精编电大专科《阅读与写作基础》期末试题标准题库及答案（试卷号：2206） 25页

电大专科《阅读与写作基础（1）》期末试题标准题库及答案（试卷号：2206） 盗传必究 一、单项选择题 1. “造门不前而返”一句中，“造”应解释为（）。 A. 制造 B. 创造 C. 造就 D. 造访 2. 《与山巨源绝交书》的“书”是（）。 A. 书法 B. 书信 C. 书写 D. 奏折 3. 诗歌气势磅礴，奇崛雄伟，“以文为诗”，对宋代诗歌产生巨大影响的唐代诗人是（）。 A. 李白 B. 杜甫 C. 李贺 D. 韩愈 4. 欧阳修《纵囚论》一文，认为纵囚一事是（）。 A. 不可信但可取 B. 可信又可取 C. 可信但不可取 D. 既不可信又不可取 5. 在《后赤壁赋》中，作者苏轼以（）来暗示心灵的孤绝如尘。 A. 月白风清 B. 山|司月小 C. 风起水涌 D. 孤鹤横江 6. 不属于诸子散文范围的是（）。 A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《苟子》 D. 《国语》 7. 我国第一部诗歌总集是（）。 A. 《诗经》 B. 《楚辞》 C. 《乐记》 D. 《文选》 8. 向郑伯推荐烛之武的是（）。 A. 佚之狐 B. 子犯 C. 杞子 D. 逢孙 9. 孔子用“朽木不可雕”这样的话批评（）。 A. 子路 B. 冉有 C. 公西华 D. 宰予 10. 庄子在《秋水》中说“鱼快乐”，意味着（ ）。 A. 他确实知道鱼快乐 B. 他自己快乐，因而觉得鱼快乐 C. 其实他和鱼都不快乐 D. 他并不快乐，但知道鱼快乐 11. 禅宗认为佛法代代相传，并把记载历代禅僧语录的书称为（）o A. 会元 B. 会要 C. 会录 D. 灯录 12. 在《苍蝇》一文中，作者周作人提及“苍蝇的乱爬乱舔如何被附会为恋人的饶舌”所举的例子是（）。 A. 古希腊神话 B. 古罗马神话 C. 《昆虫记》 D. 古印度神话 13.其散文被誉为“白话美术文的模范”的作家是（）o A. 周作人 B. 丰子恺 C. 朱自清 D. 沈从文 14.受佛教影 II 向，其散文具有超凡洒脱的韵致，同时又关怀国计民生的作家是（）o A. 丰子恺 B. 老舍 C. 朱自清 D. 周作人 15.被誉为现代文学史上杰出的“市民诗人”的作家是（）o A. 鲁迅 B. 丰子恺 C. 舒庆春 D. 朱自清 16. 《诗经》在语言上的主要形式是（）o A. 四言 B. 五言 C. 七言 D. 九言 17.现在所留传的《战国策》编定者是（）o A. 孔子 B. 左丘明 C. 刘向 D. 司马迁 18.道家的主要代表人物是（）。 A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非子 19.中国最早的编年体通史是（）。 A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《左传》 D. 《史记》 20. 《非攻》的作者是（）。 A. 孟子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 苟子 21. 有关《札记》说法不正确的一项是（）o A. 又名《小戴札记》 B. 论述了各种典礼 C. 宣扬了儒家的札治主义 D. 属于个人专著 22. 《史记》是我国最早的（）o A. 编年体断代史 B. 编年体通史 C. 纪传体通史 D. 纪传体断代史 23. “设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”一句出自（）。 A. 《世说新语》 R《闲情赋》 C. 《与山巨源绝交书》 D. 《让县自明本志令》 24. 《与山巨源绝交书》的作者是（）。 A. 阮籍 B. 山涛 C. 嵇康 D. 向秀 25. 《世说新语》的主要内容为（）o A. 写人 B. 记事 c.言情 D.志怪 27. 烛之武说服秦伯的四层理由，其作为已经发生的事实是（）o A. 越国以鄙远 B. 舍郑以为东道主 C. 朝济而夕设版 D. 欲肆其西封 28. 《冯谖客盂尝君》选自（）。 A. 《左传》 B. 《国语》 C. 《战国策》 D. 《庄子》 29. 《论语》的编定者是（）0 A. 孔子 B. 孟子 C. 苟子 D. 孔子的弟子和再传弟子 30. 语言灵活多变，汪洋恣肆，有很强的独创性和丰富性的是（）o A. 《论语》 B. 《礼记》 C. 《庄子》 D. 《苟子》 31. 《韩昌黎文集校注》中，“昌黎”指的是作者的（）。 A. 名 B. 字 C. 号 D. 郡望 32. 《钻姆潭西小丘记》的作者是（）o A. 陶渊明 B. 韩愈 C. 柳宗元 D. 欧阳修 33. 《前赤壁赋》中的中心主角是（）。 A. 主人 B. 客人 C. 主客 D. 时间 34.《苍蝇》的作者是（）。 A. 鲁迅 B. 丰子恺 C. 舒庆春 D. 周作人 35 .《南京》一文的历史线索结构，起笔为（）o A. 六朝 B. 隋唐 C. 明朝 D. 现代 36. 下列作品中表现了作者民本思想的是（）。 A. 《春末闲谈》 B. 《学问的趣味》 C. 《南京》 D. 《杨柳》 37. 在《老伴》中，作者提及的女孩子小翠所在的铺子是（）o A. 绒线铺 B. 香烟铺 C. 白糖铺 D. 猪肉铺 38. 《老人》一文的主体部分，作者采用的视角是（）o A. 老年 B. 少年 C. 中年 D. 梦幻 39. 《读〈伊索寓言〉》一文说，卢梭反对小孩子读寓言，是因为（）o A. 寓言的寓意太深刻，小孩理解不了 B. 寓言会把孩子教坏 C. 寓言太简单，社会太复杂，寓言会把孩子教傻了 D. 读了寓言会使人变得骄傲 40. 庄子送葬，过惠子之墓时讲的一段话中所引用的一则寓言是（）o A. 运斤成风 B. 何况愈下 C. 越俎代庖 D. 无中生有 41. “吾得正而毙焉” 一句中，“正”的解释为（ ）。 A. 正面 B. 正礼 C. 端正 D. 正在 42. 中国最早的纪传体通史是（）o A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《左传》 D. 《史记》 43. 《让县自明本志令》的作者是（）。 A. 刘义庆 B. 曹操 C. 嵇康 D. 陶渊明 44. “夫人之相知，贵识其夭性”的提出者是（）。 A. 曹操 B. 山涛 C. 嵇康 D. 王羲之 45. 语言灵活多变，汪洋恣肆，有很的独创性和丰富性的是（）o A. 《论语》 B. 《礼记》 C. 《庄子》 D. 《苟子》 46.《闲情赋》一文中对佳人的描写，没有直接涉及到的内容是（）o A. 外貌 B. 动作 C. 神情 D. 心理 47. 《世说新语•广陵散绝》中的“中散”指的是（）。 A. 官名 B. 人名 C. 地名 D. 谥号 48. “乘兴而行，兴尽而返"语出（）o A. 《世说新语》 B. 《闲情赋》 C. 《与山巨源绝交书》 D. 《让县自明本志令》 49. 所谓“唐宋八大家”，就他们的成就而言的，指向的是（）。 A. 词歌 B. 小说 C. 散文 D. 书法 50. 下列四位中为宋代的作家是（）o A. 刘义庆 B. 柳宗元 C. 韩愈 D. 欧阳修 51 .《前赤壁赋》中，“固一世之雄也”指的是（）o A. 苏东坡 B. 客人 C. 周瑜 D. 曹操 52.誉称“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”人是（）o A. 周作人 B. 毛泽东 C. 沈从文 D. 老舍 53. 因为政治原因而掩盖了其出色的文学成就的作家是（）。 A. 老舍 B. 张爱玲 C. 丰子恺 D. 周作人 54. 朱自清在《南京》一文中引用“西风残照，汉家陵阙”诗句所描写的是（）o A. 明故宫 B. 鸡鸣寺 C. 雨花台 D. 中山陵 55. “曾子易警” 一文中，“童子隅坐而执烛” 一句所涉及的词类活用的现象是（）。 A. 名词作动词 B. 名词作状语 C. 使动用法 D. 意动用法 56. 教材所节选的《礼记》段落中，“闻诸夫子也” 一句中“诸”的解释为（） A. 几个 B. 诸多 C. 之于 D. 这个 57. “将之荆”中“之”的解释为（）。 A. 的 B. 代词 C. 到……去 D. 无义 58. 《与山巨源绝交书》中，嵇康认为君子的行动准则是（）。 A. 去朝廷做官 B. 到乡野隐居 C. 根据个人的天性 D. 依据现实来随机应变 59. 《诗经》最初为《诗》，正式被称为诗经的年代是（）。 A. 汉代 B. 魏晋 C. 唐代 D. 宋代 60. 以屈原的创作为主体的是（）o A. 《诗经》 B. 《楚辞》 C. 《春秋》 D. 《战国策》 61 .《战国策》的最终编排、整理者为（）。 A. 孔子 B. 左丘明 C. 刘向 D. 司马迁 62. 《论语》（二）中，叙述孔子略微讥笑了他的学生子路，是因为子路（）o A. 谈志向时抢先说 B. 对老师说话不站起来 C. 说话不谦让 D. 所谈的志向不够崇高 63. 先秦散文中，属于语录体的著作是（）o A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《庄子》 D. 《萄子》 64. 世称“靖节先生”的是（）o A. 嵇康 B. 曹操 C. 陶渊明 D. 刘义庆 65.《闲情赋》的作者是（）0 A. 刘义庆 B. 嵇康 C. 陶渊明 D. 曹操 66. 有“以文为诗”之称的散文大家是（）o A ・韩愈 B. 欧阳修 C. 苏轼 D. 柳宗元 67.唐宋八大家中，政治上挫败后以山水自遣的是（）。 A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 欧阳修 D. 苏轼 68.“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这一名句的作者是（）。 A. 苏轼 B. 韩愈 C. 普济 D. 朱熹 69.引用刑夭的传说和陶渊明诲句来说明人民的斗争精神的作品是（）a A. 《老伴》 B. 《苍蝇》 C. 《南京》 D. 《春末闲谈》 70. 作者写作《老人》时的心情可以概括为（）。 A. 兴奋 B. 寂寞 C. 悲哀 D. 愤怒 71. “将之荆” 一句中的“之"应当解释为（）o A. 的 B. 代词 C. 到……去 D. 无义 72. 我国第一部纪传体通史是（）。 A. 《春秋》 B. 《左传》 C. 《史记》 D. 《汉书》 73. 不属于历史散文范围的是（）。 A. 《春秋》 B. 《左传》 C. 《国语》 D. 《论语》 74. 以屈原的创作作为主体的是（）。 A. 《诗经》 B. 《楚辞》 C. 《乐记》 D. 《文选》 75. 《庄子》一书现存（）o A. 七篇 B. 十五篇 D.三十三篇 76. 作者陶渊明创作《闲情赋》的原意是（）。 A. 抒情 B. 止情 C. 惜情 D. 忘情 77. 宋代以来，认为魏晋时代上接屈原、下比李杜的大诗人是（）。 A. 陶渊明 B. 嵇康 C. 王羲之 D. 曹操 78. 韩愈和柳宗元等倡导的古文运动中的古文，从文体角度来说，主要是指（）o A. 文言文 B. 骈文 C. 韵文 D. 散句之文 79. 北宋文坛前期的领袖人物是（）o A. 欧阳修 B. 苏轼 C. 王安石 D. 苏洵 80. 老子认为胜刚强的柔弱典型是（） A. 风 B. 水 C. 火 D. ± 81. 魏晋时期逐步发展成文学中首要体裁的是（） A. 赋体 B. 五言诗 C. 骈文 D. 应用文体 82. “一死生为虚诞，齐彭荡为妄作”这句话出自（ ） A. 《让县自明本志令》 B. 《与山巨源绝交书》 C. 《兰亭集序》 D. 《自祭文》 83. 大量运用赋、比、兴的艺术手法的是（） A. 《左传》 B. 《诗经》 C. 《尚书》 D. 《史记》 84. “臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”此话表明（） A. 烛之武确实不如人 B. 烛之武比较谦虚 C. 烛之武为自己不愿出力找借口 D. 烛之武埋怨郑伯没有早用他 85. 《幽明录》的作者是（） A. 王羲之 B. 陶潜 C. 曹操 D. 刘义庆 86. 受佛教影响，其散文有超凡洒脱的韵致，同时又有关怀国计名声的是（） A. 丰子恺 B. 老舍 C. 艾青 D. 朱自清 87. 钱钟书的短篇小说集是（） A. 《人•兽•鬼》 B. 《管锥编》 C. 《围城》 D. 《写在人生边上》 88. 唐宋八大家中，生活在宋朝的有（）o A. 两位 B. 四位 C. 五位 D. 六位 89. 在《老伴》一文中，作者沈从文提及的女孩子小翠所在的铺子是（）。 A. 绒绒铺 B. 香烟铺 C. 白糖铺 D. 猪肉铺 90. 因为政治原因而被遮掩了出色的文学成就的作家是（）。 A. 老舍 B. 张爱玲 C. 丰子恺 D. 周作人 91.何其芳获《大公报》文艺金奖的《画梦录》，是其（）。 A. 诗歌集 B. 散文集 C. 小说集 D. 论文集 二、多项选择题 1. 下列作品属诸子散文的有（）。 A. 《国语》 B. 《论语》 C. 《庄子》 D. 《墨子》 E. 《战国策》 2. 孔子认为，有益的朋友是（）o A. 友直 B. 友多闻 C. 友便辟 D. 友善柔 E. 友谅 3. 《与山巨源绝交书》中所说的“甚不可者二”是指（）。 A. 非议商汤和周武王 B. 鄙视周公和孔子 C. 懒惰 D. 不愿意处理公文和回答来信 E. 疾恶如仇.放肆地直言 4. 朱自清对于南京的所谓“自家的体贴”，体现在文中是（）。 A. 有贴近和亲切的读者 B. 时时声称着自己的存在 C. 有作者的观察思考 D. 有作者的行踪痕迹 E. 有作者的眼光思绪 5. 在《想北平》一文中，老舍提到的欧洲“历史的都城”有（）o A. 伦敦 B. 巴黎 C. 罗马 D. 维也纳 E. 堪司坦丁堡 6. 先秦历史散文的代表作有（）o A. 《尚书》 B. 《左传》 C. 《国语》 D. 《战国策》 E. 《庄子》 7. “曾子易策”中，曾子临终时在旁的入有（）。 A. 童子 B. 弟子 C. 儿子 D. 季孙 E. 曾妻 8. “四书”包括《论语》、《孟子》和（）。 A. 《大学》 B. 《中庸》 C. 《檀弓》 D. 《易经》 E. 《尚书》 9. 朱自清说“逛南京像逛古董铺子”，是因为（）。 A. 到处都有些时代侵蚀的遗痕 B. 可以凭吊 C. 可以悠然遐想 D. 有沧桑之感 E. 有很多古黄铺子 10.丰子恺喜欢杨柳的主要原因是（）。 A. “贱" B. 下垂 C. 向上 D. 高而能下 E. 高而不忘本 11.下列作品为先秦历史散文的有（） A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《韩非子》 D. 《国语》 E. 《战国策》 12.《老子》一书中包括（） A. 《道篇》 B. 《德篇》 C. 《内篇》 D. 《外篇》 E. 《杂篇》 13.下列作家属于魏晋时期的有（） A. 陶渊明 B. 刘义庆 C. 嵇康 D. 左丘明 E. 王羲之 14.周作人的《喝茶》一文中，提及的外国人有（） A. 葛辛 B. 冈仓觉三 C. 上田恭辅氏 D. 泽庵法师 E. 柯尔律治 22.冯谖寄食盂尝君处，弹铁而歌，要求有（）。 A. 宽敞的住房 B. 漂亮的衣服 C. 较好的食物 D. 出行的车子 E. 安家的费用 24. 刘义庆编的书有（）。 A. 《世说新语》 B. 《兰亭集》 C. 《搜神记》 D. 《幽明录》 E. 《新书》 25. 以下述作中，属于钱钟书的有（）。 A. 《围城》 B. 《人•兽•鬼》 C. 《谈艺录》 D. 《管锥编》 E. 《宋诗选注》 21. 下列作品为先秦历史散文的有（）。 A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《论语》 D. 《国语》 E. 《战国策》 22. 《论语》（二）中，孔子与他的学生谈各自的志向，这几位学生是（） A. 颜回 B. 子路 C. 曾点 D. 冉有 E. 公西华 23. 《送李愿归盘谷序》中，作者着力写了三种人，他们是（）o A. 官场中人 B. 隐士 C. 趋炎附势之人 D. 皇帝 E. 市井百姓 24. 宋代文坛的领袖人物是（）o A. 韩愈 B. 柳宗元 c.欧阳修 D. 苏东坡 E. 曾巩 25. 沈从文的主要著作有（）o A. 《湘西》 B. 《沉沦》 C. 《湘行散记》 D. 《骆驼祥子》 E. 《边城》 三、阅读与分析 1. 或日：“无道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七 十 子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不 1 厌 I,而卒 1 蚤 1 天。天之报施善人，其何如哉？ 盗 跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣唯，聚党数千人横行天下，竟以寿终。I 是 I 遵何德哉？此其尤大彰明 较 著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。1 或 1 择地而蹈之，时然后而 出 言，行不由匿 1,非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？ （1） 解释下列选段中的词义。（每词 2 分，共 10 分） ——《史记•伯夷列传》 厌： 蚤： 是： 或： 径： 答：解释下列选段中的词语。（每词 2 分，共 10 分） 厌：满足（饱、足）蚤：早 是：这 或：有的人 径：小路 （2） 翻译划线句子。（5 分） 答：有人说：“天道是没有偏私的，常常（总是）帮助好人。”（5 分） （3） 概括本语段的主旨。（5 分） 答：所谓“天道无亲，常与善人”完全是蒙人之说，实不足信。（5 分） 2. 可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎么爱？我说不出。在我想 作 一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言 语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这 个。 夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什 么， 而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的靖蜓一直到 我梦 里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不 出而 已。 一《想北平》 （1） 这一段文字主要运用了什么表达方式？文中写北平用到了哪些修辞手法？（2 分） 答：抒情。比喻、拟人。（2 分） （2） 作者爱北平，他爱北平的哪样？却为什么说“这个爱几乎是要说而说不出的”？（8 分） 答：作者所爱的是整个儿与作者心灵相融合的一段历史，一大块地方，包括名胜在内的整个儿北平。作 者对北平的爱是一种整体的感觉，不是“枝枝节节的一些什么，而是与心灵相粘合的。”（4 分）作者对 北 平的爱之深，是爱在心里，是最诚挚的爱，是一种心情和感情。所以作者说：“这个爱几乎是要说而说 不 出的”，“言语是不够表现我的心情的”。因为，牢竟语言是理性的，而感情，是超越于语言的功能的。 （4 分） 3. “君子园没世而名不称焉”，贾子日：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶回生。” “同明 相照, 同类相求。…云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃 学，附 骥尾而行益显。岩穴之士园舍有时若此，类名境灭而不阙，悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附 青云之 士，恶能陲［于后世哉？ 一《史记-伯夷列传》 （1） 解释下列选段中的词语。（每词 2 分，共 10 分） 疾： 冯： 趣： 称： 施： 答：疾；担心冯：凭（只）趣：同“趋”，指出仕称：称述施：延续 （2） 翻译划线句子。（5 分） 答：（居住）在陋巷，想要通过磨砺自己的行为而立名的人，不依附德高望重者，（名声）怎么能够 在 后世延续（流传）？（5 分） （3） 以本段所述，结合全文说明司马迁写作此文的用意是什么？（5 分） 答：对传统的天道观提出质疑，为那些“砥行立名”的“间巷之人”作传，能让他们流芳百世；同时 借 古讽今，鸣自己的不平。（5 分） 4. 《山海经》上就记载着一种名叫“刑夭”的怪物。他没有了能想的头，却还活着，“以乳为目，以 脐为口”，一一这一点想得很周到，否则他怎么看，怎么吃呢，一一实在是很值得奉为师法的。假使我们 的 国民都能这样，阔人又何等安全快乐？但他又“执干戚而舞”，则似乎还是死也不肯安分，和我那专为 阔 人图便利而设的理想底好国民又不同。陶潜先生又有诗道：“刑天舞干戚，猛志固常在。”连这位貌似旷 达 的老隐士也这么说，可见无头也会仍有猛志，阔人的天下一时总怕难得太平的了。 —《春末闲谈》 （1） “刑天"在文中喻指什么？（2 分） 答：喻指的是誓死反抗不怕牺牲的民众。（2 分） (2)联系全文，请概括《春末闲谈》一文的思想。(8 分) 答：文章分析了治人者和被治者的矛盾，对封建专制主义及其治人术以及实际发挥的是麻痹反抗的神 经 的主张作了剖析和辛辣嘲讽，深刻论证了一切统治方法的“麻痹术”实质及其“不能十分奏效”，热烈 歌 颂了人民的斗争精神，体现出“五四”运动高潮之后，二十年代初知识阶层的思想分化和斗争，鲁迅艰 难 求索的思想处境和社会行动。(8 分) 5. 夜箪而出。见秦伯日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙 远， 君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君 亦无 所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑, 又 欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” (1)解释选段中加点词语的含义。(每词 2 分，共 10 分) 缱： 鄙： 共： 厌： 肆： 答：缱：用绳子吊着重东西往下送 鄙：边邑，用如动词，以遥远的地方作为边邑 共：同“供”，供应 厌：同“庵”，满足 肆：延展，延伸 (2)翻译选段中画线句子。(5 分) 阙秦以利晋，唯君图之。 答：损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。 (3)选文是说辞的经典，分析这段选文的层次。(5 分) 答：第一层从军事地形学的角度陈述灭郑对秦国无益，反而进一步壮大了晋国的力量，这对一直想称 霸 的秦穆公来说无疑是当头棒喝； 第二层说放弃攻打郑国对秦国的益处； 第三层以历史事实说话，说明晋侯的话不可信，打消了秦国妄图从伐郑之中分一杯羹的念头； 第四层再一次利用秦晋之间的矛盾为秦穆公敲响警钟。 6. 夜缱而出。见秦伯日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远, 君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无 所 害。旦君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑，又欲 肆 其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。 ——《左传-烛之武退秦师》 (1)烛之武说服秦公用了几条理由?请归纳。 答：四条理由：A.从军事地形学的角度陈述灭郑对秦国无益，反而进一步壮大了晋国的力量。B.说 放 弃打郑国的好处。C.拿历史事实说话，说明晋侯的话不可信。D.说明晋国贪得无厌，利用他们之间的 矛盾 为秦敲警钟。(3 分) (2)烛之武退秦师的关键是什么? 答：烛之武退秦师的关键是能从对方的立场出发，紧扣“利害”二字，让对方确实感到打是得不偿失 的 愚蠢行为，所以能让秦穆公重新审时度势，最终作出撤军的决定。（2 分） （3）联系全文，分析木文在语言运用上的特点。 答：文中的语言，尤其在对话方而，达到了很高的艺术境界。首先，用对话来写人物和事件的发展， 比如烛之武，作者始终没有直接评论，完全通过对话来体现，有佚之狐的举荐，有他自己的说词和郑文公 的 对话。、突出了烛之武柔中有刚、有勇有谋、能言善辩的外交家形象。其他人物，如佚之狐的话可以看 出 其“善于识人”，烛与郑的对话中郑文公的“不能用人”及只急切中以国君的居高临下的“知错”态度, 终 属难能可贵。文中最后晋文公的话，也表现了他善于权衡利弊，自我克制的性格特征。除开篇叙述形势 外， 整个故事的推动发展从佚的“荐人”，到郑的“用人”，以及晋公的“吾其还也”的情节，全以对话表 现。 其次，文章也是寓褒贬于对话之中，作者不发议论而倾向自现。（5 分） 7. 北京正是春末，也许我过于性急之故罢，觉着夏意了，于是突然记起故乡的细腰蜂。那时候大约 是 盛夏，青蝇密集在凉棚索子上，铁黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近往来飞行，有时衔一支小 青 虫去了，有时拉一个蜘蛛。青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去，但终于乏力，被衔着腾空而去了，坐了飞机 似 的。……而且，这细腰蜂不但是普通的凶手，还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解 剖 学家。她知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动神经球上只一螫，它便麻痹为不死不 活 状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。 ——《春末闲谈》 （1） 细腰蜂在文中喻指什么？（2 分） 答：细腰蜂喻指的是封建统治者的种种麻痹术。（2 分） （2） 联系全文，请回答，为什么说文章虽名为“闲谈"，实质却有强烈的现实针对性？（8 分） 答：从行文表而看，确有东拉西扯，琐碎“闲谈”的一面，但现实针对性也十分明显： 首先，文中尽管没有直接指名道姓，却是有着明显的现实所指的。文章将“遗老的圣经贤传法，学者 的 进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论”并举，类比于细腰蜂 在 小青虫的运动神经球上的一螫，认为这些主张实际发挥的是麻痹反抗的神经，服务统治阶级的功效。这 样 的现实所指，体现的是“五四”运动高潮之后，二十年代初知识阶层的思想分化和斗争，而《春末闲谈》这 样的杂文，正是鲁迅用以展开斗争的工具。 文章的更主要的现实针对性，仍是在新文化运动的共同的思想目标和工作方向上，那就是：开启民智, 促进自由思想，养成更多的“执干戚而舞”的刑天那样的“精神界之战士”，“无头也会仍有猛志”，使 “阔 人的天下州难得太平（8 分） 8. 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？ ”日：“客 无 好也。”日：“客何能？ ” □: “客元能也。”盂尝君笑丽受之圜：“诺°”左右以君贱之也，食以 草具。居有 顷，倚柱弹其剑，歌固：“长钗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之 客。”居有顷， 复弹其铁，歌日：“长快归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。盂尝君曰：“为之驾， 比门下之车客。”于 是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铁，歌霜：“长 铁归来乎！无以为家。” 左右皆恶之，以为贪丽不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？ ”对日，“有老母。” 孟尝君使人给其食用，无 使乏。于是冯谖不复歌。 (1)解释选段中下列词语的含义。(每词 2 分，共 10 分) 存： 属： 食： 揭： 过： 答：存：生活 属：通“嘱”，嘱托 食：用作动词，拿东西给人吃 揭：高举 过：访问 (2)翻译选段中画线句子。(5 分) 孟尝君使人给其食用，无使乏。 答：孟尝君派人供给他吃的和用的，不让他缺少什么。 (3)分析选段中孟尝君与冯谖对话的文本意义。(5 分) 答：孟尝君与冯谖的对话，以及冯谖之后的三次弹铁而歌，从“史”的角度来说，无甚意义；然而，从 记人的角度来说，则关系重大：不如此则人物不生动不鲜活，不如此则不能显示出冯谖之深谋远虑，孟 尝 君之宽容仁厚。 9. 我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长 到 “出墙”，古木能长到“参夭”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根, 觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只 管 贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的 花 叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不 是 不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常 常俯首蹶着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕 着 他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。杨 柳 树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。 (1)指出选段中所使用的两种鲜明的文学手法。(2 分) 答：对比、拟人 (2)就选段，谈谈作者如何在“杨柳”这一物象上寄托了民本思想。(8 分) 答：选段行文婉转曲折，自然舒展。作者厌恶牡丹、芍药等一般花木的“向上”，憎恶其高而忘本、不 知感恩。相反，在作者看来，垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。在对 比 之中，作者的态度更为鲜明，既直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情，又表达了对高而能下的 杨 柳的赞美之情。 作者经由杨柳下垂的姿态联想到不忘根木的精神，由树及人，使主题得以深化，进而批判了作威作福、 趾高气扬的统治者，歌颂了身处贫贱而具有优秀品质的普通民众，寄托了鲜明的民本思想。 四、作文 1. 2012 年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩音乐厅隆重举行，奠言在致辞时感谢了诺贝尔评委“坚 持自己的信念”，结束语为“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。” 请 结合自己的经历经验，谈谈你对于这句话的理解。 作文评分标准； （38-40 分）：主题（观点）鲜明，内容充实、具体，见解独特，结构严谨，文笔优美。文而规范，基 本上无错别字。 （32-37 分）：主题（观点）明确，内容具体，结构完整，文笔通顺。文而规范。错别字控制在五个字 以内。 （24-31 分）：主题（观点）尚明确，有一定内容，结构较匀称，表达清楚。文而尚规范，偶有语病。 （15-23 分）主题不明确，内容空洞，结构松懈，语病较多。 （15 分以下）：主题严重错误，文理不通，结构混乱，词不达意。 2. 逃离北上广曾是 80 后白领打拼的流行心得。房价高涨，交通拥堵，环境污染，工作压力过重等等 使 生活成本变得昂贵，怀揣梦想进入大城市打拼的大学生在受挫之后对自己的人生有新的选择与感悟。它 也 向我们每一个人，展示出现代生活的艰难与严峻。然后是在此基础之上，重新审视已有的生活，选择正 确 的价值观，关照自己的内心世界，寻找幸福之源的需要与彻底清醒。对此，请谈谈你的看法。 作文评分标准：（同上） 3. 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它，议论 着。 一个说：“没有这次修剪，它不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境！” 一个说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊！” 一个说：“是金子在哪里都会发光，何必非要离开自己的故乡呢？” 读了这段文字，你有何感悟？请就此谈谈你的看法。 作文评分标准：（同上） 4. 在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴 儿 和大人一样用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。 瑞士人在为自己的孩 子填 写拥有的财产时，写的都是“时间”。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他所 拥有 的财富，除时间外，不会有其他东西。 一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时 间 的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静 和 安谧中从容地度过自己的时日；有些人…… 读了这段文字，你有何感悟？请就此谈谈你的看法。 作文评分标准：（同上） 5. “圣诞节、母亲节、情人节，现在年轻人都过的是洋节”，有人大代表建议，将孟子生日即农历 四月初二设立为中华母亲节，农历九月初九定为中华父亲节，以“抗衡”洋节。也有人认为，硬设节日孝 敬 父母没有必要也未必有效。对此，你有何看法，请谈谈你的观点。 作文评分标准：（同上） 6. 西安秦始皇兵马俑博物馆的镇馆之宝是一尊跪姿俑，之所以成为镇馆之宝，是因为保存得相当完 好。 据专家分析，其完好的原因就是它的跪姿，这种低姿态使得它经受住了几千年的考验。 作文评分标准：（同上）