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  • 2021-08-25 发布

四川省新津中学2021届高三历史上学期开学试题(Word版附答案)

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四川省新津中学高2018级高三(上)9月入学试题 历 史 ‎ 一、选择题(24*2=48分)‎ ‎1.郭沫若主编的《甲骨文合集》从十多万片甲骨中精选41956片分类进行编排,共分成奴隶和平民、奴隶主贵族、官吏、军队、刑罚、监狱、战争、农业、商业、建筑、天文历法、祭祀等二十多个类别。由此可推知(  ) A.史家的研究大都具有主观偏见 B.甲骨文已是成系统的文字 C.当时已形成强有力的中央政权 D.当时阶级矛盾进一步激化 ‎2.在商代早期的甲骨卜辞中,“帝”的卜辞较多,其含义往往指“天神”。到商朝末期,“宗”类卜辞的增加,“帝”逐渐消失,“帝”成为先王的祭称。这反映了(  ) A.宗教祭祀仪式简化 B.宗法嫡庶关系确立 C.人的主体意识增强 D.天人合一理论成型 ‎3.据考证,西周至春秋早期,一些相距甚远的诸侯国的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明(  ) A.手工业实现了器物标准化生产 B.周王以赏赐青铜器物笼络诸侯 C.宗法制确保同族文化的延承性 D.分封制推动了中原文化的传播 ‎4.“母弟”在先秦文献中一般指的是国君或宗子的同母弟。在《春秋》《左传》《公羊传》等文献记载中,周朝时期,只有诸侯的“母弟”才称“弟”,异母弟则称之为“公子”。这主要是为了(  ) A.体现礼乐教化 B.强化宗法观念 C.维护母系权威 D.突出分封差别 ‎5.在周代,所有的封君,不仅权力来源于周王,而且他们必须经过大族长周天子的媒介,才能“上达天听”,获得天命的眷顾。这表明西周(  )。 A.有效地规范了当政者的行为 B.将天命观融入了政统和宗统 C.实现了天子权力的高度集中 D.通过分封制稳定了统治秩序 ‎6.周王灭商以后,在授土授民的同时,还把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯。如将条氏(编织工)等六族赐给鲁公,将陶氏(陶工)等七族赐给康叔。这一举措( ) A.加强了中央集权制度 B.保证了官府手工业技术力量 C.笼络了门阀贵族阶层 D.巩固了士农工商的社会体系 ‎7.《孟子·滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子(  ) A.经世致用的修史观念 B.会通古今的历史视野 C.秉笔直书的勇敢精神 D.高尚的学术道德修养 ‎8.‎ 钱穆在《国史大纲》中指出,甲骨文及周代的金文中画人坐形,则席地,乃殷、周同俗。兵器戈、矛、弓、矢、刀等,甲骨文与周代金文无殊。殷、周同用贝为货币,“贝”字常见于甲骨文及周代金文中。这表明(  ) A.商周的风俗完全一致 B.甲骨文是古老的成熟文字 C.文化的发展有其渊源 D.周代的文化水平高于商代 ‎9.西周时,“士”不仅可以占有田并指使子弟为其劳作,还要负有亲自执干戈、卫社稷的世职;而到春秋战国时期,“士”失去宗主的庇荫,或负书,或带剑,往来于各国王公之间。这一变化反映出当时(  )  A.官僚政治逐渐兴起  B.贵族政治走向崩溃 ‎ C.分封制度已被废除  D.各国关系走向和谐 ‎10.西周国都的近郊称为乡,主要居住着平民,乡的长官为乡大夫。根据《周礼》记载,乡大夫每三年对平民的“德行道艺”进行考核,将胜出者推荐给朝廷。这表明西周时期(  ) A.削弱了诸侯国权力 B.孕育了后世的选官制度 C.破坏了世卿世禄制 D.出现“礼崩乐坏”的迹象 ‎11.据《左传》载:齐国大夫崔杼弑君,史官因如实记载而遭其杀害,其他史官继续秉笔直书,直到崔氏妥协。此事被汉唐史官奉为佳谈,但明清史官却当作笑谈。这反映出( )‎ A.史学精神的传承受现实政治制约 B.科举制度使史官缺乏独立精神 C.商品经济发展阻碍史学精神传承 D.历史记述必须服务于现实政治 ‎12.春秋时期,齐桓公曾下令:“丈夫二十而室,妇人十五而嫁。”越王勾践在与吴国的战争遭到惨败后,下令早婚并奖励生育。孔子到卫国访问,感慨其人丁兴旺。这反映了当时( )‎ A.人口多寡决定各诸侯国的兴衰 B.农业经济得到国家政权支持 C.民本思想受到各诸候国的重视 D.争霸策略推动社会转型加速 ‎13.春秋战国时代,许多诸侯国建立了商税、市税、关税制度。春秋时,齐国市税在各国中最高,为总货物的2%,关税为1%。到了战国,各国的市、关税总和可达到总货值的10%。对材料解读准确的是( ) A.重农抑商政策违背时代发展的潮流 B.税收制度是推动经济发展的原动力 C.诸侯争霸为商业发展提供必要条件 D.发展商业成为各国致富的重要手段 ‎14.春秋后期,社会阶级结构出现了“贵”“富”合一到“贵”“富”分离的变化。直接促成这一变化的历史因素是(  )。 A.工商业的发展受到抑制 B.重农抑商政策有所松动 C.工商食官制度走向衰落 D.贵贱等级界限已被打破 ‎15.周朝以王畿的方言作为雅言,相当于现代所谓“民族共同语”,当时各诸侯国都以雅言作为标准语。秦汉时期,各地方可使用本地的方言,政府任其自然。导致这一变化的原因有,秦汉时期(  ) A.实行了郡国并行制 B.小农经济的发展 C.实现了文字的统一 D.大一统思想的出现 ‎16.公元前214年,秦始皇所立的琅琊碑文中记载:“端平法度,万物 之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义……上农除末。”据此,可以推知秦朝( ) A.重儒思想的治国理念 B.外儒内法的统治思想 C.法儒思想的合理并存 D.焚书坑儒的专制政策 ‎17.汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神,引导天子祭祀。太常的“常”同“尝”,乃依四时奉献时物让祖先鬼神时时尝新之意。太常位列汉朝九卿之首,兼管文化教育,皇陵所在县的行政,也统辖博士和太学。据此可知,汉代的太常(  ) A.协调了中央和地方的关系 B.成为了当时级别最高的官职 C.强化了神权和王权的结合 D.延续了家国一体的政治传统 ‎18.汉初政府“无为而治”,中央对地方王国事务不多加干涉。诸侯国享有较大的政治、经济自主权,于是各国竞相安抚百姓,因地制宜,发展生产。据此可知,汉初郡国制( ) A.有助于国家统一和巩固 B.协调了中央与地方的关系 C.适应了君主专制的需要 D.促进了王国的稳定和发展 ‎19.据古代文献记载:秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步,但尚未普及,占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的主要原因可能是(  ) A.冶铁技术的进步 B.精耕细作的需要 C.小农经济的阻碍 D.耕牛的极度缺少 ‎20.西汉司马迁在《史记》中阐述了黄帝是秦汉以前历代帝王的共同祖先,并将秦、楚、越以及匈奴、南越、东越、西南夷等共同纳入华夏同祖共源的世系中。这种历史撰述(  ) A.是对历史事实客观真实的记录 B.论证了宗法分封制度的合理性 C.批判了当时盛行的新儒学思想 D.符合当时政治文化发展的需要 ‎21.西汉时期钱币使用非常普遍,除黄金、铜钱外,基本没有其他物品用作交换媒介。到东汉,黄金首先退出流通领域,而布帛在交换中的作用日益重要,原来用钱币支付的赏赐、犯罪赎金、人头税等渐次改用布帛。这反映了东汉时期(  ) A.中外贸易出现严重逆差 B.田庄经营影响了市场活力 C.滥发钱币引发通货膨胀 D.赋税征收改变了商业环境 ‎22.汉武帝时,重用低级官吏和侍从人员为尚书令、侍中等,共议军国大事。东汉光武帝“虽置三公(司徒、司空、太尉),事归台阁(尚书台)”,尚书台官位低微,职权却较大。这说明两汉时期(  ) A.中枢机构出现重大调整 B.行政机构形同虚设 C.分权制衡体制逐步形成 D.政府决策渐趋集中 ‎23.曹魏时期,曹丕命陈群选拔“德充才盛”“有识鉴”之人担任中正,按照“家世、道德和才能”三条标准,选拔“俊秀之士”,一时间“儒雅并进”。由此可知,当时的人才选拔制度( ) A.选拔标准不断变化  B.利于加强专制和中央集权 C.为世家大族所操控  D.旨在选拔德才并举的人才 ‎24.汉代以前,绘画的主要功能是“善以示后,恶以戒世”的图示宣教,到魏晋南北朝时期“畅神 ‎”“怡情”逐步成为绘画新的价值观念,出现了描绘爱情、文士才情性貌的作品。导致这一变化的原因是(  ) A.儒家思想渗透到艺术领域 B.绘画功能由政治转向审美 C.绘画艺术的自发意识形成 D.士人群体形成和个性觉醒 二、非选择题(52分)‎ ‎25.(25分)阅读材料,完成下列要求。 ‎ 材料一 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。 ‎ ‎——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》 ‎ 材料二 公元589年,隋朝结束魏晋南北朝时期分裂,完成统一。魏晋南北朝时期虽然呈现诸多分裂割据的局面,但统一则是一种不可避免的趋势。西晋后洛阳的正音“南染吴、越,北杂夷虏”及东晋长江下游扬州“侨吴混合之语音最盛行”,而且“此种相互同化作用范围甚广”。自曹魏起,南北政权都重视通往淮河流域的水道,开凿或疏通了一系列水道以运兵和运粮,“使长江、黄河间的水路交通进一步拓展”。在北魏宣武帝即位后 50年中,南北双方进入一个相对和平共处的时期,文化交流频繁,装饰艺术风格,特别是装饰题材、造型及纹饰渐趋相近。虽然南北分裂,但交往频繁, 南、北朝间国书往来,本来的套话是“想彼境内宁静,此率土安和”,后来为“欲示无外之意”而不分彼此, 改成“想境内清晏, 今万国安和”,并取得南北一致的认同。‎ ‎——摘编自严耀中《论魏晋南北朝的走向重新统一》 ‎ (1) 根据材料一,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明秦朝建立多民族大一统国家的历史意义。(12分) ‎ (2) 根据材料二,归纳概括推动魏晋南北朝时期最终走向统一的因素,并结合所学知识谈谈你对“统一是中国历史发展的总趋势”的看法。(13分)‎ ‎26.(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 ‎   古人在设计政治制度时,面临的难题是什么?换言之,他们煞费苦心、处心积虑地进行制度上的改造,要解决什么样的政治难题?   我觉得古人面对的政治难题主要有以下六个:   第一,如何防止地方力量做大,形成对中央政府的致命挑战?   第二,如何防止军事集团把枪口对准统治者自己的胸膛?   第三,如何防止外朝官僚集团做大,形成对皇权的威胁与挑战?   第四,如何对待皇亲国戚这些“自己人”,是用他们还是不用他们?   第五,如何对待社会基层力量,是尊重、利用还是控制它?   第六,如何处理中原政权(天朝大国)与周边政权(边陲小邦)的关系,是朝贡、羁縻还是直接治理? ——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》 根据材料中的某一政治难题发表自己的见解(赞成、质疑、修改皆可),并说明理由。(要求:见解明确,持论有据,论证充分,表述清晰,12分)‎ ‎27.(15分)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料 西周、春秋时期,社会上层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。这种庞大的宗族共同体便构成了这一时期贵族社会最根本的社会组织。西周、春秋时期的家庭形态,除了宗法贵族集体大家庭之外,另有庶民、奴隶等个体家庭,但无经济、政治上的独立性,尚被包客于宗法大家庭以及各类共同体(如村社)的外壳之中。秦孝公用商鞅变法,推行“分异令”,规定“民有二男以上不分异者倍其赋”,把家庭单位强令分析到最细小程度,这是对宗法制度的彻底否定。由此,秦确立了最小型个体小家庭结构形态,这种小家庭成为社会普遍支配形式,是秦家庭组织最基本形态。这种家庭,就血统世系而言,一般为两代层结构,很少有涉及祖孙三代者;就人数而言,通常为五口之家。这种家庭具有结构简单、内部关系单纯而亲昵、人数少等特点。‎ ‎——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》‎ ‎(1)根据材料,概括商鞅变法前后秦的家庭制度的主要变化。(6分)‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅变法分户政策的可行性和意义。(9分)‎ ‎ 四川省新津中学高2018级历史9月月考试题答案 ‎1-5 BCDBB 6-10 BACBB 11-15 ABDCC 16-20 CDDCD 21-24 BADD ‎25.【答案】(1)变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;从天下共主到中央集权。(4分)‎ 意义:政治:维护了国家统一与社会安定;经济:有效组织人力、物力、财力开展大规模生产活动;维护了小农经济并创造辉煌的农耕文明。民族:促进了民族融合和统一多民族国家的发展;对外:促进了中外经济文化交流,有利于抵御外来侵略;文化:推动了文化的整体发展,有利于促进中华文明的传承与发展(8分,答出4点即可)‎ ‎(2)因素:流民和移民的大潮推动了语言文字的交流与统一;水陆道路的打通减少了以后隋唐大统一的地理障碍;民族融合的增强提供了坚定的群众基础;文化认同的加强奠定了统一的文化基础;要求统一的主观愿望成为南北政权的心理期待。(8分,答出4点即可)‎ 认识:简单地从时间存续来看,秦统一以后的中国历史,统一持续的时间约为四分之三,分裂的时间约为四分之一;从维护统一的文化意识看,追求统一的文化认同始终是矢志不渝的价值观。如三国时期,虽然势同水火,军事斗争你死我活,但他们都以“汉室”、“天子”为象征,坚持统一的国家认同,以维护国家统一的旗帜和策略动员民众;在各民族曲折交往中,相比和平、统一时期,普通民众更加体会到统一是最大的福祉,形成了最强大的民心民意基础。哪个统治集团的措施契合这一趋势,普通民众就会选择谁、支持谁;中国的地理环境具有封闭性,有利于减少外族侵扰,内部地形相对平坦,利于国家统一与治理;中原王朝实行的一些政策、制度,从历史的中长时段来看,起到了凝聚民心、形成以中原王朝为中心的向心力的效应;以农立国是中国古代中原王朝的基本国策,有利于农业生产率的提高、人口的增长,社会稳定与繁荣。(5分,每点2分,任答3点满分,言之成理即可)‎ 26. 示例一 见解:我认为如何防范地方势力做大是古代中国政治制度设计首要解决的难题。(2分)‎ 论述:要防止地方势力做大,就要剥夺或分散地方权力,集权于中央。汉武帝采取“推恩令”等方式以削弱地方诸侯王国的力量,解决了汉初以来日益严重的王国问题,加强了中央集权。北宋初期,为没取唐末五代以来藩镇割据的历史教训,分别从行政上、军事上、财政上将地方的各项权力收归中央,形成了“强干弱枝”的局面,基本上解决了长期以来困扰统治者的中央集权与地方分权的矛盾问题。(9分)‎ 因此,如何防范地方势力做大是古代中国政治制度设计首要解决的难题。(1分)‎ 示例二 见解:我认为抑制外朝官僚集团做大是古代君主强化皇权的主要手段。‎ 论述:君主要加强自身的权力,就必须杜绝官僚集团势力的膨胀。汉武帝时期建立的“内朝”制度,开启了任用身边的侍从亲信参与处理军国大事的决策的先河,这就剥夺了外朝官僚集团的决策权,加强了皇权的独断性。明朝废除宰相制度后,为了处理繁重的政务而设置的内阁,同样是直接听命于君主的内侍机构,外朝六部只有行政事务的执行权而无决策权,君主专制空前强化。‎ 因此,抑制外朝官僚集团做大是古代君主强化皇权的主要手段。‎ ‎【解析】本题为开放性试题,以古代中国政治制度的构建作为命题角度,考查学生获取材料信息,运用所学知识,论证和探究问题,描述和阐释事物的能力。本题需调用所学知识论证观点。论证部分可采用例证法(围绕主题举2—3个例子),也可采用评价法,论述部分就为什么(原因)怎么样(影响)进行分析。如根据材料“如何防止地方力量做大,形成对中央政府的致命挑战?”“如何对待皇亲国戚这些‘自己人’,是用他们还是不用他们?”可以总结出一个论题:如何防止地方势力做大来加强中央集权。论述则可以结合秦朝的郡县制,汉代的推恩令、宋朝从政治、经济和军事上加强对地方上统治等进行分析,从而基本上解决了长期以来困扰统治者的中央集权与地方分权的矛盾问题。‎ ‎27.(1)商鞅变法前:以宗法制为基础的集体大家庭为主;关系复杂,人数众多,组织庞大;个体家庭被包容在大家庭之中。商鞅变法后:个体小家庭结构为主;结构简单,关系单纯,人数少;个体家庭从大家庭中分离。(或者从以宗法制为基础的集体大家庭为主到以个体小家庭结构为主;从关系复杂,人数众多,组织庞大到结构简单,关系单纯,人数少;从个体家庭被包容在大家庭之中到个体家庭从大家庭中分离)(6分) (2)可行性:鉄犁牛耕使用,生产力发展为个体劳动提供条件废井田开阡陌确立土地私有制;建立耕织;推行分异令,强制小家庭;废除世卿世禄,奖励军功,打击宗法贵族;废分封,行县制等措施进行制度性保障。(6分,任答3点即可) 意义:移风易俗;保证国家租税收入和赋役征派,促进封建小农经济的发展;推动秦国崛起,为统一奠定基础。(3分)‎

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