音乐（心得）之巧引乡土音乐入课堂 6页

音乐论文之巧引乡土音乐入课堂 巧引乡土音乐入课堂海南省海口琼山二中 梁华【摘要】本文通过 “以兴趣引发兴趣，培养学生的民族音乐的审美意识；以情感激发情感， 培养学生的民族音乐的精神气质；以审美触动审美，培养学生民族音乐 的传承意识”三个方面的阐述，论及《巧引乡土音乐进课堂》的重要性 和必要性。旨在让海南的民族民间乡土音乐走进音乐课堂，学生通过对 本土音乐的学习和渗透，从小产生对家乡、对民族、对自己生活的海南 这片热土的认同，从而使学生建立起强烈的民族归属感、自豪感，培养 对自己家乡的热爱和眷恋之情。【关键词】乡土音乐学习和渗透 民族归 属感 自豪感 审美情趣 责任与义务中华民族有五千年的悠久历史，音 乐宝库极其丰富，新教材中选用了我国的民间音乐、民间器乐、民间歌 舞、戏曲音乐等诸多音乐门类。这些艺术宝藏凝聚着中华民族的聪明才 智，体现了华夏高度的精神文明。 音乐能清晰地体现出一个民族的精 神气质、风土人情和审美情趣，具有鲜明的民族特征，是民族精神体现， 是推动着民族的发展和兴旺的力量。每个民族的民歌在音调、节奏、旋 律以及调式调性上都有着自己典型的特点。例如：藏族的民歌宽厚辽远； 新疆的民歌活泼欢快；内蒙的民歌高亢悠扬，而我们本土的黎族民歌则 抒情委婉……。弘扬民族音乐文化，对于培养学生的民族音乐审美观， 民族意识和精神具有重要的作用。加强民族音乐教育，是强化学生的民 族意识，振奋民族精神的有效途径。那么，在音乐教学中，如何使学真 正走进民族音乐，真正从民族音乐中汲取审美的养分呢？本学期，在一 首海南黎族民歌《五指山歌》的教学中，我进行了一次课堂调查，结果 令 人 担 忧 和 沮 丧 ： 了 解 、 喜 欢 、 会 唱 不 了 解 、 喜 欢 、 会 唱 你 知 道 海 南 有 多 少 个 数 民 族 ？ 你 喜 欢 海 南 民 歌 吗 ？ 你 会 唱 多 少 首 家 乡 的 歌 曲 ？ 你 了 解 多 少 海 南 民 族 乐 器 ？ 课后，看到这项调查的正面回答结果几乎为零的严峻现实，震惊的同时， 激发起我强烈的民族意识和审美教育者的责任感。我意识到，教材上这 首黎族传统民歌《五指山歌》明确地表明了海南民族音乐在教材中的地 位和分量。我们要抓住这一契机，给学生提供一个欣赏和了解本土民族 音乐的独特视角，“让学生记住自己家乡的旋律”，引起学生对本土民族 音乐的兴趣和关注。一、以兴趣引发兴趣，培养学生的民族音乐的审美 意识让学生真正走进本土民族音乐，就必须从学生熟悉和兴趣的音乐生 活环境开始。在教学中，我利用学生对通俗歌曲的兴趣和热衷，努力寻 找民族音乐与流行音乐、通俗音乐的契合点，以兴趣引发兴趣，培养学 生的民族音乐的审美意识。比如：当学生沉醉于流行与通俗作品时，我 适时地将一些符合他们审美口味的本土音乐像摇滚《调声》；通俗 MTV 《新五指山歌》等推荐给他们欣赏，这些带着浓郁民族色彩又蕴涵着现 代气息的音乐品种，那乡土节奏的灵动，那旋律调式的新颖，对学生的 审美意识产生了强烈的情感冲击：“老师，海南民歌里也有这么‘酷’ 和这么动听的歌曲吗？”我抓住这一教学的契机，顺势对学生海南民族 文化背景的介绍和海南民族音乐的渗透——詹洲“调声”的历史；“五 指山歌”的源头；“哩哩美”的出处；鹿回头的传说等。并水到渠成地 给学生提供了《黎家姑娘》、《斗牛调》、《黎族摇篮曲》等一些经典的海 南民歌，这些经过了作曲家和艺术家再度创作后形成的经典合唱、独唱 曲目，不仅在我们本土、在国内家喻户晓，也唱响在国际歌坛。学生的 兴趣被调动起来了，他们开始将音乐的视觉转向自己的民族，自己的家 乡，他们开始吸纳着自己本土音乐旋律中的每一个音符。不知不觉中， 《五指山歌》的节奏要素、音乐风格进入了学生的心灵。我欣喜地看到， 我的学生在乡土音乐的陶冶中获得了健康美好的音乐感受，准确完美的 音乐表现，提升了音乐的审美能力。二、以情感激发情感，培养学生的 民族音乐的精神气质可以这样说，各种传统文化都可以在民族音乐中找 到它的缩影，而旋律又是民族音乐的精髓。哪怕是对本民族的音乐一无 所知的人，在潜意识里，对那些委婉动听的民族音乐旋律，都会有认同 感与亲切感的。以情感激发情感，培养学生记住自己家乡的旋律。记得 在一次班级演唱会上，学生在惟妙惟肖地模唱着《西沙，我可爱的家乡》 时，我用赞许的口吻表扬他们：“好极了，唱得有滋有味！为什么会喜 欢唱这首呢？”学生回答：“好听！因为是我们自己家乡的歌曲。”“喜 欢它的什么感觉？知道这首歌曲的曲调来源于哪里吗？”学生哑然。我 抓住这次教学的契机，告诉学生这首美妙上口的歌曲是根据我们家乡的 一个民歌旋律——临高渔歌《哩哩美》的音调创作的。此时，从学生的 眼神里，我读到了学生求知的渴望。我顺口唱起了“哩哩美”的旋律， 当“哩呀哩哩个美，哩哩个美雷爱，雷爱……”的曲调一经唱出，学生 似乎已经捕捉到了《西沙，可爱的家乡》的旋律灵魂。于是，我和学生 一同走进了《哩哩美》的故乡和那些被誉为“世界少有”经典音乐背后 的故事，走进了已经传唱了近 1000 年之久的《哩哩美》旋律。我们也 因此了解到：《哩哩美》的优美旋律也引起了国内音乐界的注意。著名 作曲家黄准、吕远等前来采风后，都大加赞赏。吕远随后为影片《西沙 儿女》创作的插曲《西沙，可爱的家乡》，就充满着《哩哩美》旋律， 其曲开头部分的“哎罗……”更是具有《哩哩美》浓厚而鲜明的特色， 高昂、悠扬，动人心弦，此时，我完全有理由相信：学生已经从真正意 义上走进海南少数民族的音乐世界,达到审美教育的目的。学生对海南 民族音乐的情感又深了一层，对自己家乡音乐语言的热爱又增进了一步。 三、以审美触动审美，培养学生 民族音乐的传承意识舒曼曾经说：“要留神细听所有的民歌，因为它们 是最优美的旋律的宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。”通过对海南民族音乐和民歌的学习，同学们已经深深感到 海南民族音乐的博大和久远。更深切地认识到不懂得本民族的音乐就是 不懂得本民族的母语。以审美触动审美，培养学生民族音乐的传承意识。 我开始引导学生关注民族音乐与经典音乐的关系，并开始培养学生收集 和珍藏经典的民族音乐和经典的民歌。在这个民族音乐的学习过程中， 学生终于明白：民歌是一个民族的心声、象征和代言人。生活是民歌创 作的不渴源泉，民歌是音乐创造的不渴源泉——生活和民歌是民族音乐 创作的灵魂。音乐能够升华人的情感。学生开始关注这些民族音乐命运 的存亡和胜衰，他们甚至还成立了海南民族音乐学习小组，利用互联网、 MP3 等传递和交流经典的家乡民歌。我利用自己擅长音乐制作的特长， 把自己 2000 年在海口电视台与新疆电视台联合演出的海南原生态民歌 表演唱《叫侬唱歌侬就唱》和我市女教师合唱团在意大利国际合唱节比 赛演唱的海南民歌实况刻录转发给学生，看到自己的老师和海南黎族歌 后——王妚大同台演唱的黎族民歌，聆听到站在世界之颠的乡音，感受 那天籁般淳朴的歌喉，体验那份专业与原生态交织的和声，学生的民族 音乐情感得到了进一步的启迪。这以后，只要有机会，我就将海南民歌 渗透到音乐学习的每一个细节中，我甚至将这些歌曲改编成为民歌联唱： 《久久不见久久见》、《五指山歌》、《调声》《大柴歌》等，并加上一些 现代音乐的元素，学生对这些充满着浓郁乡土气息的音乐爱不释手，欲 罢不能。音乐源与生活，高于生活。地方本土音乐是我们音乐园地里一 朵美丽的小花，乡土音乐资源是我们音乐课堂教学的一个重要渠道和途 径。通过挖掘和利用本土音乐资源的教学实践，使我深刻地认识到：其 实，音乐就在我们的身边，音乐就在民族的土壤之中，音乐就在我们的 情感、态度和价值观里。只要我们善于发现，只要我们敢于利用，我们 就能从民族的音乐百花园中攫取音乐灿烂花絮，去丰富、去完善、去充 实我们的生活。