《谈治国理政》第三卷《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》心得体会 3页

‎《______谈治国理政》第三卷《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》心得体会 ‎《______谈治国理政》第三卷第十三专题中收入了______总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的重要讲话。结合自己的心得认识，认为在新形势下，要做好学习贯彻《讲话》精神，就是要提升站位、强化认识，增强深入学习；全面贯彻、高质发展，持续推动建设；狠抓落实、凝心聚力，护航生态发展。要坚持在学中悟，把学习贯彻与学习______新时代中国特色社会主义思想结合起来，坚持绿水青山就是金山银山的理念，不断结合国家生态保护发展战略需要，提升做好生态优先、绿色发展工作质量。‎ ‎　　孟子认为人有“四端”，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”是做人的四种德行，更是党员干部以身作则保护环境的四个端点。 ‎ ‎　　常怀“恻隐之心”，为垃圾找到回家的路，便是“仁之端”。每个人每天都在制造垃圾，在一些垃圾管理较好的地区，大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、堆肥等无害化处理，而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋，导 致臭气蔓延，并且污染土壤和地下水体。在新时代，人们更加渴望宜人的气候、干净的空气、安全的水源、优质的生态。这一切都需要大家的共同努力，党员干部更要起好带头作用。要逐步养成“减量、循环、自觉、自治”的行为规范，成为垃圾减量、分类、回收和利用的“主力军”，带垃圾回家。 ‎ ‎　　抑制“羞恶之心”，将陋习扼杀在摇篮中，便是“义之端”。在环境保护过程中还存在些许陋习，如：一些地方开发过度，一些文化遗址遭遇破坏，一些山林遭到毁灭等。在笔者看来，还得摒弃“无所不食”的陋习。善于吃并不违背常理，但吃也要讲究原则，不能仅顾自身利益而蔑视自然生灵。党员干部要从自身做起，改变饮食习惯，警惕“吃什么补什么”之类的“劝世醒语”，将保护野生动物的意识深植于心。 ‎ ‎　　多修“辞让之心”，让文明之风温暖大地，便是“礼之端”。“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。”礼让之道不仅体现在人与人之间的交往中，也包含在人与自然的相处之中。路太狭窄，让一让草地又何妨？树太挡道，绕一绕依旧能够通过。小动物过马路，踩一踩刹车也挺好。党员干部在环境保护的“必修课”中要深谙 ‎“礼之道”，懂得谦虚礼让，宽厚待物，明礼守法，要知进退、懂谦让、识大体、晓分寸、明是非。将中华传统美德传承发扬，让优秀民族文化在悠悠历史长河中亘古长存，让人与自然和谐共生的春风吹遍千秋大地。 ‎ ‎　　思辨“是非之心”，需加强宣传正确引导，便是“智之端”。保护生态环境是全社会的共同义务，需要凝聚全社会的所有力量。每一个公民，既是良好生态环境的享有者，也是保护者，唯有“共治”才能“共享”。党员干部要充分利用网络平台、微博微信、抖音小红书等渠道，介绍环保知识，弘扬生态文化，宣传环境政策法规。倡导文明、节约、绿色的消费方式和生活习惯，引导公众从自身做起、从点滴做起、从身边的小事做起。让每一个人都成为保护环境的参与者、建设者和监督者，真正形成全民环保的社会氛围。 ‎ ‎　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮观景象深入人心，更来之不易。我们要保持强大战略定力，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当，既谋划长远，又干在当下，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，让环境保护的成果造福人民。‎