广西2020版高考历史复习考点规范练 (40) 2页

近代中国的思想解放潮流 ‎1.1849年,思想家徐继畲针对美国政治制度曾说:“创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意……幅员万里,不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也。”这说明徐继畲(　　)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.主张中国实行美国的共和制 ‎ B.推崇夏商周的社会制度 C.力主汲取民众意愿推进改革 ‎ D.反思中国的政治体制 答案: D 解析: 根据材料“骎骎乎三代之遗意”“一何奇也”,无法得出徐继畲主张中国实行美国的共和制,力主汲取民众意愿推进改革等结论,故A、C两项错误;根据材料“创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意”,可知推举国家领导人有三代的遗风,并非指夏商周三代,而是指尧舜禹时期,故B项错误;根据材料“骎骎乎三代之遗意”“一何奇也”,可知徐继畲肯定美国民主政治中优良的一面,其意在反思本国的政体,故D项正确。‎ ‎2.《幼童出洋肄业事宜折》规定:“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以《孝经》《小学》《五经》及《国朝律例》等书,随资高下,循序渐进;每遇房、虚、昴、星等日,正副二委员传集各童,宣讲《圣谕广训》,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。”这反映出清朝幼童留学制度(　　)‎ A.坚持“中体西用”的思想 B.以中学为主要学习课程 C.实行全面发展的方针 D.旨在培养新时代公民 答案: A 解析: 根据材料“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学”,可知晚清留学教育制度坚持了“中体西用”的思想,故A项正确。B、C、D三项均不符合题意。‎ ‎3.1895年,严复在《原强》中阐述了“自由为体,民主为用”的思想。张之洞于1898年发表《劝学篇》,把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争” (　　)‎ A.割裂了传统的中国文化 B.促进了人们思想的启蒙 C.都是为了维护封建制度 D.表明民主自由深入人心 答案: B 解析: 张之洞的“中体西用”思想依然以中国传统文化为体,保存中国传统文化,故A项错误;严复等维新派“自由为体,民主为用”的主张宣传了自由民主思想,冲击了中国传统文化,促进了人们的思想启蒙,故B项正确;严复的“自由为体,民主为用”思想是为其变法,建立君主立宪制度服务的,故C项错误;晚清存在“体用之争”说明对严复的“自由为体,民主为用”思想存在争论,因而民主自由思想还未深入人心,故D项错误。‎ ‎4.对传统文化的态度,中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为,借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段,以下能作为该观点论据的是(　　)‎ A.新文化运动和五四运动 B.宗教改革和启蒙运动 C.洋务运动和国民革命 D.戊戌变法和文艺复兴 答案: D 解析: 新文化运动和五四运动以及启蒙运动是直接反封建的,所以排除A、B两项;洋务运动的“中体西用”思想是保持传统的,排除C项;资产阶级维新派借助孔子学说宣传变法思想,文艺复兴借助古希腊罗马文化传播新思想,故D项正确。‎ ‎5.陈独秀在《敬告青年》中写道:“彼陈腐朽败之分子,一听其天然之淘汰,雅不愿以如流之岁月,与之说短道长,希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”这段话表明他(　　)‎ A.主张通过改良手段实现救亡图存 B.鼓动青年积极投身于社会改造 C.致力于发动中心城市的工人暴动 D.力图推动传统文化的现代转型 答案: B 解析: 材料未涉及陈独秀为实现救亡图存而采取何种手段,故A项错误;材料“惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳”说明陈独秀积极号召青年起来改造社会,故B项正确;材料并未涉及发动工人暴动的信息,故C项错误;材料侧重于发动青年,并未涉及对传统文化的态度,故D项错误。‎ ‎6.近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会,这种新陈代谢表现在近代中国的政治、经济、思想等各个方面。阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　它(洋务运动)因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的,不是批发的”。中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中。……它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝,而后,民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗开。‎ ‎——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》‎ 材料二　痛人心之堕落,吾不能忍也;嗟纪纲之亡绝,吾不能忍也;视政治之窳败,吾不能忍也;伤教化之陵夷,吾不能忍也;见法律之蹂躏,吾不能忍也;睹政党之争乱,吾不能忍也;慨国粹之丧失,吾不能忍也;惧国命之分亡,吾不能忍也。‎ ‎——康有为《<不忍>杂志序》(1913年)‎ ‎(1)根据材料一和所学知识,具体说明洋务运动是如何“异于传统”而又“难以挣脱传统”的。并结合史实,说明它如何促进了近代中国社会的新陈代谢。‎ ‎(2)根据材料二,概括康有为的主要观点,并分析康有为发表此言论的原因。“政治之窳败”“法律之蹂躏”刺激着先进知识分子又进行了怎样的探索?‎ 参考答案: (1)“异于传统”:洋务派引进西方先进技术,创办近代军事、民用工业;创办近代海军;创办一批近代新式学堂。“难以挣脱传统”:在不改变封建制度的前提下,学习西方的先进技术(只学习西方先进技术,不学习西方先进制度、文化)。说明:刺激了民族资本主义的产生和发展;培养了一批科技人才;对封建经济的瓦解也起到了一定的推动作用,是中国近代化的开端。‎ ‎(2)观点:感叹中国传统文化、伦理的丧失,指责辛亥革命以后北洋军阀政治的腐败,民族危机的加深。原因:康有为的爱国主义精神,坚持君主立宪、厌恶共和,深受中国传统文化的影响。探索:新文化运动。‎ 解析: 第(1)问,第一小问,回答“异于传统”,根据材料一“模仿一部分西方器物而异于传统”并结合所学知识,得出洋务运动中洋务派引进了西方先进技术,创办了近代军事、民用工业,创办近代海军,开办了一批近代新式学堂;回答“难以挣脱传统”,根据材料一“以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”并结合所学知识,得出在不改变封建制度的前提下,学习西方先进技术;第二小问,根据材料一“民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗开”,得出刺激了民族资本主义的产生和发展,根据材料一“把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝”,得出对封建经济的瓦解起到了一定的推动作用,是中国近代化的开端,结合所学知识可得出洋务运动中培养了一批科技人才。第(2)问,第一小问“观点”,根据材料二“视政治之窳败……惧国命之分亡,吾不能忍也”,得出康有为指责辛亥革命以后北洋军阀政治的腐败,民族危机的加深,根据材料二“伤教化之陵夷……慨国粹之丧失,吾不能忍也”,得出康有为感叹中国传统文化、伦理的丧失;第二小问“原因”,根据材料二得出康有为厌恶共和制度,结合所学知识,得出康有为具有爱国主义精神,坚持君主立宪,深受中国传统文化的影响;第三小问“探索”,根据材料二并结合所学知识可知为新文化运动。‎