【历史】湖北省鄂州市泽林高中2019-2020学年高一上学期期末联考试题（解析版） 13页

湖北省鄂州市泽林高中2019-2020学年 高一上学期期末联考试题 一、单选题 ‎1. 关于孔子教育成就的说法正确的是（ ）‎ ‎①教育目标是培养“文质彬彬”的君子 ‎ ‎②孔子主张“有教无类”，办私学打破官府的垄断 ‎ ‎③孔子的教育也有政治功能,如“学而优则仕”体现了积极入世的思想主张 ‎④孔子讲授的主要是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》的内容 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ①②‎ ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，孔子创办私学，提倡“有教无类”的思想与君子之道，有利于打破世袭贵族对教育的垄断的特权，故其教育思想是积极入世的，因而①②③正确，《论语》是孔子的弟子整理的，④错误，故B项正确，ACD均不符合题意，故排除。‎ ‎2.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自 A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《道德经》‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知材料强调的是儒家的仁、义的思想，孟子属于儒家思想，选A是符合题意的，正确；《庄子》是道家的思想而不是儒家的思想，选项B不符合题意，排除；《韩非子》是法家思想而不是儒家思想，选项C不符合题意，排除；《道德经》是道家思想而不是儒家思想，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎3. “民农则重（持重），重则少私义（议），少私义则力专一。……民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。”这反映出作者 ‎①主张重农抑商 ②倡导无为而治 ③力求社会稳定 ④维护农民利益 A. ①③ B. ②④ C. ①③④ D. ②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：“民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是”，从中可以看出作者强调弃农经商的弊端，所以其主张是重农抑商，这是加强国家的经济的干预，是从统治者维护统治的角度思考问题，力求社会稳定，并非维护农民的利益，故此题①③正确，选A项。‎ ‎4.明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是 ‎①封建制度日趋腐朽 ‎②商品经济发展 ‎③个性自由开始成为一种社会风尚 ‎④宋明理学的统治地位被推翻 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题主要考查明末清初社会思想的背景，旨在考查分析比较相关所学的能力。联系所学，明末清初时期政治上封建制度的腐朽，经济上商品经济的发展，思想上个性自由的出现，所以符合题意的是A项，理学地位受到冲击，但没有被推翻，排除④，排除BCD项。‎ ‎5.下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了 A. 古希腊人对神的敬畏和崇拜 B. 古希腊文化的人文主义色彩 C. 古希腊哲学家主要研究“神”的本质 D. 古希腊城邦制度的高度发达 ‎【答案】B ‎【解析】观察图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化，它折射出古希腊文化的人文主义色彩，B正确；A、C两项突出神的作用，不符合图片要求，排除A和C项；古希腊城邦制度的高度发达与材料信息无关，D错误。‎ ‎6.古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是 A. 克利斯提尼 B. 普罗泰格拉 C. 亚里士多德 D. 苏格拉底 ‎【答案】D ‎【解析】材料“正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”强调道德和智慧，根据所学知识可知，这位思想家是指苏格拉底，故D项正确；克里斯提尼是雅典的政治家，而不是思想家，故A项排除；普罗泰格拉是智者学派的代表，主张人是万物的尺度，忽视道德的作用，与材料主旨不符，故B项排除；亚里士多德的思想中并没有强调正义及道德的作用，故C项排除。‎ ‎7.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的．……法律、道德的存废都应当以‘人’为其衡量‘尺度’．”该观点 A. 有利于人性的自我觉醒 B. 极力宣扬社会契约思想 C. 推动雅典民主政治确立 D. 重视法律和道德的作用 ‎【答案】A ‎【解析】根据“法律、道德的存废都应当以‘人’为其衡量‘尺度’”可知普罗泰格拉强调了人的中心地位，此举有利于人性的自我觉醒，故选A项；此时社会契约思想尚未出现，排除B；推动雅典民主政治确立的是克里斯提尼改革，排除C项；普罗泰格拉是重视人的作用，而非重视法律和道德，排除D。故选A。‎ ‎8.法国启蒙思想家主张用人性取代专制和愚昧，建立自由和平等的理想社会。‎ A. 正确 B. 错误 ‎【答案】B ‎【解析】法国启蒙思想家主张用理性，而非人性取代专制和愚昧，故本题说法错误，故选B项，排除A。故选B。‎ ‎9.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”材料表明中国古代科技 A. 轻视理论构建 B. 注重人与自然和谐 C. 长期领先世界 D. 重视经验和实验 ‎【答案】A ‎【解析】由材料“停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份”可知，中国古代科技更多停滞于工农业经验水平上，忽视了对科学理论体系的建构，故选A。BC属于对中国古代科技发展的褒扬，而材料的主旨在于强调对古代科技发展的反思与批判，排除；中国古代科技发展重视经验，但却轻视实验，排除D。‎ ‎10.王国维在谈到中国古代戏曲发展时说：“唐宋以来(科举盛行)，一旦废止，士才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，遂为千古独绝之文字。”对上述王国维的观点，解读最准确的是 A. 社会环境对文化发展的影响 B. 元代戏剧繁荣的根本原因 C. 科举考试在元代的发展情况 D. 士大夫在元代收到压制 ‎【答案】A ‎【解析】根据“一旦废止，士才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力”可知元杂剧繁荣的部分原因是由于当时科举制的废止，说明社会环境的变化对文化发展有影响，故选A项；科举制的废止是元杂剧繁荣的部分原因，而非根本原因，排除B项；材料反映的是元代戏曲的发展状况，而非科举制，排除C；D项由题意无从体现，排除。故选A。‎ ‎11.如图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了 A. 当时统一文字的努力 B. 汉字演变的历史过程 C. 当时字体流行的实际情况 D. 汉字尚未形成完整的体系 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：材料显示了三种字体，图片中也按照顺序表现出三种字体的演变，因此本题选B项。材料给出的时间是三国曹魏时期，当时的文字已经基本统一，故A错误。汉代时，隶书已经成为主要字体，C说法错误。自秦朝将文字统一为小篆之后，汉字基本上形成了完整的体系，D项说法错误。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字的发展 ‎12. “青少年不仅喜欢电影，还把电影当成一种学校。他们模仿电影明星，讲电影上的笑话，摆演员的姿势，学习两性之间的微妙举止，因而养成了虚饰的老练。”这段材料表明电影的出现对青少年产生的最为重要的影响是 A. 电影成为青少年重要的娱乐方式 B. 电影是教育青少年积极向上的学校 C. 电影对青少年的生活方式具有引导作用 D. 电影提升了青少年的审美情趣 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“青少年不仅喜欢电影，还把电影当成一种学校。他们模仿电影明星，讲电影上的笑话，摆演员的姿势，学习两性之间的微妙举止，因而养成了虚饰的老练”并结合所学知识可知，这是电影对青少年的生活方式的影响，青少年模仿电影明星的动作反映了电影对青少年的生活方式具有引导作用。故答案为C项。AD项，题干所提供的材料表明青少年模仿的主要是明星的谈吐、姿势、举止，这些都属于日常生活方式，而不是娱乐、审美，排除；B项，明星们在电影中的谈吐、举止未必都是正面的，因此也不能得出“教育青少年积极向上”的结论，排除。‎ ‎13.1831年，一位英国人乘坐“贝格尔”号军舰作环球考察;1859年，他发表了一部科学巨著，创立了进化论，这位一英国人和他的科学巨著是 A. 莎士比亚和《哈姆雷特》‎ B. 牛顿和《自然竹学的数学原理》‎ C. 达尔文和《物种起源》‎ D. 赫青黎和《人类在自然界中的位代置》‎ ‎【答案】C ‎【解析】根据“1831年”、“1859年”、“创立了进化论”并结合所学可知这一英国人是达尔文，他的科学巨著是《物种起源》，故选C项；《哈姆雷特》不是科学巨著，排除A；牛顿生活的时间早于1831年，排除B项；进化论的创立者不是赫胥黎，排除D。故选C。‎ ‎14.伴随着对自然更大的征服和对落后农业国的征服，先进工业国迅速积累财富，建立了资本主义世界体系，在全球一体化进程中，中国几次错失机遇。其中中国在第二次工业革命中迟到的重要原因是 A. 重农抑商并且闭关锁国 B. 没有进行政治体制改革 C. 国民革命导致社会动荡 D. 轻视矿物能源开发利用 ‎【答案】B ‎【解析】第二次工业革命开展于19世纪后期到20世纪初，此时中国正处于清政府统治和列强侵略时期，B项符合题意；鸦片战争后闭关锁国的状态已经被打破，排除A；国民革命是20世纪20年代，与题意时间不符，排除C项；D项明显不属于重要原因，排除。故选B。‎ ‎15.四位学生在作研究性学习是，以中国古代四大发明对西方历史影响为课题，各命制了一个小题目，你觉得最适合的是 ‎①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 ‎②西方海外殖民的助跑器——指南针 ‎③火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器 ‎④印刷术与古希腊的智者运动 A. ①②③ B. ①②③④ C. ②③④ D. ①②‎ ‎【答案】A ‎【解析】结合所学中国古代四大发明出现的时间特征以及对欧洲历史的影响，可以判断出④表述明显错误，雕版印刷术出现在唐代，宋代开始出现活字印刷术，这与古希腊智者运动的时间特征严重不符，应该直接排除，①②③三项说法正确符合史实特征和题意要求，故选A；④表述错误，排除BC；D不全面，排除。‎ ‎16.1924年，孙中山说：“我们现在革命，要效仿俄国这种公平办法，也要耕者有其田，才算是彻底的革命；如果耕者没有田地，每年还是要（纳）田租，那还是不彻底的革命。”这表明孙中山 A. 在十月革命影响下主张将土地无偿分配给农民 B. 在十月革命影响下决定节制资本以实现民生主义 C. 受十月革命影响，主张改进民生主义 D. 想仿照十月革命建立无产阶级政权以实现“耕者有其田”‎ ‎【答案】C ‎【解析】据材料“要仿效俄国这种公平办法，也要耕者有其田，才算是彻底的革命”并结合所学知识可知，这说明孙中山受十月革命影响，主张改进民生主义，实行耕者有其田，故C项正确；材料无法体现将土地无偿分配给农民的主张，故A项错误；材料未涉及节制资本的主张，故B项错误；孙中山不是要建立无产阶级政权，故D项错误。故选C。‎ ‎17.回顾2015年末，中国荧屏都被《芈月传》这部电视剧霸占了。与此同时，争议一直伴随该剧，很多人认为剧中呈现的内容与事实不符：“相差几十岁的芈月、黄歇怎么可能谈恋爱?”“一代名将白起居然是义渠草原的‘狼孩’?”“怎么哪个男人都是情种，都被芈月迷得五迷三道的?”……读《芈月传》人物关系图，下列说法不正确的是 A. 《芈月传》剧情符合历史实情 B. 这部剧有些虚构得不合理，甚至是根本上错误的史实 C. 史书本身也并不绝对可信，所谓尽信史不如无史 D. 影视剧按照史书一丝不变地翻拍也不可取 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料描述可知《芈月传》中的部分内容与史实严重不符，故A符合题意；《芈月传》的部分内容与史实不符，B不符合题意；史书本身也有作者的主观情绪在内，或者作者受时代环境的局限，所以史书本身也并不绝对可信，C不符合题意；影视剧应该有合理的虚构和发挥，不能一丝不变的按史书翻拍，D不符合题意。故选A。‎ ‎18.孙中山认为：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡.他于20世纪20年代改组国民党，重新解释三民主义。新三民主义中的民族主义含义是 ‎①反对帝国主义 ‎②“耕者有其田”‎ ‎③国内各民族一律平等 ‎④“节制资本”‎ A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①②‎ ‎【答案】A ‎【解析】新三民主义的民族主义有两方面的含义：一为中国民族自求解放，即反对帝国主义；二为中国境内各民族一律平等，故①③正确。“耕者有其田”和节制资本是新三民主义中民生主义的内容，故②④项错误。综上所述，①③正确，②④错误，故排除BCD，选A。‎ ‎19.《西方文明史》中称孙中山组建的全国统一的资产阶级政党遵循着三项纲领 ‎（1）民族独立；‎ ‎（2）民主政府；‎ ‎（3）社会正义。‎ 其中的“社会正义”是指 A. “联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”‎ B. “（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”‎ C. “核定天下地价”“土地涨价归公”‎ D. “民权为一般平民所共有”‎ ‎【答案】C ‎【解析】本题考查对材料的准确解读，由材料及已学史实可得出“三项纲领”、“（1）民族独立（2）民主政府（3）社会正义”分别指的是三民主义中的民族、民权、民生，由此可知“社会正义”是指社会革命、民生主义，所以C符合题意，为正确答案。‎ ‎20.费正清在评价毛泽东的一篇报告时说：“此文有令人信服的总结。……正像我们所看到的，他要求在政治领域扩大地方的权力和给地方更多的自主性，以利于建设一个强大的社会主义国家。在经济领域，他提出减少以牺牲农业和轻工业为代价的对重工业过多的优先权。他认为一味重视重工业会拆自己的台。”以下对于毛泽东这一报告的说法正确的 A. 中共探索社会主义建设道路的开始 B. 为新中国的成立做了政治理论准备 C. 此报告应为《新民主主义论》‎ D. 科学阐明社会主义社会的矛盾问题 ‎【答案】A ‎【解析】从题干中关于扩大地方自主权以及调整农业和轻工业与重工业的关系可知，这份报告出自1956年4月毛泽东所作的《论十大关系》的报告。在这个报告中，毛泽东提出了富有中国特色的社会主义建设方案，表明了中共开始探索社会主义建设道路，故A正确。为新中国成立做了政治理论准备的是1949年的七届二中全会，故B项错误。1940年毛泽东的《新民主主义论》深刻论述了中国民主革命发展的基本规律，系统提出了新民主主义的完整理论，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论，标志着毛泽东思想的成熟，不符合题意，故C错误。1956年9月，中共八大分析了国内形势和国内主要矛盾的变化，科学的阐明社会主义社会的矛盾问题，不符合题意，故D错误。‎ ‎21.下图为1984年底开业的浙江义乌第二代小商品市场，到1994年，义乌小商品市场成交额就已经突破100亿元。义乌小商品批发市场发展经历了从“鸡毛换糖”到“世界超市”的360度转变，中间过程经历了20多年，下列各项中推动和影响义乌小商品市场成长的因素有 ‎ ‎ ‎ ‎①农村家庭联产承包责任制成效显著 ‎ ‎②我国城市经济改革的推行③邓小平南方谈话④我国社会主义市场经济体制逐步确立 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】浙江义乌第二代小商品市场开业于1984年，根据时间并联系所学内容可知推动和影响义乌小商品市场成长的因素主要有农村和城市的经济体制改革，思想的解放和社会主义市场经济体制的确立，所以①②③④都符合题意，故选A项，排除BCD项。故选A。‎ ‎22.1956年，毛泽东在中央政治局和最高国务会议上作了《论十大关系》的报告，毛泽东发表这一报告的主要目的是 A. 总结苏联经济建设的教训 B. 总结三大改造的成功经验 C. 调动一切积极因素服务经济建设 D. 为八大的召开作理论准备 ‎【答案】C ‎【解析】根据“1956年”并结合所学内容可知《论十大关系》的发表主要目的是为了进行社会主义经济建设，C项符合题意；此阶段中国正在学习效仿苏联，其目的并非是总结苏联经济建设的教训，排除A；《论十大关系》发表时期三大改造尚未全部完成，排除B；《论十大关系》是在总结我国社会主义经济建设的经验，并非是为八大召开做理论准备，排除D项。故选C。‎ ‎23.根据1787年宪法的规定，美国通过实行哪一个制度来协调中央与地方的关系 A. 君主立宪制 B. 民主共和制 C. 邦联制 D. 联邦制 ‎【答案】D ‎【解析】通过1787年宪法，美国建立联邦制，加强中央集权，故答案选D。A是英国的政治制度；B是美国的政治制度，不符合题意；C是1787年宪法颁布前一种松散的国家联合体，排除。‎ ‎24.1952年上演的戏剧《等待戈多》中的“戈多”，人们望眼欲穿地盼着他到来，但他始终没有露面。他是什么人？要来干嘛？人们为什么等他等等，都是一个谜。该作品创作风格属于 A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 印象主义 D. 现代主义 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查了现代主义。《等待戈多》是荒诞戏剧的代表作。以两个流浪汉苦等“戈多”，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。该作品属于二战以后兴起的荒诞喜剧，属于现代主义文学流派之一。故排除A、B、C项，故选D。‎ 二、非选择题 ‎25. 科技创新引领社会进步，但科技的创新又受社会环境的制约。阅读材料，回答问题。‎ 材料一：在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国领引着全世界的科学技术。‎ ‎——[美]杰里·本特利《新全球史》‎ ‎（1）列举三项唐宋时期“领引着全世界”的科技发明。‎ 材料二：比起过去的六百年，在过去的六十年里，蒸汽机和电力已经在更大程度上征服了时间和空间。 ——1897年《伦敦新闻报》‎ ‎（2）蒸汽机和电力分别推动人类社会进入怎样的时代?各举一例证明蒸汽机、电力“更大程度上征服了时间和空间”。‎ 材料三：在18世纪，中国似乎又一次处于开拓技术和经济新变革的关头……但中国的这一系列成就，同医学和药物学及其应用一样，主要是累积的经验发现，而不是系统的或持久的科学探索的结果……学者们视一切体力劳动为低级，甚至蔑视实验工作。然而，正是理论、构思、实验和实践的结合，产生了现代西方科学和技术成就。但这一切都未能在止步于已经高度发展水平上的中国发生。‎ ‎——罗滋·墨菲((亚洲史》‎ ‎（3）据材料三并结合所学知识，谈谈18世纪中国科技与西方产生差异的原因。‎ ‎【答案】（1）火药武器(或火药应用于军事)；活字印刷术；航海罗盘(或指南针应用于航海)。(6分。每项2分，其他合理答塞亦可)‎ ‎（2）时代：蒸汽时代，电气时代。举例：蒸汽机车或汽船；电话或电报。‎ ‎（3）西方重视理论研究，重视理论和实践、实验的结合；而中国科技主要依靠经验积累，缺乏科学探索；学者蔑视实验工作。‎ 西方资本主义发展迅速，进行了工业革命；中国自给自足的自然经济仍然占据统治地位。西方开展了启蒙运动，思想进一步解放；中国固守儒家传统思想，君主专制不断加强。‎ ‎【解析】（1）本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识，特别注意“唐宋时期”，可从四大发明中的火药、活字印刷术、指南针入手回答，比如，火药武器(或火药应用于军事)；活字印刷术；航海罗盘(或指南针应用于航海)。‎ ‎（2）本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料“蒸汽机和电力已经在更大程度上征服了时间和空间”并结合所学知识可以得出，蒸汽机和电力分别推动人类社会进入蒸汽时代和电气时代。根据所学知识很容易得出第二小问的答案。‎ ‎（3）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据材料“主要是累积的经验发现，而不是系统的或持久的科学探索的结果”“学者们视一切体力劳动为低级，甚至蔑视实验工作”并结合所学知识，可从经验、实验、科学探索和中西方经济基础、思想方面的差异性概括。‎ ‎26.阅读下列材料: ‎ 材料 民本思想是在中国数千年君主专制中央集权制度发展过程中出现的一种政治文化，是维护皇权的一种柔情政治。它是中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说，是一种关注、重视人民利益的政治学说。‎ 民主一词源于西方，在英语中民主一词指Democracy，来自于希腊文Demokratia，字面意思是人民当家作主，权力属于人民。马克思主义的民主含义指的是，“在特定的经济关系和利益关系基础上，保障公民权利得到平等实现的政治形式”。由此可见，民主指的是人民真正掌握国家的权力，按照人民的意思来实现管理国家政治、经济和文化等事务的权利。‎ 结合材料和所学知识，对中国传统民本思想和西方民主思想的区别进行论述。(要求：从某一角度展开论述，观点明确，史论结合)‎ ‎【答案】示例一：两者所处的社会环境不同。‎ 民本是在专制主义中央集权之下的一种君本理念，通过重民、敬民、爱民等措施来维护统治，实现长治久安。民主是伴随着民主政治的发展而不断推进的，古代希腊的民主就是随着商品经济的发展、抽签选举和公民大会等民主形式的推进而不断发展的。到了近代，伴随着资本主义经济的发展，启蒙思想家继承和发展了古希腊的民主制，提出了自由、平等、民主、法制等主张，规划了资本主义的理性蓝图，资本主义代议制不断完善，公民主体地位在理论上和实践上不断得以强化。‎ 示例二：人民和执政者的关系不同。‎ 在民本理念中，民众和君主之间的地位是完全不平等的，君主是权力的中心，是权力的来源，民众是君主统治的对象，民众是被动的、消极的，民众的要求是否得以满足完全取决于君主的恩赐和怜悯。而在民主理念下，个体在法律上是平等的，执政者的权力来自人民，执政者和人民之间是服务与被服务的关系，民众是主动的、积极的。政府及各级机关的权力来自人民，受人民监督并服务于人民。‎ ‎27. 近代社会的民主思想与实践 下列材料是康有为在不同时期的思想 材料一 （1898年）“人不能有常而无变，……《春秋》发明改制，《易》取其变易，天人之道备矣。”“今天下之言变者，曰铁路、曰矿务、曰学堂、曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。……日本改定国宪，变法之全体也。”“人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强”，“三权者，有议政之官，有行政之官，有司法之官也。”‎ 材料二 （1902年）（中国）“与美迥异不同”，革命必至“内乱相残”，“令外人得利”。‎ ‎（1912年8月）“今既合五族而大一统，存帝号而行共和……今际破坏，虽吾党所不预，而他时建设，岂吾党所能辞？”“讲乎外势而先弭内乱，以国为重而民从之，……保中国已有之粹，而增其未备。”‎ ‎（1913年6月）“名为共和，实则共乱”，“仅令千数百之暴民得民权平等自由，是排除一人之专制而增设千数百人之专制”，“追思戊戌时，鄙人创议立宪，实鄙人不察国情之巨缪也。”‎ ‎——摘编自康有为《日本变政考》等 ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括这一时期康有为的思想及其特点。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，概括康有为思想的变化并说明变化的原因。‎ ‎【答案】（1）思想：主张变法，改革政治制度，实行君主立宪制，三权分立。（4分）特点：托古改制，将资产阶级政治学说与中国传统文化相结合。借鉴西方政治思想。（2分）‎ ‎（2）变化：由反对发动革命转变为接受辛亥革命项目成果，共同建设民国；再转变到否定民国共和成果；进而又对自己追求君主立宪的道路表示怀疑。原因：民国建立，民主共和深入人心；救亡图存的时代需要；对北洋军阀黑暗政治失望；自身的政治失败（3分）‎ ‎【解析】（1）本题实际上考查的是对材料的理解能力。由材料“三权者，有议政之官，有行政之官，有司法之官也”可知，康有为的思想是主张变法，改革政治制度，实行君主立宪制，三权分立。其特点是托古改制，将资产阶级政治学说与中国传统文化相结合。借鉴西方政治思想。‎ ‎（2）本题实际上考查的是对材料的理解能力和运用所学知识解决问题的能力。由材料可知，康有为在辛亥革命前后思想发生了很大的变化，即由反对发动革命转变为接受辛亥革命项目成果，共同建设民国；再转变到否定民国共和成果；进而又对自己追求君主立宪的道路表示怀疑。原因可以从当时社会背景以及他本身的经历入手，如民国建立，民主共和深入人心；救亡图存的时代需要；对北洋军阀黑暗政治失望；自身的政治失败。‎