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- 2021-05-10 发布
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国旗下讲话稿之国旗下的讲话:严格自律,铸就辉煌
老师们、同学们:
早上好!我今天讲话的题目是学会自律。
月黑风高,繁星为证,首先,请同学们将右手置于左胸,扪心自问,你准备成为一个什么样的人?你的理想是什么?为此,你打算付出多少努力?对自己的付出和努力满意吗?我想,如果我们每个人的作为能够通过自己良心的审核,那说明我们绝对是个自律高手,如若不然,也别着急,希望我这篇关于“自律”的鄙陋之见,能够雪中送炭,与大家共勉。
自律,就是通过内在的意志力来做出对自身更有益的、更有价值的选择。叔本华说,“自律是高度的才智根植于真挚的情感和强大的意志力”,可见,自律是才智、情感和意志力地集中体现,完善自我,从自律做起,它将引领我们用智慧之光点亮生命之烛,用感性之泉浇灌幸福之花,用意志之剑刺破缺陷的壁垒。
人生在世,无外乎安身立命,做人做事是其根本,而自律却是根本中的根本。
对于做人,自律是道德的自我完善,自律的过程就是道德实现的过程,面对诱惑,能要求自己、控制自己、把握自己不为外物所困,朝向利人利己利社会的方向做出决定,朝向真善美的方向做出选择。像康德一样,敬畏自己头上的星空和心中的道德律,像东汉杨震一样,面对巨额贿赂和“黑夜无知者”的劝慰,依旧义正言辞:“天知、地知、你知、我知,怎说无知?”
对于做事,自律是成功的坚固基石,自律的过程就是走向成功的过程。人的一生总是在面临选择,如能让自律成为一种主动意识,磨砺心志,专注并完成自己的目标,成功便指日可待。抛开自律,成功等式就不可能成立,所有理想都只是水月镜花,人生也会在蹉跎中留下几多感叹。
“自律,不是约束,而是解放。”自律性强的人不但能够获得事业的成功,而且能够赢得良好的声誉。律己如秋风,待人如春风,人格的魅力在于严于律己,宽以待人。曾国藩就是一个自律的成功者。他一生严格自律,著有《自律五箴》一书,并用一生践行自己的诺言,因为“安邦定国,做‘国之藩篱’”的远大志向而更名为“国藩”,常以“不为圣贤,便为禽兽:不问收获,只问耕耘”的座右铭自我激励。最终成就“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”的佳话。
一个人被后世称颂并不难,难的是被两个敌对阵营的人同样称赞,而曾国藩做到了。毛泽东叹服“予于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。”
而据说,蒋介石的案头只摆两本书,一本是《圣经》,另一本书就是《曾文正公全集》。
何以使然,不敢说自律是唯一的理由,至少功不可没。
有的同学也开始慨叹:让我自律并不难,难的是让我一辈子都自律,自律啊自律,想说爱你不容易,代价太大了。我要认真跑操、搞内务,我得牺牲娇嫩的四肢,我要认真听讲做作业,我得牺牲成千上万的脑细胞,我要真诚地为同学们服务,我得牺牲宝贵的时间,现在我要学习了!殊不知,在抱怨的同时,我们已经与自律无缘。因为,自律需要责任心和意志力保驾护航,责任心让我们选择对的,意志力让我们坚持对的。
苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”自律也不会与生俱来,它或者是经过陶冶和熏染而自觉积淀,或者是历尽挫折和磨砺而逐渐养成,或者是承接教诲和引导的精神升华。我们要勇敢面对每一次自我的挑战,不要轻易地放纵自己,哪怕只是一件微不足道的事情,对自己严格一点儿,让自律成为一种习惯,一种生活方式,我们人格和智慧也会因此变得完美。
自律还需要信心和力量。能够自我约束,需要与自身的懈怠、放任、颓丧进行不懈的抗争,而且斗争无时无刻不在。战胜不了自身的顽疾,就不能达到自律的境界,培根说:“保持了自制力,就保持了自己的优势。”
对于我们来说,跑操、上课、写作业、做值日是每天必须要做的事情,如果因主观原因没做好,就是对自己的放纵。别人不能做好你能做好,这是能力;别人不能坚持而你坚持了,这就是自律。自律,意味着,你离成功更近了一步。
同学们,我们都有自己的理想,我们来正中学习的目的就是不断完善自己,追求进步,实现理想,让我们打开自律这扇窗,迎着朝阳,呼吸成功的气息。
谢谢大家!