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- 2021-08-26 发布
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第 16 课 新文化运动与马克思主义的传
播
基础巩固
1 新文化运动中,激进的民主主义者为了宣传新道德,将斗争的矛头直指( )
A.传统的儒家思想
B.北洋军阀政府
C.君主专制制度
D.腐朽的旧式文学
解析:新文化运动提倡新道德,反对旧道德,提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头
直指以儒家思想为核心的中国传统道德。
答案:A
2 有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续,其主要含义是指新文化运动
( )
A.主张民主制度
B.倡导君主立宪
C.反对尊孔复古
D.坚持反对专制
解析:反对封建专制是维新变法运动、辛亥革命和新文化运动的共同任务。
答案:D
320 世纪初,一些学校的女生已经开始觉醒,抵制学校开设的“烈女传”……她们以
实际行动反抗礼教,争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明( )
A.新文化运动促进了文化的普及和繁荣
B.新文化运动动摇了传统礼教的统治地位
C.新文化运动树立了积极进取的科学精神
D.新文化运动出现了较偏激的思想和行为
解析:题干中的抵制“烈女传”“反抗礼教”等关键信息都是冲击传统礼教的表现,是新
文化运动促进妇女思想解放的结果。故 B 项符合题意。
答案:B
4 在新文化运动中,一个浙江绍兴人蔡元培倡导“思想自由,兼容并包”,另一个浙
江绍兴人鲁迅著有《狂人日记》。两人的共同贡献是( )
A.推动了中国教育的发展
B.成为文学革命的典范
C.促进了人们思想的解放
D.有力地抨击了封建思想
解析:蔡元培的“思想自由,兼容并包”有利于新思想的传播;鲁迅的《狂人日记》抨击
封建礼教,要求思想解放,成为当时文学革命中的重要著作,故 C 项正确。
答案:C
5 美国《展望杂志》曾推选全世界“百名闻人”,胡适当选。当选的理由是“曾经替
中国发明了一种新语言”。这主要是基于他( )
A.创办《青年杂志》
B.主张文学改良
C.提倡“民主与科学”
D.发表《狂人日记》
答案:B
6 新文化运动的倡导者主张进行文学革命,提倡用白话文代替文言文,主要是为
了( )
A.把白话文作为宣传民主、科学的有力武器
B.把白话文作为否定中国传统文化的起点
C.表达同中国传统文化彻底决裂的伟大决心
D.彻底冲破尊孔复古逆流的羁绊束缚
解析:新文化运动的倡导者提倡新文学,目的在于推倒陈腐的旧文学,把通俗易懂的
新文学作为宣传民主和科学的武器。
答案:A
7 新文化运动促进了中国人民的思想解放,马克思主义也随之传入中国。在中国
第一个全面介绍马克思主义学说的人是( )
A.陈独秀 B.李大钊
C.胡适 D.鲁迅
解析:五四运动后,李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》,第一次比较
全面地介绍了马克思主义。
答案:B
8 下列文献中宣传马克思主义的是( )
A.《孔子改制考》 B.《文学改良刍议》
C.《庶民的胜利》 D.《资政新篇》
答案:C
9 观察右面图片,用简短的一段话说明它们之间的内在联系。
参考答案:陈独秀创办《青年杂志》,揭开了新文化运动的序幕。新文化运动猛烈地
冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放,
为马克思主义的传播创造了条件。五四运动后,宣传马克思主义成为新文化运动的
主流,一批面向工人的刊物如《劳动音》等纷纷出版,为马克思主义的广泛传播提供
了舆论工具。
能力提升
1“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自
觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映了陈独秀提倡新文化运动
的根本出发点是( )
A.传播西方进化论与人性思想
B.打击袁世凯尊孔复古行径
C.抨击立宪道路号召暴力革命
D.批判封建思想唤醒民众觉悟
解析:陈独秀把民主政治能否实现的根本归于“国民”的政治觉悟,这说明他已经意识
到彻底批判封建思想,唤醒民众的重大作用。在新文化运动中,陈独秀等把斗争的矛
头直指维护传统礼教的儒家思想,动摇了封建思想的统治地位,促进了民主和科学
的传播。
答案:D
2陈独秀在20世纪初曾指出,“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在
古代社会毫无价值”,不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以
不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当
时( )
A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力
B.全面反对孔子为代表的儒家文化
C.试图建立一个以西方社会为模板的国家
D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动
解析:陈独秀当时反对孔教,是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,
将为文明进化之大阻力也”,此处的“妄人”是指袁世凯,他利用孔教为复辟帝制造势,
成为社会进步的最大阻力,故 A 项错误,D 项正确;陈独秀认为,不是“孔子之道之不适
合于今世”,以孔子为代表的儒家文化仍然有其价值,故 B 项错误;材料未涉及仿效西
方,故 C 项错误。
答案:D
3 诗人徐志摩(1897—1931)说:“在 24 岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对
论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( )
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
解析:诗人徐志摩 24 岁以前是指 1920 年以前,此时的中国正处在新文化运动时期。
诗人提倡“相对论或民约论”,“相对论”属于科学的范畴,“民约论”属于民主的范畴。
因此,B 项是符合题目要求的正确答案。
答案:B
41929 年 5 月 4 日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认
为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是( )
A.马克思主义
B.自由恋爱观
C.实业救国论
D.民主和科学思想
解析:五四运动后,马克思主义广泛传播。1929 年,处于国共对峙的历史时期,该时期
国民党反对马克思主义,进行反共反人民的活动。它所说的“过火”思想指的是马克
思主义。
答案:A
5 陈旭麓先生认为,语言的变革并不仅仅是形式的变革,它与思维相联系,因而又
是一种思维层次上的变革。阅读材料,完成下列要求。
材料一 在“诗界革命”的创作实践中,成就最大的是黄遵宪……他坚决反对传统诗
坛的拟古主义,提出“我手写我口,古岂能拘牵”的现实主义观点,明确倡导以白话入
诗……反映甲午战争前后 40 年的历史风云,歌颂中国人民的反帝爱国热情,是黄遵
宪诗歌中光辉照人的部分,也是他诗歌创作的主旋律……黄遵宪的诗中还有大量描
写西方新事物、新思想的内容,读来令人耳目一新。
——摘编自郑师渠主编《中国文化通史》
材料二 胡适强调,“白话是我们老祖宗的话”“自宋代之语录,元代之小说,至于今日,
且千年矣”。文言文束缚了情感的表达,是中国封建文化和专制思想的直接表现,影
响新思想的传播,必须用白话取代文言文,这不仅仅是语言工具的革命,而且是中国
人的思维的革命。文学革命不会一蹴而就,只有容忍作家进行文学体裁的尝试,才能
一点一滴地完成。这场文学革命运动更新了中国的旧文化,形成了中国的文艺复兴。
——摘编自庄森《胡适的文学革命理念》
(1)根据材料一,概括黄遵宪的诗歌创作的特点。
(2)根据材料二,概括胡适的文学革命理念,并结合所学知识加以评价。
参考答案:(1)特点:反映现实;倡导白话入诗;歌颂反帝爱国;反映西方新事物、新思
想。
(2)理念:白话文是中国传统的语言工具;文言文是封建思想文化的象征;应用白话文
来取代文言文;文学革命是思维层次上的变革;文学革命应该是渐进的过程。评价:
推动文学发展;促进思想解放(冲击封建传统思想);推动新文化运动深入。全盘否定
文言文,具有一定片面性。