儒家哲学智慧讲义 41页

  • 1.36 MB
  • 2022-08-25 发布

儒家哲学智慧讲义

  • 41页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
儒家哲学智慧中国哲学---\n\n一、儒家思想儒家思想从头到尾都是教我们如何做人,为我们中国人的为人处世提供了最高的榜样,确立了基本的规范,提出创造性的生命精神----天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。\n“内圣外王”内圣:“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”内心修养成为圣贤之人外王:“齐家”“治国”“平天下”在内心修养的基础上通过社会活动推行王道,创造和谐社会大同社会。\n二、孔子漫谈元代皇帝元成宗封孔子“大成至圣文宣王”,圣旨曰:“盖闻先孔子而圣者,非孔子无以明;后孔子而圣者,非孔子无以法。”\n血统高贵,出身低贱商纣王之家族血统父亲:叔梁紇(士阶层)龙生、虎养、鹰打扇三岁时父亲去世\n\n三、孔子哲学的思想核心是“仁”其涵义有四:一是“仁者,人也。”二是“仁者,爱人”三是“己所不欲,勿施于人”四是“亲亲而仁民,仁民而爱物”----《孟子.尽心上》\n(一)亲亲--对亲人的爱“立爱自亲始。”----《礼记.祭义》《孝经·圣治章》:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”亲亲:对亲人之爱----对父母的爱---孝鳝鱼的故事日本抛弃老人的习俗\n教授的心理测试1、一个男人爱上一个女人,女人非常漂亮。有一天,女人遇上车祸毁容了,问,这个男人会不会还爱这个女人?A一定会B一定不会C可能会爱\n2、一个女人爱上一个男人,这个男人是个大老板。有一天,这个男人破产了,身无分文了。问,这个女人会不会还爱这个男人?A一定会B一定不会C可能会爱\n父母之爱亘古绵长儒家讲的孝就是对父母之爱的感恩回报。“百善孝为先”,孝之永恒价值和普遍价值都不可否认。儒家思想把道德活动放在一个非常自然、非常可靠的基石之上。\n孝的价值质疑韩非子:“父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱出于父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计其长利也。故父母之于子也,犹用计算之心以相待也,而况无父母之泽乎!”(《韩非子·六反》).\n汉末孔融的“言论”父之于子,当有和亲?论其本意,实为情欲发耳,母之于子,亦复溪为?譬如寄物瓶中,出则离矣。\n基督教之博爱三大理念:信、望、爱信主才能得救,信主才能有希望,因为,爱来自于上帝,上帝就是爱!“我们爱,因为上帝先爱我们。响应上帝的召唤去爱人,你才能赎清罪孽,死后才可回到天堂。这是基督教的一种基本诉求。\n基督教的教堂,哥特式建筑,高高的尖顶上面的十字架坚定地指向苍穹,无论阴云密布还是晴空万里,仿佛在向世人宣示着一个不灭的信念:皈依上帝才是唯一得救之路!\n“风能进,雨能进,国王不能进”个人权利神圣不可侵犯!个人权利至上,吞没了本来应该温情脉脉的伦理关系,一切关系法律化,人际关系也冷冰冰、硬邦邦,很可怕。基督教到了中国以后,也明确主张教徒要孝敬父母,要做父母的好孩子。比尔·盖茨:“孝,是不能等待的。”\n佛教之“爱”“四大皆空”:构成宇宙的根本元素只有四样----地水火风,且宇宙都是空幻的,人不要太执著、太认真、太贪恋世俗的一切,这是一切烦恼的根源。“斩断尘缘”“六根清净”:“六根”就是眼耳鼻舌身意,是一切欲望的来源。佛教中国化:《坛经》里说“恩则孝养父母”;《佛说孝子经》“佛以孝为至道之宗”佛家“年轻人找佛的故事”\n传统“孝”之局限孝与忠混在一起《吕氏春秋》:“人臣孝,则事君忠”;“忠臣出于孝子之门”。对于专制帝王来说,孝不过是手段,忠才是目的。孔子:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”----《论语·学而》\n曹丕和邴原曹丕:“君父各有笃疾,有药一丸,可救一人,当救君耶?父耶?”“父也!”“父母论”现代之批判“父母之命,媒妁之言”(《祭妹文》之小妹)孝成为礼教带来的问题当孝成为对个性的压抑,对个人情感的蹂躏,对个人权利的剥夺时,就往往会酿成悲剧。《梁山伯与祝英台》、巴金的《家》“五四”对孝道的批判:一是提倡个性解放,冲破家族压迫;二是提倡政治解放,推翻专制压迫。\n(二)、仁民—对大众的爱推己及人,将心比心。 从对亲人的爱推广开来,就进入爱的第二个层面“仁民”——对大众的爱“己所不欲,勿施于人。”----《论语·卫灵公》“己欲立而立人,己欲达而达人。”----《论语·雍也》佛教“天堂地狱一水隔”故事\n“富之教之”孔子认为实现“仁”的最重要的标准是大众的幸福。治理国家,首先应该保障老百姓的生存权,使老百姓富裕起来,然后才有可能、有资格对他们进行教化。子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”——《论语宪问》\n天地之性人为贵子贡问:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”孔子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!”“始作俑者,其无后乎?”陶渊明:“此亦人子也,当善遇之。”白居易:“道州水土所生者,只有矮民无矮奴。”\n古代歧视商人汉代法律规定:商人上街穿鞋必须一只白、一只黑。明朝的法律规定,商人走路必须溜边走,穿粗布衣服。\n(三)爱物—对天地万物的爱人情味儿的宇宙,“仁,天心也”天人合一。宇宙在中国人眼里是生命的鼓动,是情趣的流荡,是严整的秩序,是圆满的和谐。是安顿生命的家园。中国人对大自然、宇宙充满认同感、亲和感、和归宿感。\n程颢《秋日偶成》闲来无事不从容,睡觉东窗日已红;   万物静观皆自得,四时佳兴与人同。   道通天地有形外,思入风云变态中;   富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。\n罗素:每当我和科学家谈人生,谈完了,回家我就想自杀,但回到家,看到家里的花园(审美世界、艺术世界、中国人的文化世界),又觉得人生充满盎然生趣。(英国,诺贝尔文学奖)把无情的事物有情化,把无生命的事物生命化,是中国人独有的审美情怀。苏东坡:寄天地于蜉蝣,渺沧海之一-----《前赤壁赋》“须将幕席为天地,歌前起舞花前睡。”辛弃疾:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”李太白:“举杯邀明月,对影成三人。”\n爱的缺失五常仁为本仁义礼智信,以信为例爱的缺失,最严重的精神危机西方获普利策奖记者自杀、中国众多人拍摄女性自杀、广西冷漠一条街\n人生境界:圣人—大丈夫—君子孔子:“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”“士可杀不可辱”、“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”孟子:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫”;“说大人则渺之,无视其巍巍然”;“说大人则渺之,无视其巍巍然”孟子:“人皆可以为尧舜”荀子:“涂之人皆可以为禹”孔子:“若圣与仁,则吾岂敢”\n做个君子(二)高山仰止——司马迁的追求高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。(三)下学上达——极高明而道中庸把平凡的事都做好就不平凡《易经》“取法乎上,仅得其中。取法乎中,仅得其下”(四)苟日新,日日新,又日新\n一个世界、两个世界西方宗教型文化都讲两个世界:基督教:上帝之城、世俗之城;佛教:西方极乐世界和人间。伊斯兰教:天国和人间。天国是永恒的、美妙的、欢乐的世界,人间则充满缺陷和罪恶。人来到世间就是遵循神的使命勤奋工作,慈爱大众,赎清罪孽,最后回到天国,享受永生。具有虔诚宗教情怀的宗教徒就是怀着这样的信念,投入人生事业。\n中国人“一个世界”的文化观庄子评价孔子:“六合(天地、东西南北)之外,圣人存而不论。”孔子:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死?”\n执著人生,珍爱人间,只羡鸳鸯不羡仙。桃花春水绿,池上鸳鸯浴。起舞弄清影,何似在人间?嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐寂寞嫦娥舒广袖。毛泽在人间已是癫,何苦要上青天,不如温柔同眠。《包青天》歌曲耳熟能详的说法里积淀着深厚的人生智慧。\n“四海之内皆兄弟”《论语》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”中国是凭借恭敬有礼实现“四海之内皆兄弟”中国人讲一个世界,一个人生,珍爱人生,“上薄拜神教,下防拜物教”没有宗教迷狂。培育了一种入世理性的、实用的文化意识和脚踏实地的生活态度,在今天仍具有很重要的意义。\n贝多芬《第九交响曲》 ----《欢乐颂》“欢乐女神,圣洁美丽,灿烂光芒照大地,我们心中充满热情,来到你的圣殿里。你的力量能使人们消除一切分歧,在你光辉照耀下,四海之内皆成兄弟。”\n西方是依靠神圣的力量,在神的圣殿里实现“四海之内皆兄弟”。西方纵然有些宗教徒很迷狂,但是纯正的宗教情怀,培育了一种深厚的文化意识,培育了一种敬畏感,灵魂时常受到鞭挞、受到净化。精神更加高蹈,更加崇高,更加深沉,文化可能更有深度。“东圣西圣,心同理同”---冯友兰\n生死拷问关于死生的慨叹:孔子:“死生亦大矣!”陶渊明:“人生似幻化,终当归空无。”曹操感慨:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”西方宗教“终极关怀”:宗教徒在神的怀抱里解脱死亡\n中国人在一个世界里,完成生命的不朽肉体的不朽靠传宗接代精神上的不朽----“三不朽”:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。孔子:“我欲仁,斯仁至矣。”孟子:“人皆可以为尧舜。”\n宋代张载“四句教”,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”为天地立心就是发挥《易经》的“天地之大德曰生”,呵护一个和谐的自然;为生民立命就是实现孔子所说“富之教之”,实现孟子所谓仁政王道,建立一个和谐的社会;为往圣继绝学,为万世开太平就是继往开来,弘扬优秀传统,开拓新的生活,走向一个和谐的世界。\n“生命多么美好,自然如此美妙,天地何等仁慈!那么,又何必去追求虚无,讲究寂灭,舍弃生命,颂扬苦痛,皈依上帝呢?就好好地活在世界上吧!”----当代大哲李泽厚\n9、静夜四无邻,荒居旧业贫。。九月-21九月-21Tuesday,September28,202110、雨中黄叶树,灯下白头人。。22:59:4122:59:4122:599/28/202110:59:41PM11、以我独沈久,愧君相见频。。九月-2122:59:4122:59Sep-2128-Sep-2112、故人江海别,几度隔山川。。22:59:4122:59:4122:59Tuesday,September28,202113、乍见翻疑梦,相悲各问年。。九月-21九月-2122:59:4122:59:41September28,202114、他乡生白发,旧国见青山。。28九月202110:59:41下午22:59:41九月-2115、比不了得就不比,得不到的就不要。。。九月2110:59下午九月-2122:59September28,202116、行动出成果,工作出财富。。2021/9/2822:59:4122:59:4128September202117、做前,能够环视四周;做时,你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。。10:59:41下午10:59下午22:59:41九月-219、没有失败,只有暂时停止成功!。九月-21九月-21Tuesday,September28,202110、很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。。22:59:4122:59:4122:599/28/202110:59:41PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。。九月-2122:59:4122:59Sep-2128-Sep-2112、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限完美。。22:59:4122:59:4122:59Tuesday,September28,202113、不知香积寺,数里入云峰。。九月-21九月-2122:59:4122:59:41September28,202114、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。28九月202110:59:41下午22:59:41九月-2115、楚塞三湘接,荆门九派通。。。九月2110:59下午九月-2122:59September28,202116、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。。2021/9/2822:59:4122:59:4128September202117、空山新雨后,天气晚来秋。。10:59:41下午10:59下午22:59:41九月-219、杨柳散和风,青山澹吾虑。。九月-21九月-21Tuesday,September28,202110、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。22:59:4122:59:4122:599/28/202110:59:41PM11、越是没有本领的就越加自命不凡。九月-2122:59:4122:59Sep-2128-Sep-2112、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。22:59:4122:59:4122:59Tuesday,September28,202113、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。九月-21九月-2122:59:4122:59:41September28,202114、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。28九月202110:59:41下午22:59:41九月-2115、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。。九月2110:59下午九月-2122:59September28,202116、业余生活要有意义,不要越轨。2021/9/2822:59:4122:59:4128September202117、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。10:59:41下午10:59下午22:59:41九月-21MOMODAPOWERPOINTLoremipsumdolorsit,eleifendnullaac,fringillapurus.Nullaiaculistemporfelisamet,consecteturadipiscingelit.Fusceidurnablanditutcursus.感谢您的下载观看专家告诉

相关文档