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- 2021-08-25 发布
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知识整合
一、夏、商、西周的政治制度
1.王位世袭制:王位有时父子相传,有时兄终弟及。
2.王权特点:国家大事通过占卜来决定,王权具有神秘色彩。
3.行政管理制度
(1)中央:设相、卿士等,掌管政务。
(2)地方:封侯和伯,定期向商王纳贡,并奉命征伐。
二、西周的分封制
1.背景:公元前 1046 年,周武王伐纣灭商,建立周朝。
2.目的:巩固周王室的统治。
3.内容
对象 周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代
义务 诸侯为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职
权利 诸侯在自己的封疆内实行再分封、设置官员建立武装、征派赋役等
封国 鲁、齐、燕、卫、宋、晋等
4.影响
(1)积极影响
①前期加强了周天子对地方的统治,稳定了当时的政治秩序,使西周成为一个延续数百年的强国。
②传播了周文化,有利于形成统一的文化,为中华民族的形成奠定了基础。
(2)消极影响
后期诸侯国势力日益壮大。随着实力的变化,诸侯国之间出现了强国兼并弱国的现象,周天子的权威
逐渐被削弱。
5.瓦解
随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,周王室衰落,分封制遭到破坏。
三、西周的宗法制
1.含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
2.目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
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3.内容
(1)核心是嫡长子继承制。(最大的特点)
(2)确立严格的大宗和小宗体系,周王王位由嫡长子继承,为大宗;其他儿子分封为诸侯,诸侯相对于天
子来说,是小宗,但在自己的领地内却是大宗;诸侯与卿大夫、卿大夫与士的关系依此类推;大宗可以命
令和约束小宗。
4.作用
(1)有利于凝聚亲族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。
(2)形成了森严的等级关系,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和
团结。
5.深远影响
(1)利:形成尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观,有利于社会安定和民族凝聚力的形成。
(2)弊:导致特权思想严重,等级制度森严;人们崇尚权威,家长制盛行,缺乏反抗精神;裙带作风盛行,
不利于民主法制的发展。
重点考向
考向一 王位世袭制、宗法制、分封制的区别与联系
(1)王位世袭制是夏朝开创的一种制度,体现了王位在一家一姓中传承的特点,存在于中国奴隶社会、封
建社会,直到辛亥革命推翻清王朝才得以结束。
(2)分封制是周朝将一定的土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,被封诸侯具有一定的权利, 同
时又对周天子负有一定的义务。被分封的并不都是具有王族血缘的诸侯。
(3)宗法制是用规定宗族内嫡庶的办法,来确立和巩固父系家长在本宗族中的权力和地位,以保证内部的
稳定和团结。它以血缘关系为维系政治统治的纽带,最大特点是嫡长子继承制。
(4)宗法制是西周政治制度的基础和核心,最高统治权即王权的确立及传承运作和地方各级统治权的确立
及传承运作,均依附于嫡长子继承制。宗法制基础之上的王位世袭制和分封制,构建起了从上到下、从中
央到地方的严密统治网络。
【典例引领】(2018 年湖南郴州模拟)西周天子祭王父曰皇祖考,源于古时为国者一姓,余民庶附,祭祖乃
天子专职,只有君王天子有祖庙,而余人只能祭于宗室、宗庙,故而祭君王天子之父加一“祖”字,曰皇
祖考。这一现象可用来考证西周时期
A.家族宗法观念源远流长
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B.血缘亲疏影响政治地位
C.祭祀意在宣扬君权神授
D.王权与族权紧密相结合
【参考答案】B
【技巧点拨】宗法制是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力的制度,是周人把血缘纽带同政治关系结合
起来的一种制度。宗法制按照父系血缘关系的亲疏,确立严格的大宗、小宗关系,通过规定宗族内严格的
等级制度,以此确定在国家权力分配中的地位,避免因权力分配不均和继承问题导致统治阶级内部的斗争,
从而起到“定纷止争”的作用。因此,在西周宗法制下,大宗与小宗之间的关系不仅是家族等级关系,也
是政治隶属关系。通过实行宗法制,在保证各级贵族垄断政治权力和特权地位的基础上,调节贵族之间的
矛盾,稳定统治集团的内部关系。学#
考向二 早期政治制度的特点
(1)王权和神权结合
最高统治者自称天子,统治者把自己的行为说成是天的行为,国家大事都通过占卜来决定,王权具有
神秘色彩。
(2)以血缘关系为纽带,带有浓厚的部族色彩
中国古代的早期国家以血缘关系为纽带,宗法制是早期政治制度的核心,族权和政权紧密结合,家国
同构,亲贵合一。官僚都是贵族,有封地而无薪俸(贵族政治),下级向上级纳贡。
(3)最高执政集团尚未实现权力的高度集中
无论是商朝的方国,还是周朝的封国,自治权都很大,天子的身份只是“共主”,对诸侯下属的领地并
无实际的治权,与秦始皇开创的中央集权制度下的皇权相比,王权十分有限。
(4)夏商周三代的政治制度具有相对的延续性和稳定性
【典例引领】(2018 年河南南阳高三检测)有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结
构,王室之下,有几级的封建;从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这
说明西周政治制度的特点是
A.天下为公
B.家国一体
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C.中央集权
D.官僚政治
【参考答案】B
【技巧点拨】在古代中国,宗族不但是生产和其他社会活动最基本的单位,而且与国家行政系统相结合,
构成了我国独具特色的家国一体的政治结构。西周的宗法制和分封制既具有牢固的血缘关系,又具有浓厚
的专制色彩。随着历史的发展,宗法制度的某些原则,如王位嫡长子继承制、贵族世袭爵位、父权家长制
等,逐渐演变为封建的宗族制度,成为中国封建社会上层建筑的重要组成部分。
考点冲关
1.下表为不同史籍关于宗法制的叙述。据此能够被认定的历史事实是
A.宗法制体现了大宗小宗具有相对性
B.宗法制有一套相对完整的制度规范
C.嫡长子继承制是宗法制最大的特征
D.分封制和宗法制是互为表里的关系
2.西周由周公开始将远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规格化,确定了一整套典章、制度、
规矩、仪节,成为对中国传统文化、宗教思想影响至深的“周礼”。这主要说明“周礼”
A.植根于原始礼仪和宗教
B.源于周公加强皇权的需要
C.是儒家思想的集中体现
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D.现实导向和继往开来的特点
3.“自春秋以来,楚国率先突破诸侯公、侯、伯、子、男序列的局限,自称为王,跟原来的宗主周王齐列。
到了战国时期,各国君主先后都变成了王,而七雄中的强者也有了秦与齐并称东、西帝的提议。”这反映
的本质问题是
A.天下共主的时代已来临
B.普天之下,莫非王士
C.分封制度体系趋向崩溃
D.兼并战争促进社会进步
4.武王伐纣后,曾封纣王之子武庚于殷,并封霍叔、管叔、蔡叔(均为武王之弟)于其地附近以为监视,
是为西周第一次分封;周公平定三监之乱(三监与武庚联合叛乱)后实行第二次分封,如封武王之弟康叔
于卫,封王室贵族召公于燕,封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均
A.加速了民族交融和华夏族形成
B.确保了贵族权力的有效承袭
C.促进了边远地区的开发与建设
D.有效防止了殷商旧族的叛乱
5.夏商时期的民居多数沿袭原始社会后期的穴居形式。但是宫室建筑却已建于地面之上,且都城布局均以
宫城为中心,对称布置。这反映了
A.经济发展水平极端低下
B.城市布局体现皇权至上
C.古代都城模式已经定型
D.礼制观念影响城市建设
6.西周时期规定了贵族列鼎的数量和鼎肉食的种类,王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎,士三鼎,材料反
映的实质问题是
A.生产力水平低,物质资料有限
B.当时已有严格的等级秩序
C.规范各阶层的政治和生活准则
D.为了维护其专制统治
7.商朝人祭祖对象广泛,从高祖到先公、先王、先妣,从直系到旁系再创异族功臣,虽然有亲疏之别,祭
祀用品也有多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀,材料所述现象
A.彰显了中华民族的美德
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B.表明宗法制已经形成
C.说明祭祖与专制王权密切
D.反映了社会等级森严
8.许倬云先生的《万古江河》中提到:“除了军事与经济资源的互为挹注(从有余的地方取出来,以补不
足),这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封
赏……不断加强亲戚之间的关系。”这反映了西周的政治机制
A.有利于稳定社会政治秩序
B.有利于西周中央高度集权
C.有利于民族间的交流与融合
D.有利于边疆的开发与拓展
9.有学者认为商周祭祖动机不同,前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的
保佑;而西周祭祖既是为了得到祖先福佑,也是为了敬宗睦族,张扬孝德。该学者认为从商到周祭祖动机
的变化反映了
A.商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩
B.西周的祖先崇拜具有世俗化特点
C.西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜
D.商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜
10.商朝信仰天帝的权威,《礼记》则有“君天下曰天子”的记载,唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天
之子,又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化
A.有效维护了分封制和宗法制
B.为周取代商提供了社会基础
C.使神权王权的结合更为密切
D.为强化王权提供了理论依据
直通高考
1.(2018 年全国新课标卷Ⅱ)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这
样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝,这一记载意在说明
A.商汤成功缘于他的仁德之心
B.捕猎是夏商时主要经济活动
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C.商朝已经注重生态环境保护
D.资源争夺是夏商更替的主因
2.(2018 年浙江选考)有学者在研究中国早期国家时注意到:周“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其
功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A.官僚体制成为当时社会的主宰
B.素养不同的人享有同等的国家管理权
C.以分封制构架国家垂直管理地方形式
D.国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
3.(2017 年全国新课标卷Ⅰ)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);
封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封
A.推动了文化的交流与文化认同
B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制
D.确立了贵族世袭特权
参考答案
【考点冲关】
1.【答案】B
【解析】从材料中《殷卜辞中所见先公先王考》反映的“弟及”“子继”、《丧服小记》反映的大宗和小宗之别、
《左传·桓公二年》所反映的等级关系、《春秋左传》反映的嫡长子继承制来看,能够被认定的历史事实是宗
法制有一套相对完整的制度规范,故答案为 B 项。材料中只有《丧服小记》涉及大宗小宗之分,排除 A 项;
《春秋左传》涉及嫡长子继承制,且不能反映是“最大的特征”,排除 C 项;《左传·桓公二年》涉及分封制
和宗法制的关系,排除 D 项。&网
2.【答案】D
3.【答案】C
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【解析】材料反映了春秋战国时期诸侯称王、与周王齐列的现象,这说明当时周王室衰落,本质上体现了
分封制瓦解,故 C 正确;春秋战国时期诸侯争霸,不是天下共主,故 A 错误;“普天之下,莫非王土”并
不能体现王室衰落、诸侯争霸,故 B 错误;材料不能反映兼并战争促进社会进步的问题,故 D 错误。
4.【答案】A
【解析】西周分封制下分封殷商后裔为诸侯,同时封同姓亲族为诸侯,到各地建立诸侯国,这些措施有利
于将中原文化带到各地,推动民族交融和华夏族的形成,故答案为 A 项。确保贵族权力有效承袭的是宗法
制,排除 B 项;第一次分封没有推动边远地区的开发与建设,排除 C 项;三监之乱表明第一次分封未能防
止叛乱的发生,排除 D 项。
5.【答案】D
【解析】材料信息是夏商时期民居多数是穴居形式,而都城中心的宫室建筑却建于地面之上。依据所学知
识可知,这是上下尊卑的礼制的反映,故 D 项正确;经济发展水平低下是民居采用穴居形式的原因,但不
是材料反映的本质,故 A 项错误;夏商时期没有皇权专制,故 B 项错误;C 项说法错误。
6.【答案】B
【解析】西周时期“王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎”等反映的是等级森严的等级秩序,所以材料反映的实
质问题是西周时期已有严格的等级秩序,B 符合题意;A 在材料中并没有明确的体现,不符合题意,排除;
C 是表面现象而非实质问题,不符合题意,排除;西周时期权力尚未集中,还不是专制统治,D 不符合题意,
排除。
7.【答案】A
【解析】材料“从高祖到先公、先王、先妣,从直系到旁系再创异族功臣,虽然有亲疏之别,祭祀用品也有
多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀”,说明过去注重中华民族美德的培养,A 正确;B 是西周时期形成
的;C 中“专制王权”在商朝时未形成,错误;D 不符合材料主旨。
8.【答案】A
【解析】封君与周王室之间,通过各种方式不断加强亲戚之间的关系,这说明分封制有利于维护稳定的社
会秩序,故 A 项正确;西周时期中央没有高度集权,故 B 项错误;材料没有体现出民族关系,故 C 项错误;
材料说的是封君与周王室的关系,故 D 项错误。
9.【答案】B
9
10.【答案】D
【解析】材料“是上天之子,又为天所命子养下民”强调的是君主代表天在治理百姓,体现了对王权的神
化,以达到强化王权的目的,D 符合题意;材料没有涉及分封制和宗法制,A 不正确;材料反映的是周礼
的相关内容,是在周建立后才有的,B 不正确;材料所述的“周礼”借助天以神化王权,不是要密切王权和
神权的关系,C 不正确。.网
【直通高考】
1.【答案】A
【解析】商汤认为野外捕鸟之人设的四面密实的网会将鸟兽杀绝,所以采取了“去其三面”的做法,这表
面看是对鸟兽的仁慈,不赶尽杀绝,实际上《史记》的作者司马迁有意在说商汤能够建立商朝是其仁德的
结果,故选 A;夏商时期我国华夏族居民大多已经过上定居的生活,所以农耕应该是主要的经济活动,故 B
不符合史实;保护生态环境不是题目的主旨,而且题干没有说到商朝建立之后的事情,故排除 C;题干提到
的是商汤的举动与夏商更替的关系,而不是资源争夺,故排除 D。
2.【答案】D
【解析】由材料“新建之国皆其功臣昆弟甥舅”“鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩”可以得出,
西周建立之后,其分封的诸侯国主要有功臣和宗室贵戚统领,故选 D;当时是贵族政治体制,故 A 不符合
史实;材料说的是诸侯国不是以素养作为依据的,而且也不是享有同等的国家管理权,故排除 B;分封制不
是构建的国家垂直管理地方的形式,故 C 不符合史实。
3.【答案】A
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