2020版同步人教版高中历史必修3培优课时跟踪检测（六）文艺复兴和宗教改革 3页

课时跟踪检测（六） 文艺复兴和宗教改革 (时间：30 分钟 满分：50 分) 一、选择题(每小题 4 分，共 32 分) 1．中世纪后期，神学在西欧教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生 德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象反映了当时怎样的社 会思潮( ) A．人文主义 B．反对宗教信仰 C．抨击封建制度 D．复古主义 解析：选 A “一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课 程的地位明显提高”，表明重视人的价值，这是人性的复苏，反映了人文主义的社会思潮， 故 A 项正确。 2．历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼特拉克视为“人文主义之父”。有一位学者描 述了有关彼特拉克生平的四件事情。下述哪两件事可作为“彼特拉克是人文主义之父”这个 论题的说明( ) (甲)他最初学习法律，后因经济问题改投神职。 (乙)他拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。 (丙)其著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。 (丁)他曾攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。 A．甲、乙 B．乙、丙 C．丙、丁 D．甲、丁 解析：选 B 甲属于出身，丁属于正常活动，均没有体现人文主义的内涵。“以意大利 方言创作美丽诗歌”“以追求名声，显示个人主义”体现出具有人文主义的内涵，故 B 项符 合题意。 3．文艺复兴时期，彼特拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这句话的实质 意义是( ) A．鼓励个人的奋斗 B．反对封建的等级特权 C．否定上帝的存在 D．打破天主教精神枷锁 解析：选 B “真正的贵族并非天生，而是自为的”说明在当时意大利的社会生活中， 才干、手段和金钱代替了出身门第，成为任何出身的人向上进行社会流动的阶梯，实质是反 对封建的等级特权，故 B 项正确。 4．在 16 世纪的英国，那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来， 戏剧再次成为流行文化的一部分，同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团，并 产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时( ) A．文艺复兴运动扩展到英国 B．启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响 C．议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演 D．莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰 解析：选 A 材料说的是英国在文艺戏剧领域的发展，反映了文艺复兴运动扩展到英国， 故 A 项正确。B 项中说启蒙运动不正确；C 项中“议会民主”在材料中没有体现；D 项中“都” 这种说法太绝对。 5．天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。 对此，马丁·路德疾呼( ) A．废除神学信仰 B．加强宗教仪式 C．信仰即可得救 D．教士应拥有世俗权力 解析：选 C 题干反映了天主教会“因行称义”的思想，强调教权至上，针对此行为， 马丁·路德提出信仰即可得救，宣传通过自身信仰即可得救，不用通过教会，强调的是人的作 用，故 C 项正确。 6．1521 年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣 经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于( ) A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 解析：选 C 马丁·路德主张每个人都可以阅读《圣经》，同上帝对话，信仰即可得救，教 会代表认为《圣经》容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对《圣经》的解释，所以他们 两者的根本分歧在于是否仅仅依靠信仰得救，故选 C 项。 7．马丁·路德强调因信称义，认为人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信 徒就不再是“罪人”，就得救了。这一主张的进步意义在于( ) A．率先揭露了教会的贪腐 B．使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由 C．使理性与自由平等思想迅速传播 D．动摇了上帝在人们心目中的地位 解析：选 B 题干强调因信称义的意义是使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由，故 B 项正确。 8．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是 月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识 的改变反映了( ) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 解析：选 D 宗教改革运动是新兴资产阶级的反封建斗争，也适应了加强王权的要求。 “教皇是太阳，皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力；宗教改革后“上帝的归上帝， 恺撒(泛指皇帝)的归恺撒”是指皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。故选 D 项。 二、非选择题(18 分) 9．阅读材料，回答问题。 材料一 智者学派的代表人物普罗泰格拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在的事物 存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二 1506 年 1 月 4 日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像，这就 是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》。它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。 材料三 “……信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正 道。” ——《路德选集》 (1)材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？(6 分) (2)据材料二，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮？《拉奥孔》的出土为什么会在 意大利引起“震动”？(6 分) (3)依据材料三，说明宗教改革在促进思想解放方面有何更深层次的意义？(6 分) 解析：第(1)问，结合对材料中普罗泰格拉观点的理解，回答智者学派思想的积极意义。 第(2)问，主要以材料二中的时间“1506 年 1 月 4 日”为突破口并结合文艺复兴的相关知识进 行回答。第(3)问，要根据材料结合教材相关知识来回答宗教改革的思想影响。 答案：(1)这种观点否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，体现了 希腊文化人文主义的本质。 (2)人文主义。再现了古典文明的辉煌与伟大，增强了人们创造新文化的信心。 (3)宗教改革用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为 人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。