2019-2020学年高二历史人教版必修三单元分层检测：（4）西方人文精神的起源及其发展（夯实基础） 11页

第二单元测试 A 卷 1、普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其 本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。由此可见他所处时代( ) A.不能完全摆脱宗教的精神束缚 B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中 C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 D.民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀 2、智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤 害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称 之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是( ) A.智者学派重视永恒的正义 B.智者学派重视法律的作用 C.启蒙运动萌发于古代希腊 D.遵循人性是法律制定的依据 3、苏格拉底所处的时代,雅典政局动荡,世风日下,民众精神空虚,道德败坏。智者们虽然回 答了什么是道德,但同时他们利用混乱的社会状态迎合着当时的社会恶俗,误导着人们的价 值取向。针对这一情况,苏格拉底提出( ) A.人是万物的尺度 B.认识你自己 C.追求舒适的生活 D.美德即知识 4、苏格拉底认为,如果人的感觉是万物的尺度的话.那么将没有理由否认猪、狗、猴等动物 的感觉也是万物的尺度,因为他们和人一样具有感觉。由此可知,苏格拉底( ) A.认为人与其他动物无异 B.反对智者学派抬高人的地位 C.肯定智者学派怀疑神灵 D.反驳智者学派的主观主义 5、柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说:“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变 得非常敏感.只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了.就要大发雷霆……他们真的不 要任何人管了。”这表明他( ) A.排斥人文主义 B.注意到人文主义的局限 C.宗教意识浓厚 D.认为雅典出现复兴趋向 6、 亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实现活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使 用品德,将其贯彻到实践中去。 这一思想( ) A.是对“美德即知识”思想的继承和发展 B.主张将理想与现实相结合 C.体现了幸福标准取决于个人主观感受 D.继承唯心主义理念论原则 7、文艺复兴时期,人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要因为( ) A.新航路的开辟打破了“天圆地方”学说 B.资本主义工商业的发展突出了人的作用 C.天主教会的地位动摇。 D.哥白尼“太阳中心说”的创立 8、名 画《 蒙 娜 丽 莎 》突 破 了 过 去 西 欧 的 肖 像 画 正 画 头 部 和 胸 部 这 个 定 规 ，画 了 人 物 的 双 臂 和 双 手 ，一 直 両 到 腰 部 ，使 头 、颈 、手 、臂 、身 浑 然 一 体 ，把 人 体 表 现 得 栩 栩 如 生 ， 显 得 结 实 健 康 ， 给 人 以 立 体 的 美 感 。 它 ( ) A.冲击了天主教会的教规 B.把人与神进行了完美的结合 C.充分体现了人文主义精神 D.否定了天主教会的统治地位 9、文艺复兴中虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了古希腊、罗马影响 的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的思想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会 的标记。这里的“独特社会”的含义是( ) A.基督教占统治地位 B.资本主义逐步兴起 C.世界逐步连为一体 D.代议制民主初步确立 10、意大利文艺复兴运动的展开,基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是 文化人、城市富有者以及高级神职人员。这一现象表明意大利文艺复兴时( ) A.缺乏广泛群众基础 B.资本主义尚未萌芽 C.社会上层热衷古典文化 D.封建保守势力异常强大 11、路德认为宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一种情操,宗教行为完全是个人的事情。 所以路德说,“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。” 这表明路德( ) A.维护上帝权威 B.主张因信称义 C.认可宗教信仰自由 D.认为王权高于教权 12、 有史学家认为,在马丁·路德发自改革基督教教义的最初目的之下,蕴含着几个世纪以 来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。 马丁·路德的下列主张最能体现人文精神的是( ) A.简化宗教仪式 B.建立民族教会 C.信仰即可得救 D.《圣经》是信仰的最高权威 13、马丁•路德在发表《九十五条论纲》时,并没有意识到他已经发动了宗教改革,然而他的 思想和行动却导致了基督教世界的巨变。这主要是因为( ) A.“因信称义”已经被基督徒普遍接受 B.启蒙运动的思想深入人心 C.表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望 D.“先定论”的思想广泛传播 14、(16 世纪以后)新教徒认为.每一个个体都有通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职 责.这好比他们身负通过阅读经文以获取上帝意愿的知识的职责。这说明新教伦理( ) A.挑战了教皇的权威 B.有利于近代自然科学发展 C.颠覆了基督教神学 D.促进了新兴君主国的形成 15、《西方文明史》中写道:“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认识自然 界的方法去认识,这已成为一种共识。”据此可知促成启蒙运动的一大因素是( ) A.资本主义经济的进一步发展 B.文艺复兴运动的推动 C.宗教改革对天主教会的打击 D.近代科学知识的进步 16、伏尔泰曾指出:英国法制给予每个人以天賦的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这 些权利是被剥夺的。材料表明伏尔泰( ) A.主张废除封建君主制度 B.具有法律面前人人平等的思想 C.赞颂英国的君主立宪制 D.具有国家主权属于人民的思想 17、孟德斯鸠说:“每个人既然都应该有同样的幸福和同样的利益,那么也就应该享有同样的 欢乐,抱有同样的欢乐,抱有同样的希望。”由材料可知,他主张( ) A.人人平等 B.以法治国 C.天赋人权 D.人民主权 18、卢梭说:“政府只不过是主权者的执行人……他们仅仅是主权者的官吏……负责执行法 律并维持社会的以及政治的自由。”材料实际上强调了( ) A.共和国只能实行法治 B.人民才是国家的主人 C.在法律面前人人平等 D.法律是由政府创造的 19、欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。 为此，他们都主张( ) A．推翻君主制，建立共和制 B．消灭私有制，实现社会平等 C．建立有效机制，实现权力制衡 D．取消国家机构，实现公民自治 20、“整个 18 世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重 于( ) A.由神和自然转向人类 B.与上帝直接对话 C.追求思想自由和理性思考 D.批判神学统治 21、阅读材料,回答下列问题。 材料一 为爱护与阐扬真理起见,下列命题将在文学和神学硕士及常任讲师路德马丁神甫主 持之下,在威登堡举行讨论。凡不能到会和我们口头辩论的,请以通讯方式参加。奉主耶稣基 督的圣名。阿门。 …… (35)那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人,是在传与基督教不符的道理。 (36)每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,也同样可以得到赦罪或全部免罚。 (37)任何活着或死了的真基督徒,即令没有赎罪票,也都分享基督和教会的一切恩惠,这 些恩惠是上帝所赐的。 …… ——马丁·路德《关于赎罪票效能的辩论》 材料二 根据圣经的清楚教训,我们敢肯定地说,由于上帝的永久而不改变的安排,他早已按 照自己的意旨,决定了要将谁接入他的救恩中,并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选 者一方面来说,是完全根据他(神)白白施赐的仁爱,与人的功劳丝毫无关。 ——加尔文《基督教原理》 材料三 天主教徒……保佑尽可能谨小慎微,不冒风险的生活态度,宁可收入微薄地过活也 不愿投身于更加危险而富于挑战的活动-----即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国 俏皮话说得好:“要么吃好,要么睡好。”显然,新教徒吃得高兴,而天主教徒则乐于睡得安 稳。 ——奥芬巴赫尔 1.概括材料一、二的主要观点。 2.根据材料二、三并结合所学知识,说明“新教徒吃得高兴”的含义及原因。 3.综合以上信息,分析宗教改革是怎样推动欧洲近代人文精神的发展的? 22、阅读材料,回答问题。 人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。 材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集 中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进 行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 材料二 人文主义小说《巨人传》描写道,1533 年时人们都相信,存在着一千年的精神黑 暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。 材料三 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一 次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。 材料四 “我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们 所继承的那个世界提出了广泛的批判;另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的 理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。” 1.根据材料一,概括古希腊人文主义的特点。 2.材料二与材料三对文艺复兴的评价存在哪两种不同的观点?你如何理解这两种观点的内 涵? 3.结合所学知识,如何理解材料四中所说的“启蒙运动是在批判与创新的大破大立之中展开 的”?分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。 23、古希腊的思想自由造就了一批杰出的哲学家。阅读下列材料,回答问题。 材料一 这种不受束缚的自由思想是希腊人所独有的, 至少就其普遍和强烈的程度而言是如 此。世俗的人生观也是希腊人所独有的;他们坚信,人活着,最主要的事是完满地表现此时此 地人的个性。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 他指出……禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学 会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人,因为他们能够做出极多、 极大 的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人,因为 由于不知应该选择做什么,就往往会插手干一些罪恶的事情,而且由于狂傲激烈、禀性倔强、 难受约束,就会做出很多很大的坏事来。 ——色诺芬《回忆苏格拉底》 材料三 音乐教育是亚里士多德的和谐发展教育思想的核心部分。在亚里士多德看来,音乐不 仅是实施美育的最有效的手段,而且它还担负着智育的部分职能,并且又是实施道德教育不 可缺少的内容。他认为,音乐是形成人的性格的一种重要的力量,它不但适宜在少年时期学习, 而且在各个年龄阶段都需要学习。幼年阶段学习音乐方面的知识,就可以鉴别音乐的美,并从 中感到乐趣;少年时期学习音乐,有助于体格的锻炼,有助于学业成就的获得;青年时期学习 音乐,是为了欣赏高尚的曲调和旋律。 1.依据材料一,概括指出古希腊人的人生观。结合所学知识分析该人生观存在的局限性。 2.根据材料二概括苏格拉底的主要思想,并结合所学知识分析成因。 3.材料三反映了亚里士多德的什么教育观?综合以上材料并结合所学知识分析雅典城邦自由 思想产生的根源。 答案以及解析 1 答案及解析： 答案：A 解析：“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”说明 当时的人们还没有完全摆脱宗教的精神束缚,故选 A。B 不对,智者学派标志人类自我意识的 觉醒。C 错在“社会主流价值观”的说法,D 错在“自我意识的膨胀”的说法。 考点:古代希 腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派。 2 答案及解析： 答案：D 解析：材料“法律、正义只是人所约定的习俗”“正义的本质和起源在于人们实践了先前的 约定”可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,也即强调法律要在肯定人性的前 提下制定,D 项正确。 3 答案及解析： 答案：D 解析：材料强调苏格拉底所处时代的雅典世风日下道德沦丧。针对这一情况,苏格拉底提出 了关于道德方面的劝诫, D 项符合题意。 4 答案及解析： 答案：D 解析：本题考查苏格拉底的思想=根据材料“如果人的感觉是万物的尺度的话.那么将没有理 由否认猪、狗、猴等动物的感觉也是万物的尺度”并结合所学知识可知.苏格拉底意在反驳 智者学派过分强调个人主观性的主现主义.故选 D 项. 5 答案及解析： 答案：B 解析：本题考查柏拉图的思想,材料表明椎典人文主义影响广泛而深刻.甚至出现泛滥的倾向. 这反映了柏拉图对人文主义局限的认识.故选 B 项。 6 答案及解析： 答案：A 解析：材料强调幸福与品德、使用品德实践及品德紧密相关,亚里士多德继承和发展了苏格 拉底的思想,故 A 项正确。题干未提及理想与现实的结合问题,B 项错误;题干反映的是幸福 在于拥有品德、使用品德、实践品德,C 项错误;题干不是一种唯心主义的思想,D 项错误。 7 答案及解析： 答案：B 解析：此题考文艺复兴运动兴起的背景。联系所学史实可知，14 世纪以来意大利出现资本 主义萌芽。新兴的资产阶级追求财富与人生享乐，借助复兴古希腊罗马文化来表达自己的反 封建思想。故本题选 B 项。 8 答案及解析： 答案：C 解析：材料体现的是《蒙娜丽莎》在绘画艺术方面突破了传统,更加注重对人的生动刻画, 结合时代背景可知体现出充分的人文主义精神,C 项正确。它冲击的是传统绘画观念,而非天 主教会的教规,A 项错误;该画刻画的是人,没有神的存在,B 项错误;D 项与之无关。 9 答案及解析： 答案：B 解析：本题的疑难之处是不能正确理解文艺复兴与资本主义发展的关系。“超越了古希腊、 罗马影响的范畴”即带来新的文化因素,其原因在于资本主义的萌芽及发展,故 B 项正确;“独 特社会”应区别于先前基督教占统治地位的社会,故 A 项错误;题干讨论的是欧洲范围内的文 化与社会,而非整个世界,故 C 项错误。文艺复兴对应的是资本主义兴起时期,而代议制的初步 确立则是资本主义进一步发展时期的政治现象,故 D 项错误。 10 答案及解析： 答案：A 解析：根据题干中“基本上局限于……”可以得出意大利文艺复兴缺乏广泛群众基础,故 A 项正确;意大利文艺复兴运动兴起的根本原因是资本主义萌芽的出现,故 B 项错误;文艺复兴 运动的实质是人文主义的复苏,故 C 项错误;D 项材料不能得出。 11 答案及解析： 答案：B 解析：维护上帝权威忽视了材料中“得救无须借助于机构来实现”的信息,故 A 项错误;因信 称义与材料中“认为宗教信仰的基石是相信”“得救无须借助于机构来实现”相符,故 B 项正确;信仰自由与材料中“基督教信仰是一种情操”不符,故 C 项错误;王权高于教权在 材料中没有涉及,故 D 项错误。 12 答案及解析： 答案：C 解析：人文主义最大特点是体现出人性,主张个性发展。马丁•路德宗教改革时期提出信仰即 可得救,是对罗马教皇思想统治否定,发展了文艺复兴以来的人文主义思想,故 C 项正确;A 属 于宗教仪式改革;B 属于教会设置;宗教改革不反对《圣经》,故 D 项错误 13 答案及解析： 答案：C 解析：本题考查马丁•路德的思想主张。《九十五条论纲》发表时,宗教改革才刚刚开始,“因 信称义”还未被基督徒普遍接受.故 A 项错误;启蒙运动这时还没有开始,故 B 项错误:马丁• 路德的思想之所以广受欢迎.是因为它表达了欧洲民众反对教会专制的愿望,故 C 项正 确:“先定论”是加尔文的思想主张.故 D 项错误。 14 答案及解析： 答案：B 解析：本题考查宗教改革的影响。材料重在强调理解自然的重要性.与挑战教皇权成无关. 故 A 项错误;根据材料“通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责”可知新教伦理促使 人们去理解自然、研究自然.有利于近代自然科学的发展.故 B 项正确:新教是基督教的一个 派别“颠覆”的说法不正确.故 C 项错误;材料未涉及民族和主权问題.无法体现对新兴君主 国形成的促进作用.故 D 项错误。 15 答案及解析： 答案：D 解析：根据所学知识,A、B、C、D 项均属于促成启蒙运动的因素,根据“可以用认识自然界 的方法去认识”得出近代科学知识的进步促进启蒙运动的发展,A 项属于经济因素,B、C 项属 于思想因素,与题意无关,故 A、B、C 项错误,D 项正确 16 答案及解析： 答案：C 解析：材料表明伏尔泰对“英国法制”给予人们权利加以称赞,批判封建君主专制下人们权 利的被剥夺,这反映了其对英国君主立宪制的赞同,故 C 项正确。 17 答案及解析： 答案：A 解析：材料中“同样的幸福和同样的利益”“同样的欢乐”“同样的希望”体现了不分等 级、不分差别的思想,这是人人平等思想的反映,A 项正确;B 项在材料中没有体现,材料不涉 及法律;材料也没有反映人的权利来源问题和权力的归属问题, 故 C、D 项也不符合题意。 18 答案及解析： 答案：B 解析：据材料中政府只是“主权者的执行人”和“主权者的官吏”可知,材料中的“主权 者”是广大人民,材料强调人民才是国家的主人(主权者)。 19 答案及解析： 答案：C 解析：本题考查了启蒙思想家的观点。因为国家是必不可少的强制工具,故启蒙思想家们主 张建立有效机制来约束国家的“恶”,C 项与之相符:A 项与伏尔泰等人提倡的君主立宪制不 符,故排除;启蒙运动是一场资产阶级思想解放运动,其本质是发展资本主义私有制经济,故 排除 B 项;由题 D 中的信息“国家是‘必不可少的恶’ ”即可排除 D 项。 20 答案及解析： 答案：C 解析：本题主要考查比较分析的能力,解题的关键主要是对文艺复兴、宗教改革与启蒙运动 的比较,侧重于强调启蒙思想家的突出特点,依据已学知识可知文艺复兴是在复兴古典文化 的形式宣扬资产阶级世界观,把人们从宗教的束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生; 宗教改革是新兴资产阶级批着宗教外衣的反封建斗争,把斗争的矛头直接指向罗马天主教会; 启蒙思想以理性主义为核心,启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,他们猛烈抨 击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和民主,综合上述分析可知启蒙 思想运动侧重于追求思想自由和理性思考,故选 C。 21 答案及解析： 答案：1.购买赎罪券不能赎罪(反对教皇兜售赎罪券);因信称义(只有依靠信仰才能得救); 上帝由决定作用(先定论、否定天主教会(教皇)的权威)。 2.含义:加尔文教(新教)徒更重视商业活动和财富积累。原因:近代欧洲资本主义经济的发展; 加尔文教的先定论鼓励了资产阶级发家致富的热情(肯定世俗奋斗的合理性);新教徒主张建 立廉价教会,有利于财富积累。 3.肯定了人具有自由和自主信仰权利,追求现实幸福;打破了天主教的思想禁锢(摧毁了天主 教的精神独裁);促进了资产阶级的思想解放,为资产阶级革命提供了意识形态依据。 解析：1.考查了学生阅读材料,归纳信息的能力,抓住关键信息是解题的关键,如“没有赎罪 票,也都分享基督和教会的一切恩惠”“(神)白白施赐的仁爱,与人的功劳丝毫无关”,由此 可归纳为反对购买赎罪券、因信称义、上帝决定等。 2.考查阅读、理解分析的能力,解题的关键是理解“吃得好”说明了新教徒重视商业活动和 财富积累,原因可以结合时代背景分析归纳,如资本主义经济的发展、新教肯定世俗奋斗的合 理性、廉价教会的提出等。 3.考查学生理解分析归纳的能力, 解题的关键信息点是“推动欧洲近代人文精神的发展”, 与人文精神有关联,结合上述分析以及所学知识可得出肯定了追求现实幸福的合理性,打破 了天主教会的精神独裁,促进了资产阶级的思想解放等。 22 答案及解析： 答案：1.特点:重视人的价值;强调知识的作用;崇尚道德;尊崇理性。 2.观点:材料二认为文艺复兴是“真理的重新恢复”, 材料三认为文艺复兴是“精神的新 生”。内涵: 前者认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴,后者认为文艺复兴是资产阶级 新文化的兴起。 3.破:批判专制主义和教条主义。立:追求民主政治、权利平等和个人自由,为未来资本主义 社会勾画了制度蓝图。影响:对欧美资产阶级革命起到了推动作用;为近代资本主义政治制度 的确立奠定了理论基础。 解析：1.从材料一对“人”“知识”“理性”“教化”的认识角度回答“特点”。 2.根据材料二中的“真理的重新恢复”和材料三中的“他们认为这是一次精神的新生”归 纳“观点”,结合所学知识回答“内涵”。 3.从“破”和“立”的含义入手,结合启蒙运动在批判旧制度和建立新社会方面的具体表现 回答第一小问;根据启蒙运动的影响回答第二小问。 23 答案及解析： 答案：1.人生观:世俗人性高于一切;思想自由。局限性:过分强调人性,忽视法律、道德等公 共意志,致使雅典世风日下、道德沦丧。 2.主要思想:美德即知识;教育有助于美德的培养。成因:雅典城邦世风日下,苏格拉底强调知 识和道德的重要性是为了挽救江河日下的城邦制度。 3.教育观:和谐发展的教育观;德育、智育、体育、美育等全面发展;重视音乐教育。根源: 雅典城邦奴隶制经济发达;民主政治盛行, 公民直接参与城邦政治生活,提高了人的社会地 位,促使各种思想自由兴起和发展。 解析：1.第一小问直接根据材料一概括即可;第二小问可结合智者学派对人性的极端看法来 说明。 2.第一小问根据材料二归纳即可;第二小问可结合苏格拉底所处时代的城邦政治生活状况来 分析。 3.第一小问归纳材料三即可;第二小问要结合雅典民主政治和经济状况来分析。