2020国家公祭日纪念活动心得感悟 4页

2020 国家公祭日纪念活动心得感悟 国家公祭日纪念活动心得感悟(一) 南京大屠杀指 1937 年至 1945 年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南 京于 1937 年 12 月 13 日沦陷后，日军在南京及附近地区进行长达四十多天的大规模屠杀。 其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数 等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过 30 万。 南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，是日军在侵华战争期间无数 暴行中最突出、最有代表性的一例之一。南京大屠杀期间，《纽约时报》、《中央日报》、《新 华日报》等中外媒体，均对南京大屠杀进行了大量的揭露。 战后，中国国民政府对南京大屠杀进行了广泛的调查。其中，南京审判战犯军事法庭经调查 判定，日军集体屠杀有 28 案，屠杀人数有 19 万;零散屠杀有 858 案，死亡人数有 15 万，死 亡人数达 30 多万，制造了惨绝人寰的特大惨案。 意义 国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立， 也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世 界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难 者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。 以国家名义进行正式纪念与公祭，其世界意义在于，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态， 而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义 良知，促进共同发展和时代进步。 影响 国家公祭日是群众路线的生动体现，体现的是对群众的尊重，是对生命的敬畏。而以国家公 祭日的形式奠祭，也表明抽象的国家已经拟人化，国家的意志、信念和情感，正与普通人情 相融，因此，国家公祭日的设立，也表明国家政治的世俗化、平民化，体现了政治文明的进 步。 国家公祭日，我们将聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但我们知道，这不是在宣泄情绪， 不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们超越了个体、家庭和小圈子，也超越了 血缘、社交圈与乡土的情感，我们是一个整体，我们是共同在悲痛，避免历史悲剧的重演， 是我们共同的责任与义务。国家公祭日的设立，也让我们更深切地体会到国家存在的目的和 价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让我们更加爱国。 国家公祭日纪念活动心得感悟(二) 岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史，历史的渺渺尘烟，掩盖不住世纪的风雨。近半个 世纪的求索与攀爬，沧桑印证着我们前进的步伐。那段艰苦的岁月已渐行渐远。但 12 月 13 日这个饱蘸鲜血的日子，我们怎能忘记，我们的孩子更不可忘记。12 月 12 日下午，_举行 了 “勿忘国耻，振兴中华”演讲活动。在南京大屠杀遇难同胞纪念日里，孩子们又接受了 一次深刻的爱国主义教育。 岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的历史，历史的渺渺尘烟，掩盖不住世纪的风雨。近半个世 纪的求索与攀爬，沧桑印证着我们前进的步伐。虽然痛苦的日子已渐行远去，但那段想起就 让人毛骨悚然的历史永远无法改变。那是每一个中国人永远无法忘记的历史。 12 月的天气已令人战栗，在几天的演讲准备过程中，每个孩子都忙得热火朝天，从收集资 料，到撰写演讲稿，到班级选拔。他们一次次走进了凄惨的岁月，那不堪回首的一幕幕令他 们痛恨了无数次。演讲中选手们慷慨激昂，从万历帝到努尔哈赤的铭文明亡清兴，从康乾盛 世到咸丰帝火烧圆明园，历史的光辉与惨淡印在他们沸腾的爱国之心。近代的屈辱历史，南 京大屠杀血琳琳的惨案令每一名同学痛彻心扉，回首那段充满血光的历史，那段涨满血泪的 国仇家恨，胸中燃起无限的尊严与责任。同学们情动于衷，情不自禁的唱起《我的中国心》。 “凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛?”“落后就要挨打。”“灾难唯有进步来补偿，尊严唯有 奋发来捍卫!” “牢记历史，不忘过去，奋力拼搏，振兴中华”在孩子们的誓言中我们看到 了他们强烈的民族精神和爱国热情，看到了他们幼小的心灵中沉重的历史责任感。虽然活动 只有短短的一个小时，但对于同学们的是无限的鼓舞，他们暗下决心：“前事不忘后事之师， 以史为鉴，努力学习，振兴中华”。 国家公祭日纪念活动心得感悟(三) 翻开沉甸甸的《上下五千年》，那一段段浸透着血泪的厚重历史，一幕幕浮现在眼前。在五 千年的悠久历史长河中，记载着数不清的璀璨中华文化，书写着笑傲世界的辉煌文明。可是， 随着西方列强的崛起，曾经的东方巨龙沉沦了，灾难像瘟疫一样在中华大地蔓延，那一段屈 辱的历史，永远刻在后人的脑海中，结成茧，化成蛹，一代代心口相传：勿忘国耻。 曾记否，1860 年 8 月，那像魔鬼一样纠缠了中国人一百五十余年的日子，早已是耻辱的象 征。禽兽般的英法联军，用炮火撬开中国的大门，将圆明园洗劫一空。之后，为了销赃灭迹， 掩盖罪行，英国全权大臣在英国首相的示意下，下令烧毁圆明园。滔天大火连烧了三天三夜， 使这座“万园之园”付之一炬。如今，立在圆明园的废墟之上，多少有志之士发出这样的感 叹：圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，也是文明古国落后了也会挨 打的证明。 又曾记否，1937 年 12 月 13 日，那个至今提之令人怒发冲冠的屈辱日子。毫无人性的日军 进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第 6 师团团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下， 对手无寸铁的南京民众进行了长达 6 周的大屠杀。有的被枪杀，有的被火烧，有的被活埋…… 惨绝人寰，人神共愤。 为什么近代中国如此多灾多难，归根结底是因为夜郎自大，落后就要挨打。可是，根植于血 脉之中的中华民族精神从未垮塌，面对艰苦磨难，我们从未妥协，而是选择了积极抗争。特 别是新中国成立，改革开放的发展，我们再也不是“东亚病夫”，再也不是任人宰割的羔羊。 “居安思危，思则有备”，如今，我们正前进在民族伟大复兴的征程中，少年强则国强，少 年富则国富。我们这一代虽然没有经历过战火的洗礼，但是“中国梦”的实现离不开我们这 一代的继承并发扬。 国家公祭日纪念活动心得感悟(四) 提到南京，我们最先想到了日本侵华时的南京大屠杀，纪录片上的血流成河，尸横遍地的场 景，再看现在的南京，一片繁华，阳光明媚，这是否意味着人们忘却了惨不忍睹的南京大屠 杀?不!1937 年南京城经历的那场浩劫，永远不会消散，会永远的留在每一个中国人的心中。 我记得小学时老师让同学们争论中国人是否应当以同样的方式“回敬”日本，同学们的结论 不一。 有人说，这是日本欠中国的债，做为一个中国人，应当替前人讨回债务，不应当就这样放过 日本，让他认为中国是好欺负的，应当将悲伤化为愤怒，将愤怒化为力量，让力量带引我们 向日本开炮，让日本知道，中国是不好惹的。我佩服他的勇敢与无畏。 还有人说，冤冤相报何时了?日本在南京一周之内残杀中国同胞 30 万，平均十二秒杀害一个 中国人，这是日本军国主义的不对，和日本的百姓无关。难道我们也要向日本一样用卑鄙的 手段去残杀吗?中国人以仁义为我们的道德准则，我们体会了失去同胞的苦痛，还要让更多 的人来体会吗?我们不应带这样对待无辜之人。我赞同他的仁义与理性。 每个人有每个人的看法，我们不应当埋怨他莽撞的复仇，也不应当诋毁他仁慈的放弃，这都 处于他们的爱国之情。我赞同他们放下屠刀，不是因为心中没有爱国情，而是我知道，历史 不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。日本一味的想要抹掉这个历史，这 是他们不负责任的表现，我们永远不会忘记历史，但我们也不会去一味复仇。我们要铭记历 史，只是为了警戒后人，我们是仁慈的，我们知道，忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意 味着重犯。 国家公祭日纪念活动心得感悟(五) 1937 年 12 月 13 日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第 6 师团师团长谷 寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达 6 周惨绝人寰的大规模屠杀。 日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军 的多路攻击。1937 年 12 月 13 日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令 官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。 12 月 15 日，日军将中国军警人员_余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜， 又有市民和士兵 9000 余人，被日军押往海军鱼雷营，除 9 人逃出外，其余全部被杀害。 16 日傍晚，中国士兵和难民 5000 余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江 中，只有数人幸免。 17 日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人 3000 余人，在煤岸港至上元门江边用机 枪射毙，一部分用木柴烧死。 18 日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人 5.7 万余人，以铅丝捆绑，驱 至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长 江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了 106 和 105 名中国人后，“比赛又在进行”。 在日军进入南京后的一个月中，全城发生 2 万起_事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许 多妇女在被_之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥， 从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建 筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。