刻舟求剑-之哲学寓意 8页

刻舟求剑-之哲学寓意制作人：学号：\n刻舟求剑成语源起：战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”【翻译】楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？\n刻舟求剑幽默视频：\n思考：从这个典故中你学到什么哲学道理？\n知识大课堂刻舟求剑蕴含的哲学道理——-------运动是物质的根本属性.（课本P33）刻舟求剑者虽然承认船、水、剑的客观存在，却否认了运动，因而他的求剑之举只能落空。这种离开运动谈物质的观点是形而上学的观点。运动是绝对的，静止是相对的。这一原理要求我们肯定运动的绝对性，同时看到相对静止的存在。“刻舟求剑”只看到船的运动，而没有认识到剑相对于船是静止的，因此陷入绝对主义，所以不能取得成功。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。用哲学的话来说就是：世界上的一切事物都是变化发展的，我们要用发展的观点看问题，不能用形而上学观点看问题。除了运动的哲学观点，大家还能从想到什么哲学道理吗？\n1，物质决定意识，意识对物质具有反作用。这一原理要求我们想问题办事情一切从实际出发，同时发挥自己的主观能动性，认清事物的本质。“刻舟求剑”没有从船是运动着的这个客观现实出发，机械地把舟与剑看成静止的事物，没有发挥主观能动性，适时地根据实际情况改变思想。2，矛盾是普遍存在的，矛盾又有其特殊性。这一原理要求我们想问题办事情具体问题具体分析。“刻舟求剑”没有从船是运动的而剑是不动的这个具体问题出发，把船和剑看成静止的整体，忽视了矛盾的特殊性。3，本质寓于现象之中，本质通过现象表现出来。这一原理要求我们要透过现象来看本质。“刻舟求剑”只看到剑掉下河里的现象，没有认识到船是动的而剑是不动的这个本质，甚至把现象等同于本质，最后必然求不到剑。4.刻舟求剑反映出来的是一种以静止、孤立、片面的看待问题的方式。他没有看到舟、水、与剑的辩证关系，没有看到事物是运动发展的，只是简单性地看到舟与剑的位置是相对固定的，没看到水流的变化使船一直在前进，故舟与剑的关系也一直处于变化当中，所以这是一种错误的看待事物的方式。\n守株待兔、墨守成规郑人买履、表水涉澭（yong）蕴含哲学道理相近的成语：\n谢谢观赏！