诚信演讲稿：诚信与道德信仰 3页

－ 1 － 诚信演讲稿——诚信与道德信仰 《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡 嶙的人向一位朋友借了一千两黄金， 没打借条。 不多年，朋友去 世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友 的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给 我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心 里，不在纸上，心中的诚信才是根本， 你父亲知道我是个讲诚信 的人，才没有告诉你。 他如此相信我， 我又岂能失信呢？”最后 还是把黄金还给了他。 该故事发人深思之处在于蔡嶙所言， 借条、 契约、合同等外在的法律性约束固然很重要， 但人心中的诚信更 重要。如果一个人没有诚信， 没有道德上的“慎独”自律， 就可 能去钻外在的、 法律的空子， 甚至为了一己私利而置法律义务于 不顾。 人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和 做人的尊严，就是人们的道德信仰。 道德是一种实践理性， 它要 解决的是“我应该怎么做？”的问题。 “我应该怎么做？”包括 两个方面： 一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不 可分割，后者比前者更根本， 且要通过前者表现出来。 道德信仰 涉及这两个方面， 但其核心是第二个方面。 道德信仰是对道德理 想目标的确认和笃信， 是对怎样做人的设定， 是对理想人格的设 － 2 － 定。 道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严， 显示人的 价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成， 又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德 观念、道德动机的整合， 从而将人们的各种关于道德的零散的信 念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统， 成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。 整合一旦 完成， 作为一个价值系统整体， 道德信仰又对道德生活的各个方 面发挥重要的作用。 在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说： “诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也， 不诚未有能动者也。 ”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。 天 是真实无欺的， 人也应该追求真实无欺。 达到至诚就能使人感动， 达不到至诚就不能使人感动。 荀子也重视“诚”， 认为“诚”是 所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事 矣。 ”把“诚”当作最重要的道德观念的是 《中庸》 。《中庸》 说： “诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思 而得， 从容中道， 圣人也。 诚之者， 择善而固执之者也。 ”可见， 至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。 这是中国特色 的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人 道与天道的合一， 从相信人性善并通过尽性知天的途径， 达到天 － 3 － 人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是， 在现实生活中， 一些人经不起利益的诱惑， 做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面 的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。 当前， 在认真贯彻 《公 民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中， 我们应高度重视 道德信仰的重要性