吉林省白城市通榆县第一中学2019-2020学年高二上学期月考历史试题 20页

‎2019—2020学年上学期高二学期第二次月考 历史试卷 第I卷（选择题）‎ 一、单选题 ‎1.美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指 A. “劳心者治人，劳力者治于人”‎ B. “天时不如地利，地利不如人和”‎ C. “民为贵，社稷次之，君为轻”‎ D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生对孟子思想的理解。由“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”得知是孟子的“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”。其它是错误的。所以答案选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孟子 ‎2.老子认为，法律制度以及国家机器的存在都是统治者的有为措施，而这些有为的措施又体现了统治者的雄心、私欲、智慧等，从而成为产生争战、贫富、盗贼等祸害缘由的因素，往往滋扰人民按自然之道来生活。这一思想 A. 发展了儒家“仁政”的思想主张 B. 体现其上下相安益国利民的理念 C. 渗透了“无为而治”的治国理念 D. 反映整个旧贵族阶层政治诉求 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】考查老子的思想。由材料信息“法律制度以及国家机器的存在都是统治者的有为措施”“有为措施又体现了统治者雄心、私欲……祸害缘由的因素……滋扰人民……”可知，老子反对法律制度等有为措施，这说明老子主张顺其自然，无为而治，故C项正确。材料反映的是老子的无为而治思想，而不是“仁政”思想，故A项错误；上下相安益国利民的理念不符合材料主旨，故排除B项；老子虽然属于没落的旧贵族，但他提出的“无为而治”只能代表道家学派，而不能代表整个旧贵族阶层，故D项错误。‎ ‎【点睛】解答本题的关键是需要了解老子的思想主张，然后再结合材料综合分析即可得出答案。‎ ‎3. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒 A. 继承了原始儒学的全部宗旨 B. 背离了原始儒学的民本思想 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 本题考查学生解读史料获取信息的能力。民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择B项；A错在“全部”；C、D中信息在材料中均没有体现。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒思想 ‎4.《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是 A. 诸子“百家争鸣”‎ B. 始皇帝焚书坑儒 C. 汉武帝独尊儒术 D. 司马迁撰《史记》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】《诗》、《书》由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大类，反映了孔子和儒家思想地位的提升，结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝独尊儒术，儒家思想成为官方正统，故选C项；诸子“百家争鸣”主要是在春秋战国时期，与题意时间不符，故排除A项；始皇帝焚书坑儒，使儒家思想大受打击，与题意主旨不符，故排除B项；司马迁撰《史记》明显与孔子和儒家思想地位的变化无关，故排除D项。‎ ‎5.唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代 A. 三教并立，相互依存 B. 佛教和道教占主导地位 C. 三教矛盾已经化解无余 D. 儒家处于绝对优势地位 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料反映了儒、道、佛三家思想之间相互借鉴，互通有无，体现了三教并立，相互依存的特点，故选A项；中国占据主导地位的思想始终是儒家思想，排除B项；“化解无余”的说法过于绝对，不符合史实，排除C项；此时儒家思想陷入低潮，没有确立绝对优势的地位，排除D项。‎ ‎6.顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这说明他们都 A 反对君主专制 B. 反对宋明理学 C. 提倡公平法治 D. 以天下为己任 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ ‎【详解】‎ 材料“以明道也，以救世也……扶危定倾之心”反映了经世致用，以天下为己任的思想，故D正确；材料未涉及反对君主专制的思想，故A错误；材料也没有反映出反对宋明理学的思想，故B错误；材料也无法体现公平法治的主张，故C错误。故选D。‎ ‎【点睛】‎ 本题解题的关键是正确理解材料关键信息“以明道也，以救世也……扶危定倾之心”，学生应该结合所学知识从明清之际进步思想家的经世致用思想出发，即可排除无关选项，进行正确判断。‎ ‎7.伯利克里说：“我们的政治形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”这里的人民是指 A. 雅典成年男性公民 B. 雅典成年男女公 C. 外邦人和雅典人 D. 雅典全体居民 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料结合所学可知，所谓的人民是指城邦的公民，雅典城邦的公民是指本城邦的成年男子，故A项正确；其它三项都不符合材料主旨，故排除BCD三项。‎ ‎8.从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到苏格拉底“认识人自己”的变化表明 A. 研究开始转向人本身 B. 哲学已成为一门独立学科 C. 雅典民主制走向繁荣 D. 对人自身的认识不断深化 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】“人是万物的尺度”确立了人在世界和社会的中心地位，“认识你自己”在哲学意义上发现了“自我”，所以从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到苏格拉底“认识人自己”的变化表明对人自身认识的不断深化，故选D项；AB项分别体现了“人是万物的尺度”和“认识你自己”的意义，没有全面涵盖题意，排除；材料体现的是人文主义的发展，没有说明雅典民主制已经走向繁荣，排除C项。‎ ‎9.“人是独立自主的个体，作为行动者而存在，而且是不断产生行动策略的行动者，每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”据此推断，该思想家 A. 提出“人是万物的尺度”‎ B. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C. 鼓励人们独立理性思考 D. 坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“人是独立自主的个体……每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”结合所学可知该思想家是古希腊思想家普罗塔哥拉，他的名言是“人是万物的尺度”，故A项正确。苏格拉底坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故BD两项错误。柏拉图鼓励人们独立理性思考，故C项错误。‎ ‎10.倡导“有思想力的人是万物的尺度”，并提出“美德即知识”的古希腊思想家是 A. 孟子 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了苏格拉底的思想。孟子是中国思想家，故排除A项；根据所学内容可知，提出“美德即知识”的古希腊思想家是苏格拉底，不是柏拉图和亚里士多德，故排除C、D项，故选B。‎ ‎11.有学者认为，西西里远征失败以后，面对惨痛的失败，雅典的部分演说家不是总结教训反省自身的原因，而是转而攻击那些赞成远征的演说家，好像他们自己没有表决赞成似的，其出尔反尔的手法几近无赖。由此可知，这些演说家的活动 A. 不可避免地导致了其自身的堕落 B. 在一定程度上助长了公民的非理性心态 C. 造成公民与演说家间的恶性互动 D. 导致城邦理性精神和公民意识的消失 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料“雅典的部分演说家不是总结教训反省自身的原因，而是转而攻击那些赞成远征的演说家，好像他们自己没有表决赞成似的，其出尔反尔的手法几近无赖”可知，在演说家们的鼓动或煽动下，雅典公民会出现集体丧失理智的现象，从而助长了公民的非理性心态。故答案为B项。A项，材料强调演说家活动对雅典民主政治的影响而非对自己的影响，排除；C项，材料强调的是部分煽动性的演说家与无耻公民间的恶性互动而非所有的演说家和公民，排除；D项，“公民精神逐渐消解”的表述不符合雅典民主政治发展的史实，排除。‎ ‎12.文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者他们对古希腊、古罗马古典学术的研究，主张“回到本源”，在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、诠释基督教的原始文献的热潮。由此可见，文艺复兴 A. 利于推动宗教改革运动兴起 B. 以重建基督教信仰初衷 C. 恢复了古希腊罗马经典文化 D. 对教会持一种包容的态度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查文艺复兴运动，材料“在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、诠释基督教的原始文献的热潮”反映了文艺复兴运动推动基督教原始文献的研究热潮，这为宗教改革运动的兴起提供了条件，故A正确；文艺复兴并不是以重建基督教信仰为初衷，而是反对天主教神学世界观的统治，故B排除；复兴古希腊罗马经典文化并不是文艺复兴运动的实质，故C排除；材料未涉及文艺复兴运动对教会的态度，故D排除。‎ ‎13.卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张：‎ A. 政府通过制定契约产生 B. 政府行使权力受人民监督 C. 利用法律解决腐败问题 D 个人意志凌驾于公权之上 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 据材料“行政权力的受任者……只要人民愿意就可以委任他们……对这些官吏来说……只是服从的问题”，并结合所学知识可知，卢梭认为主权在民，政府权力来自于人民，应该受人民监督，故B选项正确；材料主旨是说明政府和人民的关系，不是说明政府如何产生，故A选项错误；材料未涉及法律解决腐败问题，故C选项错误；材料也没有反映个人意志与公权的关系，故D选项错误。故选B。‎ 点睛：本题学生容易错选A选项。其原因在于材料中有“订立契约”的字眼，教材知识也有社会契约论的知识点。因此审题时对于材料信息的把握是需要多训练和领会的。‎ ‎14.法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明 A. 法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承 B. 中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响 C. 法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D. 启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 依据已学知识可知法国启蒙思想是资产阶级的思想，而孔子的思想是封建思想，故A项排除；两种思想的性质不同，因此也不可能是“根本性影响”，故B项排除；又据已学知识可知18 世纪的中国已闭关自守，中法不存在频繁的文化交流，故C项排除；材料强调了儒家思想的观点被法国启蒙思想家所接受进而被写入法国宪法，这说明儒家思想对启蒙运动产生了重大影响，启蒙思想家是用儒家的观点来宣传资产阶级民主思想，故D项正确。‎ ‎【点晴】解题的关键是对中国传统思想与欧洲启蒙思想的比较，再结合18世纪的时代背景，便可准确排除干扰项，获取正确答案；另外还可以从提炼史料信息的角度分析，材料强调的是儒家思想对法国启蒙思想的影响，据此直接获取正确答案。‎ ‎15.“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明 A. 揭开世界近代史序幕 B. 促进世界近代化进程 C. 导致宗教信仰的弱化 D. 遏制殖民扩张的开展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 本题涉及的是中国古代四大发明的影响。从“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来”可以看出它的影响是深远的，划分了近代世界和中世纪，具有里程碑式的意义，因此可以得出它促进近代化进程的结论，本题选择B选项。A选项错误，揭开世界近代史序幕的事件是文艺复兴；C、D选项材料没有体现，属于望文生义。‎ ‎16.昆曲发源于江苏昆山，最初只是民间小调，后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展 A. 在交流中实现了创新 B. 适应了不同阶层要求 C. 需知名人物发扬光大 D. 离不开地域间的融合 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲”可知昆曲是在交流中实现了创新，A项符合题意；材料反映的是昆曲的交流创新问题，没有体现适应不同阶层需要，借助知名人物和地域融合的内容，排除BCD项。‎ ‎17.中国古代的一部作品运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，其间包含着殉身无悔的执着和坚韧、追求理想的政治和社会的人生态度。该作品是 A. 《诗经》‎ B. 《老子》‎ C. 《庄子》‎ D. 《离骚》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学，战国时期的楚辞名家屈原采用楚国方言，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，开中国浪漫主义之先河，代表作《离骚》，故D正确；《诗经》是现实主义的代表作品，应排除； B、C两项都是道家代表作,具有一定的浪漫主义,但是不具有楚文化色彩，应排除。‎ ‎18.他的文笔驰骋万里，天上人间任意挥洒。他更以香草美人自喻，暗寄自身品格的高洁。在谈到理想时，他更是喊出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的经典名言。“他”是 A. 孔子 B. 司马相如 C. 屈原 D. 杜甫 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”可判断“他”是屈原，故选C项；ABD项与题意不符，排除。‎ ‎19.唐朝出现诗歌繁荣的局面，主要是因为 ‎①魏晋以来，诗歌创作渐趋成熟 ‎②科举考试的推动 ‎③社会比较繁荣 ‎④实行开放和多元的政策 A. ①②③④‎ B. ①②④‎ C. ①②③‎ D. ②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】①魏晋以来，七言律诗、绝句的创作相当成熟，正确；②科举考试提倡写诗歌，大大促进了诗歌的进步，正确；③唐朝统一后国势强大，经济富裕，社会繁荣，正确；④唐朝政策开明，文化上兼容并蓄，能管饭吸收外来文化，故实行开放和多元的政策是正确的。综上可知①②③④均正确，故答案为A，BCD不符合题意，排除。‎ ‎20.明代文学家冯梦龙的《醒世恒言》中《桂员外穷途忏悔》，讲的是桂员外在名利双收之后忘记了曾经帮助自己的亲戚朋友，冷遇了自己曾经的恩人，以致最终使自己化作一只犬的故事。该故事 A. 摆脱了儒家正统观念的影响 B. 完全脱离了明代社会现实生活 C. 承续了传统现实主义文学风格 D. 反映了文学作品的教化功能 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】该文学作品是借助桂员外的经历教育世人要心怀感恩，与人为善，体现了文学作品的教化功能，故选D项；该作品主张世人应常怀感恩仁义之心，没有摆脱传统儒家观念，排除A项；“完全脱离明代社会现实生活”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；人化犬的故事明显不属于现实主义描写，排除C项。‎ ‎21.小说《红楼梦）中，王熙凤说：“那时我爷爷专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活，粤、闽、滇、浙，所有的洋船货物都是我们家的。”对此描写判断合理的是 A. 《红楼梦》是一部浪漫主义文学 B. 政府严格控制当时的朝贡贸易 C. 虚构的小说情节不具备史料价值 D. 海禁政策难以在地方有效实施 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“那时我爷爷专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活”“粤、闽、滇、浙，所有的洋船货物都是我们家的”说明政府严格控制当时的朝贡贸易，尤其材料中的“凡有外国人来，都是我们家养活，粤、闽、滇、浙，所有的洋船货物都是我们家的”能够得出政府严格控制当时的朝贡贸易，故B选项正确；根据所学知识可知，《红楼梦》不仅是一部浪漫主义文学，它既受到现实主义文学的影响，也受到浪漫主义文学的熏陶，故A选项错误；作为文学作品，《红楼梦》的故事情节多有虚构的部分，但《红楼梦》能够一定程度上反映当时的社会现象，不能够说不具备史料价值，故C选项说法有误；材料内容体现了当时政府严格控制当时的朝贡贸易，没有体现海禁政策的实施情况，故D选项错误。‎ ‎22.吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色：拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的，他也愿意以辛苦的劳作来获得这些；在取经路上一旦发生问题，他总是急于建议“把白马卖了，给师父买一口棺木”。在当时，这一角色 A. 体现了对黑暗现实的反抗精神 B. 揭示专制王朝走向败落的命运 C. 符合市民阶层的文化心理需求 D. 引发人们美好联想的艺术状态 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】猪八戒是一个愿意以辛苦的劳作来获得“女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物”，而这符合明代大部分人追求安逸生活的要求，即符合了市民阶层的文化心理需求，故C项正确；孙悟空的形象体现了对黑暗现实的反抗精神，故A项错误；《红楼梦》揭示了专制王朝走向败落的命运，故B项错误；人们一想到猪八戒的形象就会想到好吃懒作的形象，故D项错误。‎ ‎23.19世纪《儒林外史》和《人间喜剧》分别在中国和法国刊印并开始流传。这两部名著都 A. 折射了当时中法的社会百态 B. 表达了对“理想社会”的不满 C. 迎合了当时政治发展的趋势 D. 反映了工业文明影响下的诉求 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎《儒林外史》真切描绘了知识分子、官僚及乡绅的生活和心理，《人间喜剧》痛斥了人与人之间的冷漠与无情，淋漓尽致地揭露了金钱至上的罪恶，被称为“社会百科全书”，故A项正确；《儒林外史》和《人间喜剧》表达了对现实社会的不满，而非“理想社会”的不满，故B项错误；《儒林外史》和《人间喜剧》都真实地揭露和反映了社会现实，并未迎合当时政治发展趋势，故C项错误；《儒林外史》是封建农耕文明下的产物，并未反映工业文明影响下的诉求，故D项错误。‎ ‎【名师点睛】‎ 解题关键，找出选项中都满足两部名著的选项即可，CD选项不符合《儒林外史》，B选项表述错误，即可得出正确答案A。‎ ‎24.宋元时期，诗和散文等正统文学形式逐步走向衰弱，而词、曲等通俗文学异军突起，成为文坛主流，表现出一种变雅为俗的趋势。其主要原因是 A. 统治政策的调整 B. 社会形态的更替 C. 城市经济的发展 D. 主流思想的演变 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】通俗文学的兴起主要是适应了世俗文化的需要，世俗文化是伴随着城市经济发展，市民阶层的出现而出现的，故C项符合题意；通俗文学的兴起是为了适应现实需要，和统治政策调整、社会形态更替无关，排除AB项；宋元时期我国的主流思想始终是儒家思想，没有发生演变，排除D项。‎ ‎25.牛顿在《自然哲学的数学原理》中说：“绝对空间就其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。”对此观点进行修正的是 A. 相对论力学 B. 地质力学理论 C. 量子论力学 D. 光电效应理论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎“绝对空间就其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动”是绝对时空观的一种说法，而对其进行修正的就是爱因斯坦提出的相对时空观，根据所学可知是A；BCD与题意不符，故排除。‎ ‎26.自1世纪以来，由于弗兰西斯•培根和牛顿等人的著作，科学突飞猛进，每日都揭示新的宇宙法则。有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好。这表明科学发展 A. 推动了思想变革 B. 形成近代自然科学体系 C. 促使代议制建立 D. 摧毁了传统的宗教信仰 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好”可知，自然科学的发展改变了人们认识自然的方式，推动人们思想变革，反对政治干预与宗教干预，故A项正确。B项，牛顿经典力学的创立标志着近代自然科学体系的形成，不符合题意，故排除。C项，题干未涉及科学与代议制联系的相关信息，排除。D项，材料反映的是反对教权，并非摧毁传统的宗教信仰，故排除。‎ ‎27.“从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有个不朽的灵魂。如果是这么回事，我想，今天晚上我们回家以后，就谁也别打算能吃下一份烤牛肉了！”威尔伯福斯的演讲表明他 A. 认为每一种动物都有灵魂 B. 赞成达尔文的进化论 C. 认为人类缺少不朽的灵魂 D. 反对达尔文的进化论 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料说明威尔伯福斯以嘲讽的口吻对进化论进行解读，借转移概念以“牛有灵魂”否定“食用牛肉”，嘲讽达尔文的进化论，D符合题意，故选D，排除B；材料只是假设说要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有个不朽的灵魂，不能说明威尔伯福斯认为每一种动物都有灵魂或认为人类缺少不朽的灵魂，排除AC。‎ ‎28.“这一发现成为二十世纪整个物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用的理论。”这一发现的理论意义在于 A. 挑战了天主教会宣扬的创世说 B. 奠定了研制发电机的理论基础 C. 深化了人们对微观世界的认识 D. 否定了经典力学的绝对时空观 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 此题的时间信息是19世纪末20世纪初，当时对建立关于分子原子以及支配它们变化的能量过程的物理理论是普朗克的量子理论，现代量子论的直观基础就是物理量不连续，深化了人们对于微观世界认识，故选C；A进化论思想；B是电磁感应思想；D是相对论提出。‎ ‎【点睛】史实运用型选择题是在掌握历史史实基础上进行答题的体型，学生除了具备一定的历史知识外，还要有一定解读史料获取信息的能力，所以解答此类试题时要注意以下几点：‎ ‎1.要认真阅读材料，阅读材料时候要抓住题中关键词、提取有效信息，排除无效信息。‎ ‎2．联系教材和相关历史知识，进行知识迁移，在读懂材料后，要找准切入点，将材料反映内容相关知识进行有机结合，知识转化要准确到位。‎ ‎3.平时学习的时候，要注意多做题，培养史料阅读以及解题技巧的能力。‎ ‎29.有学者认为，就像蒸汽火车和轮船使人们更容易在国内和世界各地走动一样，互联网也使世界各地的人们更容易交流。这一观点意在强调现代信息技术 A. 推动世界经济一体化加速发展 B. 发挥了蒸汽火车和轮船的作用 C. 决定了人类出行及交流的方式 D. 促使世界市场最终形成和发展 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“互联网也使世界各地的人们更容易交流”,说明它推动了世界经济一体化的进程,A选项符合题意。现代信息技术无法代替蒸汽火车和轮船,B选项错误。现代信息技术并不是“出行方式”的决定因素,C选项错误。19世纪末20世纪初“世界市场最终形成”,当时互联网尚未诞生,D选项错误。‎ ‎30.《科学的旅程》认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是 ‎①从亚里士多德学说到自由落体定律 ‎②从神创论到生物进化论 ‎③从万有引力定律到电磁感应理论 ‎④从经典力学到相对论 A. ①②③‎ B. ①③④‎ C. ①②④‎ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：据所学可知，伽利略的自由落体定律是对亚里士多德学说的否定；相对论是对经典力学绝对时空观的否定从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观；生物进化论是对神创说的否定；故①②④符合题意。而③中的理论，万有引力定律是对宏观世界物体运动规律的描述，电磁感应理论是微观世界的，二者的关系与题意不符。所以应选C。‎ 考点：近代科学技术·经典力学·理论内容；现代科学技术·相对论·内容 ‎【名师点睛】黛安娜·莫和雷·斯潘要贝格所著的《科学的旅程》是一部由"正确"与"错误""成功"和"失败"共同纺织的历史，它揭开被科学辉煌成就遮蔽了的真实历史。这本书中包含了无数的科学家，作者用生动的文笔，坦率直白的将他们的事迹娓娓道来，让人们更为生活化的认识这些人物，领略他们的丰彩。‎ 第II卷（非选择题）‎ 二、材料解析题 ‎31.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 ‎ ‎ 程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的“致良知”教以“简易直接”为特色，是和朱子“格物致知”的理论长期奋斗而获得的。他认为“圣人之道，吾性自足”，因而打破了朱子“读书明理”之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂。王阳明以来有“满街都是圣人”之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化历程。‎ ‎——摘编自余英时《士与中国文化》‎ 材料二 有人者（君主）出，不以一己之利为利，而使天下受其利……后之为人君者不然，以我之大私为天下之大公……故我之出而仕也，为天下，非为君也，为万民，非为一姓也，……吾无天下之责，则吾在君为路人；以天下为事，则君之师友也。‎ ‎——摘自黄宗羲《明夷待访录》‎ 材料三 欧洲启蒙思想家的主要思想观点 思想家 主要思想 伏尔泰（1694—1778年）‎ 反对君主专制和封建神权，主张天赋人权、自由平等 孟德斯鸠（1689—1755）‎ 反对君主专制，倡导天赋人权，提出三权分立原则 卢梭（1712—1778年）‎ 反对封建王权，倡导社会契约和人民主权 ‎（1）根据材料一，比较王阳明学说与程朱学说的不同点，根据材料二，概括黄宗羲的政治思想，根据材料三，归纳17、18世纪西方思想发展的共同点。‎ ‎（2）根据材料二、三结合所学知识，分析17、18世纪东西方思想发展的共同原因，并分别概述这两种思想在历史进程中的影响。‎ ‎【答案】（1）不同点：①传播对象不同：前者为普通民众，后者为士大夫阶层。②认识论不同：前者强调致良知（反省内心），后者提出格物致知。黄宗羲的政治思想：①天下大公。②从政为民（或君臣平等）。17、18世纪西方思想发展的共同点：反对君主专制等。‎ ‎（2）共同原因：①封建专制制度严重阻碍了社会的进步与发展。②资本主义的兴起与发展。影响：明清时期的进步思想反映了资本主义萌芽的时代要求，冲击了封建正统思想的统治地位；对后世反封建反专制斗争起了积极推动作用。欧洲启蒙运动进一步解放了人们思想；冲击了欧洲封建专制统治，为资产阶级取得政权、建立资本主义制度做了思想和理论上的准备，推动了欧美资产阶级革命的爆发；也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的思想武器。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）不同点：结合材料一和所学内容，可从传播对象、认识论的角度比较程朱理学和陆王心学的差异。黄宗羲的政治观点：结合材料二和所学内容，可从主张天下大公和反对君主专制的角度总结黄宗羲的政治观点。共同点：根据材料三的内容和所学可知，17、18世纪西方思想发展的共同点在于都突出了反对君主专制的特点。‎ ‎（2）原因：根据材料二、三和所学内容可知，17、18世纪东西方思想发展的共同原因应该从封建专制制度阻碍社会进步、资本主义因素出现的角度进行总结分析。影响：根据中西方不同的社会背景进行总结分析，具体来讲，明清时期的进步思想主要反映了资本主义萌芽时代的要求，对封建正统思想起到了冲击作用。而欧洲的启蒙运动则起到了解放人们思想、冲击封建专制统治、构建资本主义社会蓝图和推动资产阶级革命爆发的作用。‎ ‎32.阅读材料，完成下列要求。‎ 美国学者麦克·哈特所撰《影响人类历史进程的100名人排行榜》中的部分人物 序号 人物 备注 ‎2‎ 牛顿 历史上最伟大最有影响力的科学家。‎ ‎4‎ 孔子（前551～前479）‎ 中国古代伟大的哲学家、思想家。‎ ‎6‎ 蔡伦（？～121）‎ 中国造纸术的重大改进者。8世纪传入阿拉伯，12世纪传入欧洲。‎ ‎9‎ 哥伦布 发现美洲新大陆。‎ ‎10‎ 爱因斯坦 ‎20世纪最伟大的科学家。‎ ‎11‎ 马克思 和恩格斯一起创立了马克思主义学说。‎ ‎18‎ 秦始皇（前259～前210）‎ 开创了中国政治和文化统一的格式。‎ ‎20‎ 毛泽东 领导共产党夺取政权并在以后的27年中，对这个大国进行相当规模的改造。‎ ‎23‎ 马丁·路德 发动了宗教改革运动。‎ ‎24‎ 哥白尼 发表《天体运行论》，推翻地心说，建立日心说。‎ ‎25‎ 瓦特 蒸汽机的重大改进者。‎ ‎27‎ 乔治·华盛顿 领导美国独立战争的胜利，担任美国首届总统。‎ ‎38‎ 爱迪生 有数量巨大的一千多种发明。‎ ‎73‎ 卢梭 提出“社会契约”和“人民主权”学说。‎ 影响人类历史进程的力量是多元的。从上表中任选三位或三位以上杰出人物，自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行阐述（要求：论题明确，史论结合，言之成理。）‎ ‎【答案】示例一 论题：杰出人物能够推动人类历史发展进程。‎ 阐述：1687年，牛顿出版了经典力学著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学理论体系，标志着人类科学时代的开始；毛泽东领导中国共产党和人民，取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，确立了社会主义制度，并开始探索社会主义建设的道路，改变了中国近代历史的发展方向，为中华民族的振兴奠定了坚实基础；马丁·路德用人文主义宗教观挑战天主教会的权威，创立了新教，拉开了欧洲宗教改革的序幕，推动欧洲社会思想解放。综上所述，杰出人物对人类历史发展起先导作用。‎ 示例二 论题：科技创新推动人类历史进程。‎ 阐述：蔡伦改进了造纸术，对人类文化传播和世界文明进步作出了杰出贡献；瓦特改良了蒸汽机，推动了工业革命开展，使人类社会进人蒸汽时代；爱迪生的发明促进了电的广泛应用，推动了第二次工业革命开展，改变了人类生活。综上所述，科学技术是第一生产力，科技创新深刻影响人类社会发展。‎ 示例三 论题：思想创新促进人类历史进程。‎ 阐述：孔子是中国古代伟大的哲学家、教育家、思想家，所创立的儒家学说成为中国两千多年的主流思想，对中华文明和世界文明产生深远影响；马克思创立了马克思主义学说，成为国际无产阶级的思想武器，促进了工人运动的发展，对人类社会进程产生重要影响；卢梭提出“社会契约”和“人民主权"学说，反对封建专制，倡导民主共和，为法国大革命作了思想准备。综上所述，思想创新有力地推动了社会变革，促进了人类文明的进步。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】解答本题首先应该根据材料内容并结合所学提取相应的论点，再结合所学内容引用相关史实围绕该论点进行论述。如根据表格内容，可以从杰出人物推动历史进程的角度展开论述，引用牛顿、毛泽东和马丁·路德等人的相关史实展开论述。也可以从科技创新推动人类历史进程或思想创新推动历史进程的角度进行论述，引用史实准确，论证严密，能够自圆其说即可。‎ ‎33.宋代是一个经济繁荣文化发达的时代。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲睱生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。‎ ‎——房子庆编《中国古代史参考资料》‎ 材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。‎ ‎——【英】李约瑟《中国科学技术史》‎ 材料三 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。‎ ‎——张岱年、方立克《中国文化概论》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。‎ ‎（2）材料二称“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，结合所学知识加以说明。‎ ‎（3）据材料三，概括理学思想的进步之处。‎ ‎（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对宋代经济文化的总体认识。‎ ‎【答案】（1）市民阶级正式产生。‎ ‎（2）指南针应用于航海；火药应用于军事；活字印刷术的发明。‎ ‎（3）进步之处：理学思想具有忧患意识，关注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会的重要性；主张力行，具有务实倾向。‎ ‎（4）城市经济繁荣；出现符合市民阶层审美情趣和生活情趣的通俗文化；儒学发展到新高度并形成严密的哲学体系。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）根据材料一“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级”可以得出变化是市民阶级正式产生。‎ ‎（2）结合四大发明的史实即可得出“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”答案。‎ ‎（3）根据材料三中的信息逐句概括即可。‎ ‎（4）本小问属于开放性题，根据三则材料，结合所学可以知道，宋朝城市经济繁荣；出现符合市民阶层审美情趣和生活情趣的通俗文化；儒学发展到新高度并形成严密的哲学体系。‎ ‎ ‎ ‎ ‎