【历史】广东省湛江市第二十一中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题（学考） 9页

广东省湛江市第二十一中学2019-2020学年高二上学期 期中考试试题（学考）‎ ‎（考试范围：历史必修三第1-13课；考试时间：60分钟；试卷满分：100分）‎ 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每一小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。‎ ‎1．习近平在党的十九大报告中指出：必须重视民生、办实事，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。让人民群众满意，真正使群众成为利益的主体。习近平表达的这一治国理念传承了百家争鸣时期(　　)‎ A．法家“中央集权”的思想                    B．兵家“知已知彼”的思想 C．儒家“民本、和谐”的思想                D．道家“祸福相倚”的思想 ‎2．“愤世嫉俗的情怀表现为‘超世’的孤傲独行，……这种超世主义后来为不事权贵，不媚时俗的刚正不阿之士们无数次地效仿。”材料评析的是先秦(　　)‎ A．儒家思想            B．墨家思想             C．法家思想            D．道家思想 ‎3．南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们共同关注的是(　　)‎ A．经世致用            B．君主权威             C．教育普及            D．道德修养 ‎4．批判“存天理、灭人欲”的传统说教，认为“穿衣吃饭，即是人伦物理”的思想家是(　　)‎ A．李贽                    B．黄宗羲                 C．顾炎武                D．王夫之 ‎5．“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代的内容”的是(　　)‎ A．格物致知            B．心外无物             C．经世致用            D．天人感应 ‎6．某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是 (　　)‎ 人物 ‎ 思想观点(史料) ‎ 结论 ‎ 孟子 ‎ 民为贵，社稷次之，君为轻 ‎ A．先秦诸子百家均具有民主思想 ‎ 董仲舒 ‎ 天子受命于天，诸侯受命于天子 ‎ B．君权神授思想强化君主专制 ‎ 陆九渊 ‎ 宇宙便是吾心，吾心即是真理 ‎ C．儒学更加强调人的主观精神 ‎ 黄宗羲 ‎ 天下之大害者，君而已矣 ‎ D．体现了反对封建君主专制的精神 ‎ ‎7．著名史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列可作为其观点依据的有(　　) ‎ ‎①词的繁荣　②程朱理学兴盛　③指南针应用于航海　④毕升发明雕版印刷术 A．①②④                B．②③                     C．①③④                D．①②③‎ ‎8．“有了指南针，于是航船远行不会迷路，才能广开殖民地于各洲，有了火药，于是枪炮可以制造，才能整治军备，攻守称便。有了印刷术，于是知识传播有了利器，人类文化才会发达。所以欧洲中古时代末期的进步，未始不是受了中国这三大发明的影响。”材料中的“三大发明”对欧洲最重要的影响是(　　)‎ A．推动了新航路开辟                                B．推动了殖民扩张 C．促进了文艺复兴                                    D．促进了社会转型 ‎9．汉字历史悠久、源远流长，是世界唯一使用至今的自源文字。下图是秦统一后全国通用的“半两”钱，铜钱上“半两”二字的字体是(　　) ‎ A．小篆                    B．隶书                     C．楷书                    D．行书 ‎10．宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品，评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”下列与其书法艺术风格相同的作品是(　　)‎ ‎11．如果说“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度表现了精神、思辨，唐诗宋词展示了襟怀、意绪”，那么“明清文艺所描绘的却是世俗人情”。以下作品中符合“‎ 明清文艺所描绘的却是世俗人情”的是(　　)‎ A．《墨兰图》          B．《清明上河图》 C．《上林赋》             D．《红楼梦》‎ ‎12．史载，唐以前，士人以藏书为贵，藏书少，士人精于雠对，诵读精详。到宋朝，士人易于得书，不再重视藏书，诵读也懈怠了。这一变化的主要原因应是(　　)‎ A．两宋商品经济繁荣，生活优越            B．印刷行业不断进步，书籍增多 C．社会娱乐生活增多，士人堕落            D．政府轻视文化教育，学风淡薄 ‎13．明清小说的作品中有颂扬农民斗争、要求个性解放、反对封建礼教、批判科举制、抨击官场腐败等内容。有一部文学作品被评价为剖析封建社会的百科全书，该作品应是(　　) ‎ ‎14．有学者说：两类人不能听明曲(明代散曲、传奇)，一类是指点江山、慷慨激昂的人，听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”，回归到真实与温馨的“屋檐”；另一类是喜欢经史子集的人，听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人敬爱人。这表明(　　)‎ A．明曲深受宋明理学的影响                    B．当时君主专制空前强化 C．明曲体现市民的文化需求                    D．时人严重缺乏爱国精神 ‎15．“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。”材料反映苏格拉底主张(　　)‎ A．人是万物的尺度                                    B．美德即知识 C．有思想力的人是万物的尺度                D．认识你自己 ‎16．古希腊某著名学者认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来知识也是不确定的。他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己。这说明该学者(　　)‎ A．否定了自然界的客观存在                    B．彻底否定了神在人们心中的地位 C．主张认识自己，研究自我                    D．认为人的感觉是判定一切的准绳 ‎17．马克圭《世界文明史》：“只有解决了个人主义的合法性问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破……社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。”‎ 欧洲率先冲破“传统束缚”、开启“转变进程”是在(　　)‎ A．智者学派            B．文艺复兴             C．宗教改革            D．英国革命 ‎18．有学者评价达·芬奇的《岩间圣母》：“这完全是一幅圣人画，但给人的印象却是深刻的，散发着浓厚的动人的生活气息，它让人感受到母性的温暖，表达的却是宗教题材。”该学者(　　)‎ A．暗示文艺复兴与基督教的对立            B．揭示文艺复兴的主题是人文主义 C．抨击封建教会禁欲主义的罪恶            D．肯定启蒙运动是文艺复兴的发展 ‎19．马丁·路德指出，“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德上述论述旨在(　　)‎ A．否定宗教信仰    B．宣扬信仰得救     C．主张民族国家    D．批判专制王权 ‎20．马克垚在《世界文明史》中说：“马丁·路德提出‘唯信称义’‘平信徒(普通信徒)皆为教士’，……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。”这说明马丁·路德主张(　　)‎ A．废除罗马教会                                        B．否定罗马教廷权威 C．教权高于王权                                        D．简化宗教仪式 二、非选择题：本大题共2小题，每题20分，共40分。‎ ‎21．儒家思想是中国传统思想文化的主流，其博大精深的文化内涵影响社会生活各方面，阅读下列材料： ‎ 材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。 ‎ ‎——《论语·颜渊》 ‎ 材料二 格物须是到处求，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。 ‎ ‎——《朱子语类》 ‎ 材料三 知(感觉、知觉)是心之体(根本、主要方面)，心自(自然)然(认为……是对的)会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。 ‎ ‎——王阳明《传习录》 ‎ 材料四 ‎ 君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？ ‎ ‎——顾炎武《顾亭林诗文集》 ‎ 请回答： ‎ ‎(1)据材料一，概括孔子的主要思想主张，并结合所学知识指出其积极作用。(6分) ‎ ‎(2)据材料二，概括朱熹的治学方法。并结合所学知识，指出朱熹学说的核心思想。(4分)‎ ‎(3)据材料三，归纳王阳明的思想主张，并指出其理论依据。 (4分) ‎ ‎(4)材料四中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？(6分)‎ ‎22．十四世纪，文艺复兴运动在意大利兴起，随后传播到欧洲其他国家。阅读下列材料： ‎ 材料一 意大利文艺复兴首先在佛罗伦萨孕育，这不是偶然的历史现象。12—14世纪，佛城(佛罗伦萨)成为地中海地区最大的经济金融中心，商业资本很快转化为产业资本。于是，资本主义生产关系在此萌发起来。佛城的政体独具特色，其政府各组织成员是通过相当复杂的民主选举产生出来的。佛城共和国在教会学校以外，建立文法学校(启蒙小学)、各个修道院举办的学习班以及多所大学，佛城的世俗学校从13世纪之后开始兴旺起来。由此可见，佛城市民对新文化的需求并非一时冲动，人们对新文化的追求迫切又持久。 ‎ ‎——于忠伟《试论意大利文艺复兴在佛罗伦萨城孕育》 ‎ 材料二 诗人但丁塑造了其最具代表性的女性形象贝阿特丽切，在《神曲》中她代表了永世的幸福和神的祝愿，有明显的宗教气息。彼特拉克的诗歌代表作《歌集》中，作品中的女主人公劳拉仍然是神和人的媒介，但她也富有人性，有世俗的女性特征，引导着诗人获得内心的安宁平和。 ‎ ‎——张璐《浅析意大利文艺复兴时期的文学作品中的女性形象》 ‎ 材料三 德国文艺复兴重点是揭批罗马教廷和天主教会的反动和愚昧，一些作品中强烈地反映出反对德国分裂、要求德国统一和罗马教皇奴役的思想。在法国文艺复兴过程中，政治思想上有反对暴君同拥护君主专制不同派别之间尖锐的斗争，以及君主专制主义同地方封建分裂主义之间复杂的长期斗争。 ‎ ‎——自刘明翰《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》 ‎ 请回答： ‎ ‎(1)据材料一，归纳佛罗伦萨成为意大利文艺复兴发源地的主要原因。(8分) ‎ ‎(2)据材料二，分析意大利文艺复兴时期文学作品中女性形象的变化。(4分) ‎ ‎(3)据材料三指出德意志和法国文艺复兴运动的特点。它们呈现出不同特点的主要原因是什么？(6分) ‎ ‎(4)综合上述材料概括文艺复兴运动的核心思想。(2分)‎ 参考答案 ‎1．【答案】C ‎ ‎2．【答案】D ‎ ‎3．【答案】D ‎ ‎4．【答案】A ‎ ‎5．【答案】C 【解析】据材料“并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容”，结合所学可知，明清时期进步思想家批判程朱理学、主张经世致用、工商皆本，故选C项；依所学，朱熹主张格物致知，排除A项；依所学，明中叶，王阳明主张心外无物，排除B项；依所学，汉代董仲舒强调天人感应学说，排除D项。‎ ‎6．【答案】A ‎ ‎7．【答案】D ‎ ‎8．【答案】D ‎ ‎9．【答案】A ‎ ‎10．【答案】C 【解析】怀素是唐朝书法家，以“狂草”著名，与材料中“如壮士拔剑，神彩动人”相符，故选C项；A项是篆书，与材料中“怀素书为妙品”不符，排除A项；B项是楷书，排除B项；D项是行书，排除D项。‎ ‎11．【答案】D 【解析】《墨兰图》是元朝画作，故A项错误；《清明上河图》反映北宋东京汴河两岸的社会场景，故B项错误；《上林赋》是汉赋，故C项错误；《红楼梦》反映明清世俗人情，故D项正确。‎ ‎12．【答案】B ‎ ‎13．【答案】A 【解析】据材料“有一部文学作品被评价为剖析封建社会的百科全书”，结合所学可知，《红楼梦》是反映现实的百科全书著作，故选A项；《水浒传》开英雄传奇和武侠小说的先河，排除B项；《西游记》堪称神魔小说的典范，排除C项；《三国演义》是中国古代第一部长篇历史小说，排除D项。‎ ‎14．【答案】C 【解析】“听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”，回归到真实与温馨的‘屋檐’”可知明曲反对理学的精神，故A项错误；“听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人敬爱人”不利于君主专制的加强，故B项错误；“回归到真实与温馨的“屋檐””“不爱孔子爱妻子”是市民价值的取向，故C项正确；明曲不代表明清时所有的文化内容，故D项错误。‎ ‎15．【答案】B 【解析】B项与材料中“智慧的人总是做美而好的事情”相符，故选B项；“人是万物的尺度”是智者学派，与材料中“苏格拉底主张”不符，排除A项；材料未涉及万物的尺度，排除C项；D项与材料中“智慧的人”“愚昧的人”不符，排除D项。‎ ‎16．【答案】C ‎ ‎17．【答案】B 【解析】根据材料由传统向现代可判断时间属欧洲近代，智者学派处于古希腊时代，故A项错误；文艺复兴是欧洲近代的第一次促进人个性自由解放、推动欧洲从传统到现代的人文主义的思想解放运动，故B项正确；宗教改革属于转变进程的一部分，故C项错误；英国革命是政治革命而非思想解放运动，故D项错误。‎ ‎18．【答案】B ‎ ‎19．【答案】B ‎ ‎20．【答案】B 【解析】根据“马丁·路德提出‘唯信称义’‘平信徒(普通信徒)皆为教士’，……鼓吹俗权至上”没有体现对教会的废除，故A项错误；“各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”可知他认为教会不再是权威，故B项正确；主张自由地信仰，废除教皇的权威，故C项错误；材料没有提到宗教仪式的简繁，故D项错误。‎ ‎21．【答案】(1)思想：仁、礼。(2分)作用：有利于规范人与人及人与社会的关系；有利于教化人民，治理国家。(4分) ‎ ‎(2)格物致知(或博学、审问、慎思、明辨、笃行等，或穷究事物原理，从而获得知识)。(2分) 天理(理)是宇宙万物的本源。(2分) ‎ ‎(3)良知是人心中固有的善性(致良知)。(2分)依据：心外无理，理在心中。(2分) ‎ ‎(4)目的：经世致用(明道救世)。(2分)意义：批判空谈，开朴实学风先河。(4分)‎ ‎【解析】(1)第一小问思想，据材料一“一曰克己复礼，天下归仁”得出仁、礼。第二小问作用，结合所学得出，从积极作用角度回答。 ‎ ‎(2)第一小问方法，据材料二“皆格物之谓” 结合所学得出格物致知。第二小问核心思想，结合所学得出。 ‎ ‎(3)第一小问主张，据材料三“此便是良知”得出致良知。第二小问理论依据，据材料三“此便是良知，不假外求”结合所学得出心外无理，理在心中。 ‎ ‎(4)第一小问目的，据材料四“思起而有以救之”“望其致用”得出经世致用。第二小问意义，据材料四“近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心”得出，批判空谈，开朴实学风先河。‎ ‎22．【答案】(1)原因：资本主义萌芽出现；政治体制具有民主色彩；世俗教育发达；市民阶层的追求。(8分) ‎ ‎(2)变化：宗教气息浓厚到世俗化(人性化)。(4分) ‎ ‎(3)特点：德意志重点是反对罗马教廷和德国分裂；法国重点是反对君主专制和地方分裂主义。(4分)原因：国情不同。(2分) ‎ ‎(4)核心思想：人文主义(以人为本)。(2分)‎