《中国考古学 III》课件：4_1 社会生活与手工业（行） 38页

秦汉考古 2 行 u 陆路交通 秦汉时期，人力仍然是陆路运输的主要动力之一。人力“担负” 也是陆路运输的基本形式之一。 采用人力“负担”这种运输 形式，一方面是由于交通 道路条件的限定，但更重 要的原因在于运输工具及 畜力，比如车马的缺乏。 西汉初年，“天子不能具钧 驷，而将相或乘牛车。” 《史记 平准书》 马车 u 使用马匹作为运输动力对于秦汉时期的交通发展具有显著的推进作用。 u 不晚于商代，我国已能造车。 u 车从结构上可以区分为 独輈车 与 双辕车 两大类。 独輈车 u 双辕车只需一个牲口驾辕，系驾大为简化，也更容易驾驭， 双辕车是车辆制造史上的一次革命。 u 从商代直到春秋末，我国古车只装独輈，战国时才出现双辕。独輈车 至少需驾两匹马；先秦之车多以“乘”为单位，表明一般驾四匹马。 而战车数量的多少被视为一个国家军事实力与综合国力的直接反映， 所以有“千乘之国”的说法。双辕车则驾一匹马，虽然有驾三匹马的， 但比较少见。 u 当双辕车最早出现时，它只是驷马车的一种简化形式。没有被作为先 进的车型大力推广。只是由于战国晚期以降，战场上的步、骑兵日益 占据优势，车在战争中逐渐转变为以运输辎重为主。先秦时期以战车 数量衡量国力强弱的观念开始悄然谢幕。 u 到了西汉中期，作为交通运输工具的车，已基本上都是双辕的了。 秦始皇陵铜车马 u 秦始皇陵铜车马是秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型，1980年出土于中 国陕西临潼秦始皇陵坟丘西侧。共两乘，一前一后排列。经复原，大 小约为真人真马的二分之一。 u 秦始皇陵铜车马是目前发现年代最早、形体最大、保存最完整的铜铸 车马，对研究中国古代车马制度、雕刻艺术和冶炼技术等，都具有极 其重要的历史价值。 u 2014年8月，陕西考古人员在宝鸡岐山贺家村周原遗址附近发现一套 青铜马车，初步判断，该车马坑的年代为西周中晚期。 u 8月23日下午，东轮周围填土清理至60厘米处时，车辖、车輨、车軎 相继露出。兽面纹车軎镶嵌绿松石，l，甚为精美；木制轮辋外包铜 壳，8714，以往商周时期同类形制车发现甚少。车轮直径约1.4米、 周长约4.4米、轮牙宽5.7厘米、厚1.9厘米、上个别处见到钉眼、测 算重约24公斤。初步判断，该车马坑的年代为西周中晚期。 u 一号铜车马 u 一号铜车马为两服两驂所架的“轺（yao2）车---轻便的小车”或立 车,高车。车马通长2.25米，通高1.52米，总重量为1061公斤。 u 一号车结构为独輈双轮，辕前端架衡，其上缚两轭。四马，两服两驂 鞍具齐全。一号铜车马车舆低矮，四面无遮拦，车中立有高柄伞盖， 御者站立，车上配有兵器，这应该是文献中所记载的“立车”，立车 又名“高车”。 u 立车在皇帝的车队中用以前导，保卫或征战。 u 二号铜车马 u 二号铜车马通长3.17米，通高1.062米，总重量1241公斤。车为独輈 双轮，輈前端架衡，其上缚两轭。车前驾两服两驂。车舆呈纵长方形， 分为前后两厢，前厢较小，内有跽坐铜御官俑一件。四马两服两驂鞁 bei4具齐全。 u 二号铜车马出土的一条铜辔索末端有朱书：“安车第一”四字。该车 为秦的大型安车，上有车盖，车舆分前后厢，四周有遮屏，窗门俱备。 u 一号铜车马和二号铜车马结构复杂，由大量零部件组装而成，采用了 铸接、焊接、铆接、套接、镶嵌、子母扣等多种工艺方法。两乘驷马 铜车以白色为地，彩绘变体龙凤纹和几何纹团。 鞁具 车马仪仗 u 东汉 铜车马仪仗俑队 1969年武威市雷台汉墓出土 主车舆车通长36厘米， 马高40厘米，奴婢俑高19.5-24厘米。铜车马出行仪仗，由38匹铜马、1 头铜牛、一辆斧车、4辆轺车、3辆辇车、2辆小车、3辆大车、1辆牛车、 17个手持矛戟的武士俑和28个奴婢俑组成。这是迄今发现数量最多的东 汉车马仪仗铜俑，气势宏大，铸造精湛，显示出汉代群体铜雕的杰出成 就。 u .汉马车出行图（河北安平出土汉墓彩色壁画） 牛车 u 从先秦文献看，牛与牛的饲养一直受到重视。以用途区分，有祭祀用 的“享牛”，祷祝用的“求牛”，宴飨用的“膳馐之牛”，赏功用的 “犒牛”，丧葬用的“奠牛”，其次才是“凡会同军旅行役，共其兵 军之牛，与其牵傍，以载公任器” u 《礼记》太牢：牛、羊、猪 少牢：羊、猪 u 到了秦汉时期，牛作为交通运输动力的功能受到突出的重视。牛对饲 料要求甚低，而且行驶速度虽然慢，但力强耐久，因而逐渐成为应用 最为普遍的运输动力。 牛车 u 27.木牛车（甘肃武威磨咀子汉墓出土复原模型） u 汉初马匹不足时，方以牛供骑乘。牛车被认为是“贫者”或一般平 民所用，乘坐牛车为尊贵者所不齿。 u 然而，从史籍记载看，自东汉中晚期起，士人乘坐牛车逐渐成为风 气。 “自天子不能具钧驷，而 将相或乘牛车，齐民无盖 藏。” ———《史记·平准书》 鹿车（人力车） （2）秦汉道路 u 秦直道 秦直道是秦始皇统一 全国以后，于始皇35年 （212年）令蒙恬率三 十万大军兴建的。直道 南起云阳（今陕西淳化 县北），北至九原（今 内蒙包头以西），全长 千八百里，合700多公 里。 秦直道被称为两千多 年前的“高速公路” 秦直道是连接中原与北方草原地区唯一的一条交通纽带，也是支援北方 长城沿线地带军事防务的运输线，与长城共同构成秦朝北疆的防御体 系。 秦直道修筑方式以堑山为主，仅在河谷或低凹处垫方夯筑（《史记》中 称为“堙谷”）。 在山区，直道路面一般宽10－30米，部分路段宽 40－50米。秦直道一线两侧，共发现秦汉时期的宫殿、城址、兵站、 关隘、烽燧等遗址及墓葬百余处，出土大量建筑材料、陶器、铜器、 铁器及兵器等遗物。 u 东汉以后，佛教沿丝绸之路向东传播，到达陇东后与秦直道交汇。再 向东，则呈放射状传播，佛教遗存猛增。至今，秦直道两侧共发现北 魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元各代石窟数十处，说明秦直 道在佛教传播中的重要作用。 u 秦直道自秦至隋唐一直沿用，整体路段宋代以后开始废弃。千余年间， 它不仅是中原王朝北方防御体系的重要组成部分，也是中国北方经济 文化交流、民族融合的重要纽带和桥梁。 丝绸之路 丝绸之路的主要干线 u 2014年6月22日，在卡塔尔首都多哈召开的第38届联合国教科文北京 时间下午15时55分，组织世界遗产委员会会议上，中国和哈萨克斯坦、 吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路：长安—天山廊道路网”顺利进 入世界文化遗产名录，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。 丝绸之路起始段和天山廊道的路网属于丝绸之路极为重要的组成部分，不仅在丝 绸之路整个交流交通体系中具有起始的地位，还因经由多种途径的人与自然的互 动关系建立起跨地区的长距离交通，连接了多种文明地带，展开了东西方之间持 续而广泛的商贸、宗教、科技、文化等交流活动，见证了亚欧大陆于公元前2世纪 至公元16世纪期间人类文明与文化发展的主要脉络及其重要历史阶段，其中突出 的多元文化特征，促进了洲际间多种文明的协调和共同繁荣。 船 u 《易@系辞》云：“刳木为舟， 剡木为楫，舟楫之利，以通 不济。”汉代的水军被称为 楫濯（棹zhao）士。说明当 时的船是划桨前行的。 u 西汉时期已经出现了舵的雏 形。 u 汉代的大海船已经能够通航 中南半岛，甚至到达印度洋。 （3） 符、节 符是古代传递命令或调兵遣令将时用 的凭证。一个符从中间剖成二半，有 关的双方各执一半。使用时二半互相 符合，则表示命令可信。 秦杜虎符，战国中期偏晚，是秦中央政府发给 杜这个地方守的。左右二半，上有错金的铭文 九行：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士被 甲，用兵五十以上，必会君符，乃敢行之。燔隧 之事，虽毋会符，行矣。” 秦阳陵虎符，秦始皇统一中国后发给 阳陵驻军将领的兵符。左右二半，铭 文为：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”。 秦 高2.4厘米长8.9厘米 宽2.1厘米。 传山东临城出土。现藏中国历史博物馆。 汉代仍然流行使用虎符，仍然是一半 留在京师，一半发往郡国。但铭文是 在背上，而且是二半各一半。 传世的泗水虎符， 背文为：“与泗水王为虎符”。腹侧文 为“泗水左一”。 铭文是错银的。 节是古代官府发给使者的 一种凭证。其形式和内容 各有不同。 出于安徽寿县的战国时期 的“鄂君启节”是最有名的节。 鄂君启节共出土5件，舟节2件， 车节3件，合在一起则呈圆筒状。 节面文字错金，各有9行，舟节 163字，车节154字。据铭文记载， 其铸造时间是楚怀王六年（公元 前323年），为怀王颁发给封地 在今湖北鄂城的鄂君启于水陆两 路运输货物的免税通行证。铭文 还严格规定了水陆运输的范围、 船只的数量、载运牛马和有关折 算办法，以及禁止运送铜与皮革 等物资的具体条文。 u 到了汉代仍然有节，但质料变了。最有名 的是《汉书·苏武传》中记载：苏武通使 匈奴，被匈奴扣押，“杖汉节牧羊，卧起 操持，节旄尽落。”