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- 2021-08-26 发布
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第28讲 挑战教皇的权威与理性之光
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.(2019山西忻州模拟)马丁·路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知,马丁·路德主张( )
A.教随国定原则
B.强化教会权威
C.信仰即可得救
D.简化宗教礼仪
答案 A 根据材料“在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威”,结合时代背景可知,马丁·路德强调宗教要服从世俗统治者,即教随国定原则,故A项正确;材料强调的是基督徒在内心有信仰得救的自由,在世俗方面要服从世俗统治者,这两方面都打击了教会的权威,故B项错误;“信仰即可得救”只是材料一个方面的内容,无法说明材料中“一个好基督徒应完全服从业已确立的权威”,故C项错误;材料不涉及简化宗教礼仪,故D项错误。
2.(2018湖南、江西十四校二联)运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明( )
A.教皇和教会失去了作用
B.新教信仰不再需要宗教仪式
C.新教信仰方式发生变化
D.新教主张过世俗生活
答案 C 左边的示意图体现了“因行称义”,右边的示意图体现了“因信称义”,这说明新教信仰方式发生了变化。故选C项。A、B两项表述有误;D项所述材料未体现,排除。
3.(2019河南开封模拟)16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革( )
A.推动了社会秩序的重组
B.促进了行政机构的调整
C.摧毁了民众的宗教信仰
D.阻碍了近代城市的转型
答案 A “天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦”表明宗教改革推动了社会秩序的重组,A项正确。“行政机构的调整”“摧毁了民众的宗教信仰”“近代城市的转型”材料中均未体现,B、C、D三项排除。
4.(2018福建龙岩模拟)有学者认为,宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变,都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养。其含义是指宗教改革( )
A.为近代科学发展消除了体制障碍
B.为近代科学产生奠定了思想基础
C.从根本上消除了科学与宗教对立
D.直接呼唤了科学革命时代的到来
答案 B 根据“直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养”可知宗教改革为近代科学产生奠定了思想基础,B项正确。
5.(2018河北保定二模)16世纪,欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象( )
A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革
B.受到文艺复兴运动直接推动而出现
C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍
D.顺应了民族国家发展的时代潮流
答案 D “用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会”有利于增强民族意识,促进民族国家人民的思想解放。因此,该历史现象顺应了民族国家发展的时代潮流,D
项正确。材料强调的是《圣经》被多种语言翻译,是对罗马教会权威的反对,A项错误;宗教改革不是由文艺复兴运动直接推动而出现的,B项错误;材料未涉及经济的发展,C项错误。
6.(2018陕西咸阳模拟)哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明宗教改革建立的新教( )
A.仍以神权统治为核心
B.违背了资产阶级的思想追求
C.思想解放的程度有限
D.坚持因信称义否定因行称义
答案 C “哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂”“人文主义者塞尔维特在正要发现血液循环的时候……却最终惨死在加尔文教的火刑架上”,说明宗教改革思想解放的程度有限,C项正确。“以神权统治为核心”“违背了资产阶级的思想追求”“因信称义”在材料中均未体现,故A、B、D三项错误。
7.(2018山东菏泽一模)法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛安排了这样一段台词:“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬?尽是些胡说八道的东西,地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国( )
A.启蒙运动缺乏必要的社会基础
B.启蒙思想推动了近代科学发展
C.出现了追寻理想世界的新思潮
D.新旧思想之间存在激烈的斗争
答案 D 从材料信息看,老贵族巴尔多洛把“地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由”视为胡说八道的东西,这说明旧贵族对新科学、新思想不满,反映出当时的法国新旧思想之间存在激烈的斗争。故选D项。A项与史实不符;近代科学推动了启蒙思想的发展,故B项错误;材料中的“地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’”并未体现追寻理想世界,故C项错误。
8.(2018山东滨州调研)伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一位10个世纪以来才出现的杰出人物,才真正是伟人。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰( )
A.提倡个性自由,阐释人性之美
B.提出三权分立学说,防止暴政
C.否定外在权威,推崇理性思考
D.倡导人民主权,反对君主制度
答案 C “提倡个性自由,阐释人性之美”是文艺复兴时期的艺术特点,A项排除;“提出三权分立学说,防止暴政”的是孟德斯鸠,B项排除;“应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人”表明伏尔泰高举“理性”旗帜,否定外在权威,推崇理性思考,C项正确;伏尔泰主张实行君主立宪制,D项排除。
9.(2018吉林长春质测)启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点,主张孩子的情感教育先于理性教育,主张教育要顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭( )
A.强调思想意识对人发展的影响
B.认为可以凭理性完整地了解世界
C.反对理性,强调感性
D.强调理性的同时关注感性
答案 D 材料中卢梭并未强调思想意识对人发展的影响,故A项错误;由“孩子的情感教育先于理性教育”“教育要顺乎天性”可见卢梭并不认为可以凭理性完整地了解世界,故B项错误;卢梭为启蒙运动的代表人物,他的自然主义的教育观点表明其在强调理性的同时关注感性,故C项错误,D项正确。
10.(2019河南洛阳尖子生联考)在卢梭看来,人类社会所共有的自由是人性的产物,人性的首要法则是要维护自身的安全与生存,故为了人类社会的安全,人们将部分权利让渡给另一些人。由此看来,卢梭认为( )
A.权利转让体现了个体自由
B.自由需要社会契约来约束
C.社会应由自由的个体组成
D.社会应提倡生而自由精神
答案 B 从材料中卢梭的主张来看,“权利让渡”的目的在于维护自身的安全与生存,以维护“人类所共有的自由”,B项正确;A、C、D三项与材料主旨不符,排除。
11.(2018福建三明月考)法国学者维吉尔·比诺称:“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时,会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现,激起了那么多的赞誉之词。仅以此而论,中国似乎就比英国更受欢迎。”这主要是因为( )
A.18世纪法国,启蒙哲人们对中国儒家文明更感兴趣
B.当时的中国儒家思想比英国的启蒙思想更有活力
C.启蒙思想家为了反对封建专制故意曲解儒家思想
D.儒家文化提供了现实中难得见到的“自由”“平等”精神
答案 D 启蒙哲人们对中国儒家文明更感兴趣主要是因为,儒家文化提供了作为启蒙思想核心信条的“自由”“平等”观念,并以这种理想化的儒家文化来抨击欧洲的专制思想和宗教蒙昧主义,故D项正确。
12.(2018福建龙岩一模)1791年法国玛丽·戈兹发表《妇女和女性公民权宣言》,呼吁将1789年《人权宣言》中授予男性公民的权利同样给予女性,遭到革命领导者们的拒绝。可见当时的法国( )
A.妇女在社会生活中异常活跃
B.男女平等的主张获得广泛的支持
C.公民人身权利缺乏法律保障
D.天赋人权理念未能得到真正实施
答案 D 从材料信息可知,1791年,革命领导者们并不认同女性与男性公民拥有同样的权利,这说明当时的法国天赋人权理念未能得到真正实施,故选D项。材料信息无法体现妇女在社会生活中的活跃程度,故A项错误;材料信息反映出男女平等主张并未得到广泛支持,故B项错误;材料信息只能说明女性未得到与男性公民相同的权利,无法说明公民人身权利缺乏法律保障,故C项错误。
二、非选择题(13题25分,14题12分,共37分)
13.阅读材料,回答下列问题。
材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料二 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权知压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
材料三 正像卢梭所说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有的启蒙思想家无不如此。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻想上面。
——王养冲《l8世纪法国的启蒙运动》
(1)根据上述材料并结合所学知识,概括18世纪启蒙思想家在政治和宗教领域的重要主张。(12分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,评价启蒙运动。(13分)
答案 (1)主张:在政治领域,启蒙思想家要求摧毁封建专制制度,消灭专制王权和封建特权;实现人的权利、自由和平等。
宗教领域:启蒙思想家反对宗教迷信、宗教权威和宗教迫害;主张用人的理性代替神的意志。
(2)为人们摆脱专制制度和封建教会的思想禁锢提供了理论依据;开启民智,激励广大民众独立思考、判断社会发展方向,为资产阶级革命提供了思想武器。
仅凭假设和推理来构想学说;脱离社会实践的基础;没有看到经济与社会发展之间的辩证关系。
14.(2019湖北咸宁质检)阅读材料,完成下列要求。
材料 在现代性启蒙中,神话与科学、宗教与理性之间的对立,始终是最根本的。现代性文明相对于中世纪文明,是一种文化价值的断裂和颠覆:即经济上工业生产方式对农业生产方式的变革;政治上民主政权对天赋王权的顛覆;文化上科学理性对宗教神话的取代。而这一切都可归结为,作为近代主体的“人”替代了古代本体的“神”,成为现代文明最核心的理念。
——摘自《欧洲思想启蒙运动与现代性文明的发展》
根据材料,结合世界近代史的基本史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合)(12分)
答案 论题一:西方近代思想确立了“人本”思想。
阐述:近代西方思想都体现了以“人”为本的人文思想;文艺复兴时期的人文主义思想,把人从神学束缚下解放出来,还原了人追求世俗的本性;启蒙运动时期人文主义思想进一步发展成为理性主义,注重人的社会平等和民主权利,这些都体现了近代文明以人为主体的核心价值与理念。
论题二:西方近代民主政治以“人本”为核心。
阐述:近代西方文明通过文艺复兴和启蒙运动宣扬了人文主义和理性主义,确立了以人为本的核心理念;在以人为本思想的指导下,西方国家通过资产阶级革命或改革,先后确立了民主政治体制,推行人民民主权利,在政治上实现了以人权为主的人的主体性。