建筑文化在现代室内设计中的传承和应用 7页

建筑文化在现代室内设计中的传承和应用作为中国古代社会后期一个成熟的建筑流派，徽州建筑是徽州人的智慧之果，也是徽州社会、文化乃至中国历史进程的必然产物。徽州建筑是地域文化的重要标志，也是具有浓郁地域特色和强烈符号印记的建筑文化。尝试将这些代表徽州建筑文化内涵的设计元素与现代室内设计相结合，寻求传统与现代的契合点，从而实现徽州建筑文化在现代室内设计中的传承与应用，可以为传统建筑文化和地域建筑文化在融入现代建筑设计时，提供新的想法和思路。一、徽州建筑文化及其研究价值（一）徽州建筑文化第7页共7页n徽州建筑文化是指在千百年历史进程中，徽州人在建筑设计和建造时，将儒家、道家和佛家等传统文化与精神内涵赋予建筑之中，后而形成的极为典型的历史文化概念。徽州位于安徽省南部，与浙江、江西两省相邻，古称新安、新都。公元1121年，宋徽宗更名为徽州并延续至今。在徽州近千年的历史中，行政区划始终相对稳定，这显然为具有浓郁地域特征的徽州文化的形成提供了良好的条件。徽州文化与敦煌文化、藏文化并称为我国的三大地域文化，在内容上涉及经济、教育、社会、文学、艺术、工艺等几乎所有的领域。其中，徽州建筑布局精妙、工艺精湛，无论是平面化的设计还是建筑空间的处理，都体现出一方山水的灵气和当地风俗的精华。建筑将徽州文化自然而巧妙地呈现出来，成为令古今中外建筑师为之叹服的建筑奇迹。（二）徽州建筑文化的研究价值改革开放以来，随着文化艺术事业的繁荣，中国的民居研究在民族性和地域特色上都获得了巨大的进步。我国的传统建筑有许多可以借鉴的东西，只要努力去发掘，都可以很好地结合到新设计中去。对徽州建筑标志性的研究成果当属清华大学建筑学院教授单德启从村落规划、形态构成以及空间组织等方面展开的研究。首先，徽州建筑具有历史价值。徽州是全国唯一一处具有大量留存的明代建筑群，全方位展示了明清建筑发展轨迹，为解决明清建筑断限提供了重要的实物研究对象。其次，徽州建筑具有重要的审美价值。无论是建筑美与自然景观的和谐统一，还是建筑背后蕴含的徽州文化底蕴，都使徽州建筑具有了难得的艺术和文化价值。最后，徽州建筑不仅对古建筑保护和旅游开发具有重要的实践价值，还有助于现代建筑创作中对徽派建筑风格的借鉴，这也是本文的研究视角所在。二、徽州古村落景观要素在现代室内设计中的传承与应用徽州古村落具有江南水乡的典型特征，将徽州古村落景观要素用于室内设计有助于体现地域文化特征。（一）古村落景观自然要素的运用第7页共7页n徽州地区古村落的自然要素不仅包括江南水乡村落中共有的山、水、石、植物等自然事物的物质特征，同时还包括这些自然事物所蕴含和体现的审美文化心理。将这些自然要素用于现代室内设计，主要可以通过以下三种方式：首先，将上述自然要素的外在形态直接用于室内空间设计，籍以创造出人与自然和谐相处的情感，表现出设计者和使用者崇尚自然、返璞归真的纯本性。其次，是将徽州古村落自然景观要素用于现代室内设计，借以增强室内空间的文化内涵，同时表现出“天人合一”的审美思想。最后，以当代审美理念为指导，利用现代建筑技术对自然要素进行改造设计，使其具有抽象化和现代化的审美特征。（图1）是安徽省蚌埠市血站办公楼内的设计场景，可以看出设计者对徽州古村落景观要素进行了提炼和改造，尤其是对山石这一自然元素，以现代美学理念为指导进行了再创造。山石并不是原生的自然形态，更多的是具有一种人工机械美，这恰好与室内抛光的地板和楼梯相得益彰，充分体现出现代技术改造下的自然美，给人的感觉是亲切而不失理性。（二）古村落非自然景观要素的运用徽州建筑具有独特的地域特征，白墙、黑瓦、马头墙几乎成为徽州建筑的代名词，而遍及徽州各村落的牌坊和廊桥则是徽州古村落地域文化特征的典型代表之一。牌坊是徽州古村落建筑的标志之一。牌坊在现代室内设计中，不能简单地借用，而需要依靠引借与变换，与现代都市社会中人们快节奏的紧张生活方式相一致。例如合肥市博物馆的大厅入口的设计就充分借鉴了牌坊的形式特征，但是设计师通过对这种形式特征的抽象改造，创造出一种形不似而神似的视觉特征。站在大厅入口处，既可以体会到现代建筑的气息，同时又能够体会村口牌坊那种高耸与独立。三、徽州建筑空间特征在现代室内设计中的应用第7页共7页n（一）街巷空间在现代室内设计中的应用在现代建筑体量不断增大的背景下，一些传统建筑设计中的室外功能出现了明显的室内化倾向，特别是室内的人和物都通过交通空间来运输，交通空间也成为现代室内的重要空间。这一点与徽州古村落中的街巷空间设计思想可谓不谋而合。对于徽州村落街巷空间在现代大型建筑室内设计中的应用主要应从以下几个方面入手：首先，对街巷空间的形式与精神内涵进行提炼，并利用现代化的形式表现出来；其次，对徽州村落街巷在江南雨季时那种朦胧的意境美进行汲取和运用；最后，对街巷交叉空间的运用。（二）天井空间特征的运用我国是人均土地资源不足的国家，随着城镇化进程的不断加快，城市将面临着不断增大的土地压力。这一方面迫使高层建筑成为未来城市建筑的首选，另一方面人与自然的交流空间也成为都市人的迫切需求。天井虽然不是徽州建筑中独有的元素，但在徽州居住文化中具有重要地位。将这一建筑要素用于高层建筑时应该从以下几个方面加以考虑：首先，对传统徽州建筑中的天井空间进行竖向化设计，以满足高层建筑的实际需求；其次，天井在高层建筑中的分布并不一定处于一条轴线上，而是可以根据建筑空间的要求灵活组织；最后，可以将景观要素，特别是植物景观要素导入天井空间设计，形成空中花园，满足人与自然亲密接触的需要。四、徽州建筑装饰艺术在现代室内空间设计中的应用第7页共7页n徽州建筑装饰是徽州建筑文化的重要载体，从本质上说这种建筑装饰是一种符号语言。因此，对徽州建筑装饰的应用要以符号学和类型学为基础，以现代室内空间设计的需求为指导，积极运用拓扑、拼接、解构等设计方法，使徽州建筑装饰能够很好地应用于现代建筑的室内空间设计。（一）徽州建筑装饰语汇的应用第7页共7页n徽州建筑在长期的相对封闭的发展环境下形成了丰富的、极具地域特色的装饰语汇。无论充分显示出木梁架结构美与装饰美的“彻上露明造”，还是风格华丽，进行空间分割、丰富空间层次的槅扇，抑或无处不在，蕴含着丰富文化底蕴和审美观瞻的楹联与匾额，还有那些各具特色古色古香的门罩和门楼、无不体现出徽州建筑装饰语汇的丰富性、高超的审美艺术价值和深厚的文化价值。将这些建筑装饰语汇巧妙地融入现代建筑室内空间设计，不仅可以提升建筑的文化内涵，还可以使建筑本身具有现代与传统相互融合的审美意蕴。下面以门罩和门楼为例，对徽州建筑装饰在现代室内空间设计中的运用进行更深入的探讨。门罩和门楼是徽州古代建筑的外立面上最重要的装饰性建筑构造，体现出徽州建筑的艺术性与功能性的统一。在徽州农村的大街小巷，逢门上方必有罩，是徽州建筑的一种极具地域文化特色的建筑结构。从建筑技术的角度来看，徽州古建筑中门罩和门楼的材料与砌筑方式与现代建筑明显不同。将这一建筑装饰结构用于现代室内空间设计，需要在提取和保留其美学特征的同时，利用现代建筑技术表现出现代建筑的艺术美感。如徽菜馆（图2）的室内设计，就通过对徽州民居门楼的简化，将徽州建筑那种传统的地域感与现代室内光环境相结合，营造出现代都市中徽菜馆所需要的室内空间氛围。（二）建筑装饰艺术在室内情感空间营造中的应用室内空间设计不仅要注重空间的物质特征的发挥，还要注意精神特征的展示。徽州建筑空间从整体上看主要体现出一种秩序、平和、亲切的空间情感。鉴于现代室内设计的核心是空间设计，因此装饰艺术的主要作用是为建筑空间服务。因此，徽州建筑装饰艺术较多运用于秩序空间、怀古空间以及亲密空间。徽州建筑装饰艺术运用于现代室内秩序空间的手段，主要是研究其与室内空间的拓扑关系，提取出表现秩序特征的布置手法。例如合肥市某餐馆的室内包厢（图3），其中电视墙的设计有着明显的徽州厅堂装饰布置手法，体现出明显的秩序感。背靠电视墙的为长者位，其余位置按照长幼秩序排列，也契合了就餐者心理上的秩序需求。结语在近些年传统文化强势回归的背景下，徽州建筑文化受到了前所未有的重视。将徽州建筑文化要素用于现代建筑室内设计，营造出既具有徽州传统文化底蕴，又符合现代都市人群审美需求的室内空间，是传承和发扬传统徽州文化的重要手段和途径。因此，学习和认识徽州建筑的艺术特征和文化内涵，可以为现代建筑设计带来丰富的艺术灵感，从而设计出更多具有中国特色的优秀建筑设计作品。作者:赵莹单位:湖南工艺美术职业学院参考文献：[1]冯千骅．徽州建筑在室内设计中的运用与影响[J].艺术科技，2013（6）.第7页共7页n[2]牛骏．徽派建筑室内设计及其现代传承与发展探究[J].新闻世界，2011（8）.[3]张莞丽．我国室内设计复古思潮下的徽州民居构件元素[J]．美与时代(中)，2013，（4）．[4]夏彬．浅谈徵州民居理念在现代室内设计中的运用[J]．中华民居(下旬刊)，2012（6）．[5]肖宏著．徽州建筑文化[M]．合肥：安徽科学技术出版社.2012．第7页共7页