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  • 2021-08-26 发布

2018-2019学年福建省厦门外国语学校高二上学期暑假返校考试历史试题(Word版)

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秘密★启用前 厦门外国语学校2017级高二年段暑假返校考试 历史试题  ‎ 本试卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分为100分。考试用时60分钟。‎ 注意事项:‎ Ⅰ卷(选择题 共60分)‎ 本卷共24小题,每小题2.5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。‎ ‎1.学者王国维说:“商人兄弟相及。凡一帝之子,无(论)嫡庶长幼皆为未来的储贰,故自开国之初,已 无封建之事。”这说明商代 A.深受前代禅让制的影响 B.具备了初步的宗法秩序 C.依据才能品德确定储君 D.废分封以强化中央集权 ‎2.春秋时期,官吏享受报酬的形式以土地为标准;而战国官吏的俸禄和等级基本以粮食多少来划分,‎ 计量单位有石、盆、斗、斛等。官员报酬的变动 A.适应了社会变革的需要 B.反映了官吏待遇下降 C.标志着分封制趋于瓦解 D.推动农业的迅速发展 ‎3.战国时期思想的起源和流行具有地域特征。图1是战国思想大致分域图 ‎(虚线为分界线),下列主张与代号对应正确的是 A.“明王之治天下也,缘法而治”‎ B.“行仁政,民之悦之”‎ C.“圣人处无为之事,行不言之教”‎ D.“燔诗书,贱游学之人”‎ ‎ 图1‎ ‎4.著名史学家钱穆先生在《国史大纲》中说:“中国历史,二千年前是封建政治,后二千年是郡县政 治。”这两种“政治”的根本区别主要集中于 A.经济政策的制定上 B.选拔官员的方式上 C.地方的管理方式上 D.汉族和少数民族的关系上 ‎5.西汉一朝共有22家外戚,半数出身于布衣、战俘、刑徒、奴仆等。“其始皆由贱而起,由至微而 体至尊”。这表明 A.时代变革导致观念变化 B.君主专制不断加强 C.社会等级差别明显缩小 D.政治联姻作用上升 ‎6.汉朝在出现自然灾异时,帝王常常公布“罪己诏”(自省或自我检讨)。此现象在古代中国历朝中次 数最多。这表明当时 A.自然灾害频繁发生 B.儒学影响治国理政 C.皇帝普遍虚怀纳谏 D.皇权受到制度约束 ‎7.魏晋南北朝时期,中正官评议人物照例三年调整一次,但也可对所评议人物随时予以品评。政府还 禁止被评者诉讼枉曲,但中正如定品违法,政府要追查其责任。这主要说明当时 A.社会隐藏着腐败的人为因素 B.中正成为评定官品的最重要环节 C.政府在选官上起着决定作用 D.选官制度一定程度上具有公平性 ‎8.有学者指出:“中国佛教僧人要尊敬父母:也提倡忠君爱国,有的寺院称为“护国寺”,有的称 ‎‘报国寺'慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教 A.与儒家思想基本融为一体 B.深受中国思想文化的浸润 C.与印度早期佛教理论背离 D.变成了世俗化的伦理学说 ‎9.读表1‎ ‎   出处 ‎             记述      ‎ ‎《田令》‎ ‎“诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田。”‎ ‎《全唐诗补逸》‎ ‎“良田收百顷,兄弟犹工商。”‎ ‎《唐大诏令集》‎ ‎“寺观广占田地……侵损百姓。”‎ ‎《全唐文》‎ ‎“王公百官及富豪之家,比置庄田,恣行吞并,莫惧章程。……致令百姓无处安置,乃别停客户,使其佃食。”‎ 表1为不同文献关于唐代土地状况的记述。由此可以推知 A.土地的自由买卖得到法律保障 B.租佃经营基本取代自耕农经营 C.政府对土地的实际控制力有限 D.士农工商的社会结构发生变化 ‎10.唐初,山东土族的政治特权虽已消失,但仍坚持在大族内部进行通婚。高宗为此颁布“禁婚令”,‎ 中宗时曾再次予以强调,而民间仍以“五姓婚姻为第一”。对此理解正确的是 ‎ A.崇尚门第之风已然成俗 B.中央对地方行政力减弱 ‎ C.皇室摒弃宗法血缘观念 D.政府的禁婚令违背律典 ‎11.中国作为四大文明古国之一,农业文明源远流长,以下农具开始应用于农业生产的先后顺序是 ‎ ‎ ‎ A.④①②③ B.④①③② C.①④③② D.①④②③‎ ‎12.据宋《图画见闻志》载:“古名士画金童玉女及神仙星官中有妇人形相者,貌虽端严,神必清古,‎ 自有威重俨然之色……。今之画者但贵其娉丽之容.是取悦于众目,不达画之理趣也。”该言论 旨在 ‎ A.批驳文人画的愉悦功能 B.倡导绘画的摹古风气 ‎ C.强调绘画应涵伦理意趣 D.迎合社会的价值取向 ‎13.谢和耐在《中国社会史》中这样表述:从宋代(甚至从汉代)到明末和18世纪,中国的主要财富 均出自商业和手工业,它涉及到了整个帝国,而国家又是其主要受益者。那些贸易税和国家专营 税在11世纪和12世纪初年确保了国家税收,而这种税收已经与农业收入相当了;在12 —13世 纪时,它又远远超过了农业税。材料最想表达的是 A.商税成为了国家财政收入的主要来源 B.国家出于自身利益需要放松抑商政策 C.南宋时期小农经济的主导地位被取代 D.中国的自然经济形态并不具有典型性 ‎14.元朝行省有权参与议定路府州县所掌的赋税数额、征收方式,也拥有对路府州县赋税额高低上下、‎ 此增彼减的调整权。镇戍于淮河以南的汉军诸万户及新附军等,则直接由行省管辖。材料主要表 明元朝 A.地方享有自治权 B.有中央集权与地方分权双重性 C.地方形成了割据势力 D.封建专制主义加强 ‎15.元代为了便于强制征调工匠服役,将工入专门的“匠藉”,称为匠户。明代与元代的不同在于匠[]‎ 户不须永远在官府服役,可以轮班进行服役,不服役期间离开作坊,甚至可以纳银折抵服役。这 种变化 A.抑制了资本主义萌芽发展 B.巩固了小农经济主体地位 C.打破了官营手工业的垄断 D.促进了民营手工业的发展 ‎16.明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是 A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主思想 C.大力批判道家学说 D.挑战宋明理学权威 ‎17.明清之际,有人指出“以西法为有验于今,可也,如谓不易之法,务事求进,不可也”,并反对 ‎“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时 ‎ A.兼采中西已成为学界共识 B.对西学东渐的现象有所反思 ‎ C.西学作为夷狄思想被排斥 D.西学中源仍旧束缚民众观念 ‎18.明清时代江市地区涌现了一大批以工商业著称的市镇,时人赞叹”商贾辐辏,百货骈阗,上自帝 京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至”,这表明明清时期 A.经济重心南移最终完成 B.城市经济职能十分显著 C.商业活动不受政府监管 D.自然经济开始逐步解体 ‎19.林则徐到广东后,知道中国军器不如西洋,所以开始购买外国船炮,同时派人翻译外国刊物;可 他怕清议派的指摘,不敢公开提倡改革。这说明 ‎ A.西方侵略抑制了社会变革 B.清政府加强了思想控制 ‎ C.士大夫阶层缺乏独立精神 D.官僚集团内部斗争激烈 ‎20.1859年的《资政新篇》规定:“凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱 地……惟许牧可等并教技艺之人人内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也”。这反映 了太平天国 A.对外国人态度务实并有所警愒 B.对西方外来文化的进入持保守态度 C.渴望引进西方法律制度和技术 D.允许方传教土和工匠自由地活动 ‎21.北洋水师的英国教官琅威理“终日料理船事,刻不自暇自逸”,水师中有“不怕丁军门(提督丁 汝昌),就怕琅副将”的说法,官兵处处与这位严苛的教官作对,琅威理被迫辞职回国。此后,‎ 北洋水师“晚间住岸者,一船其半”。由此可见 ‎ A.北洋官兵自觉维护主权 B.英国侵略势力受到一定遏制 ‎ C.北洋水师已经实现西化 D.社会环境制约近代海军发展 ‎22.19世纪末,中国留学教育兴起。政府谕令赴洋学习幼童“肄习西学仍兼讲中学,课以孝经、小学、‎ 五经及国朝律例等书,随资高下,循序新进”。可见当时 A.留学目的专注于近代工业需要 B.留学教育仍受“中体西用”影响 C.教育内容注重中西文化的融合 D.留学生以中国传统文化教育为主 ‎23.据记载,“光绪三十三年(1907年),宁波,上海两处所出土布,运至福建销售,未见合算,而 福建本地用洋纱织成之棉布一宗,折价较为便宜,是以人多购置。”材料说明 A.传统自然经济仍根深蒂固 B.西方侵华的方式变为资本输出 C.中国对外贸易的逆差增加 D.中国被卷入资本主义世界市场 ‎24.20世纪初,清政府规定,在国外获得高中、大学、博士等学历者,分别授予举人出身、进士出身、‎ 翰林出身等功名及相应的官职。此举意在 ‎ A.推动洋务运动 B.融入现代文明 C.削弱革命力量 D.加快立宪进程 Ⅱ卷(非选择题 共40分)‎ 本卷共3小题,考生根据要求在答题卷相应位置作答。‎ ‎25.(16分)阅读下列材料,回答问题。‎ ‎ 材料一 史载武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》、《论语》、《尚书》,明帝通《春秋》、《尚 书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文、皆以经义为本”,这 成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中,儒学不断汲取其他学说的成份以充实和完 善自己,为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激,‎ 于是“专事经学,其风甚笃”。儒学特别注重德治,讲求调适人伦,纯化风俗,其义理易为“匹夫匹 妇”所认知和认同,故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经,研习章句。当时流传这样的 话:“遗子黄金满籯,不如一经。”‎ ‎ ——据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》‎ 材料二 东汉末年至两晋,儒学信仰日渐失效。据《汉书》载,“一经说至百余万言,大师众至 千余人,盖利禄之路然也。”同时,五经博士解释经文,谶纬附会,各家弟子只能严守家法。而且,‎ 身处乱世,人的生命有如草芥,所谓“民富则安乡重家,敬上而从教;贫则危乡轻家,相聚而犯上”。‎ 随着东汉王朝的分崩离析,一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法,杂采老、庄之说,魏晋玄学兴起。‎ 其仍奉孔子为圣人,力图用道家语言解释儒家经典,并开始为儒学体系探求本体论基础,即“名教出 于自然”。经过玄学挣扎在理想与现实间的洗礼,国人在两晋时期突然拥有了少见的思辨能力和兴趣,‎ 这为中国文化与佛教思想的对话奠定了基础。‎ ‎ ——据胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等 ‎(1)根据材料一并结合所学知识,概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。(6分)‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉晋之际儒学信仰危机出现的原因,并简析玄学兴起的 意义。(10分)‎ ‎26.(14分)阅读材料,回答问题。‎ 材料一 宋代和国用关系较大的,倒还要推海路的贸易。太祖开宝四年,于广州置市舶司,后来 又于杭、明州置司。元祐时,又置于泉州和密州的板桥。其法:海船载货来的,先十税其一,而香药 和宝货两种货物,则必领卖给官,由官再发卖,其出海的商人,则雍熙中曾诏旨两浙市舶司,请给 官券,违者没入其宝货。‎ 材料二 对于海外的贸易,则元朝较宋朝,更为注意。市舶司共有七所,世祖初定江南时,沿海 地方,到外洋去贸易的,其货都十分取一,出去的时候和回来的时候,所到的地方所买得的货物,都 要由市舶司查验。至元二十年,始定抽分之法……其所获之息,以十分为率,官取其七,所易之人待 其三而禁止人民到外国去买卖。‎ 材料三 清朝的开海禁,是在公元1685年,于澳门、漳州,定海,云台山归处,都设立税关。公 元1757年,只许在澳门—处……税则上、有名目的东西浮收的税要比正额加几倍,无名目的东西就更 加横征暴敛没个遮拦,外国商人不准和人民以及普通商人直接买卖,一切货物都要卖给“公行”,‎ 再由公行卖给普通商人。1659年规定当时的外商,不做买卖不准到广东,做买卖的期限一年只有四十 天,必须住在公行所代备的商馆里。要进禀帖,必须托公行代递,不得和官府直接。‎ ‎——以上材料皆出自吕思勉《中国通史》‎ ‎(1)根据材料一和材料二并结合所学知识,概括宋元时期对外贸易的共同点。(6分)‎ ‎(2)根据枒料三并结合所学知识,概括清朝海禁政策的特点。如何评价清朝的海禁政策。(8分)‎ ‎27.(10分)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料 伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬,认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形 式,中国要幸运得多。在这里,一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考 试才被录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首,六部之下有44个常 设在北京的下属机构,每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此,在伏尔泰看来,人类肯定 想象不出比中国的政治形式更好的政府。‎ ‎——摘编自伏尔秦《风俗论》‎ 根据材料并结合所学知识,评析伏尔泰的观点。(要求:对材料中的观点赞成、反对或另有观点 均可,观点明确,史论结合。)‎ 厦门外国语学校2017级高二年段暑假返校考试 历史参考答案及评分标准 一、选择题(本大题共24题,每题2.5分,共计60分)‎ 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ 答案 B A A C A B D B C A B C 题号 ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ 答案 D A D D B B C A D B D C 二、非选择题(本大题共3小题,共计40分)‎ ‎25.(16分)‎ ‎(1)表现:受统治集团尊崇,成为国家正统思想;是知识阶层的安身立命之道;被普通民众认同,民 间影响日益扩大。(每点2分,共6分)‎ ‎(2)原因:儒学的繁琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降;社会动荡侵蚀了儒学信 仰的政治、物质基础;佛道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。(每点2分,共6分)‎ 意义:在一定程度上提高了国人的抽象思辨能力(推动了中国文化与佛教思想的交流);解放和 开阔了人们的思想;推动了儒学的复兴(新儒学的产生)。(每点2分,任答两点得4分)‎ ‎26.(14分)‎ ‎(1)共同点:海陆并举,以海路为主;政府设置专门机构加强管理;政府有成熟完善的税收管理程序;‎ 政府直接参与对外贸易的过程;关税是政府财政收入的重要来源。(每点2分,任答三点得6分)‎ ‎(2)特点:外贸管理机构减少;政府完全垄断对外贸易;外贸政策过于严苛,弊端较多。(每点2分,‎ 任答两点得4分)‎ 评价:一定程度上保障了清朝海域边境的安定;政府完全垄断海外贸易,过度与民争利,不利于 国内经济的发展;不利于构建中国近代贸易体系,拉开中国与世界其他地区的经济差距;使清朝 时期的中国日益封闭,加速封建制度的衰落。(每点2分,任答两点得4分)‎ ‎27.(10分)‎ 示例一:赞同伏尔泰的观点。(1分)伏尔泰出于反对天主教会和等级制度的政治目的,对中国 政府的行政机制大加赞扬。中国古代的专制主义中央集权制适应了农耕时代中国政治的需要,能 有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设,有利于维护国家统一和政治稳定。(9分)‎ ‎   示例二:反对伏尔泰的观点。(1分)伏尔泰仅看到了中国古代政治中的合理部分,而没有认识[]‎ 其局限。该制度使君主独裁专断,易导致暴政和腐败,不利于调动地方的积极性;文化专制,束 缚人们思想,阻碍社会进步。(9分)‎

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