2020-2021年高考历史一轮复习必刷题：古代的科技与文化成就 18页

2020-2021 年高考历史一轮复习必刷题：古代的科技与文化成就 1. 《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述， 还有机械制造方面的记载。这反映出《墨子》（ ） A．汇集了诸子百家的思想精华 B．形成了完整的科学体系 C．包含了劳动人民智慧的结晶 D．体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠杆原理、 机械制造等和手工业有关，这是先秦时期劳动人民在农业、手工业等领域总结的劳动成果，是劳动人民智 慧的反映，故 C 项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收其他各家的思想，故 A 项错误；中国古 代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故 B 项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不 出贵族阶层的旨趣，故 D 项错误。 2. 明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸 无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明 当时（ ） A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高 C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚 【答案】D 【解析】材料反映了明朝中后期，京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”，不论老童、低秀才还是 没有怎么读过书的人，都以“刻一文稿以为交游酒食之资”，“士大夫间也流行将书籍作为礼物”，这一现象 说明书籍在人们的生活和日常交往中影响较大，体现出当时崇尚文化的氛围浓厚，D 符合题意。材料反映 的只是是书籍的普及，不能得出学术文化水平的高低，A 不正确；材料没有涉及士大夫地位的提高及经世 致用的思想，故排除 B、C。 3. 传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图，但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在下面， 引起了朝廷的不满；他马上修改了地图，把中国放在中间，这幅地图获得了中国人的高度称赞，并在中国 广为流传，也为传教士赢得了很高的声誉。这说明（ ） A．中西方文化科技存在差异 B．传统的夷夏观念根深蒂固 C．西方传教士在华广受欢迎 D．中国文化具有强大向心力 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，利玛窦修改地图，把中国放在中心，是为迎合统治者的自大心理，实 质体现了中国传统的夷夏观念根深蒂固，坚持认为中国应居于世界中心，B 项正确。材料没有涉及中西方科 技的比较，无法推断出中西方文化科技存在差异，排除 A。西方传教士是因为顺应了中国人的愿望和要求 才受到欢迎，排除 C。材料没有涉及中国文化具有强大向心力，而是强调传统的夷夏观念根深蒂固，排除 D。 4. 唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之 的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法 史上地位的确立。是因为（ ） A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同价值 D．朝代更替影响艺术评判标准 【答案】C 【解析】材料中唐太宗不喜欢“无丈夫之气”的萧子云的书法，而喜欢王羲之的书法。显然，王羲之的书 法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”，深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点，正是王 羲之书法艺术高超所带来的结果，同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故 C 项正确； 材料中唐太宗并未明确规定整个社会要对王羲之的书法加以认同，故“决定”表述错误。且“皇帝的好恶” 对“社会对艺术的评判”只能起浅层次的影响作用；王羲之在中国书法艺术史上地位确立的深层原因应当 从王羲之自身书法艺术的高超及历史的选择进行考虑。故 A 项错误；王羲之的艺术成就较高，但“不可超 越”材料并未提供足够信息支撑。故 B 项错误；材料所问为王羲之在中国书法史上地位确立的原因，“朝代 更替影响艺术评判标准”只解释了太宗时期唐朝和南朝后期社会对艺术的认可风格不同。D 项不是王羲之 在中国书法史上地位确立的原因，且不具备普遍性。故 D 项错误。 5. “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中 人物的脸谱（ ） A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知 C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值 【答案】B 【解析】材料是《唱脸谱》中的歌词。“蓝脸的窦尔敦”，蓝色在脸谱中寓意刚烈勇猛，所表现的人物大都 是绿林豪杰和勇猛剽悍的将领。京剧脸谱与角色的性格关系密切，其图案是程式化的，判断 B 项正确。脸 谱来源于生活，又是实际生活的放大、夸张，排除 A、C 项。D 项说法不符合史实，如“白脸的曹操”，白 色寓意奸诈自负，否定了曹操的历史贡献。 6. 据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国 子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量 刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（ ） A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 【答案】C 【解析】试题分析：本题主要考查古代中国的科技。材料中“宋初国子监有书版四千”、“真宗……剧增至 十万”、“宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校”的信息，说明当时雕版印刷应用比较普遍，故 应选 C。A 项说法不符合史实，是毕昇发明的；B 项材料中主要论及雕版印刷，未涉及活字印刷；材料中并 没有说明全部是官方刻书，当时应该有民间刻书，故 D 项错误。 7. 唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐 宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是 （ ） A．对其思想评价受明代通俗文学左右 B．政治成败决定了对其文学成就的评价 C．对其成就评价受制于特定历史条件 D．明代对其成就的评价比唐宋更加全面 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，唐宋时期，我国的思想和文学领域相对活跃，思想文化领域成就突出，专制 主义中央集权程度远没有明朝高，到了明朝，专制主义中央集权程度较高，对思想文化领域控制加强，所 以出现了题中的现象，这说明，对柳宗元成就的评价受制于特定的历史条件，故 C 正确。A 说法夸大了明 代通俗文学的影响，排除；B 说法中的“决定”的说法错误，排除。D 说法中的“更加全面”的说法不符合 史实和题意。 8. 韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，提到一些文人往往通 过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代法书。韩愈所赞誉的 书体是（ ） A．小篆 B．楷体 C．行书 D．草书 【答案】D 【解析】从材料“变动犹鬼神，不可端倪”可知，韩愈所称赞的这种书法艺术的特点是张扬狂放，变动犹 如鬼神，应该是草书的特点，故 D 项正确；A 项圆润纤细，布局均匀，排除；B 项注重规范和法度，排除； C 项虚玄灵动、飘逸潇洒，排除。 9. 北宋画家论及山水画的创作，提出：“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落， 人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是（ ） A．注重对客观自然景物的逼真摹写 B．强调以花鸟为主要描绘内容 C．注重用画面传达主观情致与神韵 D．强调人物为核心的布局构图 【答案】C 【解析】根据材料信息可知，运用季节性画面体现画家主观情感，符合文人画中山水画的特点，故选 C 项； 中国画不强调逼真描写，排除 A 项；花鸟题材不是山水画的主要内容，排除 B 项；强调人物为核心的布局 构图是人物画的特征，山水画不是以人物为中心，排除 D 项。 10. 宋代之前，音乐的功能主要表现为教化，庄严、正经的宫廷音乐占据着绝对的统治地位；到了宋代，以 娱乐为目的的市井音乐（类似于流行音乐）开始登上历史舞台，宫廷音乐则逐渐衰落，让位于市井音乐。 导致这一变化的主要原因是 A．市民社会的形成 B．民间教育的发达 C．宋代理学的兴起 D．频繁的对外交流 【答案】A 【解析】根据“到了宋代，以娱乐为目的的市井音乐（类似于流行音乐）开始登上历史舞台，宫廷音乐则 逐渐衰落，让位于市井音乐”，结合所学，宋朝随着商品经济发展，市民队伍壮大，适应市民需要的文化艺 术随之兴起，宫廷音乐让位于市井音乐正是在这种背景下产生的，故 A 正确；宫廷音乐让位于市井音乐和 民间教育、宋代理学、对外交流无关，排除 BCD。 11. 《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多 古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于（ ） A．王朝更替造成文化中断 B．隶书在社会上普遍使用 C．文字教育普及程度有限 D．书法艺术追求个性审美 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，李斯所编的《仓颉篇》以小篆书写，汉代流行隶书，小篆已是“古字” 故而民间不识，这说明隶书在社会上普遍使用，故 B 项正确；中国古代的文化没有中断，故 A 项排除；材 料没涉及到教育的普及，故 C 项排除；材料没有涉及到书法艺术，故 D 项排除。 12. 明代后期，士大夫王徵和德国传教土邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“有益于民生 日用、国家兴作甚急也”，引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无需赞述。 这可以用来说明当时（ ） A．重实用轻理论的科技理念盛行 B．西方科技知识在中国日益普及 C．科技交流缩小了中外技术差距 D．中西科技都以服务民生为目标 【答案】A 【解析】根据材料“有益于民生日用、国家兴作甚急也”可知，明代后期我国科技重实用的特点，材料“原 著中的数学证明过程则无需赘述”体现轻视理论的特点，故 A 项正确；材料只是王徵和德国传教士邓玉函 共同编译《奇器图说》的个例，无法体现西方科技知识在中国“普及”，故 B 项错误；材料信息无法体现中 外技术差距缩小，排除 C；材料信息不能体现中西科技的目标，排除 D。 13. 某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选 项，向你电话求助。你应帮他选择 ( ) A．“司南”最早出现于春秋时期 B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C．火药在唐代开始应用于军事 D．活字印刷书籍的出现始于元朝 【答案】C 【解析】本题主要以研究性学习的形式考查学生对基础知识的掌握。A 中司南出现于战国时期，A 错误； 据考古发现，在西汉时期就已经有了纸，东汉蔡伦改进了造纸术，B 错误；北宋毕升发明了活字印刷术，D 说元朝发明活字印刷术是错误的；而唐朝首先将火药应用于军事，故选 C。 14. 欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言， 不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官 司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（ ） A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹间关系紧张 D．文化传播方式变化影响政府管理 【答案】D 【解析】题中多次出现“雕印”一词，说明当时雕版印刷术比较普及，由此可排除 A 项；再由题中信息主 要涉及宋人“议论时政之言”，并不足以说明当时北宋与契丹的关系，C 项亦可排除。B 项有较强的迷惑性， 但由“今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖”可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有 效的管理；而由“大于朝廷不便”的信息，可知如当时“议论时政之言”广为流传的话，则对宋朝政府的 统治会带来不利影响。故 D 项为正确答案。 15. 有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术，却没有在市场上得到充分认可，它是千 百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体 来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清之所以能取代昆曲成为主流戏曲形式，主要因为（ ） A．艺术审美价值更高 B．民众群体更为广泛 C．迎合民众文化需求 D．内容贴近民众生活 【答案】C 【解析】材料反映了京剧之所以能取代昆曲，因为它是市民文化的体现，它在演出市场上，更符合市民阶 层的需要，故选 C。A 错误，昆区更有艺术审美价值。B 错误，民众群体广泛的原因在于符合市民阶层的需 要。D 错误，材料反映的雅文化和通俗文化，其次昆曲内容也无法从材料中得出它没有贴近民众生活。 1. 有学者认为，16 世纪后半期的中国知识分子“直面的课题”大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力 不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活 动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。据此可知，这些知识分子 A．主张挽救瓦解的社会结构 B．质疑理学构建的纲纪伦常 C．顺应市民阶层发展的潮流 D．萌生否定君主专制的思想 【答案】C 【解析】16 世纪后半期，即明清时期，根据“一边广泛向庶民开放”“把在经济、社会中活动的主体个人的 行动和追求利益的欲望定位于秩序之中”说明知识分子顺应市民阶层发展的潮流，形成符合市民阶层的文 化思想，故 C 正确；A、B、D 与材料无关，排除。 2. 宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通俗画。这表明 宋代（ ） A．书画市场逐渐走向成熟 B．富民已经跻身于士大夫的阶层 C．文人士大夫影响力巨大 D．社会发展丰富了人们精神生活 【答案】D 【解析】根据“宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化”，结合所学，宋朝社会经济发展，推动文 化繁荣，出现适应士大夫和富民需要的文人画，和平民喜爱的通俗画，丰富了人们精神生活，D 正确；材 料信息无法体现“书画市场逐渐走向成熟”，排除 A；材料反映的是士大夫和富民追逐文人画，并没体现富 民已经跻身于士大夫的阶层，排除 B；材料无法体现文人士大夫影响力巨大，排除 C。 3. 宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现 出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是（ ） A．市民阶层扩大推动世俗文化的发展 B．君主好恶决定文学艺术的发展方向 C．通俗文学兴起冲击了封建等级观念 D．文言文体受到严重冲击并开始衰落 【答案】A 【解析】宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料中“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、 语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围”正是这一现象的反映，故 A 项正确；宋代文学的世俗 化与皇帝没有直接关系，故 B 项错误；封建等级观念受到理学影响，根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观 念，故 C 项错误；此时仍然实行文言文体，故 D 项错误。 4. 当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有信息革命、军事革命、商业革命、能源革命、文学革命等， 与此观点相应的史实说明正确的是 ①信息革命 活字印刷术的发明和推广 ②军事革命 战场开始使用火炮等火药武器 ③商业革命 商业活动突破时空限制，出现繁华商业街 ④能源革命 煤在生产生活中的使用日益普遍 ⑤文学革命 苏轼用白描的笔法不避俚俗，打破了诗与词的界限 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．②④⑤ 【答案】B 【解析】唐末战场开始使用火药武器，不符合宋代，故②错误；柳永用白描的笔法不避俚俗，打破了诗与 词的界限，⑤错误；①③④符合宋朝的史实，故选 B。 5. 据记载，唐代医药学水平领先世界。医学方面如印度眼科医术的传入，阿拉伯治疗痢疾的悖散汤的传入； 药学方面如东南亚的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的传入等。这说明唐代医学的发展得益于 A．朝贡贸易体制的盛行 B．政治格局的稳定统一 C．健全的医学管理制度 D．密切的中外文化交流 【答案】D 【解析】材料中“唐代医药学水平领先世界。医学方面如印度眼科医术的传入，阿拉伯治疗痢疾的悖散汤 的传入；药学方面如东南亚的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的传入等”反映了唐代中印、中阿医药学 交流频繁。根据所学可知，唐代医学的发展得益于中外医药学文化的交流。故答案为 D 项。A 项，朝贡贸 易体制的虽然在当时盛行，但是材料主要从文化交流的角度立意，而非朝贡贸易，排除；B 项，政治格局统 一是医药学发展的政治保证，也是唐代文明昌盛的政治前提，但是材料并未涉及到当时的政治环境，排除； C 项，唐代医学管理制度虽然较为健全，这也是唐代医药学发展的原因之一，但是材料并未提及，而且材料 强调医药学的发展水平，并非单纯的讲述医学的发展，排除。 6. 司马迁在《史记·天官书》中提到“王者异姓受命必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意”， 在《史记·历书》中说“敬授民时”。这说明古代帝王们（ ） A．认为天象直接关系皇家的命运 B．十分注重其统治的合法性解释 C．重视历法以维护封建统治利益 D．重视农业以维护封建统治基础 【答案】C 【解析】材料中的“改正朔”“敬授民时”指的是重视修订历法，即每个改朝换代的帝王即位后要重新修订 历法，以顺承天意，这说明古代帝王重视历法以维护封建统治利益，故 C 项正确；AD 项不符合材料信息； 材料没有注重统治合法性的信息，故 B 项错误。 7. 15 世纪中期，德国人古滕贝格发明了一种可以成批浇铸字模的手工浇铸机，用活字与机械来印制书籍， 并建立了印刷厂。他的发明很快得到推广，到 1500 年德国约有 60 多个城市有印刷厂，欧洲已有上千家印 刷厂。这反映出当时（ ） A．毕昇活字印刷术传入欧洲 B．科学技术转化成为生产力 C．宗教改革推动了信息传播 D．社会需求与商业发展结合 【答案】D 【解析】根据材料“到 1500 年德国约有 60 多个城市有印刷厂，欧洲已有上千家印刷厂”，说明当时社会需 求与商业发展推动了印刷术的普及，故 D 正确；材料反映手工浇铸机的发明和影响，A 材料信息无法体现， 排除；手工浇铸机不属于科学，排除 B；材料与宗教改革无关，排除 C。 8. 有学者指出，《郑和航海图》（即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》）是明朝与西方海上交通 的真实写照，《蒙古山水地图》（又名《丝路山水地图》）手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅 地图最能够反映出当时（ ） A．朝贡贸易制度发展到顶峰 B．中国人已经具有较丰富的地理知识 C．政府倡导对外开放的政策 D．中西方之间海陆经济交流活动频繁 【答案】B 【解析】依据材料中“《郑和航海图》”“是明朝与西方海上交通的真实写照”“《蒙古山水地图》”“全面反映 了明朝与西方的陆路交通”可知，明朝能够绘制出清晰的海上、陆路中西方之间交流的地图，说明当时中 国人已经具有较丰富的地理知识。故答案为 B 项。A 项，材料反映的是中西方之间海上、陆路交流的地图， 不能说明朝贡制度发展到顶峰，排除；C 项，根据所学可知，明朝曾经一度实行“海禁”政策，政府倡导对 外开放的政策的表述不符合史实，排除；D 项，材料反映的是中西方之间交流的地图，不能就此得出中西 方之间海陆经济交流活动频繁的结论，排除。 9. 《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总 目》介绍此书：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜 工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明（ ） A．近代西方科技在中国广泛传播 B．意大利成为世界科技创新的中心 C．传统科技观念影响了西学东渐 D．明末政府已突破闭关政策的局限 【答案】C 【解析】据“水法尤切于民用，……固讲水利者所必资也”可知，《四库全书总目》认为此书“切于民用”， 是从有利于民用传统科技观念重实用的角度来肯定西方的农业水利，有利于西学东渐，C 正确；近代西方科 技在中国广泛传播是在鸦片战争后，A 错误；材料没有说明意大利成为世界科技创新的中心，B 错误；明清 实行海禁和闭关锁国政策，D 错误。 10. 《诗经·商颂》充分体现了殷人祭祀先祖（鬼神）时那种恭敬虔诚、谨严端肃，表现出惶畏的心理；《诗 经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了。这一变化体现了（ ） A．王权神秘色彩的强化 B．朴素的人文主义色彩 C．宗法等级观念的淡化 D．天道与伦理完全分离 【答案】B 【解析】从材料中的“《诗经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了”可以看 出，人们从对先祖鬼神的尊敬变为对现实中的人本身的关注，体现出朴素的人文主义色彩。故答案为 B 项。 材料没有涉及王权，排除 A 项；材料没有反映宗法等级观念的变化，排除 C 项；D 项中的“完全分离”说 法绝对，材料不能反映，排除。 11. 吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色：拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的，他也 愿意以辛苦的劳作来获得这些；在取经路上一旦发生问题，他总是急于建议“把白马卖了，给师父买一口 棺木”。在当时，这一角色（ ） A．体现了对黑暗现实的反抗精神 B．揭示专制王朝走向败落的命运 C．符合市民阶层的文化心理需求 D．引发人们美好联想的艺术状态 【答案】C 【解析】猪八戒是一个愿意以辛苦的劳作来获得“女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物”，而这符 合明代大部分人追求安逸生活的要求，即符合了市民阶层的文化心理需求，故 C 项正确；孙悟空的形象体 现了对黑暗现实的反抗精神，故 A 项错误；《红楼梦》揭示了专制王朝走向败落的命运，故 B 项错误；人们 一想到猪八戒的形象就会想到好吃懒作的形象，故 D 项错误。 12. “三言”、“二拍”摒弃了前代文学作品中以帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主要描写对象，而新兴的 丝织业工场主、卖油郎、屠夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等成为新的主人公。这主要反映了明代（ ） A．市民阶层队伍不断壮大 B．经济发展瓦解传统伦理 C．小说创作进入新的阶段 D．商人政治地位不断提高 【答案】A 【解析】明清时期由于商品经济发展，促使市民阶层的扩大，材料中“新兴的丝织业工场主、卖油郎、屠 夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等”成为小说主人公，显然是市民阶层的扩大在文学作品中表现，故 A 项正确； 明代传统伦理观念并没有瓦解，故 B 项错误；小说创作进入新的阶段是在清朝时期，故 C 项错误；古代一 直实行重农抑商政策，商人政治地位一直不高，故 D 项错误。 13. 诗的首篇《关雌》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。后世儒家认为，雎鸠是一种“生有定偶 而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。这 种解读（ ） A．维护了儒家思想的正统地位 B．反映出周代宗族规则的内涵 C．体现了浓厚的道德教化色彩 D．具有浪漫主义文学的符号性 【答案】C 【解析】《关雎》本是男女情歌，而儒家对雎鸠的意象作出了符合儒家道德观念的解读，丰富了这首诗的教 化色彩，故选 C；儒家思想的正统地位从汉代开始，A 项没有体现，排除；周代的宗法制在春秋战国时期已 经逐步崩溃，后世儒家维护的是封建社会的伦理道德，而不是周代的宗族规则，排除 B；儒家讲究入世观念， 儒家对诗经的解读符合现实社会状况，不属于浪漫主义文学，排除 D。 14. 中国古代文艺异彩纷呈，绚丽多姿，众多的作品从不同的侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风 貌，是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。下列关于中国古代文艺的表述正确的是（ ） A．《诗经》是中国第一部诗歌总集，奠定古典文学浪漫主义的基础 B．随着宋朝商业的发展，诗的另一种形式——词出现并成主流 C．书法艺术以隋唐时期为分水岭，分为自发和自觉两个阶段 D．清道光年间，在“徽汉合流”的基础上形成了京剧 【答案】D 【解析】结合所学可知，清道光年间，在“徽汉合流”的基础上，吸收其他地方戏的因素，形成了京剧， 故 D 正确；《诗经》是中国第一部诗歌总集，奠定古典文学现实主义的基础，A 错误；唐代出现了诗的另一 种形式——词，B 错误；书法艺术以魏晋时期为分水岭，分为自发和自觉两个阶段，C 错误。 15. “汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于 智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代 解放特征的是（ ） A．文人多画山水寄托分裂动荡之痛 B．戏曲象征虚拟表意的传统开始形成 C．书法尚韵重在表现自我追求风骨 D．小说着眼民风世情反纲常之道而倡 【答案】C 【解析】汉魏六朝书法美学思想的发展受时代精神和哲学风尚的影响，呈现出自身的时代特色。儒家的“中 庸”观、道家的“自然”观、佛家的“意境”说、玄学的“言意之辨”都对当时书家的书学思想产生了深 远的影响。可以说，正是这各种因素的影响，才使汉魏六朝的书法美学思想达到自觉和成熟的高度。所以 在汉魏六朝书法成就空前，综合题目的四个选项，只有 C 选项符合题意，ABD 项错误。 1．（2018 年新课标全国卷Ⅱ）昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫 廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之 高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为（ ） A．陆王心学广泛传播 B．吸收了京剧的戏曲元素 C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品味 【答案】D 【解析】由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫 廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动 也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级 的分明，故选 D 而排除 C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除 A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除 B。 2．（2018 年新课标全国卷Ⅲ）“明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称： “老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍 作为礼物。这种现象可以说明当时（ ） A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高 C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚 【答案】D 【解析】材料反映了明朝中后期，京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”，不论老童、低秀才还是 没有怎么读过书的人，都以“刻一文稿以为交游酒食之资”，“士大夫间也流行将书籍作为礼物”，这一现象 说明书籍在人们的生活和日常交往中影响较大，体现出当时崇尚文化的氛围浓厚，D 符合题意。材料反映 的只是是书籍的普及，不能得出学术文化水平的高低，A 不正确；材料没有涉及士大夫地位的提高及经世 致用的思想，故排除 B、C。 3．（2018 年江苏卷）清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。” “制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲（ ） A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远 C．句式整齐，语言精炼 D．内容丰富，包罗万象 【答案】A 【解析】“少引圣籍,多发天然”“ 雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚，具有口语化的特点，比较接近民众， 贴近生活，人们容易接受，故 A 项正确；“寄情山水，意境悠远”属于山水画的特点，故 B 项错误；元曲的 句式灵活多变、伸缩自如，“句式整齐，语言精炼”是唐诗的特色，故 C 项错误；“内容丰富，包罗万象” 是明清小说的特点，故 D 项错误。 4．（2018 年海南卷）下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是（ ） A．隶书 B．金文 C．小篆 D．草书 【答案】B 【解析】隶书作为小篆的辅助字体而得名，解决篆书书写不方便的问题，与书写材质无关，A 项错误；商 周时期铸在青铜器上的文字，被称为“金文”，得名缘于书写材质，B 项正确；小篆是秦朝官方文书通用字 体，与书写材质无关，C 项错误；草书得名体现出其书写奔放跃动的特点，与书写材质无关，D 项错误。 5．（2018 年浙江选考）韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时， 提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代 法书。韩愈所赞誉的书体是（ ） A．小篆 B．楷体 C．行书 D．草书 【答案】D 【解析】从材料“变动犹鬼神，不可端倪”可知，韩愈所称赞的这种书法艺术的特点是张扬狂放，变动犹 如鬼神，应该是草书的特点，故 D 项正确；A 项圆润纤细，布局均匀，排除；B 项注重规范和法度，排除； C 项虚玄灵动、飘逸潇洒，排除。 6．（2018 年浙江选考）中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵丰富。 下表所列信息，按时序排列正确的是（ ） ① 转轮排字盘；《感天动地窦娥冤》；王祯《农书》 ② 定窑孩儿枕；《萍洲可谈》；“气学” ③ 天水放马滩纸质地图；《说文解字》；“井渠” ④ 架火战车；谢环《杏园雅集图》；《天工开物》 A．②③①④ B．②④③① C．③②①④ D．④②①③ 【答案】C 【解析】“转轮排字盘、《感天动地窦娥冤》、王祯《农书》”为元朝的成就，“定窑孩儿枕、《萍洲可谈》、‘气 学’”指的是北宋的成就， “天水放马滩纸质地图、《说文解字》、‘井渠’”指的是汉代的成就，“架火战车、 谢环《杏园雅集图》、《天工开物》”指的是明朝的成就，据此可以判断 C 符合史实，故选 C；其它选项与史 实不符，所以排除。 7．（2019 年全国新课标卷Ⅰ）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”， 广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年 岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代（ ） A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主 【答案】C 【解析】根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……”可知，唐代推崇阳刚与力 量的社会风尚。故答案为 C 项；材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排 除 A 项；唐玄宗《观拔河俗戏》的信息反映宫廷娱乐，无法得出耕战结合观念深入人心的结论，排除 B 项； 唐代诗歌题材多元，D 项说法片面且不符合史实，排除。 8．（2019 年海南卷）明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而后 有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于（ ） A．南北朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝 【答案】D 【解析】依据材料中“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”、“曲者，词之变”等信息结合 所学可知，王世贞所描述的这一中国古代文化艺术现象是元曲，元曲是在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文 人重新创作而形成的新诗体，因此 D 选项正确。元曲形成并兴盛于元朝，不是南北朝、唐朝和北宋，其他 选项不符合史实。故正确答案为 D 选项。 9．（2019 年浙江选考）盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人 歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是（ ） A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳” C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传” 【答案】D 【解析】“李杜诗篇万口传”指的是李白与杜甫的诗，二人可以作为唐代诗歌发展的代表之一，故 D 项正确； “颜柳二公书尤多”是指颜真卿与柳公权的书法，不属于诗文，排除 A 项；“唐之文章称韩柳” 是指韩愈、 柳宗元，其主要成就是散文，与材料主旨无关，排除 B 项；“奔放雄杰有若苏辛”指苏轼、辛弃疾，二人是 宋朝人物，与材料时间不符合，排除 C 项。 10．（2019 年浙江选考）文化是一个民族的灵魂。中国古代不同时期，文学形式异彩纷呈。明清涌现出著名 的四大小说，其中更有一部大历史境界的“为后人说不尽的奇书”。它是（ ） A．《三国演义》 B．《红楼梦》 C．《水浒传》 D．《西游记》 【答案】B 【解析】清朝曹雪芹创作的长篇小说《红楼梦》，通过描写贾、王、史、薛四大封建家族的衰亡，和贵族青 年贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，深刻鞭挞封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋 势。《红楼梦》是我国古典小说的高峰，代表了我国古典长篇小说最高成就。故 B 项正确；ACD 都与“大 历史境界”“为后人说不尽的奇书”不符，故排除 ACD 三项。 11．（2019 年浙江选考）中国是诗的国度，每一时期都有内涵深厚、风格新异的优秀作品问世，都有文辞隽 永的诗句流传。下列诗句创作于战国时期的是（ ） A．“诗画本一律，天工与清新。” B．”虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽” C．“文章憎命达，魑魅喜人过。” D．”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 【答案】B 【解析】根据材料“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”结合所学知识可知，该诗句出自《楚辞》，属于战 国时期屈原的作品，B 选项符合题意。“诗画本一律，天工与清新。”是宋朝苏轼的诗句，A 选项排除。“文 章憎命达，魑魅喜人过。”是唐朝李白的诗，C 选项排除。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是唐朝李白 的诗，D 选项排除。 12．（2020 年全国卷Ⅰ）图 4 为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情 景。该作品体现了（ ） A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅 C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合 【答案】C 【解析】唐代画家阎立本的《步辇图》，既描绘了唐太宗接见吐蕃使者的场景，也展现了唐代美术发展水平， 承载着史学研究和艺术审美双重价值，C 项正确；西域指新疆以及更西的地方，《步辇图》的画面上没有反 映西域风情，A 项错误；《步辇图》中没有体现市民生活和市井风情,B 项错误；《步辇图》中唐太宗接见吐 蕃使者的情景，没有体现浪漫主义重视想象、突出情感等特点，D 项错误。 13．（2020 年新课标全国卷Ⅱ）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏 节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内 皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵（ ） A．促进了川剧艺术的发展 B．拥有广泛的社会影响 C．推动了丝路文化的交流 D．源于民间的劳作技能 【答案】B 【解析】根据材料“秦二世曾在宫中欣赏，汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演”“百姓‘三百里皆 观’”“欢迎来长安的西域人”等信息可知，这时期的角抵表演雅俗共赏，受到不同阶层的欣赏，说明角抵 拥有广泛的社会影响，B 项正确；材料内容主要体现了这时期不同阶层的人都欣赏角抵表演，没有强调对川 剧艺术发展的促进作用，A 项错误；根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一定程 度上推动了丝路文化的交流和发展，但不能完整体现材料内容，C 项错误；材料内容主要体现了当时角抵表 演拥有广泛的社会影响，没有体现其渊源，无法得出源于民间劳动技能的结论，D 项错误。 14．（2020 年新课标全国卷Ⅲ）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙 氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出（ ） A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性 C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，张旭是唐代著名的草书书法家，其中草书字体具有写意性强和灵动性等特征。 从材料可知张旭从公主与挑夫争着走路和观看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的意境和草书笔法的神韵。 这说明当时书写气象的开放性和灵动性，B 正确；A 是楷书的特征，排除；材料与书写笔画的繁杂性无关， C 排除；材料体现的是张旭书法的开放性，内敛性的说法错误，故排除 D 项。故选 B。 15．（2020 年天津卷）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天 子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 （ ） A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 【答案】C 【解析】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功 的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C 项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽 有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A 项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成， 不是宋代文人的创作，B 项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值， D 项错误。