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- 2021-10-14 发布
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高一学生抽烟检讨书一
很抱歉要向您递交这份检讨书,关于反省我在学校吸烟的错误。首先我必须郑重地向您
道歉一下:老师我错了,我真的知道错了!其次我有必要向您坦白我吸烟的经过,已经清楚地
告诉您我是怎么学会吸烟的,又是为什么喜欢上了吸烟。
3 月 11 日,星期四下午第二节下课,我和班里的孙金龙同学一起往了教学试验区走廊玩。
然后我看四周无人,就拿出了口袋里的一包中华香烟。就与孙金龙在走廊里吸烟了,原本想
到试验区厕所里吸烟,但没想到当时试验区有很多班级上完实验课下课之后,很多同学和老
师就往了试验区厕所。于是我们只好躲在走廊里吸烟,一根烟很快就吸完一半了,眼看就要
抽完一根回到教室上课。
但万万没想到在我那根烟还剩 1/4 的时候,我被您发现了。您看到了在吸烟急急忙忙地
就跑了过来,将我和孙金龙抓个正着。在这里我要解释一下老师,这件事真的不关孙金龙同
学的事情,是我递给他香烟让他也抽一口的。
关于我的检讨和反省:
首先:我已经深刻地意识到了吸烟的危害性,首先香烟的组成成分之一是尼古盯焦油,
都是一种致癌物质,因此香烟极度危害人体健康。
其次:我还是一个未满 18 周岁的高中生,从法律意义上讲就没应该吸烟,这也是违反了
法律法规的。
再者:我在学校吸烟更是错上加错,学校的规章制度明确表明学生不应该在学校学期期
间打架、斗殴、酗酒、吸烟。但我却明知故犯,实在是非常不应该。
我今后的改正措施:
第一:我将手上的全部香烟,还剩下半包全部上缴给老师。第二:认真学习,不辜负家
长和老师的期望。
希望学校和老师能给我一次重新做人的机会,我一定不辜负大家的期望。
高一学生抽烟检讨书二
很抱歉要向您递交这份 xxx 字的检讨书,关于反省我在学校抽烟的错误。首先:我必须
郑重地向您道歉一下:老师我错了,我真的知道错了!其次:我有必要向您坦白我抽烟的经过,
已经清楚地告诉您我是怎么学会抽烟的,又是为什么喜欢上了抽烟。x 年 x 月 x 日,星期 x
下午第 x 节(上课还是下课)x 课,我和班里的 xxx 同学(没有可不填)一起去了(什么地方)。
然后我看周围无人,就拿出了口袋里的一包 xx 香烟。就与 xx 同学在走廊里吸烟了,原本想
到 xxxx 里吸烟,但没想到当时 xxx 有很多同学。上完 xxx 下课之后,很多同学和老师就去了
实验区厕所。于是我们只好躲在走廊里吸烟,一根烟很快就吸完一半了,眼看就要抽完一根
回到教室上课。但万万没想到在我那根烟还剩 xxx 的时候,我被您发现了。
高一学生抽烟检讨书三
这份在别人看来是对我惩罚的检讨书,在我看来却是我给自己的奖赏与回报。我所做这
一切的初衷,无不是为了体验这一切,然后思考这体验,最后将这思考的成果以文字的形式
保留下来——只是它会出现在一份检讨书上,这是我所始料未及的。不过既然这样也好,我
抽烟被抓写检讨也将成为我所体验与思考的对象,并且它具有一种关乎整件事对错与否的性
质。因此,首先我将谈谈对写检讨的看法。
我为什么要写检讨?很明显的一个解释是:我做错了事。但是我不知道,抽烟,一个在
中国有四亿人拥有并且会给国家带来大量烟草消费收入的行为,是否真是错误的。不过事物
的对错是看场合的——一个人平时杀了人是罪犯,战场上杀了人便是英雄。同样,抽烟,一
个在社会上被默许的行为在学校中却是罪大恶极的。然而具有讽刺意味的是:很多老师也会
抽烟。但学校会说,学生是学生,老师是老师,学生不许抽烟是法规中明确规定的。那么,
学校为什么要禁止学生抽烟呢?其中暗含的一个逻辑是:抽烟的青少年必是流氓,或流氓青
少年必抽烟。在这里我要为我自己澄清一些事实:我并非流氓,或者说至少不是一般意义上
的流氓。我抽烟不是为了在学生中标榜自己很牛逼,很掉的形象,也不因为我与社会青年接
触而必须与他们保持一致。我抽烟不带有任何社会性质,它纯粹是我个人性质的举动。那么,
下面我将阐述它何以具有我的个人性质,并且我将在我对它个人性质的体验中得到的思考成
果一并在这份保证书中写出。因此,这将会是一篇真正“深刻”的检讨书,当然,我还是会
给出一个所有保证书必须有的保证:我不会再抽烟,并非因为外在社会高压的压迫与灌输,
而是因为我已不需要再抽烟,或者说我抽烟的目的已经达到。那么,我为什么要抽烟?或者
说我所有通过抽烟的达到的目的是什么?这个用俗语说是“没学问”的行为,在我却恰恰相
反。我抽烟正是为了做学问。当然这并不是意味着我象那些大思想家一样从尼古丁中得到对
他们思想有用的灵感。在他们那里,烟已成为一种工具,一种被熟知的工具,人们对它意义
的太多熟知反而掩盖了它真正的意义。海德格尔曾提出“应手状态”与“显在状态”。应手状
态便是刚才说的那种情况,而显在状态即我所要达到的追求抽烟本身意义的那种情况。在这
里,亲身体验成为一种必要。在这里我要为我自己作某些说明。我是一个迷恋于体验的人,
我渴望经历世界上一切事物。然而这不是象兰波所说的那样“我想成为任何人”。我所执着的
并非对象化的客体,而是我作为主体介入客体的过程:即体验。如同狄尔泰所提出的解释学
基本原理一样:先在客体中消融主体,再在主体的反思过程中获得对客体的理解,既解释其
所具有的真正意义。
当然,我抽第一根烟时并未带着“体验的目的”去体验,那完全是出于好奇心。我一共
抽过三根烟,第一根是在一个星期前。
那时我在家看书,我被书页前佛落一德拿雪茄的样子深深吸引。出于崇敬心与好奇心,
我自然地燃起对烟的渴望。如同那在家里的一包香烟一样,我那时也是一个人在家。陀斯妥
耶夫斯基曾在描写赌博时写道:当周围充满可能性时,你无法对之是而不见。事实上,在一
个周围人都抽烟的环境中,我一直充满着抽烟的可能性。只是那时由于种种外在社会高压因
素将这可能性埋没了。但那时,没有任何实质性的外在社会监督给了我那种可能性实现的可
能。于是自然而然地,我点燃并抽了第一根烟。我发现香烟本身并不象它所散发出的二手烟
那样令人讨厌。于是我消除了对香烟的厌恶感。但同时,无形的外在社会压迫——即我一直
被灌输的关于禁止抽烟的言论又给了我对抽烟的罪恶感。这让我想起边沁所谓的“透明监狱
“。
当然,我有的并非完全是罪恶感,也有诸如“变的成熟“,”象思想家“等的快慰感。并
且随着时间的推移,罪恶感的消失,我对香烟的渴望与日俱增。我相信一根烟所含有的尼古
丁并不足以让我上瘾,我所上瘾的并非是香烟,而是抽烟。并且那时我已经有了”体验“的
这种想法,然而一根烟也完全不能满足我体验的需要。带着这种想法,我抽了第二根烟。
我相信两根烟所含有的尼古丁不能是我上瘾。但在获得对香烟完全感受与体验的行动指
南下,我有了这样的看似荒谬的想法:我要*自己上瘾,然后再*自己介瘾。即我抽烟是为了
戒烟。不过当第三根烟吸完后,我便不需要自己去戒烟了。外在的社会规范迫使我完全对香
烟说拜拜了。不过我虽然没能获得上瘾的感受,不过我想一旦我上瘾的话,我的思考便会完
全依赖于香烟,一旦当我想描述对戒烟的感受时,我也许会无法思考,那么我所做的一切行
为也就
没有意义了。因此我要感谢我的老师,你让我为追求真理只付出了很少的代价。虽然看
起来很象是辩驳,但这的确是我的保证书。因为正象我刚才所说的,我不会再抽烟,因为我
抽烟的目的已经达到。