语文（心得）之试将语文教学“生活化”双促双发“关注生活”之感 6页

语文论文之试将语文教学“生活化”双促双发“关注生 活”之感 　　曾几何时，语文成了最不受欢迎的课，学生对语文失掉了兴趣。 其原因之一试教材篇目过于成旧和单调，二是教师的教学缺乏时代气息， 死板僵化，使语文与生活脱轨。美国著名教育家华特.Ｂ科勒涅斯说： “语文学习的外延与生活的外延相等。”语文与生活紧密相连。笔者认 为，要将语文课上得生动活泼、有声有色，学生的语文能力真正提高， 必须将语文教学生活化。 　　“生活处处皆语文，语文无处不生活。”语文学习不仅仅是知 识、技能的传授，更主要是精神的交流，生命的对话。教室的四壁应是 多孔的海绵，而不是水泥的隔离墙。教材应引入时代活水。张孝纯先生 的“大语文教育”就是立足于语文学习和社会生活的必然联系，主张语 文教育应突破语文课本和课堂教学的范围，把视线扩展到学校、家庭、 社会三方面的语文环境中去。大语文教育把语文教学纳入社会生活的广 阔天地，使学生无论在学校、家庭，还是社会，都可以有意识地学语文、 用语文。 　　语文是一门得天独厚的课程，因为它是“母语”，这就提供了 贴近学生生活的最大可能。提供实现他们作为一个人的生命活动、心灵 活动的最大可能。听说读写本身就属于他们的生活形式，本来就是生命 活动、心灵活动的主要渠道，因而可以将语文教学生活化，顺水推舟地 把学习中的听说读写自然而然变为学生的生活形式。这样可以激起学生 的学习热情，发展个人的创新能力和适应能力。仅为应试的语文教学必 然支离破碎、唯书、唯上、强制、灌输，缺少生命力。 　　所谓“语文教学生活化”，即为了培养学生的创新能力，强调 教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中，自然而然地注入生活的 内容，进行生活教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个 东西。”（陶行知语）在学习运用的同时学习生活并磨砺人生。我们可以 从以下几个方面着手： 　　1、阅读教学生活化，不是教师把自己对某篇作品的感受、理 解、体验传授给学生，学生就会有同样的感受、理解和体验的。教学不 应是告知、传递、赠送，而是设计引导学生产生某种感受、理解、体验 的“碰撞”，让“碰撞”去产生它本身必然的效应。从设计的角度看， 它是教学，从碰撞的角度看，它又是生活。阅读教学的生活化，就是让 学生学。比如我在教《雨中登泰山》时，首先向学生介绍一些风景名胜 和我自己游览的景点及感受，并问同学们到过哪些有名的地方参观过有 名的风景，尤其是名山之类的，有几个同学站起来讲述了他们游峨眉山、 武当山、庐山的情景。我又问：“同学们去过泰山没有？想不想去，那 我们今天就去游览。”同学们欢呼雀跃。我布置好任务，自读并理解课 文内容，试当一回导游，写好游泰山的解说词。我先作了简单的介绍， 学生兴致很高，认真地研读课文，一段段地品味、咀嚼，了解了泰山的 人文景观和自然景观，最后同学们踊跃发言，用流畅而优美的语言描述 出引人入胜的泰山。将阅读教学生活化，不仅使学生理解了课文，而且 会提高学生们的学习欲望和效率。在教完茨威格《世间最美的坟墓》， 我引导学生进行了再创造活动，要求学生以一个导游的身份来介绍托尔 斯泰墓，这样就使学生自己对作品有了更深的了解，因而才有创新。 　　阅读教学生活化要求讲读要面对中学生生活实际，在课堂教学 中营造一种宽松平等而又充满智力活动的氛围，使学生通过具体课文的 学习，自然而然地受到灵魂的陶冶和思维训练。教师爱护学生的思维成 果，尊重学生的兴趣、爱好和人格，要以平等、宽容、友善引导的心态 来对待每一个学生，使学生的创新意识和创造潜能得到发挥。将教学生 活化，可以在民主的教育环境中挖掘学生的创造潜能，使学生敢想、敢 说、敢做。 　　2、语文训练“生活化”，即要求教师的训练应着眼于学生的学 以致用，而不是学以致考。所用的训练材料，应尽可能来自生活，即使 是教材上的练习，也应尽量挖掘其与学生生活联系。这样，学生在接受 训练的同时，会感受到掌握知识、培养能力，不只是为了应付考试，而 且为了更好地生活。 　　①利用课前三分钟，让学生去说，可以展示自己对生活的看法。 形式很多，如“三分钟演讲”、“我当主持人”、“小小辩论赛”，让学生 关注生活，用思考的眼光去观察，用多情的心灵去感悟，并组织自己的 语言，同时流畅地表达自己的观点。 　　②创造生活情景。有这样一道题，一位华裔美国人竞选议员， 有许多人说他是吃中国人的奶长大的，体内一定流着中国人的血。意思 是说他不能代表美国人，这位华裔美国人用归谬法只用一句话就驳倒了 对方。请你说出这句话。许多同学都按照参考答案写上了“诸位是喝牛 奶长大的，体内一定流着牛的血。”在评讲时，我请学生设身处地的想 一下，这句话是不是最恰当的？马上就有学生提出不同意见，说陈述句 不适合辩论的场合，应当用反问句：“诸位是喝牛奶长大的，体内流的 是牛血吗？”有的说作为反驳的场合，不如用倒装句来得强烈：“那诸 位体内流的一定是牛血，因为诸位是喝牛奶长大的。”通过这一题，学 生在不同的场合选用不同句式这一知识得到了强化。同时，也使学生认 识到，生活中一些答案，只有更好，没有最好，权威的参考答案也并非 是最佳答案。叶圣陶先生曾经说过，语文就是恰当的场合说适当的话。 　　③激发学生的兴趣。兴趣是最好的老师。孔子说：“知之者不 如好知者，好知者不如乐知者。”让学生对语文产生兴趣，让他们在生 活中学习语文——关注生活。我们每天的生活就有如一幕幕戏剧，一些 小事中常蕴涵着人生的真谛。比如同学们在聊天时就可以发现每个人都 有自己的语言特点，或思维敏捷，或幽默风趣，可以相互学习，取长补 短。学生大多对电视、报刊很感兴趣，教师可以因势利导，指导学生去 摘要、积累，也可感受报刊、电视的标准化、思想化的语言，培养语感， 积累素材。老师让学生把每天的所见所感抄录下来，或摘录或日记，记 周围的事，记自己所见的奇景壮观，记自己的所感所悟；或用“蒙太奇” 的手法摄取几个镜头。记录后每周利用一节晚自习时间让大家相互传阅， 相互交流，相互评论，并评出最佳奖。这样学生的兴趣会增强，久而久 之，语文能力在逐渐提高。 　　④激荡学生的情感。要培养学生的创新能力就要关注学生主体 情感，把语文教到学生心上。苏霍姆 斯基说：“在中学各科，特别是 人文学科（文学、历史）的课堂教学中，直接打动人的心灵。意识和良 心是教育艺术的核心。”一旦我们将语文介入学生的生活，就自然而然 地收到思想、感情、个性、道德等方面的教育效果。《项脊轩志》记述 了与项脊轩有关的家庭琐事，表达了人亡物在，三世变迁的感慨，抒发 了对亲人的思念之情。我让学生反复诵读，体会这种感情，找出文中最 能打动自己的句子，结合实际谈感受，然后交流。学生的情感被激发了， 慢慢放开了胆子，讲出了自己的心里话，有的同学动了情，当堂流泪了。 我又讲述了自己的一些经历以及我对亲情的感悟，师生之间进行了情感 交流，课上没谈完，课后还有好多学生跟我交心。学生不仅学到了知识， 还受到了人文教育。 　　3、语文教育“生活化”，即这种教育应紧扣教学内容本身的因 素，又必须符合学生的思想实际和生活实际。有位老师上语文课时，发 现一位学生在课堂训练的答题中空着两个字，便幽默地问：“是叫老师 填空吗？”学生说：“不是，我不会写‘懒惰’二字。”教师又问：“你 自己能解决这个问题吗？”学生说：“可以查字典。”当老师再次过来 巡视时发现该生在空格上写了“赖惰”两个字。教师又问：“字典上是 这么写的吗？”学生红着脸回答：“我没查字典。”教师又鼓励他：“查 一查吧，看到底是怎么写的。”当第三次教师走到那位同学身边时，发 现已更正为“懒惰”。于是，教师笑着说：“仔细看看，‘懒惰’二字有 什么共同点？你为什么一错再错？”学生红着脸，仔细端详了一会儿说： “这两个字都是竖心旁，我就是因为没用心，思想懒惰才写错的。”教 师没有批评他，反而说：“知错能改，很聪明！”这样的教育可谓潜移 默化，春风化雨。 　　语文教育的生活化，还应强调“语文是生活的组成部分，生活 中离不开语文”的观点，要求学生处处吸收与运用语文知识，在社会生 活中培养语文能力的好习惯，在社会生活中自觉地运用语文这个生活的 工具，提高语文能力，增强现代公民意识。 　　总之，社会生活是语文教学的源泉。只有紧密联系实际或尽量 挖掘与生活的联系，才能使语文教学充满活力，才能更好地培养学生的 创新精神。