浅谈《易经》中的风水文化在室内设计中的运用 6页

浅谈《易经》中的风水文化在室内设计中的运用【摘要】随着人们物质生活水平与精神文化水平的提高，人们越来越注重自己生活空间设计的细节与品味，而《易经》作为我国传统文化精萃一直以来受到社会各阶层人士的关注，《易经》中的风水文化与家居设计行业又是联系最为紧密的。所以，如何将《易经》中的的风水文化更加合理巧妙的运用到室内设计中来就显得尤为重要了。【关键词】《易经》；风水；室内设计对于《易经》，很多人会联想到“迷信”这个词，而对于风水，更多人对其存在着误解，认为风水是伪科学，其实不然。《易经》是我国古代著名的哲学著作，为我中华文化之源始。它涵盖宇宙万物生化之机、是我中华民族千万年来在了解认识、研究掌握自然规律实践中，总结出的科学结晶。《易经》仰观天文、俯察地理、中通万物之情、究天人之际，探索宇宙、人生必变、所变、不变的大原理；通古今之变，阐明人生知变、应变，适变的大法则，以为人类行为的规范；这一天理、人道的天人合一的哲学思想被称作“天人之学”为我国传统文化的基础，一切学术思想的根本。第6页共6页n风水是讲人与天地自然如何和谐安居的学问。人类是天地所孕育的，天地自然的运行牵动着人们的吉凶祸福。《易经》对中国“风水”理论有深远影响，风水的理论依据来源于《易经》的思维模式，“风水”理论讲究阴阳平衡、五位相得、趋吉避凶、气感而应和天人合一等思想，风水文化的主旨便是找出自然环境中各种促进吉祥的规律。所以我们不能简单地将“风水”与“迷信”划等号，而应该辨证地去看待它剔除其腐朽和落后的思想，研究其背后的居住理念、环境思想和美学意义。对于室内设计中风水学问，其实并非高深莫测，艰深骓明。其原理不外随着方位之不同，形成不同的气流及磁场。人们接收到不同的磁场，因而产生吉凶祸福。从科学的角度及态度而言，如果我们顺着环境变化而去配合生活上需要，就可达到风水之效。所以风水学亦称为环境学、心理学和设计学的一部分，这就是强调人与环境的配合。那么在室内设计中风水又是怎么体现的呢？第6页共6页n首先，从室内入门的设计上来讲，风水讲入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。其实从易经的风水中分析这些都可以归为理气，即寻找生气。进门见到这些都不利于生气聚集。生气不能聚集了自然就不顺了。其次，进入大门，我们说客厅，客厅应是家居的中心地，位置应设在房前，而不宜在房后，相对于其它功能区，客厅的采光一定要好。风水要求，光厅暗房，避免走廊横或直向贯穿客厅中央，既要顾及客人来访，也要顾及家人生活的隐秘性，力求做到环视八方，又不易被人察觉。在颜色的选取上，要根据主人的四柱五行选取，大致主色可按坐向来搭配。东向客厅宜用米黄色为主要色调，因东方五行属木，而土是木之财，黄色是土的代表色，故黄色能助主人发财。南向客厅以白色为主色调，南为离火，依生克理论金为火财，金的代表色为白色，所以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调，或加于淡蓝的色彩，或载种较为茂盛的树木，或采用木质家具，因木为金之才，而绿色则是木的代表色，西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运、官运和学业。北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水，南方火则是水之财，而红色是火的代表色，北向客厅配以红色，能达到水火既济之功，大利主人异性缘和财运。第6页共6页n再次，是卧室的的设计，卧室的的方位，采光、通风、颜色、饰物、照明、花卉相当讲究，因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过。一般情况下，东南、西北二方设主卧为宜，西北主动力，成熟、稳重、责任感、东南主名气，文化、向上，在这二方设置主卧易受领导器重，在工作中与生活方面容易得到他人的尊重，色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造，以简洁、明快、温暧为宜，大致可用方位划分，东、东南方位宜用绿、蓝、黑色，南方位可用紫、黄、黑色，西方位可用微红、米黄、白色、北方位可用红、黄、米黄、西北可用灰、红、黄、东北可用淡黄、橙黄、棕色、西南宜用淡红、棕色。另外要注意的是床头不宜靠空，睡床是用作休息的地方，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候，身体就会不知不觉地四周移动，头部可能走出睡床范围因而受伤。第6页共6页n最后，需要讲一下厨卫，厨房往往是一个住宅废气、细菌及不良磁场的主要制造者，火气很大。所在在厨房选择时做到厨房设在北方，为水火既济，设在东北方为火土相生，生出主破耗，吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门，不利家长。设在西方为火盗金销，易患心肺之疾。设在西南方为泄出。对主母不利，厨房又是用水最多的地方，出水道主财帛，风水学里水是财，出水口的位置尽可能设在右下角，在色调配置上由主人自由喜欢，但忌用黑色。对于卫生间，最好把它设置于西北、东南，或者东的方位（从房子的中心看）非常重要的一点：在设计卫生间不能设在套宅的中心，其原因有三。其一，根据"洛书"方位，中央属土，而卫生间属水，如将属水的卫生间设在属土的中央位置，就会发生土克水的毛病；其二，卫生间设在套宅的中央，供水和排水可能均要通过其它房间，维修非常困难，而如果排污管道也通过其它房间，那就更加讨厌了；其三，套宅的中心如同人的心脏，至关重要，心脏部位藏污纳垢，难称作"吉宅"。中国是一个文明古国，经过五千年文明渐渐演化出一套天人合一的学问，这就是风水学。它乃是涉及古代科学、哲学、美学、心理学、伦理学、建筑设计的综合学问。它教人如何选择并改善生活居住的理想环境，以获得有益的“空间场”和“自然之气”；它强调要顺应自然、因地制宜地进行规划和设计，并用各种方法系统地处理人与自然的冲突，以获得和谐的生活环境。室内设计中的风水不是迷信，人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。谈室内设计，不谈风水恐怕不行。了解自然，利用自然，是人类社会长期探索的课题。“风水学”在自然科学里，它阐述了很多使人想象需要的东西，《易经》这部中国古代奇特的哲学专著，是人与自然融合的体现，它蕴蓄丰富的变化哲理，很多人对用之而不知。近几十年来，西方国家对《易经》开始了深入的研究，人们用科学的态度去引入证书中的数据、逻辑及哲学，因而，风水学说也产生了现代化的演译。我们希望随着科技的发展，人们认知水平的提高，《易经》中的风水文化能够更加深入的运用到我们的室内设计中，同时期盼有一天，人们能不再对其用之而不知。【参考文献】[1]朱伟.家居设计与风水[M].上海科学技术文献出版社，2006.[2]赵青翔.易经风水布局秘笈.[3]李亚.风水学对室内设计的启示.第6页共6页n第6页共6页