• 10.25 KB
  • 2021-05-14 发布

精选国家开放大学电大专科《中国文化导论》2025期末试题及答案(试卷号:2210)

  • 4页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
国家开放大学电大专科《中国文化导论》2025 期末试题及答案(试卷号:2210) 盗传必究 一、选择题(每题 2 分.共 20 分) 1. 古代从神本文化向人本文化转变,有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现,它是()。 A. 从铁器的出现可以看出 B. 从卜筮的方法可以看出 C.从周人重“德”的风尚可以看出 D.从周代的宗法制度可以看出 2. “百家争鸣”是()时期出现的文化现象。 A. 魏晋 B. 春秋战国 C. 唐代 D. “五四" 3. 以下著作中,属于道家的是()o A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《孟子》 D. 《商君书》 4. 历史上最体现法制特色的王朝是()。 A. 秦 B. 西汉 C. 东汉 D. 唐 5. 在以下诸学派中,最为强调“孝道”的是()。 A. 法家 B. 道家 C. 儒家 D. 墨家 6. 南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物,他创造性地发挥了二程以来的()思想,并将之视为 最 高范畴。 A. 天理 B. 天命 C. 天人感应 D. 天人合一 7. 《四库全书》是()朝修订的。 A. 清 B. 明 C. 汉 D. 唐 8. “兼爱”是()的主张。 A. 孟子 B. 庄子 C. 苟子 D. 墨子 9. “无为”是()的主张。 A. 法家 B. 儒家 C. 道家 D. 墨家 10.提出“中学为体,西学为用"主张的人是()o A.魏源 B. 冯桂芬 C. 孙中山 D. 郑观应 二、填空题(每空 2 分,共 20 分) 1. 先秦“百家争鸣”中,百家思想虽然各异,但他们共同的学术之源是六经。 2. 与唐宋文化相比,汉代文化最突出的表现是浑厚。 3. 佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为色相。 4. 剑文化原本跟侠文化的关系不大,但后来的发展过程中出现了两种趋势,第一种就是跟侠文化结 合 起来,第二种就是跟道教结合起来。 5. 明代朱载培用“新法密律”建立起科学的十二平均律,其科学性至今仍得到肯定。 6. 统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治,创造性地在中央设立了理藩院 7. 作为一个现代中国人,我们对待传统文化,不仅要继承,更重要的任务是还要促其前进,使之现 代 化。 8. 洋务运动是官商知识分子对西学入侵理性应对,太平天国和义和团则是贫民百姓对西学入侵的应 对。 三、简述题(每题 15 分,共 60 分) 1. 简述“诸子百家”共同的文化特征。 答:诸子百家虽然形态各异,但却有着许多共同之处,概之有三; 其一,诸子百家的学术渊源都是六经。(5 分) 其二,从总的哲学观点上看,各家都奉行道一元论之说。(5 分) 其三,各家学说有一个共同的指归,那就是治道。其目的都是要将社会从混乱无序之中救出,重塑一 个 有序的社会。由于渊源相同而目的一致,所以“百家争鸣"所形成的共同文化特征是“和而不同”。(5 分) 2. 简述魏晋南北朝时期,汉族士大夫在民族融合中的作用。 答:魏晋南北朝时期,士阶层作为文化主体的作用,表现得非常充分。士在创造着时代精神的同时,也 规范着那个时代,引导着那个时代。(3 分) 魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面,其一是外来文化与本土文化的融合;其二是民族文 化的融合。(3 分) 在民族文化融合的过程中,士大夫起着关键性的作用。他们以《孟子•滕文公》中“用夏变夷”的思 想 作为指导,在出仕胡族政权之后,建构与农业经济相适应的汉式统治结构,宣传儒学,提倡文教,努力 改 造胡风胡俗。而这些少数民族政权在汉化之后,又进而影响周边其他少数民族。就这样,形成汉文化发 散 式的向周边少数民族地区辐射之势,促进汉化和民族融合,形成以“汉”(实际上是以汉文化为主体包 容 着丰富少数民族文化的混合文化体)文化为内质的巨大文化向心力和凝聚力,为政治上的统一在思想上 作 了充分的准备。(9 分) 3. 简述宋型文化的现代影响。 答:宋型文化对现代的影响,是多方而的。我们可以从内在的文化心态和外在的文化表征两方而去看。 从文化表征上看,首先,宋代特殊的历史背景所形成的南北文化差异,不仅形成了十二、十三世纪南 北 中国的文化特色,而旦很大程度上为现代江南文化与中原文化的差异,奠定了基础,这是宋型文化的地 域 表现。(3 分) 其次,宋代在“天人合一”基础上组成的封建王权文化,既是对秦汉以来封建王权文化的完善,更主 要 的是它不仅以越强的亲和力促使了元朝蒙古统治者的汉化,而且为明清两代封建制度的完善打下基础。当 历史进入近现代之后,这种王权模式仍有相当的影响。(3 分) 再次,宋儒穷究天理的治学精神,大大增强了我国古代哲学的思辨色彩,成为我国进入近现代之后与 西 方对话的基础。(3 分) 其四,宋代文人于兼济独善之间出处从容的态度,保持了学术的独立白由与精神纯粹,浇铸了后代文 人 的人格特性。(3 分) 最后,“宋型文化”中占相当份量的市民文化特色,诸如戏剧、小说、民风、民俗等,不仅直接刺激 了 明清现代市民文化的繁荣,也基木上可以说是近现代市民文化的雏形。(3 分) 4. 简述新儒学兴起的历史背景。 答:现代新儒学兴起具有国内和国外的双重背景,在双重背景下,一部分知识分子掀起东方文化思潮, 形成新儒学。(5 分) 世界上,第一次世界大故给人类带来了深重的灾难,人们开始对西方物质文明的作用和价值产生怀疑。 从魏源的“师夷长技”到胡适的“全盘西化”都未能给人满意的答案。(5 分) 国内,“五四”狂飙突进运动提出“打倒孔家店”的口号,存在着传统虚无主义的危险倾向,如何正 确 认识传统文化,成为有责任心的知识分子必须面对的现实。(5 分)

相关文档