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- 2021-05-07 发布
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国旗下讲话稿之第五周国旗下演讲:缘逢中秋
敬爱的老师们,亲爱的同学们,大家好。今天我为大家演讲的题目是《缘逢中秋》
古诗云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。农历八月十五日是月圆之日,这一天是中国的传统佳节——中秋节,将夜·月·家这三个字紧密的联系到了一起。昨日,大家是否与家人坐在一起,欣赏了皓月当空的美景?
其实关于中秋,不乏许多一直为人所称道的神话传说。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
古往今来,人们在中秋节进行的传统活动有许多。《礼记》早有记载“秋暮夕月”
,意为拜祭月神,逢此时都要设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。其实,中秋赏月的风俗早在唐代便十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多象征着那一时期的“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
到了现代,很多少数民族内也不乏一些颇具特色的活动。蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临,各山寨的芦笙歌舞队,踏着一路月光,行至临近山寨,和那儿的寨民相聚赏月,赛歌赛舞,彻夜长欢。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。这天夜晚,男女青年们沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。
说到团圆,其实一些诗人对赏月更是情有独钟,令他们钟情的不只有月亮,还有那抹皎洁之中深含的思乡之情。 他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。杜甫,就在《八月十五夜月》一诗中用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,也曾在中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。这些文人墨客渴望亲人团聚之情溢于言表。
现代诗人艾青也曾在他的诗中这样写道:团聚的人家是欢乐的,骨肉被分
割是痛苦的,思念亲人的人,望着空中的明月,谁能把月饼咽下? 团圆不仅是一种家庭团聚的形式出现,更具有实质的情感内涵,中秋节是亲情和真情的流露。团圆即是“圆满”。这一词汇仿佛跨越了历史的长河,将无数代中华儿女的心紧紧的联系在了一起,在生活中人们追求的便是圆满,聚会之余是兴致的圆满,工作学习之后是成绩的圆满,人生故事则是结局的圆满。这种完美意识于我们每个人的心中牢牢地扎根,它会牵起我们对事物的向往之情,也正是因为它的存在,无数代华夏儿女才会在中秋佳节与家人团聚,所追求的无不是一种圆满。
如今能够与亲人在中秋节团聚的我们无疑是幸福的,因为它凝聚了一年的亲情惦念,积淀了一年的离合悲欢,随着中秋节喜庆团圆的气氛伸展,正是这种真情的升温,使人与人之间的亲情在节日里得到美妙的升华,人与人的情感愈发融洽,人与人的友谊愈发加深。中秋节集中展示出中国人的真善美。孝心、爱心在绽放,人情、秋意在生发。美好的人情、美好的夜色、美好的习俗、美好的性情都在尽情舒展。
咀嚼和回味上千年的中国人的核心价值观。这就是我们这个民族对美好理想和幸福生活的不懈追求,对宇宙自然和苍天厚土的虔诚感恩敬畏,对和谐社会和家庭团圆的永恒企盼。
所以,我们更应当珍惜这美好的时光,从今天开始,与家人多一点沟通,多一点理解,让中秋节这份团圆的意境延续下去。
我的演讲完毕,谢谢大家。