2019-2020学年山东省淄博市第七中学高二上学期第一次月考历史试题（Word版） 10页

山东省淄博市第七中学2019—2020学年度第一学期检测高二历史试卷（2019年10月）‎ 第I卷（选择题，共60分）‎ 一、单项选择题（每小题只有一个正确答案，共30小题，每小题2分，共60分）‎ ‎1．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(　　)‎ A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标 ‎2．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是(　　)‎ A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C．儒学思想植根于久远的历史传统 D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 ‎3．秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　)‎ A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 ‎4．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(　　)‎ A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度 ‎5．董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于(　　)‎ A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识 C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制 ‎6．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　)‎ A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 ‎7．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是(　　)‎ A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 ‎8．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明(　　)‎ A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 ‎9．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是(　　)‎ A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻 ‎10．图3为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了(　　) ‎ A．当时统一文字的努力 ‎ B．汉字演变的历史过程 C．当时字体流行的实际状况 ‎ D．汉字尚未形成完整的体系 ‎11．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为(　　)‎ A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 ‎12．清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明(　　)‎ A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念 C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 D．世俗文化整合了社会的价值观念 ‎13． “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱(　　)‎ A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知 C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值 ‎14．《晏子春秋·内篇杂上》记载：“景公之时饥，晏子请为民发粟，公不许。当为路寝之台。晏子令吏重其赁（赁：工钱）……三年台成而民贩。”下列选项中，最类似晏子施政方略的是（ ）‎ A．商鞍变法之奖励农耕 B．伯利克里发放参政津贴 C．罗斯福举办公共工程 D．列宁实行固定粮食税 ‎15．“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（ ）‎ A．墨子    B．孟子    C．韩非子    D．黄宗羲 ‎16.《焚书•答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是（ ）‎ ‎ A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利 ‎ C．揭露道学家们的虚假面目 D．主张亲身实践并学以致用 ‎17.欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了(　　)‎ A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹间关系紧张 D．文化传播方式变化影响政府管理 ‎18、20世纪初，历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料……此二重证据法，唯在今日始得为之”。王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是：（ ）‎ A．神话传说与出土文物 B．古代书籍与竹木简牍 C．文献记录与甲骨文字 D．前人笔记与碑刻史料 ‎19．中国古代晚期思想也是符合世界潮流的如黄宗羲的“贵不在朝廷，残不在草莽”，这一观点体现了（ ）‎ ‎ A．变集权为分权，变专制为自制 B．主张治天下皆决于学校 ‎ C．法律面前人人平等 D．工商皆本 ‎20．《春秋繁露·三代改制质文》云：“《春秋》日：‘王正月’……何以谓之王正月？……王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也。”这反映了董仲舒（ ）‎ ‎ A．以高深学问注释儒家经典 B．拘泥于儒家经典细枝末节 ‎ C．以儒家经典作为思想武器 D．以天命思想改造儒家学说 ‎21．《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动。直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（ ）‎ A．依据充分，结论正确 B．依据不充分，结论正确 C．依据充分，结论错误 D．依据不充分，结论错误 ‎22．春秋战国时期，儒法两家进行了长期的“德刑”之争和“礼法”之争，而最终在战国终世之际，法家的“刑法”思想占居了治国理念的主导地位。这一结果（ ）‎ A．顺应了当时政治形势的需要 B．促进了古代法律体系的成熟 ‎ C．反映了法治观念已深入人心 D．导致了社会矛盾的日趋激化 ‎23．秦统一后，设置博士官，吸收各国士人参加政府，建立了博士制度。“‎ 博士，掌教弟子，国有疑事，掌承问对”（《续汉志》）。由此可知，该举措（ ）‎ A．强化了中央集权体制 B．旨在缓和与士人矛盾 ‎ C．促进了太学教育发展 D．有利于优化政治统治 ‎24．有学者说，汉赋多以宫室台榭、田猎、祭祀、乐等题材为主，这些题材无不与君主的举止进退有关，体现着“君德”“君威”。这表明汉赋（ ）‎ A．体现了仁政理念 B．宣扬了礼治思想 ‎ C．继承了楚辞艺术 D．蕴含了批判精神 ‎25．明代泰州学派的王艮指出，“身也者，天下万物之本”，并提出了“尊身”、“爱身”、“爱身如宝”的主张。这一主张（ ）‎ A．开启了古代人文精神先河 B．有利于人主体意识的觉醒 ‎ C．彻底批判了理学纲常思想 D．导致了“利己主义”的泛滥 ‎26．孟子认为“天子不能以天下与人”，而这一权利属于天，否定了由天子个人的意志决定帝位传承方式的观点。并认为“天视自我民视，天听自我民听”。由此可见，孟子主张（ ）‎ A．君权神授 B．以民为本 C．天命有常 D．天人感应 ‎27．公元124年，汉武帝在长安兴办太学。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。规定太学的学习科目设五经，学生可任选一经学习，以自学为主，老师定期讲经，学完经考试合格后即可做官。太学的兴办（ ）‎ A．有利于实现西汉王朝的思想统一 B．促进了汉代地方教育事业的发展 C．建立了考试为主的官僚选拔制度 D．缓和了统治阶级集团内部的矛盾 ‎28．图1为唐代襄阳城内外里坊示意图，从中可以看出其命名的主要特点是（ ）‎ A．强调内外有别 B．注重风水迷信 ‎ C．侧重地理因素 D．彰显教化功能 ‎29．在朱熹等人影响下，南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等。这一现象反映出（ ）‎ A．理学思想世俗化的趋势 B．儒学统治地位的确立 C．君主专制制度不断强化 D．读书重学风尚的形成 ‎30.汉初镇压诸吕作乱后，大臣议立新主，一致认为“（代王）仁孝宽厚，太后家薄氏谨良，且立长固顺，况以仁孝闯于天下”，最后代王被立为皇帝即汉文帝。这反映了当时（ ）‎ A. 上古政治传统影响深远 B. 改变了治国的基本思想 C. 儒学对时政有较大影响 D. 严格遵循嫡长子继承制 第Ⅱ卷（非选择题，共40分）‎ ‎31．（10分）春秋战国与明清是中国古代两个重要的社会转型时期。阅读下列材料，回答相关问题： ‎ 材料一 天行健，君子以自强不息。…………君子以成德为行，日可见其行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。……地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易大传》 ‎ ‎(1)根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。(6分) ‎ 材料二 以下是美国史学家徐中约所著《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》目录(节选) ‎ 第一章 ‎“近代中国”的概念 ‎ ‎1.1“近代中国”始于何时？ 1.2“近代中国”形成的动力 第一章 传统制度的延续 1600---1800 第二章 清帝国的兴盛 第三章 政治和经济体制 3.1 政治结构 3.2经济制度 第四章 社会和思想状况 第五章 对外关系 ‎ (2)1600—1800年，作为传统制度的延续，中国社会内部却孕育着向近代社会转型的因素，依据材料二及所学加以概括。(4分) ‎ ‎32．（10分）社会不同发展阶段有不同的人才标准。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 从《史记》到《清史稿》的二十五史，列有孝友传、忠义传、列女传、卓行传、死节传等等，其中记录的忠孝类、操守气节类的人才连篇累牍……几乎每一部正史都有比如《儒林传》、《文苑传》或《艺术传》、《文学传》、《道学传》等篇章，而且比重越来越大。初步统计结果表明。从《汉书》到《宋史》，列传所收录的人文型人才，分别为27人、300余人……粗略统计，《汉书》列传收录经济类人才仅有13人……而汉代以后，这类人物基本上不能登正史“大雅之堂”，只是散见于各种野史之中……科技型人才只是偶见于《方术传》、等带有神秘色彩的专传和《天文志》之中，而正式入选列传的科技人物则是寥若晨星……有些入传的科学家，并不是因其科技方面的成就，而主要是因其官宦背景，如张衡、沈括等。蔡伦乃是作为宦官而被列入《宦者列传》。 ——《中国古代人才观是如何演变的?》‎ ‎（1）据材料一，说明古代人才观的主要特点。（6分）‎ 材料二 以明心见性之空言，代修已治人之实学……能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。老成之士，既以有用之岁月，消磨于场屋之中；而……得之者，又易视天下国家之事，以为人生之所以为功名者，惟此而已。故败坏天下之人才，而至于士不成士，官不成官，兵不成兵，将不成将。 ——顾炎武《日知录》‎ ‎（2）材料二中，顺炎武认为当时禁锢人才的因素是什么?材料体现了作者什么进步思想? （4分）‎ ‎33．（10分）英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”‎ 中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料，回答问题。 ‎ 材料一 宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激；欧洲文明向前发展了。宋代文明深深的影响了世界。 ——日本宋史学家宫崎市定 ‎ ‎（1）依据材料一并结合所学知识，简要叙述宋代文明的主要内容，并用一句话概括其对“欧洲文明”的影响。（6分） ‎ 材料二　宋朝是一个科技进步的时代……但宋朝的经济不能用以改革社会，是导致发明不能作有系统增进的一大主因。从西方的经验看来，商业的影响力远超过农业生产的影响时，上述的突破才能发现。中国在现代历史初期，谈不上符合所需要的准备程度。宋朝的商业……平铺在亿万农民头上，就为效至微了。……这种种条件都无助于开展各种发明以推广其成果之用心设计。‎ ‎——黄仁宇《中国大历史》‎ ‎(2)材料二的作者为什么认为宋代难以“开展各种发明推广其成果”（4分）？‎ ‎34．（15分）阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 汉代董仲舒说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，主张“德主而刑辅”。”董仲舒主张司法中以儒家经典为指导，经律相矛盾时不惜以经破律。“春秋决狱”的特点是“以经断狱”和“原心定罪”，在量刑时要着重考虑犯罪的动机。在董仲舒看来，社会上的君臣民等级制都是天意的体现。“三纲五常”是上天赋予人类必须服从的美德，否则就是犯罪，皇帝就可“代天刑罚”，皇帝既然是上天在人间的代理人，故“口含天宪”，言出即法。‎ ‎——摘编自李文兰《试论中国古代法律的基本精神》‎ 材料二 西塞罗是罗马共和国晚期著名的法学家。他认同自然法源于自然的观点，并指出由于自然法具有至上性，依照自然的强制力实现和高于一切人定法，因而普遍存在，永恒不变，西塞罗主张，一切人的平等是基于理性的平等，“尽管人与人在知识、财产和社会地位上存在差别，但是，他们都具有推测、阐述、综合和做结论的智慧，这是人类理性所公有的。”其次，他还认为法律应当具有权威性，法律的至高无上决定了它必须得到有效执行。‎ ‎——摘编自孙银龙等《论西塞罗的法律思想承上启下的历史作用》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括董仲舒和西塞罗的法治观念。（8分）‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，说明两种法治观念共同的历史价值。（2分）‎ ‎2019—2020学年度 高二历史试卷（2019年10月）答案 一、选择题（一个2分，共60分）‎ ‎1-------5 C C D B C 6 ------10 C C D C B 11------1 5 C C B C B ‎ ‎16------20 B D C C D 21------25 D A D B B 26-----30 B A D A C 第Ⅱ卷（非选择题，共40分）‎ ‎31（10分）‎ ‎(1)说明：春秋战国时期各国变法图强，士阶层著书立说，积极人世，体现了自强不息的奋斗精神；不同阶层、派别的代表人物对社会发展提山不同见解，相互辩驳、融合，出现了百家争鸣的局面，体现了厚德载物的宽容精神。(6分) ‎ ‎(2)因素：商品经济发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展；出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，掀起了一股反对封建专制、带有早期启蒙性质的进步社会思潮。 (4分) ‎ ‎32．（10分）‎ ‎（1）特点：重视德行、操守；重视人文型人才，轻视经济科技类人才；具有官本位趋向。（6分）‎ ‎（2）因素：以理学为标准的科举考试。(2分)‎ 思想：经世致用，学以致用。（2分）‎ ‎33、（10分）‎ ‎（1）内容：指南针应用于航海；火药用于军事；毕升创造活字印刷术；‎ 建立和发展新儒学——理学；宋词辉煌；北宋四大书法家，以行书名世。（4分，任意四点得4分） ‎ 影响：宋朝的科技成就传到欧洲，推动欧洲由封建文明向资本主义文明过渡，促进欧洲的近代化。（2分） ‎ ‎(2)原因：农耕经济无法推动社会改革；商业的影响力小。（4分）‎ ‎34．（10分）‎ ‎（1）董仲舒：德主刑辅，以儒家经典为指导；法源于君(皇权至高无上)，注重社会等级。（4分）‎ 西塞罗：自然法至上，人人平等；法律至高无上，具有权威性。（4分）‎ ‎（2）价值：分别对中国和西方法制产生了深远影响,在缓和社会矛盾，稳定社会秩序方面发挥了重要作用（是人类思想发展史上的宝贵遗产）。（2分）‎