭提翁，直至死去。毕达哥拉斯雕像毕达哥拉斯的哲学思想受到俄耳浦斯的影响，具有一些神秘主义因素。他认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。但同时从毕达哥拉斯开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕达哥拉斯曾用数学研究乐律，而由此所产生的“和谐”的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是在西方第一个发现勾股定理（在西方又称毕达哥拉斯定理，Pythagoras'Theorem）的人。在宇宙论方面，毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界，并坚持大地是圆形的，不过则抛弃了米利都学派的地心说。毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论。即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别，可理喻的东西是完美的、永恒的，而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大，并从此一直支配着哲学及神学思想。赫拉克利特（约公元前540年~前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。生于爱非斯一个贵族家庭。他的文章晦涩难懂，富有隐喻。赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目的。他认为冲突使世界充满生气。赫拉克利特还认为，火是万物的本原，“一切事物都换成火，火也换成一切事物”。赫拉克利特也认为所有东西都是流动的，每一件事物都在不断变换，他的名言是：“人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”苏格拉底因此称赫拉克利特为\n“流动者”。赫拉克利特的对立理论则指出，世间的事物都是相对的，在没有理解恶的时候也就不可能理解善。赫拉克利特认为神是涵盖整个世界的事物。但他常常用逻各斯（logos，即理性）一词来代替神。他相信世界上有“普遍的理性”来指导大自然发生的每一件事。伊壁鸠鲁（公元前341~前270年）古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯(Aristippus)的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。伊壁鸠鲁生于公元前341年的萨摩斯，但父母亲都是雅典人，他在18岁时搬到雅典，之后曾去过小亚细亚，并在那里受到德谟克利特哲学的影响，公元前207年开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前一直在雅典活动。传说中该学派居于他的住房和庭院内，与外部世界完全隔绝，因此被人称为“花园哲学家”。据说在庭院的入口处有一块告示牌写着：“陌生人，你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃是至善之事。”伊壁鸠鲁的学说和苏格拉底及柏拉图最大的不同在于，前者强调远离责任和社会活动。伊壁鸠鲁认为，最大的善来自快乐，没有快乐，就不可能有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。伊壁鸠鲁区分了积极的快乐和消极的快乐，并认为消极的快乐拥有优先的地位，它是“一种厌足状态中的麻醉般的狂喜”。同时，伊壁鸠鲁强调，在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。他还强调，肉体的快乐大部分是强加于我们的，而精神的快乐则可以被我们所支配，因此交朋友、欣赏艺术等也是一种乐趣。自我的欲望必须节制，平和的心境可以帮助我们忍受痛苦。伊壁鸠鲁相信德谟克利特的原子论，但他并不认为原子的运动受各种自然法则的支配。伊壁鸠鲁否定宗教，否认神是最高的法则制定者，因此也就蔑视必然原则。伊壁鸠鲁也同意德谟克利特的有关“灵魂原子”的说法，认为人死后，灵魂原子离肉体而去，四处飞散，因此人死后并没有生命。他说：“死亡和我们没有关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临，而死亡来临时，我们也不再存在了。”伊壁鸠鲁认为对死亡的恐惧是非理性的。因为对自身对死亡认识是对死亡本身的无知。伊壁鸠鲁的学说并没有发展出科学的传统，但它自由思维的态度和反对迷信的实践，一直得到罗马帝国早期一些上层阶级成员的尊敬。而在今天，“Epicurean”这个词已经具有贬义，用来形容那些追求享乐的人们。神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。――伊壁鸠鲁6.古代罗马文明王政时代（约公元前753——公元前510年）是罗马从原始社会的公社制度向国家过渡时期。相传先后有7个王统治罗马。王政时代的罗马是一个大的部落联盟，即罗马人公社。它由3个特里布（部落）组成，每个特里布包括10个库里亚（胞族），每个库里亚又包括10个氏族，共有300个氏族。王政时代前期，罗马实行军事民主制。库里亚大会、元老院和勒克斯是其主要的管理机构。后期王成为罗马的最高统治者。第六王塞尔维乌斯进行了改革，完成了罗马由氏族制向国家的过渡。库里亚大会王政时代公社的主要机构之一。由王召集，凡成年男子都可以参加，有权处理公社最重要的问题，如通过或否定法律和审判重大案件，宣战，选举一切公职人员等。元老院王政时代公社的主要机构之一。它理论上是为库里亚会议准备议案并作国王的顾问，实际是却能操纵库里亚会议并对国王施加决定性影响，它真正拥有审批或否决库里亚会议决议之权，选举国王亦由其一手包办，元老院在内政外交等一切国家大事上拥有决定权的传统，贯穿于整个罗马历史的大大部分时期。塞尔维乌斯改革塞尔维乌斯改革王政时代后期，为了适应当时社会发展和对外扩张的需要，增强罗马的实力，调整社会内部关系，第六王塞尔维乌斯实行了一系列改革。传统归于塞尔维乌斯名下的所有改革措施不完全合乎历史真实，但有关这次改革主要内容的记载，符合当时罗马社会历史发展情况，无可怀疑。（一）建立新的地域部落，代替原来按照血缘关系组织起来的3个氏族部落。（二）对公民及其财产进行普查，在此基础上按财产多寡把公民划分为5个等级，并确定其相应的权利和义务。（三）创设森都利亚大会，作为新的公民大会。塞尔维乌斯改革标志着罗马国家的产生。布匿战争罗马与迦太基争夺地中海西部统治权的战争。迦太基(在今突尼斯)系腓尼基人的殖民地(传说建于公元前814年)\n，公元前六至前五世纪已发展成为西地中海强国。公元前三世纪初罗马统一意大利，与迦太基形成对峙，卒演成三次大规模战争；因罗马人称腓尼基人为“布匿”(Poeni，据说意为“棕桐之民”)，故得名。第一次(前264-前241)：初在西西里岛交战，罗马建造装有“接舷吊桥”的新舰，海战得胜，派军进攻迦太基本土，以失败告终。又转战西西里，迦太基失利；罗马夺取西西里(不包括叙拉古)及其附近小岛，索迦太基赔款三千二百他兰同。战后，罗马乘迦太基雇佣兵暴动，占领科西嘉和撒丁岛(前238年)。第二次(前218-前201)：以迦太基统帅汉尼拔翻越阿尔卑斯山远征意大利开始。特拉西米诺湖战役(前217年)和坎尼战役(前216年)，罗马接连惨败，“同盟”城市相继叛离(包括加普亚)，陷于困境。汉尼拔未进攻罗马城，且孤军异域，后援不继。罗马避免决战，蓄积力量，约公元前211年转入反攻。公元前209年罗马派大西庇阿率军攻占西班牙东南部的新迦太基，前204年直捣迦太基本土。公元前203年汉尼拔奉召渡海返国驰援，前202年扎马战役中迦太基失败。次年缔结和约：迦太基放弃全部海外领土，仅保留十艘舰只，余皆交出，向罗马赔款一万他兰同，规定此后非经罗马同意不得与别国交战。迦太基已丧失其独立的和强国的地位。第三次(前149-前146)：罗马蓄意消灭迦太基，唆使其西部努米底亚寻衅，然后以破坏公元前201年和约规定为借口，发兵包围迦太基城。迦太基人奋力保卫国家，城内发生饥馑，终被小西庇阿攻陷；生存者沦为奴隶，迦太基城彻底毁灭。罗马在迦太基的废墟上建立了“阿非利加省”，并争得西地中海的霸权。格拉古兄弟改革格拉古兄弟出身于豪门贵族，受过希腊启蒙主义思想教育，长于演说。提比留青年时投身军伍，经历对迦太基的战役和在西班牙的殖民战争，了解时务，体察民情，锐意改革。公元前133年提比留当选为保民官，提出土地法案，规定公民每户所占公有地不能超过1000尤格；超额土地由国家偿付地价，收归国有，并划成每块30尤格的份地分给贫穷农民，由一个三人委员会负责分配土地。经过激烈斗争，法案经公民大会通过。元老贵族保守势力竭力反对改革法案的实施。提比留在竞选下一年（前132）的保民官时，元老院贵族蓄意挑起械斗，提比留连同他的300名支持者被杀害。但失地农民要求分配土地的斗争并未停息，在他死后10年间仍有7.5万多公民分得份地。格拉古兄弟改革，从单纯的土地立法发展为广泛的改革运动，冲击了豪门贵族的统治，对于罗马社会的发展起了促进作用。马略军事改革古代罗马军事家和政治家G.马略(前157～前86)推行的以雇佣兵制取代公民兵制为主要内容的改革。改革的主要内容有突破按财产资格服役的限制，将征集公民兵改为募兵制，招收穷苦公民服役。规定士兵服役期为16年。服役期间由国家供应装备、给养和支付军饷。退役士兵由国家分给土地。扩充军团人数，由4500人增至6000人；实行新编制，1个军团包括10个联队，1个联队下辖3个中队，中队下分2个森图里亚(又译百人队)；采用不同武器、兵种和训练程度为基础的战斗队形，以增进作战的灵活性和指挥效能；增加工兵和机械装备。加强军纪和训练。"同盟者"战争公元前90～前88年古代罗马的意大利同盟者城市和部落发动的反对罗马特权和争取罗马公民权的战争。公元前91年，主张授予同盟者以罗马公民权的罗马保民官M.L.德鲁苏斯被暗杀。同盟者鉴于合法斗争无望，愤而起义。阿斯库卢姆城首先发难，逐杀罗马人。整个意大利特别是中、南部地区都卷入了起义。起义军以科菲尼乌姆为首都建立国家，称为意大利，设元老院、执政官并自铸货币。公元前90年末，罗马颁布一项法令，授予仍然忠于罗马的同盟者以罗马公民权。公元前89年又颁布法令，两个月内放下武器的同盟者授予罗马公民权。公元前88年，同盟者起义失败。但此后罗马人迫于形势，相继授予所有意大利人以罗马公民权。前三头同盟斯巴达克起义平息之后，罗马的权力真空很快被3名实力派人物填充：靠镇压斯巴达克起家的克拉苏，凭借剿灭海盗和胜利结束米特里达提战争的庞培，野心勃勃的破落贵族恺撒。三人之中，克拉苏有雄厚的财力，庞培有强大的罗马军团，而恺撒只有慷慨好施之后留下的巨额债务。克拉苏与庞培很快一同当选为公元前70年的执政官，上任之后马上恢复了保民官的权力，并把司法权和包税权重新让骑士分享。恺撒这时则凭借着慷慨好施的良好人缘和敢于公然对抗苏拉的巨大声望，在骑士和平民中逐渐树立了自己的威信。公元前62年，恺撒步人罗马政坛，当上了法官，并得到了下一年出任西班牙总督的肥缺，但债主们的逼债，却使他难以成行。克拉苏替他偿清部分债务．才使恺撤得以赴任。恺撒在西班牙大肆搜刮，收获颇丰，公元前60年回到罗马，与庞培、克拉苏结成秘密同盟，即"前三头同盟"。后三头同盟凯撒死后，罗马发生争夺继承权的斗争。凯撒密友、公元前44\n年与凯撒同为执政官的安敦尼，骑兵长官雷必达，势力最强。但元老院不愿支持他们，而把眼光投向了一个年青人。凯撒有一养子（本为其甥孙）名叫屋大维，当时还不满20岁，元老院想利用他来对抗安敦尼和雷必达。不过，屋大维并非那样易于摆布。虽然在穆提那他打败过安敦尼，但他权衡利弊仍准备同这两个实力派暂时合伙。公元前43年，安敦尼、雷必达和屋大维公开结成同盟，即所谓“后三头同盟”。奥古斯都马皇帝，原名盖约•屋大维。公元前43年，与雷比达、安敦尼结成后三头同盟。公元前30年战胜政敌安敦尼，取得罗马政权后，先后获得执政官、保民官、大元帅等头衔，公元前27年被元老院奉为“奥古斯都”的尊号。在位时期建立“元首政治”体制，是为罗马帝国之始。“奥古斯都”一词后来成为帝王习用的称号。斯巴达克起义斯巴达克领导的古代罗马规模最大的一次奴隶起义。斯巴达克原是色雷斯人，在一次反抗罗马的战争中被俘，卖到卡普亚的一个角斗训练所当角斗奴隶。公元前73年，斯巴达克和他的伙伴们不堪忍受角斗士的悲惨境地，决定起义。他们冲出角斗训练所，先到达维苏威火山，附近奴隶和破产农民纷纷前来投奔，起义人数增加到1万人。罗马政府派大军包围维苏威火山，斯巴达克带领大家用野葡萄藤编成绳梯，趁黑夜缒下悬崖，绕到敌后，袭击敌人，罗马军队惊慌而逃，起义队伍不断壮大，到公元前72年已发展到12万人，起义军有严格的纪律，深得人民的拥护，起义队伍越战越强。斯巴达克决定向北进军，但越过阿尔卑斯山却有不少困难，只得挥师南下。当斯巴达克由北方回军时，罗马统治者任命大奴隶主克拉苏募集大军，全力应付起义军，但屡次失败。斯巴达克到达半岛南端，准备渡海去西西里岛，同那里的起义军汇合，克拉苏尾随而至，在半岛南端最狭窄处挖沟筑垒，企图堵住起义军的后路。因缺乏船只，斯巴达克去西西里岛的计划未能成功。在一个风雪交加的冬夜，起义军突破克拉苏的防线，准备由东岸渡海，这时起义军内部发生分裂，贫苦农民不愿意离开意大利，部分起义军离开主力部队，削弱了起义军的力量。公元前71年起义军和罗马军在布林底西港附近展开决战，斯巴达克身先士卒，奋力冲击，在战斗中大腿被长矛刺伤，从马背上跌下来，他视死如归，仍继续战斗，最后壮烈牺牲。斯巴达克的余部继续战斗达十年之久。《十二铜表法》古代罗马第一部成文法。罗马最初无成文法，贵族依其所具有的解释习惯法的权力加害平民，为此平民要求建立成文法，因法律条文刻在十二铜表上，故名。该法典基本上是习惯法的汇编，其实质是代表奴隶主阶级利益的。但在一定程度上限制了贵族在司法上的专横。安敦尼王朝公元96年,元老院推举旧贵族出生的涅尔瓦为帝,开始了安敦尼王朝的统治(96-192年)。安敦尼王朝历经六帝，是帝国皇权最稳固的时期，被称为帝国的“黄金时代”。前5个皇帝被称为“贤帝”。这些帝王除了涅尔瓦之外，都是行省贵族出生，后两个是父子相承，其余皆部属关系，其中以安敦尼的政绩较多，故名。戴克里先罗马帝国皇帝，284年取得政权（284—305年在位）。他采取一系列措施，稳固和加强了帝国的统治。①废弃元首制，采用君主制（“多米那特制”），将元首称号正式改为“多米努斯”，正式确立了君主专制制度；②把帝国分为四个地区，由他及3个助手分区治理，实行“四帝共治”；③重新划分了100个行省，由文职官任总督；④重组军队，吸收蛮人入伍，将军队分为边防军和巡防军，分起御外和防内的作用。⑤在经济上，改革税制和币制，颁布“限价赦令”，限定商品的最高价格。⑥在宗教政策上，他是朱比特的崇拜者，对基督教徒大加迫害。君士坦丁罗马帝国皇帝，（306-337年在位）在305年戴克里先退位后，经过一番混战后登上帝位。他废止了“四帝共治制”，使自己成为唯一的奥古斯都，从而真正实行了君主专制。他将军事大权完全集中到皇帝手中，并将帝国的首都从罗马迁到东方的拜占廷，取名君士坦丁堡。维护奴隶制，并力图把隶农降到和奴隶相似的地位。313年他颁布了“米兰赦令”，承认基督教存在的合法性。隶农制隶农最早于公元前2世纪在意大利出现。部分罗马公民租种他人土地，成为隶农。租地需订契约，订约双方政治上平等，都有权根据自己意愿中止契约。租期一般为5年，地租用现金支付。3世纪时，由于奴隶占有制开始衰落，劳动力日益缺乏，罗马政府和大庄园主，逐步采用强制手段把隶农固着在土地上。4～5\n世纪，隶农的地位进一步发生变化。罗马法律规定土地所有者是隶农的主人，隶农及其财产是庄园财产的一部分，对隶农的婚姻权以及处置和继承财产的权利都作了限制，尤其限制隶农自由迁徙。但是，隶农不同于奴隶，法律仍然承认他们是自由民。在罗马帝国晚期，隶农在经济中的地位日益重要，大、中庄园广泛使用隶农劳动。由于对被释奴授产使其从事耕作，加之大批“蛮族”俘虏以隶农身分定居于帝国境内，自治市里的中、小土地所有者又大量破产，结果隶农的数量不断增加。帝国后期隶农制的发展标志着奴隶占有制社会内部封建制生产关系的萌芽。《米兰敕令》罗马皇帝君士坦丁一世在米兰发布的宽容基督教的敕令。313年罗马皇帝君士坦丁一世和李锡尼合力征服罗马帝国东部，并与李锡尼在米兰达成协议，签署《米兰敕令》，停止迫害基督教。宣布罗马帝国宗教信仰自由的政策，要求各地归还被没收的教产。至此，初步奠定基督教的合法地位。西塞罗（公元前106—前43年）是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最优秀的代表，罗马文学黄金时代的天才作家。他的典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。西塞罗出身于富裕的骑士家庭，从小受到良好的教育。他先后在著名的修辞学家、法学家和斯多噶派哲学家所办的学校接受教育。受完教育后，他起初从事律师工作，不久后步人政界，并且步步高升，公元前64年当选为执政官，登上了国家的领导岗位。在罗马共和末期，因他死守共和制而被罗马“后三头同盟”的官员捕杀。《论雄辩家》（DeOratore）是西塞罗论述教育的主要著作，发表于公元前55年。在此书中，他谈论一个演说家所必需的学问和应该具有的品格。李维（公元前59—公元17年），古罗马历史学家。著有《罗马建城以来的历史》，叙述始自罗马建城，止于屋大维时代末年。全书142卷，今仅存35卷及少数残卷。李维追述罗马历史发展之艰辛和伟大，进行道德说教，以激发爱国热忱。他的著作旁征博引，资料丰富，但内容过于庞杂，史料未经严格审别，有些记载明显有误。波里比阿公元2世纪古罗马著名史学家。他有辛漫游各地和出入罗马国家的档案库。在此基础上，他写了40卷本《通史》，主要叙述了布匿战争以及罗马在地中海东部所进行的征服，至今保留前5卷，其他各卷只有一些残卷传下来。他的史学理和史学史在西方史学上占有一定地位。塔西佗古代罗马历史学家，文学家。生于高卢南部一旧贵族家庭。在罗马帝国政府中屡任要职，公元97年任执政官，112～113年任亚细亚行省总督。传世著作《演说家对话录》，论述演说术衰落的原因。《阿格里科拉传》，叙述其岳父阿格里科拉（曾任不列颠总督）的生平，涉及早期不列颠的历史。《日耳曼尼亚志》，记述日耳曼诸部落的风习和制度，是研究日耳曼人早期历史的珍贵史料。约在109年脱稿的巨著《历史》和《编年史》共30卷。《历史》记公元69～96年之史实，仅存前4卷和第5卷的一部分；《编年史》记公元14～68年之史实，流传下来的有1～4卷，第5、6、11、16卷的一部分以及第12～15卷。后两部著作皆为帝国早期的重要史料。塔西佗的著作材料翔实，语言精练典雅，描写细致入微，极富文采，对后世史学有重大影响。在政治思想方面，塔西佗属贵族共和派。他承认7.古典文明向中古文明的过渡《日耳曼尼亚志》罗马历史学家塔西佗于公元98年完成，详细记述了西日耳曼人的社会制度、政治组织和物质文化生活。书中描述了日耳曼人的特征及生活状况和宗教信仰状况。当时已有阶级分化，出现了贵族、自由人、释放奴隶和奴隶。查士丁尼527—565年在位，拜占庭帝国历史上最有作为的皇帝。在位期间极力维护奴隶制度，加强军队和政府官僚机构，并试图恢复罗马帝国的辉煌，532年镇压君士坦丁堡的尼卡起义，编纂《罗马民法汇编》，对外大肆用兵，先后灭掉汪达尔王国、东哥特王国，占领北非、意大利、科西嘉、西西里和伊比里亚半岛的南部。并以前所未有的规模重修君士坦丁堡并修建了圣索非亚大教堂。查士丁尼统治时代是拜占庭帝国的黄金时代。《罗马民法大全》《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新律》的总称。拜占庭皇帝查士丁尼于528年下令编纂，由法学家特里波尼安主持。巩固帝位、突出君权是这部法学文献的基本宗旨，宣扬皇帝意志、承认阶级差别、保护私有财产。这是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典，奠定了后世西方大陆法系的基石，对欧洲各国法律产生巨大影响。\n希拉克略拜占庭帝国皇帝，602年，多瑙河边防军在百夫长福卡斯领导下发动叛乱，一举攻陷君士坦丁堡，处死皇帝。非洲总督希拉克略举兵反击，经过8年内战，在元老院的支持下，希拉克略最后胜利，登上王位，开创了希拉克略王朝（610—711）的百年统治。在位时实行军区制改革，将以前局部实行的军区制在整个帝国推行起来；建立军役和封建义务合一的军事屯田制；大批动用教产，利用教会的物质和精神力量，号召全国军民进行“圣战”，以打败异教徒和敢于入侵之敌。保罗派拜占庭帝国的一支反抗封建剥削和封建压迫的异端教派。早在7世纪已经产生，在8、9世纪广泛传播于城乡各地。活动中心在小亚细亚东部地区。其基本群众是农民，也有部分城市贫民和奴隶参加。其主张恶善二元论，主张取消教阶制，简化宗教仪式，废除偶像崇拜，恢复早期基督教的平等。保罗派是具有明显的反封建反教会纲领的社会民主派。他们积极参加圣像破坏运动，是农民反对农奴化的一种形式。827年被镇压，其信徒逃散世界各地，其思想种子也被带到欧洲许多国家。马其顿王朝拜占庭历史上第二个“黄金时代”（867—1056）。期间加强了封建制度，社会经济和文化得到进一步发展。拜占庭对阿拉伯人的战争处于有利地位。10世纪初夺占了叙利亚北部地区，10世纪后半期又恢复了克里特、塞浦路斯和罗得岛等岛屿。阿拉伯人对拜占庭的威胁大为缓和。普洛尼亚制拜占庭帝国的监领地制度，又称“恩准制”，与法兰克的采邑制相似。科穆宁（1081—1185）王朝时期确立。即政府将国家的和农村公社的土地分给公职贵族监领。监领主必须为国家服役，并按监领地的大小提供相应的兵员为国家服役。监领主同时也拥有对监领地上的农民的支配权。农民必须向监领主缴纳租税，并服劳役。因此，在监领地制形成的同时，自由农民也成为了依附农，拜占庭的封建化也宣告完成。后来监领主又取得领地的行政和司法权。监领地变成封闭型的封建大地产。普洛尼亚制的实施暂时加强了国家和军队的实力，但也潜伏着离心的倾向，导致分裂割据的加剧。立奥三世拜占庭帝国皇帝。8世纪初，阿拉伯人对拜占庭又发动新的进攻。皇帝狄奥多西三世素手无策，但小亚军区督军立奥击败了敌人的进攻。于是立奥强迫皇帝退位，自己登上了皇帝宝座，称立奥三世（717—741）。从此开始了伊苏里亚王朝的统治。717—718年，他曾巧妙的利用“希腊火”粉碎了阿拉伯人对首都的围攻。立奥三世竭力整顿租税的征收，改善帝国财政状况；加强和完善军区制。从726年起宣布反对圣像崇拜，掀起一个全社会破坏圣像运动。普罗科匹厄斯查士丁尼时代杰出的历史学家（约500—565）。留有三部著作：《战争》、《建筑》、《秘史》，他是垂训史观的真正体现者。他在古典文化方面造诣颇深，其作品风格和表现形式都模仿古典史家的作品。但其作品与前人一样，多失之于轻信，荒疏于考证。他相信一切事件的进程都是命运决定的。归根结底，他是一个宿命论者。圣像破坏运动8～9世纪在拜占廷帝国发生的破坏基督教会供奉圣像、圣物的运动，其实质是反对正统教会统治势力和教会修道院占有土地的政治斗争。基督教内长期存在圣像崇拜，而反对圣像崇拜的社会力量也在拜占廷帝国境内发展。7世纪以后，正统教会和修道院则兼并土地，聚敛钱财，成为社会各阶层怨恨的目标。利奥三世于726年发布禁止崇拜圣像的诏令，凡抗拒者其财产充公，是为圣像破坏运动之始。君士坦丁五世采取严厉措施对付圣像崇拜派。787年，尼西亚会议，宣布恢复圣像崇拜。813利奥五世即位，反圣像派重新得势。843年，皇帝迈克尔三世的皇太后狄奥多拉摄政时，再次宣布恢复圣像供奉，大批圣像破坏者以异端罪被处死。圣像破坏运动从此结束。东正教又自称“正教”，意思是正宗教会，是以君士坦丁堡为首的东部教会。正教否认罗马教皇有高出其他主教的地位和权力，主张除主教以外的其他教士均可婚娶，在教义上与天主教略有分歧。5—15世纪时，东正教直接受拜占建帝国控制，是拜占庭帝国的国教。因为宗教仪上都用希腊语，故东正教也称希腊正教。十六世纪末，东正教在莫斯科设立大主教后，又逐渐形成使用斯拉夫语的俄罗斯正教，受沙皇政府控制。至十八世纪，东欧有些国家的东正教教徒宣告在行政上对君士坦丁堡独立。东正教流行范围主要是东欧，即东欧的希腊语和斯拉夫语地区。\n8.伊斯兰文明的兴起与阿拉伯帝国穆罕默德（约573—632年）伊斯兰教创始人。出生于麦加城古莱西部落哈希姆族的一个没落商人贵族家庭。610年开始在麦加传教，622年开始“徒志”迁往雅特里布城（麦地纳），并组建起穆斯林公社。624年他成功组织了伯得尔战役，大大提高了他的威望和扩大了伊斯兰教的影响。627年，他以掘壕坚守之策，挫败了麦加万人大军对麦地那城的围攻。630年率大军兵临麦加城下，迫使倭马亚贵族归顺投降。通过多方努力，最终使阿拉伯半岛上的各部落民众在伊斯兰教旗帜的引导下走上了建立统一国家的历程。《古兰经》伊斯兰教经典。伊斯兰教的教义、教规和社会政策都反映其中。共114章，6236节，记载了穆罕默德在23年的传教过程中所颁布的经文。其中内容包括：穆罕默德在传教过程中同阿拉伯半岛的多神教和犹太教进行斗争的记述；以信仰一神安拉、反对多神崇拜为中心的宗教信条；针对阿拉伯社会情况所提出的宗教制度和社会主张；为了传教需要而引用的一些流行于阿拉伯社会的故事和传说。因此，它不仅是宗教经典，而且是政治文献，是阿拉伯国家的第一部成文法典；既是伊斯兰教精神的神圣源泉，也是阿拉伯社会是政治、经济、司法、军事体制的理论基石。穆斯林公社穆斯林公社是阿拉伯语“乌马”的意译，公元622年伊斯兰教创始人穆罕默德在麦地那建立的政教合一的阿拉伯国家的原初形态。622年9月，穆罕默德在麦加传教因遭受倭马亚家族苏非扬一派的反对，率领一批亲信出走麦地那。这批迁来的穆斯林称为“迁土”，麦地那原地的穆斯林称为“辅土”。穆罕默德将他们组织起来，建立一个称为“乌马”的穆斯林公社，制定“麦地那宪章”，打破各氏族部落的血缘关系，公社成员以兄弟姐妹相称。穆斯林公社既是宗教组织，又是军事和行政组织，穆罕默德以安拉使者的身份集宗教、行政、军事大权于一身，为公社最高首脑。穆斯林公社奠定了政教合一的阿拉伯国家体制的基础。哈里发国家哈里发政权体制的阿拉伯封建神权国家。632年，伊斯兰教创始人穆罕默德死后，其继任者称“哈里发”，意为安拉使者的继承人。哈里发作为安拉使者的继承者，具有至高无上的神圣权威，他集宗教、行政、军事大权于一身，是封建神权的专制君主。这种哈里发政权体制，史称哈里发国家。1055年，塞尔柱突厥人控制了阿拉伯帝国实权，哈里发的军政大权为素丹取代，只保留宗教首领的地位，此后哈里发政权体制基本消失。什叶派与逊尼派并列为伊斯兰教两大教派之一。穆罕默德死后，该派认为只有出身哈希姆家族的阿里及其后裔才是穆罕默德的合法继承者即伊玛目（永无错误的“超人”），并认为末代伊玛目隐遁，将来以救世主身份再现。经典除《古兰经》外另有“圣训”，崇拜圣徒和圣墓，允许临时婚姻，重视阿术拉节。曾在一些国家掌握政权，如也门的栽德王朝、埃及的法蒂玛王朝。1502年被伊朗定为国教，延续至今。由于对伊玛目认识的不同，分裂为栽德派、七伊玛目派和十二伊玛目派等支派。逊尼派伊斯兰教的正统派，人数最多，分布最广。在宗教上，该派除了尊奉《古兰经》外，还按六部“圣训集”建立自己的学说。在政治上，它承认最初四代哈里发皆为穆罕默德的合法继承者。在倭马亚王朝时，逊尼派拥护当权派的统治，代表了叙利亚的阿拉伯贵族的利益。其后又反映了各个时期封建地主阶级当权集团的利益和愿望，得到历代哈里发及其政府的支持，发展较快。世界上的穆斯林多为逊尼派。倭马亚王朝661年叙利亚总督穆阿维叶夺取了哈里发的权位，开始了倭马亚王朝的统治（661—750年），定都大马士革。此后哈里发不再由选举产生，而由倭马亚家族世袭。倭马亚王朝旗帜尚白，中国史籍称为“白衣大食”。倭马亚王朝初年，主要致力于镇压反对派，巩固统治。而后在“圣战”的口号下继续大规模的扩张。到8世纪中期，阿拉伯帝国形成，疆域横跨欧、亚、非三大洲。750年被国内人民起义所灭。阿拔斯王朝阿拉伯帝国王朝。750年伊拉克大贵族阿拔斯夺取国内起义军的胜利果实建立了阿拔斯王朝（750—1258年），762年迁都巴格达。阿拔斯王朝旗帜尚黑，中国史籍称“黑衣大食”\n。阿拔斯王朝时期，帝国中心东移。最初的百余年内，由于对外停止征服，社会比较安定，使经济得以恢复和发展，政治也日益稳定，文化繁荣昌盛，是阿拉伯帝国的黄金时代。1258年，蒙古军攻陷巴格达，杀了哈里发，阿拉伯帝国最后灭亡。伊克塔阿拉伯语“Iqta”的音译，意为“分割”。系指阿拉伯帝国赐予行政和军事官员作为俸禄收入来源的土地。泛指阿拉伯—伊斯兰国家封建土地制度。伊克塔制始于四大哈里发时期，倭马亚王朝和阿拔斯王朝前期日益盛行。伊克塔制与同时代的西欧的采邑制不同，虽然也以服役为条件，但不是封建等级的世袭领地。伊克塔由哈里发或苏丹直接封授，伊克塔封建主有权向所领农民征收赋税，但无土地所有权，并须向国家缴纳什叶税。伊克塔封建主一般不住在封地，而是委托代理人管理土地。伊克塔的规模大小不等，哈里发家族和行省总督拥有很多伊克塔。随着封建制度的发展，伊克塔逐渐变为世袭，转为私有。伊克塔制亦流行于中亚、印度等地的伊斯兰国家。徙志公元613年，穆罕默德开始公开传教。麦加的部落贵族把他视一种威胁，因此多方迫害伊斯兰教徒。公元622年，穆罕默德及其门徒被迫出走到麦加以北200公里的麦地那，并考虑在那里建立神权国家。伊斯兰教将这一历史事件称为“徙志”，这是穆罕默德一生中的转折点。他在麦加只有少数的信徒，但在麦地那，伊斯兰教的力量得到迅速发展。穆罕默德依靠这支力量，与麦加贵族进行斗争。630年，穆罕默德兵临麦加城下，麦加贵族被接受伊斯兰教，并承认穆罕默德的权威。五功是伊斯兰教的宗教义务内容之一，包括念功、拜功、斋功、课功、朝功。念功，即背诵“除安拉外别无神灵，穆罕默德是安拉的使者”；拜功，每天朝麦加方向拜5次（破晓，中午，下午，日落，晚上）；斋功，每年回历9月斋戒一个月，斋戒期间只能每天日落的时候进食；课功，每个穆斯林每年缴纳财产的2.5％为捐税；朝功，每个穆斯林一生中至少要到麦加朝拜一次。帝制不可避免，但憎恨阴险暴虐的专制君主，厌恶元老们的奴颜婢膝。9欧洲基督教文明墨洛温王朝法兰克王国的王朝。481年，萨利克部落首领克洛维建立法兰克王国，因其出身于墨洛温家族，故称墨洛温王朝（481—751）。建国后，克洛维率领部众，不断扩张。克洛维死后，法兰克即陷入割据混战的状态。751年被加洛林王朝取代。《萨利克法典》5世纪时萨利克人的习惯法汇编。墨洛温王朝的创始人克洛维统治后期(约507～511)颁布的。它在克洛维的后继人统治时期曾两度被重新颁布，而在加洛林王朝统治时期又经反复修改和系统化。《萨利克法典》主要是一部刑法典和程序法典，列举了各种违法犯罪应科处的赔偿金。但它也包括一些民法的法令，其中有一章宣布女儿不得继承土地。16世纪时，这一章被错误地引来作为妇女不能继承王位这一现行法律推定的权威依据。查理•马特改革法兰克王国的一次改革。715年，查理继承父职出任宫相后，各地贵族蠢蠢欲动，王国内部再呈分裂之势，外族势力也乘虚而入，战火四燃。为挽救时局，加强中央权威，查理大刀阔斧进行改革。他以强力征用贵族和教会的土地，以服骑兵役为条件的采邑分封代替以往无条件的土地封赐，组建起以中小贵族和上层自由民为主的强大骑兵武装，史称查理•马特改革。通过这一改革，削弱了地方贵族的势力，加强了法兰克王国的军事实力。而且采邑是连带土地上的劳动者一起分封的，这就使劳动者更加固着在土地之上，加强了人身依附关系，因而促进了法兰克封建生产关系的发展。加洛林王朝法兰克王国的王朝。751年，法兰克王国的宫相矮子丕平在贵族、尤其是教皇的支持下，废黜墨洛温国王，自己登上了王位，建立加洛林王朝。754年，教皇又为其加冕。为了报答教皇，他征服了伦巴第人，并把意大利中部的部分地区赠与教皇，从而奠定了教皇国的基础。查理曼统治时期（768—814），加洛林王朝的势力达到鼎盛。在此期间，法兰克封建化完成。814年，查理曼死后，加洛林帝国即告分裂。843年查理曼的三个孙子签定《凡尔登条约》三分帝国。丕平献土加洛林王朝的创建者矮子丕平献纳给教皇的土地。751\n年，法兰克王国的宫相矮子丕平在贵族、尤其是教皇的支持下，废黜墨洛温国王，自己登上了王位，建立加洛林王朝。754年，教皇又为其加冕。为了报答教皇，他征服了伦巴第人，并把意大利中部的部分地区赠与教皇，从而奠定了教皇国的基础。这一事件史称“丕平献土”。《凡尔登条约》分割法兰克人的加洛林帝国的条约。这一条约是加洛林帝国瓦解的第一阶段，预示近代西欧国家的形成。840年路易死后，爆发了公开的战争。路易的第三子日耳曼人路易联合查理攻击长兄皇帝罗退尔一世。罗退尔在丰特努瓦败北求和。843年8月，在凡尔登达成协议，罗退尔仍保持帝号，获得中法兰西亚，即包括今比利时、尼德兰、德国西部、法国东部、瑞士和意大利大部的一个狭长地带。日耳曼人路易获得东法兰西亚，即莱茵河以东的地区。查理获得西法兰西亚，即今法国的剩余部分。《凡尔登条约》奠定了日后法兰西、德意志和意大利3个国家疆域的基础。查理帝国法兰克王国查理曼统治时期。加洛林王朝的第二代君主查理在位时期，率领封建主四处征伐，建立起一个与昔日罗马帝国疆域相当的帝国。800年圣诞节，罗马教皇立奥三世在罗马的圣彼得堡教堂为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”。从此西方史书称查理为查理曼（查理大帝之意），把法兰克王国称为“查理帝国”或加洛林帝国。814年，查理曼死后，帝国即告分裂。特恩权查里曼死后，恩地、委身更加普遍，王权衰落，国王不得不承认既定事实，颁布特恩权，规定封建主在自己的领地内享有行政、司法等大权，国王的官员不得随意进入封建主的庄园。这样，封建主的庄园成为独立的王国，采邑主成了封建主，自由农民丧失人身自由成为佃农，法兰克国家封建制度最终形成。采邑制查理•马特时期改革土地制度，分给贵族、骑士、教会的土地称采邑；领地不能世袭，死后归还国家；受封采邑者要为国王服兵役。采邑制的实行，建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系，以及以中小封建主为基础的骑兵制度。以后大封建主纷纷效仿国王，加强了农民对封建主的依附，促进了自由农民农奴化，加速了封建等级制度形成。封建庄园制中古西欧封建主剥削农奴的基本组织,在其他地区和国家，也曾在一定时期不同程度地存在过这种组织。在西欧，封建化过程完成后，国王、教会和封建主的庄园分布各地。他们大多先侵占公有地，后逐户蚕食，直到吞掉一个或几个农村公社，所以形成的庄园大小不等。大庄园有一个或几个村庄，小的只有一个村庄的一部分。庄园完全是自给自足的自然经济。手工业尚未与农业分离。农民生产是为满足自己家庭生活的需要和为封建主提供消费资料，不是为了交换。封建主还有审判和惩罚农奴的权力。农奴虽然受到沉重的剥削，但毕竟有自己的独立经济，比奴隶有更多的劳动兴趣，有利于生产力的发展。12、13世纪以后，西欧城市大批兴起，商品货币关系渗入农村，农奴改纳货币地租并逐渐取得人身自由，领主自营地消失，庄园解体。封君封臣西欧封建制度的重要内容。11世纪时，西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系。为缔结这种关系有了教以前更为规范的仪式，即行臣服礼和宣誓效忠。封臣对封君承担许多义务，一为“效忠”、二为“帮助”、三为“劝告”。封君对封臣也有义务，主要是“保护”和“维持”封臣，不得伤害后者的荣誉、财产和生命。封君封臣关系与重大的政治、军事和经济利益相联系，一经缔结无论封臣还是封君都不能随意解除。封君封臣任何一方若不履行其义务，就可能导致封君封臣关系的破裂，酿成武装冲突。在西欧封建社会国家行政管理体系极不完善的情况下，封臣制不失为一种有效的管理办法。但封君在向封臣赐地并赋予其一定的义务的同时，也将土地上的统治权一并下放给了封臣，它使土地所有权和政治统治权浑然一体，构成西欧社会的领主权。封君封臣所奉行的一整套道德规范和培养后代的制度，构成了“骑士制度”的主要内容。君士坦丁恩赐8世纪天主教会伪造的文件。内称罗马皇帝君士坦丁一世身患麻风病，由教皇希尔维斯特一世行神迹治愈，并劝化他皈依基督教。君士坦丁大帝出于感激，于324年将包括意大利在内的整个帝国西部的宗教和行政统治权授予希尔维斯特及其以后历代教皇，准其地位凌驾于其他大牧首之上。以此为根据，教皇与拜占庭皇帝和拜占庭大牧首进行了有力的斗争，导致西部天主教会的独立和教皇权的强大。15世纪，意大利人文主义者瓦拉证实这一文件系伪造。\n什一税一种宗教捐税。（1）欧洲中世纪基督教向居民征收的一种宗教捐税。6世纪时，基督教会利用《圣经》所载农牧产品十分之一“属于上帝”的说法，向居民征收什一税。9世纪查理大帝规定，缴纳什一税是法兰克王国每个居民的义务。10世纪中叶，西欧各国普遍实行什一税。什一税分为大什一税（粮食）、小什一税（蔬菜）和血什一税（牲畜）三种，税额往往超过十分之一，是民众的一项沉重的负担。1789年法国大革命后，陆续废除。（2）中世纪伊斯兰国家对穆斯林规定缴纳的农业税、商业税和对非穆斯林的入境税，也称什一税。税率一般为百分之五到十。克吕尼运动10世纪末～11世纪天主教会内部的一次重大改革运动，因以法国克吕尼修道院为中心，故名。10至11世纪，罗马教廷势力衰微，教会私有化，教士堕落腐化。克吕尼修道院倡导改革，主张实行严格的禁欲主义，教士须过集体生活，教士不得婚娶，以防止教产私有化；禁止买卖圣职；要求独立，反对世俗统治者任命主教和修道院的叙任权等。该运动得到西欧各国修道院的响应并接受克吕尼修道院的领导。克吕尼运动得到罗马教廷的积极支持，教皇格利高利七世并亲自指导运动。该运动加强了教会，尤其是教皇的势力，从而引起神圣罗马帝国和教皇的冲突，主要表现为主教叙任权之争。卡诺沙事件中世纪德皇亨利四世向教皇请罪事件。1075年，教皇格利高利七世宣称教权高于一切，世俗君主不得干预教皇选举和主教任职，打破了一百多年来皇帝批准教皇选举、任命主教的惯例。德皇亨利四世对此极为恼怒，双方斗争激烈。教皇宣布破门律，开除亨利教籍，解除其臣民的效忠誓约，并煽动部分德国诸侯另立国王。亨利四世迫于形势，暂时屈服，前往意大利卡诺沙向教皇请罪，亨利四世在卡诺沙身披悔罪衣，赤足冒雪哀求三天，最终取得了教皇的谅解，恢复了教籍和统治权。这便是历史上著名的卡诺沙事件。阿维农之囚1308—1377年，法国国王强制罗马教廷迁至法国阿维农地方，并受法王控制，史称“阿维农之囚”。14世纪以来，西欧各国王权日益加强，开展了反对罗马教廷世界霸权的斗争。法王腓力四世因捐税问题同罗马教廷发生严重冲突。1303年教皇卜尼法八世死后，在法国的压力下，选举法国波尔多大主教为教皇，称克力门五世。1308年，他把教廷从罗马迁到法国阿维农，以后七任教皇均为法国人，并受法王控制。1377年教廷迁回罗马，但阿维农教皇继续存在并和罗马教廷对立。从此开始了西方天主教会的大分裂时期。天主教会大分裂中世纪天主教会分裂事件（1378—1417）。“阿维农之囚”后，教廷迁回罗马。由于亲法派和亲意派之间的矛盾，出现了两教皇并立的局面。西欧各国君主从各自政治利益出发，分别承认不同的教皇。法国、苏格兰、西班牙和南意大利拥奉阿维农教廷；英国、德国、意大利北部则支持罗马教廷。一般教徒莫衷一是，基督教世界一片混乱。1409年后，甚至出现三个教皇鼎立。直到1417年选出教皇马丁五世后，才结束了长达40年的“天主教会大分裂”。但天主教会的世俗权威大大下降了。拉丁帝国1204年，第四次十字军东征时，在其侵占的拜占庭帝国的土地上建立的封建国家。希腊人称西欧人为拉丁人，故名。拉丁帝国都君士坦丁堡，版图包括拜占庭帝国领土的大部分地区。其帝国的统治极不牢固，人民反对封建剥削和反对异民族的统治的斗争接连不断，帝国内部矛盾重重。1261年，被拜占庭残余势力建立的尼西亚帝国推翻，拜占庭帝国恢复独立。但复国后的拜占庭帝国今非昔比，国势已大为削弱。英诺森三世（1198—1216）罗马教皇。在其任教皇时，教皇权势达到顶峰，形成了一系列具有中央集权性质的教会管理制度。1215年，他主持召开第四次拉特兰宗教会议，确定基督教圣礼为洗礼、坚信礼、婚礼、弥撒、忏悔、圣职授任礼和临终涂油礼七项，要求每个教徒每年至少向神甫忏悔一次，做弥撒一次。西欧基督徒的宗教生活大大规范化。1199年，他曾向各地教会征税，教皇在全西欧范围内的征税权从此开始，教皇的财政收入大为增加。他还曾迫使英王约翰纳贡称臣，干预德国皇位继承，组织发动第四次十字军东征。《沃姆斯宗教协定》中世纪教权与王权斗争的产物。卡诺沙事件之后，皇帝与教皇争夺教会授职权的斗争持续了近半个世纪。1122\n年，双方达成妥协，签定了《沃姆斯宗教协定》。把主教、修道院长的宗教权力平分为二，由教会和国王分别授予。根据协定，德国皇帝同意教会自由选举主教和其他高级神职人员，教皇同意在德国的选举应在皇帝或其代表莅临下举行，遇有分歧由皇帝出面裁决。神职人员人选确定后，首先由皇帝授予权标，作为地上世俗权力的标志，接着，由教皇授予指环和牧仗，象征领地上的宗教权力。皇帝的神职授予权大为削弱。德国的主教叙任权之争至此告一段落。教父哲学西欧基督教哲学思想。4—5世纪期间，以奥古斯丁、安布罗斯和杰罗姆3位杰出的神学家为代表的教父哲学形成，它改变了原始基督教在教义方面的混乱状况。在只有通过信仰才能认识上帝的原则下，教父哲学用新的柏拉图主义哲学来论证基督教教义，从而把神学和哲学结合起来，使之更加理论化、系统化；以“三位一体”的神学观念来为教权至上论提供理论依据。11世纪后，被经院哲学取代。经院哲学中世纪西欧基督教哲学思想的总称，因产生于教会学院（经院），故名。主张理性服从信仰，哲学是“神学的婢女”。经院哲学以《圣经》、教父著作和古代哲学为依据来论证神学，用形式逻辑和烦琐推理方法演绎出空洞的结论。将基督教神学的理论化、思辩化推向新的高度，建构起一个庞大而繁复的哲学化神学唯心论体系。被誉为“神学之王”的托马斯•阿奎那是经院哲学的集大成者，著有《神学大全》，是经院哲学的百科全书。经院哲学轻视经验，反对实践，但有利于思辨思维的发展。经院哲学内部唯名论和唯实论之争，反映了唯物论和唯心论的斗争。14世纪以后，经院哲学趋于衰落。托马斯•阿奎那（1227—1274年）经院哲学的集大成者，被誉为“神学之王”，他主张一切知识都是为了论证上帝的伟大。其所著《神学大全》被尊为经院哲学的百科全书，作为欧洲中世纪大学中的神学教材，长达数世纪之久。他提出了“宇宙秩序论”，对教会权威和封建社会等级秩序作了充分的神学论证。托马斯•阿奎那的经院哲学思想直到今天仍在西方有着重要影响。阿尔比派中世纪西欧宗教异端教派。主要活动在法国南部和意大利北部。他们以法国南部的阿尔比城为中心开展活动，盛行于12—13世纪。教义采用摩尼教的某些思想材料，主张善恶二元；反对天主教会的仪式和组织，不承认教会的权力，谴责教会聚敛财富。其中又分为两个教派：一为华尔多派；一为纯洁派。华尔多派反对教会的奢侈生活，反对教会拥有财产，提倡简朴生活，主张平均贫富；纯洁派认为封建秩序和教会都是罪恶的化身，教皇是魔鬼的代理人，主张教徒以自身的纯洁来同教会划清界限。阿尔比派思想在人民中传播迅速，引起了教会的极大恐慌，教皇于1208年亲自组织十字军到法国南部镇压。使徒兄弟派中世纪西欧宗教异端教派。教皇在镇压了阿尔比派后，人民的反封建斗争仍继续发展，在意大利又出现了异端教派使徒兄弟派。使徒兄弟派同样反对教会腐化。他们主张信徒财产共有，地位平等，吸引了大批贫苦农民和市民参加。该派遭到异端法庭的嫉恨，其创始人和领导者塞加烈于1300年被烧死。他的继承者在意大利北部地区的皮埃蒙特发动农民起义，坚持斗争四年之多，最后被十字军镇压。《教皇赦令》教会文件。1073年，克吕尼派的高级教士希尔德布兰当选为教皇，是为格利哥里七世。他于1075年颁布了《教皇赦令》，这是教皇建立世界统治的纲领性文件。七国时代7世纪初叶～9世纪中叶，不列颠岛上七国并立的时代。从5世纪中叶起，欧洲大陆上的盎格鲁撒克逊人和裘特人跨北海侵入不列颠岛。在征服当地克尔特人的过程中，许多小国逐渐合并为7个王国。南部有西塞克斯、南塞克斯和东塞克斯；东北部和中部有麦西亚、诺森伯里亚和东盎格里亚；东南部有肯特。相互争雄，战乱不已。埃格伯特建立起统一的英格兰王国。七国时代结束诺曼征服以诺曼底公爵威廉为首的法国封建主对英国的征服。在北欧斯堪的纳维亚半岛和丹麦一带的诺曼人的一支，10世纪时定居法国北部，形成诺曼底公国。1066年初，英王爱德华死后无嗣，诺曼底威廉以亲属关系要求继承英国王位，遭拒绝。威廉在教皇支持下，以武力进攻英国。10月14日，哈斯丁一役，威廉大败英军，进驻伦敦。12月25日\n，威廉在伦敦威斯敏斯特教堂加冕为英国国王，即威廉一世(征服者)，建立诺曼王朝（1066—1135），史称诺曼征服。诺曼征服是英国社会发展的一次重大转折。它使英国政治、经济、阶级结构、民族关系和文化习俗等方面都发生了很大的变化。特别是封建政治、经济制度的发展步入了中世纪西欧的最前列，并对西欧封建社会产生了重要影响。《自由大宪章》英国限制王权的封建文件。1215年6月，英王约翰在封建领主、教士、骑士和城市市民的联合压力下签署，共63条。主旨是限制王权，保障教会和领主的特权以及骑士和市民的某些利益。主要内容有：承认教会自由不受侵犯；保障领主和骑士的采邑继承权，不再征收额外继承税或其他贡金、代役税；归还原侵占的领主土地、抵押物和契据；尊重领主法庭的管辖权，国王、官吏不任意受理诉讼，不任意逮捕、监禁自由民；承认伦敦和其他自治城市原有的自由和风俗习惯；统一国内度量衡，保障商贾自由。同时，规定由领主推举25人负责监督宪章的实施。《大宪章》是规定封建阶级内部权力再分配的文件，并未保障广大农奴的利益，不久即被英王约翰撕毁。到17世纪，资产阶级对《大宪章》内容作了新的解释，作为要求公民权利、商业自由和法治的法律依据。牛津条例英国限制王权的决议。1258年，英国大贵族在牛津开会，通过了进一步限制王权的决议，即《牛津条例》，当时在位的英王亨利三世被迫接受了条例。规定：由15个大贵族组成委员会，实际掌握国家政权。同时，由实际执掌国家政权的贵族和另外选出的12名贵族组成国会，每年开会三次，讨论重大国事。由此进一步限制了王权，初步提出了组成国会管理国家的思想。《末日审判书》英王威廉一世(征服者)下令进行的全国土地调查情况的汇编。目的在于了解王田及国王的直接封臣的地产情况，以便收取租税，加强财政管理，并确定封臣的封建义务。1086年由国王指定的教俗封建主在全境进行广泛的土地调查。把全国划分为7～8个区，每个区包括若干郡。按郡、百户区、村的系统了解情况。调查内容包括当地地产归属情况，每个庄园的面积、工具和牲畜数量，各类农民人数，以及草地、牧场、森林、鱼塘的面积，该地产的价值等。调查结果汇总整理，编定成册，称《末日审判书》（意指它所记录的情况不容否认，犹如末日审判一样）英法百年战争英法两国于1337～1453年间断续进行的百余年战争。12世纪中，英国金雀花王朝在法国占有广阔领地，12～13世纪，法国国王逐渐夺回部分被英王占领的土地。14世纪初，英国仍占据法国南部阿基坦地区，成为法国政治统一的最大障碍。双方还争夺富庶的佛兰德地区。佛兰德毛纺业主要依赖英国的原料，英国则从羊毛贸易中获取巨利。1328年，法国占领佛兰德，英王爱德华三世下令禁止羊毛出口。佛兰德因失去原料来源，转而支持英国的百年战争中战场上的法军反法政策。战争的导火线主要是王位继承问题。1328年，查理四世去世，法国卡佩王朝绝嗣，支裔瓦卢瓦家族的腓力六世继位，英王爱德华三世以法王查理四世外甥的资格，与腓力六世争夺王位，触发战争。瓦特•泰勒起义英国历史上的一次农民起义。起义发生于英法百年的第二阶段，因起义领袖为瓦特•泰勒，故名。起义的导火线是政府一再增加人头税。1381年5月，埃斯克斯和肯特郡的农民首先发难，拒绝人头税并处死税吏，揭开了瓦特•泰勒起义的序幕。起义很快席卷了英国40个郡中的25个，而埃斯克斯和肯特郡的农民10万之众在瓦特•泰勒的领导下分两路进军伦敦。起义军在伦敦城内贫民的支持下，迅速占领伦敦全城，他们捣毁大臣官邸，杀死大主教和和财政大臣，冲进监狱，释放囚犯，并迫使伦敦塔中的查理二世出来谈判。在首次谈判中，农民提出了废除农奴制，每亩地的货币租限定为4便士，确保全国贸易自由，赦免起义者等要求。英王假意应允，并颁布赦令作为保证。部分起义农民信以为真，便返回家乡。大部分农民不满意，他们在瓦特•泰勒的领导下，要求与国王继续谈判。起义农民不仅坚持上次谈判中提出的条件，还要求没收教会地产分给农民，取消领主权，把领主霸占的土地还给农民，废除劳工法等。这些要求反映了广大贫苦农民的心声。正在谈判时，瓦特•泰勒被伦敦市长刺杀，国王则用谎言欺骗农民尽快返乡。农民离开伦敦后，国王派骑士到各地进行镇压，起义最后归于失败。瓦特•泰勒起义虽然失败了，但它推动了农民争取自由的进程，加速了农奴制的瓦解，进入15世纪后，农奴制在英国已基本消亡。红白玫瑰战争英国因1453年的英法战争失败加之国内赋税徭役的不断加重，以及旧贵族（诸侯）的互相倾轧和对人民的掠夺，使得新贵族和城市资产阶级对兰加斯特王朝的政策不满，约克公爵理查于1455\n年宣布摄政，但兰加斯特族依靠西北部大封建贵族的支持，废除摄政，双方的长期混战从此开始。兰族和约族的族徽分别是红、白玫瑰，所以此封建混战称红白玫瑰战争。内战结果导至：旧的封建诸侯自相残杀殆尽，新贵族和资产阶级的社会政治作用日益增长，都铎王朝在新贵族和资产阶级支持下日益巩固。金雀花王朝（1154—1485年），1154年，法国安茹伯爵以亨利一世的外孙的身份承袭了英国王位，是为亨利二世，开始了金雀花王朝的统治。亨利二世在位时进行了司法和兵役改革，强化了王权。亨利二世死后，英国强化王权的趋势中断。爱德华一世统治时期，英国国会制度正式确立。1337—1453年，同法国进行了“百年战争”。百年战争结束后，国内陷入了“红白玫瑰战争”，最后都铎家族的亨利取胜，夺得了英国王位，开始了都铎王朝的统治。扎克雷起义法国历史上的农民起义。发生在英法百年战争的第一阶段，起义的原因是兵祸和黑死病的流行，大量人口死亡，农民陷入了绝望境地；战争加重了人民负担；封建领主的盘剥引起人民的不满。1358年5月，法国北部博韦地区的农民首先举行起义。之所以被称为“扎克雷起义”，是因为法国封建主一直蔑视农民为“扎可雷”，意为“乡下佬”。起义很快席卷了法国北部及巴黎附近地区。在农民吉约姆•卡尔的领导下，起义者提出“消灭一切贵族”的战斗口号。后国王恶人查理通过欺骗手段俘虏了起义领袖，失去领袖和指挥的起义军被贵族军队击败。黄金诏书神圣罗马帝国皇帝查理四世于1356年颁布的帝国基本法。规定：皇帝由当时权势最大的7个选帝侯，在法兰克福城选举产生。选举会议由美因茨大主教召集并主持；帝位加冕礼在亚琛举行；德意志国王即是神圣罗马帝国皇帝，不再需要罗马教皇的承认。还规定选帝侯在其领地内政治独立，拥有征税、铸币、盐、铁矿开采等国家主权，以及独立的、不准臣民上诉的最高司法裁判权，拥有监督帝国的职权。金玺诏书从法律上确定了德意志侯国的分立体制，进一步削弱了皇权，加剧了德意志的政治分裂。福音同盟德国哈布斯堡家族在奥地利领土上迫害新教徒、镇压胡司派观点的人。在德皇支持下，耶稣会士从奥地利前往捷克。在莱茵河流域和德国的西北部，天主教的活动加强了。德皇企图用武力压服新教诸侯。德国南部和西部的新教诸侯为了对抗天主教的反动，在1608年组成了以普法尔茨选侯腓特烈为首的政治同盟——“福音同盟”（新教同盟）。圣女贞德英法百年战争中的法国女英雄。1428年英国围攻奥尔良。奥尔良是卢瓦河上的要冲，是通往南方的门户，保卫奥尔良是关法国命运的决战。法国农村姑娘贞德于1429年晋见国王，获准率领军队解救奥尔良。5月间，经过艰苦奋战，大败英军，奥尔良之围解除，贞德威名远扬，荣获“奥尔良姑娘”的尊号。1430年，在康边附近的战役中贞德为勃艮第党人所俘，并以4万法郎的价格卖给英国人。1413年5月24日，贞德在卢昂被宗教法庭判以女巫的罪名并处以火刑，骨灰被仍进塞纳河。三级会议法国中世纪的等级代表会议。参加者有僧侣、贵族和市民三个等级的代表。通常是国家遇到困难时，国王为寻求援助而召集会议，因此会议是不定期的。它的主要职能之一是批准国王征收新税。在会议期间，三个等级各自讨论议案，只有在拟定对国王的回答时才举行联席会议。三个等级，不分代表多少，各有一票表决权。模范议会英国封建贵族的代议机构。在英国“大会议”之后产生。1265年1月，德•孟福尔依靠贵族、教士和市民的支持，战胜国王之后，以摄政的名义，根据《自由大宪章》的规定，在威斯敏斯特宫召集大会议，它创立了英国议会的雏形，是英国议会的开端。1295年，英王爱德华一世为筹集战争经费又召集议会。仿照大会议的代表成分，出席议会的除大贵族、教士外，每郡有2名骑士代表，每个大城市有2名市民代表，约有400余名议员出席。此后议会仿此例经常召开，这次议会被称为模范议会。由于贵族议员和市民、骑士议员在根本利益、要求上各不相同，每当这种议会召开时，各郡骑士代表和市民代表经常单独在一起。但是，中世纪时期的大会议、模范议会及1343年由两院组成的议会都只是封建性质的等级代议机构，还不是近现代意义上的议会。僧侣骑士团\n是一种宗教性的军事组织，直属教皇，不受当地统治者指挥。第一次十军东征后，教会为了巩固十字军国家的地位，先后组织几个僧侣骑士团，派往东方，第一个“神庙骑士团”主要由法国骑士组成；第二个是“医院骑士团”，主要由意大利骑士组成；后来在13世纪又成立了德国的“条顿骑士团”。南特敕令1598年4月13日法国国王亨利四世为结束胡格诺战争在南特城颁布的敕令。敕令保证不追究胡格诺战争中的一切行为，胡格诺派获得信仰自由，有权建造教堂和召集教务会议；在法律上享有公民的一切权利；在审讯新教徒时组成新旧教法官混合法庭；在政治上与天主教徒一样，新教徒有权担任各种官职和向国王进谏；在军事上允许胡格诺教徒保留100多座城堡，拥有军队和武器。这是欧洲历史上第一个保证宗教宽容的文献。但天主教会和高等法院立即提出抗议。亨利四世去世后，敕令并未得到认真执行。清教运动16世纪中期英国圣公会内部的改革运动。因主张清除英国国教会内残留的天主教旧制和繁文缛节，提倡勤俭清洁的简朴生活，故名。清教运动的发动者为卡特赖特。运动后分为温和派与激进派。前者提倡从国教会内部改革，以实现净化教会为目的，在政治上主张君主立宪。后者主张采用长老制，甚至脱离国教会，简化仪式，放弃任何形式的偶像崇拜，在政治上提倡共和制。运动对英国革命起了极大的推动作用。行会几乎与中世纪城市同时产生，分手工业行会和商人行会。为了反对贵族剥削、保证自身利益、防止内部竞争，同一城市的手工业者结成联盟，称为“手工业行会”。手工业行会成立初期，对维护手工业者的利益、团结手工业者与封建主斗争，起了重要租用，但是由于它的宗旨在于维护小生产者利益，反对竞争甚至拒绝改进生产工具，日益阻碍了生产力的发展，14世纪以后，手工业行会逐渐衰落。在手工业行会建立的同时，一些城市的大商人为了保障自身生命财产安全以及在一些地区的贸易独占权，结成商人贸易行会，也成商人行会。随经济贸易的发展，许多城市的商人行会又结盟，形成跨地区甚至跨国界的商人行会。汉萨同盟德意志北部沿海城市为保护其贸易利益而结成的商业同盟。汉萨一词日耳曼语原意为集团。同盟形成于1356年，中心在吕贝克。从12世纪起，北德意志商人为了同英国、佛兰德进行贸易，曾组织“科隆汉萨”和“汉堡汉萨”。约12世纪中叶～13世纪中叶，德意志莱茵河流域的贸易活跃，对外贸易重心逐渐扩大到波罗的海地区。13世纪80年代，莱茵地区各商人组织互相合作以维护共同的利益，并与吕贝克及其他控制波罗的海贸易的北德城市结成同盟，防御劫匪和海盗，确保贸易安全。恢复失地运动西班牙文“雷康吉斯达”（Reconquista,意为“再征服”）的意译，8—15世纪西班牙和葡萄牙驱逐阿拉伯人，收复失地的斗争。711年，阿拉伯人从北非渡过直布罗陀海峡侵入伊比利亚半岛，714年灭西哥特王国。西哥特人退居到北部山区，先后建立了一些小王国，如那瓦尔王国、亚拉冈王国和卡斯提尔王国等，同占领者阿拉伯人展开收复失地的斗争。到13世纪中叶，半岛大部分地区光复。1249—1251年，葡萄牙实现了领土统一。1479年卡斯提尔与亚拉冈合并，建立西班牙王国。1492年西班牙人攻占阿拉伯人在半岛的最后一个据点格拉纳达，收复失地运动胜利结束。10.中世纪东欧与亚洲的历史基辅罗斯国家基辅为中心的古代罗斯国家。公元862年，诺曼人的一支瓦兰吉亚人在其首领留里克的率领下，占领东斯拉夫人的重镇诺夫哥罗德。882年，其后继者奥列格征服基辅及其附近地区，将统治中心由诺夫哥罗德迁至基辅，是为基辅罗斯，即东斯拉夫人的早期封建国家。987年皈依基督教（东正教）。12世纪分裂为若干封建公国，互相混战。13世纪初，臣服于蒙古钦察汗国。15世纪末，莫斯科公国摆脱蒙古统治，恢复独立。古罗斯的政治中心由基辅转移到东北部的莫斯科。莫斯科大公实行中央集权统治，后来形成沙皇俄罗斯帝国。留里克王朝古罗斯国的第一个王朝（862年—1598年）。9\n世纪中叶，由瓦里亚格人留里克建立，故名。据《往年纪事》记载，东斯拉夫人各部落内部矛盾激化，内讧不已，社会混乱。为了维持秩序，特邀请势力强大的瓦离亚格人军事首领作王公，于是留里克应邀来到诺夫哥罗德，于862年做了罗斯国的第一任王公，从此开始了留里克王朝的统治。882年迁都基辅，开始基辅罗斯的统治。《往年纪事》罗斯最早的编年史。索贡巡行基辅罗斯国对居民征收贡物的方法。罗斯大公以武力征服邻近地区。除了掠夺财物和奴隶外，还强迫被征服的部落称臣纳贡。每至秋末冬初，罗斯大公便率大队亲兵到各地征收贡物，收取毛皮、蜂蜜、蜂蜡及粮食和奴隶，史称“索贡巡行”。这实际上是带有掠夺性质，所到之处往往是洗劫一空。征收和掠夺所得，一部分分配给亲兵，用来维系主从关系；大部分则运到拜占庭和东方市场出卖，以换取各种必需品和奢侈品。这种制度构成罗斯国家早期对内统治的主要特征。《罗斯法典》基辅罗斯及封建割据时期古罗斯的法令汇编。反映了罗斯封建关系的形成过程，是研究基辅罗斯历史的珍贵资料。来源于东斯拉夫人习惯法、罗斯王公法令和法院判例，约在11～12世纪编成。法典明文规定：破坏田界、偷盗牲畜、纵火焚烧庄园或打谷场、杀害王公贵族及官员者，都要处以重罚；将债农、奴仆、斯美尔德（农民），置于封建依附地位，农民死后无嗣，其财产归主人所有；废除血族复仇习俗，代之以罚付“血款”，即杀人者偿付被害者家属40格里夫那，杀死领主等显贵，加倍偿付，封建主杀死一个农民则只付5个格里夫那的偿金。它们是在不同时期形成的各具特点的法律文献。弗拉基米尔基辅罗斯大公（980—1015年）。987年他宣布奉东派基督教为国教，并亲率全体罗斯居民下河接受拜占庭大教长所主持的洗礼。此事历史意义重大，首先一神的东正教代替了东斯拉夫人多神的崇拜，使基辅罗斯大公的统治带上了神圣的光环，有利于国家的政治统一。其次，东正教带来了拜占庭先进的文化和艺术，为日后罗斯文化艺术的发展奠定了基础。最后，加速了基辅罗斯的封建化进程。伊凡一世莫斯科大公（1325——1340年在位）绰号“钱袋”他经常用金钱收买蒙古王公和自己的政敌，同时也采用暴力来消灭竞争对手。他对金帐汗奴颜媚骨，百依百顺。1327年，他自高奋勇，在一年之内先后两次镇压特维尔和诺夫哥罗德的反蒙暴动，深得金帐汗欢心。1328年，他被金帐汗册封为“弗拉基米尔及全罗斯大公”。他大力扩展领地，增强国力。还通过种种手段，动员罗斯大主教把主教驻节地由弗拉基米尔迁至莫斯科，使莫斯科具备了政治中心和宗教中心这两大优势。王权与教权的结合不仅加强了他的政治、经济力量，而且也建立起强大的精神支柱。伊凡三世莫斯科大公（1462—1505年在位）。在位期间，他不惜一切手段来加强莫斯科的地位。先后吞并了诺夫哥罗德和特维尔，其他小国也陆续被并入莫斯科版图。与此同时，伊凡三世也在不断地谋求最后摆脱蒙古人的统治。1480年，莫斯科彻底摆脱了蒙古人的统治。后又彻底击败了波兰和立陶宛，夺得了大量土地。而且他还进行了一系列改革，通过改革，伊凡三世建立起中央集权的国家制度。执政33年的他为莫斯科的独立与统一奠定了坚实基业。库里克沃战役莫斯科摆脱蒙古统治的有决定意义的重大战役。1380年在沃查河战役失败后的金帐汗马麦汗并不甘心，他集结军队，并与立陶宛结盟，商定于1380年9月1日会师奥卡河，联合进攻莫斯科。是年夏，马麦汗沿顿河北上，等待与立陶宛会师。莫斯科得知情报后一面集结军队迎击，一面打破蒙立联盟，于9月8日渡过顿河后与蒙古军在库里克沃平原交战。马麦汗被迫应战。经过一整天的激战，马麦汗被彻底打败，只身逃走。库里克沃战役是莫斯科摆脱蒙古统治的具有决定意义的重大战役。顿斯科伊库里克沃战役的组织者和指挥者底米特里获得了“顿斯科伊”（顿河英雄）的称号。\n奥斯蔓土尔其帝国奥斯曼土耳其人建立的伊斯兰军事封建神权帝国。土耳其人原是中亚游牧的突厥部落之一，13世纪初因受蒙古人西征的压力，渐次西迁，臣服于小亚细亚的罗姆素丹国，并接受伊斯兰教。罗姆素丹国解体后，土耳其人在首领奥斯曼（1282—1326）的领导下独立，建立奥斯曼土耳其国家。随后进行扩张，逐步强大。乌尔汗时期（1326—1359）打着反异教徒的旗号占领小亚细亚，驱逐东正教的拜占庭势力，并向巴尔干半岛扩张。1453年，素丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，灭掉千余年的拜占庭帝国，并迁都君士坦丁堡，改名伊斯坦布尔。苏里曼一世（1520—1566）继续扩张，版图地跨亚欧非三洲，帝国极盛。16世纪末以后，国势渐衰。米勒特制奥斯曼的宗教宽容政策。这是土耳其人从阿拉伯人那里继承下来并赋予新的内容的宗教自治制度。主要内容是：非穆斯林宗教团体或氏族（即“米勒特”）在不损害帝国利益并承担规定的捐税义务的基础上，保持本民族语言文字、拥有专门宗教文化和教育机构，享受充分的内部自治权。它创始于穆罕默德二世占领君士坦丁堡后，任命真纳狄奥为希腊正教大主教之时。苏里曼一世批准成立了希腊正教、犹太教、亚美尼亚格利高利教等米勒特。1536年，苏里曼一世同法国法兰西斯一世签定的条约中，又形成了天主教的米勒特，这个米勒特的监管人是法国驻奥斯曼帝国的使节。这个制度造成了这样的后果：当15和16世纪西欧残酷迫害异教徒之际，奥斯曼帝国却成为犹太人的避难所。这个制度有助于多民族、多宗教的稳定，也有利于经济的发展。德里苏丹国印度历史上第一个较为顽稳固的伊斯兰教政权，共存在320年（1206—1526），先后经历了5个王朝：奴隶王朝、卡尔基王朝、图拉格王朝、赛义德王朝和罗第王朝。德里苏丹国时期，印度大部分地区被纳入伊斯兰教政权的统治范围。图拉格王朝苏丹穆罕默德•图拉格在位时，德里苏丹国的疆域达到顶峰。德里苏丹国采用政教合一的伊斯兰教神权政体；中央政府由若干个部门组成，分别掌管税收、司法、军事、驿政和文书；对全国实行划省统治；拥有较大规模的常备军；实行国家土地所有制。1526年被帖木儿的后裔巴布尔所灭。德里苏丹国是印度历史发展的重要阶段。德里苏丹国采取政教合一的政治制度，并将军事采邑制度传入印度，深刻地影响了印度封建社会的发展。德里苏丹国时期，印度的穆斯林人数剧增，伊斯兰教上升为与印度教并列的主要宗教。两大宗教之间的矛盾日益尖锐，对印度社会影响极大。另外，随着伊斯兰教的传播，阿拉伯、波斯、突厥的语言、文化、生活方式和社会习俗大量传进印度并且渗入土著的古老文化之中，奠定了现代南亚文化的基础。柴明达尔印度的土地所有者。印度德里苏丹国时期，土地制度发生较大变化，但仍有许多土地为印度教土邦王公世袭相传和私有，这类土地所有者称“柴明达尔”。巴布尔莫卧尔帝国的创始人。他是帖木儿的直系后裔，母系出自成吉思汗。他以蒙古祖先征服者光荣感的心态和才能，在既定的生活条件下，从事新的征战，建立了当时世界上最强大的国家之一——莫卧尔帝国（1526—1857）。巴布尔早年继承父业，但在撒马尔罕屡遭失败后，遂改变恢复中亚帝国的计划，于1504年以喀布尔为基地，重续旧日帖木儿在德里的事业。1526年，他通过第一次帕尼帕特战役结束了德里苏丹王朝的历史，揭开了莫卧尔帝国的历史篇章。到1530年他去世时，莫卧尔帝国的版图已包括西到喀布尔、东到孟加拉的地区。阿克巴莫卧尔帝国皇帝。1556年继位，1560年亲政。他通过一系列战争扩大帝国版图。同时实行了一系列新的政策，在宗教上实行宽容政策；在行政管理上，阿克巴集中了国家的行政、军事和司法等方面的最高权力；土地所有制上，实行军事采邑制。阿克巴的一系列改革政策使莫卧儿帝国开始了兴盛时代。1605年他63岁去世时留下的是印度历史上空前统一的强大王朝。曼萨布达尔制\n莫卧尔帝国的一项政治制度。阿克巴的政治特点是化行政为军事组织，官吏多授予军级，称为“曼萨布达尔制”。曼萨布达尔分33级，最高者可拥有1万士兵。拥有5000名士兵以上的曼萨布达尔，只能由皇室王子担任。各级曼萨布达尔主要履行军务，也同赋税与司法有关。军队的来源是由各省长及军事采邑的封建主提供。奥朗则布莫卧尔帝国皇帝。1658年，40岁的奥朗则布称帝，号称“阿拉穆吉尔”（世界主宰）。即位后，他极力扩大帝国版图，从而使莫卧儿帝国的疆域达到了顶点。他以自己的军事和行政管理才能把帝国推向了鼎盛时期。但他全面改变阿克巴的宗教政策、非常坚决和顽强地把帝国变成伊斯兰教国家，结果使得帝国衰落。他在长达50年统治中，全力维护极少数伊斯兰教封建主的利益，企图在迫害占人口绝大多数的印度教居民的基础上统一帝国，为此进行了长期绝望的斗争。他的宗教狂热政策，削弱了帝国的经济实力和社会基础。1707年，在他去世时，留下的是一个四分五裂的帝国。部民制日本大和国时期的奴隶制。产生于4世纪末。部民是皇室和贵族占有的奴隶集体，一般冠以主人名、职业名，种类有田部、部曲、品部等。大和国统治集团的奴隶人数众多，按分工分别编成不同的部。部曲往往以其所属贵族的氏姓作为部名，部民组织一般由下级氏族贵族统帅，称为伴造，职位可以世袭。部民制是日本奴隶制国家的经济基础。部民地位略高于奴婢。大化改新后被废除.圣德太子593年，推古女皇立厩户皇子为太子即圣德太子（574—622）。并由其出任摄政，开始推行改革。（1）制定“冠位十二阶”，由朝廷规定官阶晋升不再以氏族门第而以个人才干和政绩为依据。以此遏制贵族特权，提高皇权权威。（2）制定“十七条宪法”作为贵族和官员必须遵守的政治规范，初步确定了统一的中央集权政治原则。（3）建立与中国隋朝对等的直接联系，派遣留学生到中国学习先进文化，并积极鼓励佛教。这些改革为日后日本的发展奠定了基础。但是他的改革主要是文化精神方面的，没有触及部民制的基础。622年圣德太子病故。大化改新7世纪中叶，日本大化年间开始的一次重大的政治、经济改革，故名。7世纪以来，日本社会矛盾尖锐，一部分贵族和皇室成员在留学生的影响下，主张仿效中国隋、唐制度实行改革。645年6月12日以中大兄为首的改新派发动政变，推翻苏我氏控制的旧政权，建立新政权，拥立孝德天皇，建元大化，中大兄皇子为皇太子兼摄政。646年元月，颁发新诏书，废除土地和部民的私有制，变成国家的公地和公民；实行“班田收授法”；改革租税制，实行租庸调法；改革统治机构，建立以天皇为中心的中央集权制国家。大化改新标志着日本从古代社会向中古封建社会的转折，促进了国家和社会的迅速发展。班田制646年正月，孝德天皇宣布大化改新诏书，正式宣布实行“班田收授法”即班田制。班田制仿照唐朝的均田制而制定，是律令制土地制度的根本法。班田制实行班田收授，首先须编定全国的户籍。班田的具体作法是：凡六岁以上公民，由政府班给口分田，男子二段，女子为男子的三分之二。官户奴婢与公民相同，家人、私奴婢则给公民的三分之一。有位、有职、有功者，按位的高低，功的大小，班给相应的位田、职分田、功田等。除口分田之外，还相应给以若干宅地和园田，为世业田，若绝户还公。班田每六年一次。所受之田不准买卖，若受田者死亡，由国家收回。壬申之乱公元672年日本的一次争夺皇位的战乱，是年为壬申年，故名。天智天皇先立其弟、改新派首领之一的大海人皇子为皇储；但671年又改变初衷，另立大友皇子为皇太子兼太政大臣。大海人不满，赴吉野出家为僧。是年底天智天皇死，大友继位为弘文天皇，并预谋进攻吉野，消灭大海人。大海人闻讯先发制人，672年（壬申）6月从吉野出发，调集东国之军，从美浓逼近近江朝廷。7月于濑田大胜近江朝廷军队，弘文天皇自杀，大海人继位为天武天皇（672——686\n）。天武天皇严厉镇压了近江朝廷的保守派势力，深入改革，万事独裁，确立了以天皇为中心的中央集权制，完成了大化改新的政治目标。《大宝律令》日本第一部律令法典。701年（文武天皇大宝元年），日本参照中国律令制编成第一部律令法典《大宝律令》。有律6卷，令11卷（今已散佚）。《大宝律令》总结了大化改新以来50多年实施新政和中国历代编纂律令的经验、教训，将改革的成果以法律的形式固定下来。《养老律令》日本元正天皇养老2年（718年）制定的律令法典，故名。大化改新后，为巩固改新成果，加强中央集权，于701年制定《大宝律令》。元正天皇养老2年在《大宝律令》的基础上修成《养老律令》，律令各10卷。律为刑法，令为行政法规。律令法规定国家政治、经济制度，是国家的根本大法，其意义近似宪法。至此日本已成为封建法制较完备的国家。《养老律令》较好保存至今，是研究大化改新至奈良初期日本历史的重要文献资料。奈良时代710年，天皇迁都平京，开始了日本历史上著名的“奈良时代”（710—794年）。此期间，历代天皇注重农耕，兴修水利，奖励垦荒，社会经济大为发展；同时，对列岛西南、东北地区的开发也颇见成效。与大陆的联系进一步加强，积极开展与新罗、渤海尤其是大唐帝国的外交往来。这一时期，日本谴唐使团频频往来于日本列岛与中国大陆之间，不断吸收先进文化，发展教育，倡导儒学，以其忠、孝、礼、义的观念为治国的准则；赐田地，建寺院，大力扶掖佛教。特别是鉴真东渡，日本佛教更见兴隆。奈良时代的日本建筑、美术、医学、文学、史学都达到较高水平。此时的日本社会，俨然处于前所未有的国泰民安的太平盛世之中。但此时对后世有重大影响的社会积弊也正在形成。班田制难以维持，天皇专制国家的经济基础发生动摇。同时，中央集权体制因日甚一日的内讧而逐渐被削弱。794年，天皇由奈良迁都于平安京，开始了平安时代。平安时代794年，日本天皇由奈良迁都于平安京（今京都），史称“平安时代”（794—1192年）。这一时期日本经济的一大特征是班田制逐渐废止不行，土地私有制和庄园制度发展迅猛。11世纪时，作为天皇专制国家的经济基础的班田制彻底崩溃。伴随经济体制的变化，日本社会的阶级关系，以及天皇国家的政治体制也都逐步发生变革。朝廷内部以藤原氏为首的贵族外戚与历代天皇之间的斗争日趋激烈，先后出现“摄关政治”和“院厅政治”两种变异形态。中央渐失对地方的控制，国郡地方的统治体制也被个别皇族、公卿和寺社执掌的“知行国制”所取代。地方武士集团兴起，终于1192年成立“镰仓幕府”，开始了武家政权的统治时代。摄关政治日本历史上的一种政治形式。858年，日本外戚藤原氏出任摄政辅佐年幼的天皇，他实际掌握了中央权力，后改任关白。以后每当天皇年幼、病帝或女帝，藤原氏就以摄政掌权，天皇长大亲政后则改任关白，继续掌握朝廷大权。于是，摄政和关白便形成为一种例行的政治体制，史称“摄关政治”。院厅政治日本历史上的一种政治形式。摄关政治形成后，日本天皇为摆脱摄关家的控制，进行了一系列的斗争。1068年，后三条天皇即位，开始亲政，并任用非藤原氏系贵族担任要职。他死后，其子白河天皇在位13年，然后就把皇位传于年仅8岁的皇太子，自己出家为僧，称为法皇，另立院厅，继续执政40余年，奠定了院政基础。以后天皇也如法炮制，以法皇身份行使院政权。这种政治形式称为“院厅政治”。幕府政治日本封建时期武士封建主军事独裁政权。律令制国家解体后，日本各地兴起武士封建主阶层，到12世纪形成关东源氏和关西平氏两大武士集团，彼此争权混战。皇室和贵族往往依靠他们进行政治斗争。1185年源氏消灭平氏，取得中央政权。1192年，源赖朝在镰仓建立幕府，自立为“征夷大将军”，统治全国。幕府是将军的官邸，设有一整套统治机构，实际上是中央政府，故称幕府政治。幕府与天皇朝廷并存，将军名义上由天皇封任，实际上是将军擅权。将军授予武士土地和特权，武士为将军效忠，称为“御家人”\n。幕府政治从镰仓幕府（1192—1333）、经室町幕府（1336—1573）、江户幕府（1603—1868），至明志维新废除。《贞永式目》镰仓幕府制定的有关武士的成文法规。1232年制定，其内容凡51条，涉及土地、继承、职守及民事、刑事、诉讼等诸多内容；并以“忠”、“信”等封建道德观念作为社会的最高理想。故而，《贞永式目》不仅是幕府统治御家人的基本法则，也是广泛适用于整个社会的施政大纲。建武中兴14世纪初，镰仓幕府的统治衰落。1333年，心怀大志的后醍醐天皇乘幕府内乱势衰之际，联合部分不满武士，起兵讨伐幕府，以图恢复天皇的权力。经一番争战，镰仓幕府垮台，天皇政权恢复，年号建武，史称“建武中兴”。室町幕府日本历史上的幕府政治。1336年，实力强大的武士贵族足利尊氏崛起，废黜后醍醐天皇的建武政权，入主京都，自立为征夷大将军，设置幕府，开始了室町幕府的统治时代（1336—1573）。其所建起的是一种地方大封建主的联合政权，实行地方分权的统治。所以，室町幕府时期战乱不已。并逐渐形成了独立于幕府体制之外的战国大名。1573年，大名织田信长推翻了室町幕府的统治。御家人制度日本镰仓幕府将军和武士结成的主从关系。那些与将军有主从关系的武士被称为御家人。御家人从将军领受封地并享有特权，有资格出任守护、地头或幕府官员。但必须效忠于将军，世代为将军服军役，战时出征，平时轮流值宿卫。将军的恩给称为“御恩”，御家人对将军的效忠称为“奉公”。武士同将军通过恩给和奉公结成的这种主从关系，称为“御家人制度”。但御家人制度不是对等关系，将军拥有绝对的权力，生杀予夺，任凭将军自决。御家人是镰仓幕府军事组织的基干。南北朝日本历史上两朝廷对立时期。1336年，实力强大的武士贵族足利尊氏崛起，废黜后醍醐天皇的建武政权，入主京都，自立为征夷大将军，设置幕府，开始了室町幕府的统治时代。后醍醐天皇不甘心失败，逃至吉野，另立朝廷，与北方京都室町幕府及所挟持的天皇相对峙，直到14世纪末室町幕府统一，史称“南北朝”。应仁之乱日本历史上的一次内战。室町幕府建立后，由于将军权力软弱，无力控制守护大名，守护大名之间为争夺权势和土地不断进行封建混战。1467年（应仁元年），因为第八代将军的继嗣问题，爆发了一场全国性的大混战，参与内战的武士达20多万人，几乎所有的守护大名都参与了战争，混战持续了10年之久，京都被化为一片焦土。这场内战，史称“应仁之乱”。“应仁之乱”开创了日本历史的一个新的时代，即“战国时代”。战国大名日本历史上的大封建主。战国时期（1467——1573），各守护大名之间混战不已，一些在地方上拥有实权的幕府中、下级武士和国人领主，乘机扩充力量，形成了独立于幕府体制之外的大封建主，即战国大名。战国大名采取富国强兵的政策，励精图治，积极发展经济，渐渐发展成为一股统一的力量。1573年尾张国大名织田信长推翻了室町幕府的统治。织田信长日本战国时代大名（1534—1582）。经过长期混战，从16世纪中叶起日本逐步实现地域的统一。在兼并战争中，尾张国大名织田信长以名古屋为根据地向外扩张，逐渐压倒其他战国大名，奠定了日本统一的基础。他先败今川氏，又与德川氏结盟。于1573年废掉了室町幕府的末代将军，室町幕府最后灭亡。这时全国已有一半地区在他的控制之下。1582年，织田信长受到叛变家臣的围攻，寡不敌众，被迫自杀身亡，他的统一事业遂由丰臣秀吉继承并最后完成。丰臣秀吉\n（1536—1598）原姓羽柴，出身贫苦下层武士，早年投身织田信长部下，多有战功，颇得重用。织田信长死后，他先竖起替家主报仇的大旗，讨平叛将，统一织田氏家臣，确立起领导地位。而后组织了4次大规模的军事讨伐，到1590年，丰臣秀吉以强力再次统一了日本列岛。丰臣秀吉对部下的控制极其严格，令其效忠自己一人，培植壮大了自己的实力。他采取尊崇天皇，拉拢公卿贵族，安抚寺院和神社的策略来抬高自己的名声和地位。1586年，天皇任命他为太政大臣，赐姓丰臣氏。他在武力统一天下的同时，也积极着手恢复封建秩序和法制的重建工作。首先，调查统计全国的土地面积和各种经济数据。以一地一作人的方式把农民固着在土地上，按二公一民的比例征收田租；没收民间武器；把农民编成五人组或十人组，组内连保，严防农民反抗。其次，在城市允许工商业者自由经营，统一度量衡，废除关卡，开矿铸币，发展海外贸易，同时又对城市的活动严加管束，扼制、取消了处于萌芽状态的城市自治权，迁富豪商贾，控制工商贸易中心和海外贸易。第三，严令所有武士必须离开农村，迁居城内，不得转化为工商业者和农民，固定士、农、工、商的职业身份，确立兵农分离的原则。丰臣秀吉的一系列政治、社会改革对于整顿日本社会秩序和迅速结束战乱的局面起了重要作用，而且这些措施法规对后世日本社会的演进影响巨大。1592年和1597年他两次侵朝均告惨败，国内不满情绪日增，最后他忧愤成疾，不治而亡。侵朝战争失败、丰臣秀吉病亡使日本封建统治再度面临新的危机。德川幕府1603年丰臣秀吉的部将德川家康任“征夷大将军”，在江户设幕府，这便是江户幕府即德川幕府（1603—1868年）。1615年，德川家康在大阪之战中消灭了丰臣氏的残余势力，终于使日本摆脱了长期的内战，完成并巩固了国家的统一。在此时期形成了由幕府和藩国共同构成的封建统治制度，即“幕藩体制”；天皇的权力进一步丧失；封建领主同农民之间的矛盾是社会的基本矛盾；等级制度严格；儒学、特别是理学，受到幕府的赏识和推崇，成为维护幕藩体制的官学；对外实行锁国政策。在统治末期，资本主义发展广泛，并在一些地方占据了统治地位。1868年被彻底推翻。锁国令日本江户幕府关于禁止对外交通和贸易的法令。1633～1639年先后发布5次。16世纪中叶起，葡、西、荷等西欧列强先后来日本传教、贸易。为禁止天主教传播，防止商人豪富与幕府对立，巩固幕藩体制，幕府的对外政策从第二代将军德川秀忠时起，开始向锁国政策转变。1616年，规定欧洲船只只能在平户、长崎两港停泊交易。1624年，拒绝与西班牙通商。30年代后，加快锁国步伐，连续5次发布锁国令。至此，日本的锁国体制最后完成。日本维持锁国政策达200多年之久，一直到1853年在美国炮舰政策的压力下才重新开放。世界现代史名词解释1.第一次世界大战1914～1918年同盟国集团和协约国集团之间为重新瓜分殖民地和势力范围、争夺世界霸权而进行的第一次世界规模的战争。第一次世界大战是资本主义从自由竞争阶段发展到垄断时期，各国金融寡头为获取更大利润、掠夺别国财富而进行的实力较量。它是由于帝国主义阶段资本主义发展不平衡性加剧，后起的帝国主义国家为谋求重新瓜分世界、争夺世界霸权而进行的决战。这次大战揭示了战争对经济和后方的巨大依赖性。协约国的胜利，归根结底是由于经济军事实力占压倒优势。2.《凡尔赛和约》1919年1月18日，巴黎和会在法国巴黎凡尔赛宫镜厅开幕。6月28日，英、法、美、日、意等战胜国与战败国德国签订《协约和参战各国对德和约》，即凡尔赛和约。3.《圣日耳曼条约》1919年9月10日，战胜国同战败国奥地利在巴黎附近的圣日耳曼宫签订和约。主要内容是：奥地利承认匈牙利、波兰、捷克斯洛伐克、塞尔维亚克罗地亚\n斯洛文尼亚王国的独立；奥地利将克赖纳和卡林西亚两省的部分地区以及古斯滕兰和南提罗尔割让给意大利；布科维纳、特兰西瓦尼亚划归罗马尼亚；奥地利废除普遍征兵制，军队不得超过3万人；非经国际联盟行政院同意，禁止奥、德合并；赔款数额延至1922年确定。4.《讷依和约》1919年11月27日，战胜国同战败国保加利亚在巴黎近郊讷依签订。确认1913年《布加勒斯特条约》关于南多布罗加给罗马尼亚的条款；将马其顿的部分地区给塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国；西色雷斯由战胜国代管（后划归希腊），保失去爱琴海出海口；陆军减至2万人；保同意赔款4.45亿美元，于37年内偿付。5.《特里亚农条约》1920年6月4日，战胜国同战败国匈牙利在巴黎凡尔赛的特里亚农宫签订。匈牙利割让斯洛伐克和外喀尔巴阡乌克兰给捷克斯洛伐克；特兰西瓦尼亚和巴纳特东部划归罗马尼亚；克罗地亚、巴纳特西部划归塞尔维亚克罗地亚斯洛文尼亚王国；多瑙河受战胜国控制；陆军限为3.5万人；赔款数额由赔偿委员会确定。6.《色佛尔条约》1920年8月10日战胜国同战败国土耳其在巴黎附近的色佛尔签订。一译《塞夫勒和约》。土耳其承认汉志和亚美尼亚独立；伊拉克和巴勒斯坦划为英国委任统治地；叙利亚和黎巴嫩划为法国委任统治地；土耳其在欧洲的大部领土主要由意大利和希腊瓜分；黑海海峡由国际共管；土耳其武装力量被限制在5万人以内；其财政经济接受战胜国的监督。7.萨拉热窝事件是在1914年6月28日巴尔干半岛的波斯尼亚发生，奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使7月奥匈帝国向塞尔维亚宣战，成为了第一次世界大战的导火索。8.马恩河战役是第一次世界大战西部战线的一次战役。这场战役发生在1914年9月5日至9日。在这场战役中，英法联军合力打败了德意志帝国军。第一次马恩河战役战役是一战的一个关键时刻。由一战爆发起，德军已成功地侵入比利时和法国东北。但是在9月5日，法国第六军向进攻巴黎的德军反击，防止法国的首都被德军佔领。德军在9月9日至13日的撤退实质上结束了德军的施里芬计划。在这个战役中，法国军方使用了大约600辆出租车来运送6000名法军后备军到前线。双方共投入超过2百万名士兵参与这次战役，英法联军有大约263000名军人阵亡，而德军有250000士兵伤亡。9.日德兰海战德国称为斯卡格拉克海峡海战是英德双方在丹麦日德兰半岛附近北海海域爆发的一场海战。这是第一次世界大战中最大规模的海战，也是这场战争中交战双方唯一一次全面出动的舰队主力决战。这场战役的结果比较特别：一方面，舍尔海军上将率领的德国大洋舰队以相对较少吨位的舰只损失击沉了更多的英国舰只，从而取得了战术上的胜利；另一方面，杰利科海军上将指挥的英国主力舰队成功地将德国海军封锁在了德国港口，使得後者在战争後期几乎毫无作为，从而取得了战略上的胜利。10.索姆河战役是指在第一次世界大战中的一次战役，发生时间在1916年7月到11月间。该次战役是世界上第一场有坦克参战的战役。虽然英国用的坦克没有什么作用，它的陆军、火炮和空军联合作战的战技非常有效。无限制潜艇战所谓“无限制潜艇战”、是德国海军部于1917年2月宣布的一种潜艇作战方法，即德国潜艇可以事先不发警告，而任意击沉任何开往英国水域的商船，其目的是要对英国进行封锁。德国在1914年第一次世界大战开始后，就对协约国实施潜艇战，给英国商船和战舰以重大打击，后因担心美国等中立国的反对，不得不采取“有限制潜艇战”。但到1917年2月4日，德国海军部为打破因战争僵局而引起的经济困难，正式宣布实行“无限制潜艇战”。11.布尔什维克苏联共产党建党初期党内的一个派别。意为多数派。1903年7、8月举行的俄国社会民主工党第二次代表大会期间，在制定党章时，以V.I.列宁为首的马克思主义者同L.马尔托夫等人发生激烈争论。大会在选举中央委员会和党的机关报《火星报》编辑部成员时，拥护列宁的人得多数票，称布尔什维克，马尔托夫等机会主义者得少数票，称孟什维克（俄文意为少数派）。俄国1905年革命时期，两派提出两种不同的策略路线。1905\n年革命失败后，大部分孟什维克变为主张取消革命、取消革命党的取消派。布尔什维克坚持马克思主义同俄国实际相结合，创造性地发展马克思主义。因而布尔什维克成为马克思主义者的称号，布尔什维克的理论和策略亦称为布尔什维克主义。12.孟什维克俄国工人运动中的改良主义派别。俄文音译，意为少数派。1903年7、8月召开俄国社会民主工党第二次代表大会期间，以V.I.列宁为首的马克思主义者同L.马尔托夫等人在制定党章时发生尖锐分歧。大会在选举中央领导机关成员时，拥护列宁的人得多数票，称布尔什维克(意为多数派)，马尔托夫等得少数票，称孟什维克。会后，孟什维克发展成为俄国社会民主工党内主要的右倾机会主义派别，其观点称为孟什维主义。孟什维克分子认为俄国生产力落后，不具备实现社会主义的条件，反对无产阶级进行社会主义革命，主张俄国沿着资产阶级宪政的道路发展。13.列夫·托洛茨基苏联共产党领袖，革命家，军事家，政治理论家，作家。革命期间追随列宁，参加工人运动，曾被克伦斯基逮捕入狱，后出狱。在十月革命期间担任过一些党、政、军重要职务，带领军队在内战中与白军作战，对苏联反抗美国、英国、法国武装干涉作了贡献。1927年，因为他极力反对斯大林的独裁政策，主张世界革命而被开除出苏联共产党，后被流放、驱逐。1938年，他在墨西哥与支持者创建了第四国际，即世界社会主义革命党，与共产国际对抗。1940年，他在墨西哥被拉蒙·麦卡德杀害。他只是斯大林恐怖专制时期的一个受害的不同政见者，但是后来斯大林把许多其他的不同政见者打成“托洛茨基分子”进行清洗，他一直是一个有争议的人物。著有《不断革命》、《俄国革命史》、《文学与革命》、《他们的道德与我们的道德》等。14.布列斯特和约是第一次世界大战中苏俄政府与德国及其同盟在布列斯特—立托夫斯克（今布列斯特）签订的和约。1917年，俄国十月革命胜利之后，由于原来俄国属于协约国一方而与同盟国处于交战状态，为了退出战争，苏俄在提出的和平建议被协约国拒绝后，便与同盟国的德国进行和平谈判。1917年12月3日，谈判开始，德国提出了把波兰、立陶宛、爱沙尼亚的局部和拉脱维亚、白俄罗斯的全部割让给德国并赔款30亿卢布的苛刻条件，这引起了布尔什维克党内严重的分歧。列宁主张接受德国的条件，签订和约，为新生政权争得喘息机会；布哈林为代表的“左派共产主义者”反对签订和约，主张对帝国主义宣战；托洛茨基则主张停战，但不与德国签约。1918年3月3日，布列斯特和约正式签订。按照合约，苏俄割让上百万平方公里领土，赔款60亿马克。但苏俄成功地退出了第一次世界大战，为刚刚诞生的苏维埃政权争取了喘息的时间。德国战败后，于11月11日同协约国签订了停战协定，苏俄政府立即于11月12日宣布废除此条约，使得该条约的内容实际上成了一纸空文。一般认为，这是苏俄以空间换时间的成功外交。它充分地利用了国际间的矛盾，使新生的苏俄有了的巩固政权时间，为此后维护政权创造了有利条件。而且，由于此一外交策略的成功，列宁的个人声望也达到了顶峰。15.战时共产主义苏俄在1918～1920年国内战争时期采取的经济政策。又称军事共产主义。内战爆发后，苏俄的粮食、煤炭、石油和钢铁的主要产地陷入敌手，苏维埃国家处境十分困难。为了把仅有的人力物力集中起来用于战胜敌人，苏维埃政府实行一些临时性政策，这些政策统称为战时共产主义。战时共产主义政策是逐步推行的。主要措施包括：①1919年1月11日，人民委员会发布法令，实行余粮收集制，涉及到各种农产品。②除大工业外，国家对中小工业也宣布实行国有化。③在交换方面，政府实行最小限度的商品交易和最大限度的国家分配。④实行普及于一切阶级的成年人劳动义务制，实行“不劳动者不得食”的原则。战时共产主义政策是在战争条件下被迫采取的。1921年，苏俄政府用新经济政策取代了战时共产主义政策。16.魏玛共和国德意志第一个资产阶级议会民主制共和国。德国十一月革命推翻德意志帝国后，德国社会民主党多数派与旧军人P.von兴登堡妥协，于1919年2月6日在魏玛召开国民议会，选举F.艾伯特为总统、P.谢德曼为总理。同年7月31日通过《魏玛宪法》，正式宣告废除帝制，成立共和国。A.希特勒掌权后，于1933年3月以法西斯手段停止实施《魏玛宪法》，共和国解体。17.德国十一月革命1918～1919年以工人阶级为主体，广大革命群众参加的德国资产阶级民主革命。第一次世界大战使德意志帝国的经济陷于崩溃，在俄国十月革命影响下，国内阶级矛盾空前尖锐。德国工人阶级开始把争取结束战争的斗争同准备武装起义结合起来。1918年11月3\n日，基尔港的水兵反对同英国舰队作战，举行起义，建立全德第一个工兵代表苏维埃，揭开十一月革命的序幕。柏林、汉堡、不来梅、莱比锡和慕尼黑等地工人和士兵奋起斗争，成立工兵代表苏维埃，对厂矿企业和一些政府机关行使革命权力。9日，柏林数十万工人和士兵举行武装起义，推翻霍亨索伦家族的统治，末代皇帝威廉二世逃往荷兰。武装的工人和士兵控制首都，斯巴达克派领导人K.李卜克内西在群众大会上宣布成立社会主义共和国。由于无产阶级缺乏独立的革命政党的领导，革命胜利果实落入德国社会民主党右翼领导集团手中，这个集团的领导人F.艾伯特和P.谢德曼组成政府——人民全权苏维埃。它没有触动旧的国家机构和军队，留任大批原来帝国的官员和将军，竭力设法把群众运动平息下去。18.李卜克内西德国社会民主党和第二国际左翼领袖之一，德国共产党创始人之一。其父是德国社会民主党领导人W.李卜克内西。1890～1893年在莱比锡大学和柏林大学学习时参加社会主义运动。1900年加入德国社会民主党。1907年，当选社会主义青年国际联合会主席。后发表题为《军国主义与反军国主义》的小册子，阐明军国主义与帝国主义的必然联系，指出反军国主义宣传是无产阶级与资产阶级斗争的一种重要形式，因而于10月被捕入狱，判处1年半徒刑。1908年当选普鲁士邦议会议员。次年出狱。1912年当选德国议会议员，利用议会讲坛进行反对帝国主义战争的宣传。在德国社会民主党1912年开姆尼茨代表大会上，号召加强国际无产阶级的团结，认为这是同军国主义进行斗争的重要手段。1914年第一次世界大战爆发，同年12月2日议会讨论军事拨款时，单独投反对票，并在国会提出“掉转枪口反对自己国内的敌人”的口号，鼓舞和推动了无产阶级的革命斗争和国际反战运动。1916年3月参加社会民主党左派秘密举行的全国代表会议，发表反战讲话。5月由于在柏林领导反战示威游行，被军事法庭判处4年徒刑。1918年10月获释，即投身德国十一月革命。11月组织斯巴达克同盟，并参加德国共产党创建工作。次年1月15日，与卢森堡同遭右派社会民主党临时政府杀害。19.第三国际1919～1943年各国共产党的国际联合组织。又称共产国际。共产国际为自己规定的任务是团结工人阶级和劳动群众，推翻资本主义和帝国主义统治，确立世界范围的无产阶级专政，建立世界苏维埃社会主义共和国联盟，彻底消灭阶级，实现社会主义和共产主义。共产国际把马克思列宁主义作为自己的理论基础，组织原则是民主集中制。成员最多时包括70多个国家和地区的共产党组织、400多万党员。20.墨索里尼意大利法西斯独裁者，国家法西斯党党魁，首相（1922～1943），第二次世界大战主要战犯。1883年7月29日生于农村铁匠家庭，1945年4月28日卒于朱利诺·迪梅泽格拉诺。自幼受布朗基主义和国家主义思想影响。1900年加入社会党，热衷于进行无政府主义和反对教权的宣传。1912年任社会党机关报《前进报》主编。1913年成为社会党领导人之一。1914年11月因力主意大利同英法一起参加第一次世界大战而被社会党开除。1919年3月在米兰组织了一个半军事性组织——法西斯战斗团。1921年11月正式成立意大利国家法西斯党，自称领袖。1922年10月纠集5万名法西斯党徒向罗马进军，迫使国王任命他为首相，攫取了国家的最高领导权。1925年1月3日公开宣布实行法西斯极权统治，将内阁中其他党派的成员逐出政府，集一切大权于一身，自称政府首脑。21.洛桑条约第一次世界大战后重新讨论并签订对土耳其和约的国际会议。1920年协约国将奴役性的《色佛尔条约》强加于战败的土耳其。1922年土耳其人民在凯末尔·阿塔图尔克的领导下，击败英国支持的希腊干涉军，迫使协约国重新讨论对土和约。11月20日，以英、法、意、日、希、罗、南斯拉夫等协约国为一方，土耳其为另一方，在瑞士洛桑召开和会。会上讨论的重要问题是：①土耳其的疆界和领土。会议最后确认土耳其在其本土范围（安纳托利亚）内的主权和领土完整。土耳其收回在欧洲的东色雷斯，保留对土属亚美尼亚和部分库尔德地区的统治权。会议还决定取消外国的领事裁判权和对土耳其的财政监督权。②前奥斯曼帝国所欠外债由其分裂出来的各国分担，土耳其仍须按其份额偿还外债。③黑海海峡的航行与管理。会议决定无论平时或战时（只要土是中立国）各国军舰均可自由通行；如土耳其为参战国，中立国军舰可自由通行，其他国家的军舰能否通行由土耳其决定；海峡地区非武装化，但土可在伊斯坦布尔地区驻军1.2万人。海峡水域由与会国组成的海峡委员会管理。22.凯末尔革命第一次世界大战后，土耳其资产阶级领导的以反对帝国主义侵略瓜分、捍卫民族独立主权和建立民族国家为目的的资产阶级革命运动（1919～1923）。主要领导人为凯末尔·\n阿塔图尔克，故名。土耳其在第一次世界大战中战败投降。签订摩德洛斯停战协定（1918.10.30)后，面临着亡国的民族危机。1919年9月4～12日在锡瓦斯召开了来自全国各地的代表参加的大会，正式成立了全国性的民族主义组织安纳托利亚和卢梅利亚保护权利协会.1920年苏丹政府于同年4月宣布民族抵抗运动为非法，继而于8月10日签署了亡国的《色佛尔条约》。1920年4月23日凯末尔在安卡拉召开大国民议会，组成了以他为首的政府。同时确认“主权在民”的原则，宣布苏丹政府3月16日以后与外国签订的一切条约法令无效。1923年7月24日协约国被迫与土耳其签订《洛桑条约》，承认土耳其的领土完整和国家主权。1922年11月1日大国民议会决定废除苏丹制，从此结束了奥斯曼皇室长达600年的封建统治。1923年2月伊兹密尔经济大会通过《经济公约》，制定了发展民族经济的基本原则。同年10月29日土耳其共和国宣告成立。此后，土耳其政府进一步废除哈里发制，在政治、经济、文化、司法等领域实行一系列资产阶级改革，一个新的资产阶级民族国家在封建奥斯曼帝国的废墟上迅速兴起。23.“三·一起义1919年3月1日，成千上万的工人、学生、农民和其他阶层的群众，在汉城塔洞公园举行集会。与会民众群情激昂，高呼“朝鲜独立万岁”、“日本人和日本军队滚出朝鲜”、“朝鲜是朝鲜人民的朝鲜”等口号，会后30万群众举行了声势浩大的游行示威。日本占领军岗哨如林，荷枪实弹、对示威群众实行血腥镇压，打死打伤和被捕的人数无数。这更激怒了朝鲜人民，反日示威立即转为武装起义。起义群众与日本宪兵、警察展开了英勇博斗，首都白天黑夜一片厮杀声。朝鲜“三·一起义”是俄国十月革命后亚洲民族解放运动中的一件大事。诚如金日成将军所指出的那样：“三·一起义”为转折点，资产阶级民族运动的时期宣告结束。在马克思列宁主义的旗帜下，以工人阶级为先锋的朝鲜人民的民族解放斗争进入了新的阶段。24.道威斯计划DawesPlan第一次世界大战结束后，协约国于1924年制定的德国赔款支付计划。由于德国财力枯竭，加上战胜国争夺德国赔款的矛盾，德国按《凡尔赛和约》（见巴黎和会）支付赔款问题成为20年代资本主义国际经济与政治中难以解决的纠纷。根据英国提议，协约国赔款委员会于1923年11月增设两个专门委员会，一个研究平衡德国预算和稳定德国金融之方法，一个调查德国资本外流情况并设计引回的方法。两个专门委员会以美国银行家C.G.道威斯为主席。12月由法、比、意、英、美5国代表组成的国际专家委员会赴德调查，研究德国赔款问题。1924年4月9日道威斯拟定一项解决赔款问题的计划，史称道威斯计划。25.杨格计划YoungPlan第一次世界大战后战胜国为代替道威斯计划而实施的德国支付赔款计划。1929年，德国声称财政濒临崩溃，无力实行道威斯计划。同年2月11日～6月7日，英、法、比、意、日、美、德7国代表组成的专家委员会在巴黎召开会议重新审议德国赔偿问题，美方代表O.D.杨格(1874～1962)为主席。会议通过主要由杨格起草的报告书，史称杨格计划。主要内容：德国赔款总额确定为1139.5亿马克，在58年零7个月内偿清。取消赔偿委员会及有关国家对德国国民经济与财政的一切形式的监督。成立国际清算银行，管理有关德国赔偿的金融业务。26.《田中奏折》是指在1929年曝光，据称由日本首相田中义一呈给昭和天皇的秘密奏章。1931年9月18日，日本强占了中国东北三省（满洲），事为《九‧一八事变》。根据消息，当事首相田中义一在1929年曾向天皇献呈秘密奏折。奏折中，田中认为日本如要称霸世界，必须先征服支那(即中国)；而若要征服支那，必须先征服满蒙。1930年，日本的外务省向中国国民政府抗议，称田中奏折是伪造。《田中奏折》的曝光造成日本与美国和中国的关系恶化，它被认为是反日情绪的根源之一。27洛迦诺公约1925年10月5日洛迦诺会议召开，10月16日与会的法、德、比、英、意、波、捷草签了“最后议定书”和7个条约，总称“洛迦诺公约”\n。它规定：第一，德、比、法、英、意相互保证维护凡尔赛条约所规定的德法和德比之间的边界现状。这个保证对德国向西扩张是一种遏制，同时也约束法国不能像鲁尔危机那样侵犯德国。第二，德国分别同比、法、波、捷签订仲裁条约，相约凡外交上不能解决的争端，应提交仲裁法庭和国际法庭裁决。这四个仲裁条约都没有关于保证边界的规定，它意味着对德国东部的波德、捷德边界没有给予安全保证，德国没有承担维护东部的德波、德捷边界现状的义务。这实际上是打开了德国向东扩张的道路。第三，由于法国的盟国波、捷的边界没有得到安全保证，法国不得不与波、捷分别签订防备德国进攻的相互保证条约。28.拉巴洛条约1922年4月16日，协约国代表们在热那亚唾沫飞溅，十分恼火。他们聚会讨论欧洲的财政改组。他们希望强迫苏维埃俄国偿还沙皇的债务。在热那亚的会议几乎尚未开始时，协约国惊悉德国和苏联代表正在附近的拉已洛会谈，甚至已签订一项新条约。德外长沃尔特-拉特玲和接替托洛茨基的苏联外交人民委员契切林达成协议。德国同意成为第一个承认苏联的国家。两国都赞成取消战前的所有债务，并放弃战时所谜出的要求。德国还接受了非常有利的贸易特许权。拉巴洛会议已破坏了热那业会议，协约国不知新条约是否也将破坏凡尔赛条约。29.非战公约1927年由法国外长A.白里安和美国国务卿F.B.凯洛格倡议，1928年8月27日比、捷、法、德、日、意、波(兰)、英、澳、加、印（度）、爱(尔兰)、新(西兰)、美、南(非)等15个国家和地区的代表在巴黎签订的公约。全称《废弃战争作为国家政策工具的一般条约》，又称《白里安-凯洛格公约》。《非战公约》包括序言和正文3条。在第一条中，缔约各国郑重声明：谴责用战争解决国际争端，并在它们的相互关系中废弃以战争作为实行国家政策的工具。第二条规定：缔约国之间的一切争端，不论性质和起因如何，“只能用和平方法加以处理或解决”。第三条是规定程序问题。《非战公约》是第一次世界大战后，在全世界人民反对帝国主义战争，渴望和平的压力下缔结的。它反映帝国主义国家之间错综复杂的矛盾，也反映当时资本主义国家中高涨的和平主义倾向.30.鲁尔危机1923年1月11日，法国联合比利时，以德国不履行赔款义务为借口，出动10万军队占领德国的鲁尔工业区，酿成“鲁尔危机”。对此，德国实行“消极抵抗”的政策。英美两国害怕德国经济陷于崩溃导致社会危机甚至引起革命，要求尽快结束鲁尔危机。此时，德、法双方也都难以坚持原来的政策。鲁尔冒险的失败导致法国“得不偿失”，在德国赔款问题上丧失优势，开始受英美的摆布。31.凡尔赛和约《凡尔赛和约》凡15部分，440条。其主要内容：①领土条款。德国将阿尔萨斯和洛林归还法国，对比利时放弃奥伊彭、马尔梅迪和毛来斯纳。萨尔区由国联管理15年，期满后举行公民投票决定其归属，萨尔区煤矿所有权归法国。石勒苏益格经公民投票确定其归属（1920年6月15日公民投票结果，北部归丹麦，南部仍属德国）。波兹南地区和西普鲁士大部分让与波兰。但泽（即格但斯克）成为国联管辖下的自由市，该地关税权、对外关系及保护侨民权属波兰。上西里西亚、阿伦施泰因(即奥尔什丁)和马里安维尔德尔经公民投票决定归属（上西里西亚归属问题造成20年代初德、波之间争端。据1922年5月德波条约规定上西里西亚工业地区由德、波各占有一部分）。德国放弃默麦尔（一译梅梅尔，今克莱佩达），交予协约国主要国家处置（1923年3月国联将该地委任立陶宛统治）。②军事条款。德国陆军限于10万人，须废除普遍义务兵役制，服役期限士兵须12年，军官25年方能退役。取消参谋部，最高司令部职权限于行政事务。海军不得超过1.5万人，舰队只有战舰和轻型巡洋舰各6艘，驱逐舰及鱼雷艇各12艘，禁止建造潜艇。还禁止拥有军用飞机、陆海军航空设备、坦克、重炮、化学及有毒武器。在莱茵河左岸和沿右岸宽50千米地域设立莱茵非武装地区。莱茵河左岸由协约国军队占领，以15年为期。③赔偿条款。赔偿总额留待协约国赔偿委员会于1921年5月1日前确定，但德国在和约订立起两年内先交付200亿金马克赔款。④德国前殖民地的处置。德国放弃其海外殖民地，由英、法、日等国以“国联委任统治”名义瓜分。32.凡尔赛-华盛顿体系凡尔赛—华盛顿体系的形成。一战后，战胜的协约国在法国巴黎召开和会，会议签定的凡尔赛和约、对奥地利、保加利亚、土耳其、匈牙利的和约统称为巴黎和约，构成战后帝国主义在欧洲和中东的统治秩序，称为凡尔赛体系；1921年美应等九个国家在美国华盛顿召开会议，签定《四国条约》、《五国条约》、《九国公约》，构成战后帝国主义在远东和太平洋地区的统治秩序，称为华盛顿体系。然而体系虽然确立了帝国主义在东西方世界的统治，但是体系并不完整，它给世界留下了两个悬而未决的问题，即德国的赔款问题和欧洲的安全问题。33.国际联盟第一次世界大战结束后建立的国际组织。又称国际联合会，简称国联。1919年1月8日巴黎和会通过建立国联的决议。同年4月28日和会通过以美英方案为基础的盟约，并作为对德、奥、匈、保等国和约的第一部分。\n1920年1月10日国联正式成立，总部设在瑞士日内瓦。同年7月16日中国批准对奥和约，为国联创始会员国之一。美国威尔逊政府曾企图把国联作为建立世界霸权的工具，后因英、法、意、日反对未能如愿。美国国会拒绝批准《凡尔赛和约》，因而未参加国联。苏联于1934年9月18日加入。先后有63个国家加入国联。1937～1938年国联会员国最多时达58个。先后共有17国退出国联。34.新经济政策苏俄在1921年开始实行的向社会主义过渡的经济政策。新经济政策的一项重要内容是以征收粮食税代替余粮收集制。农民按国家规定交纳一定的粮食税，超过税额的余粮归个人所有，大大减轻了农民的负担。1922年，政府通过《土地法令大纲》，允许农民自由使用土地和在苏维埃监督下出租土地和雇佣工人。在流通方面，1921年5月，苏维埃政权通过关于交换的法令，宣布实行产品交换。国家通过合作社组织工业品同农民手中余粮直接交换。同时，允许私人在地方范围内进行商业往来。在工业方面，一切涉及国家经济命脉的重要厂矿企业仍归国家所有，由国家经营。而中小企业和国家暂时无力兴办的企业则允许私人经营。1920年11月，人民委员会发布租让法令，允许外国资本家在苏俄经营租让企业或同苏维埃国家组织合营股份公司。新经济政策的实行，重新建立了工业与农业之间正常的经济联系，巩固了工人阶级同农民的联盟，促进了生产力的发展，受到广大人民，特别是农民的欢迎，使1921年的危机迅速得到克服。35.布哈林苏联共产党（布尔什维克）和第三国际领导人，马克思主义理论家。1906年参加俄国社会民主工党。1928～1930年间，联共（布）党内关于社会主义建设的路线、方针、政策发生尖锐的分歧和斗争。布哈林认为工农联盟有破裂的危险，反对要农民为工业化“纳贡”，主张国民经济综合平衡，放慢工业发展速度，推迟农业集体化，反对剥夺和消灭富农。1937年2月被指控组织“右派与托派联盟”阴谋集团，遭到逮捕并开除党籍。1938年3月15日与A.I.李可夫等16人被苏联政府以叛国罪处决。1988年2月4日，苏联最高法院决定撤销1938年3月最高法院军事委员会对布哈林一案的判决，为布哈林及受此案牵连的另外10人恢复名誉。1988年5月10日，苏联科学院主席团决定恢复布哈林的科学院院士称号。36.国会纵火案德国纳粹党策划的焚烧柏林国会大厦，藉以陷害德国共产党的阴谋事件。A.希特勒以此为契机建立起纳粹党的法西斯独裁政权。在1932年11月的德国选举后，希特勒出任政府总理，但纳粹党在选举中并未获得压倒多数，因而定于1933年3月5日举行新的选举。与此同时，P.J.戈培尔和H.戈林为陷害共产党和欺骗群众，制造舆论，策划了纵火阴谋。2月27日晚，冲锋队队员通过戈林官邸中的隧道进入国会，放火焚烧国会大厦。纵火当晚，戈林即下令逮捕德共党员和反法西斯人士，查禁德国共产党和社会民主党报刊，封闭德共办事处。37."啤酒馆暴动"希特勒取得了纳粹党领导权后，公开进行反对德国政府的活动。1923年的鲁尔危机导致德国经济崩溃、政局动荡，巴伐利亚邦与中央政府矛盾尖锐，希特勒企图乘机夺取政权。1923年11月8日，巴伐利亚邦长官卡尔在慕尼黑一家名叫贝格布劳凯勒的啤酒店发表施政演说，其他巴伐利亚领导人也要参加，希特勒决定带领一批冲锋队员绑架他们，胁迫他们发动暴动。暴动失败后，希特勒被德国当局投入监狱。希特勒在狱中服刑9个月，并写下了《我的奋斗》一书。38.盖世太保德国纳粹党的法西斯恐怖组织。国家秘密警察的简称。1933年4月A.希特勒当政后，由H.戈林组建并直接领导，1946年被纽伦堡国际军事法庭宣判为犯罪组织。1933年4月26日，普鲁士总理戈林将柏林警察总局的特别警察部队命名为国家秘密警察处，由警察总局第一处处长R.狄尔斯指挥，国家秘密警察处通常被称为国家秘密警察，1933年11月30日被列为独立机构，只对普鲁士总理负责。秘密警察有“预防性逮捕权”，在纳粹德国时期，成千上万的犹太人、共产党人、左派人士、抵抗战士等都未经法律程序被盖世太保投入集中营。第二次世界大战期间，盖世太保参加特别行动队，随正规部队进驻波兰和苏联，残酷杀害纳粹占领区人民和战俘，是纳粹党对被占领国家人民进行特务恐怖统治的工具。39.日本“二二六”事件1933年日本退出国际联盟后，在国际上陷于孤立，国内政局愈加动荡不安。围绕内政和外交上的政策方针，日本政府和军部的对立日趋激化。而在军部内部，也分裂出更为激进的皇道派和较为持重的统制派，1935年12\n月，统制派决定将皇道派分子集中的第1师团派往中国东北。皇道派认为统制派已经对己下手，遂在民间右翼法西斯势力配合下，兴兵举事。1936年2月26日拂晓，皇道派军官纠集第1师团和近卫师团的1400余名官兵发动兵变，迅即占领陆军省、参谋本部、国会和首相官邸等政府中枢机关，杀死内大臣斋藤实、大藏大臣高桥是清、教育总监渡边锭太郎，重伤侍从长铃木贯太郎，首相冈田启介也险些丧命。兵变使日本政府机构一时瘫痪。天皇起初慰抚，继而调兵围剿，宣布其为“叛军”。此次事件令日本朝野大为震动，事后统制派以“肃军”为名，一面清除皇道派势力，实现军队的一元化统制；一面胁迫政府接受军部的各种要求，扩大军部的政治发言权，使日本政治迅速滑向天皇、军部法西斯体制。40.罗斯福新政美国总统罗斯福于1933年3月4日入主白宫后，为了缓和空前严重的经济危机所造成的大萧条，立即开始推行“新政”。1933～1935年称第一新政，为复兴和救济阶段；1935～1939年称第二新政，为改革阶段。“百日新政”是指从1933年3月9日～6月16日间，罗斯福政府和国会先后迅速颁布的70多项应急性立法和命令。主要有：“银行紧急法令”，整顿停止银行和改组破产银行；统制货币，禁止黄金出口，放弃金本位制，实行美元贬值；改革税制。“全国工业复兴法”，规定雇员有权参加工会，并选出代表与雇主谈判合同，要求资本家遵守公平竞争的原则，消灭重工劳动。“农业调整法”，授权农业调整局控制农副产品的生产，提高农产品的价格和农民购买力。联邦政府还通过法令建立民间资源保护队；建立联邦紧急救济署；成立田纳西河流域管理局，投资兴办水力发电和大规模灌溉工程。罗斯福的“新政”对克服大萧条起到了一定的作用。1938年美国工业生产比1932年增加了30％，1939年增加60％，国民生产总值从1933年的415亿美元，增为1939年的2094亿美元。罗斯福的“百日新政”是美国历史上一次空前重大的资本主义改革，有的学者称之为“一种有控制的资本主义”。41..慕尼黑协定1938年9月29日，德、意、英、法首脑背着捷克政府签订《慕尼黑协定》，向德国出卖苏台德地区。一向把英、法奉若“保护神”的捷克政府，在德国限定时间内，被迫接受了慕尼黑协定。希特勒吞并苏台德后，加紧实施占领整个捷克斯洛伐克的侵略活动。3月15日，德军占领捷克首都布拉格。3月16日，希特勒宣布将捷克纳入德国版图。德国占领捷克全境后，掌握了欧洲中心地带，与意大利联成南北一片，极大改善了德国的势态，使德国军事力量显著增强。42.《苏德互不侵犯条约》1939年8月23日苏联和德国在莫斯科签订的条约。条约规定，缔约双方彼此互不使用武力，任何一方将不参加直接或间接反对他方的国家集团；当一方受到第三国进攻时，另一方不给予第三国任何支持；就彼此有关问题，密切接触，交换情报；和平解决相互间的一切争端。第二次世界大战结束后，西方国家公布了《苏德互不侵犯条约》的《附加议定书》，内容为确定双方在东欧的势力范围。该条约的签订使苏联得以暂时置身于战火之外。但条约签订不到两年，德国在西线得手后，于1941年6月22日撕毁《苏德互不侵犯条约》，对苏联发动突然袭击43.."奇怪的战争"英、法两国与波兰订有盟约，并对波兰的独立一再作过保证。但是，当德国发动侵波战争时，英、法的执政者还在幻想召开德、意、英、法、波五国会议来和平解决争端。德波战争爆发后，英、法政府对德宣战，并表示要履行保护波兰独立的诺言。澳大利亚、加拿大、南非联邦也相继发表声明，支援英、法对德宣战。但英、法政府实际上是宣而不战，未认真援助波兰。当时德军主力已投入波兰战场，在西线只留下少量兵力防守齐格菲防线，但英、法军队却不积极作战。总之，从1939年到1940年5月，英、法和德国在西线均未展开大规模的战斗行动。德国人开始把这种战争叫做“静坐战”，西方有人称之为“奇怪的战争”。其实，“奇怪的战争”并不奇怪，这是英、法统治集团对“祸水东引”犹抱幻想的产物。44.敦刻尔克大撤退1940年5月10日，德军向荷兰、比利时、卢森堡和法国发起进攻，20日进抵英吉利海峡，切断法国北部和比利时境内英、法、比、荷盟军与索姆河以南法军主力的联系。英法联军虽多次实施反突击，均因兵力不足、行动时间不一、缺乏空中支援和统一指挥而未能奏效，约40万英法联军处于三面被围的境地，被迫陆续退缩到敦刻尔克地区。24日，希特勒出于保存装甲部队实力等原因，命令从侧后包围盟军的德国Ａ集团军群停止前进，把围歼任务交给空军和从正面进攻的德国Ｂ集团军群，从而贻误战机。26日，英国政府下令执行代号为“发电机”的撤退计划，任命多佛尔港司令拉姆齐海军上将为撤退行动总指挥。英国、法国、比利时和荷兰共派出各种舰船861\n艘，其中包括渔船、客轮、游艇和救生艇等小型船只。撤退开始后，德军加强地面进攻后，德军加强地面进攻，并从空中和海上攻击英法运输船队。英法联军顽强抗击，在英国空军掩护下经9个昼夜奋战，将33.8万余人（法军12.3万人）撤至英国。6月4日，德军占领敦刻尔克，4万余名法军被俘。敦刻尔克大撤退为尔后反攻奠定了基础45.租借法案租借法案(Lend-LeaseProgram)是美国国会在第二次世界大战初期通过的一项法案，目的是在美国不卷入战争的同时，为盟国提供战争物资。法案在1941年3月11日生效，为第1776号案，授权美国总统“售卖、转移、交换、租赁、借出、或交付任何防卫物资，予美国总统认为与美国国防有至关重要之国家政府”。租借法案改变了原来军事物资需要现金交易的惯例，亦改变了原来“中立国”的意义。法案最初授权总统借出不多于十三亿美元的物资。在法案通过之前，美国已在1940年透过与英国达成的基地租用协议，向英国及加拿大提供驱逐舰，以换取使用英国在西半球的基地。租借法案对盟军在二次大战取得胜利有直接影响。46.斯大林格勒战役第二次世界大战中期，即1942年夏季到1943年早春，苏联红军为了粉碎斯大林格勒方向的德军，牵制入侵伏尔加河流域和入侵高加索地区的德军而进行的防御和进攻战役。战役的结局是，德国第六集团军被全歼，保卢斯元帅被俘虏。斯大林格勒即今天的伏尔加格勒。47.珍珠港事件1941年12月7日（夏威夷时间）清晨，位于太平洋中部的瓦胡岛上是一片歌舞升平的和平景象。这一天正好是星期天，飞机整整齐齐地排列在机场上，军舰被洗刷得干干净净，列队排在码头上，好像准备接受检阅。突然，几队涂着太阳旗的日本飞机钻出云层，把炸弹投向机场上的飞机，将鱼雷射入停在码头的军舰。刹那间，珍珠港由平静的港湾变成了一片火海，港内黑烟四起，火焰冲天，四处响起了爆炸声。几艘军舰很快葬身海底，有的军舰中弹燃烧后半浮半沉。在这幅照片中，珍珠港内的一艘军舰正在熊熊燃烧，消防队员正在奋力灭火，但也无济于事。在珍珠港事件中，美国太平洋舰队受到严重损失，有四艘主力舰、三艘巡洋舰、三艘驱逐舰被炸沉，飞机损失188架，美军伤亡三千多人。相比之下，日本方面仅损失29架飞机和几艘自杀性小型潜艇。48.大西洋宪章第二次世界大战期间，美、英两国政府首脑会晤后宣布对德作战目的的纲领性文献。又称《罗斯福丘吉尔联合宣言》。1941年8月9～12日，美国总统F.D.罗斯福和英国首相W.L.S.丘吉尔在大西洋东北部的纽芬兰阿根夏湾的美国军舰奥古斯塔号上举行会晤。8月14日发表了联合宣言，凡8条，主要内容是：两国不追求领土或其他方面的扩张；反对未经有关民族自由意志所同意的领土变更；尊重各民族自由选择其政府形式的权利，恢复被剥夺权利的国家；努力促使一切国家取得世界贸易和原料的平等待遇；促成一切国家在经济方面最全面的合作；在彻底摧毁纳粹暴政后确立和平，以使各国人民都能在其疆土之内安居乐业，使全体人类自由生活，无所恐惧，不虞匮乏；一切人类可以横渡公海大洋，不受阻碍；放弃使用武力，在永久的普遍安全制度建立之前解除侵略国的武装，以减轻爱好和平人民对于军备的沉重负担等。宪章具有欺骗性，在当时对鼓舞世界人民的反法西斯斗争，促进反法西斯联盟的形成起了积极的历史作用，并成为以后联合国宪章的基础。49.《联合国家宣言》　1941年苏德战争和太平洋战争的爆发，把世界4/5的人口卷入了第二次世界大战。1941年12月22日，美、英两国首脑在华盛顿集会。美国倡议所有对轴心国作战的同盟国家签署一项宣言，并提出了宣言草案。1942年是日，美、苏、英、中等26个国家在华盛顿签署这一反法西斯《联合国家宣言》。宣言赞同《大西洋宪章》的宗旨和原则，各签字国政府保证使用其全部的经济和军事资源对法西斯三国同盟成员国及仆从国家作战，保证不同敌国单独缔结停战协定或和约。宣言的签订，标志着世界反法西斯联盟的最后形成，同时也为战后联合国组织的建立奠定初步基础。50.阿拉曼战役阿拉曼战役第二次世界大战中英军在北非实施反攻的战役。1942年10月23日，蒙哥马利指挥第八集团军(包括英、澳、新、印军)19.5万人，在亚历山大港以西的阿拉曼战线上，对约10万德意军发动大反击。英军巧妙地进行战役伪装，使敌军对其主要突击方向和战役发起时间作了错误判断。进攻发动后，敌司令部一片混乱，隆美尔的副手施登姆将军心脏病暴发猝死。希特勒得讯后，忙令因病住院的隆美尔于26日仑促飞返北非。英军截断了德军的补给。隆美尔为避免全军覆灭，15天中迅速西撤1100公里至突尼斯。此役共毙伤德意军2万余人，俘3万余人，缴获坦克350辆，大炮400门。英军损失1.3万人，坦克400余辆。此役扭转了北非战局。\n51.中途岛海战第二次世界大战期间，日本海军与美国海军于１９４２年６月４～６日在中途岛附近海域进行的海上战斗。中途岛地处太平洋东、西两岸的中途，是保卫珍珠港的重要屏障。日军发动该战役的主要目的是摧毁美军在太平洋上的海军主力舰队。会战由空军进行，日军惨遭失败，４艘航空母舰被击沉，２５３架飞机被击落。海战使日本丧失了在太平洋发动大规模进攻的能力，从此转入战略守势。52.开罗宣言第二次世界大战期间，1943年11月22～26日，中、美、英三国政府首脑在开罗举行的国际会议。参加会议的有美国总统F.D.罗斯福、英国首相W.L.S.丘吉尔和中国国民党政府主席蒋介石。1943年是第二次世界大战根本转变的一年，为了加强反法西斯同盟国之间在军事和政治上协调行动，讨论制定联合对日本作战计划和解决远东问题，决定举行这次会议。会议签署了《中美英三国开罗宣言》，简称《开罗宣言》。会议结束后，《开罗宣言》经I.V.斯大林同意于1943年12月1日公布于世。宣言声明：对日作战的目的在于制止并惩罚日本侵略；剥夺日本自第一次世界大战开始后在太平洋地区所夺得或占领之一切岛屿；日本攫取的中国的领土，如满洲（中国东北）、台湾、澎湖列岛等归还中国；在相当期间，使朝鲜自由独立。宣言最后宣称：将坚持长期作战以迫使日本无条件投降。《开罗宣言》是确定日本侵略罪行及战后处理日本问题的重要国际文件。53.德黑兰会议　　第二次世界大战期间，1943年11月28日—12月1日苏、美、英三国政府首脑斯大林、罗斯福、丘吉尔在伊朗首都德黑兰举行的会议。会议讨论了盟军消灭德国武装力量的各项计划以及安排战后和平与合作等问题。三方达成协议，建立欧洲咨询委员会以研究欧洲问题。一致同意：(1)战败后的德国必须由盟军分区占领；(2)将德国东部一些地区并入波兰；(3)苏联在适当时刻参加对日作战。会议最大的成果是通过了关于1944年5月在法国开辟第二战场的决议。此次会议在巩固反法西斯联盟方面起了重大作用。会后发表《德黑兰宣言》和《关于伊朗的宣言》。54.雅尔塔会议又称克里米亚会议。1945年2月4-11日，苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福、丘吉尔在苏联克里米亚半岛雅尔塔举行。会议内容为：(1)处置德国问题。决定对德国分区占领，设立盟国中央管制委员会进行协调管理，设置赔偿委员会处理德国赔偿问题。(2)波兰问题。确定波兰疆界；以卢布林临时政府为基础改组，成立波兰临时统一政府。(3)联合国问题。决定于1945年4月25日在旧金山召开联合国会议，确定安理会大国一致原则。(4)远东问题。苏联同意在欧战结束后两三个月内参加对日作战。会议还讨论了有关南斯拉夫、三国外长会议以及遣送战俘等问题。会议最后签订了《雅尔塔协定》，并发表了《克里米亚声明》。55.波茨坦会议也叫柏林会议。1945年7月17日-8月2日，苏、美、英三国首脑斯大林、杜鲁门和丘吉尔(后期为艾德礼)和三国外长为处置德国和解决对欧洲及其他问题的安排在柏林西南的波茨坦举行的会议。当时法西斯德国已经投降，日本处于失败前夕，各国人民要求彻底肃清法西斯势力。会议讨论了设立外长会议，占领德国的基本政治、经济原则，德国赔偿，波兰西部疆界，控制黑海海峡，对意大利的政策，哥尼斯堡地区最后“让予”苏联，对罗、保、匈、芬的政策，处理战犯和参加联合国组织等问题，签订了《柏林(波茨坦)会议议定书》，发表了《柏林会议公报》。这两个内容基本相同的文件，通称《波茨坦协定》。会议过程中，7月26日，中、美、英三国发表了促令日本投降的《波茨坦公告》。56.诺曼底登陆57.苏芬战争十月革命后芬兰独立，独立后和英、法、德关系密切，1939年德国入侵波兰，苏联担心芬兰被德国利用来发动入侵，1939年要求芬兰割让部分领土，遭到拒绝后，11月30日对芬兰发动进攻。苏军进入芬兰后被极端严寒的天气困住，庞大的军事力量无从施展，反倒遭到芬兰军队机动灵活的打击，损失参战。1940年，苏军改变原定计划，1月7日，依仗强大的空军和炮兵对芬军阵地大举进攻，2月12日，苏军突破芬军防线。3月11日，占领维堡。芬兰政府企图向英法求援，但在德国不愿英法介入斯堪的纳维亚半岛，在德国的压力下，3月12日，芬兰政府被迫接受苏联的条件，割让了1/10的领土。这场战争苏联虽然得到了土地，却将芬兰推向轴心国集团，苏联同时也获得了寒冷条件下作战的有用经验。58."马其诺防线"\n　　马其诺，1877年2月17日生。是法国著名的国务活动家。原为文官，1910年被选入法国众议院，3年后任陆军副部长。后历任殖民、抚恤、陆军等部部长。他在任期间，多次要求法国沿边境修筑一条阻止德国重新发动进攻的防线，1929年开始产生结果。1932年1月7日，马其诺病逝。但他的计划，1938年修筑完成，并以他的名字命名为“马其诺防线”。然而，这条防线计划没有考虑到比利时边境也可作为德国进攻的路径。因此，1940年5月，德国进攻时就是从比利时边境进攻法国的，这使得整个马其诺防线成为废物。59.联合国1945年成立的全球普遍性的国际政治组织。英文简称UN。联合国筹建于第二次世界大战期间。1942年元旦，参加反法西斯战争的26个国家为协同作战，签署了《联合国家宣言》，联合国的名称由此而来。1943年10月30日，美、苏、中、英四大国发表莫斯科宣言，共同达成在战后建立普遍性的国际安全组织的原则协议。1944年11月四大国经过协商提出创立联合国组织的建议案。1945年4月，在美国圣弗朗西斯科（旧金山）召开的联合国家全体会议上，以四大国建议案为基础起草了《联合国宪章》。宪章于6月26日通过，10月24日生效时宣告联合国成立。总部设在美国纽约，并在日内瓦设有欧洲办事处。参加旧金山会议并在宪章上签字的51国为创始会员国。新加入的国家须提交申请书，声明接受宪章义务，经安理会推荐并由联合国大会通过决议。至1993年12月，共有184个成员国，另有观察员3个。会员国设有常驻代表团，观察员设有常驻观察员办事处。60.欧洲经济共同体二次大战后，由于国际关系新格局的形成，被战争削弱的欧洲国家为了抗衡美苏两霸，开始走联合自保与自强的道路。1957年3月25日，法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡六国政府首脑和外长，在罗马签订了《建立欧洲经济共同体条约》，提出：“通过本条约，缔约各方在它们之间建立一个欧洲经济共同体。”其目标是：“通过共同市场的建立和各成员国经济政策的逐步接近，在整个共同体内促进经济活动的和谐发展，不断的均衡的扩展，日益增长的稳定，生活水平加速提高以及各成员国间越来越密切的关系。”经六国议会批准，于1958年1月1日生效，标志着欧洲经济共同体的正式诞生。欧洲经济共同体总部设在比利时首都布鲁塞尔。该组织是西欧主要资本主义国家组成的一个政治和经济集团，与许多国家缔结了贸易协定、合作协定等，并向不少国家和国际组织中派驻代表团。61.北大西洋公约组织简称“北约”。1949年4月，美国同英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、挪威、葡萄牙、意大利、丹麦、冰岛和加拿大在华盛顿签订的军事同盟条约。1952年2月土耳其、希腊加入。1955年5月德意志联邦共和国加入。1982年5月西班牙加入。共十六个成员国。条约规定：缔约国实行“集体防御”；当缔约国遭到“武装攻击”，其他缔约国应“采取视为必要之行动，包括武力之使用”。公约于1949年8月24日开始生效，根据该公约成立了北大西洋公约组织。最高极力机构为部长理事会；军事委员会是理事会的军事顾问机构。其最高司令部由美国将军任最高司令，统率各成员国拨交他指挥的军队。该组织每年举行多次军事演习。各成员国加强防务和加强成员国之间的磋商与合作。总部设在布鲁塞尔。62.不结盟运动二十世纪五十年代后期，铁托、尼赫鲁、苏加诺、纳赛尔等提倡不结盟主义。后由埃及、南斯技夫、印度、印度尼西亚、阿富汗五国发起，于1961年6月在开罗召开不结盟国家会议筹备会。会上提出参加会议的国家的条件是：实行在和平共处和不结盟基础上的独立政策；支援民族解放运动；不加入大国军事集团；不缔结双边军事同盟；不向外国提供军事基地等。同年9月1-6日，第一次会议在贝尔格莱德举行，有二十五国参加，会议通过宣言，要求“立即无条件地、彻底地和最后废除殖民主义”。1976年8月16-19日在科伦坡召开第五次会议，特别强调政治独立和经济独立的密切关系。第六次会议于1979年9月3-7日在哈瓦那举行，铁托出席会议，并在会上作长篇发言，阐述不结盟运动的发展和它应遵循的固有原则。在多数国家的共同努力之下，会议通过的《政治宣言》，坚持了不结盟运动的基本原则，挫败了企图篡改不结盟运动方向的阴谋活动。第七次会议于1983年3月7-12日在新德里举行，有一百个不结盟运动成员国和组织的领导人出席，讨论了世界重大政治和经济问题及不结盟运动所面临的任务，通过了一系列宣言等63.华沙条约组织根据华沙条约建立的军事集团。1955年5月14日，苏联、捷克斯洛伐克、保加利亚、匈牙利、德意志民主共和国、波兰、罗马尼亚、阿尔巴尼亚在华沙缔结八国友好合作互助条约，通称“华沙条约”，简称“华约”。有效期二十年。条约宣称，缔约国将致力于“国际和平和安全”，并以“和平方法解决国际争端”\n；规定设立武装部队联合司令部和政治协商委员会等组织。同年6月4日条约生效时，成立了华沙条约组织。总部设在莫斯科。武装部队联合司令部的总司令和参谋长一直由苏联人担任。苏联在民主德国、波兰、匈牙利、捷克斯洛伐克等国驻军几十万。1968年8月苏联以华沙条约组织名义，出兵侵占了捷克斯洛伐克。同年9月阿尔巴尼亚退出该组织。1．比较太平天国运动和义和团运动的异同点相同点（1）性质：都是农民阶级领导的以农民为主体的农民运动（2）斗争方式：都采取了武装斗争的形式（3）组织形式：都是利用宗教发动，都具有浓厚的迷信色彩（4）结果：都在中外反动势力的联合镇压下失败（5）作用：都沉重打击了中外反动势力，延缓了中国半殖民地的进程不同点（1）太平天国运动发生在鸦片战争后阶级矛盾空前激化的背景下义和团运动发生在19世纪末民族危机空前严重的背景下（2）太平天国的斗争矛头主要指向清政府    义和团运动的斗争矛头主要指向帝国主义（3）太平天国运动有统一的组织、领导和革命纲领    义和团的运动没有统一的组织、领导和纲领（4）太平天国运动建立了政权，斗争时间长    义和团运动没有建立政权、斗争时间短（5）太平天国运动的领导人表现出向西方学习的强烈愿望    义和团运动则是盲目排外2．戊戌变法和辛亥革命的异同（1）相同点①历史背景：都发生在世界资本主义进入帝国主义阶段，清政府极端腐败，中国面临严重的民族危机。②目的：都为改变现状，救亡图存，发展资本主义。③领导阶级及其特点：都是资产阶级领导的，都既有反帝反封建的革命要求，又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。④最终结果及其原因：都没能改变中国半殖民地半封建的社会性质，根本原因都在于资产阶级本身的局限性和脱离广大人民群众。（2）不同点①政治主张：领导戊戌变法的资产阶级维新派主张君主立宪制，保留皇帝。领导辛亥革命的资产阶级革命派主张推翻帝制，实行民主共和。②手段及性质：戊戌变法靠皇帝进行自上而下的改革，是一次资产阶级性质的改良运动。辛亥革命采取自下而上的武装斗争，是比较完整意义的资产阶级民主革命。\n③结果也有不同的一面：戊戌变法半途夭折，完全失败，变法法令被废除。辛亥革命毕竟推翻了清王朝统治，结束了两千多年的封建君主专制政体，建立了资产阶级共和国，取得了很大成功。3．太平天国运动和辛亥革命反清斗争的比较（1）相同点①都以推翻清王朝的统治为主要斗争目标。②都制定了革命的纲领，前者颁布了《天朝田亩制度》，后者提出了“三民主义”革命纲领。③都采取武装斗争、暴力革命的斗争方式。太平天国同清朝展开了大规模的军事斗争，进行了北伐、西征、东征和后期防御战等，辛亥革命时期资产阶级革命党人发动了一次又一次的武装反清起义。④都在南京建立了革命政权。太平天国定都天京；辛亥革命中在南京建立了临时政府。⑤这两次革命都没有完成反侵略（反帝）反封建的民主革命的任务。（2）不同点①领导革命的阶级不同：太平天国是农民阶级领导的；辛亥革命是资产阶级领导的。②革命的性质虽然都属于资产阶级民主革命的范畴，但太平天国运动还不是真正意义上的民主革命，而是处于新旧交替时代的农民战争。辛亥革命是完全意义上的资产阶级民主革命。③革命的纲领不同。《天朝田亩制度》是要建立一个“有衣同穿、有饭同食、有田同耕，无处不均匀，无人不饱暖”的带有空想社会主义色彩的理想社会。“三民主义”是要建立一个资产阶级性质的民主共和国。太平天国分配土地的办法与辛亥革命的“平均地权”也有质的区别。一是平均主义的，彻底否定了封建的土地所有制；一是资产阶级性质的，没有从根本上触及封建的土地所有制。④发动群众的程度不同。太平天国主要依靠广大农民阶级进行反封建斗争，而辛亥革命中资产阶级则脱离广大人民群众，不敢发动人民群众，仅依靠资产阶级小资产阶级以及会党和新军中的一部分人。⑤斗争的结果不同：太平天国运动被清王朝勾结外来反动势力残酷地镇压了，而辛亥革命则在推翻了清王朝对中国的封建统治后被中外反动势力篡夺了革命果实。4．洋务派、维新派、革命派的比较相同点：向西方学习，试图改变中国的落后面貌。洋务派与维新派的主张的相同点：主张引进西方先进生产技术，创办新式学堂，派人出国留学，维护清朝皇帝的皇位。不同点：洋务派主张利用西方先进的军事技术，维护清王朝的统治。他们兴办近代军事工业和民用工业，编练海军等。维新派主张兴民权，设议院，变君主专制为君主立宪发展资本主义，他们多次上书请求变法，并在光绪帝支持下发动了戊戌变法。革命派主张实行“三民主义”，以革命暴力推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。他们建立了资产阶级政党，发动了一系列武装起义和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了****。5．比如孙中山和康有为的不同（1）他们的政治主张及所走的道路不同，康有为是资产阶级维新派的代表，主张改良、变法。实行君主立宪制，反对革命；孙中山在上书请求变法失败后，便走上了革命的道路，他主张推翻君主专制，建立民主共和国，是资产阶级革命派的代表。（2）他们的意志品质不同，康有为在变法失败后，意志逐渐消沉，后来转变为保皇派；而孙中山在革命失败后，仍然顽强不屈地继续进行斗争，成为伟大的民主革命家。6．辛亥革命和戊戌变法的相同之处：都未改变社会性质；都要挽救民族危机；都同属于资产阶级；结果都失败了。7．英国资产阶级革命和法国大革命是17、18世纪两次重要的历史事件，请你想一想，它们有哪些相同点和不同点。提示：相同点：①原因相同。两国资产阶级都想掌握政权，为资本主义发展扫清道路上的障碍；②领导阶级相同。都由资产阶级领导；③革命动力相同。人民群众在两国革命中都起了推动作用；④影响相同。都促进了资本主义发展，对其他国家革命都有很大影响。\n不同点：①领导阶级不完全相同：英国除资产阶级领导外，还有新贵族。②特点不同：英国资产阶级革命经过一个反复曲折的过程，建立了资产阶级和新贵族共同执政的君主立宪制，法国革命则成为资产阶级革命时代最大的、最彻底的、最典型的资产阶级革命。③意义不同：英国揭开欧美资产阶级革命的序幕，开辟了一个资产阶级革命的时代；法国扫荡了国内的封建势力，动摇了欧洲其他国家的封建制度的基础。8．试分析英、美、法三国早期资产阶级革命的异同。答：（1）根本原因相同：都是在本国资本主义经济发展的基础上，爆发了革命，但各国又有所不同，英国和法国是封建专制统治阻碍了资本主义的发展，美国是英国的殖民统治阻碍了美国资本主义的发展。  （2）性质相同：都是资产阶级革命，但美国既是一场资产阶级革命，又不是一场民族解放运动。（3）结果相同：都建立了资产阶级政权。（4）领导阶级相同：都是资产阶级。9．比较日本明治维新和俄国1861年改革有何异同。答：相同点：（1）都是自上而下的资产阶级性质的改革。（2）改革都促进了本国经济的发展，此后都走上了资本主义的道路。（3）改革都保留了大量的封建残余。（4）都走上了对外侵略扩张的道路。不同点：（1）背景不同：俄国改革前面临着严重的农奴制危机，没有民族危机；日本则不仅有国内危机，而且面临着外国侵略的民族危机。（2）前提不同：日本在改革前，武装倒幕运动推翻了幕府的封建统治，为维新改革扫清了障碍；俄国在改革前没有发生内战。（3）内容不同：俄国改革以废除农奴制为主；日本明治维新的内容包括政治、经济、社会生活等各个方面，以学习西方为主。西欧和日本经济发展的共同原因：都得到了美国在经济上的援助或扶植；都大力引进最先进的科学技术，发展教育，培养人才；都制定了恰当的经济发展政策。10．比较美国独立战争和南北战争不同点答：（1）原因不同：美国独立战争是因为资本主义的发展受到殖民统治的阻碍，南北战争是因为资本主义的发展受到黑人奴隶制的阻碍。（2）内容不同：独立战争要求推翻英国的殖民统治，赢得民族独立，南北战争维护国家统一，废除黑人奴隶制。（3）方式不同：美国独立战争采取的是民族解放斗争的方式，美国南北战争是以内战的方式进行的。（4）性质不同：独立战争具有民族解放战争和资产阶级革命的双重性质，南北战争是第二次资产阶级革命。11．发生于19世纪中后期的日本明治维新与发生于19世纪末的中国戊戌变法，为什么一个成功，一个失败？试从时代背景、领导者、改革的参加者、改革内容几方面进行比较。答： 明治维新戊戌变法时代背景国内列强入侵激化了国内矛盾；统治阶级内部分化，幕府陷于极端孤立地位。清政府对内依靠汉族官僚地主，对外妥协退让，共同绞杀人民革命，守旧势力很强大国际世界处于自由竞争资本主义时期世界资本主义向帝国主义阶段过渡，并开始瓜分中国领导者具有改革创新精神的中下级武士有资产阶级倾向的知识分子，士大夫参加者反幕府的强藩、广大农民和市民、商人和手工业者依靠没有实权的皇帝，联合少数官僚改革措施政治方面废藩置县，加强中央集权允许官民上书言事经济方面允许土地自由买卖，引进西方技术，发展近代企业奖励农、工、商业的发展；兴办商会、农会等民间团体；改革财政，编制预算、决算社会生活方面提倡“文明开化”努力发展教育设立中小学堂、京师在大学堂；准许设报馆；奖励科学著作和发明军事方面实行征兵制，建立近代化军队精练陆军，扩建海军     12．比较两次工业革命的不同点\n答：（1）第一次工业革命中，科学对于生产的影响不如第二次显著，新技术的发明主体与其说是科学家，不如说是有才能的技工；而第二次工业革命，科学发现往往直接导致技术发明。（2）第一次工业革命重心在轻工业部门，主要是纺织业；第二次工业革命则重心转移到重工业，如石油工业、化学工业、汽车工业。（3）第二次工业革命涉及领域更加广泛，不仅有能源动力革新，且扩展到材料、信息和动力技术的全面革新。（4）第一次工业革命中心主要在英国，然后扩展到欧洲其它国家；而第二次工业革命几乎同时在主要资本主义国家展开，德国和美国成为相对中心。13．比较两次世界大战。答：相同点：（1）两次世界大战都是由于帝国主义经济发展不平衡的加剧而引起的，它们要求争夺世界霸权，重新瓜分世界。（2）战争的主要发动者都是德国帝国主义者。德国是第一次世界大战三国同盟的核心，同时也是第二次世界大战欧洲战争策源地的建立者。（3）两次世界大战主要都是两大军事集团间进行。第一次世界大战在同盟国和协约国之间展开，第二次世界大战在轴心国集团和国际反法西斯同盟之间进行。（4）两次世界大战都以帝国主义的失败、削弱或崩溃而告终，帝国主义力量遭到沉重打击，社会主义力量和人民民主力量不断兴起和壮大。不同点：两次世界大战的性质不同，第一次世界大战是一场帝国主义掠夺战争，第二次世界大战是世界人民反法西斯战争。14．俄国二月革命和十月革命的不同  相同点：领导力量基本相同，都是由布尔仁政什维克党领导的。  不同点：反对对象不同，二月革命推翻的是沙皇专制统治。十月革命推翻的是资产阶级临时政府。革命性质不同，二月革命是一场资产阶级性质的民主革命，十月革命是社会主义革命。产生的结果不同：二月革命后虽然推翻了沙皇专制统治，但是资产阶级临时政府仍然进行对外参加一战，对内镇压人民的政策，而十月革命建立了世界上第一个社会主义制度的国家。15．徳、日法西斯的建立的异同：（1）政权建立的方式不同：纳粹党是以逐步夺权的方式，日本则是建立内阁的方式。（2）相同之处：两国的法西斯势力都是在20世纪二三十年代经济危机的打击下发展党员起来的，它们都是为维护资产阶级利益而建立起来的法西斯专政，它们所实行的对内、对外政策反应了垄断资产阶级的要求，既有共同性又有典型性；两国法西斯政权的建立促使了欧亚二个战争策源地的形成。15．三次科技革命列表之比较科技革命兴起时间主要标志主要成就意义共同影响第一次18世纪60年代蒸汽机的改良和广泛应用棉纺织机器的发明；改良蒸汽机的应用；火车、汽船标志着人类开始进入“蒸汽时代”都创造了巨大的生产力促进了经济的发展；都改变了的人们的生活方式，极大地丰富和提高了人们的生活质量；都改变了人类社会的面貌第二次19世纪70年代电力的发现和广泛应用电力的发现；家用电器的发明；电车、电灯、电话电报、汽车、飞机标志着人类开始进入“电气时代”第三次20世纪四五十年代电子计算机的发明和广泛应用人类在原子能、计算机、航天技术、生物工程等领域取得重大突破；互联网、克隆技术标志着人类开始进入信息时代16．农村革命根据地与敌后抗日根据地的异同相同点：   （1）战略构想：都是面对敌强我弱的形势，试图通过“农村包围城市的道路”，最终取得革命胜利.（2）发动群众：都是着眼于到农村发动和依靠群众，壮大革命力量。\n   （3）根据地建设：都是通过发展生产、政权建设、武装民众等方式巩固和建设根据地。不同点：   （1）指导思想：前者是“工农武装割据”思想；后者是全面抗战路线。   （2）斗争对象：前者是国民党反动派；后者是日本侵略军、顽固派、伪军。   （3）分布地域：前者主要在江南地区；后者主要在华北地区。   （4）政权性质：前者是工农民主专政政权；后者是抗日民族统一战线下的抗日民主政权。   （5）武装力量：前者是共产党独立领导的工农红军；后者是经国共协议按国民革命军序号改编的八路军、新四军。   （6）最后结果：前者因第五次反“围剿”斗争失败，根据地大部分丧失，红军被迫长征；后者在抗击侵华日军和伪军的激烈斗争中，得到壮大和发展。17．农业合作化与人民公社化的比较   农业合作化与人民公社化是新中国成立后，我国对农村生产关系进行的两次重大调整，二者发生的背景、内容、影响有明显差异。   从背景和原因来看：   （1）1953-1956年底，我国在农村进行了农业合作化运动。当时我国经过1949-1952年三年经济恢复时期，新政权得到巩固，国民经济根本好转，党和人民面临社会主义改造和建设的迫切任务，需要把发展生产力和调整生产关系有机地结合和统一起来；同时，农村土地改革后的小农经济难以满足国民经济发展的需要，农村出现了新的两极分化和剥削现象。要解决上述问题，只有把个体农业引向社会主义大农业，实现农业合作化。   （2）人民公社化运动是1958年我党在全面进行社会主义建设中，在经济建设问题上“左”倾错误发展的结果。1958年，毛泽东和党的一些领导人片面追求社会主义建设的高速度，主观地认为农业合作化的规模越大，公有化程度越高，就越能促进生产力发展，因此轻率地发动了“大跃进”和人民公社化运动。   从过程和内容来看：   （1）农业合作化运动是按照积极发展、稳步前进的方针，经过互助组-初级社-高级社的过程实现；其核心内容是把土地等主要生产资料由农民私有制转变为集体所有制；由一家一户的个体经营转变为集体经营。   （2）人民公社化运动是在“大跃进”中一哄而起的，其核心内容是扩大公有化规模、提高公有化程度，其显著特点是“一大二公”、“一平二调”，即公社规模大，公有化程度高。公社范围内，贫富拉平，甚至实行平均主义供给制，刮“共产风”。   从结果和影响来看：   （1）农业合作化的实现是一场深刻的社会变革，使五亿多农民走上了社会主义道路，在中国历史上是巨大的进步。它使个体小农经济成为集体所有制经济，推动了农业生产的发展，也促进了资本主义工商业和城市手工业的社会主义改造。   （2）人民公社化实现了政社合一。因权力过分集中，基层生产单位没有自主权，没有生产责任制，分配平均化，严重地脱离了当时的社会生产力水平和群众觉悟水平，挫伤了农民的生产积极性，使农业生产遭到巨大破坏，农副产品产量急剧下降，造成了农村经济陷入混乱状态和长期停滞。   （4）发展后果迥异：家庭联产承包责任制不仅调动了农民的积极性，也有利于改革农业经营结构，有利于我国农业的商品化、现代化。而合作化之前的农民个体经济的经营方式落后，个体力量薄弱，亦无法采用农业机械和新技术，束缚了生产力的发展。18．关于英、法、美早期资产阶级革命的异同\n   相同点：   （1）原因相同：三国爆发革命的原因都是因为资本主义的发展受到了阻碍，资产阶级为掌握政权，发展资本主义而发动革命。   （2）领导阶级相同：三国的革命都是由资产阶级领导的。   （3）革命动力相同：人民群众在革命中都起了推动作用。   （4）结果相同：三国的资产阶级都取得了胜利，掌握了政权，都促进了资本主义的发展。   不同点：   （1）原因不完全相同：英国革命是为了推翻斯图亚特王朝的专制统治；美国革命是为了推翻英国的殖民统治；法国革命是要推翻波旁王朝统治。   （2）领导阶级不完全相同：除了资产阶级领导革命外，英国还有新贵族，美国还有种植园奴隶主阶级，法国还有自由派贵族参加对资产阶级革命的领导。   （3）特点不同：英国建立了资产阶级和新贵族联合执政的君主立宪制度；美国独立战争既是一场资产阶级革命，又是一场民族解放战争；法国革命是资产阶级革命时代最大、最彻底、最典型的资产阶级革命。   （4）意义不同：英国革命揭开了欧美资产阶级革命的序幕，开辟了一个资产阶级革命的时代，是世界近代史的开端；美国独立战争摧毁了英国的殖民枷锁，赢得了国家独立；法国革命扫荡了国内的封建势力，动摇了欧洲其他国家封建制度的基础。19．明治维新与中国戊戌变法成败原因分析   （1）社会背景不同：   其一、日本明治维新前夕，农民的起义和市民的反抗斗争持续而猛烈，新兴地主和高利贷商人对自身处境越来越不满，统治阶级内部发生分化，中下级武士对现实的不满增强，幕府统治已成为众矢之的。   其二、中国戊戌变法前夕的封建统治危机虽然十分严重，但由于封建统治者与帝国主义勾结，封建势力还比较强大。   （2）领导力量不同：   其一、尽管日本资产阶级尚不成熟，但向资产阶级转化的下级武士充当了倒幕运动的领导。他们懂得斗争策略，建立了军队和基地，分阶段完成了清扫敌对旧势力的任务，保证了国内改革的顺利进行。   其二、中国的维新派力量脆弱，仅把希望寄托在一个没有实权的皇帝身上，加之守旧势力强大，因而改革不能成功。   （3）政策措施不同：   其一、日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，使日本走上了发展资本主义的道路。   其二、在中国戊戌变法中，尽管光绪帝也颁布了一系列涉及政治、经济、军事、文化等方面的变法诏书，但由于资产阶级维新势力并未掌握政权以及守旧势力强大，根本不可能实施。   （4）国际环境不同：   其一、日本明治维新发生在19世纪中期，当时世界还处于自由竞争资本主义时期，夺取殖民地的高潮尚未开始。由于西方列强集中力量侵略中国，客观上为日本的明治维新提供了一个较为有利的国际环境。   其二、中国戊戌变法已是19世纪的90年代末，世界资本主义已经向帝国主义阶段过渡，中国成了列强瓜分的对象。这时帝国主义列强也决不愿意中国成为一个独立强大的资本主义国家，国际环境对中国维新运动很不利。20．雅尔塔体系与凡尔赛－华盛顿体系的异同\n相同点：（1）都是在世界大战破坏了原有的世界体系的基础上而建立的；（2）都通过一系列会议确立基本原则，建立了各主要国家重新瓜分世界和划分势力范围的国际体系；（3）都是大国意志的体现，其形成体现了大战前后各大国力量对比的消长变化，打上了大国强权的烙印；（4）都随着主要国家主导力量的消失而走向瓦解。不同点：（1）凡尔赛－华盛顿体系体现了英法美等多个帝国主义大国的意志；而雅尔塔体系体现了美苏两国的意志；（2）前者调整了帝国主义国家之间的关系，而后者则是帝国主义大国与社会主义大国的暂时妥协；（3）前者是以欧洲为中心的传统的国际格局，后者则超出了欧洲的范围；（4）前者建立在战胜国对战败国掠夺的基础之上，必然随着德国等的崛起而瓦解；而后者则是战胜国之间的妥协，必然随着一方的解体而瓦解；（5）前者的主要矛盾是战胜国与战败国及战胜国之间的矛盾；而后者则是两种不同的社会制度之间的矛盾；（6）维系前者的国际组织是国联；维系后者的国际组织是联合国。21．关于第二次科技革命与第三次科技革命影响的比较共同点：第一，都大大促进了所有国家和地区经济基础和上层建筑的变化。对发达国家来说，两次革命都成倍地提高了它们的生产力，改变了各自的产业结构和社会关系；发达资本主义由一般垄断资本主义过渡到垄断资本主义。落后国家或地区自觉地（如19世纪70年代的日本；20世纪后半期的发展中国家）或被迫地（如独立前的广大殖民地和半殖民地）接受两次革命的影响，也都程度不同地加快了自身的社会发展进程。第二，都有作为次要方面的消极影响，而且这些消极影响的扼制和克服在一定程度上又都依赖于科技革命的深化和新科技革命的发生。第三，都促进了科学、技术、生产三者的结合和统一。不同点：第一，促进生产力发展的程度不同。第二次工业革命使资本主义世界工业总产值在1893年-1913年间增长31．44倍，年平均增长率为4.6％；而在1913-1938年间仅增长52％，年均增长率不到1．7％。第三次科技革命后的1946-1970年产值增长4倍，年均增长率6％；70、80年代的“滞胀”阶段增长率有所下降，但也从未出现20年代末、30年代初那样的大波动。第二，改变产业结构的内容和方向不同。第二次技术革命使发达国家的第二产业──工业总产值超过了第一产业──农业总产值；而第三次科技革命后，这些国家的第三产业──信息和服务业的总产值都跃居榜首了。第三，导致阶级结构和社会制度演化的后果不同。第二次科技革命使自由资本主义过渡到垄断资本主义，无产阶级革命运动高涨，第一个社会主义国家宣告诞生，而第三次科技革命导致国家垄断资本主义快速发展，国民生活水平大幅度提高，社会保持基本稳定。社会主义苏联曾经充分发展了第二次科技革命的成果；但在第三次科技革命中，政策失误，发展畸形，导致社会主义制度发生重大挫折。中国面临第三次科技革命的机遇和挑战，奋力进取，发展经济，取得举世瞩目的成就。第四，建立的国际关系格局特点不同。第二次科技革命加剧了帝国主义经济政治发展的不平衡性，使之在争夺殖民地和世界霸权的斗争中，常常付诸武力，并导致了两次世界大战；第三次科技革命却大大制约了战争的因素。雅尔塔体系延续半个世纪之久的重要原因是美苏双方在第三次科技革命中各自拥有了“威慑”对方的核武器。20世纪60年代以后，随着发达国家科技、经济实力的趋于接近和美国相对衰落以及若干新兴地区的崛起，全球一体化和区域协作逐渐成为不可阻挡的潮流，以和平共处、平等互利作为处理关系的准则，成为普遍的共识。第五，形成的社会主导意识和生活方式不同。第三次科技革命后形成了以下全新概念：知识和信息比物质更重要；科技兴国，科技强国；发展高新技术产业是立国之本，等等。生活方式上，第二次科技革命只是延长四肢、增进力度的革命；第三次科技革命却是部分取代人类脑力劳动的革命22．井田制与分封制的比较（1）井田制：奴隶社会的土地国有制，是奴隶社会的经济基础。因耕地阡陌纵横，如同井字而得名。内容是：周王把土地分赐给臣下世代享用，不得转让买卖，并要向周正交纳一定贡赋；奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种。瓦解：春秋战国时期铁器牛耕的使用→私田增多→出现新的封建剥削方式→井田制瓦解→封建土地私有制逐渐确立。（2）分封制：西周分封诸侯的制度。周正把一定的土地和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。诸侯要服从周王的命令，按期向周王贡献财物，并随从作战，保卫王室。周初分封制的重要诸侯国有齐、鲁、燕、卫、宋、晋等。分封制使周朝巩固了统治，扩大了疆城。（3\n）分封制与井田制的关系：分封制和井田制是西周时期完善的奴隶制国家的政治制度和经济制度。分封制起到维系、调整奴隶主阶级内部关系，保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用，是西周奴隶制国家强盛的政治保证。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。二者相互影响，是西周奴隶制兴盛的支柱。春秋时期，随着井田制瓦解、分封制破坏，奴隶制度逐步为封建制度所取代。23．秦亡汉盛的比较秦与西汉都是我国历史上的重要王朝。秦仅存在15年，二世而亡；西汉存在20O多年，在汉武帝时出现了前所未有的强盛局面。秦亡汉盛的原因如下：（1）从两个王朝的建立看，秦朝由春秋战国时的秦国发展而来，没有经过农民战争对政权进行改造这个环节；西汉是秦末农民战争推翻秦朝后建立的，刘邦是秦末农民战争的亲历者，农民战争对封建政权的改造作用巨大。（2）从统治政策看，秦崇尚法家思想，统治残酷，实行严刑峻法，徭役繁重，人民赋税沉重，严重破坏了社会生产力，致使社会矛盾激化；西汉初年的几代皇帝，面对社会经济凋敝的状况，实行无为而治，与民休息，减轻农民负担，爱惜民力，从而缓和了社会矛盾，调动了农民生产的积极性。（3）从国家进行的重大工程看，秦朝征调大量劳力用于长城和陵墓、宫室的修建；西汉则多利用国家力量进行水利工程的修建，前者破坏生产，后者有利于生产。（4）在对待亡国贵族和割据势力方面，在处理民族关系方面，在思想文化政策方面，秦汉也有差异。（5）秦始皇、秦二世与西汉前期几位皇帝的个人性格和秉性也有不同。以上原因导致了秦汉两种不同的结局。24．郑和下西洋与开辟新航路的比较郑和下西洋和新航路的开辟都是世界航海史上的壮举，二者有共同之处，但也有明显的不同。第一，从时间上看，郑和下西洋比欧洲的达·伽马、麦哲伦和哥伦布的航海早半个世纪。在规模和航海次数方面，外国与中国是无法比较的。这说明中国人民有足够的能力和胆略征服海洋。第二，从目的上看，郑和下西洋主要是政治目的，宣扬国威，内容是贡赐贸易，形式是以和平友好交往为主；西欧主要是出于经济目的，侵占海外殖民地，进行资本原始积累。第三，从影响和后果来看，郑和下西洋增进了中国同亚非国家人民的友谊，促进了经济文化的交流，赏赐式的贸易是违背经济规律的，给明政府造成巨大的经济负担；新航路的开辟，引起了价格革命和商业革命，成为资本原始积累的重要来源，促进了欧洲资本主义的成长和资本主义时代的到来。同时，其规模、影响越来越大，为后来大规模的殖民扩张打下了基础。25．洋务派与鸦片战争中的抵抗派的比较抵抗派提出了“师夷长技以制夷”，洋务派提出了“师夷长技以自强”，二者有明显的区别：（1）从目的上看：鸦片战争中以林则徐为代表的抵抗派提出向西方学习的目的是学习西方的长处以加强国防，抵抗外国侵略，维护国家的独立和主权。洋务派在镇压太平天国运动和同外国资本主义打交道的过程中，认识到西方船炮的威力，便主张学习西方的技术，以维护清王朝的统治。但是，二者学习西方的目的有本质的区别，抵抗派学习西方的目的是抵抗侵略，并在民族自卫战争中付诸实施；洋务派之中虽不乏抵抗侵略的有志之士，然而他们的头面人物搞洋务的根本目的还在于镇压国内人民的反抗，力主“借师助剿”，而对外国资本主义侵略妥协退让。（2）从内容和实践上看：抵抗派和洋务派学习西方的内容都是西方的先进技术。但是，抵抗派由于受到种种压抑和打击，以及客观条件的限制，他们的主张未能实现；洋务派由于客观形势的变化，其主张付诸实施，在中国掀起了长达30年之久的洋务运动。（3）从作用上看：二者主张学习西方，在当时的历史条件下都有一定的积极意义。抵抗派没有也不可能提出一条改造社会的有效方案，洋务派也没有使中国走上富强之路。26．抗日战争正面战场和敌后战场的比较正面战场和敌后战场是抗日战争时期国共两党抗日的主战场，是中国抗战的重要特点之一。这是由当时中国的特殊国情所决定的。相互关系：两个战场的关系实际上是国共两党携手合作关系的一部分。他们是相互依存的，其目标都是驱逐日本帝国主义出中国。在战略防御阶段，国民党正面战场抗击了侵华日军的主要兵力，从战略上掩护了敌后战场的开辟。可以说，在战略防御阶段，没有国民政府正面战场的抗战，就没有共产党在敌后战场的迅猛发展；就不会使日本“速战速决”\n灭亡中国的计划彻底破产；而没有敌后战场的迅猛发展，就没有战略相持阶段的迅速到来。在战略相持阶段，正面战场仍坚持对日作战，但战略地位日益降低，敌后战场在全民族抗战中日益发挥重要作用；国共双方在战役或战斗中的配合日益减少，但两个战场仍保持着互为支持的战略配合关系。可以说，在相持阶段，若没有正面战场的继续抵抗，就没有敌后战场反“扫荡”斗争的胜利；而没有敌后战场反“扫荡”斗争的胜利，正面战场就不可能坚持抗战到底，战略反攻也就不可能迅速到来。从1944年4月开始，正面战场又重新成为日军战略进攻的重点，在正面战场节节败退时，敌后战场展开了仍属游击性质的局部反攻。这时，两个战场的对立和各自的独立性更为突出，但战略上的相互配合一直维持到抗战胜利。总之，两个战场相互配合、互为依存的关系一直贯穿整个抗战时期。相互区别：（1）抗战路线不同：前者推行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线，后者实行动员和依靠全民族一切力量的全面抗战路线；两条抗战路线的本质区别在于是否发动和依靠人民群众抗战，而造成这种区别的原因从根本上说是由于两党所代表的阶级利益不同。（2）依靠的武装力量不同：前者是国民党政府的200万正规军；后者是中共领导指挥的八路军、新四军和其他抗日武装，还有民兵。（3）战场范围不同：前者在国民党政府的统治区域划分若干战区，阻击敌人的进攻；后者是在日军占领区内创建若干抗日根据地，把敌人后方变成抗日前线。（4）作战规模和方式不同：前者多是兵团大会战，打的是阵地防御为主的正规战；后者是小规模伏击战，打的基本上是游击战和有利条件下的运动战。（5）战略地位不同：前者在战略防御阶段起主导作用，是抗战的主战场；后者在战略相持阶段起主导作用，逐步上升为抗战的主战场。两个战场的作用：在政治上保证了抗日民族统一战线不致破裂，在军事上保证了抗日战争成为一场持久战。27.国共两次合作的异同点相同点：（1）都发生在半殖民地半封建社会环境里，都面临共同的强大敌人。（2）都是在中共的推动下，共产国际的积极促成下实现的。（3）都经历了复杂的内部斗争，其焦点是阶级利益支配下的领导权问题。（4）都大大推进了中国革命的发展。不同点：（1）背景不同：前者是封建军阀割据，阶级矛盾尖锐；后者是中日民族矛盾已咸为最主要的社会矛盾，中华民族处于亡国灭种的生死关头。（2）合作对象有异：前者是以孙中山为首的国民党，后者是以蒋介石为首的国民党亲英美派。（3）政治基础不同：前者是新三民主义，后者是共同抗日。（4）斗争对象不同：前者要打倒北洋军阀，后者要打倒日本帝国主义，赢得民族解放。（5）合作方式不同：前者是党内合作，共产党员以个人身份加入国民党；后者是党外合作，双方各有自己的政权、军队和地盘，即没有一个统一的正式的组织机构，也没有一个两党都承认的正式的政治纲领。（6）合作的阶级基础有异：前者是民族资产阶级、小资产阶级、工人阶级和农民阶级；后者包括一切赞成抗日的阶级和阶层，具有广泛的民族性。（7）中共对领导权的态度和斗争策略不同：前者不重视甚至放弃领导权，以退让求团结；后者坚持领导权，以斗争求团结。（8）作用和结果有异；前者推动工农运动发展，保证了北伐战争胜利进军，但国民党右派叛变革命，合作破裂，大革命失败；后者坚持到抗战胜利，成为抗战胜利的保证。28．家庭联产承包责任制与农业合作化前的农民个体经济的比较（1）生产资料所有制根本不同：在农业合作化前，土地等生产资料归个体农民私有，实行的是农民的土地所有制；家庭联产承包责任制是建立在土地等生产资料公有制的基础之上，土地和生产资料所有权归国家和集体，农民只是享有经营和使用权。（2）农业生产的经营管理方式不同：在家庭联产承包责任制下，土地属集体统一管理，在集体统一规划下进行农田基本建设；合作化前的农民个体经济只是单纯的以农民个体力量进行的一家一户的落后的生产方式。（3）产品的分配方式不同：家庭联产承包责任制贯彻了按劳分配、多劳多得的原则，体现了社会主义制度的优越性；合作化前的农民个体经济不存在按劳分配和集体提留。（4）发展后果迥异：家庭联产承包责任制不仅调动了农民的积极性，也有利于改革农业经营结构，有利于我国农业的商品化、现代化。而合作化之前的农民个体经济的经营方式落后，个体力量薄弱，亦无法采用农业机械和新技术，束缚了生产力的发展。\n29．台湾问题与南北朝鲜、东西德问题的区别第一、问题的产生不同：后两者是二战和冷战的产物，它们是根据二战期间或二战以后的一系列国际协议形成的。台湾问题是中国内战遗留下的问题，二战胜利后，中国政府已恢复了对台湾的主权。第二、领土和主权的性质不同：后两者是国家与国家之间的关系，领土和主权分属两个独立国家，都是联合国会员国。而台湾和大陆的领土主权未分割，其本质是中国的内政问题。第三、问题解决的原则和立场不同：德国统一是通过两国政府和人民的努力，经过谈判达成统一的协议。朝鲜南北方的统一由于外国势力的干涉进程缓慢。台湾问题是中国的内政，必须在坚持一个中国的前提下，由中国人民按“一国两制”的构想自己来解决，绝不允许外国势力加以干涉。30．启蒙运动与文艺复兴的比较（1）从历史背景来看：文艺复兴发生在14-16世纪资本主义萌芽时期。当时由于商品经济和工场手工业的发展，资本主义生产关系已在西欧封建社会内部孕育成长，新兴资产阶级还没有一套成熟的政治理论和完整的思想体系，于是他们从具有现实主义精神的古典文化中寻找斗争武器，借用古典文化来表达自己的世界观和人生现。启蒙运动发生在17-18世纪资本主义在全世界进一步发展时期。当时西欧资产阶级力量日益强大，拥有了雄厚的经济力量，但垂死的封建专制制度严重阻碍着资本主义的进一步发展，为推翻旧制度，资产阶级必须制造舆论。（2）从思想主张来看：文艺复兴把斗争矛头主要指向基督教会，强调人性。人文主义者们一是用各种方式去赞扬人生的伟大，歌颂人生的价值和提倡人的尊严；二是大力鼓吹人的意志自由和个性解放，并把这种现点作为同教会禁欲主义进行斗争的手段；三是针对教会的蒙昧主义，大力宣扬知识的作用和人的全面发展。启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，强调理性。启蒙运动思想家们主张的核心是反封建，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义。他们的目的，一方面是要消灭专制王权、贵族特权、等级制度和打倒天主教的世俗权威；另一方面是要建立起保证他们所追求的政治民主、权利平等和个人自由的新制度。启蒙运动是对文艺复兴运动的继承和发展，启蒙运动思想家的反封建主张比人文主义者的思想主张更系统、更全面。（3）从影响来看：文艺复兴与启蒙运动是世界近代史上两大思想解放运动，都为新兴资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想上的准备。文艺复兴所反对的是天主教神学思想，所追求的是以“人性”为中心的现世幸福，它把人、人性从宗教的束缚下解放出来，促使欧洲社会从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们的积极进取精神、创造精神及科学实验精神，对后来的启蒙运动有直接的影响。启蒙运动所反对的是封建专制制度，所追求的是符合人的“理性”的新思想、新制度，它不仅为资本主义战胜封建主义做了舆论准备，而且为新制度的建立谋划了蓝图。启蒙运动在政治上产生的巨大影响是世界范围的，它的直接后果就是掀起了资产阶级革命和改革的潮流，为资本主义在全世界范围取得胜利作出了思想动员。31．美国两次资产阶级革命的比较（1）从起因上看，北美独立战争是由于美利坚民族的形成，北美经济的发展与美国宗主国的殖民压迫之间的矛盾引起的；南北战争是因为北方的资本主义工商业经济和南方的奴隶制种植园经济这两种不同的经济形式的矛盾引起的。（2）从性质上看，都带有资产阶级革命的性质，但独立战争具有民族解放的性质；南北战争则带有内战的性质。（3）从阶段特征看，独立战争属于早期资产阶级革命，处在工场手工业阶段；南北战争则处在工业资本主义发展时期，处在资产阶级在世界范围内确立其统治的时期。（3）从影响上看，都有利于美国资本主义经济的发展，前者使美国摆脱了英国的殖民枷锁，为发展资本主义开辟了道路；后者废除了奴隶制度，进一步扫除了资本主义发展的障碍。32．对战时共产主义政策和新经济政策的评价资本主义不发达国家的无产阶级革命胜利后，如何向社会主义过渡，是十月革命后提出的新课题。以列宁为首的布尔什维克党对这个问题的探索，在认识上经历了曲折的过程。从1918年春到1920年底，在国内战争的条件下，实行战时共产主义政策，意图在一个落后的小农生产占优势的俄国，直接向社会主义过渡。实践证明，这一设想是行不通的。1921年，实施新经济政策，采取进步过渡到社会主义的政策。实践的效果比较好。（1\n）战时共产主义政策是在苏俄面临国内战争和外国武装干涉以及极为困难的经济形势时实行的一种特殊的政策，是带有明显的军事性的非常政策，就其内容而言只是迫不得已而采取的临时措施。虽然在当时它对于保障战时物资供应、战胜国内外敌人、巩固苏维埃政权方面起了一定的积极作用，在当时的战争形势下，这种政策基本上是正确的，但它并不具有普遍意义，并不是向社会主义过渡的必然阶段。这一政策的理论基础源于列宁和布尔什维克党对商品和市场的否认，他们认为商品生产并不符合社会主义的需求，只要通过高度集中的计划管理来组织生产和分配，就可以实现社会主义，主张取消市场机制，取消商品和货币。正是这种错误的认识，使战时共产主义政策在实践中弊端十分明显，它严重地损害了工农的利益，尤其是农民的利益，使工农联盟濒于瓦解，国民经济濒临崩溃的边缘，以至于1920年底到1921年初发生了全国范围的严重的政治和经济危机。（2）新经济政策是对传统的社会主义观念的一种大胆的突破，是社会主义国家进行的影响较为深远的经济改革政策。它所反映的是生产关系必须适应生产力发展的这一社会发展规律。新经济政策着力于发展商品生产和多种形式的经营，活跃市场经济和自由贸易，使高度集中的计划管理向一定限度内的对外开放、对内搞活过渡，促进了生产力发展，巩固了工农联盟。这一政策的成功，是立足于多种经济成分──如社会主义的、资本主义的、其他非社会主义的和非资本主义的合作与共存。它反映了无产阶级在掌握政权后应大力发展社会生产这一基本规律，因而具有普遍的指导意义，大大丰富了科学社会主义理论。在国民经济的恢复取得显著成绩的情况下，为了消灭资本主义成分，建成社会主义社会，1927年后，苏联改变了这一政策。新经济政策探索了在小农国家里建设社会主义的途径和方法，为其他社会主义国家向社会主义过渡提供了经验和教训。33.秦、隋两个不同朝代的比较可以作为一对典型的范例。它们都在我国历史上占有突出的重要地位，它们二者又有着惊人的相似之处。（一）秦、隋都是我国历史上比较短命的王朝。秦自秦始皇公元前221年统一全国开始，到公元前206年最后一个皇帝子婴投降农民军为止，共存在16年时间；隋从公元581年北周外戚杨坚夺取政权建隋称帝开始，至618年李渊建唐，取隋而代之为止，共存在了38年。（二）秦、隋都结束了长期的分裂割据局面，实现了大统一。秦统一前，是春秋战国的诸侯纷争局面，人民深受其害，渴望统一。由于封建制生产关系兴起，地区经济联系加强，统一市场开始形成，为国家统一创造了物质条件。民族融合，民族共同体形成。秦变法后的力量发展超过六国，因而秦王赢政时兼并六国，实现了第一次大统一，建立了封建专制主义中央集权。隋建立前，是三国两晋南北朝的南北对峙分裂时期，人民经历长期战乱，要求统一；民族融合加快；北方力量超过南方；隋朝结束长达几百年的分裂局面，再次实现大统一。（三）秦、隋两朝都在政治、经济、文化等方面进行了一系列改革．加强统一。秦始皇统一后，政治上首建“皇帝”称号，为国家最高统治者，独揽军政财文大权，设三公九卿，推行郡县制；经济上统一货币与度量衡；文化上统一文字，焚书坑儒，加强思想控制。隋在统一后，政治上创立了三省六部制，推行州县两级制，改革府兵制，制订了《开皇律》；经济上沿用北魏以来的均田制和租调制并增设庸制；文化上创立科举制，通过考试选拔人才做官，打击了士族制度。秦、隋的这些制度，基本上都为其后的王朝汉、唐所沿袭，史称所谓“汉承秦制”，我们也可以说是“唐承隋制”。（四）秦、隋都兴建了规模巨大的建筑工程，对后世产生了重大影响。秦征发上百万人修筑了万里长城，后经多次兴修成为世界历史上最伟大的建筑之一，它是中华民族悠久历史的象征。隋开通了南北大运河，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，是我国古代一个伟大的水利工程。长城与大运河虽然具有强烈的政治与军事目的，但在客观上对经济的交流和繁荣也起到促进作用。（五）秦、隋都实行了残暴的统冶。秦始皇统一全国以后，“外攘夷狄，内兴功业”，从而加紧对农民的压榨。农民交纳的田租、田赋，往往占其收入的三分之二，有“田租、口赋、盐铁之利二十倍于古”的说法。在这样残酷的剥削下，农民虽终年辛劳也不获温饱，致使出现“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”的局面。秦的徭役十分惊人。秦始皇为满足自己的奢侈生活，无休止地征发徭役，大兴土木，建造离宫别馆及陵墓。阿房宫规模最为宏大，建阿房宫的材料，有北山之石、巴蜀之木等，光是运输这些材料就需要大量人力。骊山墓的修建，动用刑徒、奴隶达70万人。除了建造宫殿、陵墓外，筑长城、修驰道、通水路、戌五岭，都须征发大量徭役，总计达200多万人。秦王朝全国人口约2000\n万，其中被迫服役的壮劳力竟占人口总数的15％，在繁重的赋税、徭役压榨下，出现了“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自刭于道树，死者相望”的悲惨景象。这使农业生产遭受严重破坏。秦王朝刑法苛严。一人犯法，罪及三族，一家犯法，邻里连坐。不仅广大农民、奴隶深受其害，连一般官吏也动辄得咎，全国几乎成为一个庞大的监狱，刑徒之多十分惊人。秦二世和赵高对人民的剥削压迫更为残酷，并进一步用严酷的刑罚来镇压人民。这使早已十分尖锐的阶级矛盾更趋激化，最后终于导致农民起义的爆发。隋炀帝在其统治的13年内，滥用民力，以满足自己骄奢淫逸的生活。他用暴力驱使农民营建东都、开运河、掘长堑、筑西苑、修长城、治离宫、伐木造船等，极大地加重了人民的负担，给人民带来了巨大的灾难。在营建东都时，每月役使200万人，由于工程浩大，应役者因劳役过重，死者达十分之四五。开凿运河所用的民力更多，丁男不供，役及妇人。此外，隋炀帝三游江都，也征用大量民夫。隋炀帝在位期间，发动了三次对高丽的战争，征发民力无数，大大增加了人民的负担。为了发动对外战争，隋炀帝极力扩大军队。与此同时，竟然下令“逆折十年之租”，即预收未来10年的田租，大批农民倾家荡产。为了镇压反抗，隋炀帝采用了苛暴的刑罚。在隋的残暴统治下，广大农民生活在水深火热之中，苦不堪言。他们除了举起义旗，推翻隋朝残暴的统治之外，已无别的活路可逃。（六）秦、隋都因暴政激起了大规模的农民起义，并因之而灭亡。秦朝的暴政激起了陈胜吴广起义，这是我国封建社会历史上第一次大规模的农民起义。陈胜吴广起义虽然失败了，但起义的参加者刘邦和项羽继续坚持斗争，推翻了秦朝的残暴统治。其后，在四年的楚汉之争中，刘邦战胜项羽，建立西汉。秦末农民起义以地主阶级改朝换代而告终。隋炀帝的残暴统治，导致了611年王薄领导的山东长白山起义。这揭起了轰轰烈烈的隋末农民大起义的序幕。天下纷起响应，反隋浪潮高涨。各地义军多达130多支，沉重打击了隋朝统治。隋王朝处于分崩离析之中，各地官僚贵族也竖起反隋旗帜，以李渊为首的地主集团就是在这种形势下，起兵反隋，建立了新的封建王朝──唐朝。（七）秦、隋灭亡之后，继其后建立的汉、唐两代之初的统治者都接受了它们灭亡的历史教训，在一定程度上减轻了对人民的压迫和剥削，其后不久出现了盛世时期。这些朝代都在历史上留下了深远的影响。刘邦建立西汉之初，废除秦的严刑苛法。面对当时经济萧条的情况，刘邦及其后代文帝、景帝等实行了“与民休息”的政策，不夺农时，减轻赋役，注意节俭，田租先降为十五税一，后又降为三十税一。这就使得农民有了喘息之机，得以全力恢复和发展生产，很快就出现了“文景之治”的盛世局面。到汉武帝时，西汉国力强盛，经济繁荣，达到了顶点。西汉政权对周边民族产生了极强的影响，以至周边少数民族称中原之人为“汉人”。我国最大的民族──汉族即由此得名。唐初，以唐太宗为首的唐朝统治者由于目睹了隋朝在农民起义打击下迅速倾覆的全过程，对炀帝的残暴和隋末社会积弊尽悉无遗。因此，他即位后，时时以亡隋为戒，常与大臣们议古论今，商榷政事，为巩固政权而总结历史经验教训。唐太宗知人善任，从谏如流，从而形成封建社会少有的良好政治风气。他在位期间，出现了封建王朝难得的清明局面──“贞观之治”。几十年后，又出现了“开元盛世”。唐朝经济繁荣，国力强盛，达到封建社会前期的顶峰。唐朝是当时亚洲最大的国家，在世界上也有着重大影响。后世的海外华人，自称为“唐人”，称自己的祖国为“唐山”，把海外华人聚居的地方称为“唐人街”，这都不能不说是唐朝在历史上的巨大而深远的影响。秦、隋两代有许多惊人的相似之处，但它们到底是两个朝代，不同的地方也是很多的。具体表现在：其一、秦在统一前，是七国争雄的割据局面，秦国在商鞅变法之后，经济、军事实力增强，超过东方六国，在秦王赢政时，消除了东西的对抗，灭掉六国，实现了我国历史上第一次大统一。隋在统一前经历了三国两晋南北朝几百年的分裂割据时期。北方民族融合，经济、军事实力超过南方。隋朝在建立后，灭掉南朝陈，结束南北对峙分裂局面，重新实现了大统一。其二、秦朝实行残暴统治的，主要是开国皇帝秦始皇，而隋朝实行残暴统治的，则主要是第二个皇帝隋炀帝。其三、秦朝灭亡的原因，主要是暴政压迫激起了大规模农民起义，而隋朝与炀帝的暴政同时存在的，还有三征高丽的对外战争和连年严重的天灾等等。\n对秦、隋二代进行比较，从中可以归纳出一系列带有规律性的东西：其一，消除分裂割据，实现国家统一，是历史潮流大势所趋，是中华民族人心所向。由于统一经济共同体的形成，民族共同体的形成，共同文化的存在，使得我国自古以来，统一一直是历史的主流。其二、统一结束分裂，统一减少战争，统一使人民有了生产生活的安定局面，所以在大一统的局面中，才有条件发展社会经济，才有经济的繁荣和国力的强盛。其三、民心的向背，是一个政权兴衰以至存亡的决定因素。一个政权的统治，不管它曾经是多么强大，只要它对人民进行过分的压迫和剥削，使人民断绝生路，以致失去民心，那它的灭亡，至多不过是时间早晚的问题。正所谓古语云：“水能载舟，亦能覆舟”。秦、隋二朝的暴政激起农民起义，以致因而灭亡的事实充分说明了这一点。中国古代史一、先秦（一）我国最早的人类主要有距今170万年的元谋猿人、距今80万年的蓝田猿人、距今70万年至20万年的北京猿人和1．8万年的“山顶洞人”。（二）氏族公社距今约五六千年，氏族公社进入繁荣时期。山顶洞人已过渡到氏族公社时期。黄河和长江流域的半坡人和河姆渡人分别发明了种植粟和水稻，处于母系氏族公社时期。距今约四五千年，山东大汶口文化的居民进入父系氏族公社时期，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级和阶级压迫。（三）夏、商、西周奴隶制王朝公元前21世纪，禹的儿子启废除“禅让制”，实行世袭制，建立了夏朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。公元前16世纪，商汤推翻了夏桀的统治，建立商朝。公元前14世纪，商王盘庚迁都殷(今河南安阳小屯），因此商朝也叫殷朝。公元前11世纪，周武王在牧野打败纣王，灭了商朝，建立周朝，定都镐京，史称西周。周厉王时发生了“国人暴动”，起义的平民和奴隶攻入王宫，周厉王出逃，于是出现了“共和行政”的局面。共和元年（公元前841年）是我国历史有确切纪年的开始。西周末年，社会矛盾进一步加深，公元前771年，少数民族犬戎攻入镐京，杀死周幽王，西周灭亡。幽王的儿子周平王继位后，将王都迁到洛邑，史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。（四）春秋五霸和战国七雄公元前770年至公元前476年的春秋时期，是我国奴隶社会的瓦解时期。先后起来争霸的诸侯有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，史称“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年的战国时期，是我国封建社会形成时期。出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦“战国七雄”争霸的局面。公元前365年，秦孝公任用商鞅实行变法，使秦迅速成为战国后期最富强的封建国家。商鞅变法的内容主要有：承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕织，实行军功爵制；建立县制，由国君直接派官吏治理。（五）思想文化春秋战国时期是中国历史上第一次文化高峰时期，是中国历史上第一次思想大解放时期。春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的进化观。其代表作为《道德经》。孔子是我国古代的大思想家，儒家学派的创始人，相传晚年编订了古代文化典籍《诗经》、《尚书》和《春秋》。《论语》是记录孔子言行的著作。战国时期思想文化领域出现了“百家争鸣”的局面。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”；孟子是儒家代表人物，主张“民贵君轻”，实行“仁政”；韩非是著名的法家思想家，主张改革和法治，建立中央集权的封建国家；《孙子兵法》是世界上最早最著名的兵书，为春秋末期齐国人孙武所著。二、秦汉、魏晋南北朝（一）秦统一六国\n公元前230年至公元前221年，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。采取巩固统一的措施有：建立专制统治，地方实行郡县制；统一货币、文字和度量衡；加强思想控制，“焚书坑儒”；修筑长城；进军和开发岭南。（二）中央集权制度的加强汉武帝时期，采取措施全面加强中央集权制度：政治上，建立“中朝”制约“外朝”，设置“刺史”以监控地方，削夺诸侯权力，严刑峻法；经济上，把地方的铸币和盐铁经营权收归中央，统一铸五铢钱；“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制。（三）统一的多民族国家的形成秦王朝是我国第一个统一的多民族国家。秦在胜利击败匈奴贵族的侵扰之后，为了巩固在战场上取得的成果，始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。长城的兴修，始于战国年间，当时，魏、赵、楚、齐、燕、秦等国都筑过长城。汉武帝时期恢复了秦朝的旧疆。西汉建立西域都护府，西域三十六国归顺汉朝。（四）三国鼎立和南北朝形成公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成。280年至316年中国再次统一。4世纪初到5世纪前期，北方进入十六国的长期战乱，南方则是偏安江东的东晋王朝。439年，北魏统一黄河流域，以后分裂为东魏和西魏，东魏又为北齐代替，西魏为北周所篡夺。北魏、东魏、西魏、北齐、北周总称为“北朝”。420年，刘宋取代东晋，此后历经宋、齐、梁、陈四个朝代，史称“南朝”。南朝和北朝合称为“南北朝”。（五）对外关系汉武帝时，张骞两次出使西域，汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁，开辟了著名的“丝绸之路”。此外我国的铁器、漆器、铸铁和凿井技术也通过此路西传。经此路由西方传入我国的物产有良马、香料、葡萄、石榴等。公元97年，班超派甘英出使大秦，抵达波斯湾。公元166年，大秦首次派使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。东汉光武帝时，汉朝的铸铜、制漆和冶铁技术传入朝鲜、日本。东汉明帝时，佛教开始在我国传播，对中国文化的发展产生了深远影响。（六）科学技术我国是世界上最早发明纸的国家。张衡是东汉时期我国伟大的科学家，发明的地动仪是世界上最早的地震仪器。汉武帝时制定的“太阳历”，是我国保存下来的第一部完整历法。天文观测记录了公元前28年的一次太阳黑子现象，这是世界上最早的记录。东汉的《九章算术》奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。三国时的数学家刘徽，最早提出了圆周率的正确计算方法。南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值，精确地推算到小数点以后第七位。西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的医书，东汉时的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作，张仲景的《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础。华佗配制的全身麻醉药剂，是世界医学史上的创举。北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存第一部完整的农书，北魏郦道元的《水经注》至今仍是我国研究古代地理的主要著作。（七）思想文化东汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家。佛教自西汉末年传入我国中原地区，东汉至三国两晋逐渐传播，南北朝时期空前盛行。南朝的范缜著有《神灭论》，系统阐述了无神论思想。东汉时道教在民间兴起，对我国后世文化有深远影响。长沙马王堆汉墓帛画，是我国古代艺术珍品；秦汉时期的兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等，被称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。王羲之被后人尊称为“书圣”，永和九年，与谢安、孙绰等42人修葺兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。北朝时，山西的云冈和河南的龙门石窟，是我国佛教雕刻艺术的宝库。三、隋唐、两宋（一）社会经济的发展隋唐时期，继续实行并改进均田制和租庸调制，极大地推动了社会经济的恢复和发展。隋文帝时期经济繁荣发展，史称“开皇之治”。隋朝时开凿了古代世界最长的大运河。唐太宗时期开创了“贞观之治”。唐玄宗开创了“开元盛世”。唐朝后期随着激烈的土地兼并，“均田制”和“租庸调制”遭到破坏。780年，唐德宗颁行“两税法”\n，顺应了社会经济发展的需要，以后经五代十国，直至宋元和明前期，经久不衰。“安史之乱”和“藩镇割据”导致全国重心开始南移。从五代起，南方的农业生产水平逐渐超过北方，两宋时期，太湖流域成为重要的粮仓。棉纺织业崛起于南宋后期，北宋兴起的景德镇后来成为著名的瓷都。北宋金属矿藏的开采量居世界首位。宋朝是造船水平最先进的国家，东京郊外建有最早的码头。随着商业的发展，宋代城市周围和农村的交通要道附近出现了大量的贸易集市。北宋前期四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”。（二）对外关系从隋朝到唐朝，与中国通商往来的国家由十几个发展到70多个。从唐朝贞观年间开始，中日贸易频繁。唐朝和天竺的交往也很多，玄奘西天取经，成为中印文化交流史上最杰出的代表。我国的造纸术传入天竺，天竺的数学、天文、医学、乐舞和制糖技术传入我国。两宋时期，我国同亚洲50多个国家有贸易关系，海船直接通达的国家和地区有20多个。（三）科学技术隋朝工匠李春设计的赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。我国是最早发明印刷术的国家。唐朝印刷的《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。北宋时，毕昇发明活字印刷术，促进了文化的传播和发展，对世界文明作出了卓越的贡献。我国最早发明了火药。僧一行是当时最有成就的天文学家，在世界上第一次测算出子午线的长度；编制了《大衍历》，是当时最精密的历法。沈括是我国北宋时期杰出的科学家，他创制先进、合理的历法“十二气历”，著有《梦溪笔谈》。李诫是北宋著名的建筑家，其《营造法式》是世界上最早、最完备的建筑学著作。《唐本草》是世界上第一部由国家指定的药典。有“药王”之称的孙思邈所著的《千金方》在医学史上有重要地位。北宋时指南针应用于航海，并出现罗盘。印刷术、指南针、火药和造纸术，是我国古代的四大发明，是我国成为世界文明古国的重要标志。（四）思想文化唐代唯物主义思想家柳宗元，批判了天能赏功罚过的宗教迷信。刘禹锡提出人在一定条件下可以胜天。宋代的哲学思想是程朱理学，朱熹是集大成者，著有《四书集注》，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系。程朱理学在明清时成为官学。北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。（五）科举制度隋炀帝时，科举制度正式形成。唐宋是科举制度的鼎盛时期，明清时期，科举制度逐渐走向衰败。四、元、明、清（一）君主专制的加强明朝君主专制空前强化：中央废丞相，撤销中书省，六部直接对皇帝负责，军政由五军都督府和兵部共辖，司法、监察互相制约，地方废除行省，设三司直属中央各部；设锦衣卫和东西厂，实行严密的特务统治；设置了一套严密的户籍制度，实行连坐，加强对人民的控制；实行严格的八股取士，禁锢人民的思想。清朝君主专制政治达到了顶峰；军国大事全由皇帝裁决，地方军政首脑直接听命于皇帝；实行严酷的文字狱，推行文化专制政策，严重阻碍了中国社会的发展与进步。（二）元代的行省制度元政府为管理疆域，实行有效的统治，在地方设行中书省，简称“行省”或“省”，作为中央中书省的派出机构和地方最高行政机构，行省后来发展成为行政区的名称，初步奠定了明清乃至今天省区的规模。（三）对外交流元大都是著名的国际商业大都市。泉州是当时世界第一大港。马可•波罗是元时来我国的著名人物，他的《马可•波罗游记》激发了欧洲人对东方的向往。从1405年起，明成祖派遣郑和前后七次航海，最远到达非洲东海岸和红海沿岸，创造了航海史上的壮举。1553年，葡萄牙人取得在澳门的居住权。欧洲的天主教传教士，开始来华传教。利马窦是影响最大的一个，他第一个把孔子和儒家思想介绍到西方，促进了中西文化的交流。（四）科学技术\n郭守敬是元朝著名的天文学家。元朝时建立的北京城是古代城市建筑的杰作。明长城堪称世界奇迹。明代杰出的医药学家李时珍的巨著《本草纲目》，是世界医药学的重要文献。明后期，杰出的科学家徐光启著有农业百科全书《农政全书》。明末科学家宋应星编著的《天工开物》，总结了明代农业、手工业技术的成就，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。与其同时代的徐霞客是杰出的地理学家。（五）思想文化明清时期，出现了一批启蒙思想家。主要的代表有：明后期的进步思想家李贽倡导绝假纯真、真情实感的“童心说”，明清之际的唯物主义思想家王夫之提出自然唯物论哲学，清代思想家龚自珍提出“通经致用”的人才观。明成祖永乐年间，政府组织编纂了我国历史上最大的一部类书——《永乐大典》。全书分经、史、子、集四类，收录明以前古迹七八千种，近23000卷。乾隆年间组织编著了《四库全书》，它是当时世界上最大一部丛书，分经、史、子、集四类，共收录典籍3000多种。（六）文学艺术戏剧：在宋金戏曲的基础上，元代戏剧空前发达，出现了元杂剧和散曲，组成元曲。关汉卿是元代最优秀的剧作家，代表作是《窦娥冤》。明代最著名的戏剧家是汤显祖，代表作是《牡丹亭》。在徽班、汉调和昆曲等剧种融合的基础上，清朝中后期在北京初步形成了京剧。绘画和书法：元朝最著名的画家和书法家是赵孟頫，他的画有“神品”美誉。江南画坛出现了以沈周、文征明、唐寅和仇英为代表的“吴派”。清代中期，最著名的画家是“扬州八怪”，其中郑板桥的兰竹图尤为有名。（七）农民起义元末农民大起义，主要是白莲教利用宗教发动和组织群众，掀起了红巾军大起义。明朝末年，农民战争首先在陕北爆发，很快形成了以李自成和张献忠为首的两支起义军。中国近代史一、从鸦片战争到五四运动（一）鸦片战争英国资产阶级以鸦片作为侵略中国的手段。鸦片的泛滥给中国社会造成了严重危害。道光皇帝派林则徐到广东查禁鸦片。1839年6月，虎门销烟标志着禁烟运动取得胜利。英国政府以保护通商为借口，于1840年6月发动了第一次鸦片战争。鸦片战争以中国的战败告终。1842年8月，清政府被迫同英国签订丧权辱国的《南京条约》，规定了割让香港、赔款、开放通商口岸、协定关税等条款。这是中国近代史上第一个不平等条约，它使中国领土完整和主权遭到破坏，中国的封建经济日益解体，开始走上半殖民地半封建社会的道路，成为中国近代史的开端。（二）列强的侵华战争和不平等条约1856年至1860年间，英法两国在俄美的支持下，联合发动了第二次鸦片战争。清政府先后被迫签订了《天津条约》和《北京条约》。沙俄趁机强迫清政府签订了《瑷珲条约》、《北京条约》和《中俄堪分西北界约记》，吞并中国领土140多万平方公里。1894年8月日本发动了甲午战争，1895年中日签订了《马关条约》。它使刚刚崛起的日本通过掠地、赔款获得了巨大利益，为日后不断扩大对中国的侵略打下了基础，使中国社会的半殖民地半封建化程度进一步加深。1900年6月八国联军发动了侵华战争，8月八国联军侵入北京。1901年清政府被迫同英德等八国签订了《辛丑条约》。从此，帝国主义从政治、军事、经济等方面全面控制了清政府，清政府完全成了帝国主义统治中国的工具，中国虽然形式上保持着独立，实际上已经成为典型的半殖民地半封建社会。（三）太平天国农民运动1843年，洪秀全创立“拜上帝会”，秘密进行反清活动。1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村武装起义，建号“太平天国”，起义军称太平军，于1853年3月攻克南京，宣布南京为天京，正式建立了与清王朝对峙的农民政权。颁布了以土地分配制度为核心的纲领性文件《天朝田亩制度》。后来，太平天国运动由于起义领袖的内部分裂，为中外反动势力所联合绞杀。太平天国运动是我国近代史上一次伟大的反帝反封建的革命运动，揭开了民主革命的序幕。（四）洋务运动与资本主义的产生与发展\n中国资本主义，最早出现于洋务派举办的洋务企业中。清政府中以奕忻、左宗棠、曾国藩、李鸿章等为代表的洋务派官僚为挽救清王朝的封建统治，发动了以“中学为体，西学为用”为宗旨，以引进西方先进生产技术、军事装备和科学文化为主要内容的自救运动。19世纪60年代为“自强”阶段，重点兴办军事工业。70～90年代为“求富”阶段，重点兴办民用工业。由于洋务运动带有浓厚的封建性、买办性和垄断性，不能挽救清王朝，但在客观上对中国资本主义的产生发展有一定的刺激作用。19世纪70年代，随着西方经济侵略的扩大以及洋务运动的刺激，一部分商人、地主和官僚投资于近代工业，由此产生了中国近代民族资本工业，但带有明显的半殖民地痕迹。甲午战败和帝国主义瓜分狂潮极大地刺痛了民族资本家。从1895年开始的四年间，新创办的民族企业超过了战前30年的总和，民族资本有了初步的发展。（五）维新运动甲午战争后，由于民族危机的加深和民族资本主义的初步发展，维新思想迅速传播。以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，在光绪皇帝的支持下，发动了一场旨在挽救民族危亡、发展民族资本主义的变法维新运动。1895年5月2日，康有为联络在北京应试的1300多名举人上书光绪皇帝，即“公车上书”，揭开了变法维新运动的序幕，成为资产阶级改良主义思潮政治运动的起点。在维新派推动下，1898年6月11日，光绪皇帝下诏变法，开始实行“新政”，全国建立地主资产阶级联合专政的君主立宪国家，即“百日维新”。9月21日，慈禧发动戊戌政变，变法维新失败。维新运动是以康有为等为代表的民族资产阶级维新派变法图存、富国求强的社会变革运动，是一次挽救民族危亡、维护独立主权的爱国政治运动，加速了清王朝的灭亡。（六）辛亥革命孙中山是中国资产阶级民主革命的先行者，1894年11月他率先组织了第一个资产阶级的革命团体兴中会。1895年2月孙中山在香港成立兴中会总机关，在入会誓词上明确提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命主张。1905年7月，孙中山在东京建立中国同盟会，确立同盟会的革命纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，资产阶级领导的民主革命运动，从此进入高潮。不久孙中山又在《民报》发刊词中，把这个纲领归结为民族、民权、民生三大主义。这既是孙中山民主革命思想的集中概括，也是资产阶级革命的基本政治纲领。1911年10月10日，武昌起义胜利，清政府瓦解，史称“辛亥革命”。1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立，这是旧民主主义革命发展的最高峰。袁世凯篡夺了革命果实，孙中山被迫辞去临时大总统职务，这标志着辛亥革命的失败。辛亥革命结束了长达两千年的封建君主专制制度，使中国人民的反帝反封建斗争跨出了重大一步，沉重打击了帝国主义在中国的侵略势力，在一定程度上削弱了中外反动势力在中国的统治，为中国民族资产阶级的发展创造了有利条件，是中国历史上比较完全意义上的资产阶级民主革命。辛亥革命的失败说明软弱的中国资产阶级没有能力领导中国革命取得彻底胜利，在帝国主义时代，在半殖民地半封建的中国，资产阶级共和国的方案行不通。（七）向西方学习的思潮近代中国尖锐的民族矛盾和社会危机给思想领域带来深刻的影响，先进分子掀起了向西方学习的思潮。林则徐组织编译《四洲志》。魏源提出“师夷长技以制夷”，是近代史上睁眼看世界的第一人，是洋务思潮和洋务运动的前驱。徐继畲编纂《瀛环志略》，最先提出西方共和制符合中国“天下为公”的古道，最早提出实现中国近代化的经世主张。洪秀全吸收基督教的平等思想，为太平天国革命作了思想的组织准备。19世纪70年代，早期改良思想家王韬、薛福成、郑观应等提出学习西方，实行政治经济改革，谋求国家独立富强，为维新变法奠定了思想基础。二、从五四运动到中华人民共和国成立（一）袁世凯称帝1913年3月20日，袁世凯指使特务暗杀热衷于议会民主的国民党领袖宋教仁。孙中山从日本回到上海，他看清了袁世凯的反动面目，认识到“非去袁不可”，极力主张出兵讨袁，发动“二次革命”。1913年10月10日，袁世凯在故宫太和殿举行就职典礼。袁世凯当上正式大总统之后不到一个月，就下令解散国民党。1914年，他又下令解散国会，颁布独裁专制的《中华民国约法》，同时废除《临时约法》，并改内阁制为总统制。紧接着，袁世凯修改了《大总统选举法》，把自己置于终身总统的地位。1915年底，袁世凯当上“中华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元旦登基。\n1915年，蔡锷、李烈钧、唐继尧等人在云南起义，通电讨袁，宣布云南独立。他们组织了护国军，向川黔和两广进发。各省纷纷独立。袁世凯众叛亲离，被迫于1916年春取消了帝制。接着，孙中山发表《第二次讨袁宣言》，号召人民将反袁斗争进行到底。（二）新文化运动为反对思想文化领域的尊孔复古潮流，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等一批资产阶级激进民主主义知识分子掀起了一个新文化思想启蒙运动。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。《青年杂志》自2卷1号起改名为《新青年》。新文化运动的主要内容是提倡民主和科学，反对专制与迷信。（三）南京国民政府及其体制1927年4月，以蒋介石为首的国民政府成立。几经周折，宁汉沪粤四方合流，于1928年2月成立了统一的南京国民政府。同年10月，根据《国民政府组织法》的规定，政府由行政、立法、司法、考试、监察五院组成。1946年1月，政协会议在重庆召开。在中共和各民主党派的坚持下，国民党被迫同意政协委员会为最高国务机关，但坚持其人选必须占一半。同年11月，国民党践踏政协会议，通过“伪宪法”，为独裁统治披上合法外衣。次年4月，蒋介石改组国民政府，重要职位均由国民党人把持。1949年，南京国民政府被推翻。（四）日本帝国主义的入侵1931年9月18日晚，日本挑起九一八事变，张学良执行蒋介石的不抵抗政策，东北三省沦陷，全国范围的抗日救亡运动逐渐高涨。1937年7月，日本帝国主义发动了卢沟桥事变，中国军队奋起抵抗，揭开全面抗战的序幕。（五）抗日民族统一战线1931年九一八事变之后，中日之间的民族矛盾上升为主要矛盾。1935年中共发表了著名的《八一宣言》，推动了抗日民族统一战线的形成。同年12月，瓦窑堡会议确定了抗日民族统一战线的策略方针。1936年12月西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线的形成。抗日民族统一战线的特点是：第一，统一战线内部具有极大的复杂性。第二，它是以国共两党合作为主体，双方都有军队和政权。第三，它始终没有统一的组织形式，没有协调一致的共同纲领，是一种无固定形式、无成文纲领的合作。第四，它处于一个既有利又极其复杂的国际环境中。（六）官僚资本主义和民族资本主义中国资产阶级分为官僚资产阶级和民族资产阶级两部分。民族资产阶级是新民主主义革命的动力之一，而官僚资产阶级依附于帝国主义，同外国帝国主义、本国地主阶级相结合，具有买办性、封建性、垄断性，是国民党政权的经济基础，是近代中国社会经济发展的严重障碍。（七）抗战胜利后中国社会的主要矛盾抗日战争的胜利，是中国人民近百年来第一次取得的反对帝国主义斗争的完全胜利。这个完全胜利是指反对日本帝国主义侵略的完全胜利，并不是说取得了反帝斗争的完全胜利。因此，抗战胜利到新中国成立以前，中国社会的主要矛盾依然是外国资本主义同中华民族的矛盾、封建主义同人民大众的矛盾。（八）人民解放战争为推翻国民党反动派的统治，中国GCD于1945年8月至1949年10月间，进行了人民解放战争。我党粉碎了国民党反动派的全面进攻和重点进攻，到1948年8月进入战略进攻阶段。我军连续发动辽沈、淮海、平津三大战役，奠定了解放战争胜利的基础。中国现代史一、中国人民政治协商会议第一届全体会议与《共同纲领》1949年9月，人民政协一届全会在北京召开，会议代表全国人大职能，一致通过了《共同纲领》，为新中国成立作了准备。《共同纲领》规定了新中国的性质和施政方针，起到了临时宪法的作用。选举MZD为中华人民共和国中央人民政府主席。大会确定五星红旗为新中国的国旗，以《义勇军进行曲》为代国歌，把北平改名为北京，作为新中国的首都，新中国采用公元纪年。二、争取国家财政经济状况的基本好转\n建国初期经济困难最突出的表现是市场不稳定和通货膨胀。党和政府相继组织了“银元之战”和“米棉之战”。1950年3月，政务院发布决定对全国财政经济工作实行统一管理，即统一财政收支、贸易和物资调动、现金管理，实现了国家财政经济状况初步好转。1950年6月，在党的七届三中全会上，MZD做《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》的报告，提出用三年左右的时间，创造三个条件，即:①土地改革的完成；②现有工商业的合理调整；③国家机构所需经费的大量节减。三、抗美援朝1950年6月朝鲜爆发内战，美国公然武装干涉朝鲜内政。组织一支所谓“联合国军”，在朝鲜越过“三八”线，直逼中朝边境。应朝鲜党和政府的请求，中国人民志愿军于10月19日隐蔽入朝，连续发动五次战役，迫使美韩于1953年7月，在板门店与中朝签订停战协定，朝鲜战争结束。抗美援朝的胜利，振奋了民族精神，粉碎了美帝国主义的侵略计划，保卫了中国的安全，捍卫了世界和平。四、第一届全国人民代表大会与《中华人民共和国宪法》1954年，第一届全国人民代表大会在北京召开。大会制定了《中华人民共和国宪法》，选举MZD为中华人民共和国主席，朱德为副主席，刘少奇为第一届全国人大常务委员会委员长，董必武为最高人民法院院长，张鼎丞为最高人民检察院检察长。根据MZD提名，决定周总理任国务院总理。大会通过的《中华人民共和国宪法》是中国第一部社会主义性质的宪法，它明确规定了我国的性质和根本政治制度以及向社会主义过渡的途径、公民的权利和义务、民族区域自治和外交原则，为发扬社会主义民主和建立社会主义法制奠定了初步基础。第一届人大的召开和《宪法》的通过，结束了政协代行人大职能、《共同纲领》代替《宪法》的局面，加强了人民民主制度。五、人民公社化运动1958年8月，中共中央政治局北戴河会议要求工农业生产高速度发展。会议通过在农村建立政社合一的人民公社的决议，认为这是提前建成社会主义并逐步过渡到共产主义所必须采取的基本方针，人民公社化运动席卷整个农村。人民公社的特点是“一大二公”。“大”是指公社规模大；“公”是指实行集体所有制和全民所有制。这种做法远远脱离当时农村生产力发展的状况和农民思想觉悟的水平，加上“共产”风等风盛行，严重破坏了农村的社会生产力。六、调整国民经济由于“大跃进”和“反右倾”斗争的错误，加上连续的自然灾害，从1959年起，国民经济发生了严重困难。1960年冬，党中央和MZD开始纠正农村工作中的“左”倾错误，制订了“调整、巩固、充实、提高”的方针和一系列政策，对国民经济进行全面调整。主要是加强农业生产，缩短基本建设战线。在城市减少城镇人口，精简职工，节省开支。到1964年底，我国调整国民经济的任务基本完成，1965年，我国取得了原油和石油产品的全部自给，为我国实行第三个五年计划创造了条件。七、“文化大革命”“文化大革命”运动以1966年5月中共中央政治局通过五一六通知和8月八届十一中全会通过“十六条”为开始标志，到1976年10月粉碎江青反革命集团结束。“文化大革命”是在中国特殊的历史条件下发生的，是在错误理论指导下的错误实践，是多年来党内“左”倾错误的发展导致阶级斗争扩大化的产物，是家长制作风和个人专断、个人崇拜的结果。“文化大革命”是一场由领导者错误发动，被林彪、江青反革命集团利用破坏社会主义正常发展进程的一场长时间的内乱，使党和人民受到了严重的损失，经济到了崩溃的边缘。八、外交工作的新突破1972年2月，中美签订《联合公报》，标志着两国关系正常化的开始。1971年10月，第26届联大恢复了我国在联合国和安理会的合法席位，这是中国外交路线的一个重大胜利。中日关系正常化，中国同西欧、北美和亚非拉第三世界国家出现建交高潮，同东欧地区的国家关系也有较大改善。20世纪70年代前期，MZD提出著名的三个世界理论，对外交工作和后来的对外开放政策起了积极的指导作用。九、开创社会主义现代化建设新局面（一）“调整、改革、整顿、提高”方针的制订和实行1979年4月，中央工作会议针对国民经济的“冒进”造成的严重比例失调，正式决定对国民经济实行“调整、改革、整顿、提高”的八字方针。六、七月间，全国人大五届二次会议在北京召开，会议批准了政府工作报告中提出的1979\n年国民经济计划，全国的国民经济调整工作正式展开。1980年12月，中央工作会议决定在经济上实行进一步调整，政治上实现进一步安定团结，实现了经济工作指导思想的拨乱反正。经过努力，国民经济调整计划在1981年底基本上实现。到1982年，收到明显成效。这一成效的取得，为全面改革的逐步发展准备了基础和条件。（二）家庭联产承包责任制当代中国的改革是从农村开始起步和首先突破的。1978年，安徽凤阳县梨园公社小岗生产队的18户农民立下了一份实行包干到户的契约，成为中国农村改革的突破口和标志。包干到户这种适合农村生产力发展的经营方式，得到各地农民的纷纷响应。1982年中央一号文件指出，目前实行的各种责任制都是社会主义集体经济的生产责任制。党的十二大以后，农村改革全面开展。第一步以稳定和完善联产承包责任制为主要任务。1983年1月，中共中央下发《当前农村经济政策的若干问题》，对联产承包责任制作了充分肯定。此后，以推行联产承包责任制，实行土地所有权与经营权分离的农村第一步改革获得全面稳步的发展。（三）四个经济特区创立对外开放是十一届三中全会的重大决策，兴建经济特区是推进对外开放的一个重大突破口。1979年7月，中共中央和国务院根据广东、福建两省靠近港澳华侨众多的有利条件，决定对两省的对外经济活动实行特殊政策和优惠措施。1980年5月，决定在广东的深圳、珠海、汕头和福建的厦门，各划出一定范围的区域，试办经济特区。1984年4月，进一步开放上海、广州、天津、大连等14个沿海港口城市；1985年2月，决定把长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦门、泉州、漳州三角地区开辟为经济开放区；1988年4月，又决定海南建省，海南全省辟为经济特区。这样，我国形成了“经济特区——沿海开放城市——内地”的多层次、有重点、点面结合的对外开放格局，有力地推动了我国现代化事业的迅速发展。（四）香港、澳门的回归香港、澳门的回归是中国政府用“一国两制”构想实现祖国统一大业的重要成果。1984年和1987年分别签订中英联合声明和中葡联合声明，1990年和1993年分别通过香港和澳门特别行政区基本法。1997年7月1日，中国政府正式恢复对香港行使主权，并切实贯彻“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”的方针，由董建华担任香港特别行政区第一任行政长官。1999年12月20日，澳门回归祖国，由何厚铧担任澳门特别行政区第一任行政长官。香港、澳门回归祖国，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的胜利，标志着中国人民在完成祖国统一大业上迈出了重要一步。（五）我国国际战略的调整党的十五大报告对我国国际战略作了充分阐述：要坚持邓小平的外交思想，始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。反对霸权，维护世界和平。致力于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序。尊重世界的多样性。坚持睦邻友好。加强同第三世界国家的团结与合作。在和平共处五项原则基础上，改善和发展中国家同发达国家的关系。坚持平等互利的原则，同世界各国广泛开展贸易往来、经济技术合作和科学文化交流，促进共同发展。积极参加多边外交活动，充分发挥我国在联合国以及其他国际组织中的作用。在坚持和平共处五项原则基础上，同一切愿意和我党交往的各国政党发展新型的党际交流和合作关系，促进国家关系的发展。我国的国际战略立足于建立一个和平的国际环境。（六）国有企业改革国有企业改革是从扩大企业自主权，增强企业活力开始的。(1)1978年12月～1980年6月，扩大企业自主权的试点阶段。(2)1980年6月～1982年底，试行经济责任制阶段。在扩大企业自主权试点的基础上，对企业实行利润包干的经济责任制。(3)1983年～1987年，试行利改税和深化企业内部改革阶段。(4)1987年～1991年，推行承包经营责任制，完善企业经营方式阶段。(5)1991年～1993年，以转换企业经营机制为重点的企业改革阶段。(6)1994年至今，以建立现代企业制度为目标的深化企业改革阶段。（七）金融税收体制改革金融体制改革的历程：\n1979年恢复中国农业银行，将中国银行从中国人民银行分设出来；1983年决定中国人民银行行使中央银行职能，同时成立中国工商银行；1986年恢复交通银行，后来又成立中信银行、光大银行和上海、深圳交易所等。初步形成我国的金融系统。财税体制改革的历程：(1)改革企业财务管理体制，调整国家与企业的利润分配关系。1978年试行企业基金制度；1981年实行利润留成制度；1983年起实行利改税；1987年实行多种形式的承包经营责任制，扩大企业财权；1988年进行“税利分流、税后还贷、税后承包”试点；1992年改革企业财务制度和企业会计制度；(2)改革财政预算管理体制，调整中央与地方财力分配关系。从1980年起实行“划分收支、分级包干”体制；从1985年起实行“划分税种、核定收支、分级包干”体制；从1988年起实行“地方包干”体制；从1992年起试点并推广、普及“分税制”，实行了一些特殊管理体制；(3)改革税收制度，加强税收调节经济的作用。从1981年起建立涉外税制；从1984年起建立和健全所得税制；从1982年起建立若干体现特殊调节作用的税种；改革农业税；(4)改革财政管理制度，拓展理财渠道。从1992年起试行变式预算制度；改革资金管理体制，提高资金使用效益；加强对预算外资金的管理；大力发展财政信用。（八）科技体制改革(1)1985年3月，中共中央颁布了《关于科学技术体制改革的决定》，其指导思想是：科学技术必须要面向经济建设，经济建设必须依靠科学技术。(2)科技体制改革的深化：改革过程中我国的科技规划呈现出两个特点，一是日益多层次化，二是指令性计划和指导性计划相结合，中央计划和地方性的计划相结合。党史名词解释一、五四运动1919年5月4日，北京大学等13所大专院校的学生3000多人在天安门前集会并举行游行示威，提出“外争国权，内惩国贼”等口号，一致要求惩办曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三个亲日派卖国贼，并拒绝在巴黎和会的“和约”上签字。学生的爱国行动遭到北洋军阀政府的镇压，却迅速得到全国各界的支持。五四运动取得了胜利。五四运动在中国近代史上具有划时代的重要意义，是中国新民主主义革命的开端。二、马克思主义在中国的传播1919年5月，李大钊在《新青年》上刊出一期由他主编的《马克思主义研究专号》，并发表了《我的马克思主义观》一文，对马克思主义作了比较全面、系统的介绍。同年3月和5月，北京和上海分别成立了马克思学说研究会和马克思主义研究会。三、中国GCD的诞生1920年8月，中国GCD上海早期组织建立，其成员有陈独秀、李达、李汉俊、陈望道等。这实际上是中国GCD的发起组织。1920年10月，李大钊、张国焘等在北京建立了GCD早期组织。这是北方最早的党组织。1921年7月23日至8月初，中国GCD第一次全国代表大会在上海和浙江嘉兴举行。大会决定，党定名为中国GCD，党的奋斗目标是“推翻资产阶级的政权”，建立“无产阶级专政”，“以达到阶级斗争的目的——消灭阶级，废除资本私有”。大会制定了工作计划，选举了陈独秀、张国焘、李达三人组成的中央局，陈独秀为书记。一大的召开宣告了中国GCD的正式成立。四、民主革命纲领的制定1922年7月16日至23日，中国GCD在上海召开第二次全国代表大会，大会通过并发表了《中国GCD第二次全国代表大会宣言》。《宣言》分析了中国革命所处的时代和国际环境，分析了中国社会状况，阐明了中国社会的性质、革命的性质。《宣言》规定了党的最高纲领和最低纲领。党的最高纲领是：组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立工农专政的政权，铲除私有制，逐渐达到一个共产主义社会。党的最低纲领是：消除内乱，打倒军阀，建设国内和平，推翻帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立，统一中国(东三省在内)为真正的民主共和国。这就是党在民主革命阶段的纲领。\n为了实现反帝反军阀的革命目标，党的二大通过了《关于民主的联合战线的决议案》；根据列宁的建党学说，制定了《中国GCD章程》，明确规定了党的组织原则。五、第一次国共合作1923年党的三大通过了《关于国民运动及国民党问题的决议》，决定全体党员可以以个人的名义加入国民党，同时要求党员保持在政治上、组织上的独立性。1924年1月，国民党在广州召开第一次全国代表大会，由孙中山主持。GCD员李大钊、MZD、林伯渠、瞿秋白等参加了大会。会上确定了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，重新解释了三民主义。国民党一大的召开，标志着第一次国共合作的正式形成。六、八七会议面对蒋介石、汪精卫集团反共面目的公开暴露，陈独秀等人一味采取退让政策。这进一步助长了蒋介石、汪精卫集团的反革命气焰。在革命的危急关头，中共中央于1927年8月7日在汉口召开了紧急会议，即八七会议。八七会议总结了大革命失败的教训，坚决纠正了陈独秀右倾投降主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派统治的总方针。八七会议后，瞿秋白开始担任中央领导工作。七、农村包围城市道路的创立MZD在1928年10月和11月写了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇著作，提出了“工农武装割据”的光辉思想。1930年1月，他在《星星之火，可以燎原》中，第一次指明了党的工作要以农村为中心的思想。这样，MZD提出了关于农村包围城市、武装夺取政权的明确观念。八、遵义会议1935年1月15日至17日，党中央在遵义召开了政治局扩大会议，集中力量解决具有决定意义的军事问题和组织问题。会议重新肯定了以MZD为代表的马克思主义军事路线，改组了中央领导，增选MZD为中央政治局常委。遵义会议的伟大意义：①结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治，开始确立了以MZD为代表的新的中央的正确领导，使党的路线重新转到正确的轨道上来，从而在危险的关头，挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命。②是中国GCD独立自主地运用马克思列宁主义原理，解决中国革命问题的一次极为重要的会议。③是中国GCD历史上一个生死攸关的转折点，是中国GCD从幼年走向成熟的标志。九、瓦窑堡会议1935年12月25日，中共中央在陕北瓦窑堡召开了政治局会议。会议通过了《关于目前形势与党的任务的决议》，批评了“左”倾关门主义，决定建立最广泛的抗日民族统一战线。会后，MZD在中国GCD活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告，对党的抗日民族统一战线策略作了全面深刻的说明。为了争取一切可能的力量参加这个统一战线，报告提出以“人民共和国”的口号代替“工农民主共和国”的口号，并规定了各种政策。十、抗日战争的胜利1945年8月15日，日本宣布无条件投降。中国人民抗日战争的胜利，是中国人民近百年来第一次取得的反对帝国主义斗争的完全胜利，抗日战争是中国新民主主义革命的重要阶段，它的胜利，为人民革命在全国胜利打下了基础。十一、中共七届二中全会1949年3月中共中央在西柏坡召开了七届二中全会。会议对中国革命和建设的重大问题作了历史性的决策。(1)关于工作重心必须由农村转移到城市。(2)关于在新形势下加强党的建设的问题。七届二中全会具有重大的历史意义，它制定了迅速取得全国胜利的各项方针和革命胜利后的各项基本政策，为夺取全国胜利和胜利后由新民主主义社会转变为社会主义社会作了政治上、思想上的准备。十二、中共八大1956年9月15日至27日，中国GCD八大在北京召开。八大的内容主要是：正确地分析了国内形势和主要矛盾的变化，指出党在新时期的主要任务是集中力量发展社会主义生产力。大会指出，伴随社会主义制度的建立，我国无产阶级同资产阶级的矛盾已经基本解决。我国国内的主要矛盾是人民对经济文化迅速发展的需求同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。十三、国民经济的全面调整国民经济的严重困难教育了全党，党中央从1960年下半年起，决心认真调查研究，纠正错误，调整政策。1960年8\n月，国务院提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，党中央开始调整在农村的经济政策，核心是纠正“共产”风。1961年1月，党的八届九中全会正式通过调整国民经济的八字方针，标志着党的经济工作的指导思想重新回到纠正“左”倾错误的轨道上来。十四、“文化大革命”1966年5月到1976年10月的“文化大革命”，是在错误理论指导下的错误实践，给党、国家和人民带来了建国以来最严重的挫折和损失。十五、党的十一届三中全会与工作重点的转移1978年12月18日至22日，党的十一届三中全会在北京召开。这次会议的主要功绩是：①重新确立了党的马克思主义思想路线。②作出了把党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。③提出了改革开放的重要思想。④提出了一些重要的经济政策。⑤提出了健全社会主义民主和社会主义法制的任务。⑥决定加强党的建设，健全党的民主生活、认真贯彻党的民主集中制和集体领导原则。十六、党的十三大与社会主义初级阶段的理论1987年10月，党的十三次全国代表大会在北京召开。十三大的突出贡献是系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线。世界史一、四大文明古国古埃及、巴比伦、印度、中国是世界四大文明古国。古埃及的文明表现在：象形文字，十进位制的计算方法，制定世界上最早的太阳历等。巴比伦王国的文明表现在：楔形文字，制定汉谟拉比法典，用肉眼观测月蚀等。古印度的文明表现在：《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两部世界著名史诗，建筑和雕刻艺术发达。中国的文明集中表现在：火药、指南针、印刷术和造纸术四大发明。二、欧洲文艺复兴15世纪至16世纪，著名艺术家达•芬奇、米开朗基罗、拉斐尔的绘画及雕塑艺术，被后世誉为意大利文艺复兴时期的“三杰”。他们的辉煌成就，不仅对欧洲而且对全世界后来艺术的发展都产生了深远的影响。三杰作品至今为世人推崇乐道。文艺复兴时期的作家及代表作品：意大利的但丁，代表作诗集《神曲》；薄伽丘的代表作小说《十日谈》。英国的莎士比亚，代表戏剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》等。西班牙塞万提斯，代表作是长篇小说《堂吉诃德》。三、英国革命英王查理一世于1640年冬召开议会，企图通过征收新税，以讨伐苏格兰起义，遭到议会反对，议会反而要求限制王权，标志着英国资产阶级革命的开始。1642年，查理一世挑起内战，清教徒克伦威尔率议会军打败王党，成立共和国。1688年，辉格党人联合一部分托利党人发动政变，赶走詹姆士二世，邀请信奉新教的荷兰执政，威廉和玛丽共同入主英国，史称“光荣革命”。1689年，威廉三世和玛丽共同继位，标志着英国资产阶级革命的完成。四、美国独立1773年，以“波士顿倾茶事件”为导火索，1775年春，英军与北美民兵在来克星顿交火，北美独立战争开始。1776年7月4日，大陆会议通过《独立宣言》，英属北美殖民地正式宣告独立。1777年，美国取得萨拉托加大捷，1781年英军投降，1783年英国承认美国独立。五、法国大革命1789年5月，法王路易十六召开三级会议，第三等级要求制定宪法，限制王权，实行改革。路易十六调集军队准备镇压，激起了巴黎人民武装起义。同年7月14日，革命群众攻占巴士底狱，法国大革命爆发，制宪会议颁布《人权宣言》。1792年，推翻君主制，建立吉伦特派当权的法兰西第一共和国。1793年5月至6月，实行雅各宾派的革命专政。1794年热月政变发生，大革命中断。法国大革命的彻底性为此后革命树立了榜样。六、工业革命\n工业革命是从机器的发明和使用开始的，它使大机器生产代替了工场手工业。1765年，哈格里夫斯的珍妮纺纱机是最早的机器，因此英国工业革命开始的时间为18世纪60年代。1785年，瓦特改良蒸汽机是这次工业革命的重要标志，它使整个社会生产面貌有了划时代的变化，它把人们带入了“蒸汽时代”。七、日本明治维新19世纪中叶，一向奉行“锁国政策”的日本，遭到美、英、法、俄等国的侵略，面临着严重的民族危机。日本人民仇视外国侵略者，更痛恨和侵略者相勾结的幕府。农民和市民纷纷起义，开展“倒幕”运动。倒幕派取得胜利后，建立起以明治天皇为首的日本新政府。明治天皇废藩置县，建立起一个统一的中央集权的国家，为发展资本主义扫除了障碍。自此以后，由明治天皇主政，进行了一系列改革，使日本走上了发展资本主义的道路。这在日本历史上称作“明治维新”。八、巴黎公社1871年春，法国工人阶级推翻梯也尔反动政府，成立了无产阶级政权——巴黎公社。在政权建设方面，规定公职人员由民主选举产生，人民有权监督和罢免。在经济方面，没收逃亡资本家的工厂，交给工人合作社管理等。1871年5月底，巴黎公社失败。巴黎公社是推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的第一次尝试，证明了科学社会主义理论的正确性。九、第一次世界大战1914年6月，奥匈帝国皇储在萨拉热窝被刺，成为第一次世界大战的导火索。第一次世界大战以同盟国的投降而告终。战争削弱了帝国主义的力量，导致了俄国十月社会主义革命的胜利。十、十月革命1917年11月7日，以列宁为首的布尔什维克党领导工人阶级和革命士兵，举行武装起义，推翻俄国资产阶级临时政府，成立了世界上第一个工兵代表苏维埃政府。十月革命建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家。十一、罗斯福新政1933年，为摆脱经济危机，实现经济复兴，罗斯福采用国家干预经济生活的方法，史称“罗斯福新政”。主要内容有：整顿财政金融体系；对工业加强计划指导；调整农业政策；积极推行“以工代赈”。其特点是政府出面对各种矛盾进行调节，尽量避免国有化的形式而保持资本主义的“自由企业制度”，必要时给予工人和小生产者一些让步和照顾，以缓和阶级矛盾。十二、第二次世界大战1939年9月，德军突袭波兰，大战全面爆发。1940年秋，德、意、日组成法西斯集团。德国进攻苏联，日本发动太平洋战争，使二战达到最大规模。1942年初，中、美、英、苏等26个国家的代表签署《联合国家宣言》，组成世界反法西斯同盟。1943年春，斯大林格勒战役扭转了二战的局势。1943年9月，意大利投降，法西斯轴心国开始瓦解。1945年5月8日，德国宣告无条件投降。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。至此，第二次世界大战结束。战争进一步削弱了帝国主义，导致欧亚社会主义阵营的形成，产生了一大批民族独立国家。十三、凯恩斯主义20世纪30年代由J•M•凯恩斯所创立，主张采用国家干预经济的政策以实现充分就业和经济增长，是当代西方影响最大的经济政策和经济理论体系。十四、万隆会议1955年在印尼召开了第一次亚非会议，周总理为加强亚非团结，倡导和平共处，提出“求同存异”、“一致对敌”的主张，得到与会各国的热烈反响。会议闭幕时，周总理发表了《亚非会议最后公报》，提出指导国际关系的十项原则，其核心内容是一年前由中国和印度首先倡导的“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”五项原则。十五、不结盟运动20世纪50年代末和60年代初，赢得民族独立的亚非国家，希望在两极化的国际格局中保持和平中立，采取不结盟的外交政策。1961年召开第一次不结盟国家和政府首脑会议。不结盟运动正式诞生，它的兴起标志着第三世界的崛起和作为一支独立政治力量登上国际政治舞台。十六、苏联解体和东欧剧变\n戈尔巴乔夫当选为苏共中央总书记后，经济改革寸步难行，政治改革激化了苏共党内斗争，造成了社会的不安定。矛盾的尖锐化导致了1991年“八一九”事变，改变了苏联国内政治力量的对比。苏共被排挤出政权，国家政权发生了根本的变化。各加盟共和国分离势力急剧增长，纷纷宣布独立。12月8日，俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯三国领导人在明斯克签署协定，宣布成立独立国家联合政体。独联体随后又扩大到原苏联绝大部分加盟共和国。自1989年起，东欧局势发生剧烈的动荡。随着内部矛盾的激化，在西方国家的积极策动和戈尔巴乔夫的纵容下，反共势力急剧膨胀，东欧各国的GCD和工人党在短时间内纷纷丧失政权，社会制度发生了根本性变化。历史简答题1．第二次工业革命对资本主义经济产生了什么影响？答：科学技术的发展大大促进了经济的发展，生产规模越来越大，集中程度越来越高，生产和资本的高度集中产生了垄断，这在一定程度上适应了生产力发展的需要，促进了生产的发展。随着垄断组织的形成，主要资本主义国家进入帝国主义阶段。2．19世纪未20世纪初，帝国主义之间矛盾的最主要原因是什么？这些矛盾表现在哪些国家之间？欧洲两大军事集团的形成说明了什么？答：主要原因：政治经济发展不平衡，列强矛盾加剧，形成三个基本矛盾。主要矛盾国家：法德矛盾、俄奥矛盾和英德矛盾。英德矛盾是最主要的矛盾。三国同盟、三国协约的形成，意味着帝国主义国家准备以军事力量解决彼此之间矛盾，帝国主义战争日益迫近了。3．试分析19世纪未20世纪初亚、非民族民主运动高涨的主要原因。答：19世纪未20世纪初，亚、非民族民主运动迅速高涨，出现了反帝反封建的高涨，其原因主要有：（1）主要资本主义国家加紧对亚、非的殖民掠夺，迫使当地人民奋起反抗。（2）亚、非的封建统治更加腐朽，亚洲一些国家的民族资产联合阶级成为民族民主运动的领导者，有些国家的无产阶级也开始投入民族民主运动。4．第一次世界大战的导火线是什么？大战的双方主要有哪些国家？这是一场什么性质的战争？答：第一次世界大战的导火线是萨拉热窝事件：1914年6月奥匈帝国皇储在萨拉热窝被塞尔维亚民族主义者开枪打死，奥匈帝国以此为借口，于7月向塞尔维亚宣战。参加协约国作战的有英国、法国、日本、意大利、美国等二十多国；参加同盟国方面作战的有德国、奥匈帝国、土耳其、保加利亚。第一次世界大战是一场帝国主义战争，双方都是非正义的。虽然塞尔维亚为保卫自己的主权独立而作战，但这不能改变整个战争的非正义性。5．简述日本明治维新的内容并试分析日本明治维新在国内外的影响？（“明治维新”成功的原因）答：明治维新的主要内容有：（1）废藩置县，加强中央集权：将全国分为3府72县，完全剥夺了大名和武士对地方的统治权，使日本成为一个政治上统一的中央集权的国家。（2）发展工商业，引进西方先进技术，实行义务教育。（3）确认土地私有，允许土地买卖；确认了新兴地主对土地的所有权，但占农村人口绝大多数的农民仍然得不到土地。明治维新使日本走上了发展资本主义的道路，逐步废除了不平等条约，收回了国家权益，摆脱了民族危机，成为亚洲的强国。由于武士出身的大久保利通等人形成的新官僚集团掌握了领导权，他们同封建势力有着千丝万缕的联系，因此改革很不彻底，保留了大量的封建残余势力。明治维新后的日本走上了对外扩张的道路，它的邻国朝鲜和中国，成为它最早的侵略目标。（“明治维新”成功的原因：（1）社会各阶层对现实不满，倒幕派力量迅速壮大，而幕府统治基础相对薄弱。（2）倒幕派建立政权后，实行一系列卓有成效的改革措施，得到了社会各阶层的拥护。（3）西方列强忙于侵略中国，使日本获得相对宽松的国际环境。）6．比较意大利和德意志统一的异同。答：相同点：都由一个主要邦国，采取外交和战争相结合的手段，通过自上而下的道路实现统一。\n不同点：（1）德意志是完全通过王朝战争来实现的；而意大利除了主要由撒丁王国领导进行统一运动外，加里波第通过自下而上的方式解放两西西里，统一了意大利南部。（2）德意志进行的三次王朝战争，有的具有侵略性质；而意大利统一重点是驱逐奥地利的势力，具有民族解放运动的性质。7．美国内战的主要原因和历史意义是什么？答：美国内战的主要原因是南北方不断激化的利益冲突。美国独立以后，特别是在扩张领土的过程中，北方工商业资本主义和南部种植园经济沿着不同的经济道路都得到了迅速发展。但是，南北矛盾越来越尖锐。双方的矛盾主要表现在对西部新拓展土地的争夺和奴隶制的存废问题上。双方对西部土地的争夺除了经济原因还在于希望由此增加自己在国会的议席，进而影响联邦政府的政策，同时，南方奴隶主采用奴隶制方式，占用了大批劳动力，而北方资本主义经济的发展却需要大量廉价的“自由的”雇佣劳动力。到19世纪中期，南北矛盾集中表现在黑人奴隶制的存废问题上，矛盾的不断激化，导致了美国内战。美国南北战争是美国历史上的第二次资产阶级革命。它取消了黑人奴隶制度，为资本主义的进一步发展扫除了障碍，使美国的经济在19世纪后半期迅速赶上和超过英、法等资本主义国家。8．比较美国近代史上两次革命战争的异同。（比较美国两次资产阶级革命的异同）答：两次革命战争是指1775-1783年的美国独立战争和1861-1865年的美国内战。（18世纪晚期的美国独立战争和19世纪中期的美国南北战争实质上都是资产阶级革命）不同点：（1）起因不同：前次的根本原因是英国对北美殖民地经济残酷压榨所致；后次是北方资本主义经济和南方奴隶制种植园经济矛盾引起。（2）领导者不同：前次是北美资产阶级和种植园主联合领导的独立战争，赶走了英国殖民者；后次是北方资产阶级领导的内战取得胜利。（3）革命对象不同。前次是英国殖民统治者；后次是南方种植主。（独立战争的主要任务是推翻英国殖民统治，取得独立；南北战争的主要任务是废除南方奴隶种植园制度）相同点：（1）群众作用相同，美国广大人民群众在两次战争中都站在资产阶级一边，起了主力军作用。（2）斗争方式相同，都采取武装斗争的方式，前次表现为民族战争，后次表现为国内战争。（3）性质相同，都是资产阶级革命。（4）都有进步作用，前次摧毁了英国殖民统治，使美国赢得独立，为美国资本主义迅速发展奠定了基础；后次维护了统一，扫除了资本主义发展的障碍。（5）都有局限性，前次允许奴隶制存在，广大黑人和印第安人没有获得与白人相等的权利；后次没有彻底消除种族歧视，黑人仍受到不平等的待遇。（斗争很激烈，都通过战争的形式完成任务；战争的结果都大大解放了生产力，促进了美国资本主义的发展）9．西欧各国开辟新航路的原因和影响有哪些？答：西欧国家开辟新航路的原因是：（1）西欧对东方贵重商品的需求量不断增加。（2）15世纪，欧洲各国的国王、贵族、商人、教士和正在形成的资产阶级，都沉醉在“寻金热”中，渴望到东方掠夺金银财富。（3）奥斯曼土耳其帝国控制了东西方交通要道，使东西贸易受阻，因此西欧国家千方百计探索通往东方的新航路。影响：（1）引起了“商业上的革命”。世界各地区扩大了经济往来，欧洲同非洲、欧洲同非洲、亚洲的贸易扩大。同美洲开始有了联系；商路和贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸。（2）引起了“价格革命”。大量贵金属流进欧洲，造成银价下降，物价猛涨，加速了资本主义的发展。10．试分析欧洲宗教改革和文艺复兴兴起的原因和作用。答：原因：西欧进入封建社会后，经历了一个文化低潮。教会垄断了社会的全部知识教育，严重地束缚着人们的智慧和创造力。他们的统治，也严重阻碍着生产的发展。随着资本主义的萌芽和发展，新兴的资产阶级需要发展生产，需要科学文化，渴望摆脱封建制度的束缚和压迫。天主教会是西欧最大的封建主，是西欧封建制度的强大物质、精密支柱。所以，要反对封建制度，首先必须反对教会。作用：“文艺复兴”运动借助古典文化，对教会和神学进行了深刻的揭露和批判，建立起资产阶级人文主义的世界观，为资产阶级的兴起和壮大做了充分的舆论准备；宗教改革运动是一场披着宗教外衣的反封建斗争，它沉重打击了天主教会，建立了更适合资产阶级利益的新教派，天主教会的绝对统治开始瓦解。这两大运动，把人们从封建愚昧中解放出来，摆脱了神学的桎梏，开阔了人们的眼界、发现了“人”的力量，观念上产生了巨大的变化，它是思想文化领域中一次伟大的变革。经济基础和上层建筑领域中的变化相互影响，彼此作用，加速了西欧封建制度的解体和资本主义的产生。11．请用史实说明英国资产阶级革命的历史意义。\n答：英国资产阶级革命是人类历史上资本主义制度对封建制度的一次重大胜利，摧毁了封建制度对资本主义发展的障碍；揭开欧洲和美洲声势浩大的资产阶级革命的序幕，具有世界意思，因此标志着世界近代史的开端。12．巴黎公社的性质和历史意义是什么？答：巴黎公社的性质是无产阶级政权。这表现在：公社委员经过民主选举产生，公社委员中大多数是工人或是公认的工人阶级的代表；巴黎公社的革命措施，包括打碎资产阶级国家机器，建立新的国家机构，以及在社会经济方面实行的各项措施，把维护劳动人民的利益摆到了极其重要的地位，具有明显的无产阶级性质。巴黎公社的历史意义在于它是一次伟大的革命，是无产阶级统治、建立无产阶级专政的第一次伟大尝试。13．北美独立战争过程中发生的6件大事。答：（1）1775年4月18日在来克星顿响起了美国独立战争的第一枪。（2）第二届大陆会议把民兵整编为大陆军，任命华盛顿为大陆军总司令。（3）1776年7月4日发布《独立宣言》，正式宣告美利坚合众国成立。（4）1777年大陆军取得萨拉托加大捷，成为美国独立战争的转折点。（5）1781年在约克镇英军向华盛顿投降。（6）1783年，英美签订和约，英国承认美利坚合众国独立。14．简要列举西属拉丁美洲殖民地独立战争中的两个阶段、三个中心和三位领导人。答：两个阶段：1810年到1815年为第一阶段，1816年到1826年是第二阶段。三个中心：委内瑞拉、墨西哥、阿要廷。三位领导人：玻利瓦尔、圣马丁、苏克雷。15．试分析英国工业革命对英国的生产关系、阶级关系和对外扩张掠夺的影响。答：对生产关系的影响：英国工业革命提高了生产力，改变了资本主义社会的生产关系。从以前的手工工场变成机器为主的工厂，从剥削手工工人为主的生产关系变成了剥削工厂里的工人的生产关系。对阶级关系的影响：英国社会日益分裂为两大对立阶级：工业资产阶级和无产阶级。对外扩张的影响：工业革命使生产力迅速发展，促进了对原料和商品市场的需求，导致了资本主义国家在全球的扩张和掠夺。16．简述英国工业革命发生的条件。答：资产阶级的统治在英国的确立，为巩固和迅速发展资本主义创造了必要的前提。圈地运动和殖民扩张，提供了大量的资本和廉价的劳动力。工场手工业时期积累了大量的生产技术和科学知识，为工业革命提供了技术条件，国外市场的不断扩大，为工业革命提供了市场条件。17．彼得一世的改革和1861年农奴制改革的背景、内容、作用是什么？答：1861年农奴制改革背景：（1）19世纪中期，俄国的农奴制度严重阻碍资本主义经济的发展。（2）农民起义频繁发生，俄国农奴制面临严重危机。（3）1861年3月3日，沙皇签署废除农奴制度的法令。内容：（1）法令宣布，农奴在法律上成为“自由”的人，但农民对地主的经济依附关系依然存在。（2）法令规定：农奴获得“解放”时还得到一块份地，但是，具体份地的大小由地主决定，农民还要付出高额赎金。性质：1861年改革是农奴主实行的资产阶级改革。作用：农奴制的废除使俄国资本主义的发展阶段获得了必要的劳动力、资金和市场，使俄国走上了资本主义发展的道路。但是，改革后的俄国仍然保持了大量的封建残余。彼得一世改革的背景：17世纪末期，俄国仍是一个封建农奴制国家，虽有零星的工场手工业，但资本主义并不发达，在经济上远远落后于西欧国家。彼得一世掌权后，为改变俄国落后面貌，使之成为军事强国，以满中向外扩张的野心，决定实行改革。内容：（1）引进西欧先进的军事技术和武器装备，仿照西欧样式建立海军和新式陆军；（2）鼓励兴办手工工场，扩大对外贸易；（3）兴办各类学校，特别是军校，强制推行学校教育，还派人到西欧学习军事、科学和技术，建立彼得堡科学院，引进外国专家学者，提倡西欧式的文化艺术和生活方式；（4）改革行政机构，削弱贵族势力，加强中央集权。作用：彼得一世改革促进了俄国经济发展，增强了国家的经济、军事实力，为沙皇俄国进一步扩张创造了条件。18．中国共产党七届二中全会的主要内容是什么，有什么历史意义？（1949年3月）答：中共七届二中全会会议的主要内容：（1\n）从现在起，党的工作重心由乡村转移到城市，开始由城市领导乡村的时期。（2）革命胜利后，党的总任务是迅速恢复和发展生产，使中国稳步地由农业国变为工业国，把中国建设成为一个伟大的社会主义国家。（3）还规定了建设新中国的一系列经济政策。（4）革命胜利后，帝国主义和一切反动派必然要进行颠覆和破坏活动。因此，人民政权不能削弱，必须要强化。（5）告诫全党：必须防止资产阶级糖衣炮弹进攻的危险，号召继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风。这次大会为夺取全国革命的胜利和建设新中国在政治上思想上作了准备，解决了由新民主主义革命转变为社会主义革命的重大问题。（转折性）19．抗战胜利的伟大意义是什么？答：（1）抗日战争的胜利，是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义斗争的完全胜利。（2）它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心，为民主革命在全国的胜利奠定了基础。（3）中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国战场是反对日本法西斯侵略的主要战场，中国人民的抗战，对欧洲和亚洲其他地区反法西斯的胜利起了战略配合的重要作用。20．中国人民抗日战争的胜利有什么历史意义？答：（1）中国的抗日战争坚持的时间最长，开始最早，中国人民的抗日战争是东方反法西斯的主战场，是抗日的主力军。中国的军队抗击和牵制了日本陆军三分之二以上的总兵力，大大减轻了盟国所受的压力，中国人民歼来日军150万，约占日军在二战中死伤人数的70%，对日本法西斯的毁灭起到决定性作用。因此，二战后中国的国际地位大大提高，中国是联合国的创始国之一，具是安理会拥有否决权的五大国之一。（2）自鸦片战争以来的一百多年反对外来侵略的斗争中，抗日战争是第一次取得胜利的民族解放战争。以前的反侵略斗争以来没有像抗战那样形成全民族统一战线，中国共产党领导的抗日民族统一战线起了中流砥柱的作用。因而中华民族获得从未有过的民族自卫力量，中国的抗争终于以全胜结束。甲午战争以来的失地全部收复，开创了一条殖民地人民打败帝国主义侵略的道路。21．为什么说西安事变的和平解决成为扭转时局的关键？答：（1）1936年12月12日，张学良、杨虎城屐西安事变，扣押蒋介石。接着，通电全国，要求停止内战，联共抗日。（2）西安事变发生后，中国共产党派周恩来等去西安谈判。经过各方面的努力，蒋介石被迫接受停止内战、共同抗日的条件。12月25日，蒋介石被释放。西安事变得到和平解决。（3）西安事变的和平解决，标志十年内战局面的基本结束，抗日民族统一战线初步形成。这成为扭转时局的关键。22．试述第二次国内革命战争初期中国共产党领导的武装起义及其意义。答：（1）第一次国内革命失败的教训：第一次国内革命战争后期，由于中国共产党放弃了对革命武装的领导权，致使革命遭到了失败。共产党接受了这个惨痛的教训后，于1927年8月决定领导武装起义，以革命的武装斗争推翻国民党的反动统治。（2）领导武装起义：A。1927年8月1日，周恩来等人在南昌领导了武装起义，打响了武装反抗国民党的第一枪，揭开了武装斗争的序幕；B。9月，毛泽东在湘赣边领导了秋收起义，创建了井冈山革命根据地；C。同年12月，张太雷等人在广州领导武装起义；D。在这时间内，鄂豫皖、闽浙赣、洪湖湘鄂边等地区的共产党组织，也领导了武装起义，开展建立革命根据地的斗争。自1927年至1930年，全国建立了大小19个革命根据地。（3）开展武装斗争的意义：A。南昌起义、秋收起义和广州起义，为中国共产党领导革命从城市转入农村，创建工农红军，建立农村革命根据地揭开了序幕；B。农村革命根据地的建立和开展斗争，又为彻底推翻国民党反动统治，夺取全国政权，找到了一条达到胜利的道路。23．联系鸦片战争前的国内国际背景，分析鸦片战争的历史必然性，并指出这场战争对中国社会的影响？答：必然性：A。清政府政治腐败，军备废弛，阶级矛盾尖锐，对外坚持“闭关锁国”的政策。B。欧美资本主义国家迅速崛起，英、法、美等国为争夺殖民地加紧对外扩张。C。落后就要挨打，资本主义为打开中国大门，发动侵略战争是必然的。影响：A。丧失领土和主权，逐步沦为半殖民地。B。外国商品倾销、自然经济解体，成为半封建社会。C。中国社会主要矛盾发生变化。D。革命任务发生变化。E。萌发了向西方学习的新思潮。24．简述太平天国运动的历史意义。答：太平天国运动的伟大历史意义在于：（1）它是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命运动。（2）太平天国组织了强大的武装，建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，是几千年中国农民战争的最高峰。（3）它坚持战斗14年，势力发展到18省，沉重地打击了中外反动势力。（4\n）太平天国的光辉业绩，永远激励着中国人民的革命斗志。25．谈谈《马关条约》对中国社会有什么影响？答：《马关条约》的签订，给中国带来巨大的危害；（1）中国大片领土沦为日本的殖民地，便利了日本进一步侵略中国。（2）巨额的赔款，加重了中国人民的负担，增强了日本帝国主义的侵略实力。同时，由于清政府无力偿付巨额赔款，便为其他帝国主义利用贷款控制中国经济提供了可乘之机。（3）开放位于最富庶的长江流域的商埠，便利了各帝国主义国家对这些地区的经济掠夺。（4）允许日本在通商口岸开设工厂，便利了帝国主义向中国进行资本输出。综上所述，《马关条约》大大加深了中国的殖民地、半殖民地化程度。26．《辛丑条约》的主要内容是什么？对中国有什么危害？答：主要内容：（1）清政府赔款白银4。5亿两，以海关税等收入做担保。（2）清政府保证禁止人民反对外国侵略。（3）清政府拆毁大沽口炮台，允许帝国主义派兵驻扎北京到山海关铁路沿线重要地区。（4）划定北京东交民巷为“使馆界”，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。危害：（1）巨额赔款本息合计达白银9。8亿两，给中国人民增加了新的负担。（2）《辛丑条约》关于禁止中国人民反侵略和允许帝国主义在华驻军的规定，严重损害了中国主权。（3）外国使团成为清政府的太上皇，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。从此，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。27．试述辛亥革命的历史功绩和失败的原因及教训。答：（1）功绩：A。是中国近代史上一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命；B。推翻了清朝的封建反动统治，结束了2000多年的君主专制政体，建立了资产阶级共和国；C。使人民获得了一些民主和自由的权利，民主共和的观念深入人心；D。打击了帝国主义在中国的殖民统治，为中国民族资本主义的发展创造了有利条件。（2）失败原因：由于中国资产阶级的软弱性的妥协性，他们不愿同帝国主义完全决裂，不敢发动和依靠广大人民群众彻底摧毁封建势力，实行土地制度改革。（没有能够改变中国半殖民地半封建的性质）（3）教训：在帝国主义时代，资产阶级共和国的方案，在半殖民地半封建社会的中国是行不通的，中国不能走西方的老路。28．“五四”运动有什么伟大历史意义？答：（1）五四运动是中国近代史上最早由学生、工人和市民掀起的反帝反封建的革命斗争。（2）站在运动前列的是青年学生，他们在运动中起了先锋作用。中国工人阶级在运动中发挥了主力军的作用。李大钊、陈独秀等在运动前宣传十月革命的文章，呼唤了五四运动的到来。在运动期间，他们通过发表文章和组织社团，与进步青年联系，指导和推动运动的发展。他们是五四运动的领袖人物。（3）五四运动波及20多个省、100多个城市，比辛亥革命具有广泛的群众基础。五四运动的伟大功绩在于“启导广大人民的觉悟，准备革命力量的团结”。（4）它是中国近代史上具有划时代意义的事件。五四运动标志着中国新民主主义革命的伟大开端。29．简述中国共产党诞生的历史条件和伟大意义。答：历史条件：（1）民族资本主义的发展，促使中国无产阶级队伍壮大。无产阶级队伍的壮大，以及在五四运动中发挥的主力军作用，为中国共产党的建立提供了阶级基础。（2）马克思主义开始在中国传播，中国出现了一批接受马克思主义的先进分子。他们把马克思主义同中国工人运动初步结合起来，为中国共产党的建立奠定阶级基础和思想基础。（3）各地共产主义小组的建立和活动，进一步促进马克思主义同中国工人运动相结合，为中国共产党的创建作了思想上和组织上的准备。伟大意义：（1）中共“一大”宣告了中国共产党的诞生，自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新；（2）中国共产党与以往任何政党不同，它以马克思主义理论为指导，是新型的、工人阶级的革命政党；（3）它不仅代表工人阶级的利益，还代表中国广大人民和整个中华民族的利益；（4）它的诞生给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。30．比较两次世界大战发生的原因、性质，并指出其异同。答：原因（1）两次世界大战的爆发都由于资本主义经济政治发展不平衡，帝国主义为争夺世界霸权、重新瓜分殖民地和势力范围展开激烈斗争而引起的。（2）第一次世界大战前，同盟国和协约国两个帝国主义军事侵略集团进行了疯狂的军备竞赛，巴尔干成为帝国主义争夺的焦点和欧洲的火药库。1914\n年萨拉热窝事件是这次战争的导火线。（3）第二次世界大战前，1929年爆发的世界经济危机引起严重的政治危机。德、意、日建立了法西斯专政，东西方形成两个战争策源地，法西斯侵略逐步扩大。1939年德国突然袭击波兰，第二次世界大战正式爆发。这次大战是法西斯国家发动的，英、法、美执行了纵容侵略的绥靖政策。性质：（1）第一次世界大战始终是帝国主义争霸的性质。（2）第二次世界大战的性质自始至终是反法西斯战争。31．对比世界近代史上两次工业革命的特点和后果。答：第一次工业革命开始于18世纪60年代，第二次工业革命开始于19世纪70年代，它们的不同点：（1）特点：第一次工业革命是从发明和使用机器开始的，是从工场手工业发展到大机器生产的一个飞跃。而19世纪70年代开始的工业革命则是科学成就应用于工业，它在三个方面产生了巨大的影响，即新能源的发展和利用、内燃机的创制以及电讯事业的发展。（2）后果：第一次工业革命导致了社会生产力的迅速提高；东方从属于西方；社会日益分化为资产阶级和无产阶级两大阵营，工人阶级更加困苦。第二次工业革命导致了垄断的产生，主要资本主义国家的垄断资产阶级控制了国家政权，主要资本主义国家在19世纪末20世纪初成为帝国主义国家。两次工业革命的相同点：它们都是生产领域的飞跃，都促进了生产力的发展。性质是资本主义工业化。32．第二次世界大战前后国际政治格局有何不同？答：第二次世界大战以前，少数帝国主义列强操纵着世界和平和战争的命运。英、法、美、德、意、日等几个帝国主义国家之间的矛盾和利害冲突，影响着世界政治局势的相对稳定和动乱。而广大殖民地、半殖民地国家处于无权的地位。第二次世界大战以后，战后初期美国企图独霸世界，60年代开始了美苏争霸的局面。但由于帝国主义殖民体系的瓦解，广大殖民地半殖民地国家相继独立，第三世界国家在国际政治中开始发挥越来越大的作用，成为当代维护世界的重要力量，世界的命运已不完全操纵在少数大国手里。33．简要叙述欧盟成立的主要影响。答：欧盟成立有利于欧洲的稳定，促进了各成员国经济的发展，还大大提高了欧洲的国际地位，并对世界格局新变化产生了重要影响。34．“冷战”结束后，世界格局出现了哪些新的变化？答：“冷战”结束以后，美苏两极对峙的局面结束，美国成为惟一的超级大国，暂时形成了所谓“一超多强”的局面，美国在世界事务中发挥了更加重要的影响，同时，欧盟、日本、中国和俄罗斯等国也是重要的国际力量。“冷战”结束后，和平与发展是国际形势的主流，但各种矛盾仍然存在，民族矛盾和宗教矛盾在有些地方依然尖锐，造成地区战争和局部冲突时有发生；极端组织活动频繁，恐怖事件屡屡出现，严重影响着世界安全。35．简述苏联解体的主要原因。答：苏联体制的弊端和政策上的错误长期得不到纠正，积累了许多社会问题，民族矛盾也日益尖锐；戈尔巴乔夫背离马克思主义基本原则和方向的政治改革是一个直接原因；西方资本主义国家“和平演变”战略是导致苏联变的外部原因。36．试分析二战后两大集团形成的主要原因。答：二次大战后的初期，一方面是美国的经济、军事实力大大膨胀，成了资本主义世界的霸主；另一方面，苏联为首的人民民主力量也有了迅速发展。美国既不能容忍苏联等人民民主国家的意识形态，也感到自己称霸世界的战略利益受到了挑战，于是，美国推行“冷战”政策：实施杜鲁门主义、马歇尔计划，组织军事政治集团——北大西洋公约组织；为了对付美国的威胁，苏联则和东欧人民民主国家组织了另一个军事政治集团——华沙条约组织，与北约相对抗。随着，北约和华约的相继建立，两大对立集团形成，“冷战”愈演愈烈，世界局势日益紧张。37．世界反法西斯战争胜利的意义是什么？答：世界反法西斯战争的胜利改变了人民力量和帝国主义力量的对比；（1）德、意、日的溃来，英法的削弱，从整体上削弱了帝国主义的力量。（2）各国人民在反法西斯战争中经受了考验，提高了觉悟，增强了力量。因此，它给世界工人阶级和被压迫民族的解放事业开辟了广阔的道路，使战后出现两股汹涌澎湃的潮流：A.诞生了一系列人民民主国家，它们走上了社会主义的发展道路。B.一系列国家摆脱了民族压迫，赢得了独立，帝国主义的殖民体系瓦解了。38．分析比较第一次和第二次世界大战的性质。\n答：第二次世界大战自始至终是一场反法西斯战争。除了各被压迫民族反抗法西斯侵略的民族解放战争外，随着战争的发展，英美等国的政策发生了变化，它们采取了联合苏联，援助世界各国的反法西斯斗争的政策，1942年1月世界反法西斯联盟建立，从而使世界各国人民的反法西斯斗争连在了一起。37．世纪反法西斯统一战争建立的原因是什么？答：随着战争的发展和战争范围的扩大，英美等国和法西斯国家的矛盾加剧，它们逐渐从实行绥靖政策转向实行与法西斯进行坚决斗争的政策，如英国出现了首相换任；推行绥靖政策的张伯伦下台，主张抗击法西斯的丘吉尔上台。美国于1939年修改了“中立法案”，准许英法购买武器；于1941年又通过了“租借法案”，保证对所有被法西斯侵略的国家予以援助。同时，英美对苏联的态度也发生了变化，由过去的怂恿法西斯进攻苏联转变为联合并援助苏联对抗法西斯侵略。38．简述凯末尔在土耳其资产阶级革命中的主要活动。答：（1）建立革命组织，创建了全国统一的护权协会，确定了反对外国干涉、维护民族主权的斗争目标，并以此来领导反帝武装斗争。（2）制定革命纲领。起草了《国民公约》，规定：土耳其领土不可分割，土耳其应享受完全的独立和自主；废除任何危害土耳其独立和发展的政治、司法、财政等方面限制。（3）发动并领导反侵略的武装斗争。他组建和领导国民军，击溃希腊军队，迫使协约国与土耳其签订停战协定，解除了第一次世界大战后战胜国强加给土耳其的不平等条约。（4）建立共和国，推行资产阶级民主改革。1923年10月建立资产阶级共和国，结束了600多年的奥斯曼封建王朝统治。（5）他领导了资产阶级民主改革，以“共和主义”、“民族主义”、“平民主义”、“国家主义”、“世俗主义”、“改革主义”为原则，加快了土耳其现代化进程。39．指出战后美国推行“冷战”政策的主要事例，并概述其主要内容。答：主要事例有提出“杜鲁门主义”、“马歇尔计划”、组成北约等。“杜鲁门主义”以援助希腊，土耳其为由，提出要“遏制”共产主义。“马歇尔计划”借援助西欧经济。复兴之机，以经济援助为手段，稳定西欧，控制西欧，美国与欧洲一些国家组成政治军事集团——北大西洋公约组织，针对苏联进行“冷战”。40．简述改革开放时期特区建设的主要内容。答：1、特区建设迈出了两大步：（1）1980年，中共中央、国务院决定在广东的深圳、珠海、汕头和福建的厦门兴办经济特区，两年后，四个经济特区建设已粗具规模。（2）1988年全国人大七届一次会议决定建立海南省，建立海南经济特区。2、特区内实行特殊的经济政策和管理体制，主要包括（1）建设资金来源以吸收外资为主（2）经济形式以中外合资经营企业，中外合作经营企业，外资独资企业即“三资”企业为主，多种经济成分并存（3）产品销售以外销为主（4）经济运行以市场调节为主（5）对投资外商在税外，土地使用，入境出境管理等方面，给予特殊的优惠和方便。41．简述雅尔塔会议召开的背景和在战后世界的安排上做出了哪些重要决定？答：背景：法西斯德国即将溃灭，苏美英三国需要解决有关战争和战后安排的一系列重大问题。重要决定：（1）彻底击败德国，由苏、美、英、法四国分区占领德国、消灭德国军国主义和纳粹主义。（2）战后波兰的疆域向西推移，组成新的波兰政府。（3）成立联合国，作为“维护世界和平与安全”的国际组织。（4）苏联同意在欧洲战争结束后参加对日作战，日本的千岛群岛及在中国的部分权益交给苏联。42．试述北魏孝文帝改革的背景、主要内容和历史意义。答：背景：北魏统一黄河流域后，出现了民族大融合的趋势；北方少数民族多已从事农业生产；北方出现了大量无主荒地；孝文帝接受汉族地主的建议，进行改革。内容：（1）实行均田制，485年颁布均田令，按人口分配土地给农民。（2）实行租调制，受田农民须向国家交纳租、调，并须服兵役、徭役。（3）494年，迁都洛都。（4）接受汉族先进文化，令鲜卑族改用汉姓、穿汉服、说汉话，提倡与汉族通婚。意义：（1）进一步促进了北方经济的恢复和发展。（2）加速了北方各民族的封建化过程。（3）促进了民族大融合。43．简述从“九一八”事变到抗日战争时期国民党对日政策的变化情况。答：（1）“九一八”事变发生后，实行“攘外必先安内”政策，对日妥协为主；（2）国民党“五大”后，对日态度逐渐强硬。（3）“八一三”事变后，决心自卫抗战；\n（4）国民党五届五中全会后，对日抗战的消极性增强；（5）太平洋战争爆发后，对日宣战，抗战积极性有所回升。44．试述英国工业革命的主要成就。答：英国工业革命从棉纺织业开始。1733年机械师凯伊发明“飞梭”，提高了织布速度；1765年纺织工人哈格里夫斯发明了手摇的“珍妮纺纱机”，1769年钟表匠阿克莱特发明水力纺纱机，1779年工人克隆普顿发明“骡机”，这三个发明提高了纺纱的速度和质量；1785年工程师卡特莱特发明水力织布机，把织布速度提高40倍。1785年，徒工出身的机械师瓦特发明了复动式蒸汽机，为纺织机器提供了方便、实用、大功率的动力；蒸汽动力的使用是工业革命的标志性成就。新的运输工具也被发明出来，1807年美国发明家富尔顿发明了汽船，提高了水上运输能力；1814年英国煤矿工人出身的工程师史蒂文孙发明了火车机车，1825年试车成功，30年代英国开始了大规模的铁路建设。到19世纪40年代英国工业革命已经基本完成，大机器生产代替了工场手工业，机器制造业也已出现，英国成为世界上第一个工业化国家。45．第一次世界大战是怎样爆发的？其性质如何？答：战争爆发的原因：第一次世界大战的根本原因，是由于资本主义发展不平衡。随着19世纪末各主要资本主义国家向帝国主义过渡，各个国家之间、政治和经济之间发展的不平衡性加剧，造成后起帝国主义国家在实力上超过了老牌的帝国主义国家。后起的帝国主义国家要求按实力重新瓜分世界，要同老牌帝国主义国家争夺世界霸权；双方之间矛盾愈演愈烈，各个国家都根据各自利益寻找盟友，在20世纪初逐渐形成两大军事集团，即英法俄三国组成的协约国集团和德、奥、意三国组成的同盟国集团。两大军事集团的形成说明帝国主义国家之间的矛盾最终必然导致战争。第一次世界大战的直接原因是“萨拉热窝事件”。帝国主义两大军事集团形成后，双方都加紧军备竞赛。巴尔干半岛是帝国主义两大军事集团争夺的焦点，是欧洲的“火药桶”。1914年6月，奥匈帝国在1908年被其吞并的波斯尼亚境内、靠近塞尔维亚边境地区组织军事演习，奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇前往检阅。由于这次演习以塞尔维亚为假想敌，具有向塞尔维亚调衅的意味，引起塞尔维亚民族主义者愤怒，因此当检阅结束，斐迪南夫妇来到波斯尼亚首府萨拉热窝访问时，被塞尔维亚民族主义者开枪打死。这就是“萨拉热窝事件”，它成为点燃巴尔干“火药桶”的导火索。7月28日，奥匈帝国以这一事件为由向塞尔维亚宣战，一周内德、俄、法、英等国相继加入，很快扩大为世界大战。战争的性质：第一次世界大战是帝国主义战争，交战双方都是为了争夺世界霸权、重新瓜分殖民地和势力范围，因此双方都是非正义的。只有塞尔维亚是为保卫国家主权和独立而战，具有正义的民族解放的性质，但这个局部的例外不能改变整个战争的非正义性。46．清初为维护统一多民族国家，采取了哪些措施？答：清朝前期采取的主要措施有：（1）收复台湾。1661年，郑成功打败了盘踞台湾38年的荷兰殖民者。1662年初，荷兰殖民者被迫投降，台湾回到了祖国的怀抱。1683年，清军进入台湾。1684年设置台湾府，隶属福建省。（2）粉碎噶尔丹分裂分裂活动。游牧在伊犁河流域的漠西蒙古准噶尔部的噶尔丹自称可汗，向康熙帝提出对北方统治权的要求。1690年，在沙俄支持下，噶尔丹悍然进军内蒙古，康熙帝亲自带兵在乌兰布通打败噶尔丹的军队。1696年，康熙帝再次亲征，清军在昭莫多大败噶尔丹。清朝控制了漠北蒙古，进而控制了天山南北。（3）平定大小和卓的叛乱。居住在新疆天山南路的回部贵族大和卓和小和卓兄弟发动叛乱，乾隆帝派兵平定，取得了彻底胜利，清政府重新统一新疆地区。（4）加强对西藏的管辖。清朝初年，顺治帝接见了西藏喇嘛教首领五世达赖，正式赐予“达赖喇嘛”的封号。后来，康熙帝又赐予另一个喇嘛教首领五世班禅以“班禅额尔德尼”的封号。清政府规定，以后历世达赖和班禅都必须经过中央政权册封。1727年，清朝设置驻藏大臣，代表中央政府同达赖和班禅共同管理西藏。（5）反击沙俄，签订《尼布楚条约》。1685年、1686年，康熙帝组织的两次雅克萨自卫反击沙俄的战争，均获胜利，迫使沙俄政府同意通过谈判，解决边界问题。1689年，中俄双方代表在尼布楚进行谈判，正式签订了第一个边界条约《尼布楚条约》。条约规定，外兴安岭以北，格尔必齐河、额尔古纳河以西属俄国，外兴安岭以南，格尔必齐河、额尔古纳河以东，包括库页岛属中国。47．第二次工业革命在哪些方面取得突破性成就？它对资本主义经济产生了什么影响？答：1870年后，科技在三个方面取得重大成就：（1）新能源的发展和利用：19世纪70年代发电机和电动机的出现，使得电能得以广泛利用，人们由“蒸汽时代”进入了“电气时代”。80—90年代，内燃机的发明和使用，石油像电力一样成了极为重要的能源。（2）内燃机的发明及其在交通运输方面的应用：19世纪80年代卡尔*\n本茨提出了内燃机的新设计，鲁道夫*狄塞尔设计柴油机。内燃机应用于陆空交通上，出现了汽车和飞机，交通运输的新纪元到来了。（3）通讯事业的发展：1844年摩尔斯试拍有线电报成功，为近代电讯事业打下了基础。1876年贝尔试验有线电话成功，80年代，马可尼根据赫兹的发现研制了无线电通讯设备。科学技术的发展大大促进了经济的发展，生产规模越来越大，集中程度越来越高，生产和资本的高度集中产生了垄断，这在一定程度上适应了生产力发展的需要，促进了生产的发展。随着垄断组织的形成，主要资本主义国家进入帝国主义阶段。48．简述1857—1859年印度民族起义的背景和意义。答：背景：英国对印度人民残酷的殖民统治是起义的根本原因。在印度各个阶层中，农民和手工业者是社会的下层，受压迫最重，苦难最深，反抗最坚决，成为起义的基本力量。士兵受到英国军官的压迫和歧视，同时又受到革命情绪的感染，反英的民族情绪日益加强，成为起义的核心力量；由于英殖民者对部分封建王公的土地实行兼并政策，从而把他们推向起义者一边，成为起义的领导者。英国殖民者和印度社会各阶层的民族矛盾上升到主导地位，反抗英国殖民统治的民族起义在全国酝酿起来。历史意义：充分表现了印度人民团结对敌反抗殖民侵略、争取民族独立的坚强决心和英勇斗争精神。这次起义沉重打击了英国的殖民体系，又使英国在亚洲的侵略活动受到遏制，从而支援了中国和亚洲国家的民族解放运动。48．简要分析巴黎公社的性质和历史意义。答：巴黎公社是无产阶级专政的政权，它是在1871年3月18日巴黎无产阶级革命推翻梯也尔为首的资产阶级反动政府后建立的革命政权，它所选举的86名公社委员大多数是工人或公认的工人阶级的代表。所实施的没收逃亡资本家的工厂及监督路运输和军需生产两项措施已经触及了资本主义私有制，具有无产阶级性质。意义：巴黎公社是一个划时代的伟大革命，是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的第一次伟大尝试，具有划时代的历史意义。49．试分析英国工业革命对英国的生产关系、阶级关系和对外扩张掠夺的影响。答：对生产关系的影响：英国工业革命提高了生产力，改变了资本主义社会的生产关系。从以前的手工工场变成机器为主的工厂，从剥削手工工人为主的生产关系变成了剥削工厂里的工人的生产关系。对阶级关系的影响：英国社会日益分裂为两大对立阶级：工业资产阶级和无产阶级。对外扩张的影响：工业革命使生产力迅速发展，促进了对原料和商品市场的需要，导致了资本主义国家在全球的扩张和掠夺。50．简述英国工业革命发生的条件。答：资产阶级的统治在英国的确立，为巩固和迅速发展资本主义创造了必要的前提。圈地运动和殖民扩张，提供大量的资本和廉价的劳动力。工场手工业时期积累了大量的生产技术和科学知识，为工业革命提供了技术条件，国外市场的不断扩大，为工业革命提供了市场条件。51．法国大革命是世界近代规模最大的资产阶级革命。请回答：（1）法国资产阶级革命的主要成果有哪些？答：成果：A、制宪会议发布《人权宣言》，将资产阶级的自由、平等、法治等政治主张用法律形式确立下来。B、结束君主制度，成立法兰西第一共和国，处死封建国王。C、摧毁法国的封建土地所有制度。D、取消教会和贵族特权，没收教会财产，取消关卡。E、打退外国干涉军。（2）革命取得重大成果的原因是什么？答：原因：A、人民群众积极参加革命，三次挽救和推动革命。B、资产阶级坚强有力的领导。C、启蒙思想给革命作了充分的思想动员。（3）法国大革命的成果是怎样得到巩固的？答：巩固：A、热月党人保护革命成果，维护共和政体。B、拿破仑第一帝国建立中央集权的政治体制，稳定政治局面；颁布《法典》；确保小农土地所有制；发展资本主义工商业；打退反法同盟的多次进攻；发展科技和教育。52．分析两次大战期间美国中立与参战的原因。答：保持中立的原因：两次大战前期，美国均保持中立，其主要目的是同交战国双方进行交易，大发战争模财。参加一战的原因：大战接近尾声，交战双方精疲力竭，美国认为夺取世界霸权，捞取战利品的时机已到，遂以反对德国实行的“无限制潜水艇战”为借口于1917年4月向德宣战。\n参加二战的原因：随着战争的发展及日本对东南亚的侵略，美国在太平洋的利益受到威胁。美国和法西斯国家的矛盾加剧，逐渐卷入反法西斯斗争中，1941年12月，日本偷袭珍珠港，美国对日宣战。53．简述二战中美、英、苏三国政府首脑举行的重要国际会议及主要成果。答：美、英、苏三国政府首脑会议是：德黑兰会议，决定对德作战一致行动、战后合作和在欧洲开辟第二战场。雅尔塔会议，决定彻底击败德国法西斯，战后建立联合国。波茨坦会议，决定根除德国军国主义，重建德国民主政治，敦促日本无条件投降。54．俄国十月社会主义革命具有什么伟大意义？答：十月革命是人类历史上第一次获得了胜利的社会主义革命，人类社会从此开始了从资本主义向社会主义的过渡，开辟了人类历史的新纪元，是世界现代史的开端。十月革命冲破了世界帝国主义阵线，向全世界宣告一种新的制度由理想成为现实。极大地鼓舞了国际共产主义运动，促进了无产阶级革命斗争的高涨。55．新经济政策的主要内容是什么？有什么积极影响？答：新经济政策的内容包括：（1）用固定的粮食税代替余粮收集制，纳税后的余粮归农民支配。（2）由全面没收私人资本转为实行国家资本主义，采取租让制和租借制两种形式，还允许部分地恢复小型私人企业。（3）废除实物配给制，实行商品买卖。新经济政策的实行使国民经济的恢复取得了显著成绩。1925年，农业总产量达到战前87%，工业总产量相当于战前的75%。56．试分析印度民族解放运动的几个阶段有何特点。答：印度民族解放运动的第一阶段是19世纪中期的1857—1859年印度民族起义。这次民族解放运动具有反殖民主义和反封建主义的性质。其特点是：以士兵为反抗英国殖民统治的核心力量，首先发动密拉特起义，然后推动全国各地起义。这次起义沉重打击了英国殖民体系，使英国在亚洲的侵略活动受到遏制。第二阶段是19世纪末20世纪初，1905—1908年印度民族运动新高涨。这次民族运动具有反帝国主义和反封建斗争的性质。其特点是，印度民族资产阶级成立的国大党和无产阶级登上了政治舞台，发挥了各自作用，特别是1908年7月孟买工人的政治总罢工，把这次民族解放运动推向高潮。第三阶段是20世纪初，印度民族解放运动向纵深发展。“圣雄”甘地领导的“非暴力不合作运动”，加强了印度人民的民族自尊心和自信心，给英国殖民者以沉重打击，但也暴露了印度民族资产阶级的软弱性。57．罗斯福新政同苏联实行的新经济政策有何不同？答：背景不同：罗斯福新政是在资本主义经济危机给社会造成极大危害后的经济改革。而新经济政策是因为战时共产主义政策已经完成了它应完成的任务后，又引发了新的社会危机，为解决新的社会危机而出现的改革。前提条件不同：罗斯福新政是在资本主义制度下的改革，新经济政策是无产政策是在无产阶级专政条件下的改革。目的不同：罗斯福新政是为了减轻经济危机对美国经济的严重破坏。新经济政策的实施是为了恢复国民经济，巩固工农联盟。方法不同：罗斯福新政采用国家干预经济生活的办法。新经济政策利用市场与商品关系来扩大生产。作用不同：罗斯福新政促进了生产力的恢复，遏制了美国法西斯势力，巩固了资本主义统治。新经济政策使俄国的工农业生产恢复到战前水平，巩固了工农联盟。58．二战后美国推行霸权时，在欧亚施行了什么不同的政策？答：二战后，美国在欧洲推行“冷战”政策，如推行杜鲁门主义、实施马歇尔计划、建立北大西洋公约组织。对亚洲实行军事援助和武装干涉的政策。如在中国扶蒋反共；发动侵朝、侵越战争。59．简述东欧发生剧变的大体经过。答：（1）执政党的长期失误导致党内外反对派的出现并相互呼应向执政党施加压力，政局混乱。（2）执政党放弃社会主义原则的退让，使反对派势力扩大。（3）反对派制造动乱，在使执政党陷入困境后实现政权更迭。60．苏联解体的原因有哪些？答：（1）历史原因：体制上的弊端和政策上的错误长期未得纠正，导致社会矛盾丛生，国家陷入困境。（2）内部原因：戈尔巴乔夫政治改革的指导思想背离了科学社会主义，所实行的错误路线和政策，迅速加剧了苏联原有的政治、经济、民族和党内矛盾，导致局势完全失控。（3）外部原因：西方资本主义国家的“和平演变”政策。\n用联想法记忆历史年代　　淝水之战发生于公元383年，通过淝可联想到肥胖，由肥胖想到胖娃娃，而8字的两个圆正好是胖娃娃的头和身体，两个3则是两个耳朵。这样一想就记牢了。用联想法记忆历史事件　　汉代的农民起义较大规模的有三次：一是公元17年发生的绿林起义；二是公元18年发生的赤眉起义；三是公元184年发生的黄巾起义。前两次发生在西汉，后一次发生在东汉。这三次起义的时间可以用对比法来记，最令人头痛的是起义名称的先后顺序容易搞混。为此，可采用联想记忆法来记忆。这三次起义的名称都有颜色，即绿、红、黄，可与枫叶联系起来记。枫叶春夏时绿，秋天变红，冬天变黄。用联想法记忆历史事件及年代　　公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，可用联想法记作：“前鸭子下蛋后鸭子看，刘邦定都于长安”。这是因为2像鸭子0像蛋。用联想法记忆魏、蜀、吴三国建国年代　　公元220年，曹丕建魏，定都于洛阳，需记的内容有：“220”、“曹丕”、“建魏”、“洛阳”等项，可用联想加串联法记作：“曹丕喂（魏）洛羊（阳），一天二两（22）饼（0）”。同理可记：“刘备守（蜀）成都，一天二两（22）药（1）”；“孙权建吴业（建业），养了三只鸭（222）”。　　因为刘备建蜀时已风烛残年，故一天二两药；而孙权的吴国在长江边上，故与养鸭联系。用联想法记忆晋灭吴的时间　　公元280年，晋灭吴，从而结束了三国鼎立局面。吴灭了，就等于吴被拆散了，消失了，而吴字可以拆成“二、八、口”三个字，正好与280相合。用谐音法记忆历史年代　　(1)李渊618年建立唐朝，可记作：“李渊见糖（建唐）搂一把（618）”。　　(2)清军入关是1644年，可记作：“一溜死尸”。因为清军入关尸横遍野。(3)中日甲午战争爆发于1894年，可用谐音记作：“一拔就死”。　　(3)中日《马关条约》1895年签订，可记作：“马关的花生——一扒就捂（霉变）”。(4)1898年6月11日至9月21日，历时103天的戊戌变法，可记作：“戊戌变法，要扒酒巴；路遥遥，酒两舀”。要扒酒巴，即1989年；路遥遥，即6月11日；酒两舀，即9月21日。用谐音法记忆八国联军进北京的时间　　1900年8月14日，八国联军进北京，可记作：八国联军进北京时正赶上光绪皇帝的亲爸爸——慈禧要死，即爸要死（8月14日），喝了两瓶药酒没顶用。两瓶即两“0”，药酒即“19”，合起来为1900。用归纳法记忆原始社会生产关系　　原始社会生产关系可归纳记作：一公二平。　　“一公”是指生产资料公有制。“二平”是指人们在生产劳动中结成了原始的平等互助关系和平均分配消费品。用归纳法记忆有关隋朝大运河的历史知识　　关于隋朝大运河的开通时间、流经地域和历史意义等，可归纳为“一二三四五六”的数字来记忆：一条南北交通大动脉；隋朝第二代皇帝隋炀帝开凿；跨越三大城市，即以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭；全长分四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河；连接五大河流：海河、黄河、淮河、长江和钱塘江；\n流经六省：冀、鲁、豫、皖、苏、浙。用归纳法记忆中国近代史上发生的重大事件　　中国近代史（1840～1919）上发生的重大事件，可归纳为“五四三二一”来记忆。即：五次重大战争——鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争；四个主要不平等条约——《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》、《二十一条》；三次革命高潮——太平天国运动、义和团运动、辛亥革命；两个阶级产生——无产阶级和民族资产阶级产生；一次失败的变法——戊戌变法。用归纳法记忆中日《马关条约》的内容　　中日《马关条约》包括四项内容：割辽东半岛、台湾岛、澎湖列岛给日本，赔日本军费白银二亿两，开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，允许日本在通商口岸开设工厂等。可归纳记作：“一厂，二亿，三岛，四口”。用归纳法记忆中国历史之最（1）中国境内的最早人类——元谋人。距今约170万年。（2）中国有文字可考的历史，是从商朝开始的。文字的出现，是人类历史进入文明时期的重要标志。我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号。商朝的“甲骨文”已是相当成熟的文字，我们今天的文字就是从甲骨文发展来的。（3）中国历史上最早的确切纪年始于公元前841年，即共和元年。（4）中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。公元前21世纪，禹死后，他的儿子启利用已得的权势，杀死禹的继承人伯益，继承禹位。从此，世袭制代替了禅让制。（5）中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦。秦始皇为第一个皇帝。中国历史上惟一的女皇——武则天。（6）春秋时期第一个霸主——齐桓公。（7）战国时期变法最彻底的是商鞅。（8）中国道家学派的创始人——春秋时代的老子；儒家学派的创始人——春秋时代的孔子；墨家思想的创始人——战国时期的墨子。（9）中国第一部诗歌总集——《诗经》。（10）中国保存下来的第一部完整历法——汉武帝时制定的“太初历”。（11）中国现存最早的医书——西汉时编定的《黄帝内经》。（12）中国第一部完整的药物学著作——东汉时期的《神农本草经》。（13）中国第一部纪传体通史——《史记》。西汉司马迁著。（14）中国第一部断代史——《汉书》。东汉班固著。（15）中国现存的第一部完整的农书——北朝贾思勰的《齐民要术》。（16）中国现存的第一部脉学专著——西晋太医王叔和著的《脉经》。（17）中国（也是世界）第一部茶叶专著——唐朝陆羽著的《茶经》。（18）中国最早的一部长篇(章回)历史小说——《三国演义》。成书于元末明初，作者罗贯中。（19）中国第一部以农民起义为题材的长篇小说——明初的《水浒传》。中国历史上第一次大规模的农民战争——秦朝的陈胜、吴广起义。（20）中国最早的资本主义萌芽——明朝中后期，江浙一带。（21）元代来中国最著名的外国人——意大利旅行家马可·波罗。（22）明朝末对中国影响最大的传教士——意大利的利马窦。（23）中俄双方签订的第一个边界条约《尼布楚条约》，1689年签订。（24）中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》，1842年8月签订。（25）南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪。用归纳法记忆中国历朝开国皇帝\n秦朝——秦始皇嬴政；西汉——汉高祖刘邦；东汉——光武帝刘秀；西晋——晋武帝司马炎；东晋——元帝司马睿；隋朝——隋文帝杨坚；唐朝——唐高祖李渊；宋朝——宋太祖赵匡胤；辽代——辽太祖契丹族首领耶律阿保机；金代——金太祖女真族首领完颜阿骨打；元朝——元世祖忽必烈；明朝——明太祖朱元璋；清朝——清太宗皇太极。用归纳法记忆中国历史上的世界之最（1）古书上关于夏朝时流星雨和日食的记载是世界天文史上最早的记录。世界上关于哈雷彗星的最早记录为公元前613年7月。（2）世界上最早的天文学著作——战国时期的《甘石星经》。（3）世界上第一次测量子午线长度的人——唐代僧一行。（4）世界上最早的指南仪器——战国时期的“司南”，北宋时期指南针应用于航海。（5）世界上最早的地震仪——东汉张衡发明的地动仪，造于132年。（6）世界上最早发明纸的国家——中国。大约始于西汉初，东汉时期蔡伦又改进了造纸技术。（7）印刷术的发明者——北宋的毕升。世界上最早的纸币——北宋前期出现的交子。（8）世界上最早的火药武器——火箭；现存最早的金属火器——西夏铜火炮；南宋时发明管形火器；元朝，大型金属管形火器“火铳（ｃｈòｎｇ）”在军事上很受重视。（9）世界上发现的最大青铜器——商朝后期制造的司母戊大方鼎。（10）世界上制造漆器最早的国家——中国，战国时漆器已很精美。（11）世界上最早的兵书——《孙子兵法》，春秋晚期齐国杰出军事家孙武所著。（12）世界上最早提出圆周率的正确计算方法的人——三国时代的数学家刘徽；世界上第一次把圆周率精确地推算到小数点以后第七位的人——南朝的祖冲之。（13）世界上现存最古老的石拱桥——隋朝李春设计建造的赵州桥。（14）世界上最大的石刻佛像——四川乐山大佛。（15）世界上最早、最完备的建筑学著作——北宋李诚著的《营造法式》。（16）商朝文字里关于虫牙的记载是世界上最古老的牙病记录。（17）华佗是东汉末年人。擅长针灸和外科手术，他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”是世界医学史上的创举。（18）世界上第一部由国家编定颁布的药典——《唐本草》。（19）世界古代最伟大的航海家——明朝的郑和。（20）清朝乾隆年间编写的《四库全书》是当时世界上最大的一部丛书。　用对比法记忆“七国之乱”和“八王之乱”“七国之乱”与“八王之乱”都是统一国家内部的战乱，二者的区别有以下几点：（1）“七国之乱”发生在西汉初汉景帝时期，“八王之乱”发生在西晋初晋惠帝时期。（2）“七国之乱”是七王联合对付朝廷，“八王之乱”是八王混战。（3）“七国之乱”三个月内被平定，“八王之乱”历时16年。用对比法记忆宋明农民起义建立的政权名称宋朝、明朝农民起义建立的政权有：北宋王小波、李顺起义军在成都建立“大蜀”政权，南宋钟相建立“大楚”\n政权；明末张献忠建立“大西”政权，李自成建立“大顺”政权。这四个政权有两个共同点：一是都为农民政权；二是都有个“大”字。这样一归纳可记作：“献忠大喜（大西），自成大顺；小波中暑（大蜀），钟相受处”。用对比法记忆英法联军火烧圆明园的时间第二次鸦片战争爆发以后，1860年英法联军闯入北京，大肆抢劫，放火烧毁了皇家园林——圆明园。可以与第一次鸦片战争爆发的时间1840年对比着记。第二次鸦片战争开始的时间1856年，也可以与1840对比着记，记成4—56。用口诀法记忆“五代十国”名称五代——后梁、后唐、后晋、后汉、后周，可记作：梁唐晋汉周，前边都有后。十国——吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、荆南（又称南平）、前蜀、后蜀、北汉，可记作：前后蜀，南北汉，南唐、南平曾为伴，吴越、吴、闽、楚十国，割据混战中原乱。用口诀法记忆南北朝国名南朝：宋齐梁陈相交替。北朝：北魏分东西（东魏、西魏），北周灭北齐。用口诀法记忆道家、儒家、法家、墨家的代表人物及其主张孔孟儒，行“仁政”；道“无为”，老庄兴；子墨子，讲“非攻”；韩非子，“法治”行。用口诀法记忆安史之乱起止年代公元755年，安禄山和史思明发动叛乱，公元763年被唐军打败，历时8年。叛乱的起止年代可用口诀来记：安禄山，史思明，骑胡虎（755），溜山（763）城。用口诀法记忆太平天国起义的主要内容1851年洪秀全发动金田起义，建号太平天国，以拜上帝教统一思想；1853年3月，洪秀全定都南京，改南京为天京。这些内容可用口诀记作：洪秀全，拜上帝，太平天国大起义；秀全要把古扇扇（1853年3月），南京定都换了天。用串联法记忆“春秋五霸”　春秋时期，先后起来争霸的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，历史上称为“春秋五霸”。时间长了，这“五霸”易忘掉其中的一两个，如果用串联法记，就容易记牢。即：“近闻（晋文）齐桓采松香（宋襄），锯断秦木（秦穆）留楚桩（楚庄）”。用串联法记忆《中英南京条约》的内容　第一次鸦片战争以后，1842年8月清政府被迫同英国侵略者签订了中国近代史上第一个不平等条约中英《南京条约》。条约的主要内容是开放宁波等五个通商口岸并割地香港，可化简后串联记作：“宁（宁波）上（上海）广州，不（福州）下（厦门）香港”。用化简法和串联法记忆《辛丑条约》的内容　八国联军进北京以后，1901年，清政府被迫同英、法、美、俄、德、日、意、奥等国，签订了丧权辱国的《辛丑条约》。主要内容有四项：①清政府赔款——白银4.5亿两，可化简为“钱”；②要求清政府严禁人民反帝，可化简为“禁”；③允许外国驻兵于中国铁路沿线，可化简为“兵”；④划定北京东交民巷为“使馆界”\n，允许各国驻兵保护，可化简为“馆”。这四项内容可化简串联记作：“前进宾馆出新丑”。1、因果联系法。历史的发展是连续的，这就要求在历史学习中，用发展的观点把握历史事件之间及历史知识构成诸要素之间的相互关系。在这里，应注意章节之间的因果关系，如十月社会主义革命与战后资本主义国家革命运动、亚非的民族解放运动之间的因果关系章节之间的关系，如世界古代史第八章，奥斯曼土耳其的扩张，引起新航路的开辟，新航路的开辟，又导致西欧殖民者的对外殖民扩张和殖民掠夺，殖民扩张和殖民掠夺又促进了西欧资本主义的发展。　2、时间联系法。即以时间为主线，把握住在这一时间范围内发生的重大历史事件。如简述明朝中后期发生的历史事件及其影响。再如列举1861年中外历史上发生的重大历史事件。简单的一个年代，就可以归纳出这样七个历史事件：（1）总理衙门的设置；（2）安庆军械所的创立；（3）那拉氏发动宫廷政变；（4）意大利议会的召开；（5）撒丁王国国王伊曼纽尔二世就任意大利王国国王；（6）俄国亚历山大二世废除农奴制度的改革；（7）美国内战的开始。3、空间联系法。即根据地域范围归纳、概括历史事件，这种方法多与时间联系法综合运用。如叙述17至19世纪发生在大西洋沿岸的重大历史事件。这一总是就囊括了（1）英国资产阶级革命；（2）美国独立战争；（3）法国资产阶级革命；（4）英国工业革命；（5）拉丁美洲独立运动；（6）美国内战；（7）美西战争等方面的内容。　4、人物联系法。即以历史人物活动为主线，贯串众多的历史事件。如以马克思、恩格斯在创立科学共产主义、1848年欧洲革命和创建国际工人组织三个方面的革命实践，全面地把握革命导师的斗争历程。再如，通过叙述汉武帝、林则徐、罗伯斯庇尔、华盛顿等一系列历史人物活动，不仅有助于全面、系统地把握历史人物活动的全貌，而且有助于提高对历史人物的分析和评价能力。　5、事件联系法。即通过历史上相同或相似的历史事件，将历史知识联系起来。这种方法在历史学习中使用较为普遍。如学习中国古代史封建经济的发展，我们常常从封建农业、手工业和商业这三个方面进行归纳综合。讲我国的古代封建政治，则从中央集权制度的形成与发展、古代社会的政治改革这两大事件进行综述。讲述近现代英国的历史，则以殖民强国的确立与衰落贯串始终。更为突出的，我们在学习中国近代史过程中，把中国近代八十的历史概括为：一次变法运动，二个阶级产生，三次革命高潮，四次思想解放，五次侵华战争，六个不平等条约，七场重要运动，八个主要人物。记忆历史知识的六种方法许多历史知识需要记忆。有好的记忆方法，就能收到事半功倍的效果。历史知识的记忆法很多，但我认为最常用最有效的记忆方法有以下几种：一、浓缩记忆法。浓缩记忆法是抓住历史知识的主要内容，扣住关键字，把复杂、繁多的识记材料加以凝炼、压缩进行记忆。例如，整个中国近代史的内容实在太多，我们可以通过浓缩归纳，并巧妙地记忆它的知识框架：一种性质(半殖民地半封建社会)，两对矛盾（外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾)，三条线索(屈辱史、抗争史、探索史)，四大阶级(农民阶级、地主阶级、无产阶级、资产阶级)，五股思潮(封建专制、平均主义、君主立宪、民主共和、社会主义)，六国列强(英、法、美、俄、日、德)，七款条约(《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中法新约》、《马关条约》、《辛丑条约》、《二十一条》)，八个人物(林则徐、洪秀全、李鸿章、康有为、孙中山、袁世凯、毛泽东、蒋介石)，九次运动(太平天国运动、洋务运动、维新运动、义和团运动、辛亥革命运动、新文化运动、五四运动、五卅运动、"一二·九"运动），十场战争（鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争、护国战争、第一次国内革命战争、第二次国内战争、抗日战争、解放战争）。浓缩记忆法的优势是增加大脑对知识信息的容量，减轻学习的负担，而且适用的范围较广。但浓缩的部分应该是最精华的。二、歌诀记忆法。　　例如关于"历代农民起义"，可以通过以下歌诀进行记忆：陈胜吴广揭竿起，刘邦项羽诛暴秦。绿林赤眉灭新莽，黄巾起义反东汉。\n隋炀帝，施暴政，群雄聚义在瓦岗。黄王起兵为百姓，冲天将军入长安。元末义军裹红巾，改朝换代朱元璋。李自成，进北京，崇祯吊死万岁山。洪杨率领太平军，攻占南京作天京。坚持反清十四年，中外敌人梦魂惊。这首歌诀不仅便于记忆，还各有侧重地将一些起义的重要特色、主要活动范围、重大功绩、坚持斗争的时间等勾勒出来了。歌诀记忆法的好处是记忆时合辙押韵、朗朗上口，并且生动轻松，久久难忘，乃至于记忆终身。三、图示记忆法。　图示记忆法即用各种图表、图形进行历史知识的记忆。这种记忆法最形象、直观，如果把图示做成三维课件，记忆效果就会更好。四、数字归纳记忆法。在历史知识中，我们感到年代最难记，也最怕记。如果采用数字特征记忆法记年代，就可做到多记、记活、记牢。如采用逐次连续数记忆：1919年"五·四"运动，1920年中国第一个共产主义小组建立，1921年中国共产党诞生，1922年香港海员大罢工，1923年"二·七"惨案……；采用间隔等差数字记忆：1911年武昌起义，1913年二次革命，1915年护国运动，1917年护法战争……；采用一数多项联记：1861年清政府设总理衙门、曾国藩创安庆军械所、那拉氏发动宫廷政变、俄国农奴制改革、美国南北战争爆发……五、联想比较记忆法。没有联想比较，就没有深刻的记忆。联想比较记忆法是对历史现象从各种角度各种联系上通过辨别、分析，找出它们的异同点进行记忆。联想比较可以纵比：通过日本明治维新和大化改新背景、内容、结果的比较，不仅能很快掌握它们的历史知识，而且可以发现日本社会性质发生变化的特点。联想比较还可以横比：通过中国封建社会和西欧封建社会形成和结束时间的对比，会很容易记住双方形成和结束的时间，还会发现中国封建社会的形成早于西欧1000多年，而结束时间却晚200年。通过中国的戊戌变法和日本明治维新的对比，不仅便于记住两个变革的历史知识，而且能发现日本明治维新成功、中国戊戌变法失败的原因。联想比较记忆法不仅能使我们巧妙地获取知识，而且也有利于培养我们的思维能力。六、规律记忆法。历史知识虽然繁多而复杂，但是我们可以找出它们的规律进行记忆。如资产阶级革命在欧、美许多国家发生，但各国的背景有着共同之处，主要的规律就是本国资本主义有了长足的发展而封建势力或殖民势力严重地阻碍它的发展。规律记忆法是一种较高层次的记忆法，它是在找出共性的前提之下，再找出个性，这样常常能起到触类旁通、一石三鸟的作用，还可能帮助你迸发出创造性思维的火花。\n中国古代史简答论述题汇编（含答案）简答题：1夏朝是怎样灭亡的？（1）夏朝最末的一代国君名桀，暴虐无道。又筑倾宫、瑶台，生活更加奢侈腐朽。对广大劳动人民的剥削和压迫亦更加残酷，阶级矛盾日益尖锐。（2）这时东方的商族日益强大，商族首领汤率兵伐夏，约在公元前16世纪，夏为商所灭，桀被放逐而死。2商代青铜器共分为哪几大类？商代青铜器可分为四大类：一是礼器，这一类器物纹饰瑰丽浑厚，典雅质朴，制作最为精细。著名的司毋戊鼎就属于这一类。二是饮食器，常见的有鼎、鬲、簋等，其中酒器尤多，证明商代奴录主贵族确是嗜酒成风。三是生产工具，有斧、锛、刀、锯等，多是手工业工具，农具很少，当时农业奴隶使用的农具多是木器、石器、骨器和蚌器。四是兵器，有戈、矛、钺、刀、箭镞等，其中青铜箭镞的数量是很大的，这在世界其他古代国家中是少见的，因为箭镞在射出后不能收回，如果不是青铜业发展到相当高度，就不可能用大量青铜铸造箭镞。此外还有乐器和车马器等。3简述西周井田制。井田制度是奴隶社会的经济基础，所谓“井田制”有三种含义：一是土地所有制。周天子名义上是全国土地的所有者，他以共主的身份，把土地分封给诸侯，诸侯又将封地内的土地分封给卿大夫以至于士。各级贵族世代承袭受封的土地，所受之田，不经王室或公室的特许不准随意买卖或转让，这种土地占有制是奴隶制国家土地所有制。二是田地的形式。井田一般经过精心的疆理，整治为十分方正大小相连的方块田，田块之间有纵横交错的大小沟渠和道路，每一方块田为一百亩，做为耕作单位，称为一田，纵横相连的九田合称一井。三是经营方式也就是剥削方式，耕作井田的奴隶称为庶人或庶民，周天子在封授土地的同时把这种耕作奴隶成批地赐与臣下，以周天下为首的各级奴隶主贵族驱迫大批农业奴隶在井田上进行集体耕作，农业奴隶不仅为奴隶主贵族种田，还要服各种力役。4略述“百家争鸣”发生的社会背景。春秋、战国新旧阶级之间，各阶级、阶层之间，由于处于向封建地主制过渡的时期，斗争复杂而又激烈。当时的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释，或提出主张，于是出现了一个思想领域里的“百家争鸣”的局面。5简述刘秀的用人政策及其目的。刘秀实行了“退功臣而进文吏”的用人政策。东汉初年，刘秀认为他的功臣多是戎马出身，不熟悉封建的典章制度，不懂得如何治理国家，可是他们往往又自恃功高，不听命令，或不遵守法纪。为了表彰他们的功勋，刘秀封其中功劳最大的360多人为列侯，给予他们尊崇的地位，但却解除了他们的实权。刘秀很重视隐居山林、不仕王莽的士人。他认为这些人既熟悉封建制度，懂得治理国家；又情操高尚，不与时浮沉。所以就多方访求，重礼征聘。刘秀实行这一政策，其目的是为了能“总揽权纲”，加强中央集权。6简述《史记》的内容及其意义。《史记》上起黄帝，下迄“当代”（武帝时），全书为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共130篇，52.65万字。以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。7简述张仲景和华佗的医学成就。张仲景是东汉最著名的医学家，为救治病人，他“勤求吉训，博采众方”\n，撰成《伤寒杂病论》一书。晋王叔和析为《伤寒论》和《金匮要略》二书。此二书为后世医家的重要经典，张仲景被后世医家尊为医圣。华佗与张仲景同时，精医道、方药和针灸等术，尤精于外科手术。用“麻沸散”麻醉患者，能打开腹部，为肠胃等内脏做手术。华佗所编“五禽之戏”是一套健身操，常练有祛病延年之效。8简述“八王之乱”发生的主要原因及其影响。“八王之乱”发生的主要原因是分封制。晋武帝为了维护和巩固司马氏集团的统治，大封宗室为王，允许王国置军，取消州、郡武备。随着诸王势力发展和西晋中央政治制度的腐败，发生了争夺最高统治权的“八王之乱”。长达十六年的战乱，造成了严重后果，给北方地区人民带来极大的灾难，社会生产受到严重破坏；诸王间的互相残杀，削弱了西晋王朝的力量，加速了西晋王朝的灭亡。9简述隋朝统一的原因和意义。（1）原因：南北方各民族融合，民族隔阂消弱，成为促进统一的重要因素；南北方经济的发展，要求迅速结束政治上的对峙局面，促进南北经济交流；门阀大族势力逐渐衰落，有利于统一国家的出现；北周和隋朝的改革，使北方力量上涨，造成了隋灭陈的趋势。（2）意义：结束了东汉末年以来的分裂局面；巩固和加强了各民族的融合；促进了经济文化进一步发展，为唐朝昌盛奠定了基础。10简述武则天的功与过。（1）武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她处于庶族地主上升、士族地主接近灭亡的时代，严厉镇压反对派，杀掉唐宗室几百人，大臣几百家，剌史郎将以下不可胜数，打击了士族势力；修订《姓氏录》，武氏列为第一，其余皆以官品高下为准，提高庶族官员地位；破格用人，发展科举，为庶族地主广开仕途，客观上符合历史潮流。她用人虽滥，但发现不称职或废黜或诛杀，又创殿试以示慎重，提拔了狄仁杰等一批实才真贤。她重视生产，根据生产好坏奖惩地方官吏，使耕地、人口增加，社会经济继续发展。（2）武则天也是一个具有极大消极面的人物。她用酷吏滥杀，不少好人被害；放手招官，致使官僚集团急剧膨胀；大肆佞佛，浪费无度；新发展起来的庶族地主与士族一样大量兼并土地，阶级矛盾不断加深。11简述两税法出现的原因及其内容、意义。唐朝后期，土地兼并激烈，均田制被破坏，农民失地破产，沦为地主的佃户。唐肃宗以后，天下百姓“乡居地著者百不四五”，唐初按丁征收租庸调的办法不通了。为解决财政困难，780年，唐德宗根据宰相杨炎的建议，统一各项税收，创立两税法，主要内容：（1）取消租庸调及一切杂税；（2）不分主户客户一律收税；（3）根据资产田亩的多少征收产税和地税；（4）行商按收入的三十分之一纳税；（5）每年分夏秋两季征税；（6）根据财政支出定出全国税额。两税法代替租庸调法是我国赋税制度的一大变化，它扩大了纳税面，官僚地主不再享有免税特权，根据资产、田亩征税比按丁收税合理、进步，顺应了社会经济发展的必然趋势。12周世宗改革有哪些措施？（1）在经济上，均定赋税，下令招垦荒田，组织人民修治黄河与运河，限制佛教发展，打击寺院经济势力，废寺院，僧尼还俗；（2）在军事上，申明军纪，整编禁军；（3）在政治上，改善吏治，赏罚较严明。13简述庆历新政的主要内容。明黜陟；抑侥幸；精贡举；择官长；均公田，厚农桑；减徭役；覃恩信；重命令。14略述元代的行省制度。元代在中央设置中书省总理政务，同时直接管辖大都及其邻近地区。其他地区设行中书省，简称“行省”，作为中书省的派出机构，后来逐渐变成了常设机构。这些行省后来发展成为行政区的名称，初步奠定了明清乃至今天我国省区的规模。元代的行省制度，是我国历史上政治制度的一项重大改革，巩固了多民族国家的统一。15《梦溪笔谈》一书的主要内容是什么？《梦溪笔谈》是北宋沈括所著的一部不朽名著。这部笔记形式的作品，广泛涉及到政治、军事、历史、文学、艺术、自然科学、工程技术等各个领域，共计609条。其中有关天文、历法、数学、物理、地质、化学、药物的部分。反映了当时最先进的科学成就，此书还记录了许多平民发明家的事迹。如毕升、喻皓、高超、王朴等的发明创造，都是由于沈括的记载，才得以流传后世。英国学者李约瑟认为沈括“\n是中国整个科学史中最卓越的人物”，《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。16简述明初加强君主集权统治的措施。（1）废行省，设三司，改革地方机构；（2）废丞相，以六部治国，加强皇权；（3）废大都督府，设五军都督府，制定卫所制度，加强对军队控制；（4）改御史台为都察院，加强对百官的监察；（5）设置锦衣卫和东西厂，加强特务统治；（6）杀戮功臣，提高皇权。通过以上措施，明太祖提高了皇权，促成了明代集权政治的建立。这种高度集中的权力，为明初社会经济的发展、统一多民族国家的巩固，提供了政治上的保证。但是，因为明朝时我国封建社会已到晚期，专制主义的强化，必然导致封建政治的腐败，也束缚了资本主义萌芽的发展，延缓了封建社会的瓦解，其消极作用也是显而易见的。论述题：1、试述秦朝统一多民族封建国家的形成。战国时华夏族与其他各族，已形成民族大融合。秦统一后，开始建立一个统一的多民族的封建国家。公元前218年秦派大将军蒙恬率军北征匈奴，收回河套地区，置34个县，迁中原人口，到此垦殖，并修直道通咸阳，加强两族人民经济、文化的融合和交流。公元前214年秦征服越族，先后置闽中、会稽、桂林等郡，又迁50万人戍守五岭与越人杂居，加速了民族融合并促进了当地经济文化的发展。统一西南夷，修五尺道，促进巴蜀乃至中原和西南夷地区的民族间的往来，对经济、文化的交流起了重大作用。从此，秦建立了“东到大海，西到临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”的多民族的统一的封建国家。2、评述唐太宗与贞观之治。唐太宗是杰出的地主阶级政治家和军事家，也是一位英明的封建帝王。唐朝主要依靠他的谋略和武功完成了统一大业。在他统治期间，政治比较清明，经济得到发展，国力强盛，人民生活比较安定，成为封建治世的模范，因其年号叫贞观，史称“贞观之治”。贞观这治的主要内容：（1）以隋亡为戒，对统治集团的为所欲为有所节制，赋役较轻，人民稍得喘息之机；（2）任人唯贤，官得其人，不因政敌而舍贤才，从各阶层各方面搜罗了许多文武奇才，任用房玄龄、杜如晦做宰相，房有谋略，杜能断事，被誉为“房谋杜断”；（3）善于纳谏，魏征改于直言上谏受到赞赏和信任，魏征以外还有一批重臣经常向太宗诤谏，太宗欣然接受；（4）调整经济政策，推行均田制、租庸调法，农业生产得到恢复和发展；（5）继续采用三省六部制，发展科举，进一步加强中央集权，吸收庶族参政。“贞观之治”的出现，固然与唐太宗本人的素质和努力密切相关，但更重要的是由于隋末农民战争的推动。农民战争的伟大威力促进唐太宗居安思危，成为有远见的政治家。贞观时期，农民处境有所改善，但是所受压迫仍然很重，阶级矛盾相当尖锐。唐太宗励精图治的根本目的也是在于维护封建统治的长治久安和地主阶级的永远富贵。3、试述王安石变法的原因、内容及意义。原因：北宋中期“积贫积弱”，“顾内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”，为缓和阶级矛盾，稳定北宋王朝的统治，必须“富国强兵”，变法改革。内容：主要有10个方面：均输法、农田水利法、青苗法、免役法、方田均税法、市易法、将兵法、保甲法、保马法、军器监。意义：王安石主持变法从1069年开始至1085年宋神宗死，新法被废止。这场变法在“富国强兵”方面收到了某些效果，如因为推行青苗法、免役法等收到了大批钱粮；推行农田水利法，兴修了1万多处水利工程，溉田36万余顷；军事上曾在对西夏的战争中取得熙河之役的胜利等等。4、如何评价成吉思汗。（1）成吉思汗统一了长期分裂混战的蒙古各部，使蒙古族摆脱了被压迫的地位，走上了独立发展的道路。他的业绩为元统一全国、结束分裂奠定了基础。蒙古汗国把诸多民族统一在一个政权下，促进了民族大融合。蒙古汗国打通了东西方交通，促进了东西方经济文化交流和发展。成吉思汗对丰富和发展我国的军事科学做出了杰出的贡献，他是蒙古族的民族英雄。（2）他发动的大规模的西征具有侵略性质。蒙古汗国对外发动的长期战争给各国造成了严重的破坏，这些都应予否定。（3\n）总而言之，成吉思汗是我国古代一位伟大的政治家和军事家，他的一生，有功有过，功大于过。5、试述资本主义萌芽在中国封建社会内部的产生。明朝中后期，社会经济得到了很大发展，商品经济也随之有了明显的发展，全国出现了三十多座比较大的商业城市，对外贸易发达，白银已成为普遍流通的货币。在江南的苏、松、嘉、湖、杭等地区，资本主义萌芽开始稀疏出现。资本主义生产关系的出现，一方面必须出现较大的作坊主或商人，即拥有较多资金积累的最早的资本家，另一方面是要有和生产资料脱离，并在人身上比较自由的雇佣劳动者，即出卖劳动力的雇佣工人。一方是把别人的劳动力作为商品来购买，另一方是把劳动力作为商品去出卖，两者在市场上的结合，就标志着资本主义生产关系的产生。这种情况，明中期以后开始在苏松地区出现了。在苏州地区有许多机户开设“机房”，雇佣机工进行生产。这种机户出资，机工出力的“机房”，就是手工工场。机户是早期资本家，机工是早期的雇佣工人，他们之间的剥削与被剥削的关系，就是资本主义性质的生产关系。明代资本主义萌芽虽已产生，但非常微弱，它的存在只是个别的零散现象，并且仅限于丝织业等几个手工业生产部门，同时它要受到封建制度的重重缚束和摧残，所以它的滋长是很缓慢的。自然经济仍占主要地位。6、试述我国古代史上劳动人民的几次大规模南迁及其对江南经济发展产生的影响。北方人民为了避乱，有三次大规模南迁：（1）三国时期，南迁人民带来先进的耕作技术，同山越族共同垦荒，发展农业生产，使江南地区得到开发。（2）东晋南朝时，南迁农民带来先进的生产农具和技术，与南方人民共同兴修水利，普遍地使用牛耕，大片土地得到开发，使江南经济进一步发展。（3）南宋时期，南方水田增加，稻米成为主要农作物，太湖流域的产量在全国居重要地位。棉花种植进一步推广，棉纺织业逐步成为产棉区的主要农副业。7、论述我国自唐代以后赋税制度的演变过程。这些演变过程有何特点？反映什么问题？我国自唐代以后的赋税制度演变是两税法、明代的一条鞭法，再进而到清代的地丁银。（1）演变过程：①唐代实行两税法前，规定农民向官府交租、纳绢以及纳绢、布代役，都按人丁数以实物计征；推行两税法后，主要按土地、财产多少，一年分夏秋两次收实物税。②明代后期实行一条鞭法，把原来的田赋、徭役、杂税合并起来主要按田亩数征收，但改用银两收税。③清代雍正以后实行地丁银，则完全按田亩征收银两，把丁税平均摊入田赋。（2）特点：①逐渐由以人丁为主的征税标准变为按田亩征收；②逐渐由征收实物税变为征收货币税。（3）反映问题：①封建国家对农民的人身控制日渐松弛；②逐反映了商品经济日益发展的趋势。中华人民共和国史笔记（何沁版）中华人民共和国的建立,新民主主义社会建设一,学习要求与重点了解中华人民共和国创建过程,新中国为巩固新政权采取的措施和恢复国民经济的意义.认识人民共和国方案的形成,新中国成立之初的各项社会改革运动以及党和国家采取的各项方针政策.重点把握《共同纲领》的内容,新民主主义社会构想,党和国家的战略策略方针,恢复国民经济的经验等.二,基本概念1.《共同纲领》即《中国人民政治协商会议共同纲领》,1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议通过,是新中国的建国纲领.它规定了新中国的国家性质和政权性质,指出:"中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家,实行工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政,反对帝国主义,封建主义和官僚资本主义,为中国的独立,民主,和平,统一和富强而奋斗."纲领规定了国家政权机关,\n军事制度及经济,文化教育,民族,外交等政策的总原则.规定人民的权利和国民的义务.共同纲领是新中国的第一年部大宪章,它在一个时期内起着临时宪法的作用.2.统一全国财经管理为稳定物价,恢复和发展经济,1950年3月,政务院颁布了《关于统一国家财政经济工作的决定》,要求统一全国财政收支,统一全国物资调度,统一全国现金管理.这三个"统一",使全国的财力,物力集中于中央,这对于平衡收支,稳定物价,扭转财政经济的困难局面,起到了重要作用.到1950年4,5月间,全国财政经济便实现了初步的统一,通货膨胀,物价飞涨的局面基本上结束.这标志着国家财政经济状况开始好转,为经济的恢复和发展创造了前提条件.3."不要四面出击"新中国成立之初,中共党内有些人"左"倾急躁情绪滋长,主张四面出击,幻想一举消灭资本主义,提前实现社会主义.对此,毛泽东在1950年6月召开的中共七届三中全会作的《不要四面出击》讲话严厉批评了这种主张,指出:为争取国家财政状况的基本好转,党应采取的战略策略方针就是"不要四面出击",要尽可能团结一切可以团结的力量,孤立和打击主要的敌人,即"肃清国民党残余,特务,土匪,推翻地主阶级,解放台湾,西藏,跟帝国主义斗争到底".这一方针对于巩固人民民主专政,迅速恢复和发展国民经济,彻底完成新民主主义的任务,起了重大作用.4.《中华人民共和国土地改革法》《中华人民共和国土地改革法》是1950年6月召开的中国人民政治协商会议第一届全国委员会举行第二次会议通过的土地改革的指导文件.6月30日,中央人民政府正式颁布.《中华人民共和国土地改革法》对土地改革的基本目的,方针和政策都作了明确的规定.《土地改革法》规定土地改革的基本目的是:"废除地主阶级封建剥削的土地所有制,实行农民的土地所有制,借以解放农村生产力,发展农业生产,为新中国工业化开辟道路."规定土地改革的总路线,总政策是:"依*贫农,雇农,团结中农,中立富农,有步骤地有分别地消灭封建剥削制度,发展农业生产."土地改革法充分贯彻了满足贫雇农的要求和坚决团结中农的两条基本原则.它规定没收地主的土地,耕畜,农具,多余的粮食及在农村中多余的房屋,"统一地,公平合理地分配给无地少地及缺乏其他生产资料的贫苦农民所有".对于地主的其他财产,包括地主所兼营的工商业在内,不予没收.对民族工商业,则采取保护政策,不得侵犯.规定"保护中农(包括富裕中农在内)的土地及其他财产,不得侵犯",容许一部分富裕中农有高于当地人均数的土地量.另外,鉴于人民革命已经取得全国性的胜利,富农的政治态度一般较以前也有所改变,因而,将原来的征收富农多余的土地,财产的政策,改变为保护富农经济的政策,即"保护富农所有自耕和雇佣耕种的土地及其他财产".这样做,有利于孤立地主,保护中农和小土地出租者,稳定民族资产阶级,有利于土地改革的顺利完成和农业生产的早日恢复和发展.从1950年冬开始,全国新解放区以《土地改革法》为指导,分期分批进行了土地改革,到1952年底基本完成.5.新解放区的土地改革运动新中国成立后,广大新解放区的3亿农民仍然受着封建土地制度的束缚,这是恢复国民经济的极大障碍,也是新中国民主化,工业化,独立和富强的障碍.因此,在广大新解放区实行土地改革,既是继续完成民主改革的主要任务,也是恢复和发展国民经济的根本条件.从1950年冬开始,全国新解放区分期分批进行了土地改革.1950年6月中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议通过的《中华人民共和国土地改革法》,是土地改革的指导文件.土地改革一般都经历了发动群众,划分阶级,没收地主的土地分给无地和少地的农民,复查总结等步骤.到1952年9月,除西藏,新疆等少数民族地区和台湾以外,全国普遍地实行了土地改革,全国3亿农民分得了7亿亩土地和大批生产资料,免除了过去每年向地主交纳700亿斤粮食的苛重地租.土地改革的胜利,彻底消灭了封建土地所有制,促进了农业生产的发展,进一步巩固了工农联盟和人民民主专政,为国家财政经济的根本好转和农业的社会主义改造奠定了坚实的基础.6."三反""五反"运动从1951年12月开始,中国共产党在党内和国家工作人员中开展了反贪污,反浪费,反官僚主义运动,\n惩治了一批贪污腐化分子,处分了一些犯有浪费,官僚错误的干部.1952年1月26日中共中央发出《关于首先在大中城市开展"五反"斗争的指示》,要求在全国城市中,向违法的资本家开展一场大规模的坚决的彻底的反对行贿,反对偷税漏税,反对盗骗国家财产,反对偷工减料和反对盗窃国家经济情报的斗争.此后,"五反"运动迅速开展起来,到1952年8月,"五反"运动和"三反"运动基本上同时结束."三反","五反"运动,是建国后反对资产阶级进攻的一次重大斗争.这个运动的胜利,进一步巩固了工人阶级在国家中的领导地位,从国家机关内清除了一批阶级异己分子和蜕化变质分子.对于澄清吏治,移风易俗,使干部队伍树立廉洁奉公,艰苦朴素的作风,具有重要意义.三,基本问题1.新民主主义的建国方案中国共产党经过胜利——失败——再胜利的艰苦探索,创立了新民主主义理论,找到了经过新民主主义达到社会主义的途径.新民主主义理论包括新民主主义革命理论和新民主主义社会理论两部分.新民主主义社会理论,对新民主主义国家提出了科学构想.在毛泽东的《新民主主义论》,《论联合政府》,《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》,《论人民民主专政》等著作和《共同纲领》中,阐明了建立一个新民主主义共和国的构想,包括政治,经济,文化等方面.关于新中国的政治制度.关于新中国的国体,毛泽东指出,经过新民主主义革命,在中国建立一个新民主主义共和国.这种新民主主义共和国,在政治上既不同于欧美式的资产阶级专政,也不同于苏联式的无产阶级专政,而是"建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政".新中国的政体,采用民主集中制,由各级人民代表大会决定大政方针,选举政府,从根本保证人民当家作主的权利.关于新中国的经济结构和经济方针,中共七届二中全会将新中国经济划分为国营经济,合作社经济,私人资本主义经济,农业和手工业的个体经济,国家资本主义经济等五种经济成分,这些构成新民主主义的经济形态.这种在国营经济领导下,多种经济成风长期并存,共同发展的经济结构,是经济落后的中国在革命胜利后,发展生产力建设富强国家的必由之路.在经济方针上,采取"公私兼顾,劳资两利,城乡互助,内外交流"的方针,依次照顾四面八方的利益,达到发展生产,繁荣经济的目的.关于新中国的文化,就是发展以无产阶级社会主义思想为领导的民族的科学的大众的文化.毛泽东明确指出:"新民主主义的政治,新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,这就是新民主主义共和国","这就是我们要造成的新中国".关于建设一个新民主主义社会新中国的构想,是中国共产党把马克思列宁主义普遍原理和中国革命实际相结合而提出的,是符合中国国情的科学构想.2.新中国成立后的新民主主义社会制度建设中国共产党关于新民主主义社会的构想,在新中国建立后得到全面实施,建立起全国统一的新民主主义制度.其主要标志是:在政治上,建立了新民主主义的政治制度,即摧毁了国民党反动政权,建立了人民民主专政的共和国政权和地方各级人民民主政权.如前所述,1949年10月1日诞生的中华人民共和国政权,是以工人阶级,各民主党派,各人民团体参加的人民民主专政.在地方上,由于当时战争仍在进行,社会民主改革在大部分地区尚未完成,召开人民代表大会的条件还不具备,因此中共中央和中央人民政府决定在解放区实行军事管制,成立军事管制委员会和地方人民政府,由"军管会"接管城市和乡村.随后,召开人民代表会议,领导人民参加政权建设.各级人民代表会议的召开和各级地方人民政府的建立,使新生的人民政权得到巩固和加强.以后,随着条件的成熟,各地相继召开人民代表大会,选举成立了地方各级人民政府.第一届全国人民代表大会也在1954年召开,结束了由人民政治协商会议代行全国人民代表大会的职权的局面,人民民主专政的政权建设进入了一个新阶段.在经济上,建立了新民主主义的经济制度.按照新民主主义经济纲领,首先,没收官僚资本,建立起社会主义性质的国营经济.与此同时,人民政府还分别采取管制,征购,征用,代管等措施,把帝国主义国家在华企业陆续转为人民共和国所有.国营经济的建立,为人民民主政权的巩固奠定了经济基础.其次,没收地主阶级的土地,分配给无地少地的农民,并在此基础上引导农民发展具有社会主义因素的各种合作经济.再次,\n合理调整资本主义工商业,使其得到恢复与发展.为了发展新民主主义的经济事业,中国共产党和人民政府按照利用,限制的政策,在建国后对民族资本主义工商业进行了合理调整,主要是调整公私关系,劳资关系和产销关系,使资本主义工商业在国营经济领导下分工合作,各得其所,以促进整个社会经济的发展.在文化上,主要是按照民族的,科学的,大众的文化发展方向,对旧中国的文化教育事业进行改革,对从旧社会过来的知识分子进行教育.对旧有教育,文化,科学事业进行改革,主要是:在学校中,建立共产党和青年团组织,建立政治工作制度,开设马克思列宁主义理论课,进行专业调整等等,把旧学校改造为面向工农,为新中国培养各种建设人才的阵地;在科学,文化艺术工作方面,主要是加强无产阶级思想领导,进行了必要的调整和改革.在改革旧有文化教育事业的同时,对从旧中国过来的知识分子进行思想改造.旧中国的知识分子,虽然绝大多数是爱国的,但由于长期受封建主义和资本主义的教育,形成了封建主义,资本主义的思想观点,崇洋媚外思想较严重.因此,党和政府在建国后对这些知识分子开展了思想教育工作.主要是组织他们学习马列主义,毛泽东思想,引导他们树立为人民服务的思想,启发他们自觉地清除帝国主义,封建主义,资本主义的影响,从思想到行动都站到人民方面来.总之,新中国建立后,中国共产党和人民政府按照新民主主义社会的构想,进行了政治,经济和文化建设,在全国建立起了新民主主义的社会制度,使国家开始出现了欣欣向荣的景象,为国民经济恢复,政治稳定和文化建设打下了良好的制度基础.3.中共七届三中全会的内容和意义为制定争取国家财经状况根本好转的方针政策,中国共产党于1950年6月6日至9日在北京召开了七届三中全会.毛泽东在会上作了《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》的书面报告和《不要四面出击》的讲话.毛泽东的书面报告,详细分析了国际国内形势,提出了全党和全国人民在三年左右的时间内实现财政经济状况根本好转的中心任务,并规定了实现这一中心任务的三个条件和八项工作.报告提出的三个条件是1)土地改革的完成;(2)现有工商业的合理调整;(3)国家机构所需经费的大量节减.为了创造这三个条件,全党和全国人民要团结起来,努力做好八项工作1)有步骤有秩序地进行土地改革工作;(2)巩固财政经济工作的统一管理和统一领导,巩固财政收支的平衡和物价的稳定;(3)在保障有足够力量用于解放台湾,西藏,巩固国防和镇压反革命的条件之下,复员一部分军队,精简和整顿行政机构;(4)有步骤地谨慎地进行旧有学校教育事业和旧有社会文化事业的改革工作,争取一切爱国的知识分子为人民服务;(5)认真地进行对于失业工人和失业知识分子的救济工作,有步骤地帮助失业者就业;(6)认真地团结各界民主人士,开好各界人民代表会议;(7)坚决肃清一切危害人民的土匪,特务,恶霸及其他反革命分子;(8)巩固和发展党的组织,搞好全党整风.毛泽东在报告中还批评了在某些干部中存在的急于消灭资本主义,提前实现社会主义的主张,以及粗暴对待知识分子和在少数民族工作中不顾客观条件急于进行改革的"左"的情绪,阐述了在各项工作中应严格遵守的方针和政策.为此,他在《不要四面出击》的讲话中,解释了《为争取国家财政状况的基本好转而斗争》的书面报告中所包含的战略策略思想,指出中国共产党的战略策略方针就是:"不要四面出击",要尽可能团结一切可以团结的力量,孤立和打击主要的敌人,即"肃清国民党残余,特务,土匪,推翻地主阶级,解放台湾,西藏,跟帝国主义斗争到底".中共七届三中全会是新中国成立后中国共产党召开的第一次中央全会,也是一次具有重大历史意义的会议.毛泽东的报告和讲话,是国民经济恢复时期的纲领性文件,对于巩固人民民主专政,迅速恢复和发展国民经济,彻底完成新民主主义的任务,有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变,都有重大的指导意义.4.从新中国成立到1952年底,我国国家建设和国民经济恢复取得的成就在中国共产党的正确领导下,经过三年紧张而艰苦的工作,到1952年底,国家胜利完成了国民经济恢复时期的各项任务.国民经济得到恢复和发展,人民生活有了较大的改善,新民主主义的政治,经济制度在全国逐步地建立和健全起来,并进一步发展了新民主主义的文化.这一切为向社会主义的转变创造了必要的条件.具体地说,这一时期的主要成就是:第一,政权建设取得了显著的成就.到1952年9月,全国普遍召开了各级人民代表会议,建立了各级人民政府.\n各级人民代表会议,以领导生产建设为中心,对国家开展的各项工作,普遍进行了认真的组织和领导,发挥了人民群众对政府工作和干部的支持,监督作用,也培养了一批干部.这说明,我们国家最基本的政治制度——人民代表会议,在全国范围内已经成为人民行使管理国家权力的一个有效的基本组织形式,人民真正成为国家的主人,建立和完善新民主主义的政治制度的任务已胜利完成.第二,国家的经济结构发生了重大变化,社会主义经济的领导地位大大加强.新中国成立后,建立和发展了社会主义国营经济,成功地调整了工商业和经济结构的改组,使社会主义经济和资本主义经济力量对比发生了巨大变化,工业在整个国民经济中的比重也有了相当的提高.到1952年底,国营工业产值占全国工业总产值的比重,已由1949年的34.7%上升为56%,国家资本主义工业的比重由1949年的9.5%增加到1952年的26.9%.建立和完善新民主主义经济制度的任务已胜利完成.第三,恢复和发展了工农业,交通运输业和商业外贸等.在短短的3年里,新中国医治了长期战争所造成的创伤,使工农业生产达到或超过了历史最高水平.主要工农业产品的产量,除个别产品外,都超过了建国前的最高年产量.随着工农业生产的发展,交通运输业也迅速地恢复和发展起来.商业财贸方面,在全国已基本形成了一个以国营商业为领导的,以合作社商业为助手的新贸易网,为城乡物资交流,扩大商品流转建立了组织基础.商品零售额,进出口贸易,国家财政收入大幅度增加,市场物价稳定.第四,文化教育卫生事业有了较大的发展.全国学生在校人数大幅度增加.县卫生院已全部建立起来.此外,科学研究事业,新闻出版事业,电影广播事业及各种群众文化活动也都有了较大的发展.第五,人民的物质文化生活有了明显的提高与改善.由于土地改革的完成和农业生产的恢复和发展,农民的生活有了较大提高.全国农民的年平均收入增加了30%以上.随着工农业生产的发展,职工就业人数逐年增加.1952年,全国职工人数已达1580万人,比1949年增长97.5%.全国职工年平均工资已达446元,比解放前增加了70%.党和政府在集中主要力量进行社会改革和恢复国民经济的同时,还不失时机地领导全国人民进行了有重点的经济建设,主要侧重于水利建设,交通运输建设和以电力,煤炭,钢铁为主的工业建设等三个方面.国民经济恢复时期,在国家财政经济极端困难的情况下,在抗美援朝,恢复经济需要大量资金的情况下,人民政府能将这么多资金用于重点经济建设,充分说明党和政府对经济建设的高度重视,体现了建设新中国的魄力和勇气.建国初期的重点经济建设,不仅有力地促进了国民经济恢复工作的胜利完成,而且为有计划地大规模经济建设积累了经验,创造了条件.5.国民经济恢复的经验国民经济恢复时期取得了伟大的成就,积累了宝贵的经验.其主要经验是:(1)中国共产党领导全国人民彻底完成了民主革命的任务,集中力量肃清国民党残余势力,消灭了地主阶级,打击了帝国主义的侵略,颠覆活动,胜利地进行各项社会,政治运动,巩固了人民民主专政的政权,实现了全国各地区,各民族的大统一和大团结,使全国出现了一个比较安定团结的政治局面,为迅速恢复和发展国民经济创造了根本条件.(2)始终坚持发展生产,恢复国民经济为中心,正确处理革命和生产,政治和经济的关系,使各项社会政治运动和各种工作都不干扰生产的正常进行,而是一切工作都围绕着经济建设这个中心工作,并为这个中心工作服务,是为了从生产关系和上层建筑的各个方面打破对生产力的束缚,发挥人民群众对革命和生产的积极性,为恢复和发展生产创造条件.(3)从实际出发,制定和实行了正确的方针政策,解决了失业工人,手工业者,知识分子的就业问题,解决了农民的土地问题,正确地处理了同民族资产阶级的关系;调动了一切可以调动的积极因素,团结了一切可以团结的人;同时,正确地处理了各种经济成分的关系,使其在国营经济的领导之下,分工合作,各得其所,促进了生产力的迅速发展.(4)党十分重视自身的建设,采取了整风整党等一系列切合实际的有效措施,使广大党员继承和发扬了党的优良传统和作风,全党上下同心同德团结一致,工作谨慎,态度谦虚,深入实际,深入群众,为国民经济的恢复和发展而英勇奋斗.\n国民经济恢复任务胜利完成,巩固了人民民主专政,完成了改造半殖民地半封建的社会政治,经济制度为新民主主义的社会政治,经济制度的艰巨任务,为大规模的社会主义改造和有计划的社会主义建设奠定了基础.四,思考题中华人民共和国成立有何重大意义新中国成立前后,中国共产党对建立新民主主义社会的设想方案是什么"三反""五反"运动有哪些的启示抗美援朝对我国国家安全和地缘政治有哪些影响新中国成立之初,为巩固新政权,开展了哪些工作五,阅读书目1.《共同纲领》,载《建国以来重要文献选编》第1册.2.毛泽东:《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》,见《毛泽东文集》第6卷.3.刘少奇:《关于新中国的经济建设方针》,见《刘少奇选集》上卷.4.博一波:《若干重大决策与事件的回顾》上卷,第1~183页.5.《中华人民共和国土地改革法》,载《建国以来重要文献选编》第1册.6.洪学智:《抗美援朝回忆录》》.社会主义制度的确立,大规模经济建设的开始一,学习要求与重点认识中国共产党在过渡时期总路线提出的历史条件,总路线的内容及特点.认识农业,手工业,资本主义工商业社会主义改造的方针政策和意义.了解第一个五年计划的主要任务,实施情况及其经验.重点理解与把握过渡时期总路线及其与新民主主义社会理论的关系,三大改造的评价.其难点在于如何认识三大改造与十一届三中全会后改革的关系.二,基本概念过渡时期总路线1953年,中共中央通过了毛泽东提出的中国共产党在过渡时期的总路线,这就是:"从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期.党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,基本上实现国家工业化和对农业,手工业,资本主义工商业的社会主义改造.这条总路线,应是照耀我们各项工作的灯塔,各项工作离开它,就要犯右倾或'左'倾的错误."总路线的基本内容包括两个方面:一是逐步实现社会主义工业化,使中国由落后的农业国转变为先进的工业国;二是基本完成对农业,手工业和资本主义工商业的社会主义改造.过渡时期的总路线是一条以"一化"为"主体","三改"为"两翼"的社会主义建设和社会主义革命同时并举的总路线.其实质,是在发展生产力的同时解决所有制问题,即变生产资料的私有制为社会主义公有制.第一届全国人民代表大会1954年9月15日至28日,第一届全国人民代表大会第一次会议在北京举行.会议最重要的成果,是制定了第一部《中华人民共和国宪法》.另一个重要成果,是全面建立了国家机构.大会选举和决定了国家领导人员:中华人民共和国主席毛泽东,副主席朱德;全国人大常委会委员长刘少奇;国务院总理周恩来.第一届全国人民代表大会的召开,结束了由中国人民政治协商会议代行全国人民代表大会的职权,以《共同纲领》暂代国家宪法的过渡状态.这位加强国家的人民民主制度,发扬社会主义民主和健全社会主义法制奠定了初步基础,是国家政治生活进一步民主化的重要标志.五四宪法是1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法》,是中国第一部社会主义类型的宪法.这部宪法总结了中国近代以来关于宪法问题的历史经验,继承了新民主主义革命时期中国共产党领导制定的《中华苏维埃共和国宪法大纲》,《中国人民政治协商会议共同纲领》等宪法性文件的正确原则,规定了社会主义革命和社会主义建设的方向与道路,规定了人民民主专政政权的基本原则和各项制度.其主要内容有:\n第一,坚持人民民主专政的制度.《宪法》明确规定:"中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主国家";"中华人民共和国的一切权力属于人民.人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会";"全国人民代表大会,地方各级人民代表大会和其他国家机关,一律实行民主集中制".《宪法》还明确规定,以共产党为领导的各民主阶级,各民主党派,各人民团体的广泛的人民民主统一战线,仍将继续发挥它的作用;规定一切国家机关和国家机关工作人员必须密切联系群众,为人民服务,接受人民群众的监督.这些规定充分表明新中国的性质是人民民主国家,人民行使权力的广泛性和真实性是任何资本主义的民主所无法比拟的.第二,坚持社会主义改造的道路.《宪法》将中国共产党在过渡时期的总路线和总任务以法律的形式肯定下来,庄严宣布:"过渡时期的总任务是逐步实现国家的社会主义工业化,逐步完成对农业,手工业和资本主义工商业的社会主义改造."并指出,国家通过社会主义工业化和社会主义改造,保证消灭剥削制度,建立社会主义社会.第三,设置国家机构.《宪法》规定:全国人民代表大会是最高国家权力机关;设立国家主席;设立国务院,作为最高国家行政机关;设立地方各级人民代表大会和各级人民委员会,分别作为地方各级国家权力机关,行政机关;设立各级人民法院,作为各级审判机关;设立各级人民检察院,作为各级检察机关,等等.第四,规定了公民的基本权利和义务.《宪法》规定:公民在法律上一律平等;公民有言论,出版,集会,结社,游行,示威的自由;有宗教信仰的自由;有居住和迁徙的自由;有劳动权,休息权,受教育权,等等.公民有遵守宪法,法律,劳动纪律,公共秩序的义务,有爱护和保护公共财产的义务,有保护祖国,依法服兵役的义务,等等.此外,《宪法》还对坚持各民族一律平等的原则,中国的外交政策等作了具体规定.《中华人民共和国宪法》是中国第一部社会主义类型的宪法,以立法的形式保证中国沿着社会主义方向发展,为建立社会主义民主制度和法制制度奠定了初步基础.它是一部真正反映人民意志,代表人民利益的宪法,是中国人民为建设社会主义强国而奋斗的纲领.我国农业社会主义改造的道路1953年12月中共中央制定的《关于发展农业生产合作社的决议》指出:"经过简单的共同劳动的临时互助组和在共同劳动的基础上实行某些分工分业而有某些少量公共财产的常年互助组,到实行土地入股,统一经营而有较多公共财产的农业生产合作社,到实行完全的社会主义的集体农民公有制的更高级的农业生产合作社(也就是集体农庄).这种由具有社会主义萌芽,到具有更多社会主义因素,到完全的社会主义的合作化的发展道路,就是我们党所指出的对农业逐步实现社会主义改造的道路."一五计划:从1952年开始,在周恩来主持下,我国有关部门开始编制国民经济和社会发展的第一个五年计划.1955年3月,中国共产党全国代表会议通过了"一五"计划草案的决议.同年7月,第一届全国人民代表大会第二次会议正式通过.第一个五年计划的基本任务是:集中主要力量进行以苏联帮助中国设计的156个建设项目为中心的,由694个大中型项目组成的工业建设,以建立社会主义工业化的初步基础;发展部分集体所有制的农业生产合作社和手工业生产合作社,以建立对农业和手工业社会主义改造的初步基础;基本上把资本主义工商业分别纳入各种形式的国家资本主义轨道,以建立对私营工商业社会主义改造的基础.根据上述任务,计划规定,在5年内,全国经济建设和文化教育建设的支出总额为766.4亿元.这相当于7亿两黄金.用这样大量的投资进行国家建设,在中国历史上是前所未有的壮举.一五计划,实际上于1953年就已开始实施,到1957年,各项指标均超额完成.三,基本问题1.由新民主主义向社会主义转变的最初设想经过新民主主义走向社会主义是中国共产党新民主主义理论的一个基本内容.社会主义过渡的最初设想.在新民主主义革命时期到新中国成立前后,中国共产党对由新民主主义向社会主义转变问题,提出了一系列设想.早在1935年,毛泽东就明确指出:"革命的转变,那是将来的事.在将来,\n民主主义的革命必然要转变为社会主义的革命.何时转变,应以是否具备了转变的条件为标准,时间会要相当地长.不到具备了政治上经济上一切应有的条件之时,不到转变对于全国最大多数人民有利而不是不利之时,不应当轻易谈转变."1945年5月,刘少奇在中国共产党第七次全国代表大会上作修改党章的报告中又强调指出:只有在新民主主义"革命彻底完成以后,只有中国社会经济在新民主主义的国家中有了一定程度的充分发展以后,只有在经过许多必要的准备步骤以后,并且只有根据中国人民的需要和意愿,才能在中国实现社会主义的与共产主义的社会制度."这里指出的四个条件,只有"革命彻底完成"在建国后已经具备,而社会经济"一定程度的充分发展",却是需要相当长的时间的.也就是说,由民主革命向社会主义转变是需要相当长时间的.这一点,中国共产党在建国初期的认识是清醒的.在中国人民政治协商会议第一次会议期间,刘少奇说:"要在中国采取相当严重的社会主义的步骤,还是相当长久的将来的事情."1950年6月,毛泽东在政协一届二次会议的闭幕词中指出:"我们的国家就是这样地稳步前进,经过战争,经过新民主主义的改革,而在将来,在国家经济和文化事业大为兴盛了以后,在各种条件具备了以后,就可以从容地和妥善地走进社会主义的新时期."毛泽东和其他中央领导人在建国前后对革命转变问题的许多论述,形成了新民主主义向社会主义转变的最初设想.其一,关于转变的时间,认为"还在很远的将来","是相当长久的将来的事情",这就是说,新民主主义社会是一个相当长的阶段."相当长久"到底有多长毛泽东曾讲过10年,20年,二三十年;刘少奇曾讲过几十年;周恩来也讲过10年,20年;毛泽东,刘少奇,周恩来,还分别用过"新民主主义时期","新民主主义阶段","新民主主义时代"等概念;毛泽东还有"新民主主义的经济形态"的提法;最后形成大约15年至20年后过渡的共识.其二,关于转变的条件,社会经济"一定程度的充分发展","国家经济和文化事业大为兴盛",一般是指实现了国家工业化.其三,关于转变的方式和步骤.最初的设想是经过新民主主义经济建设,具备了条件之后一举消灭资本主义,进入社会主义.但方式是和平的,非暴力的,有代价的消灭.中共领导人关于由新民主主义向社会主义转变的设想,在中央政治局形成了共识.1951年2月,中央政治局扩大会议提出了"三年准备,十年计划经济建设"的思想.这里所指的10年,和前面提到的几位中央领导人所讲的10年,20年,二三十年,都是转变时间的大体设想,在实践中也可能长些,也可能短些.但要有一个新民主主义阶段,要进行新民主主义经济建设,为向社会主义转变准备条件,则是非常清楚的.2.过渡时期总路线提出的历史条件到1953年,中共中央按照毛泽东的建议,提出了过渡时期总路线,改变了由新民主主义向社会主义转变的最初设想.这一改变,同当时的形势和国民经济恢复时期形成的新认识有关.这方面的情况概括起来主要有:(1)中国已经有了迅速发展和相对强大的社会主义国营经济.在没收官僚资本主义基础上建立的国营经济,是社会主义性质的经济,且发展迅速.到1952年,国营工业产值占全国现代工业总产值的比重,已增加到56%,国营商业的营业额占全国商业营业额的60%.社会主义经济已成为中国经济生活中的主导因素.要开展大规模的经济建设,必然要大力发展社会主义国营经济.(2)新中国已经积累了利用,限制资本主义私营工商业的经验.在利用,限制私营工商业的过程中,国家创造了加工订货,经销代销,统购包销,公私合营等一系列国家资本主义的形式.这既是限制资本主义经济的重要措施,又是改造资本主义工商业的最初步骤.这一经验的积累,使毛泽东改变了原有的待条件具备后一举消灭资本主义的设想,形成了逐步过渡更为有利的新认识,即"走一步算是过渡一年,两步两年,三步三年,十年到十五年走完"(3)已经积累了在农村开展互助合作的经验,即经过互助组,初级农业生产合作社逐渐引导农民走向合作化的道路.这一经验,使中国共产党产生了新的认识,认识到中国工业化和农业机械化原是一个漫长的过程,不能等到工业化后再搞农业机械化,而是先合作化,然后才能有机械化.毛泽东指出,在我国的条件下,"必须先有合作化,然后才能使用大机器".(4)苏联经验的启示.新中国建立后,帝国主义国家对中国军事上侵略威胁,经济上严密封锁,只有社会主义苏联援助中国,特别是苏联建成社会主义的经验,鼓舞着中国人民.苏联的计划经济及工业化,\n农业合作化的道路等等对中国都有启发.苏联所走过的这一条道路,成为中国的榜样.基于上述认识,毛泽东和中国共产党改变了由新民主主义向社会主义转变的最初设想,而认为从现在开始就要逐步过渡,因而提出了过渡时期总路线.3.过渡时期总路线的提出及其内容过渡时期总路线的提出,经历了一个从酝酿到形成的过程.在1952年9月召开的中共中央书记处会议上,毛泽东提出,我们现在就要开始用10年到15年的时间基本上完成向社会主义的过渡,而不是10年或者以后才开始过渡."逐步过渡"的思想由此产生.之后,他又在不同的场合讲过:向社会主义过渡要分步骤,似过桥走一步算是过渡一年,用10年到15年或更长一点的时间走完.1953年6月15日,中共中央政治局会议,听取了李维汉关于利用,限制,改造资本主义工商业的调查汇报.毛泽东在发言时提出,党在过渡时期的总路线和总任务,是要在10年到15年或者更多一些时间内,基本上完成国家工业化和对农业,手工业,资本主义工商业的社会主义改造.8月,毛泽东在审阅周恩来在全国财经工作会议上的结论时批示:"从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期.党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,基本上实现国家工业化和对农业,手工业,资本主义工商业的社会主义改造.这条总路线,应是照耀我们各项工作的灯塔,各项工作离开它,就要犯右倾或'左'倾的错误."毛泽东的意见被中共中央接受.至此,党的过渡时期总路线形成.为了向全国人民宣传总路线,12月18日中共中央转发了中央宣传部编写的《为动员一切力量把我国建设成为一个伟大的社会主义国家而奋斗——关于过渡时期总路线的学习和宣传提纲》,对总路线的内容作了深刻的理论分析和通俗系统的解释.1954年2月10日,中共七届四中全会通过决议,正式批准了中共中央政治局提出的党在过渡时期的总路线.1954年,第一届全国人民代表大会第一次会议把总路线载入了中华人民共和国宪法.过渡时期总路线的基本内容包括两个方面:一是逐步实现社会主义工业化,即充分发展社会主义工业,建立一个完整的工业体系,使社会主义工业在整个国民经济中起决定性的作用,使中国由落后的农业国转变为先进的工业国;二是基本完成对农业,手工业和资本主义工商业的社会主义改造,即把农业和手工业者的个体所有制改造成为社会主义集体所有制,把资本主义的私有制改造成为社会主义的全民所有制,成为国家的经济基础.所以,过渡时期的总路线是一条以"一化"为"主体","三改"为"两翼"的社会主义建设和社会主义革命同时并举的总路线.它的实质,是在发展生产力的同时解决所有制问题,即变生产资料的私有制为社会主义公有制,为解放生产力创造条件.社会主义建设与社会主义改造之间的关系,又是互相联系,互相促进的.一方面,社会主义工业化为社会主义改造提供物质基础.只有强大的工业,才能改造和代替资本主义工业,才能支持社会主义商业,改造和代替资本主义商业,才能用新技术来发展个体农业和手工业,才能迅速扩大再生产,积累资金,造就社会主义建设人才.这样才能为社会主义建立经济基础和技术基础.另一方面,社会主义改造又为社会主义工业化创造前提.中共中央认为,如果不对生产资料私有制进行社会主义改造,资本主义自由泛滥必然破坏社会主义工业化,个体的,狭小的农业必然在原料,粮食供应,市场,资金积累及劳动力等方面阻碍社会主义工业化的进程.4.如何评价过渡时期总路线首先,过渡时期的总路线的提出,有其历史必然性.(1)实现社会主义工业化是中国独立和富强的当然要求和必要条件.在旧中国,工业十分落后,虽然有一定数量的现代工业,但这些旧有工业,是带有殖民地和半殖民地性质的,门类也残缺不全,而且在整个国民经济中只占很小的比重.新中国成立后,党和人民经过3年的努力,作为国民经济发展水平主要标志的现代工业,虽然有了较大的增长,但与世界先进国家相比还相差很远.要从根本上改变我国这种贫穷落后的局面,实现国家的独立富强,使中华民族自立于世界民族之林,就必须建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,实现社会主义工业化.(2)对资本主义工商业的社会主义改造,是由当时国内的主要矛盾所决定的.新民主主义革命在全国胜利和土地改革在全国完成以后,国内的主要矛盾已经转变为工人阶级和资产阶级之间,社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾.鉴于中国经济落后,生产力水平低下,\n国家需要有利于国计民生的资本主义工商业有一定的发展,但其发展又必然带来不利于国计民生的消极方面,这就不能不发生限制与反限制的斗争.随着有计划经济建设的大规模展开,资本主义企业与国家的各项经济政策之间,与社会主义国营经济之间,与本企业职工及全国各族人民之间的利益冲突越来越明显.为了解决这些矛盾,为了适应有计划的经济建设和工业化的需要,推动生产力的发展,必须对资本主义工商业进行社会主义改造.(3)对农业,手工业的社会主义改造,是生产力发展的客观要求,是广大农民和手工业者的愿望,也是工业化推动的结果.为了避免个体农民在获得土地后产生两极分化,为了发展生产,兴修水利,抵御自然灾害,必须谨慎地逐步地引导他们走互助合作的道路.广大贫下中农也确有走互助合作道路的要求.随着工业化的发展,一方面对农产品的需要日益增大,一方面对农业技术改造的支援日益增强,这也是促进个体农业向互助合作方面发展的一个动力.个体手工业的情况与个体农业的情况相类似,广大手工业者也有走社会主义互助合作道路的强烈要求.其次,从总结历史经验的角度来看,过渡时期总路线也有失误,主要是:(1)求"纯"求"公",即追求生产资料的全民所有制和集体所有制,不允许其他经济成分的存在.追求计划经济,排斥商品经济和市场作用.在分配形式上,实行单一的按劳分配.(2)在对待资本主义经济问题上,"限制,利用"与"改造"的关系没有处理好.对私营工商业只看到它的落后性,而忽视了它对社会主义经济的有益作用,主张"资本主义绝种,小生产也绝种".(3)在改造的时间上急于求成.原来准备用15年到18年完成过渡时期的总任务,实际上只用不到4年(从过渡时期总路线提出算起).这表明中国共产党和毛泽东对经济文化落后的半殖民地半封建大国向社会主义过渡的艰巨性估计不足.5.过渡时期总路线与新民主主义社会的理论的异同过渡时期总路线与新民主主义社会的理论既有相一致(或基本相同)的地方,也有不一致的地方.两者在过渡性质上,在任务和目标上,在过渡的方法上,在转变的时间设想上等,大体是一致的:都是由新民主主义逐步过渡到社会主义;都是要把中国由落后的农业国转变为工业国,把中国建设成为强大的社会主义国家;都是主张用和平的方法实现过渡.关于转变时间,都是设想10年,20年.但两者也有重要区别.主要是在过渡时期总线路提出之后,客观上强化了无产阶级与资产阶级的矛盾.毛泽东多次指出:"在打倒地主阶级和官僚资产阶级以后,中国内部的主要矛盾即是工人阶级与民族资产阶级的矛盾,故不应再将民族资产阶级称为中间阶级.""社会主义和资本主义的矛盾,并且逐渐解决这个矛盾,这就是主题,就是纲.提起了这个纲,各项帮助农民的政治工作,经济工作,一切都有统属了."这些论述,同中国共产党所确定的建国后的战略方针与过渡时期的实际情况是不完全相符的.此外,过渡时期总路线从原来设想的"先建设后改造"改变为"改造和建设"同时并举;从原来设想的10年,20年后向社会主义转变,改为从"现在开始"就转变;从"一举消灭"资本主义,到逐步改造,一步一步地消灭资本主义,等等.在这些方面,过渡时期总路线同从新民主主义向社会主义转变的设想也是有区别的.6.农业社会主义改造的经验与缺点中国共产党在领导农业社会主义改造的实践中,积累了丰富的经验.主要是:(1)从中国的实际情况出发,采取先合作化后机械化的方针,及时引导农民走互助合作的道路;(2)遵循自愿互利,典型示范和国家帮助的原则,创造了从具有社会主义萌芽性质的互助组,发展到半社会主义性质的初级社,再发展到社会主义性质的高级社的过渡形式;(3)实行依*贫下中农,巩固地团结中农,对富农采取从限制到逐步消灭的政策,把消灭剥削阶级同改造剥削分子结合起来;(4)实行"积极领导,稳步前进"的方针.党的领导必须切实掌握客观实际情况,既不要犯主观主义错误,又不要犯命令主义错误,只有这样才能领导农业合作化健康地发展.中国农业合作化的成就是巨大的,经验是丰富的,但也存在着缺点和偏差.主要是1955年以后,对农业合作化要求过急,改变过快,工作过粗,形式过于简单划一,工作上出现了强迫命令,违犯自愿互利原则,以及经营管理跟不上等缺点.出现这些缺点的原因,既有对农民社会主义积极性,对个体经济的作用与倾向估计不准确的问题,也有生产关系改造越快越能发展生产力的认识偏差,还有批判右倾机会主义造成的政治压力的因素,\n等等.另外,从今天的认识高度上看,当时人们把所有制形式(生产资料集体化)与经营方式(劳动集体化)混为一谈,把集体化与大规模社会化生产混为一谈,误认为集体经济必须集体劳动,才能显示出优越性;误认为有了大型合作社,就有了大规模的社会化生产.因而,改造后建立起来的农村合作经济组织,在模式上,体制上和运行机制上存在缺陷.7.中国对资本主义工商业社会主义改造的经验与偏差中国对资本主义工商业社会主义改造激烈了丰富的经验:一是,根据中国的历史特点,把资产阶级区分为官僚资产阶级和民族资产阶级,把资本主义经济区分为官僚资本和民族资本,并对他们采取不同的政策.对官僚资产阶级实行专政,对民族资产阶级保持政治上的联盟,实行团结,教育,改造的政策.对官僚资本主义采取强力剥夺的政策,对民族资本主义实行和平赎买的政策.二是,创造了国家资本主义的多种形式,采取从低级到高级逐步过渡,使企业的性质逐步过渡成为社会主义性质.这样,使资产阶级在这种特殊的阶级斗争条件下接受改造,从而减少了社会的震动和不安,保证了有条不紊地变资本主义私有制为社会主义公有制,促进了生产力的发展.三是,把对企业的改造和对人的改造结合起来.在改造资本主义工商业的过程中,以企业为基地,对资本主义工商业者实行团结,教育,改造的方针,坚持思想教育,采取参加劳动和企业管理等形式,把原来的剥削者逐步改造成为自食其力的劳动者.通过这一系列的工作和措施,使绝大多数资本主义工商业者都愿意接受共产党的领导,减少了改造的阻力,还能使资本家利用他们所掌握的科学技术知识和管理经验,为社会服务.总之,中国对资本主义工商业改造的成绩是巨大的,经验是丰富的.当然,在改造的过程中,也有要求过急,步子太快,工作粗糙等缺点和偏差.主要是公私合营的面过宽,改组过多,对原来私营企业的产品特色,经营特点没有吸取,对有些原工商业者的使用处理也不很适当,特别是对私方的技术人员和经营管理人员的知识和经验不够重视,没有充分发挥他们的作用.另外,从今天的认识高度上看,当时由于受纯而又纯的社会主义模式的影响,片面强调私营经济的落后性,把私营经济与社会主义对立起来,忽视了其对社会主义经济的有益作用,因而在指导思想上和实践中都出现了一些失误.8.中国生产资料私有制社会主义改造的基本经验中国生产资料私有制社会主义改造的胜利,是对马克思列宁主义的重大贡献,为国际共产主义运动提供了新鲜经验.中国共产党在实践中,创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路,积累了丰富的经验.这就是,其一,十分重视发展生产力,推进社会主义工业化,不断充实和加强社会主义改造的物质基础.其二,和平改造.对资本主义工商业采取赎买政策,不仅和平赎买了资产阶级的资产,而且将资产阶级分子改造成为社会主义新人,发挥其技术,管理专长,为社会主义服务,和平赎买的成功,是社会主义运动史上的创举.其三,逐步过渡,无论对农业,手工业,还是对资本主义工商业,都是通过各种形式,由低级到高级的逐步改造,循序渐进.这样,一方面使被改造者在心理上,习惯上逐渐适应,减少阻力;另一方面,也便于从中不断地总结经验,减少失误和社会震动,使三大改造健康地发展.历史证明,中国社会主义改造道路是成功的,从理论和实践上解决了在中国这样一个经济落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务.这是毛泽东思想在建国后的一个重大发展.这一成功经验对国际共产主义运动无疑是一个伟大的贡献.9.一五计划建设的成就第一个五年计划的经济建设,规模是空前的,成就是巨大的."一五"计划的大多数指标,1956年底就基本完成.到1957年底,超额完成了建设计划,为社会主义工业化打下了初步基础.对个体农业,手工业和私人资本主义工商业进行社会主义改造的任务,也于1956年提前完成了.1957年同1952年相比,工业总产值增长了129%,农业总产值增长了25%,国民收入总额增长了53%,全国城乡居民的平均消费水平增长了23%."一五"期间取得的经济文化的巨大成就,具体来说,主要有以下几个方面:(1)基本建设进展比较顺利,建成一大批重要工程项目.5年内全国完成投资总额550亿元,其中国家投资为493亿元.5年新增加固定资产460亿元,相当于1952年底全国拥有的固定资产总值的1.9倍.过去没有的一些工业部门,包括飞机和汽车制造业,重型和精密机器制造业,发电设备制造业,冶金和矿山设备制造业,\n高级合金钢和有色金属冶炼业等,从无到有地建设起来,从而增强了基础工业的实力.从地区来看,以鞍钢为中心的东北工业基地基本上形成,上海和其他沿海城市的工业基础大为加强,华北,西北地区以及河南,湖北等省,也开始建成一批新的工业企业.(2)工业技术基础得到加强,生产水平有了较大提高.5年内,工业总产值平均每年增长18%.1957年,钢产量达到535万吨,比1952年增长近3倍.其他各项经济指标都有大幅度提高.(3)以铁路为中心的交通建设取得新的进展,运输能力有了较大提高.1957年,全国铁路通车里程达到2.99万公里,比1952年增长22%.全国公路通车里程达到25万多公里,比1952年增加一倍.(4)农业生产超额完成了原定计划.农业总产值平均每年增长4.5%.粮食和各种经济作物的产量,也都有很大增长.(5)随着工农业生产的发展,人民生活得到了较大改善.5年内,全民所有制部门职工的平均实际工资增长30.3%;农民的收入增长近30%;每人平均的粮食,肉类,食油,食糖,棉布等主要的消费品量,都有不同程度的提高.文化,教育,科学,卫生事业也有很大发展.一五计划建设的经验(1)清醒地估计形势,树立正确的发展经济的指导思想.党和政府对经济建设的有利条件与实际困难进行了全面分析和正确估量,明确提出既要反对右的保守主义,又要反对"左"的冒险主义.就是说,既要加速工业的发展,保持相当的建设规模,又不可以不顾财政力量,技术力量和设备供应的各种可能的客观条件,而任意地,无限制地去扩大建设规模.(2)搞好综合平衡,把重点建设与全面安排结合起来,保证国民经济按比例地发展.由于重工业的基础极其薄弱,生产水平相当低,所以第一个五年计划实行了优先发展重工业的方针,重点部署了钢铁,机械,电力,煤炭,化工等方面的建设,但同时采取有效措施,促进了农业和轻纺工业的发展.(3)正确处理积累与消费的关系,把发展生产和改善人民生活结合起来.第一个五年计划,强调提高人民的物质生活和文化生活水平是建设的根本目的,但同时又指出,人民生活水平只能稳步地渐进地提高,必须注意扩大资金积累,以便建立改善人民生活的物质基础.(4)讲求经济核算,把提高经济效益放到了重要地位.由于中国经济落后,建设资金短缺,所以中共中央要求一切企业,建设单位和国家机关都必须建立和实行严格的节约制度和经济核算制度,提高效率,杜绝浪费.在党和政府的领导下,整个社会形成了增产节约运动,各行各业普遍重视经济核算,提高经济效益.当然,在第一个五年计划期间,经济工作也出现过一些毛病,如1956年初曾出现急躁冒进倾向.但由于发觉较早,纠正比较及时,没有造成大的损失.11."一五"时期形成的经济体制"一五"时期形成的经济体制,是以计划体制为中心的集中统一的经济体制.它主要表现在:国家对重点建设进行集中统一管理,对粮食实行计划收购和计划供应;实行单一的生产资料公有制(全民所有制和集体所有制),实行集中统一的劳动工资制度;对能源,交通,金融实行集中统一管理,等等.这种经济体制在当时是必要的.因为1)国家建设资金不足;(2)技术力量和建设经验缺乏;(3)限额以上的项目,特别是苏联援建的156项工程,都是技术复杂,投资较大的项目,有些项目一省一市难以完成,必须由中央有关部门集中统一管理.这种体制能够集中全国的财力,物力和主要技术力量,保证重点建设项目的完成.这个时期形成的计划经济体制也有其历史局限性,尤其是"一五"后期,集中过多,统得过死的弊端明显地暴露出来.表现在1)在生产资料所有制方面,由于对私有制改造得过急,过快,形式过于简单划一,一些手工业,小商业摊点不该合并的也合并了.(2)在工业管理方面,中央工业部门直接管理的企业过多,中央直属企业由1953年的2800个增加到1957年的9300个.(3)在财力支配上,中央的比例偏高,地方的财权较小,企业的奖励基金少,超产分成的比例也小.(4)在劳动工资管理方面,用工形式逐步向单一化发展,并形成了"铁饭碗"的劳动制度.这种计划经济体制的主要弊端是,政企职责不分,条块分割,国家对企业统得过多过死,忽视商品生产,价值规律和市场的作用,分配中平均主义严重.这就造成了企业缺乏应有的自主权,企业吃国家的"大锅饭",职工吃企业的"大锅饭"的局面,严重压抑了企业和广大职工的积极性,主动性,创造性,使本来应该生机盎然的社会主义经济在很大程度上失去了活力.\n四,思考题过渡时期总路线与新民主主义社会理论有何异同如何评价过渡时期总路线第一部《中华人民共和国宪法》的内容和意义是什么如何评价农业社会主义改造如何看待农业改造与十一届三中全会后农村改革的关系问题如何评价资本主义工商业的社会主义改造如何看待1950年代消灭私营经济与今天大力发展私营经济的关系问题中国生产资料私有制的社会主义改造有哪些成功经验中国一五计划经济建设积累了那些经验一五计划时期形成的中国经济体制有哪些特点五,阅读书目1.《毛泽东文集》第6卷,关于三大改造问题等方面文章.2.《关于建国以来重要文献选编》第2~8册,关于宪法,三大改造,一五计划等方面的文章.3.薄一波著《关于重大决策与事件的回顾》(上卷),第212~465页.4.高化民著《农业合作化运动始末》5.柳随年等著《中华人民共和国经济简史》6.《中国现代史(复印资料)》,《中共党史》杂志中关于三大改造问题的文章.社会主义建设道路的初步探索与挫折一,学习要求与重点了解中共第一代领导集体探索中国社会主义建设道路的艰辛历程,反右派运动扩大化,"大跃进"和人民公社化的经过和三年经济困难的情况.重点掌握中国社会主义建设道路初步探索的主要理论成果,尤其是中共八大和正确处理人民内部矛盾理论的内容与意义.重点分析总结反右派扩大化的后果,"大跃进"运动的深层原因与教训.二,基本概念知识分子问题会议为了充分调动知识分子参加社会主义建设的积极性,进一步加强对整个科学文化工作的领导,1956年1月14日至20日,中共中央召开了知识分子问题会议.周恩来代表中央在会上作了《关于知识分子问题的报告》,对科学技术和知识分子在社会主义建设中的重要地位作了充分肯定.指出,知识分子的绝大部分已经成为国家工作人员,已经为社会主义服务,已经是工人阶级的一部分.知识分子已经成为我们国家各方面生产的重要因素,正确地解决知识分子问题,更充分地动员和发挥他们的力量,是社会主义建设的重要问题.这次会议是建国后召开的第一次规模盛大的关于知识分子问题的会议,它极大地提高了全党对科学文化教育事业的重要性的认识,端正了对知识分子的态度,鼓舞了知识分子为社会主义建设事业献身的热情.反冒进1956年上半年,中国在经济建设方面逐渐出现了急躁冒进的倾向,造成国家财政紧张,物资紧张,市场紧张,使国民经济综合平衡失调.对这一问题,周恩来,陈云等发觉较早,建议中央在反对保守主义的同时,必须反对急躁冒进的倾向.5月,中共中央召开会议,接受了周恩来,陈云的建议,明确提出在经济建设中既要反对右倾保守,又要反对急躁冒进,确定了在综合平衡中稳步前进的经济建设方针.国务院根据这一方针,将1956年的生产指标进行了调整.6月20日,中共中央政治局通过《人民日报》发表了《要反对保守主义,也要反对急躁情绪》的社论.各地根据中央的方针,着重纠正了经济建设中的冒进现象,保证了1956年的建设计划的基本完成.但是,1957年下半年以后,毛泽东对周恩来,陈云主持的反冒进工作一再提出批评.社会主义建设总路线1958年5月中共八大二次会议通过的社会主义建设总路线就是:"鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义".这条总路线是中国共产党探索中国式的建设道路的一次尝试.其正确的一面,是反映了广大人民群众的迫切要求改变经济文化落后状况的普遍愿望.但是,这条总路线的核心内容,忽视了客观的经济发展规律\n.1958年北戴河会议即于1958年8月17日至30日在北戴河举行的中共中央政治局扩大会议,是把"大跃进"运动推向高潮的一次会议.会议通过了《中共中央政治局扩大会议号召全党全民为生产1070万吨钢而奋斗》及《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》.同时,还讨论通过了《关于1959年计划和第二个五年计划问题的决议》,《关于今冬明春在农村中普遍展开社会主义和共产主义教育运动的指示》,《关于深耕和改良土壤的指示》等40项决议.会议对实际工作中已经出现且为害严重的浮夸风和混乱现象,不仅没有作任何努力来加以纠正,反而正式予以支持.首先,对国内经济形势,特别是对农村的形势,作了不切实际的估计.认为在克服右倾保守思想后,出现了农业生产飞跃发展的形势.其次,对1958年的钢铁生产和1959年的计划提出了过高的指标.会议号召全党和全国人民用最大的努力,为在1958年生产1070万吨钢,即比1957年的钢产量535万吨增加一倍而奋斗.再次,会议讨论了在全国农村建立人民公社的问题,并作出了在农村建立人民公社的决议.北戴河会议作出决议后,一个以钢为纲的"大跃进"和人民公社化运动的高潮在全国范围内迅速地掀起.从此,以高指标,瞎指挥,浮夸风和"共产风"为主要标志的"左"倾错误严重地泛滥开来.三,基本问题1.生产资料私有制社会主义改造完成前后,中共第一代领导集体对中国社会主义建设道路的探索取得的重要成果1956年4月25日,毛泽东在中央政治局扩大会议上发表了《论十大关系》的讲话.讲话以苏联经验为鉴戒,初步总结了中国社会主义建设的经验,明确提出了探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务,全面阐述了社会主义建设中的十对关系.《论十大关系》成为中国共产党探索社会主义建设道路的开篇之作.1956年9月召开的中国共产党第八次全国代表大会,总结了中国社会主义革命和社会主义建设的经验,制定了以经济建设为重点的社会主义建设的战略方针.这次会议取得了一系列重大成果,成为以毛泽东为代表的中共第一代领导集体探索社会主义建设道路的里程碑.1957年2月27日,毛泽东在最高国务会议会议上作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话,提出了社会主义民主政治建设的新思路,创立了社会主义社会矛盾理论.这是毛泽东探索社会主义建设大业的又一重大理论成果.总之,从1956年到1957年上半年,毛泽东和中国共产党对社会主义道路的探索是以全方位的姿态展开的,在探索中,做出了许多正确决策,获得了许多好的发展思路,思想观点和实践经验.(1)正确分析了国内主要矛盾,提出党和国家现阶段的主要任务是发展生产力.八大在正确分析社会主义改造基本完成后国内阶级状况后指出:"我们国内的主要矛盾,已经是人们对建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾."因此,党和国家的主要任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下面保护和发展生产力.这表明,以毛泽东为核心的中共中央实际上作出了党和国家工作重点由阶级斗争转向经济建设转移的战略决策.(2)在经济上,制定了在综合平衡中稳步前进的经济建设方针,提出了改革经济体制的思想.毛泽东还提出了正确处理农轻重的关系,积累与消费的关系等原则.为搞活社会主义经济,毛泽东在《论十大关系》中提出了正确处理中央与地方的关系以及国家,生产单位和生产者个人的关系等问题.1956年12月,毛泽东又提出"可以消灭资本主义,又搞资本主义"的设想.3)政治上,创立了社会主义矛盾理论,提出了加强民主政治建设的思想.毛泽东系统阐述了社会主义社会基本矛盾,两类矛盾理论,指出人民内部矛盾只能用民主的,"团结—批评—团结"的方法去解决.这段时间,毛泽东还为废除实际上存在的领导职务终身制作了努力.(4)在文化上,提出以马列主义为文化建设的指导思想,以"百花齐放,百家争鸣"作为繁荣文化科学事业的基本方针;确认知识分子是社会主义的劳动者,是工人阶级的一部分;提出继承祖国优秀的文化遗产,借鉴和吸收世界上一切优秀的文明成果.(5)在党的建设上,提出加强和改善党的领导,重视执政党建设,整顿党的作风,加强党同人民群众的关系.\n可以说,在这一时期,毛泽东对中国社会主义建设探索的成果,在各个重要方面都有所体现.在正确理论,政策的指导下,我国的社会主义建设事业取得了重大成就.但是,由于毛泽东和中国共产党对全面建设社会主义的思想准备不足,这一时期探索取得的许多成果,后来没有能够在实践中很好地坚持下去.中共八大的历史贡献1956年9月召开的中国共产党第八次全国代表大会,总结了中国社会主义革命和社会主义建设的经验,制定了以经济建设为重点的社会主义建设的战略方针.这次会议取得了一系列重大成果,成为以毛泽东为代表的中共第一代领导集体探索社会主义建设道路的里程碑.首先,正确分析了国内主要矛盾,提出党和国家现阶段的主要任务.八大通过的政治报告的决议中指出:"我国的无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本上解决,几千年来的阶级剥削制度的历史已经基本上结束,社会主义的社会制度在我国已经基本上建立起来了.""我们国内的主要矛盾,已经是人们对建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾."因此,党和国家的主要任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下面保护和发展生产力.这表明,中共八大实际上作出了实行党和国家工作重点转移的战略决策.其次,制定了积极稳步,综合平衡的经济建设方针.大会把既反保守又反冒进即在综合平衡中稳步前进的方针,作为我国经济建设的总方针.为贯彻这一方针,会议作了部署,其要点是:合理地积累和分配资金;继续坚持优先发展重工业的方针,同时,积极地发展轻工业,用更大的力量发展农业,相应地发展运输业和商业;改进行政体制和经济管理体制,发挥地方的积极性;改革计划经济体制,搞活社会主义经济.再次,提出.会议认为,在国家的主要任务已经转到保护和发展生产力的新形势下,国家工作面临着一系列转变和新的要求.因此,必须对国家工作进行改进,其主要任务就是扩大社会主义民主.为此,必须采取扩大社会主义民主的措施:开展反对官僚主义的斗争;调整中央和地方的行政管理权限;正确处理少数民族问题;健全国家法制.要做到有法可依,有法必依,使人民的民主权利充分受到国家的保护.此外,八大根据新的形势,新的任务,提出的加强执政党建设的一系列重要原则.中共八大科学地总结了中国革命和建设的基本经验,正确分析了中国社会主要矛盾的变化.在由一个战略阶段转变到另一个战略阶段的关键时刻,适时地提出了把全党的主要任务从革命转到建设上来的战略决策,制定了党在政治上,思想上,组织上和经济建设上的一系列正确的方针,政策.这是探索中国社会主义建设道路的第一个里程碑.但是,由于中国共产党对全面建设社会主义的思想准备不足,八大提出的路线和许多正确意见后来没有能够在实践中很好地坚持下去.反右派扩大化的原因与后果反右派斗争扩大化的原因是复杂的,既有国际上的影响,又有社会,历史的原因,还有个人原因.首先,毛泽东对1956年国际上"多事之秋"的影响估计过于严重.少数右派的进攻,使他感到中国"有出'匈牙利事件'的某些危险".因此,采取了"引蛇出洞"的办法,发动了全国范围的反右派斗争,目的是"将可能的'匈牙利事件'主动引出来","分割为许多小'匈牙利'"去处理其次,对社会主义时期一定范围的阶级斗争缺乏充分的思想准备和科学研究.1957年2月,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中曾作出了革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束的判断.同年6月,反右派斗争开展起来之后,在发表这篇文章时对此作了重要补充,对阶级斗争的估计严重多了.指出:"无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的……在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决."这表明中国共产党对社会主义时期一定范围的阶级斗争缺乏研究和思想准备,一遇到点风浪,就认为是"惊涛骇浪","黑云乱翻","黑云压城城欲摧".因而,对所谓的右派分子的进攻采取了严厉的反击手段和制裁手段.再次,阶级斗争的惯性作用.中国共产党是从长期的残酷的阶级斗争环境中发展壮大起来的,已经习惯于用阶级斗争的观点观察问题.由于对社会主义时期的阶级斗争缺乏研究,所以把本来不属于阶级斗争范围的一些矛盾,仍然当作阶级斗争来处理.最后,反右派斗争扩大化的发生,同毛泽东在巨大胜利面前骄傲,不谨慎有关.\n民主革命和社会主义革命的胜利,使毛泽东威望达到高峰,歌功颁德的声音听得多了,批评的意见很少听到,即使能听到一点,也不虚心接受.1957年整风运动开始后,民主人士和知识分子那集中,尖锐的批评意见,建国后毛泽东从未听到过,引起了毛泽东的疑心,从而导致了对问题的错误观察和处理.1957年夏季发生的反右派斗争,历时近一年,全国共定右派分子552877人.而经1979年后的甄别,真正右派分子寥寥无几,反右派扩大化达99%以上.反右派扩大化的错误,造成了不幸的后果.首先,由于被划为右派分子的大多数是知识分子,这就导致党在指导思想上对知识分子属性的估计发生了变化,认为知识分子的大多数仍然属于资产阶级.因而,对他们不信任,不重用,使知识分子的作用长期不能得到充分发挥,从而直接阻碍了中国科学技术和文化教育事业的发展,延缓了社会主义建设的前进步伐.其次,反右派斗争扩大化损害了社会主义民主和法制建设.中共八大提出,要扩大社会主义民主,加强社会主义法制.但是反右派斗争扩大化,中断了社会主义民主和法制建设的进程.此后,家长制,一言堂,个人专断等不良作风逐渐发展.再次,反右派斗争扩大化的实践,被上升为阶级斗争扩大化的理论,改变了八大关于中国社会主要矛盾的正确论断,重新认定两个阶级,两条道路的斗争是主要矛盾,为后来"以阶级斗争为纲"错误理论的形成埋下了伏笔.总之,反右派斗争的扩大化,使党逐渐偏离了八大的路线,造成了不幸的后果.反右派斗争严重扩大化的教训是深刻的.最主要的教训是,混淆了人民内部矛盾和敌我矛盾,把人民之间的不同意见的正常争论视为阶级斗争.对思想领域里的认识问题,应采取说理的方法,教育的方法,而不应当采取"大鸣大放"大批判的方法.在舆论引导上,发现不正确,不健康的言论,应及时给予疏导,而不能"引蛇出洞"."引蛇出洞"的结果,把本来不是"蛇"的也引出来了,而且当作"蛇"来打.这些教训是需要认真吸取的.1957年下半年到"大跃进"时期,中共第一代领导集体对中国社会主义建设道路的探索发生的重大失误在"左"的思想指导下和其他因素的共同作用下,从1957年夏季以后,毛泽东和中国共产党犯了一系列重大错误,严重影响了中国社会主义建设事业的发展.(1)在政治上,犯了阶级斗争扩大化的错误,提出了"以阶级斗争为纲"的理论.l957年夏天发生的反右派斗争,由于判断有误,举措失当等原因,造成严重扩大化的后果,进而导致了"左"的指导思想在各方面蔓延,发展.由此,中共第一代领导集体对中国社会主义道路的探索开始发生曲折."左"的指导思想在思想政治领域,表现为毛泽东改变了八大对中国社会阶级状况和主要矛盾的正确判断,把阶级斗争提到首位.1957年10月9日,毛泽东在中共八届三中全会上指出:"无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义道路和资本主义道路的矛盾,毫无疑问,这是当前我国社会的主要矛盾."1958年5月,中共八大二次会议正式确认了这一论断.毛泽东和中共中央改变八大关于中国社会阶级状况和主要矛盾的论断,中断了党和国家工作重点由革命到建设转移的进程,使党和国家此后长期陷入阶级斗争扩大化的迷误.1959年7~8月召开的庐山会议上,毛泽东把党内在经济建设问题认识上的不同意见说成是阶级斗争,从而把阶级斗争引到党内.错误地发动了对彭德怀等人的批判,并在全党范围内开展了反右倾运动,使阶级斗争的错误理论和实践有了新的发展.毛泽东的"以阶级斗争为纲"的社会主义论,是对社会主义社会发展动力学说的重大修正,它有悖于中国国情,从根本上扭转了探索的方向,探索机体发生了紊乱和变形.(2)在经济建设上,提出了赶超战略,发动了"大跃进"运动.反右派斗争后,在急于求成思想指导下,毛泽东和中国共产党提出了超高速的赶超战略并付诸实践.1957年11月,毛泽东提出:15年后,中国在钢产量和主要工业产品方面赶上或超过英国.这一目标随后被中共中央所肯定.1958年5月,中共八大二次会议通过了毛泽东创议的"鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义"的总路线.会后,全国各条战线掀起以高速度,高指标,浮夸风,共产风,瞎指挥等为主要特征的"大跃进"运动.要求7年,5年,3年甚至2年内,提前实现原定的15年赶超英国的目标.连续三年的"大跃进"运动,给经济建设造成了空前的灾难.后来,我国不得不对经济进行了连续五年的大调整."大跃进"式的超高速赶超战略及其实践,是毛泽东和中国共产党探索中的严重失误.围绕超高速发展战略,还形成了以前探索中所没有的观念失误,如用群众运动的方式,搞大兵团作战来实现"大跃进".如果说1957年反右派斗争中毛泽东提出阶级斗争的扩大化理论,是在政治上步入了思想误区的话,那么1958年形成的"\n大跃进"发展战略思想,则是在经济上陷入了某种思想误区.(3)在建设目标模式上,提出建设纯而又纯的社会主义,发动了人民公社化运动."大跃进"时期,毛泽东在经济上提出和推动超高速度赶超战略的同时,在生产关系上构思和推动建立一种全新的社会组织形式—人民公社.1958年8月,中共中央政治局北戴河会议通过了根据毛泽东的建议起草的《关于在农村建立人民公社问题的决议》.到9月底,全国基本实现人民公社化.人民公社是毛泽东在"大跃进"浪潮推动下设计的中国社会的新模式,解决的是建立什么样的社会主义问题,它勾勒出一幅相当完整的中国未来社会的图景.毛泽东试图在落后的生产力基础上,依*不断扩大公有制,缩小商品生产,实行平均主义分配制度,来迅速建成完全的社会主义,并很快地过渡到共产主义.当时人民公社实行的所谓"一大二公"(规模大,公有化程度高),具有共产主义因素的分配制度,限制和逐步消灭商品和商品交换,逐步取消社会分工等等制度和措施,都能说明这一点.从根本上说,这种纯而又纯的社会主义模式,不仅企图超越社会主义初级阶段,而且企图超越整个社会主义阶段.因此,这种模式是带有空想色彩的社会主义模式,它的实施对中国社会主义建设事业造成了极大的破坏.综上所述,毛泽东和中国共产党在这一时期的探索中,形成了一整套的"左"的理论和主张:政治上的"以阶级斗争为纲"论,经济上的超高速发展战略论,建设途径上的群众运动论,建设目标上追求纯而又纯的社会主义的空想模式等等.而这些理论主张之间又是紧密联系,相互作用的.建立一个纯而又纯的社会主义,是毛泽东晚年探求并为之奋斗的理想目标.实现这一理想目标的根本办法,就是政治上搞"以阶级斗争为纲",经济上实行超高速的发展战略.而无论是"以阶级斗争为纲",还是超高速发展战略,都是以群众运动为根本实施途径.探索之所以发生重大失误,说到底,是由于对于"什么是社会主义,如何建设社会主义"这个根本问题没有搞清楚.毛泽东等领导人没有认识到党和国家工作总的指导思想,随着革命时期到建设时期的转变,应有一个根本性的转变;没有认清中国国情,并从国情出发,进行社会主义建设.如何看待"大跃进"运动经过1958年1月的杭州会议和南宁会议,3月的成都会议,5月的八大二次会议等一系列会议和各方面部署,中共中央完成了"大跃进"运动的各项准备工作.八大二次会议以后,"大跃进"运动在全国范围内开展起来,主要标志是片面追求工农业生产和建设的高速度,不断地大幅度地提高和修改计划指标.对农业提出"以粮为纲"的口号,要求五年,三年甚至一两年,达到十二年农业发展纲要规定的粮食产量指标.1958年的"大跃进"首先是从农业开始的.而这种"大跃进",又是以严重的浮夸为其显著特征的.对工业提出"以钢为纲"的口号,要求七年,五年甚至三年内,提前实现原定的十五年钢产量赶上或超过英国的目标.为此,北戴河会议后,全国掀起了全民大炼钢铁运动.大炼钢铁运动,完全违背了国民经济发展规律,造成了严重的损失.从"大跃进"的兴起可以看出,发动这场运动的出发点是为了在短时期内改变中国贫穷落后的面貌,这是探索中国社会主义建设道路的一次尝试,但这场运动完全违背了客观经济规律.运动中提出的许多高指标是根本无法达到的.结果欲速则不达,使社会生产力受到严重破坏,造成了中国建设历史上的一场人为的大灾难.因此,发动"大跃进"运动,是中国共产党领导中国社会主义建设的一次重大失误.这一失误的产生,有多方面复杂的原因.首先,由贫穷落后造成的重压而产生急于摆脱被动局面迅速改变现状的强烈要求,是中国共产党发动这场运动的直接动因.其次,对社会主义建设的理论准备不足,经验主义地认识和解决问题,是这场运动发动的理论认识原因.再次,社会主义阵营赶超浪潮和急于摆脱苏联模式的影响,是这场运动发生的重要国际背景.总之,这场运动的发生,既有国内原因,也有国际背景,既有社会历史因素的影响,也有理论认识上的原因,是多种因素综合作用的结果.如何评价人民公社化运动人民公社化运动,是毛泽东和中国共产党探索中国社会主义建设道路的一种尝试,但这种尝试是不成功的.这一时期的人民公社模式及其实践,有两个突出的特点:一是用不断改变生产关系的办法来促进生产力的发展,以配合经济上的"大跃进";二是在超英赶美的过程中,利用人民公社的形式实现向共产主义的过渡.人民公社化运动的过程,实际上是在"左"倾思想指导下,大刮"共产风"的过程.这主要表现在以下几个方面:\n第一,追求"一大二公",盲目扩大和提高公有制."大",就是规模大,把原来一二百户的高级社合并成四五千户以至一两万户的人民公社.全国平均每个公社由二十八个半合作社合并而成,一般是一乡一社.所谓"公",就是扩大和提高公有制.人民公社成立之初,实行单一的公社所有制,把原来几十个以至上百个贫富不同,条件各异的生产合作社并在一起.一切财产上交公社,多者不退,少者不补,在全社范围内统一核算,统一分配.这种形式名为扩大和提高公有制成分,实际是贫富拉平,让穷社(合并后叫大队或小队)共富社的产.同时,社员的自留地,家畜,果树等,也被收归社有.在各种"大办"中,政府和公社还无偿调用生产队的土地,物资和劳动力,甚至调用社员的房屋,家具等.这实际上是对农民的无偿剥夺,给农业生产带来灾难性的后果.这种做法,混淆了集体所有制和全民所有制界限,犯了平均主义的错误,导致"共产风"泛滥,引起农民的严重不满.第二,急于改变按劳分配政策,实行名曰具有共产主义因素实为平均主义的分配制度.人民公社建立之初,宣称实行供给制与工资制相结合的分配制度.所谓供给制,就是大办公共食堂,实行吃饭不要钱,并要求随着生产的发展逐步扩大供给范围.有的公社宣布实行"八包","十包",即包衣食住行,教育医疗,男婚女嫁,生老病死等等.在当时物质贫乏,温饱问题尚未解决的情况下,实行所谓"按需分配",只能是一种不切实际的幻想,是一种粗陋的平均主义.它严重挫伤了农民的生产积极性,束缚了生产力的发展.第三,实行政社合一的制度.人民公社实行乡社合一,把政权组织和经济组织合二为一.不仅如此,还实行四社合一,即把供销,信贷,手工业合作社同农业生产合作社都合并起来.同时,国家在当地的一些企事业单位也统统下放给公社管理.这样,就把一个乡甚至几个乡范围内的工农商学兵,农林牧副渔,政治,经济,文教,军事等,各方面的工作统统集中到公社.公社不仅管生产,管政权,还要管社员生活(食堂,医院,托儿所,敬老院,缝纫组等).这种体制,是导致不讲经济效益,不按经济规律办,不讲因地制宜,单凭行政命令管理经济,搞"一刀切"的重要根源,因而也是以强迫命令大刮"共产风"的一个重要根源.政社合一体制除了强化"共产风"外,还使"共产风"同"命令风"结合在一起,使一切平调都以行政命令的方式下达.第四,人民公社大力推行组织军事化,行动战斗化,生活集体化,将劳动力按军事编制,组成班,排,连,营等单位,采用大兵团作战的方法,从事工农业生产.与此同时,社队普遍设立公共食堂,托儿所,敬老院,缝纫组等,以为这样可以使家务劳动社会化,解放妇女,节约粮食,还可以培养群众的集体主义,共产主义精神.实际上,在贫乏的物质条件,原始的技术设备和落后的管理水平下,这种社会化只能造成人力物力的极大浪费,给群众的生活带来更多的不便,因而不久即遭到群众的普遍反对.第五,缩小商品交换,扩大产品分配.当时不少干部认为,商品交换越少,越接近共产主义,有人甚至提出消灭商品生产的主张.因而人民公社成立后,商品生产和交换受到很大限制,价值规律被否定,强化了自给型的自然经济.人民公社建立之初的这些表现和特点,集中到一点,就是生产关系上的急于过渡,即由集体所有制向全民所有制过渡,由社会主义向共产主义的穷过渡.可以说,人民公社就是企图在落后的生产力基础上,依*不断扩大公有制,缩小商品生产和交换,实行平均主义分配制度,来迅速建成完全的社会主义,并很快地过渡到共产主义.当时认为,越穷越容易过渡,因而要尽早趁穷过渡.北戴河会议关于人民公社的决议就指出:"人民公社建立以后,快的三四年,慢的五六年就可以实现从集体所有制向全民所有制的过渡."并且认为,"共产主义在我国的实现已经不是什么遥远将来的事情了",人民公社就是向共产主义过渡的桥梁.甚至有人说,一省可以首先进入共产主义.于是,各地纷纷跑步进入共产主义.总之,人民公社是毛泽东在"大跃进"浪潮推动下设计的中国社会的模式,解决的是建立什么样的社会主义问题,它勾勒出一幅相当完整的中国未来社会的图景.可以说,人民公社是一种建立在半自然经济基础上带有浓厚平均主义,军事共产主义色彩的空想社会主义模式.这样的空想模式有相当完整的理论和政策,并被付诸实践,从而在中国大陆6亿人口中,展开了一场空前规模,举世瞩目的试验.这场试验要解决的是如何建设社会主义并过渡到共产主义的问题.从根本上说,人民公社理论及其实验,是离开生产力的发展,对变革生产关系采取了主观随意的态度,不仅企图超越社会主义初级阶段,而且企图超越整个社会主义阶段.因此,在这一理论指导下的人民公社化运动不可能是一个科学社会主义的运动,而只能成为一场不成功的空想社会主义的试验.人民公社化运动并未把人民带入"共产主义"的天堂,相反,给人民生活和生产造成了极度的紧张和混乱.\n短短几个月内,农业生产大幅度下降,农村形势日趋紧张,"大跃进"和人民公社化运动所造成的严重恶果日益暴露出来.1959年庐山会议的后果庐山会议后期错误地发动对彭德怀等人的批判,进而在全党错误地开展"反右倾"斗争,这是新中国成立后中国共产党在经济工作中和党内政治生活中出现的一次带有全局性的重大失误,给中国社会主义建设事业造成了严重的恶果.在政治上,使中国共产党从中央到基层的民主生活遭到严重损害.这场"反右倾"斗争严重地损害了党内正常的民主生活,打击了一批实事求是,敢于讲真话的干部和党员.这次斗争的锋芒主要指向所谓攻击"三面红旗"的各级领导干部,相当一部分体察民情,注重实际的干部,被列为批判的重点或被列为"右倾机会主义",受到了政治上的打击和组织上的处分.在"反右倾"斗争中,还有相当多的县,公社级干部和工厂,学校基层干部受到打击.这样,制造了一大批冤假错案.在理论上,经过"反右倾","左"的思想和理论更加系统地发展起来.本来,在"大跃进"中形成的"左"倾政策和"左"的思想,在纠正"五风"错误的过程中,已经开始受到人们的怀疑和批评,但随着"反右倾"斗争的开展,"左"的思想又滋长,蔓延起来.主要表现为:其一,阶级斗争转向党内.在"反右倾"斗争中,不但错误地把党内的思想斗争,党内不同意见的争论和阶级斗争联系在一起,而且还提出了同党内"民主派",党的"同路人"决裂的问题;其二,以对"三面红旗"的态度作为判断是非,划分敌我的绝对标准,把经济指标,速度高低的探讨和争论上纲到"两大对抗阶级生死斗争"的新高度;其三,认为在整个社会主义时期,主要危险是右倾,指导思想上必须不断反右,不能反"左".因为"左"是方法问题,右是立场问题;其四,提倡"正确的个人崇拜",实际上是助长个人专断;其五,主张大搞群众运动,不仅生产建设如此,党内生活问题也如此;其六,否定经济规律,不顾国情,国力,凭主观愿望蛮干.上述错误观点经过引经据典,系统提高,涂上了一层理论色彩而使其影响越来越广泛.经济上,"反右倾"斗争打断了纠正"左"倾错误的进程,使经济建设继续在"大跃进"的道路上进行.结果,造成我国经济的严重困难.四,思考题毛泽东为何于1956年提出走自己建设道路的任务为何说中共八大是探索中国社会主义建设道路的一个里程碑中共第一代领导集体对中国社会主义建设道路的初步探索,取得了那些重要理论成果如何评价社会主义建设总路线"大跃进"运动是如何发动的,它有何教训如何看待人民公社化运动探索中国社会主义建设道路发生失误的原因是什么何谓三年经济困难困难产生的主要原因是什么五,阅读书目1.《毛泽东文集》第7卷中《论十大关系》,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文章2.《刘少奇选集》下卷,八大政治报告等文章3.李锐:《庐山会议实录》,《"大跃进"亲历记》4.林蕴晖:《人民公社狂想曲》5.丛进:《曲折发展的岁月》6.薄一波:《若干重大决策与事件的回顾》下卷.7.《建国以来毛泽东文稿》第6~9册有关文章.8.郑谦等:《毛泽东晚年岁月》石仲泉:《毛泽东的艰辛探索》国民经济的调整,政治上"左"倾错误的发展\n一,学习要求与重点了解调整国民经济的经过和措施及经验教训,六十年代初到"文革"前政治上"左"倾错误的发展情况.重点掌握调整国民经济的方针,阶级斗争扩大化理论及实践的发展与危害,十年建设的经验教训等.二,基本概念八字方针1961年1月,中共八届九中全会通过了"调整,巩固,充实,提高"的方针(简称"八字方针".这一方针的主要内容是:要调整各方面的生产关系和有关政策,调整国民经济各方面的比例关系;要巩固国民经济发展中所取得的经济成果,并使其向纵深发展;要以一部分投资来充实一些部门的生产能力,使其成龙配套,以便收到更大的经济效果;要提高产品质量,提高经营管理水平和劳动生产率.这一方针是六十年代前期我国调整国民经济的基本方针.西楼会议1962年初的"七千人大会",对当时困难的形势和调整的迫切性,在认识上有了较大的提高,但在高级干部中,对困难的严重程度,调整的快慢等问题,认识仍不一致.为了进一步统一党内对经济形势的认识,加快调整的步伐,中共中央于1962年2月21日至23日在北京中南海西楼举行了政治局常委扩大会议(即"西楼会议".会议讨论了1962年国家预算和整个经济形势问题,同时对调整工作进行了研究.会上,陈云作了题为《目前财政经济情况和克服困难的若干办法》的讲话.讲话实事求是地分析了当时的财政经济困难情况,认为困难是相当严重的.讲话中提出了克服困难的六点意见1)把今后的十年规划分为两个阶段,第一阶段是恢复,第二阶段才是发展.农业的恢复要3~5年,在这一阶段工业要放慢速度,投资要减少.(2)精兵简政,减少城市人口,这是克服困难的一项根本性的措施.(3)要采取一切办法制止通货膨胀.(4)尽力保证城市人民的最低生活需要.(5)把一切可能的力量用于农业增产.(6)计划机关的主要注意力,应该从工业,交通方面转移到农业增产和制止通货膨胀上来,并且在国家计划里得到体现.会议肯定了陈云的意见,并决定,1962年的计划应该按照上述原则进行调整.这次会议对于全面贯彻以调整为中心的"八字方针"起了重要的指导作用.中共八届十中全会中共中央于1962年9月24日至27日在北京召开了八届十中全会.会议讨论并通过了《关于进一步巩固人民公社集体经济,发展农业生产的决定》,《农村人民公社工作条例(修正草案)》,《关于商业工作问题的决定》等重要文件.全会分析了形势,提出了党所面临的任务.指出,国民经济情况已经开始好转,但目前还存在困难,需要全党团结一致,进一步贯彻"八字方针",继续调整国民经济,并作出许多具体规定.这是全会的正确方面.但另一方面,全会却对当时的阶级斗争形势作了不切实际的估计和错误的理论概括.毛泽东在全会前召开的北戴河中央工作会议上和全会期间,先后作了关于阶级,形势,矛盾和党内团结问题的讲话,使阶级斗争问题成为会议的主要议题.毛泽东讲话的中心思想在于告诫人们"千万不要忘记阶级斗争",不要忘记产生修正主义的危险.这些思想后来被概括为中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本路线,成为以后开展社会主义教育运动和发动"文化大革命"的重要理论根据.四清运动(社教运动)从1963年至1966年春,在农村和部分城市基层单位开展了社会主义教育运动(即四清运动).这一运动是以中共八届十中全会关于阶级和阶级斗争的错误理论为指导,为解决城市和农村基层组织中存在的四不清而展开的.从1963年到1964年,农村社教又称为"四清"(又"小四清",即清账目,清仓库,清财务,清工分.城市社教又称为"新五反",即反贪污,反投机倒把,反铺张浪费,反分散主义,反官僚主义.1965年以后,城乡社会主义教育运动一律称为"四清"运动,即清政治,清经济,清思想,清组织(又称"大四清".社会主义教育运动,虽然对于解决基层干部作风和经济管理等方面的问题起了一定作用,但是,这场运动的基本方面是错误的.它是中共八届十中全会关于阶级斗争的错误理论在相当大的范围内的一次实践,把大量不属于阶级斗争的问题看成了阶级斗争,使不少基层干部受到不应有的打击,使"左"倾错误有了进一步发展.\n在社教运动中,毛泽东发展了阶级斗争扩大化的理论.把无产阶级和资产阶级的斗争,社会主义道路和资本主义道路的斗争,规定为党在建国以来的"基本理论和实践",强调要以"阶级斗争为纲"去发现问题和解决问题.认为阶级斗争和资本主义复辟的危险已达到十分严重的程度,在基层有三之一的领导权不在我们手里.提出了运动的重点是整党内"走资本主义道路的当权派"等极"左"观点.这些错误观点严重地混淆了敌我界限,为把党的注意力集中于阶级斗争,为后来发动"文化大革命"提供了思想理论依据.中印边界冲突1959年西藏发生武装叛乱后,印军越过"麦克马洪线",不但在中印边境制造事端,进行武装挑衅,多次制造边境流血事件.1962年10月,印度派军队10个旅,扬言要"清除掉"中国边界上的中国军队,从东西两个方面对中国驻守军队发动大规模进攻.中国军队在遭到严重伤亡,忍无可忍的情况下,被迫进行了自卫反击作战.一举击溃了各路印军的进犯,全歼印军两个旅和另外三个旅的大部分.毙,伤,俘印军8700多人,清除了印军设立的据点,并将其赶到传统习惯线附近.为了促进中印边界问题的和平解决,在击退印军大规模进攻后,中国政府主动采取一系列措施:中国边防部队在边界一线主动停火,并从中印双方实际控制线后撤20公里;主动把缴获印军的大量物资,弹药交给印方,将被俘的印军官兵3942名全部予以释放.这有力说明了中国进行自卫反击战是被迫的,是为了进一步促进中印边界问题的和平解决.这次自卫反击战的胜利,维护了中国的主权和尊严.中国政府在中印边界问题上所采取的政策和行动,受到了世界舆论的公正评价和称赞.三届人大一次会议1964年12月20日到1965年1月4日,第三届全国人民代表大会第一次会议在北京举行.会议讨论通过了《政府工作报告》,选举了国家领导人,讨论了1965年国民经济计划指标和1965年国家预算初步安排.周恩来在《政府工作报告》中提出,今后国民经济的主要任务,就是要在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个具有现代农业,现代工业,现代国防和现代科学技术的社会主义强国,赶上和超过世界先进水平.实现这个历史任务,要分两步走,第一步,建立一个独立的,比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步,全面实现农业]工业,国防和科学及时的现代化,使我国经济走在世界前列.全国人大三届一次会议提出了我国社会主义建设的宏伟目标,对于调动全国人民建设社会主义积极性起了重要作用,反映了人民的共同愿望.但是,由于"左"的指导思想没有得到纠正,使这个宏伟任务没有能够按计划付诸实施.三,基本问题七千人大会的贡献为了总结经验教训,统一认识,进一步全面贯彻"八字方针",迅速调整和发展国民经济,1962年1月11日至2月7日,中国共产党在北京召开了扩大的中央工作会议.参加会议的有中央,各中央局,各省(市,自治区)党委及地委,县委,重要厂矿企业和部队的负责干部,共7000多人,所以又称"七千人大会".会上,刘少奇代表中共中央作了书面报告,并讲了话.毛泽东,周恩来,朱德,邓小平等也讲了话."七千人大会"有重大的历史功绩.第一,正确估计了国内经济困难形势,分析了党在工作中的缺点和错误.刘少奇在书面报告中指出,我们在经济方面是有相当大的困难的,不但没有进,反而退了许多,出现了一个大的马鞍形.刘少奇在讲话中还对造成困难的原因进行了分析,指出我们所以发生相当大的困难,一方面是连续三年自然灾害的影响;另一方面,在很大程度上是由于我们工作上和作风上的缺点和错误所引起的.报告对1958年以来的工作在肯定成绩是主要方面的同时,指出四个方面的缺点和错误1)工农业生产的计划指标过高,基本建设的战线过长,使国民经济各部门的比例关系,消费和积累的比例关系,发生了严重不协调的现象.(2)在人民公社的实际工作中,许多地区,在一个时期内,曾经混淆了集体所有制与全民所有制的界限,曾经对集体所有制的内部关系进行不适当的,过多过急的变动.这样,就违反了按劳分配和等价交换的原则,犯了"共产风"和其他平均主义的错误.(3)不适当地要在全国范围内建立许多完整的工业体系,权力下放过多,分散主义的倾向有了严重的滋长.(4)对农业增产的速度估计过高,对建设事业的发展要求过急,因而使城市人口不适当地大量增加,造成城乡人口的比例同当前农业生产水平极不适应的状况,加重了城市供应的困难,也加重了农业生产的困难.\n报告认为,产生上述缺点和错误的原因,一方面是由于几年来党内不少领导同志不够谦虚谨慎,违反了党的实事求是和群众路线的传统作风,在不同程度上削弱了党内生活,国家生活和群众组织生活中的民主集中制原则.而指标过高,要求过急等缺点,错误,又助长了这种脱离实际,脱离群众,不民主的错误作风.这样,就妨碍了我们党及时地,尽早地发现问题和纠正错误.第二,会议初步总结了1958年以来社会主义建设事业的基本经验教训.报告指出:社会主义建设总路线所提出的多,快,好,省这几个方面应该是互相促进,互相制约的;以农业为基础来发展国民经济,是我们的一个根本方针;社会主义的两种所有制,即全民所有制和集体所有制,是不能混淆的,全民所有制在现有的各种所有制中居于领导地位;社会主义经济要有统一的国家计划,指标必须符合实际,并留有余地,保持必要的后备力量;文化,教育,科学,卫生事业的发展,必须同经济建设的发展相适应,保持适当的比例关系;必须充分发展商品交换,加强全民所有制和集体所有制之间,工农业之间,地区之间的经济联系;在社会主义阶段,我们的分配原则是按劳分配,我们的交换原则是等价交换;社会主义建设必须坚持自力更生,勤俭建国的方针;国家机构和企业事业机构过于庞大,非生产人员过多,妨碍国民经济的发展,必须认真实行精兵简政,这是克服官僚主义,命令主义,加强同群众的联系,提高工作效率的一个根本方针;在社会主义建设中,必须加强党的领导,党必须把自己的领导同群众的实践结合起来等.上述问题的总结,反映了中共中央对"大跃进"以来工作中存在的主要问题认识的深化,说明中国共产党已在挫折和失败中吸取了有益的教训.第三,会议把动员全党切实抓好国民经济的调整工作,作为当前的主要任务.报告强调指出,全党当前的主要任务是踏踏实实,干劲十足地做好调整工作,并提出1962年的经济建设必须做好十项工作,主要是:从各方面加强农业战线,增加工业生产,完成国家指标,坚决实行精兵简政的方针,继续缩短基本建设战线;认真做好商业工作,保障城市人民生活;改进企业管理,扭转亏本赔钱状况等.报告号召全党统一认识,动员全国人民全力以赴,很好地完成这些任务.第四,会议发扬了党内民主,在开展批评与自我批评的基础上,进一步增强了党内团结.会议一开始就贯彻了发扬党内民主,开展批评与自我批评的精神,提倡"三不主义"(不抓辫子,不戴帽子,不打棍子),要大家畅所欲言.刘少奇的书面报告首先体现了中共中央的批评和自我批评精神.毛泽东,邓小平,周恩来等在讲话中都作了自我批评,并对如何加强党内监督,发扬党内民主,克服经济困难提出了宝贵的意见.在会上,中央一些部委的负责人,各个区,各省的负责人都纷纷作了自我批评,听取了地,县代表的批评意见.这次扩大的中央工作会议,是中共八大以来的一次重要的会议.它对于统一全党思想,纠正"大跃进"以来经济工作中"左"的错误,进一步动员和组织全党和全国人民全力贯彻"八字方针",克服经济困难,起了积极的作用.但是,由于历史的局限,大会还没能够从根本上认识"左"的指导思想上的错误,因而对实际工作中的错误不可能进行彻底的纠正,对阶级斗争扩大化的错误,也没有能够进行认真清理.六十年代全面调整国民经济的主要措施从1962年开始,中共中央和国务院在统一认识的基础上,陆续采取了一系列果断措施对国民经济进行了全面调整,主要措施是:第一,减少城镇人口,精简职工.由于中国农业落后,劳动生产率很低,需要大部分劳动力从事农业生产.中共中央决定,在1961年减少城镇人口1000万人,精简职工870万人的基础上,用两年的时间,再减少城镇人口2000万,精简职工1000万人以上.这样,既减少了工资开支和粮食销量,稳定了物价,又加强了农业第一线.据统计,从1961年1月到1963年6月,全国精简职工1887万人,城镇人口减少2800万.这对于改善城乡关系,争取财政经济状况的根本好转,起了很大作用.第二,大力缩短基本建设战线,降低积累率.缩短过长的基本建设战线,使之同工农业生产水平相适应,是改变国民经济比例失调的关键.积累率就从1960年的39.6%降到1961年的19.2%,1962年又降到10.4%.基本建设的大中型项目,从1960年的1815个减少到1961年的1409个,1962年又降到1004个.这样,就有可能腾出更多的人力,物力和财力去加强农业,轻工业等薄弱环节,改善人民的生活,使失调的比例关系逐步协调起来.第三,缩短重工业战线,对某些企业实行关,停,并,转,充实轻工业,保证石油工业.对重工业生产,\n除了某些薄弱环节如采掘,采伐等部门要加强外,对冶金,机械,煤炭,建材等重工业部门都有计划地降低了发展速度.煤炭,石油,化肥,自行车等14种短线产品和拖拉机,内燃机,交通运输车辆的生产能力,都保留下来并在"并转"中得到充实和加强.同时,充实了以工业品为原料的轻工业品和手工业品的生产,发展了塑料,化学纤维,合成洗涤品等新兴工业,保住了石油工业.这对于克服严重的经济困难起了相当重要的作用.第四,加强对农业的支援,大力恢复和发展农业.由于精简职工,减少城镇人口,1961年到1962年使农业劳动力增加到2.1亿人,超过了1957年.同时,减少了粮食征购量,提高了农产品收购价格,仅1961年农民从提高农产品价格中就得到好处30亿元,又对前几年无偿调拨农民的物资实行退赔,达20亿元,从而使农民得以休养生息.此外,国家还以铁制小农具,农业机械,农药,化肥等,加强对农业的支援.这些措施对农业的恢复和发展起了重要作用.第五,稳定市场,回笼货币,消灭财政赤字.国家一方面大力压缩财政开支,特别是基本建设和各项事业费的支出,同时进行清仓核资,处理库存积压.在坚决稳住粮,油,盐,菜,布,药品等18种基本生活用品价格的基础上,继续对针织品,自行车,钟表等10种商品实行高价政策,以便回笼货币.同时,加强对农贸市场的管理,坚决打击投机倒把活动.在采取上述经济政策的同时,在政治上和组织上也采取了一系列有效措施,来调整各方面的关系.第一,甄别平反.早在1961年6月的中央工作会议上,就提出了对近几年被批为"右倾"而遭受打击的党员,干部甄别平反的问题.在1962年初召开的扩大的中央工作会议上,刘少奇在书面报告中,又提出了对"反右倾"运动中被错误处理的干部甄别平反的问题.1962年4月27日,中共中央发出了《关于加速进行党员,干部甄别工作的通知》.通知强调,"凡是在拔白旗,反右倾,整风整社,民主革命补课运动中批判和处分完全错了和基本错了的党员,干部,应当采取简便的办法,认真地,迅速地加以甄别平反".这样,各地区,各部门的党委,在"七千人大会"前后,遵照中央的指示,先后对近几年来,主要在"反右倾"运动中被错误批判和处理的大多数人先后进行了甄别平反,进一步调整了党内关系,调整动了全党的积极性.第二,贯彻落实知识分子政策.1962年2,3月间,国家科委在广州召开了科学工作会议,文化部,剧协召开了剧本创作座谈会.3月2日,周恩来给参加两个会议的人员作了题为《论知识分子问题》的报告.报告精辟地阐明了党的知识分子政策,批评了1957年以后出现的"左"的倾向.指出,"十二年来,我国大多数知识分子已有了根本的转变和极大的进步".会议重新肯定了绝大多数知识分子是属于劳动人民的知识分子,恢复了1956年知识分子问题会议对知识分子的正确估计,并强调,在社会主义建设中要发挥科学和科学家的作用.第三,加强统一战线工作,调整民族关系.1962年上半年召开了统战工作会议和民族会议,对社会主义统一战线内部的各种关系,包括民族,宗教和侨务工作,进行了全面调整.同时,自1959年至1964年,先后分五批为"右派分子"的大部分(约30万人)摘掉了帽子.第四,培训领导干部,从组织上,领导上保证国民经济调整工作的顺利进行.至1962年10月,轮训县级以上干部11.4万多人,加强了党的队伍建设.由于以上政策和措施的贯彻执行,进一步加强了全党,全国各族人民的团结,调动了各方面的积极性,从政治上保证了国民经济调整工作的顺利进行.六十年代前期毛泽东在政治上"左"倾错误发展的主要表现自1957年以来,中共党内存在的在经济工作指导思想上的"左"的倾向,并没有得到根本纠正,并且在意识形态领域继续存在和发展起来.在复杂的国际国内形势下,毛泽东对当时的阶级斗争形势作了过分严重的估计,重新强调阶级和阶级斗争问题.在八届十中全会上,毛泽东在"阶级,形势,矛盾"的讲话中,发展了1957年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾的观点.对阶级斗争和资本主义复辟的危险性问题,必须年年讲,月月讲,天天讲.其中心思想在于告诫人们"千万不要忘记阶级斗争",不要忘记产生修正主义的危险.这些思想后来被概括为中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本路线,成为以后开展社会主义教育运动和发动"文化大革命"的重要理论根据.在这种阶级斗争扩大化理论的指导下,全会错误地批判了所谓"翻案风","单干风"和"黑暗风".全会所进行的这些批判,特别是对"单干风"的错误批判,使农村出现的一些行之有效的各种生产管理责任制一概废止,严重地压制和挫伤了农民的生产积极性,影响了农业生产的发展.\n八届十中全会后,从1963年至1966年初,全国开展了大规模的社会主义教育运动.在社教运动中,毛泽东更加发展了阶级斗争扩大化的理论.认为阶级斗争和资本主义复辟的危险已达到十分严重的程度,在基层有三之一的领导权不在我们手里.提出了运动的重点是整党内"走资本主义道路的当权派"等更"左"的观点.强调要以"阶级斗争为纲"去发现问题和解决问题.这些错误观点严重地混淆了敌我界限,为把党的注意力集中于阶级斗争,为后来发动"文化大革命"提供了思想理论依据.社会主义教育运动,虽然对于解决基层干部作风和经济管理等方面的问题起了一定作用,但是,这场运动的基本方面是错误的.在城乡开展"四清"运动的同时,在意识形态领域,毛泽东和中国共产党也开展了一系列过火的错误的政治批判.毛泽东对文艺界的问题作了非常严重的估计.他认为,文学艺术的各种协会和他们所掌握的刊物的大多数15年来基本上不执行党的政策.最近几年,竟然跌到了修正主义的边缘.说文化部是"帝王将相部","才子佳人部","外国死人部".要求文化部及直属文艺单位,文艺界各协会进行整风.期间,这些单位的负责人都先后受到错误的,过火的批判.一批较好的文艺作品,被当作资产阶级修正主义的"毒草"进行批判.许多进步的文艺理论及观点被歪曲为资产阶级修正主义的文艺思想,进行公开的政治批判.1964年夏,这种批判进一步涉及到哲学,经济学,历史学及各个学术领域.一些研究机构,高等学校和全国性报刊以及一些学术权威,专家,学者也受到批判.意识形态领域里这种错误的,过火的批判,破坏了"百花齐放,百家争鸣"的方针.整个知识分子队伍的大多数被戴上了"资产阶级知识分子"的帽子,形成了人人自危的紧张局面,严重伤害了其建设社会主义的积极性,影响了科学文化和教育事业的发展.1957~1966年十年建设的经验教训在1957~1966的十年中,党和国家在指导方针上有过严重的失误,经历了曲折发展的过程,建设上积累了一定的经验,也有许多教训.主要是:第一,中国在社会主义改造基本完成以后,所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾.为了解决这个矛盾,党和国家的工作重点必须坚定不移地转移到社会主义建设上来,集中力量发展社会生产力,并在此基础上逐步改善人民的物质文化生活.不能因为阶级斗争还在一定范围内存在,而离开经济建设这个重点,更不能搞"以阶级斗争为纲".第二,社会主义经济建设必须从国情出发,量力而行.必须按照客观经济规律办事,把国民经济的发展速度,放在切实可行和留有余地的基础上.不能单凭主观愿望,片面追求高标准,高速度,高积累,或用片面发展重工业的办法来促进经济的发展.否则,就会欲速则不达.第三,社会主义生产关系的变革必须适应生产力的状况,只有生产力发展到一定程度才会引起生产关系的某种变革.不应离开生产力的现状,轻率地改变生产关系.1958年,由于过分夸大了变革生产关系的作用,在高级社还没有巩固的情况下,就急忙向人民公社过渡,由于生产关系超越了生产力发展水平,结果破坏了生产力,使中国经济出现了连续三年的困难,受到了经济规律的惩罚.第四,要使经济持续稳步地发展,必须搞好国民经济的综合平衡,使国民经济有计划按比例地发展,特别要处理好积累和消费,农,轻,重,国家建设和人民生活等重要经济比例关系,以及各产业部门内部,经济建设和文教及其他建设的比例关系,使其保持协调,均衡的发展.对于比例失调现象,必须及时进行调整,只有不断地进行小调整,才能避免大起大落,保证国民经济以较快的速度发展.三年"大跃进"期间,由于片面强调积累,强调了国家基本建设,忽视人民生活的改善和其他事业的发展,结果使经济比例关系严重失调,挫伤人民群众的积极性,使经济建设遭到严重挫折,这是一个深刻的教训.第五,必须严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾,把正确处理人民内部矛盾真正作为国家政治生活的主题.不能夸大敌情,把人民内部矛盾当作敌我矛盾来处理,把阶级斗争扩大化,绝对化.第六,在党和国家的政治生活中,必须坚持民主集中制原则,实行集体领导和个人负责相结合的制度.一切重大问题必须经集体讨论作出决定,反对个人决定重大问题,反对个人崇拜和个人专断,也要反对和防止无人负责的现象发生.在这期间,由于毛泽东关于社会主义阶级斗争的理论和实践上的错误发展得越来越严重,他的个人专断作风逐步损害了党的民主集中制,个人崇拜现象不断发展.中共中央未能及时纠正这些错误,\n这是一个极为深痛的教训.四,思考题六十年代前期中国调整国民经济的方针和主要措施是什么七千人大会有哪些历史功绩如何看待四清运动六十年代前期,毛泽东与刘少奇为首的中央一线的政见分歧主要表现在哪些方面六十年代初到"文革"发生前,毛泽东的"左"倾错误是怎样发展的1957~1966年十年建设有哪些经验教训五,阅读书目1.《毛泽东文集》第8卷,《在扩大的中央工作会议上的讲话》等有关文章.2.《刘少奇选集》下卷,在七千人大会上的讲话,报告等文章.3.《周恩来选集》下卷,三届人大政府工作报告等文章.4.《建国以来毛泽东文稿》第10,11册有关文章.薄一波:《若干重大决策与事件的回顾》下卷.晋夫:《"文革"前十年的中国》郑谦等:《毛泽东晚年岁月》"文化大革命"一,学习要求与重点了解十年"文化大革命"的经过,林彪和江青两个反革命集团的主要罪行,正义力量同"左"的错误,两个反革命集团进行斗争的情况.认识"文化大革命"对党和国家造成的严重危害,认识必须彻底否定"文化大革命"的必要性.重点理解和认识"文化大革命"的起因,性质和教训.二,基本概念五一六通知即1966年5月中共中央政治局扩大会议通过的《中国共产党中央委员会通知》(简称《五一六通知》),是"文化大革命"正式发动的标志.《五一六通知》对党内国内形势作出了完全错误的估计,提出了一整套"左"的理论,方针和政策.认为在学术界,教育界,文艺界,新闻界,出版界和报纸,广播,刊物,书籍,教科书,讲演,文艺作品,电影,戏剧,曲艺,美术,音乐,舞蹈等各个方面充塞着封建主义,资本主义,修正主义的东西.要求高举无产阶级文化大革命的大旗,彻底揭露那些反党反社会主义的所谓"学术权威"的资产阶级反动思想,对其代表人物要加以清洗,夺取在这些文化领域中的领导权.指出:"混进党里,政府里,军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政.这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人.例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点.""我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争,我们对他们的关系绝对不是什么平等关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系."要公开地,全面地,自下而上地发动广大群众"彻底揭露","彻底批判","清洗这些人".《通知》从根本上混淆了敌我关系,把斗争矛头指向所谓的"走资派","反革命修正主义分子","反动学术权威",实际上是把广大干部和知识分子作为斗争对象,并以此为根据,规定了错误的方针和方法.《五一六通知》的通过,标志着"左"的理论开始在中共中央占据了主导地位.《十六条》为了进一步全面发动"文化大革命",1966年8月毛泽东在北京亲自主持召开了中共八届十一中全会.通过了《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》(简称《十六条》).这个文件强调,这次运动的重点是整党内那些走资本主义道路的当权派,要把被他们篡夺的领导权夺回到无产阶级革命派手中.\n把斗争矛头指向事实上根本不存在的所谓刘少奇,邓小平为首的资产阶级司令部.《十六条》还提出要发展和壮大"左派"队伍,要用大字报,大辩论,大鸣,大放的形式,坚决地,勇敢地向那些公开的,隐蔽的资产阶级代表人物发动进攻.中共八届十一中全会,是继5月中央政治局扩大会议后,对"文化大革命"的进一步全面发动.这两次会议先后通过的《五一六通知》和《十六条》,再加上毛泽东《炮打司令部》的大字报,表明毛泽东的"左"倾错误的个人领导已经在实际上取代了中共中央的集体领导.一月风暴1967年1月,张春桥,姚文元,王洪文等人乘"天下大乱"之机,在上海进行篡权的阴谋活动,刮起了所谓"一月风暴",使交通阻塞,生产瘫痪,财政经济混乱.事后,他们又把责任倒栽在中共上海市委和上海市人民委员会的主要负责人身上,并欺骗中央,蒙蔽群众,从而逐步夺取了上海市的党政大权.上海夺权以后,中共中央,国务院,中央军委,中央文革小组联名向上海各"造反团体"发了贺电.上海一月夺权,对全国各地,各单位起了极其恶劣的影响.此后,全国掀起了夺权的高潮.愈演愈烈的夺权斗争,挑起了群众组织之间更为严重的对抗,斗争激化."打倒一切,全面内战"的混乱局面进一步升级.二月抗争1967年2月,谭震林,陈毅,叶剑英,李富春,李先念,徐向前,聂荣臻等老一辈无产阶级革命家为了捍卫党的原则,挺身而出,同林彪,江青等人进行了一场大义凛然的英勇斗争.2月14日和16日,在周恩来主持的怀仁堂碰头会和稍前召开的军委会议上,围绕着"文化大革命"要不要党的领导,应不应将老干部统统打倒,要不要稳定军队等重大原则问题,展开了针锋相对的斗争.这些老革命家的意见是完全正确的,发表意见的方式也是符合组织原则的.他们的正义行动充分地表现了敢于坚持真理和对党对人民高度负责的革命精神,反映了广大干部和群众的愿望.怀仁堂会议后,张春桥,姚文元等连夜整理出一份所谓《二月十六日怀仁堂会议》材料,并由江青安排,向毛泽东作了汇报.2月18日,毛泽东召集部分政治局委员开会,对怀仁堂会议上提意见的一些老同志进行了严厉的批评,指责他们是搞复辟,搞翻案.于是,江青,康生,陈伯达,谢富治等人利用毛泽东对这些老同志的错误批评,把"二月逆流"的罪名强加在这些老同志身上,并多次对其进行批斗.此后,中央政治局实际上停止了活动,林彪一伙借此又控制了中央和军委的很大一部分权力.中共九大中国共产党第九次全国代表大会于1969年4月在北京秘密举行.这次大会是在绝大多数党员还没有恢复组织生活,全国各省,市,自治区党委还没有建立的极不正常情况下召开的.林彪在会上代表中共中央宣读政治报告,全盘肯定了所谓"无产阶级专政下继续革命的理论",全盘肯定"文化大革命"的所谓"丰功伟绩",并且把以阶级斗争为中心的错误指导思想,作为"我党在整个社会主义历史阶段的基本路线"而大肆宣扬.在这种错误理论指导下,报告还规定了"文化大革命的政策"和今后"斗,批,改"的任务.大会通过的"新党章",对中国共产党的理论基础——马克思列宁主义,毛泽东思想进行了歪曲的解释,取消了党员的权利.它不仅肯定了对毛泽东的个人崇拜,而且高度评价了林彪,将其作为"毛泽东同志的亲密战友和接班人"写入总纲."九大"选出新的中央委员,有相当一批人是在"文化大革命"中造反起家的帮派头头,从而加强了林彪集团和江青集团在中共中央的地位.总之,中共九大把"文化大革命"的错误理论和错误实践合法化.它在思想上,政治上和组织上的指导方针都是错误的."斗,批,改"运动中共九大以后,按照毛泽东的部署,"斗,批,改"运动在全国全面展开.这一阶段,运动的基本内容正如毛泽东所说,"建立三结合的革命委员会,大批判,清理阶级队伍,整党,精简机构,改革不合理的规章制度,下放科室人员,工厂里的斗,批,改,大体经历这么几个阶段".为了推动"斗,批,改",毛泽东亲自抓了北京"六厂二校"的试点工作,向全国批转和推广他们的经验,表明他试图通过"斗,批,改",达到实现"天下大治"的预想,其中也含有由此基本上结束"文化大革命"的意思.但由于"斗,批,改"本身就是在坚持和维护"文化大革命"的前提下展开的,\n许多要求在很大程度上脱离了中国的实际,尤其在"清理阶级队伍","整党建党","教育革命"等方面的"斗,批,改"中,有许多"左"的错误的东西反而在各个领域内被强化或具体化了,否定了建国后17年的伟大成就和宝贵经验.结果是党内矛盾和社会矛盾继续激化,国家的政局和各项工作仍然没有多大的转变.到1971年,因"九一三"林彪事件的发生,"斗,批,改"未能继续进行下去.批林批孔运动知识青年上山下乡运动"文化大革命"运动发生后,由于大学不招生,工厂,商业,服务行业也不招工,仅1968年在全国中等学校就积压了六六,六七,六八三届初,高中毕业生近600万人,成为牵扯到全社会的安定和几百万个家庭的生计的极为紧迫的问题.这一年的12月,毛泽东发出"知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要"的号召,在全国掀起大规模动员,安置知识青年上山下乡的运动,并持续多年.历届上山下乡知识青年总数多达1650余万人.这是在"文化大革命"的特殊历史条件下,由于国家无法解决历年新增长的社会劳动力的就业安置问题,而不得已采取的一项重大社会政策.广大知识青年到农村,到边疆去,经受了长时期的艰苦劳动锻炼和生活上的磨难,为开发祖国的不发达地区,为发展农村的生产,农田水利建设,教育文化,医疗卫生等事业作出了不可磨灭的贡献.但是,大批知识青年正当其学知识,学文化的最好青春年华,却丧失了接受学校教育和继续升学深造的机会,这就不能不给国家建设人材的培养造成难以弥补的年龄断层,给经济建设和科学文化事业的长远发展带来极为不利的影响.五七干校为了使"文化大革命"初期受到冲击而停止工作的一大批机关和事业单位的干部,知识分子有一个安置,以待将来可能重新分配工作,另外,对在运动中被认为是"有问题"的干部作出处理也需留有一个审查定案的过渡期,因而,毛泽东于1968年10月发出"广大干部下放劳动"的号召.他认为:"这对干部是一种重新学习的极好机会,除老弱病残者外都应这样做.在职干部也应分批下放劳动."据此,中共九大以后,全国从中央到各省,市,自治区的党政机关,文化教育,科研,事业单位,纷纷创办各种形式的"五七干校"(取毛泽东1966年发出的"五七指示"所号召的走"五七道路"之意),全国有数十万干部,高校教师到农村参加体力劳动.广大干部,知识分子下放到农村,经受了从事体力劳动的锻炼,也包括身心,精神等方面的各种磨难.虽然增进了对农村的了解,为所在农村的各方面建设做了一些工作,但却长期荒废了自己的业务和各自专业领域的创造性工作,从而给国家各项事业的发展造成很大的损失."四五"天安门事件从1976年3月底到4月初,北京上百万群众连续数天自发地集合到天安门广场和人民英雄纪念碑前,敬献花圈,张贴诗词,悼文,发表演说,怀念周恩来总理,痛斥"四人帮".天安门广场出现了花山,诗海,人潮的壮丽场面.这种活动到4月4日清明节达到了高潮.5日,来到天安门广场的群众发现,他们献的花圈被收走了,守卫花圈的群众也被抓走了,异常气愤.于是,在"还我花圈","还我战友"的口号下,采取抗议行动.这一革命行动,史称"四五"运动.但是,群众的革命行动却被错误地宣布为"反革命事件",遭到残酷镇压,许多群众遭毒打,200多人被捕.同时,"四人帮"还捏造各种罪名,认定邓小平是"天安门事件的总后台".中共中央政治局和毛泽东对"天安门事件"的性质作了错误的判断.以"天安门事件"为中心的全国亿万人民悼念周总理,声讨"四人帮"的运动,是一次伟大的革命群众运动.它实质上是拥护以邓小平为代表的党的正确领导和反对"左"倾错误的群众运动,显示了中国共产党的广大党员,干部和人民群众高度的政治觉悟和大无畏的英雄气概.它为后来粉碎江青反革命集团奠定了群众基础.三,基本问题1."文化大革命"发生的原因"文化大革命"发生在60年代的中国,有其深刻复杂的社会历史原因.历史地看,由于中国建设社会主义时间不长,中国共产党对社会主义社会的发展规律认识不清,对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这样的根本问题,在理论上和实践上都还有许多问题有待探索.特别是在对中国这个世界上人口最多,经济文化十分落后的大国如何建设社会主义,缺乏充分的思想准备和科学研究.因此,中国共产党在对中国社会主义建设的指导上就有可能出现失误."文化大革命"发生的直接原因,就是1957年以来毛泽东关于社会主义社会阶级斗争的"左"\n倾错误理论逐步在中共党内和社会上占居统治地位,并以此错误理论指导中国社会主义建设的实践.毛泽东发动"文化大革命"的主要论点是:一大批资产阶级代表人物,反革命修正主义分子,已经混进党里,政府里,军队里和文化领域的各界里,相当大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里.党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部,它有一条修正主义的政治路线和组织路线,在各省,市,自治区和中央各部门都有代理人.过去的各种斗争都不能解决问题,只有实行文化大革命,公开地,全面地,自下而上地发动广大群众来揭发上述黑暗面,才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来.这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命,以后还要进行多次.这些论点后来被概括成所谓"无产阶级专政下继续革命的理论".从国际环境看,中国共产党和毛泽东没有正确认识国际共运中出现的新问题,对于战争与和平,革命形势等问题缺乏科学的判断.在美,苏两个超级大国对中国造成的威胁和压力下,毛泽东和中国共产党增强了对"修正主义"和资本主义复辟的危机感和紧迫感,从而加重了对国内阶级斗争的严重性和危险性的估计.把苏联,东欧等国的改革看作是"修正主义",开展反修防修运动,以致把党内同志间不同意见的争论也当作修正主义路线的表现,加速了"左"倾错误的发展.从组织上看,自20世纪50年代后半期开始,中共中央的权力逐步集中于毛泽东个人.个人专断现象的发展,是"文化大革命"得以发动和持续的基本条件.从思想上看,中国共产党在长期革命斗争中形成的对毛泽东的正常敬仰发展成个人崇拜.个人崇拜现象的发展禁锢了人们的思想,为"文化大革命"的发动提供了思想基础.另外,封建思想残余和传统文化中消极因素的影响,为"文化大革命"的发生提供了社会心理基础.总的来看,"左"倾理论和"左"倾实践的恶性循环,国际反修和国内反修的恶性循环,集权体制和个人崇拜的恶性循环,在中国的建设实践中紧密地交织在一起,互相影响,交互发展,成为"文化大革命"发生的主要根源.2.粉碎林彪集团后,周恩来主持的纠"左"努力1971年9月林彪集团覆灭后,周恩来在毛泽东的支持下主持中央日常工作,在政治,经济,外交等方面采取一系列措施,努力消除"左"倾错误的影响,给社会主义建设事业带来了新的转机.第一,抓住批林的关键,提出批"左"方针.鉴于林彪反革命集团煽动极左思潮和无政府主义所造成的极大危害,周恩来从1971年底到1972年秋,在许多场合提出要批判极左思潮,批判无政府主义.这一重要意见,是1967年2月前后许多中央领导要求纠正"文化大革命"的错误这一正确主张的继续.尽管受到了重重阻力,但在当时对于揭批林彪集团的反革命实质,启发,教育全党和全国人民,的确起了很大的作用.第二,落实老干部和知识分子政策.周恩来在毛泽东的支持下,排除种种干扰,平反了一批冤假错案,解放和使用了一批老干部.1973年3月,中共中央决定恢复邓小平党的组织生活和国务院副总理的职务,协助周恩来处理党和政府的日常工作.毛泽东对邓小平的历史功绩作了实事求是的评价.1974年9月,中央又作出决定,恢复贺龙的名誉,为贺龙平反.在这期间,一批知识分子也得到了平反昭雪.第三,整顿和加强企业管理.周恩来指示要下决心对企业管理进行整顿,并由国务院提出整顿的若干措施.在《一九七二年全国计划会议纪要》中,明确规定了企业恢复和健全岗位责任制,考勤制度,技术操作规程,质量检查制度,设备管理和检修制度,安全生产制度,经济核算等七项制度.1973年,国务院针对当时的无政府主义现象和"左"倾思潮,规定了10条不得违犯的纪律,重新强调按劳分配的原则,实行必要的奖励制度.所有这些,对当时国民经济的恢复都起到了良好的作用.第四,重申《农业六十条》,努力纠正农村工作"左"的政策.中共中央重新强调农村工作必须认真按照《农业六十条》的规定进行.1971年12月,中共中央作出了关于农村人民公社的分配问题的指示,重申农村人民公社分配必须兼顾国家,集体和个人三者利益,坚持各尽所能,按劳分配的社会主义原则.要尽可能使农民能够在正常年景下,从增加生产中增加个人收入.指示强调,各地要从实际出发,总结当地的好经验,坚持那些为群众所欢迎的简单易行的劳动计酬方法,不能硬搬照套大寨的劳动管理办法;农业必须全面发展,不能把党的政策允许的多种经营当作资本主义批判.在1973年初的计划工作会议上,还比较系统地批判了在农村强令扩社并队,没收自留地,砍家庭副业,搞"一平二调"的极左做法.以上这些做法,在一定程度上限制了农村中"左"的错误的蔓延,对农业生产的发展起了一定的作用.第五,努力解决"三个突破"问题.1971年经济发展中出现的"三个突破",到1972年继续有所发展."三个突破"加剧了国民经济的失调和财政,物资的紧张局面."三个突破"问题是周恩来首先发现的,\n他曾多次指出要下决心解决这个问题.根据周恩来的指示,国务院从1972年起,特别是1973年,先后采取多种措施来解决这一问题.经过努力,"三个突破"问题得到了有效的控制,全民所有制职工数增长速度逐年有所减慢,国内粮食收支也基本上做到平衡.第六,实行正确外交方针,开展对外经济技术交流.周恩来主持中央日常工作期间,坚决排除极左思潮的影响,执行正确的外交方针,努力提高中国的国际地位.1971年10月,中国在联合国的合法席位得到恢复.1972年2月,中美双方在上海发表《联合公报》,宣布两国开始走向关系正常化.9月,中日正式建立外交关系.这些外交成就,为中国开展对外经济技术交流,发展对外贸易创造了有利条件.1973年,经毛泽东,周恩来批准,中国从国外进口了一批技术先进的成套设备和单机.这些项目的引进,提高了中国工业生产能力和现代化生产的技术水平.在这期间,周恩来还强调要抓好教育,科研和计划生育等项工作.总之,在周恩来主持党和政府的日常工作期间,尽管江青集团进行干扰和破坏,但由于周恩来和党内一些同志的不懈努力,在实际工作中对"左"的错误进行纠正,在客观上为社会主义建设事业的发展创造了一个有利的条件.1975年邓小平主持的整顿工作四届人大后,周恩来病重住院治疗,邓小平在毛泽东支持下主持中央日常工作.邓小平根据毛泽东提出的"安定团结","把国民经济搞上去"的指示,针对当时林彪,"四人帮"的破坏所造成的混乱局面,采取了一系列果断有力的措施.首先抓住问题最多的铁路运输和钢铁工业作为突破口,相继召开了铁路会议,冶金会议,国防工作会议,军委扩大会议和农业,科技等方面的会议,对经济,政治,军事,科学,文化,教育等各条战线进行了全面整顿.第一,铁路交通的整顿.为了改变铁路交通的堵塞状况,邓小平在1975年2~3月间中央召开的全国工业会议上提出要对铁路交通进行整顿.根据邓小平讲话精神和工业会议讨论的意见,中共中央于3月5日发出《关于加强铁路工作的决定》,决定全国所有的铁路由铁道部统一管理,集中指挥,铁路职工由铁道部统一调配,大力恢复和健全必要的规章制度,确保运输安全正点.要求铁路职工一切活动听指挥,做好本职工作.到4月份,堵塞严重的几个铁路局都疏通了.列车安全正点率也大大提高.第二,工业企业的整顿.1975年5月,中央召开钢铁工业座谈会.会上,邓小平指出"钢铁生产搞不好,关键是领导班子问题,是领导班子软,懒,散".他还强调,必须坚决同派性作斗争,必须认真落实政策问题.邓小平的讲话,对于稳定形势,促使工业生产情况的好转起了很大的作用.为了进一步整顿工业企业,国务院委托国家计委起草了《关于加快工业发展的若干问题》的文件.与此同时,国务院各有关部委还先后起草了企业管理,基本建设管理,物资管理,财政管理,物价管理,劳动管理等条例.这些文件草稿虽然由于江青一伙干扰破坏没能形成正式的文件,但它对实际工作却产生了积极的影响.第三,农业的整顿.1975年9月,中央在北京召开了农业学大寨会议.邓小平在会上强调了发展农业的重要性,指出农业搞得不好,要拉国家建设的后腿,并提出要落实农村干部政策等正确主张.之后,邓小平在农村工作座谈会上,又讲"农业要整顿",而整顿的核心是"党的整顿".为了落实党在农村中的经济政策,中央还专门发了文件,强调不能把社员正当的家庭副业当作资本主义来批判.这些重要措施,调动了广大农民的生产积极性.第四,军队和国防工业的整顿.1975年1月,根据毛泽东提出的"军队要整顿"的指示,邓小平提出:军队的整顿,一是要提高党性,消除派性;一是要加强纪律性.7月,邓小平在中央军委扩大会议上又指出军队整顿要注意解决"肿,散,骄,奢,惰",要自上而下整顿好各级领导班子.配备领导班子时,要选党性好,作风好,团结好的干部.与此同时,还抓了国防工业的整顿.经过初步整顿,军队的建设得到加强,军工企业的落后面貌有所改变,这对全国各条战线都发生了积极的推动作用.第五,科技教育工作的整顿.邓小平主持中央日常工作后,十分重视解决科学,教育,文艺领域存在的严重问题.对科技和教育工作的整顿,当时中央选择了以中国科学院作为打开局面的突破口.1975年7月,中央派胡耀邦等去科学院主持工作.他们在调查研究的基础上,起草了《中国科学院工作汇报提纲》.邓小平在听取汇报时强调,科研工作必须走在国民经济前面,对有水平的人要爱护,以发挥其作用.要选党性好,\n组织能力强的人给科技人员搞后勤.他还强调指出,要使科技事业后继有人,中心是办好教育,要选数理化好的高中生入科技大学,要调动教师的积极性.科学,教育领域的整顿,使长期以来精神上受压抑,教学和科研无保障的广大知识分子,受到了极大的鼓舞.通过各个领域的整顿,全国形势明显好转.长期堵塞的铁路干线开始畅通;工业生产改变了停滞下降的局面而迅速回升;农村面貌有了相当好转;军队建设得到加强;科学,教育,文艺领域严重混乱的局面开始扭转.全国各行各业出现了新的气象.总的来看,这一年经济发展状况是比较好的.这是继周恩来主持中央日常工作期间取得的转机被"四人帮"破坏之后,又出现的新的转机.4."文化大革命"的教训历史证明,"文化大革命"不是任何意义上的革命或社会进步,它是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党,国家和各族人民带来严重灾难的内乱.对于"文化大革命"这一全局性的,长时间的"左"倾严重错误,毛泽东负有主要责任.长达十年之久的"文化大革命"是一场灾难,是一场浩劫,为中国共产党和中国社会主义建设提供了经验教训.第一,必须坚持实事求是的思想路线,坚持把有利于经济建设作为一切工作的中心和出发点.社会主义的根本任务是解放和发展生产力,不断提高人民群众的生活水平.这就要求无产阶级夺取国家政权之后,必须坚定不移地把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的轨道上来,决不能因为出现这样或那样的干扰而偏离这个中心."文革"十年犯"左"倾错误的一个重要思想根源,就在于背离了实事求是的思想路线,背离了中国国情和社会发展阶段,忽视经济发展,而时时处处"以阶级斗争为纲",这在理论和实践上都是一个重大失误,给国家发展造成了不可估量的损失.第二,必须正确认识和处理社会主义条件下的阶级斗争,正确区分人民内部矛盾和敌我矛盾这两类不同性质的矛盾,采取正确的处理方法,不能搞阶级斗争扩大化.中国社会主义改造基本完成以后,阶级斗争作为一种社会现象在一定范围内还将长期存在,但已不是社会的主要矛盾."文革"十年的实践证明,在社会主义制度下无限制地夸大阶级斗争,人为地制造阶级斗争,搞所谓"无产阶级专政下继续革命",有百害而无一益,是完全错误的.第三,必须树立正确的领袖观,坚持组织生活的民主集中制,实现集体领导.马克思主义的历史唯物主义认为,历史是由人民群众创造的,无产阶级革命领袖只是在群众斗争中自然产生的.任何领导人都不是万能的主宰者,他们自身不可能没有缺点错误,所以不应当将其神化.对待革命领袖,一方面要维护他的个人权威,另一方面又要防止任何形式的个人崇拜,个人迷信.因此,必须在党和国家生活中全面坚持民主集中制原则,并使之制度化,具体化.只有这样,才能保证领袖人物的活动处于党和人民的监督之下,保证领导集体作用的发挥,实现党的积极有效领导.第四,必须努力建设高度的社会主义民主政治,使社会主义民主制度化,法制化."文革"时期,人民代表大会和行政机构受到严重破坏,国家宪法和各项法律遭到践踏,个人专断作风,极端民主化和无政府主义泛滥,整个社会局面极度混乱.这表明,民主和法制建设关系到社会主义优越性的发挥和社会主义的兴衰成败,是极其重要的理论和现实问题.唯有高度的民主和健全的法制,才能保证党和国家沿着正确的道路健康发展.四,思考题为什么必须彻底否定"文化大革命"如何认识毛泽东的"无产阶级专政下继续革命的理论""文化大革命"发生的原因和教训是什么你认为怎样才能防止"文化大革命"这样的悲剧在中国重演你是怎样看红卫兵运动的"文革"中,老一辈无产阶级革命家和人民群众是如何同林彪,江青两个反革命集团斗争的中国为何犯了二十年的"左"倾错误五,阅读书目王年一:《大动乱的年代》金春明:《文化大革命简史》《〈关于建国以来党的若干历史问题的决议〉注释本》\n《建国以来毛泽东文稿》第13册有关文章《历史在这里沉思》拨乱反正,历史性的转折一,学习要求与重点了解共和国发展的历史性转变进程和十一届三中全会后全面拨乱反正的情况.认识粉碎江青反革命集团后头两年国家发展的徘徊前进局面形成的原因,真理标准问题讨论的意义,十一届六中全会在指导思想上完成拨乱反正的意义.重点理解与掌握中共十一届三中全会的重大决策,改革开放方针的形成,农村第一步改革的内容与意义.二,基本概念两个凡是1977年2月7日,《人民日报》,《红旗》杂志,《解放军报》发表了经华国锋审定批准的《学好文件抓住纲》的社论,公开提出了"两个凡是"的错误方针,即"凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循".这实质上是要把毛泽东晚年的"左"倾错误全面延续和继承下来.华国锋等人根据这一方针,反对对"文化大革命"的错误进行系统的纠正;拖延和阻挠老干部重新出来工作,特别是阻挠邓小平重新出来担任中共中央的重要工作;拖延历史上大量冤假错案的平反工作,尤其是拖延为"天安门事件"彻底平反;在继续维护旧的个人崇拜的同时,还制造,接受对他自己的个人崇拜.由此,造成了在粉碎"四人帮"后的两年内,党和国家的工作在徘徊中前进的局面.新八字方针三中全会后,为改变国民经济比例失调的局面,中共中央于1979年4月召开工作会议,决定对国民经济进行调整,并通过了调整国民经济的方针:调整,改革,整顿,提高.6月,全国人大五届二次会议确认了这一方针."调整,改革,整顿,提高"方针(简称新"八字方针"),是中共中央针对中国经济的实际情况提出的.实行这个方针的主要任务是:坚决地,逐步地把各方面严重失调的比例关系调整过来,把整个国民经济纳入有计划,按比例健康发展的轨道;积极而又稳妥地改革工业管理和经济管理的体制,充分发挥中央,地方,企业和职工的积极性;整顿好现有企业,建立健全良好的生产秩序和工作秩序;通过调整,改革,整顿,提高整个国民经济的管理水平,技术水平,更好地按客观经济规律办事.调整,改革,整顿,提高四个方面的任务是互相联系,互相促进的.调整是决定国民经济全局的关键,是新"八字方针"的中心环节.改革,整顿,提高则围绕这个中心环节进行,并直接为它服务.边调整边前进,在调整中改革,在调整中整顿,在调整中提高.因此,新"八字方针"是一个积极的方针,它的提出表明中国共产党在经济建设的指导思想上,正在摆脱"左"倾错误的束缚,开始了根本性的转变.《坚持四项基本原则》为了正确地贯彻解放思想的方针,研究党和国家工作重点转移之后的理论宣传工作问题,1979年1月至4月,中共中央在北京召开了理论工作务虚会.3月30日,邓小平受中共中央委托,在会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话.讲话强调指出,我们当前和今后相当长一个历史时期的主要任务就是搞现代化建设,要走出一条中国式的现代化道路.要在中国实现四个现代化,必须在思想政治上坚持四项基本原则,即坚持社会主义道路,坚持无产阶级专政,坚持共产党的领导,坚持马列主义,毛泽东思想.这四项基本原则是实现四个现代化的根本前提,"如果动摇了这四项基本原则的任何一项,那就动摇了整个社会主义事业,整个现代化事业".之所以这样尖锐地提出问题,一是因为当前社会上确有极少数人从右的方面怀疑或反对四项基本原则,情况的发展使党不能不这样提出问题;二是因为四项基本原则所回答的是关于我们究竟走什么道路,实行何种国体,谁来领导,用什么思想作指导的这样一些具有根本性质的问题.这是立国的根本,是全党团结统一和全国人民团结奋斗的政治基础.讲话从理论和实际相结合的高度,系统论述了坚持四项基本原则的重要性,指出要继续批判"左"倾思想,\n同时要对怀疑和否定四项基本原则的思潮进行批判,把解放思想同坚持四项基本原则结合起来,从而为思想解放的深入发展指明了方向.《关于建国以来党的若干历史问题的决议》1981年6月中国共产党第十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》.《决议》的起草工作是从1979年11月开始,在中央政治局,书记处领导下,由邓小平,胡耀邦主持进行的,是经过长时间的讨论修改,集中了全党的智慧形成的.《决议》共分八个部分,阐述的基本内容是:第一,对建国32年来中国共产党的历史进行了科学的分析和正确的总结,实事求是地评价了建国以来的重大历史事件,分清了功过是非.《决议》指出:"中国共产党在中华人民共和国成立以后的历史,总的来说,是我们党在马克思列宁主义,毛泽东思想指导下,领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大成就的历史.社会主义制度的建立,是我国历史上最深刻最伟大的社会变革,是我国今后一切进步和发展的基础."《决议》列举了32年来在政治,经济,军事,科学,文化,外交等十个方面所取得的重大成就,同时指出:"新中国建立的时间不长,我们取得的成就只是初步的.由于我们党领导社会主义事业的经验不多,党的领导对形势的分析和对国情的认识有主观主义的偏差,'文化大革命'前就有过把阶级斗争扩大化和在经济建设上急躁冒进的错误.后来,又发生了'文化大革命'这样全局性的,长时间的严重错误.这就使得我们没有取得本来应该取得的更大成就."但是,32年来我们取得的成就还是主要的,"我们的成就和成功经验是党和人民创造性地运用马克思列宁主义的结果,是社会主义制度优越性的表现,是全党和全国各族人民继续前进的基础".《决议》从"坚持真理,修正错误"的立场出发,运用马克思列宁主义的辩证唯物论和历史唯物论,对建国32年来各个时期党的重大历史事件,特别是"文化大革命",作出了正确的总结,科学地分析了这些事件中党的指导思想的正确与错误,分析了产生错误的主观因素和社会原因,明确了经验教训.第二,实事求是地评价了毛泽东在中国革命中的历史地位,科学地论述了毛泽东思想的基本内容和作为党的指导思想的伟大意义.《决议》指出:"毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家,战略家和理论家.他虽然在'文化大革命'中犯了严重错误,但是就他的一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失.他的功绩是第一位的,错误是第二位的."《决议》阐述了毛泽东思想的科学含义,形成过程,基本内容和伟大意义.指出:"毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶."《决议》指出毛泽东思想具有多方面的内容,它的关于新民主主义革命,社会主义革命和社会主义建设,革命军队的建设和军事战略,政策与策略,思想政治工作和文化工作,党的建设等六个方面独创性的理论,丰富和发展了马克思列宁主义.贯穿于上述各个组成部分的立场,观点和方法,是毛泽东思想活的灵魂,即实事求是,群众路线,独立自主.《决议》指出,我们一定要坚持经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想,并在新的实践中运用和发展,把毛泽东思想同毛泽东晚年所犯的错误区别开来.第三,肯定了中共十一届三中全会以来逐步确立的适合中国情况的建设社会主义现代化国家的正确道路,进一步指明了中国社会主义事业和党的工作继续前进的方向.《决议》指出:三中全会以来,我们党已经逐步确立了一条适合我国情况的社会主义现代化建设的正确道路,并概括了十个方面的要点,经验.十条基本经验包括了如何正确处理社会主义社会的政治,经济,思想,文化,军事,外交等一系列社会矛盾,加强和改善党的领导是其中的核心问题.中共十一届六中全会通过的《决议》表明,党在指导思想上基本完成了由三中全会开始的思想上,政治上的拨乱反正的任务,标志着党的路线已经完全走上了正常的,健康的轨道.《党和国家领导制度的改革》1980年8月,邓小平在中共中央政治局举行扩大会议上作了《党和国家领导制度的改革》的讲话,提出了改革党和国家领导制度的重大任务.邓小平在讲话中首先阐述了党和国家领导制度改革的目的和要求.他指出,改革党和国家的领导制度及其他制度,是为了从制度上保证党和国家政治生活的民主化,经济管理民主化,整个社会生活的民主化,促进现代化建设事业的顺利发展,充分发挥社会主义制度的优越性.当前和今后一个时期,\n主要应当努力实现三个方面的要求:一是迅速发展社会生产力,逐步改善人民的物质文化生活;二是充分发扬人民民主,保证全体人民真正享有管理国家政权和各项企业事业的权利,享有各项公民权利,健全法制,巩固和发展安定团结,生动活泼的政治局面;三是大量培养,发现,提拔,使用坚持四项基本原则的,比较年轻的,有专业知识的社会主义现代化建设人才.而"党和国家的各种制度究竟好不好,完善不完善,必须用是否有利于实现这三条来检验".其次,讲话深入剖析了党和国家领导制度,干部制度等方面存在的主要弊端及其产生根源和危害,指出了改革的必要性和紧迫性.邓小平指出:"我们过去发生的各种错误,固然与某些领导人的思想,作风有关,但是组织制度,工作制度方面的问题更重要."在这些方面,"主要的弊端就是官僚主义现象,权力过分集中的现象,家长制现象,干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象".这些弊端今天已发展到了令人无法容忍的地步.因此,必须对现行制度中的弊端进行有计划,有步骤而又坚决彻底的改革.这样,人民才会信任我们的领导,才会信任党和社会主义,我们的事业才会有无限的希望.否则,就很难适应现代化建设的迫切需要,就会严重脱离广大群众,过去出现过的一些严重问题今后就有可能重新出现.再次,讲话提出了逐步改革党和国家领导制度的重大措施.这些措施是:第一,中央将向五届人大三次会议提出修改宪法的建议,使我们的宪法更加完备,周密,准确.关于不允许权力过分集中的原则,将在宪法上表现出来.第二,中央已经建立了纪律检查委员会,正在考虑再设一个顾问委员会,连同中央委员会,都由党的代表大会选举产生,并明确规定各自的任务和权限.第三,真正建立从国务院到地方各级政府从上到下的强有力的工作系统.今后凡属政府职权范围内的工作,都由国务院和地方各级政府讨论,决定和发布文件,不再由党中央和地方各级党委发指示,作决定.第四,各企事业单位普遍成立职工代表大会或职工代表会议.第五,各级党委要真正实行集体领导和个人分工负责相结合的制度,重大问题要由集体讨论决定.邓小平强调要废除干部领导职务实际上存在的终身制,逐步实现各级领导人员的革命化,年轻化,知识化,专业化.此外,讲话还提出要肃清封建主义和资产阶级思想的影响.指出,党和国家领导制度中的种种弊端,多多少少都带有封建主义色彩.因此,在思想政治方面我们要继续肃清封建主义残余的影响,同时决不能放松和忽视对资产阶级思想和小资产阶级思想的批判,对极端个人主义和无政府主义的批判.邓小平的这篇讲话,论述了党和国家领导制度改革的一系列重大问题,是中国政治体制改革的纲领性文件.此后,政治体制改革的探索就是围绕《党和国家领导制度的改革》一文的思路进行的.兴办经济特区1979年7月,中共中央和国务院决定在广东的深圳,珠海,汕头和福建的厦门四个市划出部分地区试办"出口特区".1980年5月,正式定名为"经济特区".1980年8月,全国人大常委会正式批准国务院提出的在深圳,珠海,汕头,厦门设置经济特区,并批准了《广东省经济特区条例》.随后,又通过了《福建省经济特区条例》.兴办经济特区,是发展对外经济技术合作和交流的重要形式,是中国利用外资,引进技术,开展多种方式的对外经济活动,走向国际市场的一条特殊渠道.它的"特",就在于实行特殊的经济政策和特殊的经济体制.主要表现在:一是,特区的经济发展主要*吸收和利用外资.特区的经济是在社会主义经济领导下,以中外合资,合作经营和外商独资企业为主,多种经济形式并存的综合体.二是,特区的经济活动是在国家计划指导下,以市场调节为主.它以发展外向型经济为中心,大部分产品供出口外销,与国际市场联系密切.三是,对前来投资的客商,在税收,土地使用费,出入境管理等方面,给予特殊的优惠和方便.四是,国家给特区比较多的经济活动自主权.这些不同于内地的特点,决定了特区必须建立新的能够按照经济规律办事,适应国际市场变化,有活力的经济体制.由于采取了特殊的政策,四个特区的开发和建设速度较快,尤以深圳的变化最为显著.1983年与1978年相比,深圳工农业总产值增长11倍,财政收入比办特区前增长10倍多,外汇收入增长2倍;基本建设投资比建国后30年的总和多20倍.特区探索的建设与改革的经验,也为内地提供了某些有益的启示,如建筑招标承包制,就是在深圳试验取得成功后在全国普遍推广的.随着特区建设和改革的进展,经济特区愈来愈发挥起对内对外两个扇面辐射枢纽作用,成为技术的窗口,管理的窗口,知识的窗口和对外开放政策的窗口,成为中国运用市场机制发展经济的试验田.三,基本问题关于真理标准问题的讨论\n粉碎江青反革命集团后,中共党内存在着两种倾向:一种倾向是推行"两个凡是"的方针,让"左"的错误在各方面延续下来.另一种倾向是要求彻底纠正指导思想上的"左"倾错误,并进一步要求否定"文化大革命".两种倾向的根本分歧在于,如何对待毛泽东思想和如何总结历史经验教训的问题,这种分歧不可避免地产生两条对立的指导方针之争.当"两个凡是"错误一出现,邓小平,陈云,王震等就同其进行了旗帜鲜明的斗争.最早起来反对"两个凡是"错误的是邓小平.指出:"我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党,全军和全国人民","两个凡是"不行,是不符合马克思主义的."毛泽东思想是个思想体系".1978年5月10日在中央党校内部刊物《理论动态》上发表了《实践是检验真理的唯一标准》的文章.11日,该文以特约评论员的名义在《光明日报》公开发表,新华社于当天全文转发全国.这篇文章发表后,在全国引起强烈反响.许多干部群众和理论工作者赞成文章的观点,并要求按"实践标准"去处理大量历史遗留问题,也有一些人不赞成或不接受文章的观点.由此引发了全国范围内的关于真理标准问题的大讨论.但是,这篇文章所阐述的本属理论常识的观点,以及由此而引发的讨论,遭到坚持"两个凡是"错误方针的华国锋,汪东兴等人的非难和反对,指责这篇文章在理论上混淆了修正主义和教条主义的界限,是反动的,想把这场刚刚开始的讨论压制下去.邓小平,叶剑英,李先念,陈云,胡耀邦等积极地支持了这场讨论,对真理标准问题的讨论起了巨大的推动和指导作用.6月24日,《解放军报》发表了《马克思主义的一个最基本的原则》一文,进一步系统地说明了实践是检验真理的唯一标准,理论与实践的统一是马克思主义的一个基本原则,从理论上回答了对这一原则的责难和挑战,从而把这场讨论引向深入.从1978年下半年起,关于真理标准问题的讨论迅速地发展成以理论界为主力,波及全国,影响各界,人人关注的全民讨论热潮.理论界,学术界,新闻界纷纷写文章,召开讨论会.随着讨论的深入,人们开始用实践的结果去检查过去的理论观点和实际工作,去辨别"文化大革命"期间发生的一系列事件的是与非,进而要求用正确的思想路线去处理大量的历史遗留问题,去认真地拨乱反正.与此同时,中央党政机关各部门,绝大多数省市自治区主要领导人和各大军区负责人纷纷撰文或发表谈话,肯定和支持"实践是检验真理的唯一标准"的观点.这实际上是对重大政治原则问题的表态.由此,坚持实践标准的政治力量成为主导力量.关于真理标准问题的讨论,是中国共产党自延安整风以来又一次规模巨大,影响深远的马克思主义的教育运动和思想解放运动.这一讨论,使人们受到了一次深刻的辩证唯物主义思想路线的教育,提高了辨别真假马克思主义,毛泽东思想的能力;批判了"两个凡是"的错误,开始从多年盛行的教条主义和个人崇拜的精神枷锁中解脱出来,长期被禁锢的思想开始获得解放.它为党和国家的工作从"左"的错误中转移到正确的轨道上来,实现历史性的伟大转折,提供了思想条件.中共十一届三中全会的历史功绩中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议于1978年12月18日至22日在北京举行.会议的中心议题是,把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来.围绕这个中心议题,全会讨论了决定党和国家命运的许多重大问题,审议并原则通过了关于农业问题的两个文件和今后两年的国民经济计划的安排,加强和充实了中央的领导机构,一致通过了《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》.这次全会正确地总结了过去工作中正反两个方面的经验教训,开始全面地认真纠正"文化大革命"及其以前的"左"倾错误,解决了建设社会主义现代化国家的一系列根本问题,端正了中国共产党的思想路线,政治路线和组织路线.第一,重新确立了实事求是的思想路线.全会指出,必须进一步继承和发扬毛泽东所倡导的马克思主义学风,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际的唯物主义思想路线.确定了解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看的指导方针.全会坚决批判了"两个凡是"的错误方针,高度评价了关于真理标准问题的讨论.认为这场大讨论对于促进全党和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义.全会强调要正确认识毛泽东和毛泽东思想.全会把解放思想,实事求是同坚持,发展毛泽东思想统一起来,既反对了"两个凡是"的"左"倾错误,又反对了否定毛泽东思想的右的错误,为解放思想确立了根本的原则.马克思主义思想路线的重新确立,使党掌握了拨乱反正的主动权,为澄清一切思想,理论,路线,\n政策上的是与非,为公正评价一切重大历史事件和一些重要领导人的功过,提供了思想武器.实事求是思想路线的确立,使中国共产党焕发了蓬勃生机,为研究新情况,解决新问题,为在各项工作中开创新局面,打下了思想基础.第二,作出了把全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,重新确立了马克思主义的政治路线.全会公报宣布:"全党工作的着重点应该从1979年转移到社会主义现代化建设上来."全会对新时期党的政治路线作了重新概括,这就是:"全党,全军和全国各族人民同心同德,进一步发展安定团结的政治局面,并且立即动员起来,鼓足干劲,群策群力,为在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国而进行新的长征."全会果断地停止使用"以阶级斗争为纲"这个不适用于社会主义社会的口号和"无产阶级专政下继续革命"的错误理论,重申1956年9月中共八大作出的我国"大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束"的正确结论.指出,今后不能再搞任何离开党的工作重点,损害现代化建设的"政治运动".对于社会主义社会的阶级斗争,应该按照严格区别和正确处理两类不同性质的矛盾的方针去解决,按照宪法和法律规定的程序去解决.全会作出的党的工作重点转移的战略决策,从根本上纠正了长期以来指导思想上的"左"倾错误,恢复和发展了中共八大确定的正确方针,是党在政治路线上最根本的拨乱反正.第三,确立了改革开放的新方针,作出了调整国民经济与加快农业发展的决定.全会指出:"对经济管理体制和经营管理方法着手认真的改革,在自力更生的基础上积极发展同世界各国平等互利的经济合作,努力采用世界先进技术和先进设备,并大力加强实现现代化所必需的科学和教育工作."全会指出,现在我国经济管理体制的一个严重缺点是权力过于集中,应该有领导地大胆下放,让地方和农业有更多的经营管理自主权;应该着手大力精简各级经济行政机构,把它们的大部分职权转交给企业性的专业公司或联合公司;要坚决按经济规律办事,重视价值规律的作用;认真解决党政企不分,以党代政,以政代企的现象;实行分级,分工,分人负责,明确管理机构和管理人员的权限和责任,认真实行考核,奖惩,升降等制度.只有采取这些措施,才能发挥中央部门,地方,企业和劳动者个人四个方面的主动性,积极性,创造性,使社会主义经济的各个部门,各个环节普遍地蓬勃发展起来.全会提出的上述思想和措施,标志着中国共产党的改革开放方针的确立.全会认为,农业是国民经济的基础,农民占中国人口的绝大多数.因此,要搞活中国经济,首先要集中主要精力把农业搞上去.为此,全会制定了《关于加快农业发展若干问题的决定(草案)》和《农村人民公社工作条例(试行草案)》,提出了调动农民生产积极性,发展农业生产的一系列政策措施和经济措施,主要有:切实保障生产队的所有权和自主权;认真贯彻按劳分配原则,克服平均主义,"可以定额记分,可以评工记分,也可以包工到组,联产计酬";允许社员经营自留地,家庭副业,保护集市贸易;提高农副产品价格,同时降低农用工业品价格,等等.总之,要调动几亿农民的社会主义积极性,"必须在经济上充分关心他们的物质利益,在政治上切实保障他们的民主权利".全会还分析了国民经济发展中存在的种种问题,决定对陷于失调的国民经济比例关系进行调整,切实作好综合平衡,解决城乡人民生活中积累下来的一系列问题,为国民经济迅速,稳步地发展奠定基础.第四,提出了健全社会主义民主和加强社会主义法制的任务.全会从历史经验中提高了对社会主义民主的认识,指出没有民主,就不可能实现四个现代化.在过去一个相当长的时间内,民主集中制没有真正实行,离开民主讲集中,民主太少.因此,当前这个时期特别需要强调民主,强调民主和集中的辩证统一关系.重申不抓辫子,不扣帽子,不打棍子的"三不主义",坚决保障宪法规定的公民权利.为保障人民民主,必须加强社会主义法制,使民主制度化,法律化.为此,全会提出了加强法制建设的若干原则和措施:法律和制度要具有稳定性,连续性和权威性,不能以言代法,以权代法.法制建设的根本原则是,有法可依,有法必依,执法必严,违法必究.在法律面前人人平等,不允许任何人有超越法律之上的特权;检察机关,司法机关要保持应有的独立性;用党规党法来保障国法的贯彻实施.第五,重新确立了马克思主义的组织路线.全会重申和提出了党的组织工作的原则和一系列措施.指出,必须健全党的民主集中制,加强中央和各级党委的集体领导.一切不符合党的民主集中制和集体领导原则的做法应坚持纠正;坚决反对个人崇拜和个人专断,少宣传个人,党内一律互称同志,不要叫官衔;切实保障党员权利,\n党员有权对上级领导直至中央常委提出批评意见;健全党规党法,严肃党纪,端正党风,对于违反党纪的,不管是什么人,都要执行纪律,以伸张正气,打击邪气.为保证党的正确路线的贯彻执行,全会在中央组织机构方面作了重要调整和加强,并决定设立中央纪律检查委员会.全会认真讨论了"文化大革命"中发生的一些重大事件和以前遗留的某些历史问题,决定撤销有关"反击右倾翻案风"运动和"天安门事件"的错误文件.审查和纠正了过去对彭德怀,陶铸,薄一波,杨尚昆等人所作的错误结论,肯定了他们对党和人民的贡献,为所谓"六十一人叛徒集团"等冤假错案平了反.此外,对康生,谢富治的问题作了揭发批判.会议决定永远废止过去那种设立专案机构审查干部的方式,强调对于冤假错案要彻底平反,不留尾巴.全会关于历史一些上重大事件和重要领导人的是非功过的正确结论,是对十年动乱的"左"的组织路线的彻底否定.全会作出的上述决定,标志着中国共产党的正确组织路线的重新确立,保证了思想路线和政治路线的贯彻执行.十一届三中全会是建国以来中国共产党的历史上具有深远意义的伟大转折.其伟大历史功绩在于,从根本上冲破了长期"左"倾错误的严重束缚,端正了党的指导思想,重新确立了马克思主义的思想路线,政治路线和组织路线;解决了二十多年来没有解决好的党和国家工作重点转移的问题,结束了1976年10月以来党的工作在徘徊中前进的局面.如同遵义会议打开了中国民主革命的新局面,十一届三中全会揭开了中国社会主义现代化建设历史的新篇章,把社会主义事业引向健康发展的轨道.它是中国共产党重新探索中国社会主义建设道路的新起点,是党领导的中国第二次革命的伟大开端.从此,逐步开辟出一条建设有中国特色社会主义的道路.三中全会后党和国家各项制度的恢复与建设中共十届三中全会后,党和国家积极从政治,思想上全面拨乱反正的同时,加紧组织上的拨乱反正工作,恢复在"文革"中被破坏了的行之有效的党和国家的领导机构和各项制度,并使之逐步完善.考研历史学基础复习计划一、参考教材。根据《考试大纲》当中所规定内容进行确定和选择，比较经典、权威的书目如下：1.中国古代史部分，建议以朱绍候主编的《中国古代史》（福建人民出版社出版的），以高等教育出版社的中国古代史辅导与练习为辅。2.中国近现代史，建议以李侃等著《中国近代史》（中华书局出版）、王桧林主编的《中国现代史》（高等教育出版社出版）为主，以何沁主编的《中华人民共和国国史》（高等教育出版社出版）和中国近代史与练习、中国线代史辅导与练习（高等教育出版社的）为辅。3.世界古代史部分，建议以吴于廑、齐世荣主编的《世界史》（高等教育出版社出版）、朱寰主编《世界古代中世纪史》（北京大学出版社）为主；以孔祥明主编的《世界中古史》（北京师范大学出版社）为辅。4.世界近代史，建议以刘宗绪《世界近代史》为主；以刘兆成的《世界近代史辅导与练习》（高等教育出版社出版）为辅另外：历史文选可参阅：周予同的《中国历史文选》或张衍田《中国历史文选》（北大版）。     历史文献可参阅:杨燕起《中国历史文献学》或张传玺《简明中国历史文献》（北大版）\n     史学史可参阅:张广智《西方史学史》或仓修良、魏德良《中国史学史》；     史学理论可参阅:庞卓恒《史学概论》（高教版）。     历史地理可参阅:邹逸麟《中国历史地理概述》；最后提醒考生的是：读书不在于多，而在于精。一门学科的基本结构大体是一致的。因此在全面复习的基础上应做到掌握或吃透一本经典权威的书。二、复习计划：第一轮：9月中旬至9月底广泛翻阅上述推荐主要参考教材，重在掌握基础知识，把握学科的基本结构，了解学科的重点，做好复习记录和可能出现的题眼。第二论，10月2日至6日参加高联历史学基础串讲班，理解考试难点、掌握重点、理解理论热点；在第一轮全面复习的基础上，带着问题听课，因为是第一年改革，考试很难把握学科重点、难点和思路。复习过程中难免急躁、盲目，需要一个系统的资深专业学者的指导，同时，考试需要教育学科知识拓展的指导。第三轮：10月中旬---12月中旬把主要参考教材认真系统全面复习一遍，对基础知识、理论进行进行记忆并掌握，如果有时间把历史文选、历史文献、史学史、史学理论快速阅读一下，如果时间紧张，不看也可以，届时讲课时老师会补充若干。历史地理。第四论：12月中旬至考前，查缺补漏，有选择的复习第三抡复习中的难点，并通过做高联内部模拟题进行演练并加深对知识点的记忆