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- 2021-08-26 发布
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专题一 中华文明的
曙光
——
先秦和秦汉时期
-
2
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
考查视角一
准确通达的历史时空观念
1
.(2018
课标全国
Ⅱ
,25)
西汉文景时期
,
粮食增产
,
粮价极低
,
国家收取的实物田租很少甚至免除
,
但百姓必须把粮食换成钱币
,
缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价
,
放高利贷
,
加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时
(
)
A.
重农抑商政策未能实行
B.
自耕农经济发展受阻
C.
粮价低抑制了生产热情
D.
富商大贾操纵税收
答案
解析
解析
关闭
本题考查西汉时期的经济政策。根据所学知识
,
可知西汉主要的经济政策就是重农抑商
,
故
A
项说法错误
;
从题干
“
土地兼并、农户流亡
”
可知
,
国家的政策导致土地兼并严重
,
自耕农拥有土地的难度很大
,
故
B
项正确
;
材料反映的主要是土地兼并导致农户被迫流亡的问题
,
没有涉及百姓的生产热情
,
故
C
项错误
;
税收是政府的行为
,
不可能为富商大贾所操纵
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
B
-
3
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
2
.(
2017
课标全国
Ⅰ
,24)
周灭商之后
,
推行分封制
,
如封武王弟康叔于卫
,
都朝歌
(
今河南淇县
);
封周公长子伯禽于鲁
,
都奄
(
今山东曲阜
);
封召公奭于燕
,
都蓟
(
今北京
)
。分封
(
)
A.
推动了文化的交流与文化认同
B.
强化了君主专制权力
C.
实现了王室对地方的直接控制
D.
确立了贵族世袭特权
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查商周时期的政治制度。分封制在封土授民的同时
,
也把周王朝自己及从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构
,
带到了分封制度所及之地
,
增强了广大区域内人们的文化认同感
,
故
A
项正确
;
君主专制制度出现于战国
,
与材料中的时间
“
周灭商之后
”
不符
,
故
B
项错误
;
西周时
,
尚未实现中央权力的高度集中
,
不可能对地方进行直接控制
,
故
C
项错误
;
材料涉及的是分封制的对象、封国和都城
,
没有涉及贵族权力的继承问题
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
4
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
3
.(2017
课标全国
Ⅲ
,24)
下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法
,
反映出字形发生了变化
,
促成这一变化的主要因素是
(
)
A
.
文字的频繁使用
B.
书写材料的不同
C.
各国变法的实施
D.“
书同文
”
的推行
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查汉字的起源和演变。春秋战国时期
,
教育和学术逐渐下移
,
从
“
学在官府
”
发展到
“
学在民间
”,
会识字写字的人数大大增加
,
文字被更频繁地使用
,
而西周时期的文字比较繁琐
,
不适宜书写
,
因此文字逐渐简化
,
故
A
项正确
;
从西周到战国时期
,
造纸术并未发明
,
文字的书写材料变化不大
,
基本上都是以竹简和丝帛为主
,
故
B
项错误
;
各国变法的重点是富国强兵
,
与文字变化的关系不大
,
故
C
项错误
;
秦朝建立后实行
“
书同文
”,
与材料时间
“
西周与战国
”
不符
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
5
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
4
.(2016
课标全国
Ⅰ
,25)
下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时
(
)
A.
个体农户的生产劳作状态
B.
精耕细作农业的不断发展
C.
土地公有制下的集体劳作
D.
大地主田庄上的生产情形
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查汉代的农业。图片反映的是集体劳动的场景
,
而非个体农户分散的生产劳作状态
,
故
A
项错误
;
图片没有反映出耕作技术的进步提高单位面积产量
,
因此不能说明精耕细作农业的不断发展
,
故
B
项错误
;
从图片中无法得出土地所有权的归属
,
故
C
项错误
;
图片反映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形
,
故
D
项正确。
答案
解析
关闭
D
-
6
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
5
.(2014
课标全国
Ⅱ
,24)
周代分封制下
,
各封国贵族按
“
周礼
”
行事
,
学说统一的
“
雅言
”,
促进了各地文化的整合。周代的
“
雅言
”
最早应起源于现在的
(
)
A.
河南
B.
河北
C.
陕西
D.
山东
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查周代的分封制。结合题意
,
可知周代的
“
雅言
”
为周代的统一语言
,
应是西周王畿地区的语言
,
西周的都城镐京即现在的陕西西安
,
故
C
项正确
,A
、
B
、
D
三项均错误。
答案
解析
关闭
C
-
7
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
考查视角二
合乎逻辑的历史推理意识
6
.(2018
课标全国
Ⅰ
,24)
《墨子》中有关于
“
圆
”“
直线
”“
正方形
”“
倍
”
的定义
,
对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述
,
还有机械制造方面的记载。这反映出
,
《墨子》
(
)
A.
汇集了诸子百家的思想精华
B.
形成了完整的科学体系
C.
包含了劳动人民智慧的结晶
D.
体现了贵族阶层的旨趣
答案
解析
解析
关闭
本题考查《墨子》中的古代科技成就。材料强调了《墨子》在科技方面的成就
,
其共同特点是均与日常生活劳作有密切关系
,
联系墨子所代表的是平民阶层
,
可知
C
项正确
,D
项错误
;
材料主要涉及科技成果
,
未涉及思想内容
,
故
A
项错误
;
中国古代科技重视实践经验的总结
,
没有形成完整的科学体系
,
故
B
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
8
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
7
.(
2017
课标全国
Ⅰ
,25)
下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知
(
)
A.
诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
B.
中央行政体制进行了调整
C.
朝廷解决边患的条件更加成熟
D.
王国控制的区域日益扩大
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查从汉至元政治制度的演变。由表格信息
,
可知汉景帝和汉武帝时
,
王国属于朝廷直接管辖的郡级行政区
,
接受中央直接管辖
,
这说明诸侯王国与朝廷的矛盾已经渐趋缓和
,
故
A
项错误
;
材料涉及的是地方行政机构的调整
,
与中央行政机构的调整无关
,
故
B
项错误
;
由郡级行政区的变化情况
,
可知朝廷直接管辖的郡、国的数量大为增加
,
说明到汉武帝时中央集权得到加强
,
政权进一步巩固
,
这为解决边患问题提供了条件
,
故
C
项正确
;
王国由之前的独立到接受中央直接管辖
,
反映出王国控制的区域日益减少
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
9
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
8
.(
2017
课标全国
Ⅲ
,25)
《史记》记载
,
西汉前期
,
从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人
,
通过自己的努力和智慧而致富
,“
大者倾郡
,
中者倾县
,
下者倾乡里者
,
不可胜数
”
。这反映了当时
(
)
A.
义利观发生根本改变
B.
朝廷注重提高工商业者地位
C.
经济得到恢复和发展
D.
地方豪强势力控制了郡县
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查古代中国的经济。材料反映了西汉时期很多人
“
通过自己的努力和智慧而致富
”,
而没有提到当时义利观念的变化
,
故
A
项错误
;
材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富
,
而西汉实行
“
重农抑商
”
政策
,
朝廷不可能注重提高工商业者的地位
,
故
B
项错误
;
根据材料
“
大者倾郡
,
中者倾县
,
下者倾乡里者
,
不可胜数
”,
可知很多人发家致富
,
这说明当时经济得到恢复和发展
,
故
C
项正确
;“
大者倾郡
,
中者倾县
,
下者倾乡里者
,
不可胜数
”,
反映了当时人民的富有
,
而这些富人并非都是豪强地主
,
也不能说明地方豪强势力控制了郡县
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
10
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
9
.(
2016
课标全国
Ⅲ
,24)
周代青铜器上的铭文与商代相比
,
字数越来越多
,
语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩
,
追颂祖先功德
,
希冀子孙保用。这表明西周时
(
)
A.
创造了一种全新的文字体系
B.
形成了重视历史传承的风尚
C.
宗法制度受到了严重的挑战
D.
青铜器的功用发生重大改变
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查周代的文字。根据
“
周代青铜器上的铭文与商代相比
,
字数越来越多
,
语句也愈加格式化
”,
可知此种铭文商代已经存在
,
只是字数和语句发生了变化
,
故
A
项错误
;
根据
“
这些铭文大都记述个人业绩
,
追颂祖先功德
,
希冀子孙保用
”,
可知祖先的功绩被记录和传承
,
有利于形成重视历史传承的风尚
,
故
B
项正确
;
材料中的铭文是记述祖先业绩
,
这是重视宗法传承的表现
,
不是挑战宗法制度
,
故
C
项错误
;
根据题干中商周时期铭文的内容
,
可知这类青铜器均属于礼器
,
其功用没有发生重大改变
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
B
-
11
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
10
.(
2016
课标全国
Ⅰ
,24)
孔子是儒家学派创始人
,
汉代崇尚儒学
,
尊《尚书》等五部书为经典
,
记录孔子言论的《论语》却不在
“
五经
”
之中。对此合理的解释是
(
)
A.“
五经
”
为阐发孔子儒学思想而作
B.
汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.
儒学思想植根于久远的历史传统
D.
儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
答案
解析
解析
关闭
“
五经
”
大多成书于儒家思想产生前
,
不是为阐发孔子儒学思想而作
,
故
A
项错误
;
汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想
,
故
B
项错误
;“
五经
”
是古老的文献
,
将其尊为儒家经典
,
以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统
,
故
C
项正确
;
秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝
,
西汉时儒家思想得到复苏
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
12
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
11
.(
2015
课标全国
Ⅱ
,24)
古代儒家学者批评现实政治
,
往往称颂夏、商、周
“
三代
”
之美
,
甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者
(
)
A.
不能适应现实政治
B.
反对进行社会变革
C.
理想化的政治诉求
D.
以复古为政治目标
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查古代中国的儒家思想。儒者批评现实政治寄希望于统治者效法先贤
,
其目的就是营造自身的理想政治环境
,
实现其政治目标。这既是自身的渴望
,
又是时代发展的需求
,
故选
C
项。中国古代儒家思想为中国古代主流思想
,
是适应现实政治需要的
,
故排除
A
项
;
孔子主张可以逐步改良政治
,
历史上的很多改革家也是儒家学者
,
故排除
B
项
;
复古只是儒者用来宣扬其政治主张的一种手段
,
不是政治目标
,
故排除
D
项。
答案
解析
关闭
C
-
13
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
考查视角三
回到现场的历史思维特征
12
.(2016
课标全国
Ⅲ
,25)
东汉王充在《论衡》中说
:“
萧何入秦
,
收拾文书
(
国家档案文献
),
汉所以能制九州者
,
文书之力也。
”
其意在说明
,
西汉成功地实现对全国的统治
,
是因为汉初
(
)
A.
实行了崇尚儒家的政策
B.
继承了秦朝的基本制度
C.
未能充分发挥文书功能
D.
官吏熟知秦朝典章制度
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查汉代的政治制度。汉初实行
“
无为而治
”,
并不是崇尚儒家
,
故
A
项错误
;“
萧何入秦
,
收拾文书
”
使得汉朝能够掌握秦朝的制度
,
所谓
“
汉承秦制
,
有所损益
”,
汉初在掌握秦朝制度的基础上继承了秦朝有利于国家统治的制度
,
如皇帝制、三公九卿制等
,
故
B
项正确
;
根据
“
文书之力也
”,
可知充分发挥了文书功能
,
故
C
项错误
;
萧何注重秦代文书
,
不代表西汉其他官吏都熟知秦朝典章制度
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
B
-
14
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
13
.(2015
课标全国
Ⅰ
,24)
《吕氏春秋
·
上农》在描述农耕之利时不无夸张地说
:
一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人
,
耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加
(
)
A.
导致畜力与铁制农具的使用
B.
抑制了手工业和商业的发展
C.
促进了个体小农经济的形成
D.
阻碍了大土地所有制的成长
答案
解析
解析
关闭
本题考查战国时期小农经济的形成。材料信息反映了农业收益增加
,
这是生产力发展的重要表现
,
生产力的发展促进生产关系的变革
,
即个体小农经济的形成
,
故
C
项正确。春秋末年
,
铁器与牛耕的出现
,
有利于生产力的提高
,A
项表述与材料因果关系颠倒
,
故可以排除。农业收益的增加有利于手工业和商业的发展
,
且材料未体现出战国时期农业抑制了手工业和商业的发展
,
所以
B
项错误。小农经济规模小
,
且有脆弱性的特点
,
再加上其土地私有
,
容易导致土地兼并
,
从而有利于大土地所有制的增长
,
所以
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
15
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
考查视角四
求真求实的历史证据意识
14
.(2018
课标全国
Ⅱ
,24)
据《史记》记载
,
商汤见野外有人捕猎鸟兽
,
张设的罗网四面密实
,
认为这样便将鸟兽杀绝了
,“
乃去其三面
”,
因此获得诸侯的拥护
,
最终推翻夏桀
,
创立商朝。这一记载意在说明
(
)
A.
商汤成功缘于他的仁德之心
B.
捕猎是夏商时主要经济活动
C.
商朝已经注重生态环境保护
D.
资源争夺是夏商更替的主因
答案
解析
解析
关闭
本题考查夏商时期的仁爱思想。题干设计的是一种历史情景
,
此情景体现了商汤对生命的关爱
,
这是仁爱思想的体现
,
故
A
项说法体现了题干情景的主旨
;
夏商时期的主要经济活动是原始农业
,
并非捕猎
,
故
B
项说法错误
;
从题干情景来看
,
突出了商汤的行为在争取人心方面的作用
,
故
C
项说法与题意不符
;
夏商更替的主要原因在于夏桀的残暴统治
,
并非是资源争夺
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
16
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
考查视角五
关照现实的历史价值引领
15
.(2018
课标全国
Ⅲ
,42)
阅读材料
,
完成下列要求。
材料
东汉史学家班固所撰《汉书
·
古今人表》中的部分
人物及相应
等级
根据材料并结合所学中国古代史知识
,
对上表的内容提出自己的看法
,
并予以说明。
(
要求
:
看法具体明确
,
说明须史论结合。
)
-
17
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
参考答案
:
示例
看法
:
东汉史学家班固所撰的《汉书
·
古今人表》的等级划分体现了儒家理想化的政治诉求。
说明
:
班固在《汉书》中将尧、舜、周文王等圣君
,
孔子、孟子和荀子等先秦儒学家
,
屈原、范蠡、廉颇等贤臣列为上等人
;
将老子、韩非等诸子百家的代表人物
,
齐桓公、秦始皇等开创性的君主
,
商鞅、李斯等名臣列为中等人
;
将宋襄公等失败的霸主
,
夏桀和商纣等王朝的末代暴君列为下等人
,
充分体现了儒家
“
明君
+
贤臣
”
的理想政治诉求
,
这是儒家思想占据主导地位对史学影响的必然反映。
-
18
-
考查视角一
考查视角二
考查视角三
考查视角四
考查视角五
探规寻律
-
19
-
时空坐标
时段特征
-
20
-
时空坐标
时段特征
先秦
(
远古至公元前
221
年
)
是中华文明的奠基时期
;
秦汉
(
公元前
221
年至公元
220
年
)
是中国历史上第一个封建大一统时期
,
也是统一多民族国家的奠基时期。
政治方面
:
从分封制、宗法制到中央集权制度
,
一方面中央对地方的控制逐渐加强
;
另一方面官僚体制取代贵族制度
,
专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。
经济方面
:
农耕经济是中国古代经济的主体。随着社会生产力的发展
,
男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态
;
土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上
,
手工业、商业也得到了很大发展。
文化方面
:
思想上经历了从
“
百家争鸣
”
到儒学独尊的演变
,
奠定了中国传统文化的基础
;
文学艺术的发展具有鲜明的时代特色
,
文学体裁多样
;
具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。
-
21
-
-
22
-
-
23
-
-
24
-
-
25
-
-
26
-
-
27
-
基础过关
1
.(2018
山东淄博诊断
)
历史转型是个长期的曲折的复杂的历史过程
,20
世纪
90
年代
,
历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论
——“
历史三峡论
”,
他把先秦以来的中国社会政治制度变迁分为
“
封建、帝制与民治
”
三个大的阶段。其中的
“
封建
”
阶段
,
我国政治制度的主要特点是
(
)
A.
君主专制和中央集权
B
.
皇权和神权相结合
C.
家国同构
D
.
思想统一和政治统一互动
C
解析
本题考查中国古代早期政治制度的特点。
“
历史三峡论
”
中三个阶段
“
封建、帝制与民治
”
中
“
封建
”
主要是指西周时期的分封制
,
西周时期分封制与宗法制紧密联系
,
形成家国同构的特点
,
故
C
项正确
;
君主专制、中央集权出现于春秋战国时期
,
故
A
项错误
;
皇权出现于秦朝
,
故
B
项错误
;
思想统一和政治统一互动出现于秦朝
,
故
D
项错误。
-
28
-
2
.(2018
山东济南调研
)
《战国策》载
:“
秦得蜀后
,
益富厚
,
倾诸侯。
”
造成秦
“
富厚
”
的主要原因是
(
)
A.
重大改革推动发展
B.
与民休息政策的推行
C.
中央集权制度建立
D.
重要水利工程的修建
D
解析
本题考查秦国水利工程的修建。材料强调秦
“
富厚
”
是在
“
得蜀后
”,
联系所学知识
,
可知秦国在四川地区修建都江堰
,
使成都平原成为
“
天府之国
”,
大大提高了秦国的经济水平
,
故
D
项正确
;
商鞅变法和中央集权与
“
得蜀
”
无关
,
故
A
、
C
两项错误
;
秦国的政策是富国强兵
,
故
B
项错误。
-
29
-
3
.(2018
黑龙江哈尔滨三模
)
汉昭帝始元六年
,
征文学贤良问以治乱
,“
皆对愿罢郡国盐铁酒榷、均输
,
务本抑末
,
毋与天下争利
,
然后教化可兴
”
。这表明盐铁官营
(
)
A.
遭到知识阶层强烈反对
B.
与重农抑商政策相背离
C.
强化了封建大一统政权
D.
败坏了汉代的社会风气
A
解析
本题考查汉代盐铁官营政策。材料中的
“
文学贤良
”
指汉代的知识分子
,
材料表明当时的知识分子反对盐铁官营
,
认为这是与民争利
,
故
A
项正确
;
盐铁官营是抑制民间商业发展的措施
,
故
B
项错误
;
材料主旨是文学贤良对盐铁官营的态度
,
与封建大一统政权和社会风气无关
,
故
C
、
D
两项错误。
-
30
-
4
.
下
图为汉代画像砖的拓片
,
它反映了
(
)
A.
小国寡民的生活图景
B.
小农经济的生产形式
C.
农民生活的殷实富足
D.
棉纺织技术日渐成熟
B
解析
本题主要考查汉代的农业。秦汉以来中国建立了统一的中央集权制国家
,
而不是小国寡民的国家
,
故
A
项错误
;
春秋战国以来形成了男耕女织的小农经济模式
,
与材料相符
,
故
B
项正确
;
小农经济的典型特征是自给自足
,
达不到殷实富足的程度
,
故
C
项错误
;
棉纺织技术的成熟是由于元代黄道婆的贡献
,
而不是在汉代
,
故
D
项错误。
-
31
-
5
.
古代
中医学经典著作《黄帝内经》反复强调
“(
人
)
与天地相应
,
与四时相副
,
人参天地
”
。这一思想
(
)
A.
不利于中医向现代化发展
B.
否定了人对自然的作用
C.
强调了顺应自然的重要性
D.
是汉代儒学发展的产物
C
解析
本题主要考查先秦时期的科技成就。根据题干信息
,
可知中医强调人顺应自然的重要性
,
这一思想有利于中医向现代化发展
,
故
A
项错误
;
根据题干信息
,
可知中医强调人顺应自然的重要性
,
并不是说否定了人对自然的作用
,
故
B
项错误
,C
项正确
;
材料中没有提及汉代儒学
,
故
D
项错误。
-
32
-
一
二
三
一、先秦和秦汉时期政治制度的
演进
-
33
-
一
二
三
对应演练
1
.(2018
四川南充三模
)
《我们的中国》一书中提出
“
西周的四合院
”
的研究视野
,
认为以西周为中心
,
东南西北被辐射地区相互交流
,
贵族通婚
,
形成了紧密的文化中心。该观点
(
)
A.
认为西周政治制度加强了中央集权
B.
意在说明分封制标志中华民族形成
C.
强调分封制之下存在着大一统因素
D.
已经认识到分封制易造成地方割据
答案
答案
关闭
C
-
34
-
一
二
三
二、中国古代小农经济模式的形成与发展
1
.
精耕细作的古代农业
(1)
含义
:
精耕细作是指在一定面积的土地上
,
投入较多的生产资料和劳动力
,
采用先进的技术措施进行细致的耕作
,
以提高单位面积产量。它是中国传统农业的主要特色
,
也是中国古代农业长期居于世界领先地位的关键因素。
(2)
表现
:
-
35
-
一
二
三
2
.
从五个视角认识小农经济的影响
(1)
政治视角
:
分散的小农经济
,
要求有一个强有力的中央政权维护社会的安定和国家统一
,
以保证小农经济的发展。
(2)
政策视角
:
实行
“
重农抑商
”
和
“
闭关锁国
”
政策的根源在于小农经济。小农经济的脆弱性
,
要求统治阶级抑制商业
,
防止商业与农业争夺劳动力
;
小农经济自给自足的特点
,
是统治阶级能够实行
“
闭关锁国
”
政策的根源。
(3)
科技视角
:
小农经济的发展促进了与之相关的科技发展。中国古代的科技成就多集中在与农业生产相关的领域
,
如农学、天文历法、数学、医学等
,
从而使中国古代科技具有实用性、实践性的特点。同时
,
小农经济发展的缓慢性也决定了古代中国科技无法实现根本性突破
,
无法发展为近代科技。
-
36
-
一
二
三
(4)
文学视角
:
很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬
,
反映了当时人们希望摆脱统治者的残暴统治
,
渴望世外桃源的理想和追求。
(5)
家庭伦理视角
:
小农经济条件下
,
从事农业生产的主要是男子
,
这是
“
重男轻女
”
思想形成的重要原因
;
同时也注重孝道、重视邻里和睦等。
-
37
-
一
二
三
对应演练
2
.(2018
山东潍坊一模
)
《汉书
·
食货志》认为
,“
治田勤谨则亩益三斗
”
。东汉王充提出了
“
勉致人工
,
以助地力
”
。南宋陈旁认为
,
对待不同土壤只要对症下药
,
可使土地更加精熟肥美。这反映了古代农业
(
)
A.
需要大量劳力
B.
适时增加肥力
C.
提倡精耕细作
D.
善于积累经验
答案
答案
关闭
C
-
38
-
一
二
三
3
.
一位外国学者在评论秦汉时期中国的农业时指出
,
小农是
“
经济人
”,
虽然中国的
“
传统农业可能是贫乏的
”,
但是小农作为独立的
“
经济人
”,
效率是很高的。对此理解正确的是
(
)
A.
中国的传统农业是脱离政府而独立发展的
B.
中国传统农业规模大
,
生产效率高
C.
在自给自足的条件下
,
农民有生产的积极性
D.
传统农业的贫乏表现为忽视生产技术和耕作方法
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查秦汉时期的农业。
A
项说法不符合史实
,
排除
;
小农是
“
经济人
”,
但每一个生产单位较小
,
规模不大
,
故
B
项错误
;
根据材料
“
小农作为独立的
‘
经济人
’,
效率是很高的
”,
可知农民的积极性很高
,
故
C
项正确
;
根据材料
“
效率是很高的
”,
无法判断小农是否忽视生产技术
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
39
-
一
二
三
三、儒学官方化
——
从百家争鸣到独尊儒术
1
.
儒家思想与道家思想的比较
-
40
-
一
二
三
2
.
汉代的新儒学与先秦儒学的区别与联系
(1)
区别
:
①
从思想内涵来看
,
汉代的新儒学将阴阳家、黄老之学、法家思想纳入自己的思想体系中
,
具有
“
杂家
”
色彩
,
发展与改造了先秦儒学
,
不是简单地重复先秦儒学的内容。
②
从与当政者的关系而言
,
先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序
;
汉代儒学则承认现实社会政治秩序的合理性
(
如皇权专制
),
即从批判时政转为维护现实统治。
③
从地位上看
,
先秦儒学虽然也是为统治者提供统治方法的政治和伦理学说
,
但毕竟是带有理想色彩和批评成分的学说
;
而董仲舒建立的新儒学
,
则完全是一套官方统治思想
,
它以维护皇权的绝对性为目的
,
被确立为中央王朝的统治思想。
-
41
-
一
二
三
(2)
联系
:
①
先秦儒学宣扬的
“
礼
”“
仁
”“
仁政
”“
民本
”
为新儒学所继承。
②
新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上
,
使儒学从先秦的民间学说上升为汉武帝时期的官方学说。
-
42
-
一
二
三
对应演练
4
.(2018
河南郑州调研
)
《论语
·
学而》中说
“
君子务本
,
本立而道生。孝弟也者
,
其为仁之本欤
”,
并认为
“
其为人也孝弟
,
而好犯上者鲜矣
,
不好犯上而好作乱者
,
未之有也
”
。由此可见孔子
(
)
A.
依赖外在礼仪谋求社会协调有序
B.
通过推己及人实现人际关系和谐
C.
已经形成了完整的政治思想体系
D.
借助人伦情感维系家国社会秩序
答案
答案
关闭
D
-
43
-
一
二
三
5
.
董仲舒声称
,
他的学说完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的
:
道之具是仁、义、礼和乐。这反映出董仲舒的学说
(
)
A.
将《春秋》之说发展至完善
B.
是专业性和杂糅性的结合体
C.
迎合儒学传统和新时期需要
D.
对传统经典的继承性较明显
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查董仲舒的新儒学。董仲舒发展了《春秋》之说
,
但说
“
发展至完善
”
有些绝对
,
故
A
项错误
;
董仲舒的学说除了儒家学说之外
,
还糅合了法家、阴阳家、道家等各派的学说
,
但材料中没有体现
,
故
B
项错误
;
董仲舒的学说迎合了汉武帝维护
“
大一统
”
的需要
,
但题干材料没有体现这一信息
,
故
C
项错误
;
根据材料
“
董仲舒声称
,
他的学说完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的
:
道之具是仁、义、礼和乐
”,
可知董仲舒的学说对传统经典的继承性较明显
,
故
D
项正确。
答案
解析
关闭
D
-
44
-
1
2
3
4
5
6
7
8
1
.(2018
四川绵阳高三调研
)
下面是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图
。它
表明夏朝
(
)
A.
严格实行嫡长子继承制
B.
父死子继成为王位传承的主要方式
C.
中央集权尚未有效确立
D.
夏朝宗法制度与分封制度
密切相关
答案
解析
解析
关闭
材料信息中除中康、扃是采用兄终弟及的继承方式及孔甲之外
,
都是父死子继
,
故
B
项正确
;
由材料无法判断继承者是否为嫡长子
,
故
A
项错误
;
材料是夏朝世系表
,
无法体现中央集权
,
故
C
项错误
;
由材料无法判断夏朝是否实行分封制
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
B
-
45
-
1
2
3
4
5
6
7
8
2
.(2018
河北唐山二模
)
在传统中国家庭中
,
晚辈对长辈不能直呼其名
,
否则会被视为大不敬
:
同辈的兄弟姐妹一般也不以名字称呼兄姐
,
否则会被视为没有家教
,
而要根据亲族排序来称呼。宗法制的深远影响由此可见一斑。先秦宗法制
(
)
A.
构建了中央集权的政治传统
B.
孕育了家国天下的文化情怀
C.
凝聚了多元一体的民族格局
D.
固化了爱有差等的社会秩序
答案
解析
解析
关闭
本题考查宗法制的影响。先秦宗法制把血缘与政治等级紧密相连
,
形成了家国一体的传统
,
在宗法制瓦解后仍长期影响中国传统社会
,
故
B
项正确
;
宗法制与中央集权制度没有直接联系
,
故
A
项错误
;
宗法制强调家族血缘关系
,
不涉及民族关系
,
故
C
项不符合题意
;
随着商品经济的发展
,
爱有差等的社会秩序受到挑战
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
B
-
46
-
1
2
3
4
5
6
7
8
3
.(2018
河北唐山二模
)
汉代晁错在《论贵粟疏》中说
:“
今法律贱商人
,
商人已富贵矣
:
尊农夫
,
农夫己贫贱矣。故俗之所贵
,
主之所贱也。吏之所卑
,
法之所尊也
:
上下相反
,
好恶乖迕
,
而欲国富法立
,
不可得也。
”
晁错意在
(
)
A.
指出社会贫富分化的严重危害
B.
主张实现农工商的协调发展
C.
批评官员以及百姓的趋利心理
D.
加强政府对经济政策的调整
答案
解析
解析
关闭
本题考查中国古代的经济政策。晁错的奏疏指出了当时重农抑商政策存在的弊端
,
要求加强政府对经济政策的调整
,
故
D
项正确
;
材料强调了农民与商人之间的社会地位
,
并不是强调贫富分化或协调农工商业
,
故
A
、
B
两项错误
;
材料信息具有递进关系
,
强调农商的地位是为了突出主旨即国法的地位
,C
项没有贴近主旨
,
故排除。
答案
解析
关闭
D
-
47
-
1
2
3
4
5
6
7
8
4
.
秦始皇
的父亲去世后
,
按周代谥法被追封为庄襄王。公元前
221
年
,
秦始皇以
“
子议父
”“
臣议君
”
不合理为由
,
废除了谥法。秦始皇此举意在
(
)
A.
维护皇权尊严
B.
弘扬三纲五常
C.
废除宗法制度
D.
取消分封制度
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查秦代中央集权制的建立。根据题干中
“
秦始皇以
‘
子议父
’‘
臣议君
’
不合理为由
”,
可知秦始皇是为了维护皇权尊严
,
故
A
项正确
;
三纲五常是在西汉由董仲舒提出的
,
故
B
项错误
;
宗法制的核心是嫡长子继承制
,
与题意无关
,
故
C
项错误
;
与周代分封制相对应的是郡县制
,
与题意无关
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
48
-
1
2
3
4
5
6
7
8
5
.
秦代
设立的全国最高监察长官御史大夫一职
,
银印青绶
(
佩系官印的青色丝带
),
汉初仍然沿用。到了汉成帝时
,
金印紫绶
,
史称
“
典正法度
,
以职相参
,
总领百官
,
上下相监临
”
。这反映出
(
)
A.
御史大夫权势日重
B.
汉代君权有所削弱
C.
宰相制度日益完善
D.
御史大夫职权未变
答案
解析
解析
关闭
本题考查秦汉时期的政治制度。根据材料
“
汉成帝时
,
金印紫绶
,
史称
‘
典正法度
,
以职相参
,
总领百官
,
上下相监临
’”,
可知御史大夫权势日重
,
故
A
项正确
,D
项错误
;
材料中没有关于君权的信息
,
故
B
项错误
;
材料涉及的是我国古代的监察制度
,
未涉及宰相制度
,
故
C
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
49
-
1
2
3
4
5
6
7
8
6
.
董仲舒
认为
,
天是宇宙间的最高主宰
,“
唯天子受命于天
,
天下受命于天子
”,
因而主张
“
屈民以伸君
,
屈君以伸天
”
。董仲舒这一思想
(
)
A.
神化皇权并力图使之受制约
B.
确立了儒法合流的治国方略
C.
否定了原始儒学的民本思想
D.
使神权与王权开始走向结合
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查董仲舒的新儒学思想。材料
“
唯天子受命于天
,
天下受命于天子
”
神化了皇权
,
同时
“
屈君以伸天
”
又体现了对皇权的制约
,
故
A
项正确
;
材料
“
唯天子受命于天
,
天下受命于天子
”
体现了君权神授、天人感应的思想
,
而不是主张以儒法合流为治国方略
,
故
B
项错误
;
材料
“
屈民以伸君
,
屈君以伸天
”
体现了神化皇权同时又力图使之受制约
,
是对原始儒学民本思想的继承与发展
,
而不是否定
,
故
C
项错误
;
夏商周三代时期神权与王权已结合
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
A
-
50
-
1
2
3
4
5
6
7
8
7
. “
雕版印刷术始于东汉
”
说的文献支持最早源自《后汉书》
,
即
“
汉刊章捕张俭等
”
。但结合历史语境
“
刊章捕张俭
”
即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人
,
是为
“
正解
”
。这说明
(
)
A.
历史事实离不开历史解释
B.
汉代版印技术尚不够成熟
C.
考据不能背离其特定环境
D.
版印技术已用于公文印制
答案
解析
解析
关闭
本题主要考查古代中国的科技成就。根据材料的描述
,
应该是历史解释离不了历史事实而非历史事实离不开历史解释
,
这属于明显的因果倒置
,
故
A
项错误
;
古代中国的雕版印刷术发明于唐朝而非汉代
,
故
B
项错误
;
根据材料
“
但结合历史语境
‘
刊章捕张俭
’
即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人
,
是为
‘
正解
’”,
可知历史考据不能背离其特定环境
,
故
C
项正确
;“
版印技术已用于公文印制
”,
这属于明显的对材料信息的错误解读
,
故
D
项错误。
答案
解析
关闭
C
-
51
-
1
2
3
4
5
6
7
8
8
.
阅读
材料
,
完成下列要求。
材料一
除了军事与经济资源的互为挹注
,
这些封君与周王室之间
,
也倚仗宗族纽带
,
用祖先崇拜的繁缛礼仪
,
以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏
……
不断加强亲戚之间的关系。
……
亲缘网络的伦理要求
,
是敦睦亲戚的孝道。于是
,
周人统治的机制
,
取得了道德的意义
。
——
许倬云《万古江河
:
中国历史文化的转折与开展》
材料二
我将我享
(
祭献
),
维羊维牛
,
维天其右
(
保佑
)
之。仪式刑
(
效法
)
文王之典
,
日靖四方。伊嘏
(
伟大
)
文王
,
既右飨
(
祭献
)
之。我其夙夜
,
畏天之威
,
于时保之
。
——
《诗经
·
周颂
·
我将》
(1)
阅读材料一并结合所学知识
,
指出
“
周人统治的机制
”
是什么。概括这种机制在当时的积极作用。
(2)
结合所学知识
,
概括材料二《诗经
·
周颂
·
我将》所蕴涵的主要意义
,
概括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。
-
52
-
1
2
3
4
5
6
7
8
参考答案
(1)
机制
:
分封制和宗法制。作用
:
稳定政治秩序
;
维护政治联系。
(2)
意义
:
以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点
:
以血缘关系为纽带形成国家政治结构
;
神权与王权相结合。