党员红色教育心得体会【三篇】 8页

‎　　【导语】教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。XXX为您推荐了党员红色教育心得体会【三篇】，欢迎您的参阅。‎ ‎　　党员红色教育心得体会【篇一】‎ ‎　　20xx年x月11日至12日，安装处组织了党员职工参观了革命圣地西柏坡，让我们理解了一次精神的洗礼。‎ ‎　　11日上午11时许我们到了地道战的旧址——冉庄。儿时看电影《地道战》，跌宕起伏的故事情节让我感心动目、荡气回肠。那蜿蜒曲折、四通八达的地道，也成了我儿时摩拳擦掌、梦寐以求的向往去处。之后得悉电影《地道战》是以冀中平原的冉庄为原型拍摄的，我的心里便扶摇起对冉庄的憧憬和向往。‎ ‎　　简洁、质朴的冉庄与现代大都市显得格格不入，但却持续着冀中平原那种独特的民居风貌，古老的石碾子、泥巴墙的院落、简单的木制农具以及墙上依稀可辨的枪眼和遗留下来的抗日标语，都让人隐约嗅出当年的战火硝烟。走进村庄，宛若走进了战争年代的时光岁月里：一个个伪装得出神入化的地道出入口，异常巧妙，冉庄民兵的足智多谋以及想像力和创造力令我叹为观止。‎ ‎　　离开了冉庄，我们在平山县稍作休息，第二天一早就踏上了前往西柏坡的路。‎ ‎　　西柏坡是中国革命最后一个农村指挥所，全国土地会议和七届二中全会在那里召开，三大战役在那里指挥，新中国从那里走来……‎ ‎　　两侧的山脉层层叠起，低矮的树木装点着突兀的山丘。一路上，星星点点的农家院落散落在狭窄的山坳里，袅袅的炊烟在缓缓的升起。在那里，没有钢筋水泥的装饰，到处是一片古朴的色彩。‎ ‎　　我们首先到了七届二中全会的旧址，并在党旗下进行了宣誓，重温了入党誓言。‎ ‎　　透过导游的介绍，我们明白了此刻的西柏坡遗址其实是50年代修建水库时而搬迁过来的1：1的模型，但在如今还能亲眼目睹当年红色圣地的原貌，我们也算是三生有幸了。‎ ‎　　跟随着导游，我们一路参观了毛泽东、任弼时、周恩来、朱德、刘少奇等革命先辈的故居。在参观时，我们都怀着极端崇敬的情绪，大家很难相信，我们国家的开国元勋们，就是在这样恶劣的环境下领导着千千万万的中国人民走向革命胜利的。那低矮的房屋、斑驳的石墙、灰黑的木门……都承载着无限光辉的日日夜夜，向人们静静地讲述着中国革命的伟大和光荣。‎ ‎　　最令我们震惊的是那间不足十几平方米的军事指挥作战室，小小的房间里悬挂着一幅巨大的军事战略指挥图。就是在这间房间里，革命先辈们运筹帷幄、指挥若定，使辽沈、淮海、平津三大战役决胜于千里之外，奠定了人民解放战争在全国范围内取得胜利的坚实基础。这样看来，说“新中国从那里走来”就一点也不为过了。‎ ‎　　离开了西柏坡遗址，我们来到了西柏坡纪念馆，广场上五大书记的塑像在鲜花的簇拥下伫立眼前，那坚毅的目光仿佛在远眺着中国的未来。走进纪念馆内，迎面而来的是一幅五大书记及当时中共中央机关将士们的巨幅雕像，整个雕像气势恢宏，在灯光的映照下金碧辉煌，人物栩栩如生。望着这些改写了中国历史的革命伟人们，我们深深鞠躬，以一个后辈的身份来祭奠伟人们永垂不朽的英魂。‎ ‎　　不知不觉，本次参观的时间到了，我们恋恋不舍地离开了纪念馆。踏上回秦的路途，我心中感慨：当前社会上，前进之路困难重重、浮躁风气盛行，但务必要突出重围，我们需要坚持“两个务必”的西柏坡精神，谦虚谨慎，不骄不躁，身体力行，为建设和谐社会添砖加瓦。‎ ‎　　西柏坡一向讲述着光荣历史，西柏坡精神将一向激励着我们前进!‎ ‎　　党员红色教育心得体会【篇二】‎ ‎　　为持续深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化，增强党员教师党性修养，感受红色文化、感悟红色历史、聆听红色故事，不断提升党员教师的党性修养，7月13日，湖南都市职业学院教工党员赴“半条被子”故事发生地——‎ 汝城县文明瑶族乡沙洲村红色教育基地开展“传承红色基因，永葆党员初心”红色主题教育活动。湖南都市职业学院党委委员、执行院长卓佰泉、党委副书记、副院长刘月花、党委副书记杜爱民以普通党员的身份参加了活动。‎ ‎　　在沙洲村，党员们面向党旗，举起右拳，重温了入党誓词，并参观了沙洲村历史纪念馆。随后，党员们来到“半条被子”故事发生地徐解秀老人故居，仔细聆听“半条被子”感人故事，用心体会了“半条被子”故事带给自己的深思和启发。党员们还来到了廉政文化教育基地濂溪书院接受廉政文化的洗礼，增强廉洁意识。‎ ‎　　通过开展此次红色教育活动，极大激发了党员教师的带头意识，责任意识，坚定了理想信念和宗旨意识，党员们纷纷表示要时刻用“半条被子”故事来鞭策自己，不忘初心，牢记使命，立足自身岗位，扎实工作，以实际行动为党旗增光添彩，为学院发展贡献自己的力量！‎ ‎　　党员红色教育心得体会【篇三】‎ ‎　　六月下旬，我有幸参与了公司组织的“不忘初心、牢记使命”红色教育学习活动。望着漫山遍野的郁郁葱葱，脚踏着井冈山这片沉重的血红色土地，不知此行会有何许收获，又会留下怎样的记忆。‎ ‎　　我对这次红色教育和井冈山的第一印象，是红军剧场里那场让人揪心的演出《井冈山》。那个时候我只是觉得整场演出的气氛悲沉肃穆，那带着镣铐的独舞、小河边托付的婴儿、蜿蜒逶迤的火把、隆隆作响的枪炮声、八角楼的星星之火、铺满了整个山谷的红色旗帜，看的所有人的心沉甸甸的。‎ ‎　　一、生命熄灭时的交代 ‎　　就在所有人还来不及收拾好悲伤沉静的心情时，我们的红色教育学习班开课了。给我们讲述那段历史的都是当时在井冈山坚持革命斗争的先烈后人，而红军剧场演出里那个“小河边托付的婴儿”，就取材于井冈山上的真实历史事件《大井托孤》。在那个白色恐怖的残酷年代，由于红四军主力部队转移，故事的原型、红军女战士曾志，毅然选择了将刚生不久的婴儿留在井冈山。解放以后，曾志和她留在井冈山的后人重逢了，那时的她已是中共中央组织部副部长，却从来也没有给她遗失的孩子做过任何的补偿。在生命垂危之际，曾志老人对身边的儿子说道：“来发、春华，妈妈对不起你们两兄弟，因为你们出生的时候战争太频繁了，没办法带你们，送给老乡抚养。解放了，找到了你们，可我没尽一个母亲的责任，来发还在井冈山种地，我感到愧疚，但我相信今后你们会慢慢理解妈妈的”。‎ ‎　　还记得主持人向我们讲述曾志的87个信封和一封遗书。信里写着：“这是组织上发给我每个月的工资，我除生活开支之后，剩余的这一部分，请帮我转交给那些需要帮助的孩子们”;而在她的遗书《生命熄灭时的交代》里写着：“‎ 死后不开追悼会;京外家里人不要来京奔丧;遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化;骨灰一部分埋在井冈山一棵树下当肥料，另一部分埋在白云山有手印的那块大石头下。静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不写生平……”。在她70年的革命生涯里，15岁进入湖南农*动讲习所，参加湖南*、上井冈山、驰骋闵东、转战延安、奋战东北……这是怎样的一种革命胸怀和高风亮节的情怀啊，我余下的所有记忆都已被眼泪深深的打湿在了内心深处。‎ ‎　　二、在最风华正茂的年纪 ‎　　我对井冈山的第二印象，是当我们站在了井冈山革命烈士陵园的入口，在那种庄严的氛围里，我们缓缓拾阶而上，向长埋于此的英烈们献上鲜花与挽联;巍巍井冈山，纵横五百里，绵绵不断的小雨浇湿了瞻仰陵园的人们，却也更把那份庄严凸显的淋漓尽致，耳边松涛阵阵，眼前细雨迷蒙，与鲜花挽联一起献上的，还有所有人对烈士们的崇敬与缅怀。‎ ‎　　苍松留英杰，青山埋忠骨。作为罗霄山脉的腹地，这里究竟长眠了多少烈士，他们来自五湖四海，出身与经历都各不相同，在最风华正茂的年纪里，为掩护秋收起义主力部队突围牺牲的卢德铭年仅22岁，被安福县靖卫团残杀的伍中豪年仅25岁，被叛军枪杀的王尔琢年仅25岁，张子清牺牲时年仅28岁，因掩护红四军军部首长突围被俘，惨遭敌人杀害的伍若兰年仅26岁……‎ 在陵园的纪念碑上，镌刻着密密麻麻的姓名，却也有很多有姓而无名的烈士，记住他们吧，那些名叫“三妹、狗娃”的人们。‎ ‎　　三、淡雅芬芳的井冈兰 ‎　　很多年前，当美国记者史沫特莱撰写《伟大的道路》一书时，曾采访朱德：“提起伍若兰，你为什么显得那么消沉?”隔着一张小桌，表情沉重的朱德用沙哑的声音回到：“她被国民党抓住，折磨了很久，才砍下了头，悬挂在她家乡湖南长沙的大街上示众。”在井冈山的雕塑园里，伍若兰是仅有的两位女性之一，她们都不是以伟人的妻子身份，而是以井冈山斗争主要领导人的身份站立于此。突围被俘的伍若兰身怀六甲，可敌人却对她施行了“吊打”、“踩杠子”、“灌辣椒水”等酷刑，只为了换取她的一份脱离朱德、脱离革命的“公开书”，直至她的头颅被割下，直至她被敌人剖开怀孕的腹部，她也从来没有背叛自己的信仰。‎ ‎　　伍若兰最终留给井冈山的所有回忆，是她曾傲然不屈的呐喊：“共产党人从来不怕死，为人民解放而死最光荣，若要我低头，除非日头从西边出，赣江水倒流”。讲解员告诉我们，1962年春，76岁的朱德同志曾经回到过阔别33年的井冈山，他带走的是一株淡雅芬芳的井冈山九节兰，那是怎样的一种忠于信仰的气节，又是怎样的一种深切怀念和初心不悔，“唯有兰花香正好”。‎ ‎　　怀着对井冈山那一缕凝重的情思，我把此次的红色学习也看做了一场探寻之旅，想去探寻那些能够“不忘初心、坚守信仰”的红色基因。“天上的北斗星最明亮，茅坪河的水呀闪银光……，八角楼的灯光哎，照四方，我们的毛委员在灯下写文章……”，当年的毛委员在八角楼写下了两篇光辉雄文——《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》，再加上以后在苏区写下的《星星之火，可以燎原》，为实现农村包围城市、武装夺取全国政权奠定了坚实的理论基础。那盏油灯更是点燃了革命的圣火，那束划破夜空的灯光与北斗星交相辉映，照亮了风雨如磐的神州故园，温暖了黑暗世界饥寒交迫的奴隶，指引了那艘南湖红船乘风破浪的航向。‎ ‎　　想起在井冈山上听到的最后一句话：“上井冈山伟大，下井冈山也伟大”。细细品来顿觉意味深长，井冈山的亲身感悟与震撼，已成为如今校准我现实工作和生活的思想坐标，要成为一个什么样的人，要做一个怎样的共产党员，我在洗礼中接受思考。‎