从阳气升降浅谈三伏灸三九灸《圆运动的古中医学》理论临床验证 5页

从阳气升降浅谈三伏灸三九灸《圆运动的古中医学》理论临床验证(贵州贵阳屮医学院第二附属医院贵州贵阳550002)古屮医阐述人的生命是阴阳互根相生、制约平衡的物质能量运动现象，屮医三伏灸、三九灸能够养生保健、治疗疾病，正是顺应一年屮最热的三伏天、大气阴在阳中的收藏势力，一年屮最冷的三九天、火气阳在阴屮的生发势力，借助药物温热的偏性來补充人体阳热，使正气充足，防病治病。了解生命阴阳的原理，是屮医继承和发扬的有效途径。我们的职责不仅是在现代医学屮站稳脚步,更要真正认识屮医原理，才能有效传承和发展。【关键词】三伏灸；三九灸；学术思起R22A1007-8231(2016)25-0048-021.三伏灸三九灸的原理中医三伏灸、三九灸均顺应时节，借药力补充人身阳热之根。阳根足，生命根本就足，就像树根强大，树木就茂盛。三伏灸、三九灸补充人体阳根的原理,体现了自然与人体的阴阳五行气化圆运动的原理。1.1五行生克，四季轮回，万物生息一年分春、夏、秋、冬四季，夏末一月命名长夏，为五季，分别归属于五行。在自然天地而言：春木东升，夏火热浮，秋金西降，冬水寒藏，长夏主运化寄居屮土，五行升降不已，由屮土维系而成閼运动，就是地球的整个生物圈；在人身个体而言：肾屮水火化合、温暖上升，为肝木之气，肝木生心火、温煦全身；君火生脾土、运化水谷精微；脾土生肺金、肃降输布气血；肺金生肾水、封藏肾阳。肾阴肾阳化合又再升为木气，这样周而复始、阴阳五行I到运动，就是一个健康活力的人体。五行屮唯火有二，分君火和相火，肝木生君火主升，如君临大地温煦\n全身，胆木生相火主降，K降至脾土卜肾水中收藏为命门火，命门火是人身先天真元，需要后天相火源源不断补充。君火为相火之始，相火为君火之终，君相二火功能是温煦燔灼，为阳，就像太阳照耀大地，否则人将成为冰冷死尸，不再有物质能量升降气化运动的生命现象。1.2三伏天是大气阳热开始收降的吋机夏至第三个庚日到第四个庚日是初伏，第四个庚日到第五个庚日为中伏，立秋后第一个庚日到第二个庚日为末伏。庚在中医是庚金的意思，换而言之，庚即是秋金之气，金气是大气中的压力，在盛夏阳热盛极，而阳极生阴，意即阳热盛极而金气发生降伏作用，自然的力量如此，才不至于让阳气无限制盛极升浮。数庚金日的三伏即是大气中阴金之气收降阳热势能运动的时机。夏为一年最热的节气，夏为火，长夏为土，火生土，土生金，三伏天为金气萌芽，阳热开始降伏，大地存储阳根、为来年春生做准备的时节，大地阳根在土下水中，是万物种子发芽的条件和保障；中医理论认识到在三伏天，可以顺应大气阴阳转化、阳极阴生，阳热开始下降的自然力量，通过药物补充人体阳根。人的阳根是肾水之中的命门火，为先天之本，决定人体重要机能，是人体健康的基础和保障。1.3三九天是大气阳热开始升动的吋机三九是从冬至起前三个“九天”，冬至后第九天为“一九天”，每九天为一个“九”，第一个九天叫做“一九”，第二个九天叫“二九”，第三个九天叫“三九”，依此类推，一年中最冷的吋期便是”三九天”。隆冬天气寒极，自然阴极生阳，即阴气盛极吋阳气萌动，大气阴阳化合，开始发生上升的势能运动的吋机。冬为一年最冷的吋节，冬为水，水生木，三九天为冬至后阴气盛极，木气萌芽，地下阳热准备上升的吋节。大地阳根在土下水中，冬至后一九，阳根幵始萌动，与水化合，温暖上升，即是冬气准备化生为春气，此吋地上严寒至极，但地下大气渐温，为木温之气，将为立春后地面上春暖花开、草木萌芽做好充分准备。\n土下水中阳根的充足与否，直接决定了春木生发的茁壮与否。春木在人体为肝木，中医顺应大自然阴阳转化的力量，在阳气初升吋，补入阳热，使人体阳根充足,保障肝木之气升发茁壮。1.三伏灸三九灸的治疗依据地球天地孕育着阴阳互根互生的生命根本，地球生物圈之内，天地造化之间，阳之所以降，是因为天空阳中有阴，阴之所以升，是因为大地阴中有阳。正是地球独特的天地间“阳中有阴、阴中有阳”，互根互生、制约平衡的稳定状态，才有地球上的生物生命。反之举例，月球上太阳照射时零上180°,挡上隔板瞬间下降为零下180°，是阳中无阴的死阳，阴中无阳的死阴，永远不会有生命。根据阴阳生化原理，三伏灸三九灸是顺应大气下降、上升之势，借艾灸之热力，打幵人身穴道的门户，经皮肤贴敷补入阳热之药，以添人体身下阳根，即中焦脾胃土下、肾水中命门火。进而解析三伏灸的伏，为阳气盛极开始下降沉伏。并非世人固有成见所谓“夏季阳热盛极，伏阴于地下之伏；阴气受阳气所迫藏伏地下；火克金，夏火盛，金遇火必伏”这些是对三伏本质的误解，是对大气阴阳生化的三伏三九原理的误解，所以我们需要正确认识古中医的生命阴阳原理，才能更好的掌握和传承古中医合符自然规律，顺应天地阴阳的辨证论治法则。2.三伏灸三九灸治疗方法开穴、药饼敷贴、4〜6小吋。具体以艾燃烧热力熏烤打开穴位后，再以预制药饼贴敷穴位上。艾属木，归肝经，纯阳之性，能冋垂危元阳，通十二经脉，可走阴经。肉桂辛甘大热，补肾中命门元阳即相火，附子温肾水寒以助相火，丁香辛温纯阳，壮阳暖阴，开郁散痰。再以法夏，胆星等除湿化痰，发表开郁，辛散通络，辛散温通补阳等三方药物，方能成就三伏灸三九灸之功。因为补充阳热之根本为关键，所以取穴重点在俞穴、募穴、合穴等等五脏六腑精气直接贯通的穴位，比如脾胃俞、肾俞、命门、中脘、建里、关元、气海、足三里即为必须取穴，而并非全身四处贴敷。体虚之人，正气不足，顺应时节，连续数年于三伏三九天，以辛温药性贴敷于脏腑精气贯通的俞穴，达到补充阳热之根，人身阳足则生化无穷，正气自足，\n即是治未病的目的。1.三伏灸三九灸的意义“古圣人春夏养阳秋冬养阴”，即春夏阳热盛于上，阳热悉数上浮，所以阳根弱于下，春夏须养中下命门之阳、阳足则体健；秋冬阴盛于下，所以阴根弱于上，秋冬须养中上肺气之阴，阴根足则不病咳嗽气逆，就是三伏灸、三九灸，冬病夏治、夏病冬治的理论来源。三伏灸三九灸时，遇中虚旋转之力弱，或者阴虚不能藏阳，脏腑经络不能顺利接受补入的阳热，流溢于肌肤导致皮肤红烂，现代医学称之为过敏，以乌梅冰糖三豆(黄豆绿豆黑豆)熬浓汤频服，补中气补木气收相火，自能收阳火于内，达到三伏灸三九灸预期目标。人身与自然相应一•致，阳位在上、阳根在下，命门为阳根；阴位在下、阴根在上，肺为阴根。2.小结中医的医理，天人合一为重要的理论，人体生命气化规律与天地阴阳五行生化的规律相一致。大气的五行，是融合不能分析开来的，人身亦然。天地之间万物生命的根源，来自于太阳射到地面的热，这热经秋金收降于土下的水中，经水气的封藏，阳热与水化合，升出地面而成春时木气，秋金、冬水、春木、夏火是为四象。四象周而复始圆运动而生中气，中气亦名土气，土气在四象之中。人体于两肾中间，为先天之气，蕴藏先天真火。这火靠后天的阳气滋养，源源不绝，人人皆靠此火而有生，若无此真阳之火，无以温心脏君火，无以暖脾胃土气，蒸糟粕而化精微。真阳弱者、体虚正气不固而多病，弱而严重者，则脾胃衰败，气尽而亡。三伏灸三九灸，是效法天地阴阳升降生化之法，对真阳不足，正气亏虚，体弱易病的人，顺应吋节，于三伏时节顺应而降，三九吋节顺应而升，通过打开脏腑俞穴，以药物阳热之性补入人体两肾中间命门相火，引火归元，使阳根足气化充沛，达到强身健体的作用。［1】于美玲，卢圣锋，三伏灸临床应用中的思考［」］.上海针灸杂志,2010.7(29):417-419.\n［2】钟珊，吴曦，梁繁荣，天灸的作用机制和展望［」］.西部中医药，2012.25(3):93-96.［3】娄必丹，杨礼白，章薇等，三伏、三九穴位贴服对不同体质或成人反复感冒的影响［」］.中国针灸,2012.32(11):966-969.［4】张捃琚，王丽华，胡蓉，郭裕，“三九”贴敷的研究进展⑴.吉林中医药2014.3(3)322-324.［5】吴彬，郜莉，唐巍，三伏针灸临床运用初探［儿辽宁中医药人学学报,2014.11(11):103-106.［6】李文雄，天灸疗法的临床应用及实验研究进展［」］.中医民间疗法,2015(1):93.