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- 2021-04-25 发布
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【导语】心得体会就是一种读书、实践后的所思所感,
其实它也是一种很好的学习总结经验的方式,它有助于我们
找到更适合自己的学习与工作方式,从而让自己的内在得以
提升。那么,心得体会该怎么写呢?今天 XXX 就给您提供了
我是谁为了谁依靠谁心得体会汇编,希望对您的写作有所帮
助。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(一)
自群众路线教育实践活动开展以来,在委党委的统一部
署下,我参加了党委和支部组织的一系列教育学习活动,在
系统学习群众路线相关理论,聆听薛主任所作的“敢于担当、
奋发有为”的专题党课之后,深受触动,对“为了谁、依靠
谁、我是谁”的重要好处有了更深刻认识。真正弄清“我是
谁、为了谁、依靠谁”,才能强化群众观点,坚持群众路线,
坚定理想信念和精神追求;强化公仆意识,坚持以民为先,永
葆政治本色不褪色;强化服务意识,坚持廉洁自律,密切联系
群众的好传统不会丢。
“为了谁”是反映党的执政宗旨的价值观问题。弄清“为
了谁”,才能找准奋斗的目标方向。党的一切奋斗,归根到底
都是为了造福人民。共产党员履行着忠于人民,忠于事业的
承诺,践行着立党为公,执政为民的宗旨。一切为了群众,
一切依靠群众,人民利益高于一切。对人民群众要始终怀有
“以民为重”的公仆观、“无微不至”的服务观、“为民谋利”
的奋斗观。把群众放在心中的位置,将日常工作与为民、利
民、惠民的实际行动有机结合,在任何时候都要把实现好、
发展好、维护好人民群众的根本利益放在首位。对党忠诚、
对人们负责。就我个人而言,实现为群众谋利,为企业服务
的承诺,就务必把全部的精力和时间投入到优化产业结构,
实现转型发展的工作中,始终与企业心心相印、与企业同甘
共苦,在任何条件下都能始终如一,做到平时工作看得出来,
关键时刻站得出来,危难关头豁得出来。千方百计为企业“出
点子,想法子,找路子”,帮忙企业做大做强,让群众程度的
分享改革开放和经济社会发展带来的成果,努力推进苏南现
代化示范区建设,实现镇江的产业现代化大业。
“依靠谁”警示着党员与群众血浓于水的紧密联系。人
们群众是我们的力量之基,智慧之源。依靠群众、以民为本,
就是尊重群众的首创精神,尊重人们群众智力成果,从人民
群众的伟大实践中汲取智慧和力量。务必树立“鱼水相依”
的感情观,构成“同舟共济”的依靠感,深刻感受人民群众
追求幸福完美生活的迫切需要,构成爱民为民利民的自愿自
觉。与群众干在一齐,苦在一齐,乐在一齐,身上要有“泥
土味、汗水味、油渍味”,听得了群众“批评声、抱怨声、牢
骚声”,为民解难的事“马山办、抓紧办,拼命干”,真正实
现零距离,赢得群众的支持和信赖。作为经信战线的一员,
必然要拜企业和群众为师,坚持群众路线向群众学习一是要
求我们加强调查研究,畅通沟通渠道,做到企业运行了如指
望,指标数据心中有数,虚心听取意见,遵循民情民愿,共
同破解改革发展难题。二是学习企业创新理念、创新精神、
创新实践,掌握有关前瞻产业、前沿技术、新兴业态、最新
商业模式等先进知识和技术,研究培育发展的路径与对策。
三是深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智。问需于
民,问计于民,问难于民,大胆鼓励广大企业和员工用心参
与我们的工作当中,增加群众的话语权、评判权,使我们的
工作始终体现企业意愿。四是我们所有工作都要自觉理解群
众监督,市场经济和企业主体都要求经信工作“更快、更强、
更准”,我们要满足这种诉求,要坚持群众满意为第一要务,
不断提升服务效能和工作质量,让我们所有的工作经得起实
践、人民和历史的检验。
“我是谁”要求我们认清自己、定位自己,摆正位置。
正确认识到公务员这一主角所承担的职责和义务,严明纪律
和制度。公务员来自人民、植根人民、服务人民。我们和人
民群众完全一致,没有任何特权可言。必要时为了国家和人
民的利益,我们要敢于奉献和牺牲。认清我是谁,一是要求
每个公务员要勇于担当,敢尽为民之责,企业的困难一丝一
毫都要尽力解决,群众的利益一点一滴都要去争取,公仆本
色服务意识一时一刻都不能丢。二是要求我们一身正气,清
正廉洁,对党纪国法心存敬畏,遵纪守法不越红线。对道德
操守要坚守标准,对个人利益向最低标准看齐。清清白白,
严于律己,这样才能让群众信得过,贴得近,靠的住。
透过对三个“谁”的思考和讨论,我深刻认识到与优秀
党员、同志在态度、潜力、经验、素质上的巨大差距。我将
从“身边人,平凡事”学起,以“朝受命、夕饮冰”的事业
心,“昼无为、夜难寐”的职责感,时刻为企业谋,不为个人
计,勇于担当,奋发有为,应对困难要向“推土机”一样敢
于推进,落实任务要向“压路机”一样踏踏实实,成为服务
企业群众的能手,精通产业政策的专家,为民为企多办些好
事、实事、暖心事,让更多的群众和企业从我们的工作中受
益。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(二)
自群众路线教育实践活动开展以来,习近平总书记等中
央领导相继作出重要讲话,深刻论述了坚持群众路线、开展
教育实践活动的重要好处,张德江委员长提出的如何解决好
“我是谁、为了谁、依靠谁”的三个问题加深了我们对新形
势下坚持群众观点、贯彻群众路线的理解与思考。下面是我
的几点心得体会:
一要摆正态度,找准位置,紧密联系,明白“我是谁”。
我是谁?我是一位母亲的儿子,一位来自社会的群众,
一位***,一位人民的公仆。每一个人生来就是平等的,不论
身份地位、贫富贵贱,而身份的不同只决定了职责的大小,
潜力越大、职责越大。身为一名人民警察,首先要在思想上
要摆正自己的位置。也许有人会觉得成为一名**很威风,高
人一等,但这种想法是荒唐可笑的,我们的权利是人民赋予
的,人民赋予我们权利是让我们维护社会稳定,保一方平安。
只有从根本上认识到这一点,找准自己的定位,才能深刻领
悟到与群众间的鱼水关系;只有把群众当主人,摒弃特权思
想,脚踏实地,才能为群众办好事、办实事。在当前形势下,
要做到群众的利益高于一切,就务必做到,权为民所用、情
为民所系、利为民所谋。以高标准、严要求规范自己的行为
举止,边学边改、边查边改,立说立行、不等不看,一切从
人民群众的利益出发,始终持续同人民群众的血肉联系,与
人民群众心连心、同呼吸、共命运,自觉理解人民群众的监
督,绝不脱离群众,绝不贪图安逸,绝不以权谋私,与群众
紧密结合起来,为实现社会和谐发展而共同奋斗。
二要一心服务,无私奉献,任劳任怨,明白“为了谁”。
我党的根本是为了人民、依靠人民、服务人民,坚持走
群众路线,是我党的一贯要求和作风。如何服务群众?关键
是站稳群众立场,坚持与群众站在一齐,和群众同坐一条为
人民服务,牢记三大历史使命。只有真正领悟群众立场的真
谛,才会自觉自愿、发自内心地服务群众。要始终牢记人民
利益高于一切,以对群众高度负责的态度去发动群众,以对
群众的满腔热情去服务群众,反映人民群众心声,为人民群
众谋利。身为人民警察,更就应深刻领会这一点,倾听人民
的呼声,了解人民的诉求,实现人民的愿望是我们的职责。
在工作中,要兢兢业业,恪尽职守,用温言细语解答群众的
困惑,用雷厉风行处理群众的难题,用关怀备至解决群众的
困难,急群众之所急,忧群众之所忧,立党为公、执政为民,
真真正正的做到全心全意为人民服务。
三要团结一致,深入群众,构成合力,懂得“依靠谁”。
首先,在思想上牢固确立人民群众的主体地位,坚持从群众
中来、到群众中去,坚持问政于民、问需于民、问计于民,
真诚倾听群众的呼声,只有用心对待群众,把群众放在心上,
群众才会把我们放在心上。其次,在工作中,要把人民是否
群众满意作为检验公安工作好坏的第一标准,群众的意见是
一把尺,虚心听取群众的意见,在批评与推荐中吸取经验教
训,才能进一步完善公安工作机制,改善工作作风。公安工
作面临严峻的考验,复杂的社会环境,层出不穷的犯罪手法,
复杂多变的犯罪手段急需我们应对,只有坚持一切为了人民、
依靠人民,从人民群众中汲取智慧和力量,才能进一步打击
犯罪,更好的完成各项公安工作。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(三)
一切为了群众,一切依靠群众,讲的是中国共产党的群
众观点,是群众路线的核心资料。如果说一切为了群众讲的
是目的、是理念,就是为什么要这样做,那么一切依靠群众
讲的就是手段、是方式方法的问题,就是如何去做、采取什
么方式去做的问题。要做到这两个方面,我想首先要加深对
“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的理解。
一、加深对“我是谁”的理解
要回答我是谁这个问题,要从两个层面来谈,一是党组
织层面,中国共产党出身工人阶级和同盟军农民阶级,党旗
是镰刀和锤子,这是自诞生就带来的胎记,本身就代表工农
群众,用马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的话说,他们
没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。二是自身层面
或者说个人层面,即每一个公务员,也就是我们当中的每一
个。我们大都来自普通的工农家庭,兄弟姐妹及亲朋好友当
中大多数仍是工人和农民,也有的下岗,生活困难的。当下
社会,确实有分工,确实有阶层,我们要承认。但我们来自
哪里不能忘,这是根本;群众意识不能淡,这是情怀;为群
众服务不能出偏差,这是职责。二三十年来,我经常作一个
同样资料的梦,梦中或在考场上抓耳挠腮,或意识到高考落
榜无比的失落和绝望。为什么经常作这样的梦?这是一种心
理暗示,这个梦传达了一个强烈的潜意识:身份的转换有时就
是那么突然那么简单也那么不简单,简单与不简单之间,它
绑架了我们的命运。所以,我们要经常提醒自己,我们这天
所从事的职业,客观地看,代表了必须的身份,属于社会的
管理层,但本质上就是工作分工的不同,用老百姓的话说就
是干的活儿不同,这个不同,不仅仅仅体此刻是进行社会具
体工作还是社会管理工作,更重要的是此刻我们的工作职责
更大,受社会的监督更大,群众的要求更高。我想,9 月 10
日,李克强在大连会见出席达沃斯年会的企业家代表时指出
“总理”和“农民”这两个岗位没有贵贱之分说得就是这个
道理。离开了自己的职业,回到家庭中,回到社会中,我们
每一个人又都承担必须的家庭职责和社会义务,理解社会其
他方面的管理。所以,我们要有主角意识,有职业定位,更
要有本色意识和素养定位,千万不能忘记自己就是老百姓当
中的一员。
二、加深对“为了谁”的理解
这个问题很明白,我们共产党人的宗旨就是为人民服务。
这是一个庄严地政治承诺。在世界各个国家的政党中,明确
地将自己的宗旨承诺为为人民服务的,我没有统计过,估计
不多。这个承诺,一方面证明了共产党人来自人民,没有忘
本,证明了自觉担当、勇于担当的社会职责;另一方面,说
明了共产党人自觉地将自己革命和建设的方针、政策、措施
等,纳入了人民群众的监督之下。所以,为人民服务的宗旨,
是共产党人永葆本色的立党之本,是永葆活力的执政之基。
所以,我们党所主导的政府强调要建设服务型政府,我们的
公务人员要强调服务人民的职责意识和职业素养。
要真正弄明白为了谁,我想要悟透以下几个道理:
一是要悟透理性和感情的关系。
从理性上讲,道理大家都明白,不用我啰嗦唠叨了。我
想真正要把服务人民的意识树立起来,内化为一种职责,流
淌在你的血液里,沉淀在你的潜意识里,更重要的是需要我
们增进与人民群众的感情。我在那里强调“融入”两个字,
要融入老百姓的生活,了解他们本真的生活现状,感知他们
的喜怒哀乐,清楚他们的经济、政治、文化等方面的诉求,
尤其强调精神层面的融入。
要融入,的办法是体验,体验他们的生存过程生存之道,
体验生活的艰难和不容易,顺着他们的眼光去观察社会,沿
着他们的思维去思考问题,就会给自己带来心灵的震撼和洗
礼,就会在工作中自觉地换位思考问题,既强化全局意识,
又积蓄自己对土地、对人民的敬畏情怀。这样,我们在工作
中才能定位正确,不至于发生“你代表党还是代表人民群众”
的错位认知。沂蒙精神的典型反映:最后一把米作军粮,最
后一尺布作军装,最后一个儿子送战场,告诉我们的是人民
群众对共产党人领导的解放事业的无私支持,更告诉我们人
民群众与共产党人的血肉联系,这种感情的凝聚,到达了生
命共同体的境界。为什么会这样?我想一方面是因为我们的
事业是正义的、我们党的利益与人民群众的利益是一致的,
更重要的是我们共产党人在感情上与人民群众融合得好,我
们发动群众,与群众同吃同住,同劳动同战斗,抛头颅洒热
血,都在为对方付出,都在得到对方的回报。毛主席说过:
“一切空话都是无用的,务必给人们以看得见的物质福利”。
他还说:“我们的第一个方面的工作并不是向人民要东西,
而是给人民以东西”。我想,沂蒙精神的两个支点就是付出和
回报,是党和群众双方的相互付出和相互回报,而鱼水深情
血肉联系则是沂蒙精神的表现形式。
很多时候,理论是需要环境和条件才能发挥作用的,而
定位的准确,感情的融入,往往就是环境和条件当中的润滑
剂和加速器。对群众充满感情,不是恻隐之心,是政治职责;
不是策略技巧,是价值取向;不是权宜之计,是根本要求。
我们常讲的感情影响屁股,屁股决定脑袋,可能就包含了这
层意思。
二是要悟透谁是人民群众。
我理解,人民群众既是一个泛指的概念,也是一个相对
的概念。泛指是说他指的是社会人群中的更具有平民色彩的
大多数,人民二字还具有必须的政治含义;相对的概念是指
他是与社会的管理层或者说领导层相对而言的,当然,认真
考究起来,我们也常说管理层的人是人民群众的一部分。但
在社会学好处上讲,人民群众还是更多的讲的是泛指的、相
对的概念。这样讲,是想说我们要深刻地认识社会,认识社
会实际存在的不同阶层。
从社会管理、社会宣传的角度,为了社会和谐,凝聚力
量,我们能够淡化社会阶层的划分,但这不应当成为我们看
不到社会分化、社会差距的理由。我们常说社会是运动的,
动态的社会有分化是正常的,而社会固化却是可怕的。其实,
看不到分化甚至固化,才是更可怕的。因为只有看到问题,
才能具有忧患意识,才能想办法避免动荡式的分化和消极好
处的固化(也有用心好处的固化,比方说条件优化、阶层优
化后的固化)。所以,我们对人民群众这个概念要从心里搞清
楚。悟透谁是人民群众,才能谈讲联系讲感情的事情,才能
谈修炼为民情怀的事情。
值得注意的是,此刻社会上出现了两种对人民群众的理
解的误区,一种是无限宽泛化,所有的人都是人民群众;一
种是无限个体化,每一个人都能代表人民群众。无限宽泛化
也好,极端个体化也好,都是极端化的表现。无可否认,人
民群众是由一个一个的具体的人组成的,我们对人民群众的
感情也是透过对具体的人来联系表达的,从对人民群众的态
度上来讲,宽泛化也好,个体化也好,都是有价值的,都是
对的。但从工作层面来讲,极端化的认知是不利于操作的。
我们讲的人民群众,是社会人群的绝大多数,是某个单位某
个部门的绝大多数,是某个阶层某个行业的绝大多数。而极
端化的认知,貌似理性公正,其实恰恰忽略了人民群众当中
的差异性,这个差异性包括不同阶层间的差异性,也包括同
一阶层间的差异性。简单地说,任何时候,群众都有左中右,
都有上中下。忽略了这个差异性,就很难分析社会现状,把
握主流社会心态,掌握主流社会诉求;就会被一些个别的社
会现象影响决定,扰乱心智;就会在复杂的状况下,不敢应
对群众,不敢应对群众当中存在的问题,从而畏首畏尾,手
足无措,不敢担当,失去办法。我们要警惕有些别有用心的
人利用极端化的认知思维,放大社会矛盾,挑动社会怨恨心
理。我们共产党人强调为人民服务,是指的为绝大多数人的
服务,如果把人民群众的概念极端宽泛化或者极端个体化,
那么当年的土地革命就没有办法搞了,现实社会的一些发展
项目也只能是空中楼阁了。潍坊城中村改造中,400 多拆迁户
居民给三家钉子户下跪事件,给我们的启示值得仔细品味。
为了群众,能够是创造性的开展工作的理由,也能够是
无所作为逃避工作的借口。二者的分水岭,是要看人民群众
的多寡,是不是真的是“群”众,是不是代表了绝大多数人
的利益。胡锦涛同志以前指出:“始终站在人民立场上而不
是站在个人、少数人立场上说话办事,始终代表最广大人民
根本利益而不是代表某个人、某一部分人利益,是决定人心
向背、事业成败的关键”,我想讲的就是这个意思。要做到这
一点,我们不能回避一个严峻的问题,就是如何客观公正地
评价一个干部?一个领导干部,要干事创业,要公道正派,
要依靠群众的大多数创造出一种新的气象,就必然要对平庸、
懒散的行为和作风进行干预,对不公道正派的现象进行抵制
斗争,有的时候千注意万注意还是会得罪人的,还是会遭到
一些诽谤诋毁的,因为在现实的利益场里,要干事就必然要
打破原有的工作格局和利益格局,得罪人的现象也是不可避
免的,除非你无所事事,不求有功,但求无过,把事业当作
比自己的小得失、小悲欢更重要的事情。这样做,可能短时
期会有效果,但时间长了,也会被更多的群众所鄙视,所抛
弃。在这个问题上,我们每一个人都面临着自己工作状态的
抉择,也面临着对他人客观公正的评价。如何营造干事创业
的生态环境,如何建构健康向上的机关文化,是我们每一个
机关工作人员都要应对的。当然,为绝大多数人民群众服务,
不是意味着与少数人的对抗,而是意味着在法律的框架下去
做过细的工作,去做开拓性的工作。而这,尤其需要精准的
决定,需要担当的职责和创造性的勇气。
三是要悟透权力和职责的关系。
民间谚语说得好:当官不为民做主,不如回家卖红薯。
当领导,意味着拥有必须的权力,意味着担当必须的职责。
权力是履行职责的手段,职责是对权力的定位和规范约束。
为什么现实生活中的一些人,拥有了必须的权力后就显得胀
饱、浮躁,就容易陷于以权谋私的怪圈,我想根本的原因是
只记得了权力,忘记了职责,只记得有权不用,过期作废,
忘记了权力是谁授予的,权力也是能够被剥夺的,把权力等
同了权利。
我常想,自己靠着组织的培养,自己的努力,有了一官
半职。如果不恪守道德,履行职责,失去了职务,自己能够
做什么呢?这样想并不是过于看重职务,而是强调职业素养、
职业职责对于我们人生旅途的重要好处。一个人在社会上走
一圈,价值取向有高低,拼搏潜力有大小,但总要留下自己
的轨迹和印记。中国的传统文化,个性是儒家文化,强调入
世,强调建功立业的抱负和情怀,所以古人常用立功、立德、
立言的人生境界来激励自己。我想,从用心的好处上去讲,
立功、立德、立言就是人生职责意识的表现形式。此刻,我
们拥有了必须的职位,拥有了一个发展的平台。在这个平台
上,如何正确理解权力和职责,树立正确的政绩观,将直接
影响自己立功、立德、立言的行进姿态。在职责面前,如何
树立自己的官德,如何塑造自己的人格,如何高调做事低调
做人,在问题面前不逃避,在日常工作当中有作为,在急难
险重任务下敢担当,为最广大的人民群众服务,是我们务必
经常加以思考并认真予以咀嚼体味的。