苏州园林和昆曲的共通美学价值 2页

2009年4月艺术探索Apr．2009第23卷第2期ARTSEXPLORATION,JOURNALOFGUANGX艺术探索艺术探索20020099年第年第2233卷第卷第22期（总第期（总第IARTSCOLLEGE9393期）期）Vol．23No．2苏州园林和昆曲的[摘要]苏州园林与昆曲二者之间有着千丝万缕的联系。昆曲影响了苏州园林的造园技术，而苏州园林也必将促进昆曲的长足发展，它们是苏州这片吴文化土壤留下的最宝贵的文化财富。共通美学价值[关键词]苏州园林；昆曲；美学价值[中图分类号]J504[文献标识码]A[文章编号]1003-3653（2009）02-0124-02[收稿时间]2008-12-16李妍[作者简介]李妍（1985-），女，江苏盐城人，昆明理工大学机电（昆明理工大学机电工程学院，云南昆明650000）工程学院2007级硕士研究生，研究方向：环境艺术设计。“江南园林甲天下,苏州园林冠江南”就是对于苏州园林最切计者还是观赏者都会从苏州的地方特色来细细品味它们。有着四实的评价；“百戏之祖归昆曲,天下昆曲出苏州”，这是对于苏州昆百多年历史的昆曲艺术，是我国戏剧宝库中的一朵奇葩。它是集曲的基本常识。苏州古典园林和昆曲艺术分别被评为联合国教音乐、舞蹈、诗歌、美术、文学于一体的综合性艺术，它的表演并不科文组织认可的世界文化遗产和口头与非物质遗产。是简单地依靠程式来体现的，更注重的是人物的内心体验，舞台苏州园林与昆曲二者之间微妙的内在联系，不细细品味是上每一个人物都是内在（自然美）和外在（程式美）的结合体，虚实不会明白的，我们不能只从肤浅的游玩、观赏的角度去看，而要结合，情外有情，达到诗情画意的境界。每个折子戏都有完整的故深入地研究品尝，还必须从知识、理论、精神境界上提高。事情节，有开始、高潮和结尾。1.苏州园林与昆曲的历史渊源再看苏州园林，苏州古典园林出于文人画家与良工巧匠合说到苏州园林,最早可追溯到公元前6世纪春秋时期吴王的作之手，著名的画坛明四家，也曾直接或间接地参与到园林艺术园囿，第一部昆曲大戏《浣纱记》即取材于此。私家园林中，在东之中，据记载，文征明就参与了拙政园的设计。苏州园林将美的晋的辟疆园之后，有唐五代以来始建的沧浪亭。该亭原属吴越广自然景物与各式建筑艺术精巧加工，彼此渗透、融会贯通，是自陵郡王钱元南园的一部分，后由北宋诗人苏子美重建，南宋初年然美与艺术美的统一，成为富有文化历史和诗情画意的综合艺曾为名将韩世忠的住宅。作为苏州现存最古老的园林，沧浪亭具术。苏州园林内涵充实丰富，景外有景，弦外有音，是凝固的诗、备深远的历史文化感。其“五百名贤祠”内粉墙上嵌有594幅历立体的画，是体现艺术含蓄美的最全面的典范，是中国民族艺术史人物平雕石像，记载了从春秋到清代两千多年间苏州著名的一大特色，是中国历史文化的一件瑰宝。历史人物。其中相当一部分历史人物，也同时被元杂剧和明清昆4.苏州园林和昆曲在布局结构上是相通的曲搬上了舞台。沧浪亭主韩世忠及其伴侣梁红玉，就是戏场上常苏州园林是实实在在地存在于苏州的大街小巷的，而昆曲演不辍的人物。倘若在山顶的沧浪亭唱曲看戏，从四面八方看去也总是悠悠扬扬地弥漫在苏州的大小茶馆。清代作家李渔在他都有向中心和上面聚焦的感觉，这与中国戏曲近乎于全景观剧的著作《闲情偶寄》中，对我国的传统戏曲和园林艺术都提出了的审美习惯较为一致。园林中有御碑亭，很容易使人联想到从许多独特的见解，他认为，园林讲究布局结构，而戏曲结构也应《今古奇观》故事中改编过来的《御碑亭》。该像园林一样，要布置得曲折幽深，直露中要有迂回，舒缓处要2.苏州园林与昆曲的表现意境是相通的见起伏。李渔强调曲折之致的理论，道出了东方美学的特征之真正的艺术欣赏要进入一种虚境，欣赏园林就需要进入一一，由此可见，欣赏昆曲的原理与欣赏苏州园林的原理有着不可种“虚境”，欣赏昆曲同样如此。在昆曲舞台上，仅仅一桌两椅，就否认的内在联系和共通之处。能让观众在演员细腻、丰富的表演和婀娜多姿的形体语言中感5.苏州园林和昆曲艺术的风雅气韵是共通的受到无限的意境。这样的意境在园林中也能找到，无比皎洁的月苏州园林作为一种历史文化的结晶，有着不可替代的个性，光，在宣纸一般的云墙上，将摇曳的树影筛成动人的水墨。苏州它兴于宋元，盛于明清，而此时兴盛的昆曲又为苏州文化艺术的园林对现代人类有很大的帮助，现代的都市人压力很大，漫步苏天空增添了一抹绚丽的霞光。如果要追根求源，那么，昆曲原本州园林，不仅可以在喧闹中获取幽雅，而且可以从今日寻找到昨并不属于那种大剧场商业演出的艺术形态。昆曲是园林之中的天。欣赏昆曲也同样如此，昆曲在一个坐立不安的欣赏者面前，清曲一脉，更多地体现出文人的情怀和诗人的本性。风雅向来是可以说是毫无魅力可言。同样的，在苏州园林里的走马观花的游苏州的气脉，高雅也一直是昆剧的象征，两者虽然不是完全相客，他们没有真正领略到园林丰富的文化内涵和造园者们的精合，但它们在古韵悠悠的苏州城里却起着举足轻重的作用。心设计，因为没有一份细微和恬静的心态来欣赏是无法得到美6.苏州园林和昆曲共同的文化成长背景的享受的。再看昆曲，人们都知道，昆曲在中国的戏曲舞台上是任何东西离开了产生它的具体环境，都只是断藤之瓜。环非常高雅的“阳春白雪”，由于诸多的因素，这只“旧时王谢堂前境，特别是文化的环境，是无法复制的。燕”虽然最终没有“飞入平常百姓家”，但由昆腔而衍化的一种影苏州园林之所以有生命，原因就是在于它和吴文化的土壤、响深远的戏曲程式，凭着她自身的魅力顽强地活到今天。苏州人的生活息息相关。有人说，园林可以复制出一模一样的建3.苏州园林和昆曲艺术的创作法则是相通的筑，但是古树是不能复制的，正因为这些古树，才能更好地体现出作为两项有着古老传统历史的艺术结晶，苏州园林和昆曲在园林的实际岁数和顽强的生命力。从园林文化的这个特点，我们创作法则上有很多的共通之处，二者的发源地同在苏州，无论设不得不将它与昆曲结合起来。唱戏的人尽可以把（下转第126页）124n艺术探索2009年第23卷第2期（总第93期）首先它必须满足“互动”传播的时代要求，并且在“互动”网络广箱中进行广告营销活动的网络广告形式。企业可充分利用邮件告设计中，存在其特有的实现形式，同时其表现形式还在不断推名单上定量和定期的用户，发布具有针对性的文字、图像及销售陈出新，“互动”技术的运用也越来越具备含金量。根据其“互动”资讯等形式的广告。该形式可以将广告从容地以程序的形式进数字技术的运用高低，我们可以有以下几种实现方式：行呈现，令受众可以在自由选择的状态下进行控制和操作，使其（1）旗帜（Banner）形式的网络广告能详细了解广告主的意图，受众参与控制程度较高。安排在网页的上方或者下方出现的一种广告,图档尺寸一般（5）游戏（Game）形式的网络广告在468×60像素左右。旗帜表现形式的广告是网络广告最常见，将客户广告信息融于网络游戏中，可以以软性的方式呈现也是最简单、最直截了当的一种形式。其信息表达明显，受关注在目标受众面前，且与虚拟的游戏结合在一起，能够有效加深品力高，适合于品牌、形象宣传、促销和导购等大型活动。受众可通牌在受众心目中的印象。此外，还可以将广告主的广告信息包含过简单的鼠标点击链接至广告主的网站或页面，有时旗帜形式在下载的桌面趣味小程序中，从而将广告存放在受众的电脑里，的广告也会通过一些简单的互动游戏来吸引浏览者的点击，但使其在脱机状态下也能时刻接触到广告内容。[5]（p102）游戏广总的来说，旗帜广告所能提供给受众的控制程度和参与性是有告是近年来兴起的一种网络广告形式，其交互性使受众完全能限的。够参与和控制广告，并对所出现的广告留下深刻印象。（2）按钮（Button）形式的网络广告图档尺寸一般在120×40或者120×60和88×31像素之结语间，按钮广告也是网络上常见的一种图形化广告形式，其在图片现代广告设计是科学和艺术、技术与人性的结合，科学技术尺寸上虽然相对小于旗帜广告，但由于其投放位置经常与网站给了现代广告设计以其坚实的结构和良好的功能展现，而艺术内容紧密结合在一起，因此在特定目标的广告投放中，能直接体与人性使设计富于美感，充满情趣和活力，成为了人与设计和谐现网络广告的特点。按钮拥有两种常见形式:一种固定按钮，与屏亲近的纽带。中国古代哲人所宣扬的“天人合一“”物我相忘”的幕相对固定，无论浏览者在本页如何上下移动，总是相对固定出思想便反映了对这种关系的辩证认识。在这个新的媒体网络时现在屏幕上，从而保证了信息的最大出现率。另外一种动态按代，现代广告设计活动是与网络媒体交互融合实现的，在广告信钮，广告能在页面上自由移动，既增强了广告的立体效果，又使息的传播上真正做到了开放和互动。用户不自觉地用鼠标点击，从而使用户进入广告主的特定页面链接，简单直接地达到广告目的。但这一广告形式提供给受众的参考文献：控制程度和参与性比旗帜广告更简单，也容易干扰用户的正常[1]李行健.现代汉语规范词典[M].北京:语文出版社,2004.浏览。[2]白雪竹，李颜妮.互动艺术创新思维[M].北京:中国轻工业出版社，（3）文本（Text）形式的网络广告2007.文本链接广告以头条报道的形式出现在网站首页或网站频[3]刘文沛，应宜伦.互动广告创意与设计[M].北京:中国轻工业出版社，道的显著位置进行直接的信息传递。因此其在受众注意力方面2008.[4]赵莉，钱维多,崔敬.互动传播的思维[M].北京:中国轻工业出版社，是仅次于旗帜广告的一种网络广告形式，特别适合一些需要一2007.定数量的文字性描述的广告活动，如各种网络销售、宣传、促销[5]谢成开，王波.网络广告设计与制作[M].北京:清华大学出版社，和导购行为等。这种交互形式较为原始，只是利用了一般的超文2005.本链接原理，但它也有一定的优势，那就是使受众的信息检索速（责任编辑、校对：罗冰）度提高，能快速找到自己所需要的广告链接。文字链接广告是提供给指定受众群的最廉价的一种网络广告手段。（4）邮件（Email）形式的网络广告以电子邮件形式将客户的消费广告信息定期送到其电子邮（上接第124页）老师教给他们的身段、唱腔完完全全、原封不化，也就是园林慢慢地从实用性向观赏型的过渡。这与昆曲艺动地学下来并体现出来，但在演出时，在专家们的眼里却似乎术最初的“家家收拾起，户户不提防”渐渐演变成现在人们眼总少了些什么，那就是形似和神似的关系，形似很容易做到，中曲高和寡的高雅艺术的过渡是同样的。昆剧演员的表演从而神似却不是一朝一夕的事情，需要各种经验的积累和体验最初的学戏时学形似，到自己加工揣摩后的神似的过渡，也是才能得出成果。同样的道理。苏州古典园林的主人主要是拥有资财的雅士和那些已经总之，苏州园林与昆曲二者之间有着千丝万缕的联系，昆隐居到园林之中的官场文人，这些人物的社会地位使他们的曲影响了苏州园林的造园技术，而苏州园林也必将促进昆曲生活与文化相融合，形成了富足优裕，文学艺术和恬淡情调浑的长足发展，它们是苏州这片吴文化土壤留下的最宝贵的文然一体的明清风雅。而无论是出演昆曲还是懂得欣赏昆曲的化财富。人也多是此类人，他们在追求艺术境界的程度上多少有相似（责任编辑、校对：刘绽霞）之处。环境艺术来源于造园，环境艺术起源于对自然环境的美126