南京大屠杀历史真相与国家公祭的解读+南京大屠杀国家公祭仪式 116页

一、南京大屠杀历史真相1.南京大屠杀历史背景2.什么是南京大屠杀3.南京大屠杀300000数字的由来4.安全区内的暴行 1.南京大屠杀历史背景----日本高层密谋 永平寺僧人进行军事训练接受军国主义教育的日本小学生1.南京大屠杀历史背景----日本下层的准备 1931年9月18日，日本关东军在沈阳的柳条湖爆破南满铁路，却捏造是中国军队所为，以此为借口突然袭击东北军驻地北大营和沈阳城，史称九一八事变。图为南满铁路爆破现场1.南京大屠杀历史背景——9.18事变 1937年7月7日，日军在北平郊外挑起卢沟桥事变，日军全面侵华战争由此爆发。图为侵占卢沟桥的部分日军1.南京大屠杀历史背景——7.7事变 1937年8月13日，日军进攻上海，中国守军予以自卫抗击，淞沪抗战一触即发。图为中国守军向进犯的日军射击1.南京大屠杀历史背景——8.13事变 1937年8月13日晨，日军以日租界和黄埔江上的军舰为基地，向上海闸北一带进行炮击，中国守军奋起还击，至11月12日撤退，上海遂告沦陷。日军在侵占上海期间，制造多起屠杀上海市民的暴行。图为1937年8月14日，日军的炮弹在南京路外滩爆炸，造成人员伤亡1694人，其中外侨15人1.南京大屠杀历史背景 日军飞机炸死的上海市民尸横遍地1.南京大屠杀历史背景 被日军轰炸后毁坏的上海商务印书馆1.南京大屠杀历史背景 1937年8月23日，日军在上海屠杀我同胞1.南京大屠杀历史背景 1937年11月19日，日军占领苏州，遂即在苏州市内以及常熟、太仓、吴江、昆山、张家港等地，制造了一系列烧杀、奸淫暴行。仅在常熟县城，就烧毁民房3万余间，杀害贫民3000多人，奸淫妇女374人。图为日军第九师团占领苏州1.南京大屠杀历史背景 日军在苏州残杀我同胞在苏州郊外被日军飞机炸死的三岁儿童1.南京大屠杀历史背景 1937年11月25日，日军占领无锡，大肆抢劫财物、奸淫妇女，并纵火焚城七昼夜。仅从闾口桥到吴桥，被杀的无辜贫民就达2000余人。图为日军第九、十一师团11月25日占领无锡1.南京大屠杀历史背景 日军在无锡扫荡1937年11月26日，日军攻占无锡后纵火烧城1.南京大屠杀历史背景 1937年11月29日，常州沦陷。日军纵火焚烧市内甘棠桥、胜利大街、铁市巷等处，以及市郊戚墅埝、丁埝等集镇，并先后屠杀难民4000余人。图为妇女被一批批押往日军司令部，遭受凌辱、轮奸或枪杀1.南京大屠杀历史背景 江阴一线是日军第十一、第十三、第十六师团组成的右路部队和溯江而上的海军陆战队攻击南京的必经之地，中国守军曾在江阴炮台进行顽强抵抗。1937年12月1日，日军占领江阴后，持续纵火半月之久，被烧房屋达1000余间，杀害贫民1000人以上。城内外到处死尸横陈，血腥遍布。图为日军占领江阴炮台1.南京大屠杀历史背景 沿着（南）京杭公路攻击南京的日军第三、第九师团组成的中路部队，于1937年12月8日占领镇江后，用机枪四处横扫，即使躲入山洞、地下室的市民也惨遭杀害。同时，日军还大肆奸淫、焚烧和抢劫。图为日军第十三师团占领镇江1.南京大屠杀历史背景 从1937年8月15日开始，日军飞机对南京进行了为期三个多月的大轰炸，无数市民被炸死，大批房屋被炸毁1.南京大屠杀历史背景 遭日军飞机轰炸的南京评事街惨景遭日军轰炸的南京中央医院弹痕累累1.南京大屠杀历史背景 南京卫生事务所遭受日军轰炸后的情形南京一老汉怀抱着被日军飞机炸死的孩子1.南京大屠杀历史背景 司令长官：唐生智副司令长官：罗卓英副司令长官：刘兴第二十三集团军军长：刘湘第七十一军军长：王敬久第七十二军军长：孙元良第七十八军军长：宋希濂教导总队队长：桂永清宪兵司令部副司令：萧山令1.南京大屠杀历史背景 1937年12月13日，国民政府首都南京沦陷。图为日军侵入南京中华门1.南京大屠杀历史背景 1937年12月13日，日军第六师团率先从中华门侵入南京城内1.南京大屠杀历史背景 日军侵占南京中华西门日军占领光华门1.南京大屠杀历史背景 日军侵占南京中山门1.南京大屠杀历史背景 日军侵占中山陵时得意忘形地狂欢1.南京大屠杀历史背景 1937年12月13日，日军在国民政府楼顶狂呼胜利日军侵占南京后，12月17日举行入城式。图为侵华日军华中方面军司令官松井石根从中山门进入市区1.南京大屠杀历史背景 纪念馆内标志碑，上面镌刻着南京大屠杀发生的时间“1937、12、13—1938、1”2.什么是南京大屠杀 2.什么是南京大屠杀 2.什么是南京大屠杀南京大屠杀（日语：南京虐杀事件、南京大虐杀）是日本侵华战争初期在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。大规模屠杀持续了6周，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。 3.南京大屠杀300000数字的由来 3.南京大屠杀300000数字的由来 4.安全区内的暴行 4.安全区内的暴行 4.安全区内的暴行 4.安全区内的暴行 4.安全区内的暴行 一、南京大屠杀历史真相二、对国家公祭的解读 1.国家公祭日的由来2.为何要设立国家公祭日？3.国家公祭的对象是谁？二、对国家公祭的解读 （1）最早提出提出国家公祭日的是海外华侨（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 （1）最早提出提出国家公祭日的是海外华侨1.国家公祭日的由来林伯耀先生 （2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来波兰美国日本设立国家公祭日，是一种国际惯例式的纪念法则，在现实层面也有助于我们与世界更好沟通。维护和平需要国内外共同参与，共同构筑维护世界和平大局。 国际上的公祭活动奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆2014年1月27日，奥斯维辛集中营解放69周年纪念活动（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 国际上的公祭活动波兰在战后建国之初，在国会上以国家立法的形式，把奥斯维辛·比克瑙集中营、马伊旦奈特集中营等五处战争期间遭纳粹集中屠杀的遗址，虽然这五处集中营遗址均不在其首都华沙，但都被确立为波兰国家博物馆，隶属于波兰国家文化与民族遗产部管辖。正是由于如此，每年的1月27日，当年的幸存者、参加过解放集中营战役的红军老战士以及相关国家的政要，都会被邀请来到奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆举行纪念活动，届时波兰全国各地也都要举行相关的纪念活动。（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 国际上的公祭活动人们不仅通过类似的活动纪念那些死难者，更表示永远记住那段悲惨的历史，并且认为此举正是建立奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆的目的之一。2005年11月，联合国教科文组织将1月27日设立为“缅怀大屠杀受难者国际纪念日”。每年的这一天，纽约、巴黎等国际性城市，都会在同一天举行这样的纪念活动。（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 国际上的公祭活动1941年12月7日，日本偷袭美国珍珠港珍珠港的亚利桑那纪念馆珍珠港事件70周年纪念仪式（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 国际上的公祭活动广岛（左）和长崎（右）核爆的蘑菇云2009年8月4日，日本广岛举行活动纪念原子弹爆炸64周年（2）受国际惯例的启示1.国家公祭日的由来 1.国家公祭日的由来日本国会议员高市早苗(居中者)参拜靖国神社（3）应对日本右翼的猖獗 1.国家公祭日的由来日本太阳党的三个头头：左起依次是田母神俊雄、西村田村真悟、石原慎太郎。（3）应对日本右翼的猖獗 1.国家公祭日的由来日本新纳粹在游行（3）应对日本右翼的猖獗 1.国家公祭日的由来2012年2月，日本名古屋市长河村隆之发表否认南京大屠杀历史的错误言论（3）应对日本右翼的猖獗 1.国家公祭日的由来2013年12月26日，日本首相安倍晋三参拜靖国神社（3）应对日本右翼的猖獗 （1）、国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器（2）、国家公祭是对和平的促进（3）、表达了对未来的祈望2.为何要设立国家公祭日？ （1）国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器2.为何要设立国家公祭日？此次设立的南京大屠杀死难者国家公祭日法案，则是我国以法律的形式、国家的意志，再次对南京大屠杀的史实进行固化。远东国际军事法庭被告席上的日本甲级战犯 （1）国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器2.为何要设立国家公祭日？此次设立的南京大屠杀死难者国家公祭日法案，则是我国以法律的形式、国家的意志，再次对南京大屠杀的史实进行固化。1946年2月15日，南京审判战犯军事法庭成立 1947年2月6日，中国国防部审判战犯军事法庭在南京黄浦路口的励志社（现在的南京市中山东路307号）大礼堂，对南京大屠杀首犯、侵华日军第六师团长谷寿夫开庭公审。 1947年4月26日，日本战犯谷寿夫被押赴南京雨花台刑场执行枪决1948年1月28日，日本战犯向井敏明、野田毅和田中军吉被绑赴南京雨花台刑场执行枪决 （1）国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器2.为何要设立国家公祭日？此次设立的南京大屠杀死难者国家公祭日法案，则是我国以法律的形式、国家的意志，再次对南京大屠杀的史实进行固化。1985年8月15日，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开馆揭幕仪式 （1）国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器2.为何要设立国家公祭日？此次设立的南京大屠杀死难者国家公祭日法案，则是我国以法律的形式、国家的意志，再次对南京大屠杀的史实进行固化。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆形状为“和平之舟” 那么，“两个法庭”对南京大屠杀的史实是哪些方面进行第一次固化的呢？1、南京大屠杀时间的定论。2、南京大屠杀死难者对象的定论。3、南京大屠杀死难者人数的定论。4、南京大屠杀地域范围的定论。5、南京大屠杀内容的定论。 （2）国家公祭是对和平的促进2.为何要设立国家公祭日？全国人大常委会法制工作委员会主任李适时作全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案的说明 （3）表达了对未来的祈望2.为何要设立国家公祭日？约翰·拉贝原远东国际军事法庭法官梅汝璈（中）与中国检察官向哲濬（左）、秘书杨寿林（右）在远东国际军事法庭门前合影 （3）表达了对未来的祈望2.为何要设立国家公祭日？2001年12月13日，在美国旧金山圣玛丽大教堂举行的《永不忘却——南京大屠杀暴行史料展》 （3）表达了对未来的祈望2.为何要设立国家公祭日？2011年5月7日，“南京的纪念——侵华日军南京大屠杀史实展”在莫斯科俄罗斯卫国战争纪念馆揭幕，这是该展首次在俄罗斯、东欧和独联体地区展出 （3）表达了对未来的祈望2.为何要设立国家公祭日？2011年5月7日，“南京的纪念——侵华日军南京大屠杀史实展”在莫斯科俄罗斯卫国战争纪念馆揭幕，这是该展首次在俄罗斯、东欧和独联体地区展出 （1）对南京大屠杀中遇难的30多万同胞公祭3、国家公祭的对象是谁？南京大屠杀遇难者名单墙 （2）对遭日本帝国主义杀害的我国所有民众公祭3、国家公祭的对象是谁？“悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者” （2）对遭日本帝国主义杀害的我国所有民众公祭3、国家公祭的对象是谁？公祭1874年日本武力侵台造成的死难者。日军在旅顺野蛮屠杀中国平民 （2）对遭日本帝国主义杀害的我国所有民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭1895年甲午战争期间日本对旅顺大屠杀中的死难者。公祭1900年日本参与八国联军镇压和杀害许多义和团员。日俄战争中的一处俄军阵地 （2）对遭日本帝国主义杀害的我国所有民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭1904年日俄战争中的中国死难者。公祭1931年日本侵占东三省后的中国死难者。1937年7月7日，中国军队在卢沟桥抗击日军的进攻 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？在抗击日本侵略的14年战争中，中华民族作出巨大的牺牲。据不完全统计，死伤人数达3500万人，直接经济损失1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元。公祭其他屠杀暴行中死难者。抚顺平顶山惨案遇难者遗骸坑 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？潘家峪惨案中的儿童被烧焦的惨状潘家戴庄惨案遇难者名单墙公祭其他屠杀暴行中死难者。 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭其他屠杀暴行中死难者。 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭化学战中死难者。公祭细菌战中死难者。七三一部队的士兵站在活体解剖后囚犯的尸堆前 南京一六四四部队本部栋正面（原侵华日军“荣1644（细菌）部队”总部大楼门前） 1942年6月日军细菌部队在浙江义乌 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭劳工中死难者。大同煤矿万人坑 （3）对抗日战争中死难的民众公祭3.国家公祭的对象是谁？公祭慰安妇中死难者。日军“慰安妇”遭受日军蹂躏的南京妇女 1、对南京大屠杀基本史实进行了再次确认。2、对南京大屠杀历史进行了再次定性。3、对南京大屠杀死难者公祭的时间进行了确定。4、对国家公祭死难者的对象和范围进行了确定。5、对为何要设立南京大屠杀死难者国家公祭日进行了说明。国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器。它对于凝聚中华民族建设中国特色社会主义强国的力量，以及反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行来说，不亚于一颗精神原子弹。 南京大屠杀死难者国家公祭读本（小学版）、（初中版）、（高中版） 南京大屠杀国家公祭仪式相关资料 历史背景1937年，日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路猛烈攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。屠杀：12月15日，日军将中国军警人员2000多名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴活活烧死。 18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，又用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发寒。这是日军少尉向井和野田在紫金山下进行砍杀百人的比赛，野田杀了105人，向井杀了106人，但不知谁先杀到100人，所以胜负难分，重新再赌谁先杀满150名中国人。后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。[1] 奸淫：图为被日军轮奸后的南京妇女的惨状。这张照片是从被俘日军手中缴获的。幸存者李秀英趟在鼓楼医院的病床上。1937年12月，当时18岁的孕妇李秀英躲藏在南京安全区的一个地下室内。19日，日军士兵闯入地下室企图强奸这里的妇女，李秀英在反抗中被刺伤三十多刀，胎儿流产！据估计，在日军占领南京之后一至两个月内，约有2万至8万名中国妇女遭到日军强奸。日军不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴，被强奸的妇女甚至包括12岁的幼女、60岁的老妇，乃至孕妇。很多妇女受到了轮奸，有些妇女甚至会被日军强奸数次，类似的事件往往导致有妇女受不住日军的折磨而死。受害人或是试图保护她的亲属如果稍有反抗，往往就被日军杀死，母亲身边的孩子因为哭闹也经常被日军一并杀害。此外，日军还强迫乱伦行为，不从就加以杀害。日军对妇女的大规模强奸和虐杀直到1938年2月才有所收敛。 约翰·马吉牧师详细记录了一起典型的强奸灭门惨案。12月13日，30个日兵闯入夏淑琴一家与房东居住的门东新路口5号，他们先杀死了房东夫妻和夏淑琴的父亲，用刺刀杀死了夏淑琴母亲怀里的1岁婴儿，之后轮奸了母亲和另一个房间里16岁、14岁的两个姐姐，她的祖父母在试图保护孙女的时候被杀死。之后日兵杀死了惨遭奸淫的母女，当时7岁的夏淑琴和她4岁的妹妹被刺刀扎伤，她们因为昏死过去而幸存下来。最后，日兵杀死了房东的两个孩子，4岁孩子被刺死，2岁孩子被用军刀劈开脑壳。 抢掠：南京沦陷之后的六个星期之内，日军几乎侵入了城内所有的建筑物。据统计，城内外23.8%的建筑被纵火焚毁，63.0%的建筑遭到劫掠，因各种原因遭到破坏的建筑合计88.5%，这些破坏绝大多数都是日军在占领南京后造成的。日军占领南京初期，5万日本士兵从中国难民那里抢夺了大量生活用品和食物。此后的几个星期，日军闯入市内的建筑进行了大规模的抢掠，有的时候他们在军官的组织下将住宅、商店、机关、仓库等建筑洗劫一空，再用军用车辆把赃物运走，即使各国使馆也未能完全幸免。在占领南京后的一两年内，日军、日本宪兵还强占了大量中国人的店铺、住宅和建筑，有的直接由日军占用，有的则无偿交给来到南京的日本平民。除了日本军人，少数日本随军记者也加入到抢掠的行径当中。 焚烧：从12月19日或20日开始，日军开始在市内纵火。日军在洗劫商店之后，经常将其付之一炬。市区南部从中华门到内桥、从太平路到新街口以及夫子庙一带是南京主要的商业区，几乎全被烧光，整个市区约三分之一的建筑物被焚毁。中国文化珍品也遭到了大掠夺。据统计，南京市共损失古物26584件，计商代青铜器、玉器等珍贵文物，字画7720幅、书籍45979册。 幸存者常志强证言：我叫常志强。我原来姓戴，在抗战胜利后改名，于1928年出生。1937年农历冬月十一,日军在南京大屠杀。那时我家住在城东八宝街1号，家里有太祖母、祖母、父母亲、姐姐戴桂珍（属虎）和我以及四个弟弟，共10口人。父亲叫戴英俊，母亲张氏（属猴），那时我家在金陵闸附近开了一间小商铺(小木棚)，卖点小商品(香烟火柴等)，维持生活。日军在进攻南京前，先对八府塘进行轰炸。记得那是一个晚上，日军飞机扔炸弹，很多人被炸死烧死，有的人被炸得尸体横飞。因为那里是贫民窟，大多是草房，轰炸还引起大火，烧得不成样子。由此，造成人们极度混乱和恐慌，纷纷逃往外地。过了一段时间，日军逼近南京，形势也更加紧张。老祖母对父亲说：你们赶快到难民区逃命去吧，我老了，只好听天由命吧！分手时，父母亲当时都哭了。那时父母拖儿带女，带着我们姐弟六个：姐姐11岁，我不到10岁，还有四个弟弟，阿龙8岁，阿三6岁，小发4岁，最小的弟弟叫小来，还在吃奶。我们从金陵闸出来，向难民区逃难。刚走到王府园旁的内桥，就被中国守军封锁拦住了，不给我们走。他们说，再走就要开枪了。我们和其他难民一起，过不了内桥，只好先回到王府园，打算第二天再走。 第二天天刚亮，我们吃了点稀饭正要走，就听到日本兵的大炮向城里直轰，有的人向防空洞里躲，有的人到处乱跑。后来炮声渐渐停了，有人说可能破城了，大家正要向难民区跑，这时日本兵已经打进来了。日军开始向难民开枪射击，然后又用刺刀捅，用大刀砍，难民们哭的哭，喊的喊，乱作一团，有的老百姓还进行反抗。我们躲进一户人家院内。日军用枪打死了我的父亲和两个弟弟，强奸并杀害了我11岁的姐姐戴桂珍。那时我母亲抱着2岁的小弟弟戴小来子，胸部被刺一刀，还不肯放下弟弟，接着日军又刺一刀，母亲丢掉弟弟，躺倒在地上，胸口咕咕地冒出了鲜血，小弟弟还爬着哭着要在母亲怀里吃奶，鞋子都掉了，我赶紧跑过去，把小弟弟送到母亲跟前。母亲用力拉开衣服给小弟弟吃奶，但因胸口被严重刺伤，头一歪死过去了。我由于过度惊吓，眼冒金花，昏死过去。后来，他们的尸体被红卍字会就近收埋在王府园后面的菜地里。我问当地人收尸的人，他们说有个小男孩趴在死去的母亲乳房上吃奶，奶水、泪水、鼻涕结成小冰块，母子俩冻在一起，怎么也拉不开，我哭着说，那就是我可怜的妈妈和弟弟呀！返回腾讯网首页>> 南京大屠杀死难者国家公祭鼎 在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆永久设立“国家公祭鼎”,是首个国家公祭仪式的重要内容。据设计者介绍,国家公祭鼎的设计亦有数字寓意,铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤,石质的底座重1213公斤,象征2014年12月13日举行首次国家公祭。新华社记者马占成摄国家公祭鼎揭秘重2014公斤有何寓意?昨天是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天公祭仪式上“国家公祭鼎”揭幕。古之以鼎记事,今之铸鼎铭史。这尊铜鼎将永久设立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上。国家公祭鼎的规模与形制如何?由谁设计制造?鼎上铭文是何内容?设置国家公祭鼎的意义是什么? 数字寓意2014公斤和1213公斤象征2014年12月13日国家公祭鼎采用“三足两耳”的器型,以在安徽寿县出土的东周时期用来祭祀的礼器、最大的圆鼎“楚大鼎”(又称“铸客大鼎”)为原型,按等比例放大铸造,既保存古代青铜器的古朴之美,宏伟壮观,与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆现有纪念碑、和平大钟、灾难墙等其他纪念物相协调,又与祝贺、庆典用的“大克鼎”“大盂鼎”“毛公鼎”等器型相区别。据设计者介绍,国家公祭鼎的设计亦有数字寓意,铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤,石质的底座重1213公斤,象征2014年12月13日举行首次国家公祭。 设计元素两足在前一足在后象征中华民族觉醒该鼎的设计还充分凸显了“南京元素”,设计团队包括中国金陵古艺术青铜研究所、南京艺术学院设计学院、东南大学建筑工业学院等。据设计者之一、南京艺术学院教授邬烈炎介绍,鼎上颈部和两耳侧面纹饰以南京市常见绿色植物的枝叶为图案元素,象征着绿色和平、生命重生;铜质底座部分铸有南京标志建筑城墙图案,象征首次国家公祭举办地;鼎颈部纹饰为传统雷纹,鼎足上端采用犀角纹,足下端为象腿足形,两足在前,一足在后,圆睛张目,粗犷有力,象征中华民族在历史记忆中觉醒,为实现伟大复兴的中国梦而努力。 铸字内容160字铭文287字记事昭昭前事惕惕后人在国家公祭鼎正面,用骈文体写成的铭文共160个字,魏碑简体字,内容对仗押韵,立意内涵深刻、行文气势磅礴,与鼎浑然一体。描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难和对遇难同胞的痛悼、祭奠,以及南京大屠杀激发全民抗战,中国人民最终取得胜利的历程。鼎的后侧左右两边则铸有记事,共287个汉字,楷体简体字。详细记载了立法设立“国家公祭日”和举办首次国家公祭的事实。 铭文泱泱华夏,赫赫文明。仁风远播,大化周行。洎及近代,积弱积贫。九原板荡,百载陆沉。侵华日寇,毁吾南京。劫掠黎庶,屠戮苍生。卅万亡灵,饮恨江城。日月惨淡,寰宇震惊。兽行暴虐,旷世未闻。同胞何辜,国难正殷。哀兵奋起,金戈鼍鼓。兄弟同心,共御外侮。捐躯洒血,浩气干云。尽扫狼烟,重振乾坤。乙酉既捷,家国维新。昭昭前事,惕惕后人。国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。永矢弗谖,祈愿和平。中华圆梦,民族复兴。 注:①洎(jì)及近代:意指到了近代。洎:到。②金戈鼍(tuó)鼓:意指金色的戈鼍皮的鼓。鼍:扬子鳄。③永矢弗谖(xuān):语出《诗经·卫风·考盘》,意指永不忘记。矢:发誓。谖:忘记。鼎高:1.65米鼎上外口径:1.266米鼎耳高:0.498米鼎足高:0.915米底座:高0.45米、长宽各2米的黑金沙石 设鼎目的公祭鼎有三重意义铭史强化历史记忆首个国家公祭日仪式上为何需要设置国家公祭鼎?意义是什么?记者从权威部门获悉,意义有三。1、国家重器体现国家礼仪。鼎在中国传统中是国家重器,是国家政权的象征,也是祭祀时重要的祭器和礼器。全国人大常委会立法设立“国家公祭日”,并首次以国之名为南京大屠杀死难者举行国家公祭仪式,是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式,以鼎纪念这一具有历史意义的事件,有助于突出祭祀主题,体现国家礼仪,营造庄重氛围。2、铸鼎记事纪念国家公祭。在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件,有铸鼎记事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日和举行首次国家公祭活动两个重大历史事件,符合传统礼制,更能表达公祭活动铭记历史、警示未来的现实意义。3、铸鼎铭史强化历史记忆。南京大屠杀是日本帝国主义侵华诸多暴行中最集中、最典型、最有代表性的一例,是中华民族历史上的巨大创伤,是中国人永远无法忘记的历史之痛。古之以鼎记事,今之铸鼎铭史,设置国家公祭鼎并永久陈列于侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内,无论对历史记事,还是凝固社会记忆,都将起到积极作用。 原标题：《和平宣言》全文巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在仪式上发表的重要讲话。 讲话全文：同胞们，同志们，朋友们：今天，我们在这里隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。1937年7月7日，日本侵略者悍然发动了全面侵华战争，给中国人民带来了前所未有的巨大灾难，中国城乡战火连绵、硝烟四起，中国人民生灵涂炭、苦难深重，中国大地赤地千里、饿殍遍野。1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，无数儿童死于非命，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺。侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。 令人感动的是，在南京大屠杀那些腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持，众多国际友人也冒着风险，以各种方式保护南京民众，并记录下日本侵略者的残暴行径。他们中有德国的约翰·拉贝、丹麦的贝恩哈尔·辛德贝格、美国的约翰·马吉等人。对他们的人道精神和无畏义举，中国人民永远不会忘记。日本侵略者制造的南京大屠杀惨案震惊了世界，震惊了一切有良知的人们。第二次世界大战胜利后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭，都对南京大屠杀惨案进行调查并从法律上作出定性和定论，一批手上沾满中国人民鲜血的日本战犯受到了法律和正义的审判与严惩，被永远钉在了历史的耻辱柱上。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。 同胞们、同志们、朋友们！中国人民和中华民族历来具有不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对极其野蛮、极其残暴的日本侵略者，具有伟大爱国主义精神的中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定了抗日救国的必胜信念。在中国共产党号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民在中国共产党领导下开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。 同胞们、同志们、朋友们！自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。 同胞们、同志们、朋友们！“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”近代以后的100多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平而不是战争，合作而不是对抗，才是人类社会进步的永恒主题。刚才，我们为南京大屠杀死难者国家公祭鼎庄严揭幕。我们设置这尊鼎，就是要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。 此时此刻，我们要告慰所有在南京大屠杀惨案中不幸罹难的同胞们，告慰所有在日本侵华战争中不幸死难的同胞们，告慰所有在近代以来中国抗击外来侵略中英勇牺牲的同胞们，告慰所有在为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的伟大斗争中英勇献身的同胞们：今天的中国，已经成为一个拥有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。此时此刻，中国人民也要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力！(据新华网直播文字整理) 南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感【2014-12-1319:30:05沈超所属诗集阅读1253】今天是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。中国以国家之名，向77年前那场屠城中消逝的30万无辜生命致以最高祭奠。亘古浩劫人尽骇，金陵遍地恸歌来。生灵涂炭泪空洒，仇恨满腔怒难埋。国土沉沦秦淮柳，文明蒙耻雨花台。今朝公祭记殇痛，面向明天把路开。 南京大屠杀国家公祭日祭文 维公元二零一四年12月13日，岁在甲午，时逢南京大屠杀死难者祭日，响时之召，恭祭南京三十万先灵。国有难事，非惟天灾， 抑亦人祸也。公元一九三七年，日寇攻陷南京，屠灭军民，奸杀妇孺乃至三十万众，其行天怒。是时尸横遍野，血流漂杵，六朝金粉皆作人间惨狱。剜目斩首，掘土以坑，奸妻淫女，杀人为乐，刑虐酷烈，无人性可言。昔日种种，虽未尝亲睹，然此国难，终不敢忘。国虽蒙难，然我炎黄尧舜之子孙值此危难之际愈发图强志坚。而后志士仁人图存救亡，许身报国，视死生如无物。抗战八载，其间死者不可胜数。虽有纪念之碑石名簿，然埋骨荒野以至无所葬者，岂止千万。非未失其名节，更为后世所永怀。日匪穷兵黩武，败局天定。天道在我中华，虽忍辱前行，亦必驱之而后快!今我中华，已无战火忧扰，百业盛昌，艺体繁旺。但所谓生于忧患死于安乐，此为前人功绩，后人亦当慎终追远，秉先烈之遗志，承革命之精神。值此盛世开拓进取，以慰先烈之英灵。是为祭。 四川新闻网成都12月13日讯（记者陈淋）今天（13日）是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。12月8日起，成都理工大学通过校园官方微博，向全校师生征集“南京大屠杀死难者国家公祭日”微祭文，短短几天时间，上百人参加。同学们用篇篇微短文，抒发纪念之情。从今天开始，成都理工大学官方微博将陆续刊登优秀的微祭文。同时，学校校园广播也将朗诵出来。接下来，四川新闻网也将选登部分学生创作的微祭文。 创作者：@当枫叶再红zy维公元二0一四年12月13日，岁次甲午，时逢南京大屠杀纪念死难者公祭日，世界和平之人士，各界伟大之人民谨备鲜花雅礼，恭祭我中华南京三十万罹难之儿女，和泪以就此祭文：丙子季冬，倭寇西进；入我南京，屠我百姓。三十万众，冤魂经几；仇深共忾；血泪怎干。哀我父兄，慈善恭俭；突遭横祸，尸山血海。悲我姐妹，温婉贤淑；竟逢禽兽，无辜受辱。叹我古都，六朝风华，哀鸿遍野，铁蹄践戮。呜呼，千载奇耻，尤未得雪；七旬已过，铭此大辱！今朝奋发，以复雄风；犯强汉者，虽远必诛。还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。今开公祭，以国之名；举杯三酹，乃慰亡灵。史无覆辙，人要前行；开来继往，更待后生。呜呼，伏维尚飨。 外媒关注中国国家公祭日日本媒体鲜有报道 法新社报道了本次公祭仪式的主要流程，并援引了习近平的讲话：“历史不会因时代变迁而改变。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。”法新社指出，中日关系因历史问题等持续紧张，今年2月，中国以立法形式确定中国人民抗日战争胜利纪念日以及设立南京大屠杀死难者国家公祭日。但日本仍不承认30万人在南京大屠杀中被害，此举引发中国对其历史观的强烈指责。美联社称，中国今年提高了相关纪念活动的规格，并以此铭记重要的战时事件，与此同时，中日关系持续低迷。中国国家主席习近平和其他领导人出席纪念仪式，也说明中国正致力唤醒对日本当年野蛮侵略行径的记忆。路透社也发表评论，指出在过去的一年中，日本首相安倍晋三参拜晋国神社一度引发中日关系紧张，今年中国高调举行南京大屠杀纪念日，是要深刻凸显这一象征性标志。 德国全球新闻12日发表的文章称，1937年12月13日“是中国历史上最黑暗的一天”。南京大屠杀被认为是与奥斯威辛集中营和广岛轰炸并列的事件，所谓二战中的三大悲剧，或称“亚洲的奥斯威辛”。而日方往往回避这一历史事实。中国今年首次举行国家公祭，希望能铭记历史，并对国民进行教育。与欧美媒体形成对比的是，日本国内媒体此次显得安静异常。公祭日前一天(12月12日)，日本六大主流报纸关于南京大屠杀和中国国家公祭日几乎没有报道。日本国内互联网媒体也只有引自中国媒体的报道，基本看不到本土媒体评论。日本早稻田大学的一位政治学者分析称，近年来，日本教科书上对南京大屠杀这段历史或只字不提或模糊处理，民众知之甚少。与众所周知的慰安妇等问题不同，南京大虐杀在日本国民心中没有形成概念。而且日本某些势力也开始转换策略。他们认为，一再大肆否认反而挑起民众对这一问题的关注，还不如绝口不提，彻底让这段历史在日本消失。日本左翼媒体对这一事件掌握的资料不多，右翼媒体又故意抹杀，因此就出现了日本媒体对“南京大虐杀”纪念日、中国国家公祭日冷淡处置的奇怪现象。（中国新闻网）返回腾讯网首页>>