广西2020版高考历史复习考点规范练 (39) 2页

宗教改革和启蒙运动 ‎1.1555年,欧洲奉行新旧教两派的国家签订《奥格斯堡宗教和约》,协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派,不能接受者只有迁居他国。由此可知,这一和约(　　)‎ A.界定了新旧教派的势力范围 B.有利于欧洲民族国家的发展 C.推动了欧洲宗教改革的开展 D.促成欧洲世俗权力高于教权 答案: B 解析: 材料中没有涉及对新旧教派势力范围进行界定的相关内容,故A项错误;材料“协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派”说明《奥格斯堡宗教和约》有利于民族国家的形成,故B项正确;和约签订时,欧洲宗教改革已经开始,故C项错误;材料体现不出世俗权力高于教权的信息,故D项错误。‎ ‎2.笛卡尔认为,需要哲学家们用“自然的理由”来说服不信宗教的人,归结到一句话,就是用几何学那样精确的方法来处理形而上学的神学。笛卡尔的这一“方法”(　　)‎ A.消除了科学与宗教的对立 B.有利于理性主义的宣扬 C.推动了宗教改革的发展 D.巩固了天主教会的统治 答案: B 解析: 科学与神学存在不可避免的对立关系,故A项错误;题干材料“自然的理由”“用几何学那样精确的方法来处理形而上学的神学”,强调用科学理性的方法来宣扬神学,这有利于理性主义的发展,故B项正确;宗教改革强调“因信称义”、信仰得救理念,与材料宣扬神学的方法无直接关联,故C项错误;材料强调宣扬神学的方法,未巩固天主教会的统治,故D项错误。‎ ‎3.18世纪初,欧洲兴起了一股博物学热,这股博物学热实质上反映的是一种流行性的自然崇拜之风。“自然界几乎被视作神”,是人们心目中的美德导师。当时的思想家热衷于从精神上追求人类早已逝去的“自然状态”,并进而移情于实际存在的自然界。出现材料中博物学热的历史条件是(　　)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.工业革命的开展 B.启蒙运动的影响 C.生物进化论提出 D.人文主义的复苏 答案: B 解析: 材料中博物学热反映的是自然崇拜之风,追寻人类早已逝去的“自然状态”。结合题干时间信息“18世纪初”,可知这一时期启蒙思想传播,进一步发展了人文精神,使人们摆脱外在的神学束缚,力求认识客观的外界事物。故B项正确。工业革命开始的时间是18世纪中后期,A项错误。生物进化论的提出是在19世纪,C项错误。D项与材料不符。‎ ‎4.右图是英国画家威廉·布莱克的名作《造物主》。图画的正中是作者理想中的巨人正在改造世界。在黑暗的天空里,巨人是唯一的光明代表,蹲坐在一轮圆日中,俯身向着下界,手执长脚圆规进行测量,一切都需要重新安排。这幅画重在宣扬(　　)‎ A.理性主义 B.人的本性 C.科学精神 D.生物进化 答案: A 解析: 图中的“黑暗的天空”喻指欧洲的封建制度,“一轮圆日”喻指“理性”的阳光,“巨人”喻指启蒙思想家。据此可知,图画反映的是启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代,故A项正确;“人的本性”主要是指人的欲望和自然的人性,而图画中的巨人“手执长脚圆规进行测量”,实际反映的是启蒙思想家借助科学的力量进行理性的思考,故B项错误;图中巨人“手执长脚圆规进行测量”的目的是重新构建一个民主和科学的理想社会,即科学是一种手段而不是目的,故C项错误;生物进化论提出于19世纪,当时资本主义正处于上升时期,与“黑暗的天空”不符,故D项错误。‎ ‎5.启蒙运动时期,某思想家提出的“行政、立法和司法分立,相互制衡,保障公民自由”的理论为西方资本主义国家所推崇。下列关于这位思想家的表述正确的是(　　)‎ A.他是法国启蒙运动的领袖 B.他指出人不是达到任何目的的工具 C.他主张实行君主立宪制 D.他认为人民有权推翻违反民意的统治者 答案: C 解析: 根据材料可以得出该思想家是孟德斯鸠,伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,故A项错误;“人非工具”是康德的思想主张,故B项错误;孟德斯鸠主张实行君主立宪制,故C项正确;人民有权推翻违反民意的统治者是卢梭的主张,故D项错误。‎ ‎6.近代文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开,促使人文主义不断深化发展。阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　《神曲》的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。……不得不采取神学的形式,不得不披上宗教的外衣。……在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁,脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸,文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中、在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞,这,正是《神曲》的不朽和伟大。‎ ‎——杨正和《外国文学名作欣赏》‎ 材料二　马丁·路德的政治思想就既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出的“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上、主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。‎ ‎——马克垚《世界文明史》‎ 材料三　关于启蒙运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。……从今以后,迷信、非正义、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理、永恒的正义、基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。”‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识,指出“脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸”的含义。‎ ‎(2)根据材料二,从人文主义的角度分析宗教改革怎样体现了对文艺复兴的深化。‎ ‎(3)材料三中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”体现了启蒙运动是如何丰富和发展人文精神的内涵的?‎ 参考答案: (1)含义:披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影响,但实质上强调了人性,宣扬了人文主义;借助复兴古希腊罗马文化,宣传资产阶级的思想文化。‎ ‎(2)体现:宗教改革继承了人文主义提倡人性、主张个性自由的思想,但更进一步强调“因信称义”、俗权至上、民族自由,全面挑战了罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。‎ ‎(3)体现:反对教权,反对封建专制制度;反对迷信,崇尚科学、理性,主张建立资产阶级理性王国。‎ 解析:第(1)问,根据材料一中“披上宗教的外衣……但是他已经踏上了新时代的彼岸”,可知披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影响,但实质上强调了人性,宣扬了人文主义;结合所学知识,可知文艺复兴时期的人文主义者借助复兴古希腊罗马文化,宣传资产阶级思想文化。第(2)问,根据材料二中“他提出的‘唯信称义’‘平信徒皆为教士’……鼓吹俗权至上、主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解”,可知宗教改革继承了人文主义提倡人性,主张个性自由的思想,但更进一步强调“因信称义”、俗权至上、民族自由,全面挑战了罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。第(3)问,联系所学知识,可知启蒙运动反对教权,反对封建专制制度;反对迷信,崇尚科学、理性,主张建立资产阶级理性王国。‎