党课讲稿--知恩 知荣 知责 知足 做一名新时代新担当新作为的好干部 22页

党课讲稿--知恩 知荣 知责 知足 做一名新时代新担当新作为的好干部 ‎ ‎ 同志们： 　　根据集训安排，由我围绕“知恩、知荣、知责、知足”和大家作个交流。之所以选这个题目，我认为这些既是思想品德修养的基本内容，又是大家经常面对、必须回答好的重要问题；既是为官立业之根本，又是实现人生目标之要义。特别是在当前国家和军队改革全面深化、各种利益关系深刻调整的大背景下，解决“四知”问题，具有更加现实而重要的意义。在“四知”上有什么样的认识就会有什么样的态度和行动，影响和决定着我们能不能把人做好、把官当好、把事干好。 首先，讲一讲知恩图报的问题。‎ 顾名思义，知恩图报的意思是，得到别人的恩德要懂得回报，也就是我们通常说的感恩报恩。知恩图报是中华民族的传统美德，我国的清明节、重阳节等节日都蕴含着感恩的味道。明代《增广贤文》中“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义”，俗语说“滴水之恩当涌泉相报”等等，反映的都是这个道理。历史上也留下过不少佳话，像诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”等，折射出古人感恩报恩的情怀。知恩图报是做人之本、立身之基、处世之道。懂得感恩、学会报恩，就会多一些感激、少一些埋怨，多一些振奋、少一些消极，多一些奉献、少一些索取。我想，懂得感恩的人至少是一个善良厚道的人，是一个有情有义的人。怎样做到知恩图报呢？我认为要重点做到以下几点：‎ ‎（一）感恩祖国，报立身之恩。‎ 祖国是滋养我们的土壤，是哺育我们的伟大母亲。每个人都有自己的国家，每个人的命运都与国家的兴衰紧密相连。中国百年屈辱史是中国老百姓的百年血泪史，中国近代以来的民族复兴史也是老百姓的圆梦史。前几年，一篇题为《没有了祖国，你将什么都不是》的帖文在互联网上广为传播，很多单位把它作为爱国主义教育的生动教材引入课堂。文章通过分析一些阿拉伯国家政府倒台后，社会混乱、人民不幸的现状，揭示了任何时期国家动荡最终伤害的都是老百姓的道理，正如文中所说：“萨达姆死了，并没有找到大规模杀伤性武器。如今，天天爆炸、袭击、派教冲突”“卡扎菲死了,利比亚人民幸福了吗？如今，遍地废墟，重建遥遥无期”“穆巴拉克下台了，带来埃及的民主和谐了吗?如今血流成河，示威游行天天不断。”这几天，乌克兰政局突变，总统下台，反对派组建临时政府，暴乱造成了大量伤亡。这就警醒我们，只有祖国才是我们的依靠，其他任何别的国家都不会成为我们的救世主，只有国家好、民族好，大家才会好。军队是为捍卫国家主权、领土完整、人民利益而存在的，爱国应该是军人与生俱来的一种情怀。大家作为营级主官，更要牢记祖国对我们的恩情，是国家供我们上军校，接受学习教育；是国家给我们发工资、保障衣食住行，让我们过上幸福的生活。前几年，我在《军事报道》上看到一则新闻，海南三沙有一对民兵夫妻，十年如一日坚持升国旗，我们一起来看看这段视频（播放视频）。是啊，各位战友，没有国哪有家。所以，大家要时刻不忘自己是祖国母亲的儿子，把感恩祖国，体现到一言一行上、熔铸于一岗一哨里、落实在一职一位中，努力报效国家、献身使命。 　　（二）感恩父母，报哺育之恩。‎ 我想问大家一个问题，父母是什么？也就是在你心里，怎样定义父母？谁来说一下？好，刚才大家的回答都很对、也很好，那么接下来我们一起看一段视频（播放视频）。这是中央电视台播放的一则公益公告，一个患老年痴呆症的父亲，忘记了很多事情，却始终记得儿子最喜欢吃饺子。刚才有人说，父母给了我们生命，哺育我们成长。其实，父母给我们的，远比我们想像的要多的多。父母是什么？他们是你受到委屈后第一个想到的人，是你努力奋斗进取的最初动力源（感受），是你最不怕自己的软弱被识破的人。可你是否在偶尔一次休假回家时，突然发现很多他们原本力所能及的事，却做的很困难，他们的记忆力也越来越不好，说话也越来越不着边际。是啊，可能大家没有注意到，当你跑的越来越快时，他们却越走越慢；当你变的越来越强大时，他们却越来越老。在座的各位基本上都有了小孩，“养儿方知父母恩”，所以大家对父母恩情的体会应该更加深刻，想想我们对自己孩子的疼爱，就可以知道父母对我们的恩情，我们有时会思念父母，其实父母思念我们远比我们思念他们要深沉的多。中国有句古话，叫“子欲养而亲不待”，意思是“当子女想要赡养老人的时候，父母却已经等不到那一天了”。我是家里兄弟们中最小的一个，父母已经过世，现在回想起来，最遗憾的是父母从未到过军营，前些年由于路途远，经济状况又不允许，等我的条件好了，老人的身体已经不行了。在座的身为基层主官，尽管我们的工作是忙了些，建议大家再忙也要记得给父母打个电话，在可能的情况下多回去看看他们，多尽一些孝心，别让等待留下永远的遗憾。其实，父母并不指望大家在经济上、生活上提供多好的条件，更多的是希望子女能够常跟他们说说话、聊聊天，在情感上给他们抚慰。看到大家平平安安、成长进步，他们就很满足了。在座的你们都是主官，大家条件各不相同，要多一些理解、多一些帮助，在一个主官家中老人有困难的时候，另一个在工作上要多分担一些。我也真诚地希望大家都做一名有良知有责任的好儿子、好女婿，都能够永远铭记父母的恩情并给予最真诚的回报。这里我送给大家两句话：一句是，回家是给父母最好的礼物；另一句是，干好工作、能有出息，是对父母最好的回报。‎ ‎（三）感恩组织，报培养之恩。‎ 在座的各位，有的从士兵成长为军官，有的从地方青年成长为军队干部，组织给了我们令人敬重的政治待遇和稳定的经济收入，现在又把我们培养成营级主官。“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”大家之所以有今天的进步，固然与个人的努力分不开，但最根本的还是组织的教育培养。当前，一些人有了成绩往往归功于己，认为是个人奋斗的结果；一旦发展受挫就牢骚满腹，总觉得组织亏待了自己。我们每个同志从排长到连长、指导员，再到营长、教导员，可以说是经过层层选拔、优中选优；这个过程中，我们不可能一开始就能力很强，也不可能一点错不犯，但是组织始终包容、引导和鼓励我们，还不断地给我们锻炼的机会和展示的舞台，使我们不断增长知识、丰富阅历、提升能力。可以说每一个岗位的获得，每一项成绩的取得，每一级职务的升迁，除了个人的努力，更多的是党组织培养教育和关怀的结果。在这里，我也想和大家说一说我个人的一段经历和体会。那是2000年，我在XX部队任XX的第5个年头，有一个XX的岗位空缺，本想着自己任职时间最长，民主测评也靠前，好像让调职显得理所当然，可最后常委会研究的结果不是我。我承认第一时间我是有想法的。但经过一夜的深思，思想的疙瘩也渐渐地解开了，提升的另一名同志虽然任职时间比我短，但兵龄比我早，年龄比我大，而且工作干的也很不错，组织上这样决定，自然有组织的考虑，想到这里，第二天上班我没有发半句牢骚，一如既往的工作，3个月之后，我被任命为XXX。我想通过我个人的这段经历跟大家说的是：感恩组织就要服从组织、理解组织，感恩组织就要相信组织、依靠组织，感恩组织就要发奋工作、回报组织。否则，一句话，离开了组织我们什么也不是。‎ ‎（四）感恩领导，报关怀之恩。‎ 讲到感恩领导的问题，我想请各位不妨对我们的从军之路作一个回顾。在我们走上相应的岗位之前，自然没有什么经验和方法可谈。当你当了排长、连长、指导员，乃至营长教导员之后，往往都是学着领导开展工作的路子和方法去干工作。其实很多时候，除了各级领导的教育、帮助、批评和指导之外，我们都在自觉不自觉地模仿着自己的领导，去摸索去实践，力争成为一名合格的领导干部。任何一个人成长进步的轨迹中，或多或少地都会留下各级领导的痕迹，很多本事都是从领导那里学来的。我们离开学校进入军营，领导就成为部队这个大课堂的导师，为我们指点人生方向、传授工作经验、解决疑虑困惑。每一个进步、每一项成绩的取得，都离不开各级领导的帮带，所以，我们应该对遇到的每一位领导心存感激。这些年，我一直坚持对直接领导过我、有恩于我的首长，只要有机会都去看一看。感恩领导就要支持领导。干好工作是对领导最大的支持、最好的感恩。要尽最大努力完成好领导赋予的工作任务，多为领导出谋划策、分忧解愁。感恩领导就要理解领导。要多一些换位思考，当我们对领导作出的决策安排有不同看法时，要多想一想如果我是领导会怎么样，我希望部属怎样去执行决策。特别是当领导批评我们的时候，要正确的理解，要认识到它是一种关心，是一种善意的提醒。感恩领导就要回报领导。不要搞“投桃报李”、“人身依附”，也不能有“小九九”、“感情投资”等功利性目的，而要多琢磨工作，该给领导提醒的要及时提醒，该给领导建议的要适时建议，用工作成绩回报领导。‎ ‎（五）感恩战友，报扶助之恩。‎ 什么叫战友？战友是在战场上生死与共的兄弟，战友之间的友谊最真实最宝贵。我们常说的“战友、战友亲如兄弟”，其真正的意义也就在这里。一些转业到地方的同志，经常会说战友之间的情谊最真挚最厚重，我想这是发自肺腑的感受。其实，往往给予我们支持最多、工作干的最多的，还是我们的战友，这方面我也有着太多的感受。在XX期间，有过和干事们三天三夜挑灯夜战推材料的一块干一块苦的艰辛，直到现在我们还保持着很好关系。还有我在XX时，搭档了3年的XX、现在XX，大家有了喜悦共同分享，有了大事难事和悲伤共同担当，这些也成为了战友之间感情的深厚积淀。人们常说部队是铁打的营盘流水的兵，而我却说在工程部队是流水的营盘铁打的兵。其实我们每个单位的发展进步，我们每次职务的晋升，无不凝聚着战友们的心血和汗水，还可以说我们每个人的进步都是踏着他们的肩膀上来的。所以说我们一定要十分珍惜战友间的情谊和缘分，对部属要严格要求，真诚关心，主动解难。主官之间要相互关心密切配合，讲友谊、讲支持、讲谅解，做到大事讲原则、小事讲风格，真正达到共事一回、友谊一生。‎ ‎（六）感恩爱人，报支持之恩。‎ 下面请同志们听一首歌，这是谭晶唱的一首歌，歌名叫《妻子》（播放歌曲）。不知歌词大家听清楚了没有，前几句是这样的：“这些年的不容易，我怎能告诉你，有过多少叹息，也有多少挺立。长夜的那串泪滴，我怎能留给你，有过多少憔悴，也有多少美丽。”我女儿常说：“爸，没有我妈，就没有现在的你和我。”是的，这样的情况又何止我一家呢，在座各位的妻子恐怕都是如此。她们原本都有舒适的工作环境、如意的工作岗位，可为了我们的工作和事业，舍弃了诸多的便利，放弃了自己的工作来到部队，有的虽说没有随军，也在你的老家默默地承担着赡养老人、照顾小孩的重任。所以说每个军人的妻子都很不容易，从某种程度上讲，她们做出的牺牲更大！如果没有她们的理解和支持，我们很难集中精力干好工作，也很难有所作为。因此，我们要感恩爱人。感恩爱人，就要忠于婚姻，要用对爱情的忠诚维系夫妻和家庭生活的感情，洁身自好，严格自律，绝不能朝三暮四、拈花惹草。感恩爱人，就要努力工作，我们个人在部队的进步和成绩是爱人的最大荣耀，也是支撑爱人默默奉献的最大动力。只有勤勤恳恳工作，在部队干出一番事业，这才是对爱人最大的回报。感恩爱人，还要学一些相处之道，作为男人，要多多体谅和照顾她们，当因为一些小误会发生摩擦和口角时，要大度一点，懂得退让，尽可能为家里多做一些事情、多尽一份责任，用心把婚姻和家庭经营好。我也祝福大家家庭和睦，夫妻恩爱！‎ 接下来，讲一讲知荣明耻的问题。“荣”和“耻”是一对价值判断的概念。“什么是荣、什么是耻”，实际上是在分辨是非、善恶、美丑，体现了人的道德水平和精神境界，不同的时代、阶级、民族，不同的社会体制，有不同的标准要求。作为新时期的军人，既要模范践行“八荣八耻”社会主义荣辱观和“24字”社会主义核心价值观，还要自觉践行以“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”为主要内容的当代革命军人核心价值观，这是荣辱的基本评判标准。‎ ‎ ‎ ‎　　当前，在社会深刻变革、价值观念多元的影响和冲击下，思想道德领域出现一些不容忽视的现象，有的人是非美丑界限模糊甚至颠倒，有的行业风气败坏、“潜规则”盛行，社会上挑战底线、毫无节操的事屡见不鲜。“中国游客”“中国式过马路”成为不守规则、素质低下的代名词，“地沟油”“毒奶粉”让国民对食品安全谈虎色变；那些为了革命事业舍身堵枪眼炸碉堡的英雄受到质疑甚至抹黑，而“宁可在宝马车里哭、也不愿在单车上笑”的拜金女却有人追捧；高速路上翻车的货物有人哄抢，而街边摔倒的老人却没人敢扶。今年春晚小品《扶不扶》中有一句台词：“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”，听了以后发人深省、引人深思。我们作为基层主官，一定要在明辨是非、分清美丑、扶正祛邪上当好示范者引领者，具体来说，就是要切实弄清以下四个问题：‎ ‎（一）什么是真正的忠诚。‎ 对党忠诚，是一名党员干部的本色本分，是我们入党时向组织许下的誓言。然而现在有的人把忠诚的口号叫得很响，心里想的、实际做的却是另外一套。有的党员干部甚至有的高级干部，嘴上把忠诚叫得比谁都响，说的比谁都好听，行动上连个一般群众都不如。比如河南省交通厅曾经连续3任厅长因贪污腐败问题被查处，第一位上任之初就表态，自己从一个放牛娃走到这个岗位，是组织培养、信任的结果，一定要干出一番事业回报组织，后来却因违纪被“双规”；第二任厅长决心吸取教训，在办公室里挂着“一个廉字值千金”的字幅以示警醒，却仍在“廉”字上出了问题；第三任以“让廉洁在高速公路上延伸”来勉励自己，最后还是栽倒在了高速公路上。这三任厅长的口号一个比一个喊得响亮，却在贪赃枉法的道路上前赴后继。为什么会出现这种情况呢？就是因为有的人嘴上说的多、实际做的少，说的和做的不一样，人前和人后不一样，把对党忠诚作为一种空洞的表态，而没有落实到具体行动上。我理解，真正的忠诚，就是任何时候任何情况下都相信组织、维护组织，听从组织安排，服从组织决定。我们有的同志在不涉及切身利益的时候，表现得挺好，一旦个人愿望得不到满足，就牢骚满腹、埋怨组织，什么难听的话都说的出来，什么出格的事都干得出来，这还有什么忠诚可言呢？所以说，对党忠诚最根本的是要坚定理想信念，解决好“总开关”的问题。落实到行动上，就是要时刻按照党章要求的、入党宣誓的去做，自觉接受组织教育，服从组织管理，严守组织纪律，做一个忠诚老实、言行一致的人。‎ ‎（二）什么是真正的有本事。‎ 现在社会上有一种很不好的倾向，办什么事首先都想着去找关系，而且把拉关系、“会来事”当成是有本事。受这种不良风气影响，现在我们有的人干工作心静不下来、沉不下去，不愿意干艰苦细致的工作，到处找门路、搭天线，搞得踏实干工作的同志心里也不踏实了，总感到不去跑一跑、找一找心里就没底。其实这种担心是多余的，老实踏实看上去是“笨”了点，但实际上是一种大智慧。这里，我想说一说我XX时的几名干事。在一起时我常给他们讲，我们都是农民的孩子，没钱也没有靠山，这种先天的不足决定了我们进不了速成班，那么我们能和别人有一拼的就是表里如一把人做好，一门心思把工作干好，感动组织和领导，求得信任和进步。这6名干事很努力也很争气，常年加班加点，能力素质提升很快，后来发展也不错，现在都成长为了XX干部。所以说，老实踏实不吃亏，苦干实干是正道。胡适有句名言：“这个世界上聪明的人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数。”因为人的精力是有限的，整天思考那些投机取巧走捷径的事，用来提升素质练内功的时间自然就少了。而那些找靠山求进步的，个别的一时可能会占到便宜，但长久不了。从长远看，一个单位要有发展，必须依靠实干的人；一个领导要有作为，必须重用实干的人；一个人要有进步，必须做个实干的人。大家要把老实踏实作为为人处世的根本准则，做到人前人后一个样、领导面前和群众面前一个样，始终保持诚恳、老实、宽厚的秉性和本色。总之一句话：投机取巧难长久，苦干实干走得远，干好工作比什么都靠得住。‎ ‎（三）什么是真正的富有。‎ 现在网上流行一句话：“土豪，我们做朋友吧”，反映了当前社会上一些人对金钱的追求和向往。有的人为了钱，道德、人伦、节操都可以不要，这其实是非常可悲和可怕的，一味地贪图物欲和享乐，而没有一点点精神上的追求，那和动物又有何区别呢？我们老司令员杨业功曾这样说过“一个人的欲望如果只是追求金钱，他便永远得不到满足；而得不到满足便永远不会快乐。我没有很多钱，但我有很多钱买不到的东西，我是一个清贫的‘富翁’”。生活上，他十分俭朴，都当了将军，睡的仍然是用四个箱子拼成的床，床头装的还是用乒乓球拍自制的台灯，吃饭的搪瓷碗一用就是二十多年。但在精神追求上他从不满足，一生视学习为生命，把岗位当战位，以清廉为底色，他的儒将风范、干将作风、廉将风骨为国人所敬仰学习，这就是真正的富有。我们基层主官大都受过高等教育，经过部队多年正规严格的培养熏陶，应当具有“精英阶层”的觉悟和“上流社会”的风范。当然，我所说的“上流社会”的风范，不是指西方上流社会的礼仪和奢华，而是指具有文化教养、道德情操和担当精神。这种风范不是与生俱来的，而是在不断的学习修养中形成的。因此，我建议大家要利用业余时间多读书、读好书，一个月读一本，一年下来就有十多本，知识就会一点一滴积累起来、修养就会一步一步提高。正所谓“腹有诗书气自华”，精神富足了，品味提高了，整个人的气质也会在潜移默化中得到提升。‎ ‎ （四）什么是真正的收获。“当官图什么、奋斗为什么”，这是我们每名党员必须首先想明白的问题。如果把自己的奋斗融入单位建设，在付出中收获幸福快乐，人生之路就会越走越通达。反之，把个人利益看得过重，把岗位作为谋取私利的工具，最后只会落得身败名裂、一无所有。那么在主官这个岗位上，我们最该收获的是什么？我感到，主要有三个方面：一个是收获过硬的本领。‎ 大家可以仔细想一想，为什么我们如此重视主官培训，每年花这么大精力办这个班，为什么选拔使用干部强调基层主官经历？因为这个岗位最重要，标准要求高、锻炼很全面，能够培养出过硬的能力素质，这是一种不管在部队还是到地方都管用的“硬实力”“硬通货”，是任何人都夺不走的。我们在使用干部的时候也有这样的体会，当过基层主官的综合素质还是不一样。第二个是收获单位的进步。我们常说：“为官一任、造福一方。”一个主官要像对待自己的孩子一样来对待自己的单位，为他的挫折低谷忧心焦虑，为他的健康成长操心劳神，为他的提升进步倾注心血，通过自己的努力和付出，推动单位建设不断向前发展，从而实现自身价值，这种收获才最有意义、最有成就感。三是收获官兵的真情。当主官应该当出这样一种境界，那就是被官兵从心底里信赖和依靠。我们的战士十八九岁远离家乡和亲人来到部队，有很多还是独生子女，在军营里他们遇到困难困惑常常会感到无助。我们要真心与战士交流，诚心助战士成才，热心帮战士解难，只要我们付出了真心，就一定能够收获战士的真情。 　　第三，讲一讲知责思为的问题。‎ 知责思为，意思是一个人应该知道自己承担的责任，并积极进取，奋发有为。俗话说：“成就事业千万条，九九归一责任心。”强烈的责任意识，是胜任本职、干好工作、有所作为的“内核”和“驱动”。对于军队党员干部来说，“知责”就是要知党员之责、军人之责、岗位之责，“思为”就是要追求思想先进、工作上进、能力长进、事业前进。总的来说，当前基层主官队伍责任心事业心是比较强的，我们部队建设能够保持比较好的发展势头，受到各级首长的充分肯定，这与我们有一支有本事、敢担当、肯奉献的基层主官队伍是分不开的。但是，也有少数同志对担负职责若明若暗，对能力差距不急不躁，对履职尽责得过且过，当的是“糊涂官”、“糊弄官”，单位建设像老和尚的帽子平不塌，个人发展也受到影响。那么，营级主官负有哪些职责，应当怎样履职尽责呢？我感到，要从以下四个方面努力：‎ ‎ （一）要知责。曾经读过这样一则报道，说沈阳有一个叫王秀珍的普通送奶工。一年冬天，她因父亲去世要回内蒙古老家奔丧，临行时，她写了165张便条：“对不起，我爸去世了，11月30日至12月6日停奶，12月7日送奶。――送奶工王秀珍”，连夜张贴到全部订奶户家门口。记者采访她，问她为什么要这么做，她的回答很朴实：“我的职责是让客户喝到奶，我这几天有事不能送，怎么也得告诉人家一声”。这件事告诉我们，责任对每个人来说，都是不能回避的问题，不管什么人、身在什么岗位，都应该清楚和忠于自己的职责。大家首先要对自己的岗位有个清晰的认识，知道要干哪些事情、担负哪些职责。对于这个问题，大家可以在条令条例中找到相应的答案，这些都是我们履职尽责的基本依据，大家一定要烂熟于心、时刻对照、逐条落实。这同农民种田、工人上班、老师教书、商人经商是一样的道理，只有清楚自己的角色定位，并按职责要求认真履行好应尽之责，才能配得上所在的岗位、对得起从事的工作，否则就是失职。‎ ‎ ‎ ‎（二）要强能。知责思为，既要解决好肯干的问题，还要解决好能干的问题。有的基层主官之所以掌握不了营连工作的主动权，抓单位建设有时力不从心、疲于应付。从根子上讲，还是能力素质有欠缺。那么，大家要提高哪些能力、又怎样去提高能力呢？我感到，主官除了要有很好的业务素质外，还要具备统筹谋划、组织指挥、创新思维和科学管理等能力，而要强化这些能力，离不开两种途径：一是学习，二是实践。关于学习，我们强调的很多，这正说明了它的重要性。一些同志老是抱怨基层忙、事情多，可以用来学习的时间太少。实际上，学习最重要的还是意识和习惯的问题。陈毅元帅说：“应知学问难，在乎点滴勤”。学习就好比一种“零存整取”的投资，贵在持之以恒，贵在点滴积累。老一代革命家天天忙打仗，照样可以在马背上、战壕里学习。大家要培养和保持一种一天不学习就浑身不自在、就寝食难安的感觉，自觉找时间、挤时间、抠时间学习，主动向书本学、向官兵学、向领导学、向兄弟单位学，学创新理论、学上级指示、学业务知识、学人文科技、学先进经验，在日积月累中不断提高能力素养。另一个就是要积极实践，就是毛主席说的“在游泳中学会游泳”、“在战争中学会战争”。大家要切实珍惜和利用好主官岗位这个平台，坚持学中干、干中学，边实践、边摸索、边总结，在具体工作中提高实际工作能力。‎ ‎ （三）要拼搏。‎ 有这么一则寓言故事，说有一天上帝给动物分配寿命，马、猴子、狗等动物都提前到了，人因为有事到的晚了点，上帝就把余下的25年给了人。人一听急了：25年，我才刚长大成人，还有很多重要的事要做呢，这时间太短了。可是，上帝已经把寿命分完了，就让人自己去跟其他动物商量。人先找到马，说马大哥，我们是好朋友，给我分点年龄吧。马说，好！给你25年。人想，50岁哪能够，又去找猴和狗各要了25年。这样，人就得到了100岁的寿命。这个故事说明，人这一生25岁之前是属于自己的年龄，衣食住行全由父母包办，不愁吃不愁穿，过着“人”过的日子。25到50岁这段时间，事业上正在打拼，也有了自己的家庭，上要赡养老人，下要教育照顾孩子，很苦很累，过着“马”一样的生活。再往后，儿孙满堂，要变着法子逗小的开心，要帮着看家、带孩子，扮演着“猴”和“狗”的角色。讲这些主要是想告诉大家，25岁之后这段时光是很苦很累的，但尽管很苦很累，我们仍然要拼搏。现在，我们的干部，都很不容易，大家大都在成家立业之时，有工作上的压力，思想上的困惑，经济上的困难，正处于人生负重爬坡期，上有老下有小，各个方面的负担都很重。我想跟大家说的是，困难是客观的，也是现实的，你消极应对也好、分心走神也罢，都无法回避。而且，成家立业之时的这种工作、生活、经济上的压力，是所有这个时间的同龄人所必需越过的一道坎，坚持住了、挺过来了，后面的路就会越走越宽、越走越顺。反之，就很难有所作为，甚至被淘汰。因此，这个阶段也往往成为大家有没有更大发展的一个分水岭。大家要认识到，虽然基层环境相对比较艰苦，主官岗位工作强度和压力也比较大，但越是这样的地方、这样的岗位，越能锻炼人、考验人、磨炼人。正所谓：“人生在世、拼搏二字。”大家只要始终以废寝忘食、埋头苦干的精神，忘我工作，尽心履职，就一定能干出一番好成绩，使单位和个人获得更好的发展。 　　（四）要有为。我始终认为，无论身处什么岗位，都要做到在岗言岗、在岗爱岗、在岗有为。实际上，尽职有为既是对“公”负责，也是对“己”负责。有这样一个故事，说有个老木匠准备退休，老板舍不得他的一手好活，再三挽留，老木匠都不为所动。老板最后提出一个请求，希望他再帮忙建一座房子，老木匠答应了。在盖房子过程中，老木匠的心已经不在工作上了。用料不再那么严格，做出的活计也全无往日的水准。老板没说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子”，老板说，“我送给你的礼物”。老木匠一下子愣住了，内心满是后悔与羞愧。这个故事说明了一个道理，就是无论什么时候，都要以一种有为的态度来对待工作。大家作为营级主官，肩负着上级的重托，承载着官兵的厚望，必须始终牢记自己的职责，在谋事中思考作为，在落实中实现有为，努力把工作干好、把单位带好。追求有为，就是要团结和带领官兵把思想政治建设抓到位、把战斗力基础打牢固、把单位风气带纯正、把官兵综合素质锻造好，力求在自己的任期内多留下一些经得起时间和历史检验的东西。‎ ‎ 最后，讲一讲知足常乐的问题。‎ 在这里，我还想给大家讲一个小故事。说有一个旅行者，在一条河边看到一位老人，正在为渡河发愁，虽然自己已非常疲劳，但还是用尽全力帮助老人过了河，结果老人什么都没说就匆匆走了。这个旅行者很懊悔，他觉得似乎不值得耗尽力气去帮助老人，因为她连一个谢谢都没有说。哪知过了几个小时，就在他累的寸步难行时，一个年轻人追上他说，谢谢你帮助了我的奶奶，她嘱咐我给你带了些东西，说你用得着，说完拿出了干粮，并把胯下的马送给了他。我想说的是，不必急着要生活给予你所有答案，如果你付出了百分之一百的努力，那么拿出耐心等一等，即使我们对着空谷喊话，也要等一会才有回音。也就是说，付出与回报，得到与失去，生活总会给你答案。请大家知足常乐。当前绝大多数基层主官能够端正价值追求，生活待遇不攀比，默默奉献不言悔，表现出良好的道德情操和积极向上的心态。但同时，我们也要清醒地看到，少数同志受市场经济和社会不良思潮的影响，常常感到心理不平衡，始终感到不知足：一是对待遇不知足。现在，主官每个月的工资都有XX多了，还有住房补贴、医疗保险等福利，在一般的城市都能过上较好的生活。无论是工资水平还是社会地位，都还是很不错的。但我们少数同志却喜欢横攀竖比，与混得比较好的同学比、与院校机关的战友比、与社会上的高收入群体比，比工资、比福利、比舒适度，总感到自己知识学得不比别人少，苦也吃了很多，却过得样样不如别人，觉得不公平、吃了亏。二是对职务不知足。‎ 个别同志对当官热情过高、期望值过大，战友在一起聊天不比谁工作成绩大、不比谁能力素质强、总比谁职务提升快。有的急功近利、心浮气躁，事业心太弱，物质欲太强，一天到晚琢磨再上一个台阶、再换一个岗位，“一年看着干、两年盯着干、三年浮着干”，这种不知足不仅与党的宗旨格格不入，对干部个人成长也极为有害。有的同志对控制高配的政策不理解有怨言，总觉得以前机会好。有的患了“红眼病”，看不得别人调的比自己快，老觉得组织对自己不公，而没有看到别人的付出和努力，影响了工作的心思和精力。三是对名利不知足。有的见到荣誉就上，平时工作不刻苦，一到评功评奖的时候就很积极，总嫌自己的奖励少、档次低；有的汇报工作对问题遮遮掩掩，只谈成绩不说缺点，老怕说问题影响单位声誉和个人进步，其实这恰恰从另一面反映了领导的不清醒；有的喜欢做面上工作，对一些基础性、长远性的工作不感兴趣、不愿费力。四是对生活不知足。这些年，部队物质生活条件不断改善，文化娱乐设施极大丰富，军营生活越来越便利、更加丰富多彩。但是有的同志还是认为部队生活单调、枯燥、管束多，觉得“外面的世界更精彩”，向往着灯红酒绿、逍遥散漫的生活，一到周末就想往外跑，什么地方都敢去，甚至出入不健康场所，在形形色色的诱惑中迷失了自我。‎ ‎ 　　知足常乐的道理虽然并不深奥，但真正做到却并没那么容易。在这个问题上，大家一定要把握好以下三个方面。‎ ‎（一）要辩证看待知足与知不足。‎ 有这样一则故事，父亲让两个儿子爬山比赛，通往山上的路有两条，一条平而近，一条险而远，大儿子选择了大路，小儿子选择了小路，比赛结果可想而知。大儿子赢得了比赛，当父亲很遗憾的对小儿子说你输掉了比赛时，小儿子却说虽然我输掉了比赛，但我却经受了更多的锻炼，领略了更美的风景。其实人生就像一场爬山比赛，在这场比赛中，你会选择做大儿子还是做小儿子？在漫漫人生路上，肯定会有得有失，当你失去一样东西的时候，你往往得到了另一种别人没有的东西，就像故事里的小儿子一样，所以我们要保持一种知足常乐的良好心态。因此，我们要知足的对待名利，又要不知足的对待事业，这样知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就会成为知足的凝聚，这是人生境界的升华。郑板桥的“难得糊涂”，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，都是以知足常乐的心态写下的千古绝句，也正是这种博大的胸怀成就了一代名人。‎ ‎ （二）要选择合理的参照系。‎ 这里我想问大家一个问题，日常生活中你喜欢跟谁比？有谁能回答一下。好，刚才大家的回答都很好，现实生活中，我们有时感到不知足，心里不平衡，我觉得主要还是参照系选择的不合理，有的不比过去比现在，不比付出比得到，不比长处比短处，在进步问题上，喜欢跟同批战友最快的比，在生活上喜欢跟大腕、土豪比，在福利待遇上与收入高的比，这样只会越比越不知足，越比越感到心里不平衡。相比之心，人皆有之。每个人都会自觉不自觉地与别人进行比较。但与谁比，比什么，怎么比，我感到正确的方法：一是自己跟自己比。也就是说要多想想自己刚从军时的初衷，就拿我个人的经历来说，当时当兵是因为家里穷，想出来学门技术，回去后好找个工作，都当干部了还有什么不知足的呢？所以这些年无论在什么岗位，心理上一直比较知足和坦然。二是与同学和同批战友比。应该说我们当年一起读小学中学的同学、同批入伍的战友，他们当中不乏各方面素质优秀的人，但因为方方面面的原因，有些人仍然在农村劳作，有的战友早已退伍还乡，想想他们我们应该知足。三是生活上要与社会的平均水平比。这些年我国经济建设飞速发展，国民生活水平都有了大幅提高，部队官兵的工资津贴也经过了几次调整，干部的工资水平与多数地区公务员收入相比还要高些，从全国不少农村老百姓的生活状况看，有些地方还比较贫穷落后（家乡的感受），军人的生活待遇总体上中等偏上，我们也应当知足。‎ ‎ （三）要保持积极良好的心态。‎ 有一个故事，相信大家都知道，说三个工人在修一堵墙，有人过来问这三个人在干什么，第一个面无表情的说：没看到吗？砌墙？！第二个苦笑着说：我们在盖一座高楼。第三个却笑容满面的说：我们在建一座新城，这栋大楼将成为这座城市的标志！十年之后，第一个人仍在砌墙，第二个人当了工程师，而第三个人成了这家建筑公司的大老板。心态决定状态，心态反映境界。良好的心理素质和健康的心态，是干部素质的一个基本方面，也是党性观念、思想觉悟和道德修养的综合反映。我们有的同志不满足时就喜欢发牢骚，尤其是不分场合随意发牢骚，这就有失身份了。毛泽东同志当年劝柳亚子先生有一句诗：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。意思是说做人要知足，不要计较一时得失，凡事从长计议，以一颗平常心来面对一切。基层主官岗位是提升能力素质的最好平台，也是培养锻炼优秀干部的磨刀石，大家要始终保持良好的心态，对事业孜孜以求，对生活甘于平淡，立足基层磨砺心志、增强素质，为后续发展奠定厚实的基础。‎ ‎ 　　刚才，我和大家交流了“知恩、知荣、知责、知足”四个方面的问题。概括起来说，知恩主要是弄清成长进步靠什么，知荣主要是弄清道德标准是什么，知责主要是弄清为官一任干什么，知足主要是弄清人活一世比什么，“四知”是一个相互联系、相互促进的整体。希望同志们在今后的工作生活中用心体悟、自觉践行，努力做一名重品行有修养敢担当的基层主官。‎